三国演义好词好句好段摘抄大全
希望采纳一手包办举两得、一臂之力、芳泽、七步成诗、茅庐、下笔成章、不出所料不由、不知所云、不容偏废、乘虚而入、五内如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之间位极人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不逊、分久必合，合久必分、初出茅庐、刮目相待危在旦夕、危急存亡之秋、司马昭之心，路人皆知、同符合契、吴下阿蒙、敝帚千金廊庙之器、才高八斗、手不释卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睐月明星稀、土崩鱼烂、如入无人之境、如鱼得水、妄自菲薄、孑然一生、对酒当歌、 屈指可数好句摘抄：1、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
2、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎
3、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。
4、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。
5、但有断头将军，无降将军。
6、吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。
7、我乃燕人张翼德也
谁敢与我决一死战。
8、为人者，有大度成大器矣
9、万事俱备，只欠东风。
10、生子当如孙仲谋
若刘景升父子，豚犬耳。
11、汝视我之剑不利否?汝剑利，吾剑未尝不利。
12、强中自有强中手，用诈还逢识诈人。
13、宁教我负天下人，莫教天下人负我。
14、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。
龙之为物，可比世之英雄。
15、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙
16、良禽择木而牺，贤臣择主而事。
17、宽以待人，柔能克刖，英雄莫敌。
18、鞠躬尽瘁，死而后已。
19、今天下英雄，惟使君与操耳
20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
21、分久必合，合久必分。
22、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。
乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
23、吾观颜良，如插标卖首耳。
24、鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟。
25、鸡肋，食之无肉，弃之有味。
26、古者择贤者而让之。
27、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
28、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
29、父精母血，不可弃也。
30、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
31、吾露父母之形，以显清白之体耳。
32、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。
慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。
33、勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。
34、英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
35、兄弟如手足，妻子如衣服。
衣服破，尚可缝；手足断，安可续
36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
