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有关乡情的优美句子

时间:2018-03-23 19:45

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1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心,报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未? ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 17.人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》 乡 愁 席慕蓉 故乡的歌/是—支\\\/清远的笛 总在\\\/有月亮的晚上/响起 故乡的面貌\\\/却是一种\\\/模糊的怅惘 仿佛\\\/雾里的\\\/挥手别离 别离后 乡愁/是一棵/没有年轮的树 永不/老去 乡 愁 余光中 小时候 后来啊 乡愁/是一枚/小小的/邮票 乡愁\\\/是一方/矮矮的/坟墓 我\\\/在这头 我/在外头 母亲/在那头 母亲/在里头 长大后 而现在 乡愁/是—张/窄窄的/船票 乡愁\\\/是一湾\\\/浅浅的/海峡 我\\\/在这头 我/在这头 新娘\\\/在那头 大陆/在那头

有关乡情的句子

有关乡情的句子解答可以写句子:碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。

山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。

描写“月光”的叠词有哪些

描写“月光”的叠词:溶溶、皎皎、皓皓、朗朗、幽幽。

一、溶溶 [ róng róng ] (水)宽广的样子:溶溶的江水。

月色溶溶。

文学作品示例:近代 赵朴初 《武陵春·咏玉铃花》词:“白无瑕,溶溶月色谁能亚

”洁白无暇,月色宽广的样子谁能比得上

二、皎皎 [ jiǎo jiǎo ] 形容白而明亮:皎皎的月光。

文学作品示例:闻一多 《晴朝》诗:“皎皎的白日啊

将照遍了朱楼底四面。

”三、皓皓 [ hào hào ] 1、亦作“皜皜”。

洁白貌;高洁貌。

2、光明貌。

3、盛大貌。

4、旷达貌;虚旷貌。

文学作品示例:” 现代 郑泽 《杂诗答钝庵》之三:“凭楼望湘江 ,江波漫皓皓。

”在高楼上看向湘江,江面的水势非常大。

四、朗朗 [ lǎng lǎng ] 1、形容声音清晰响亮:朗朗上口。

笑语朗朗。

2、形容明亮:朗朗月光。

朗朗乾坤。

文学作品示例:艾芜 《山野》第二部十:“树梢树身先前清疏有致,朗朗可望的,现已抹起一些烟雾,显得迷蒙了。

”五、幽幽 [ yōu yōu ] 1、形容声音、光线等微弱:幽幽啜泣。

幽幽的月光。

2、深远:幽幽南山。

文学作品示例:冰心 《寄小读者》二九:“你觉得这一种‘冷处浓’的幽幽的乡情,是异国他乡所万尝不到的

边城体现出什么的语言特点

爱情美;亲情美;乡情美;心灵美;人性美。

  `  是中国现代著名作家独运匠心结撰至思之作。

在这部中篇小说里,不仅由衷地缅怀了边地过去民风的淳朴,如画地描绘了川湘边境那个苍崖翠竹、白塔与碧溪和往返的渡船交相辉映之美的风景,而且如歌似泣刻画出了生活在那小山城附近劳动人民之间的人性美。