37、吾手中宝刀却不老
38、治世之能臣，乱世之奸雄。
39、子龙一身都是胆也
三国演义精彩片段摘抄及赏析
1 温酒斩华雄忽探子来报：“华雄引铁骑下关，用长竿挑着孙太守赤帻，来寨前大骂搦战。
”绍曰：“谁敢去战
”袁术背后转出骁将俞涉曰：“小将愿往。
”绍喜，便著俞涉出马。
即时报来：“俞涉与华雄战不三合，被华雄斩了。
”众大惊。
太守韩馥曰：“吾有上将潘凤，可斩华雄。
”绍急令出战。
潘凤手提大斧上马。
去不多时，飞马来报：“潘凤又被华雄斩了。
”众皆失色。
绍曰：“可惜吾上将颜良、文丑未至
得一人在此，何惧华雄
”言未毕，阶下一人大呼出曰：“小将愿往斩华雄头，献于帐下
”众视之，见其人身长九尺，髯长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，声如巨钟，立于帐前。
绍问何人。
公孙瓒曰：“此刘玄德之弟关羽也。
”绍问现居何职。
瓒曰：“跟随刘玄德充马弓手。
”帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶
量一弓手，安敢乱言
与我打出
”曹操急止之曰：“公路息怒。
此人既出大言，必有勇略；试教出马，如其不胜，责之未迟。
”袁绍曰：“使一弓手出战，必被华雄所笑。
”操曰：“此人仪表不俗，华雄安知他是弓手
”关公曰：“如不胜，请斩某头。
”操教酾热酒一杯，与关公饮了上马。
关公曰：“酒且斟下，某去便来。
”出帐提刀，飞身上马。
众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。
正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。
其酒尚温。
后人有诗赞之曰： 威镇乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。
云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。
曹操大喜。
只见玄德背后转出张飞，高声大叫：“俺哥哥斩了华雄，不就这里杀入关去，活拿董卓，更待何时
”袁术大怒，喝曰：“俺大臣尚自谦让，量一县令手下小卒，安敢在此耀武扬威
都与赶出帐去
”曹操曰：“得功者赏，何计贵贱乎
”袁术曰：“既然公等只重一县令，我当告退。
”操曰：“岂可因一言而误大事耶
”命公孙瓒且带玄德、关、张回寨。
众官皆散。
曹操暗使人赍牛酒抚慰三人。
本来，这是一个战斗英雄斩将立功的战斗场面，一般的写法总是要大写特写战场的情景；然而在这里，作者却不直接去写战场，而是着意来写会场；把战场放在会场后面来写。
会场的空气和人们的情绪又完全受着战场的支配，就象是一幕剧，场景始终不换，戏一直在中军账里开展，战斗放在后场进行。
可是，战场上的杀声、鼓声、喊声却一直震荡着会场上人们的耳鼓和心弦。
例如，鼓声、杀声、折兵斩将，这些战场情景全是耳闻，这是虚写；议论、争吵、派兵遣将，这些会场情景才是眼见，这是实写。
又如，全场的中心人物关羽往来于战场、会场之间；他的冲锋陷阵的战斗声势和神威，是耳闻，这是虚写；“鸾铃响处，马到中军”的刹那之间，可以说既是耳闻又是眼见；“提华雄之头，掷于地上”的英雄气概，才是眼见，这是实写。
而会场上的人们，时而“大惊”，时而“失色”，时而“失惊”，时而又“大喜”，时而又“大怒”或“大叫”。
这些在会场表现出来的人们的激荡不安的各种情态，又无一不和战场上的动静紧紧相关。
这样就把战场和会场紧紧连在一起了。
同时，由于既有会场，又有战场；既写耳闻，又写目睹；既有实际情景的描绘，又有情势气氛的烘托；即所谓虚中有实，实中有虚，虚实结合，就对英雄人物的塑造，起到了一种传神壮威的作用。
虚实结合的写作手法的具体运用就体现于此。
虚实结合使作品达到了异常精炼的程度，而且体现出了不同于其他战争描写的独特的艺术风格。
第一、这种实写会场，虚写战场的艺术手法，有利于在有限的篇幅里取得更大的容量，扩大了表现的内容，丰富了作品的思想和艺术，既不至于陷于孤立地去表现一个人或一件事，同时又可以通过一个人或一个件事巧妙地揭示诸侯联军内部的复杂性，使中心人物的形象在复杂的矛盾关系突现出来。