本篇论文,意在通过初探之艺术风貌,来展现那穿越斗转星移的时间之流,而冲淡不了的不朽的艺术魅力。

  从小生活在湘西边远地区的,有他自己独特的,往往带着传奇色彩的生活经验。

这种由斑斓瑰丽而且也多为外地人所不熟知的生活所积淀而出的作品,往往叫人称奇而不忍释手。

《边城》就是这样一部好作品。

沈从文的弟子汪曾祺曾说:《边城》既是现实主义的,又是的,《边城》的生活是真实的,同时又是理想化了的,这是一种理想化了的现实。

我以为,这部作品是沈从文凭籍小说的形式,以真实自然而美丽的文字,来剖白自己对人生对性灵对社会的感悟。

他把对淳朴自然、古风犹存的湘西的爱和思考,俨然化作了摆渡人那一滴滴醇酒,融进了字里行间,融进了有血有肉有情爱有死亡的《边城》。

“这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我。

我只想造希腊小庙。

选山地作基础,用坚硬石头堆砌它。

精致,结实,匀称,形体虽小而不纤巧,是我的理想的建筑。

这庙里供奉的是人性。

”崇楼杰阁,给人的印象都是伟大而华丽的,然而,沈从文却只希望选取山地石头作为基础,建造希腊小庙------即最原始最基本的材料作为对象,那就是“人性”。

《边城》的主题也就是要表现人性。

中,沈从问表示:  我要表现的本是一种人生的形式,一种优美,健康,自然,而又不悖乎人性  的人生形式。

()  健康、自然、优美,《边城》中的角色翠翠、老船夫、天保、以至过度河的乘客,都是充满人性之美。

在作者心中,人格理应是“正直、真诚”的,而这些人格,正是作者的理想人性。

  沈从文的《边城》以湘西小山城茶垌及附近乡村为背景,描写一个撑渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活,以及翠翠与船总的儿子天保、滩送之间曲折、动人的。

作品通过对男女之间的爱情、祖孙之间淳浓的亲情、友爱互助、和睦相处的乡情的细腻刻画,生动的展现了边城人民健康、优美、质朴的民风和人情。

  读了沈从文的《边城》,最震撼人心的就是作品中所展现的人性美。

这种力量使人对“爱”和“美”的人性更加珍惜,更加向往。

在《边城》中,作者赋予他笔下的所有人以一种淳厚、质朴的人性。

  一、《边城》通过主人公翠翠与傩送的悲壮爱情来体现了人性中最自然、最纯朴、最真切的爱情美。

  主人公翠翠是一个迷人的形象,是全书之魂。

她是人之子,更是大自然的女儿。

她“为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气”。

湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体;茶峒的青山、绿水给了她一双碧玉般清澈透明的眸子;碧溪岨的竹篁、白塔又给了她一颗绝不世故的赤心;酉水、小船载满了她那少女的悠悠岁月。

祖孙俩在这古老而又清澈的溪水边、小船上、白塔下相依为命。

一不贪财,二不羡贵,三不嫌贫,四不偷懒,愿守清贫,甘于助人,体现了中国劳动人民的传统美德——勤劳、善良、淡泊。

幼小的翠翠正是在这种祥和而又古朴的小屋里,从爷爷那里继承了自己应该继承的东西,弘扬了本该弘扬的内容。

随着年龄的增长,她的性格也便有了微妙的变化:少了一点乖巧,多了一些沉思;少了一些欢笑,多了一份羞涩。

由少时争着坐渡船夫渡新娘子的花轿,学小羊、小牛叫,摘一把野花缚在头上,装扮新娘子到站在小山头听那迷人的鼓声,想那迷人的夜晚,到后来便有了青春期少女们同有的心事。

面对着那突如其来的分不清、道不明的心绪,年青、稚嫩的翠翠不知道是应该快乐,还是应该忧愁。

为此她便常常坐在山头上,站在渡船上沉静地慢慢地咀嚼着人生的酸涩苦甜,吞咽着自己为自己酿造的人生苦酒。

  后来,翠翠路遇了刚刚在划船比赛中中了头奖的傩送,两颗年轻的心灵撞击在一起,那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发。

从此她觉得自己感情上有了一种新的需要,但又不好意思说出来。

当别人“无意中提到什么时”,她会脸红,在内心深处却又在盼望着听到与之有关的内容,等到这种盼望日久天长在心中扎下根之后,她那少女的纯情便自然而然地流露了出来。

两年后端午节前夕她又见到了傩送,情不自禁地对爷爷说:“那个人很好。

”以至在看划船时无意间听到别人议论傩送婚事时,一向沉稳的翠翠心中也便乱作一团,甚至傩送和她说话也忘了应答。

后来,傩送在月下为翠翠唱歌,酣梦中的翠翠竟被傩送的情歌所吸引,灵魂也浮了起来。

可惜的是她却不知道这月下唱歌的年轻后生就是自己爱着的傩送。

不久,天保为爱离家出走落水而死,傩送寻兄归来过溪时,又得不到翠翠的一点暗示,便赌气远走他乡。

老船夫也溘然长逝。

翠翠忍受着亲人离去之痛、爱人负气出走之苦,仍决定留在渡船上翘首期盼心上人的归来。

  ??翠翠与傩送这对深深爱着对方的年轻人既没有山盟海誓的,也没有的骇世之举,更没有充满铜臭味的裙带交易,有的只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情,有的只是“遵从古礼”的淳厚人性,有的只是含蕴的东方的传统美德。

作者着重表现了他们行为的高尚和灵魂的美。

在作者的笔下,翠翠是个天真无邪的山区女孩,她聪明、美丽、乖巧、纯朴、善良。

傩送是个童稚无欺的乡下小伙,他勇敢、英俊、豪爽、热情、勤劳。

在这人杰地灵的偏僻之地,两颗年青的心靠拢了,他们按照自己的标准同时选择了对方。

一切显得那么自然,而在这自然之中却显示了“人性”在这块尚不开化的山村的永久魅力。

作者正是通过这一对青年男女的爱情反映了人性美。

  二、《边城》通过翠翠与老船夫祖孙俩体现了人性中最古老、最纯朴的亲情美。

  作品细腻地描绘了主人公翠翠的美丽、热情、纯真,心怀美好的憧憬与期待的内心世界,及到长大,便起了微妙的变化,少了一点乖巧和欢笑,多了一份深思和羞涩。

有时心里完全充塞一种不分明的心绪,但体味到许多原未想到过的东西。

她不知道这是应该快乐的还是应该忧愁的,即使愁绪袭来,她也沉静地咀嚼它,仿佛连愁绪也是生命所必需的。

翠翠是自由的,又是惘然的。

她是湘西那古老生活下的姑娘,她只是依着古老的法则和既有的节奏安分的生活。

如作品中描写到:  在风日清和的日子里,无人过渡,翠翠陪着祖父坐在溪边大石头上静静地晒  太阳,或把木头丢在溪中,唆使够下水把它衔起来,或缠着爷爷用竹管吹迎亲送  女的曲子。

(《边城》)  你无论从哪一个角度,哪一个方位来欣赏,这都是一副绝妙的祖孙同乐图,一副洋溢着诗情画意的祖孙同乐图。

这些细节的描写,无不体现的人物心灵的美好与纯真。

  老船夫是作者在小说中尽力刻画的另一个人物。

在作者的笔下,他是中国古代劳动人民的杰出代表。

他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、克尽本分。

“五十年来不知把船来去渡了若干人”“年纪虽大,但天不许他休息,他仿佛便不能够同这一分生活离开”。

他生活虽然清贫,但却从不贪心;乐善好施,却从不索取,“凡事求个心安理得”。

终生为别人服务,却不图别人的一丝报答。

对于自己的女儿和外孙女,他痛爱有加,把自己的整个身心都给了她们。

十七年前,当他的独生女背着自己与驻防的一名绿营兵恋爱,有了小孩子后,他“却不加上一个有分量的字眼儿,只作为并不听到过这事情一样,仍然把日子很平静地过下去”。

后来,士兵死于暴病,女儿为之殉情,他又毫不犹豫地负起了抚养外孙女的责任。

随着岁月的流逝,转眼间,外孙女已出落成了一个如她母亲一样。

从此,在老船夫的心里又多了一层心事:为翠翠找一个如意郎君。

为此他不辞辛苦,竭尽全力周旋于翠翠、天保、傩送、船总顺顺和杨马兵之间。

无意中为孙女的婚事设置了一些障碍,导致了一系列的误会,最终酿成了傩送与翠翠的爱情悲剧。

他带着万般的无奈和无限的愧疚悄悄地离开了人世。

老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就是我们中华民族的化身;他对女儿、外孙女无私的爱仿佛就是我们炎黄子孙祖祖辈辈、生生息息得以繁衍的血缘纽带。

从他的身上我们看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。

  三、《边城》通过的互爱体现了人性中最宝贵的乡情美。

  《边城》中的人性美还表现在的互爱中。

船总顺顺便是这一类的总代表。

他“大方洒脱”“欢喜交朋结友,慷慨又能济人之急”。

对“因船只失事破产的船家,过路退伍兵士、游学文人墨客”,“凡到了这个地方闻名求助的,莫不尽力帮助”。

在他的身上少了都市人的自私和狭隘,少了商人聚敛钱财的贪婪与世故,少了奸侫小人的阴险奸诈;多了一副两里人的宽阔豪爽的胸怀,多了一颗仗义疏财的仁义之心,多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。