“斩华雄”本是一个战事，在这个有限的篇幅里，既要写战争场面，又要表现各派势力的复杂矛盾冲突，体现战争的政治性和作品的思想性，还要突现中心人物形象，作者运用实写会场，虚写战场的方法，就可以收到作者预想的艺术效果。
第二、从会场的角度去写战场，有利于节省墨笔，又便于取舍，减少了许多不必要的战场描写。
按照一般的写法，描写战争总是直接地、正面地去描写战场上将士们如何与敌搏斗、厮杀、战鼓催、战马叫、大战几百回合、你追我逃、人仰马翻、火光一片、杀声震天……等等，仿佛身临其境或亲眼所见。
这样的战场描写，在《三国演义》中并不少见。
如“赤壁之战”的战争场面描写就属此类。
然而，“斩华雄”则不是这样。
“温酒斩华雄”同样是描写战争，但不一味去写。
如华雄与俞涉、华雄与潘风、关羽与华雄的交战等等，应该说这些都是恶战，交战的场面无一不是轰轰烈烈，惊天动地。
然而作者在这里把这些具体交战的过程一概省去了，为的是抓住传神之处，突出精彩的侧面，收取以虚写实、以实补虚的效果。
那天摧地塌、岳撼山崩的宏伟战争场面和气氛，始终强烈地鼓荡着读者的耳膜，依然让读者有身临其境的感受，中心人物关羽敏捷、威猛的英雄形象依然表现得淋漓尽致。
由此可见，虚实结合的写作手法，已被作者运用到了非常娴熟的地步。
第三、这种虚实相结合的手法，有利于创造一个富有特征的情势和氛围，从而烘托中心人物的英雄气概和精神威力。
人物的性格特征，就该融合在人物的一切行为当中。
一个战斗英雄，在他是战斗行为里自然会带有自己的性格特点。
《三国演义》的作者就十分善于从他的人物的战斗行为中把握他的英雄性格。
关羽的战斗行为有自己的独特风格。
他不以玩刀弄杖、拳打脚踢或者酣战几百回合的血气之勇来显示自己的威猛，而是以凛冽的精神气魄和逼人的威慑力量见长，所以常常以神速战术显示他的英风豪气，以致使得外来的强敌不可逼近他，就予以制服。
谁要是与他交战，总是手起刀落，人头落地，行动异常迅速。
神速，此乃关羽战斗行到动的一大特色。
在“斩华雄”这个情节里，作者为了突现关羽“神速”的战斗风格，运用了虚实相结合的手法，创造了一个富有特征的情势和氛围，从而使中心人物关羽的形象得到了很好的烘托，可谓是匠心独具。
例如，作者并不直接描写关羽的武艺如何高强，只是着意渲染华雄如何勇不可挡，众诸侯如何惊恐失色，这都是为了造势。
关羽在一杯酒尚有余温的顷刻间，已提了华雄的头，掷于中军帐前。
虽然没有直接写关羽之勇，但却通过华雄的骁勇、诸侯的惊恐创设了一个富有特征的情势和氛围，把关羽的威武形象衬托得更加鲜明生动。
这里有虚写，有实写，实写会场，虚写战场；实写战斗结果，虚写战斗过程。
由此可见，要烘托中心人物的特征，就必须为此创造一个富有特征的情势氛围；要创造这样一个情势和氛围，虚实结合是理想的写作手法；这也是作者巧妙的构思安排。
2曹操煮酒论英雄 随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。
二人对坐，开怀畅饮。
酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。
从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。
操曰：“使君知龙之变化否
”玄德曰：“未知其详。
”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。
龙之为物，可比世之英雄。
玄德久历四方，必知当世英雄。
请试指言之。
”玄德曰：“备肉眼安识英雄
”操曰：“休得过谦。
”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。
天下英雄，实有未知。
”操曰：“既不识其面，亦闻其名。
”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄
”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之
”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄
“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜生，见小利而忘命：非英雄也。
玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄
”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。
”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖――孙伯符乃英雄也
”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。
”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎
”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄
”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如
”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿
”玄德曰：“舍此之外，备实不知。
”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
”玄德曰：“谁能当之
”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳
”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。
时正值天雨将至，雷声大作。
玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。
”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎
”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏
” 这一段故事发生在曹操在白门楼勒杀吕布后，带着刘关张三人回到许昌，刘备说自己是中山靖王之后、孝景皇帝阁下玄孙，献帝和刘备论上了亲戚，并称刘备为皇叔。
谋臣劝说曹操早日干掉刘备，免得刘备日后做大，曹操嘴上说：“实在吾掌握之内，吾何惧哉
”实则还是有所顾虑，刘备之仁义天下知道，而关羽、张飞都是虎狼之将，于是就发生了曹操对刘备的考验，发上了以上精彩的一幕。
那日，风雨变化，天外龙挂，用现在的话说，发生了龙卷天气，于是曹操指天为题，以龙的变化、升隐来暗指英雄的行为，这正指刘备的痛处，刘备就是担心曹操把他当做对手，就是怕曹操把他当作英雄。
如果那样，别说刘备要实现自己的政治抱负，连人头都会不保。
于是在曹操追问他天下英雄时，他假装糊涂，处处设防，甚至用一些其他人物来搪塞，比如袁绍、袁术、刘表等。
以刘备的胸怀，这些碌碌无用之人，又怎么能入他的眼睛
而这些搪塞之语都被曹操寥寥简略的评价一一驳回，针针见血。
曹操是不是言过其实、过于自负了呢
从三国演义后面的情节来看，曹操的这番话充分体现了一个政治家的高瞻远瞩：袁术淮北称帝后，被曹操所破，带玺欲归其兄袁绍，被刘备截杀，落魄惊恐而忘，临死想喝蜜水都不能如意。
袁绍空自兵强马壮，先自毁长城，拘田丰于狱中，关沮授于军营，躯许攸于阵前，终被曹操破于官渡，十余年内，其三子先后被曹操所灭。
刘表枉称六俊，忧虑焦思而亡，而其子更不如他，后人写词如此道：刘景升子，豚犬耳。
而孙策空称江南小霸王，死在许贡三门生下。
看这些所谓“英雄”的结局，曹操的眼光是许等超前
短文的高潮发生在最后，刘备在曹操面前使用韬晦时，曹操却不买他的帐，用手一指刘备，再指自己，说：天下英雄，使君与操耳。
一言而石破天惊，枭雄如刘备者也变了颜色，匙箸落于地。
能如此看透刘备胸怀，天下无二人。
而天不灭刘备，忽传惊雷，刘备这才掩饰说：“一震之威，乃至于此。
”好个急智的刘备。
老天是眷顾刘备的，此时若无惊雷，曹操就立刻洞穿了刘备的内心世界。
两人虽同为英雄，在境界上还是有差别，想到曹操献七宝刀行刺董卓的从容应对，刘备靠的还是天的眷顾啊
但假设刘备真死于此地，诸葛亮就不会出场，那些轰轰烈烈的故事就嘎然而止