正是这种美德影响着乡邻,从而在这块不显山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳风,而且这种“重义轻利又能守信自约”的淳朴民情在这古老的大地上哺育着一代又一代,演义着一个又一个传奇式的故事。

面对着风雨中丧亲失业、无依无靠的翠翠,他尽释前嫌,忙前忙后。

就连城中杨马兵也赶来帮忙,并重新担负起了老船夫的重任,照看那失去了一切的孤雏——翠翠。

这就是湘西的风土人情,这就是茶峒人的善良。

这份浓浓的人情、这份厚厚的美德足可令城市中那些自以为知书达礼、寡心静欲者为之汗颜。

在这里没有什么地位的尊卑之别,有的只是人与人之间的相互尊重;在这里没有勾心斗角、强取豪夺,有的只是心与心的交换、血与血的对流。

  四、《边城》中人物的行为切合个性,从描写生活细节中来体现人物的心灵美。

  首先,主人公翠翠的行为是那么地切合她的个性,翠翠有着对爷爷的那一份深深的依恋之情,所以她不愿意离开爷爷,就连上一里路远的茶垌城看热闹,也要和爷爷一起去。

她不愿意让小船来陪爷爷,她要和爷爷一同撑渡船,一同歇息,一同看热闹。

她是那么地毫无心机,甚至于超出了一切利害关系之上,她拉着摆渡客衣角说:“不许走,不许走

”要别人收回钱去,引来一阵阵的欢笑。

随着年龄的增长,她喜欢看扑粉满脸的新嫁娘;喜欢听新嫁娘的故事;喜欢把野花戴在头上。

有时过渡的是从川东过茶垌的小牛,是羊群,是新娘子的花轿,翠翠必争着作渡船夫,站在船头,懒懒地攀引缆索,让船缓缓地过去。

牛、羊、花娇上岸后,翠翠必跟着走,送队伍上山,站到小山头,目送这些东西走去很远了,方回转船上,把船牵靠近家的岸边;有时采把野花缚在头上,独自装扮新娘子,她喜欢听人唱歌,能领会歌声的缠绵处。

睡梦中,她的灵魂为一种美妙的歌声浮起来,仿佛轻轻地在各处飘着,上了白塔,下了菜园,到了船上,又复飞窜过对山悬崖半腰去摘虎耳草。

可是,当二老把老船夫的酒芦送来时,翠翠被二老望着,翠翠有点不好意思,溪边有人喊过渡,翠翠却借故走开了。

随着她一天一天地长大,她热切地希望着幸福,盼望着爱情的来临,但是当爱情悄然来临时,她又似一只受惊的小兔,她不知道该如何面对,她只是依着古老的法则和既有的节奏安分地生活着。

李掖平说:“她把自己爱情的心埋藏得极深,默默承受命运的安排,达到了美丽的令人忧愁的境界  其次,老船夫的语言行为都体现了这个“乡下老人”善良、淳朴的心灵美。

文学作品中老船夫形象的塑造是近于白描手法的,他憨厚,质朴而厚道。

他的语言简捷,三、五个字,切让人回味无穷。

他的语言精练,却从不同的侧面描绘了他丰富的内心世界。

老船夫渡船将拢岸时,老人一面口中嚷着“慢点,慢点”,自己却霍的跃上了岸,拉着铁环,于是人、货、牛、马全上了岸,翻过山头不见了。

渡头属公家所有,过渡人不必出钱,有的人心中过意不去,抓把钱掷到船板上时,老人就一一拾起来,塞回那人手上去,俨然吵嘴的样子:“我有了口粮,三斗米,七百钱,够了

谁要你这个

”。

不管如何,还是有人要给钱的,老人却情不过,就把这些钱托人到茶垌去买茶叶和烟草。

茶叶则在六月里放进大缸去,用开水泡好,给过路人随意解渴,草烟则被一扎一扎挂在老人腰带边,过渡人谁要这东西必慷慨奉赠。

有时估计过渡人中有注意到草烟的,老人总把一小束草烟扎到那人包袱上,一面说:“大哥,不吸这个吗

这好的、这妙的,看样子不成材,巴掌大叶子,味道蛮好,送人也很合式

”。

老人质朴,厚道的性格为所有过渡人称赞。

对于翠翠、老人总是那么迁就,不折不扣地让小孙女体验到父爱,通过老船夫,作者讴歌的是一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。