这段描写，总共732个字，如此短小的篇幅，却把两个人物活然于纸上。
一个如升龙，跃于云上，虎视天下，所谓视天下无一物，曹操的措辞是何等张扬，“我必擒之，非英雄，何足为英雄
”等等。
而刘备似隐龙，因为时机没到，羽翼未丰，还要借助他人的力量，在谈吐中步步后退，在危急时刻又能急中生智，巧度难关，不愧是曹操所指的英雄。
时间的流逝，能把很多东西一洗而空，豪华高贵的铜雀台如今早就荒芜，当年的赤壁古战场也没了金戈铁马的模样，但有一种东西却流传了下来，英雄主义的光彩和英雄们的故事，始终心口相传。
摘录《三国演义》人物描写，景物描写，精彩段落的句子
诸侯 董卓 演义第5回（罗本，下同），大将军何进召四路诸侯进京剪除宦官：“第四路，身长八尺，腰大十围，肌肥肉重，面阔口方，手绰飞燕，走及笨马……姓董，名卓。
” “面阔口方”，本来多少也能和相貌堂堂粘上边，可惜董太师是一个超级大胖子。
“身长八尺，腰大十围”，和许褚一样，但人家那是肌肉，董太师则是肥膘。
按说，董卓也是靠着“数讨羌胡、累有边功”起家的，戎马生涯不可能太胖，看来是当官后骄奢淫逸的结果。
“手绰飞燕”我弄不懂是什么意思，“走及笨马”大概是行动比较迟缓笨拙的意思了。
后来曹操谋刺他时，“卓胖大，不耐久坐，遂倒身而卧”，连坐着都会觉得辛苦，看来胖得实在太过分了。
他被杀死后，“卓极肥胖，看尸军士以火置卓脐中以为灯光，明照达旦，膏流满地”，这就是“点天灯”了，下场极其悲惨。
吕布 诛杀了董卓之后，吕布就升级为诸侯，所以把他放在这一贴里。
第6回：“丁原背后一人身长一丈，腰大十围，弓马熟闲，眉目清秀，五原郡九原人也，姓吕，名布，字奉先。
”后来董卓、曹操和他对阵时都曾产生过“貌若天神”的感觉。
吕布是三国里著名的帅哥，虎牢关大战时，罗贯中老师甚至作出了“人中吕布，马中赤兔，人马之中，汉末两绝”的高度评价。
但吕布的“帅”还是非常特别的：首先是他的高，演义中“高人”很多，但“身长一丈”是仅次于乌戈国主兀骨突的第二高度；然后是他的壮，以董卓、许褚一样的腰围，还能当上帅哥的似乎也是绝无仅有的。
五官英俊，虎背熊腰，吕布开创了猛将帅哥中有别于马超的流派。
袁绍 第4回，袁绍劝何进诛杀宦官：“此人身长貌伟，行步有威，英雄盖世，武勇超群……司徒袁安之孙，袁逢之子，名绍，字本初。
” 出身名门望族的袁绍身材高大，容貌雄伟，举止威严，确实有军阀大帅的风范
后来董卓欲行废立，袁绍挺身反对，董卓威胁说：“汝视我之剑不利也
”袁绍亦拔剑出曰：“汝剑虽利，吾剑岂不利也
”，我觉得是演义中最血性最豪气的一句话。
可惜后来刚愎自用而又优柔寡断，白白浪费了一个好家底和一副好皮囊
曹操 演义第2回黄巾军遭到截击：“为首闪出一个好英雄，身长七尺，细眼长髯，胆量过人，机谋出众……官拜骑都尉，沛国谯郡人也，姓曹，名操，字孟德。
” 英雄豪杰，有的形貌雄奇，有的则其貌不扬，曹操显然属于后者。
他身材短小，眼睛也小，仅论长相，和袁绍比起来是差得很远了。
但是，心有大志，胸有霸气，气质上自然而然就会卓而不群。
后来马超反西凉，曹操行反间计，与韩遂相持时，“操引众将出营，独显一骑于中央。
西凉之兵有不识操者，皆出阵观看。
前后重沓，动以万计。
操跨宝马而出，高叫曰：‘汝诸军欲观曹公耶
吾亦犹人也，非有四目两口，但多智谋耳。
’诸军皆有惧色。
” 震慑诸军的不会是曹操的相貌，显然是他的霸气。
刘备 与曹操相反，刘备属于形貌雄奇一类：“生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂朱。
” 虽然七尺五寸仍然有些偏矮，但“面如冠玉、唇若涂朱”却是典型的美男子了。
不过刘备的其他方面却有点怪异，“两耳垂肩”，让人很容易联想到佛祖菩萨，估计是福泽深厚的意思了；“双手过膝”，让人想到的却是人类的远古祖先，或者是臂长过人的非洲黑人；“目能自顾其耳”，这个同样匪夷所思，罗贯中老师想暗示些什么呢
大概是“异人异相”吧
后来，陶谦见刘备仪表非俗便要让出徐州牌印，吴国太在甘露寺举行面试后也说“真吾婿也”，看来刘备长得确实是挺帅的。
孙氏父子 孙坚 第3回，孙坚在攻宛城黄巾时出场：“那人生得广额阔面，虎体熊腰”。
第9回，十八路诸侯伐董卓时孙坚先到：“此人身长八尺，英雄双全，横跨三江，威服六郡，富春人也。