在碧溪咀,船是老人的劳动工具,几十年如一日,过往的行人随叫随到,把凡是要过渡的人总是热情地迎来送往。

老人是桥的化身,从老人的身上体现了一种宽宏,搏大的美。

老人用自己一双老茧的手建起了一座桥,这桥联结了碧溪两岸,增进了两岸人民的情谊。

同时,老人用自己的双肩承起生活的重担,让可怜的孤雏“奇迹”般地长大,老人创造的是另一种美。

老人是渺小的,然而老人是最伟大的,他把自己的本质力量对象人化,使人化的自然更合乎人们的理念。

  再次,顺顺是掌水码头的龙头大哥。

由于脚疯痛,他回到家乡后,把所积蓄的一点钱,买了一条船,租给其他人运货。

后来又与一个略有产业的白脸黑发小寡妇结了婚,生下了两个儿子,大的叫天保,小的叫傩送。

他大方洒脱,喜欢交结朋友,慷慨大方,乐于助人。

他年青时就是一个泅水高手,下河捉鸭子,在任何情况下总不会落空,再加之他处事公正无私,正直平和,又不贪财,所以大家公推他作了码头的执事。

  他的两个儿子,大老天保性情豪放豁达,不拘小节,二老傩送聪明而富于感情。

兄弟俩结实得如小公牛,能驾船,能泅水,能走远路。

父亲顺顺对俩人的管教相当严厉。

轮流派遣他们二人到各处旅行。

向下行船时,多跟着自己的船只充当伙计,落桨时挑最重的,拉纤时选头纤二纤。

吃干鱼、辣子、臭酸菜、睡硬邦邦的舱板。

向上行就跟着川东客货,走南闯北做生意。

不论严寒酷热,一定穿了草鞋按站赶路,并佩带短刀,准备交战或自卫。

让他们融入社会、体验生活。

大老天保、二老傩送在父亲的言传身教、悉心指导下,成长为健壮、豁达的年青一代。

两人都仰慕老船夫的为人正直、爽快。

大老天保真心喜欢翠翠,但羞于开口,希望通过媒人的介绍来获取翠翠的欢心。

而翠翠的心中早已有了傩送。

后来,兄弟俩为公平起见,约定每夜轮流为翠翠唱歌,由胜者娶翠翠。

后来大老天保不幸遇险,二老不再到碧溪咀对岸高崖上唱歌。

但二老的心中仍然深深地爱着翠翠。

他只身下了了桃源。

  马兵,翠翠父亲昔日的战友,早先他深爱着翠翠的母亲。

在一个近似戏剧性故事中的主要人物。

而如今,他又成了这可怜的孤雏唯一可信托的人,陪伴着翠翠,一同生活在碧溪咀。

这一切成全了碧溪咀,使它成了人们心中的一方净土,一块圣地。

  《边城》正是从翠翠、爷爷、船总、大老、二老等众多的人物的言行、心理等方面体现出了人性美,包含着人的潜意识和共同性,这种美朴实纯真,令人向往,有着陶渊明似的“世外桃源”之美。

这种在典型环境下的典型人物所体现出的“人性美”,实际上就是作家所追求的理想的美与善,是作家内心对理想社会和理想人生的执着追求,同时也是作者与现实社会的隔膜的反映。

《边城》不愧是现代文学史上杰出的篇章。

从以上四方面的陈述中,我们可看见作者那“选山地作基础,用坚硬石头堆砌”“精致,结实,匀称,形体虽小而不纤巧”的“希腊小庙”中所供奉的“人性”之美。

有关小提琴的优美语句

1、琴声的魅力让人难以抗拒,琴声的美丽使我感受到了收获的喜悦。

收获的喜悦给我带来了学习的动力,现在我对钢琴更是情有独钟,它让我陶醉,让我在美妙的琴声中享受着钢琴的乐趣,它让我欣喜,让我在勤学苦练中享受着成功的快乐。

2、琴声穿过门外洒满铜绿的门环,穿过布满渔火的江堤,闯过布满萤光的芦苇群,绕进客栈旁的巷弄,滑进郊外的胡同,徘徊寒风凛冽的村口,在清幽的帘外,悠悠荡荡~~3、那些美妙的音符从琴弦上缓缓流淌着。

他的乐器时而高亢激昂,像涨潮时的海水拍打着海岸:时而委婉低沉,像年老的慈母呼唤着久别的孩子;时而清脆薄亮,像徐徐的清风拂过翠绿的竹林……4、换了一着曲子,哦,是一首著名的钢琴曲――《欢乐颂》,是伟大的音乐家贝多芬在耳聋后创作的,这着曲调平缓,让我耳熟能详的曲子,在今年的上海世博会开幕典礼上曾经演唱过,熟悉的旋律,把每个人的情绪都带到了最高点。

可在这静静的夜里听来,我却觉得别有一番风味。

 5、忽然,一阵悠扬的琴声夹杂着徐徐清风轻轻送入我的耳朵。

那美妙的钢琴声似乎很远,遥不可用,又似乎很亲近,缭绕耳际。

我止住了脚步,让这一串串灵动跳跃的音符轻轻滑过心田,快乐地舞动着。

6、侧耳倾听,是小提琴演奏的《思乡曲》,音乐似乎是由远到近,由小到大,一阵轻柔婉转的“序曲”过后,是无比强烈的颤音,一个个激昂的音符敲打着我的心叶,强有力的节奏感使我整个人仿佛要舞起来似的,突然,随着一个扣人心弦的双音,琴声戛然而止,我的心也随这一紧,在几秒钟短暂的停顿后,那最儒雅最轻柔的小提琴声再次响起,在缓慢低沉的声音中,带着一丝丝的凄凉感,仿佛是一个离乡的游子正在轻轻地哭泣,我抬起头凝望朦胧的月亮,她正这静谧的夜中发出美丽的光芒。