姓孙，名坚。
” 可见孙坚相貌堂堂，身材魁梧，甚是威武。
孙策 小策是演义中我最偏爱的人物之一，但我在演义中却找不到关于他的相貌的描写。
找来找去，勉强找到两处稍稍靠谱的：一是第14回，孙坚跨江击刘表，孙策请求同往，孙坚说“此子自幼英气过人”；一是第58回，孙权坐领江东，演义中回忆昔日汉使刘琬入吴，评价孙氏昆仲“各才气秀达”。
“英气过人”，“才气秀达”，应该也能说明孙策的俊朗帅气了。
孙权 孙权的相貌很独特：“生得方颐大口，碧眼紫髯”。
还有就是刘琬的评价：“孙仲谋形貌奇伟，骨格非常，必有大贵之表，而又亨高寿，众皆所不能及也。
” 下巴方方，嘴巴大大，虽说已经极有威严，但还不算多么独特；真正厉害的是“碧眼紫髯”，整部演义里独此一家，别无分店。
孙权怎么会生出一副西洋人的容貌
有很大的空间可供好事者想象了。
第122回曹操兴兵下江南，撞上一枝军马：“为首马上一人，碧眼紫髯，上长下短，众人认得正是孙权。
”上身长而下身短，似乎不大符合传统的审美观念，原来孙权连身材也是很独特的。
马腾 “桓帝时，其父名肃……流落陇西，与羌人杂居。
家贫无妻，遂娶羌女，生腾。
腾身长八尺余，面鼻雄异，秉性温良，人多敬之。
” 按照生理学的理论，不同人种的结合容易出产优质的混血儿。
马腾身上集合了汉人与羌人的血统，相貌不凡也没什么奇怪的。
其他 公孙瓒：“第十四镇，声如巨钟，丰姿雄伟，北平太守公孙瓒”。
刘表：“表身长八尺有余，姿貌甚伟。
” 这两个老牌诸侯原本都有很强的势力，而且也都是仪表堂堂的人物。
帅哥 三国里，帅哥如云。
我觉得，这是《三国演义》能形成人数鼎盛的女FANS的根本原因。
（声明在先：排名不分先后。
） 周瑜 “瑜”者，美玉也，当真是名如其人。
当初孙策以玉玺为质借得三千兵，起家江东，首先遇到的就是这样的一个人物：“面如美玉，唇若点朱，姿质风流，仪容秀丽，胸藏纬地经天之术，腹隐安邦定国之谋，乃庐江舒城人也，姓周，名瑜。
” 面容俊美，姿质风流，此乃外秀；胸藏韬略，腹隐机谋，是为内秀。
周瑜树立了三国帅哥的一个标杆，是儒雅之帅的代表。
加上赤壁伟业，如花美眷，周瑜千百年来被众多三国迷（尤其是女孩）所偏爱，是很自然的。
当然，在传统观念里，周瑜帅得有些阴柔。
但在我的眼中，身为统率三军的大都督，叱咤风云的一代名将，烈烈丰功的大好男儿，周瑜应该是英姿勃发的那种。
看他戏弄蒋干的那一章，酒中谈笑，舞剑作歌，歌曰：“大丈夫处世兮，立功名。
功名既立兮，王业成。
王业成兮，四海清。
四海清兮，天下太平。
天下太平兮，吾将醉。
吾将醉兮，舞霜锋。
”歌罢慷慨，满坐尽欢。
禁不住就悠然神往
陆逊 江东多风流，周瑜之后，又出现了一个陆逊：“逊本名陆议，后改名逊，字伯言，乃吴郡吴人也。
身长八尺，面如美玉，体似凝酥。
” 同样的面容俊美，同样的谋略过人，同样的功勋赫赫。
在我看来，陆逊简直就是周瑜的翻版。
马超 十七岁的时候，马超随父亲讨伐李傕、郭汜，惊艳登场：“这个少年将军，面如琢玉，眼若流星，虎体猿臂，彪腹狼腰。
扶风茂陵人也，马腾之子，名超，字孟起。
” 反西凉时，曹操看到：“一人手执长枪，生得面如傅粉，唇若抹朱，腰细膀宽，声雄力猛，乃扶风茂陵人也，姓马，名超。
” 大战葭萌关时，刘备看到：“门旗影里，马超纵骑持枪而出，狮盔兽带，银甲白袍：一来结束非凡，二者人才出众。
玄德叹曰：‘人言锦马超，名不虚传
’” 将门虎子，少年英雄，人又长得、穿得极帅，真是我见犹怜，想不喜欢都不行。
马超是三国帅哥的另一个标杆，是彪悍之帅的代表。
和吕布相比，马超的五官更俊美些，而且拥有一副模特儿般的完美身材。
程昱 曹操的势力尚未强大之时，在兖州招纳了一众优秀的谋士，奠定了日后霸业的人才基础。
这些人包括荀彧、荀攸、郭嘉和程昱等，其中只有程昱的相貌是交代了的。
荀彧向曹操推荐一个人：“某闻刘岱有一贤士，胜某十倍。
……此人乃东郡东阿人也，身长八尺三寸，美须，眉清目秀，姓程，名昱，字仲德。
” 长身，美须，俊目，自然是帅哥无疑了。
诸葛亮 诸葛亮是罗贯中老师笔下浓墨重彩的人物形象，是智慧和品格的化身。
其实，演义中的诸葛亮也是极帅的。