7、琴声依旧回旋在苍照暮色中的小道上,却犹如一股清泉为每个途人洗去心灵的污垢,洗去疲倦的尘埃。

我的思绪渐渐地与这灵动美妙的琴声融为一体,有超脱红尘,“心凝形释,与万化冥合”之感。

8、我似乎读懂了他的琴声,他的琴声生于黑暗,却并不属于黑暗,但也不想脱离黑暗。

就想他的人生。

也就想鲁迅的人生。

他们都是极其喜爱黑暗的,在黑暗中寻找到了自己,然后迸发生命的激情。

我想,这便是老艺人为何弹奏出如此琴声的缘故了吧。

9、我从小都在学习弹钢琴,理所当然对琴有一种深厚的感情。

我喜欢听琴声是因为琴声悠扬、美妙、动人。

“哆、哆、咪、咪、啦、啦、哆……几个简单的音符打乱了它原本的顺序,竟然变成了一首活泼、优雅的音乐,仿佛每一个音符都带着幻想的色彩。

听,多么的美妙啊

每一个音符在弹奏家神奇的魔法下变的有了生命,它们欢快的跳着。

10、我爱听琴声是因为琴声时而急速如千军万马奔腾,时而缓缓如流水潺潺,时而低回委婉似窃窃私语,时而高亢挺拔似巍峨高山。

一听到这样的曲子,好像整个身体都沉醉在音乐的优美旋律之中,我听着听着,自己也会跟着音符在天空中自由自在、无忧无虑、快快乐乐的飞翔。

11、夕阳收起了最后一缕余晖。

在我转身离去的瞬间,那美妙的琴声再一次响起,也再一次让我莫名的感动。

古道间回荡着这爷孙俩的欢声笑语和感动人心的琴声。

我前行的脚步变得坚定了,因为在这个黑黝黝的夜晚,那感动人心的琴声,便是我前进的明灯。

12、我爱听琴声,每当我全神贯注、聚精会神的听音乐时,身体也会跟着起伏,也会情不自禁的哼起歌来。

连窗外的小鸟都摇摆着头听,叽叽喳喳的伴奏,当你的手距离它只有一毫米时,它才会漫不经心的飞走。

连门外最淘气的小狗狗都卧下来,静静地欣赏着美妙的音乐。

在琴声中仿佛每一个静物都变成了音乐的主宰,他们都跳了起来,动了起来。

13、舒缓的音调,柔美的琴声,清脆的童音,与这夜是如此的协调,我那颗因作业难而烦躁的心也渐渐随着音乐平静下来。

晚风轻轻拂过面颊,我仿佛还闻到了淡淡的花香,我把手伸出窗外,似乎是想去抓住大自然送来的这一切,虽然收回的手里什么也没有,但我却觉得沉甸甸的。

此时的我,早已成为这和谐场景中的一部分。

天地间,唯有月亮、琴声、晚风和我。

14、清澈明净的琴声潺潺流动。

如同来自深谷幽山。

静静地淌着,淌过人生的皱折,淌过岁月的颠沛,淌过老艺人洞悉尘世的盲眼,静静地淌着。

15、琴声再次响起,亦扬亦挫,深沉,婉转而不失激昂。

16、这时,音乐越来越低沉,我突然悟出了“举头望明月,低头思故乡”中那份浓浓的乡情,也读懂了余光中对大陆母亲的《乡愁》,那都是一个离家在外的游子,带着无奈写出的对故乡无限的眷恋之情。

小学语文桂花雨教案

故乡的桂花雨琦君教学目的:1、品读课文,体会作者那浓浓的乡情。

2、探寻文章优美之处,学会圈点批注。

教学重点:学习运用圈点批注的方法来阅读 精读“摇花乐”的有关内容,交流评点。

教学步骤:一、 导入:雨是大家都非常熟悉的了。

可你们见过哪些雨

(学生回答)(出示雨的投影片)可你们见过桂花雨吗

桂花雨是什么样的雨

(出示课题)二、 学生读课文,找出描写“桂花雨”的地方,勾画出来,学生回答。

三、 出示桂花图片,让学生感受桂花的美丽,学生再读,找出描写桂花的地方。

并说说桂花的种类、特点、对桂花的感受。

四、 读课文,讨论: (1)为什么桂花“真叫我魂牵萦”

(2)从哪些方面来写故乡的桂花的

(3)本文的主旨是什么

(学生讨论,教师点拨总结) 因中秋节而怀念故乡的桂花。

红豆生南国的古诗

1、全诗红豆国,春来发几枝。

多采撷,此物最。

2、出处:唐代王维的《相思》。

3、注释红豆树生长在南方,春天到了它将生出多少新枝呢

希望你多采摘一些红豆,它最能够引起人们的思念之情。

4、作者简介王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅,汉族。

善画人物、丛竹、山水。

其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。

关于思乡的名句

1.独在异乡为异客,佳节倍思亲。

王 维 《九日忆山东兄弟》  2.举头望明月,低头思故 李 白 《静夜思》  3. 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

  复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

(张籍:《秋思》)  4.国破山河在,城春草木深。

  感时花溅泪,恨别鸟惊心。

  烽火连三月,家书抵万金。

  白头搔更短,浑欲不胜簪。

(杜甫:《春望》)  1.君自故乡来,应知故乡事。

  来日绮窗前,寒梅着花未?(王维:《杂诗》)  2.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

  儿童相见不相识,笑问客从何处来?(贺知章:《回乡偶书》)  3.岭外音书断,经冬复立春。

  近乡情更怯,不敢问来人。

(宋之问:《渡汉江》)  4.客路青山外,行舟绿水前。

  潮平两岸阔,风正一帆悬。

  海日生残夜,江春人旧年。

  乡书何处达,归雁洛阳边。

(王湾:《次北固山下》)  5.人春才七日,离家已二年。

  人归落雁后,思发在花前。

(薛道衡:《人日思归》)  6.床前明月光,疑是地上霜。

  举头望明月,低头思故乡。

(李白:《静夜思》)  7.谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

  此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

(李白:《春夜洛城闻笛》)  8.客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。

  无端更渡桑干水,却望并州是故乡。

(刘皂:《旅次朔方》)  9.戍鼓断人行,边秋一雁声。

  露从今夜白,月是故乡明。

  有弟皆分散,无家问死生。

  寄书长不达,况乃未休兵。

(杜甫:《月夜忆舍弟》)  游子悲其故乡,心怆悢以伤怀。

(班彪)  狐死归首丘,故乡安可忘。

(曹操)  人情重怀土,故乡安可忘.(欧阳修)  一时今夕会,万里故乡情。

(杜甫)  戍客望边色,思归多苦颜。

(李白)  忽闻歌古调,归思欲沾巾。

(杜审言)  未老莫还乡,还乡须断肠。

(韦庄)  少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

(贺知章)  日暮乡关何处是

烟波江上使人愁。

(崔颢)  若为化作身千亿,散向峰头望故乡。

(柳宗元)  酒  金陵酒肆留别 李白  风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客赏。

  金陵子弟来相送, 欲行不行各尽觞。

  请君试问东流水, 别意与之谁短长

  渭城曲 王维  渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。

  劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。

  新丰主人 储光羲  新丰主人新酒熟, 旧客还归旧堂宿。

  满酌香含北砌花, 盈尊色泛南轩竹。

  云散天高秋月明, 东家少女解秦筝。

  醉来忘却巴陵道, 梦中疑是洛阳城。

  凉州词 王翰  葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。

  醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回

  少年行 李白  五陵年少金市东, 银鞍白马度春风。

  落花踏尽游何处, 笑入胡姬酒肆中。

  宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白  弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

  蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

  人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

  客中行 李白  兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。

  但使主人能醉客, 不知何处是他乡。

  月下独酌 李白  花间一壶酒, 独酌无相亲。

  举杯邀明月, 对影成三人。

  月既不解饮, 影徒随我身。

  暂伴月将影, 行乐须及春。

  我歌月徘徊, 我舞影零乱。

  醒时同交欢, 醉后各分散。

  永结无情游, 相期邈云汉。

  戏问花门酒家翁 岑参  老人七十仍沽酒, 千壶百瓮花门口。

  道傍榆荚仍似钱, 摘来沽酒君肯否

  送李少府时在客舍作 高适  相逢旅馆意多违, 暮雪初晴候燕飞。

  主人酒尽君未醉。

薄暮途遥归不归

  赠卫八处士 杜甫  人生不相见,动如参与商。

今夕复何夕,共此灯烛光。

  少壮能几时

鬓发各已苍

访旧半为鬼,惊呼热中肠。

  焉知二十载,重上君子堂。

昔别君未婚,儿女忽成行。

  怡然敬父执,问我来何方。

问答乃未已,儿女罗酒浆。

  夜雨剪春韭,晨炊间黄粱。

主称会面难,一举累十觞。

  十觞亦不醉,感子故意长。

明日隔山岳,世事两茫茫。

  重经巴丘 张继  昔年高接李膺欢, 日泛仙舟醉碧澜。

  诗句乱随青草落, 酒肠俱逐酒庭宽。

  浮生聚散云相似, 往事冥微梦一般。

  今日片帆城下去, 秋风回首泪阑干。

  九日与陆处士羽饮茶 皎然  九日山僧院, 东篱菊也黄,  俗人多泛酒, 谁解助茶香。

  曹操 短歌行  对酒当歌,人生几何  譬如朝露,去日苦多  山中对酌 李白  两人对酌山花开,一杯一杯再一杯。

我醉欲眠卿可去,明朝有意抱  【浣溪沙】----- 李清照  莫许杯深琥珀浓,  未成沈醉意先融。

  疏钟己应晚来风,  瑞脑香消魂梦断。

  辟寒金小髻鬟松,  醒时空对烛花红。

  兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客,不知何处是他乡。

  白日放歌须纵酒  对酒当歌,人生几何  我有旨酒,以燕乐嘉宾之心  无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

  昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

  常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

兴尽晚回舟,误入藕花深入,争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

  昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却道海棠依旧,知否,知否,应是绿肥红瘦  花间一壶酒,独酌无相亲。

  举杯邀明月,对影成三人。

  月既不解饮,影徒随我身。

  暂伴月将影,行乐须及春。

  我歌月徘徊,我舞影凌乱。

  醒时同交欢,醉后各分散。

  永结无情游,相期邈云汉。

  将进酒  君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;  君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,  天生我才必有用,千金散尽还复来,  烹关宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

  岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。

  与君歌一曲,请君为我颂耳听,  钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

  古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

  陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

  主人何言为少钱,径须沽取对君酌。

  五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,  与尔同销万古愁。

  楼主, 写完作业改我的为答案吧. !  谢谢,我也是个学生,呵呵!  快点写喔!

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