刘备三顾草庐，才终于为读者揭开了卧龙先生的神秘面纱：“玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，眉聚江山之秀，胸藏天地之机，飘飘然当世之神仙也。
” 后来，诸葛亮舌战江东，张昭等人也见识了诸葛亮的风采：“飘飘然有出世之表，昂昂然有凌云之志。
” 再后来，诸葛亮去世N年之后，魏国后辈钟会仍有幸一睹诸葛亮的风采：钟会领军入蜀，破阳安关，在定军山前，“钟会在帐中伏几而寝，忽然杀气凛凛，只见一人，纶巾羽扇，深衣鹤氅，素履皂绦，面如冠玉，唇若抹朱，眉聚江山之秀，胸藏天地之机，身长八尺，飘飘然当世之神仙也。
”这个“人”，就是诸葛亮显圣了。
感觉上，诸葛亮为人俊逸，气质清朗，倘若披上道服，背上长剑，活脱脱就是吕洞宾的模样。
张辽 张辽是演义中的又一人气巨星，除了他的勇武、智略和人品，长相应该也是功不可没的。
当年张辽还在吕布帐下，与曹操对阵：“（吕布）两边摆开八员健将，为头面如紫玉，目若朗星，年二十岁，官授骑都尉，雁门马邑人也，姓张，名辽，字文远，勒马居于上首。
” 张辽和周瑜、马超、诸葛亮等人一样都是面如玉，所不同的在于颜色，是紫色面庞；“目若朗星”，眼睛炯炯有神。
凭这两点，就能得出张辽“帅”的结论吗
我觉得是的。
（顺带提一下，罗贯中老师有一点搞错了，那时候的张辽决不止二十岁了。
） 后来张辽随吕布攻打小沛，关羽看见了，大叫：“汝仪表非俗，何故陷身于贼之部下
”关羽目高天下，极少看得起人，张辽得到他这样的评价已经很不简单了。
邓忠 姜维伐中原时，多次听说邓艾的名头，但久久未见其面。
有一次两阵对圆，魏阵中一小将，全装惯带，挺枪纵马而出，年约二十余岁，面如傅粉，唇似抹朱，厉声大叫曰：“认得邓将军乎
” 这个俊俏的小将，就是邓艾的儿子邓忠。
姜维将他错认是邓艾，和他大战三四十合不分胜负，那小将军枪法无半点放闲。
看来邓忠不仅长得帅，本事也不弱，对他就不免又加了些分。
崔州平 刘备首顾草庐不遇，惆怅而归，“忽见一人，神清气爽，目秀眉清，容貌轩昂，丰姿英迈，头戴逍遥乌巾，身穿青衣道袍，杖藜从山僻小路而来。
……其人曰：‘吾非孔明，乃孔明之友，博陵崔州平是也。
’” 连诸葛亮的好友，也都是相貌不俗的。
其他 还有一些传统印象中的帅哥，但在演义中找来找去都找不到关于他“帅”的描写，典型的例子是姜维。
哪位高手看到的，请帮我补充一下。
猛男 同样声明在先：排名不分先后。
典韦 曹操在兖州，夏侯敦引一大汉来参见，礼毕，操与诸官皆大惊。
其人形貌魁梧，身材雄伟，操问之，敦曰：“此乃陈留人，姓典，名韦，勇力过人。
……敦出射猎，见一大汉，逐虎过涧，即典韦也……”操曰：“吾观此人，一表非俗，必有智力。
” 演义中，称得上“形貌魁梧、身材雄伟”的人不在少数，但典韦居然令曹操和众官一见之下皆大惊，定然威猛绝伦。
更令人吃惊的，是他居然象猫撵耗子一般“逐虎过涧”
《水浒》中英雄了得的武松打死了一只大虫，自己也累了个半死，典韦的勇力也太恐怖了。
但曹操的那句话却让我摸不着头脑，“一表非俗”是显然的，但“必有智力”又从何说起呢
怪异。
许褚 许褚的出场，正和典韦相关。
黄巾军何仪被曹兵击败，逃走时撞到一军，“为头一个壮士，身长八尺，腰大十围，容貌雄伟，勇力绝伦。
”何仪等悉数受缚。
典韦追来讨要，壮士不肯，两个人于是就打了个天昏地暗。
曹操大惊，跑去看时，“见其人容貌若神，威风抖擞，不胜欣喜。
”（曹操这个人，就喜欢见猎心喜。
） 这个壮士，就是许褚了。
“身长八尺，腰大十围”，这两个尺寸和大胖子董卓完全一样，但后来许褚赤体斗马超，“浑身筋突”，可见许褚是壮不是胖。
“容貌若神，威风抖擞”，马超也是领教过的，正因为对许褚有所忌惮，马超才打消了突袭曹操的念头。
许褚和典韦，同为曹操中军宿卫，同领虎卫军，如同曹操帐前的哼哈二将。
我总觉得他们象是同一个人，无论是相貌、身材、勇武、凶悍，还是对主公的耿耿忠心，都如出一辙。
关羽 关羽的相貌，大家熟悉得不能再熟悉了：“身长九尺三寸，髯长一尺八寸，面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。
”（到了请战华雄时，关羽变成了“九尺五寸”，竟然又长高了两寸。
） 后来关羽在曹营时，曹操见其马瘦，遂问缘由，关羽回答说：“贱躯颇重，马不能乘，因此常瘦。
”连马都骑瘦了，可知关羽的身材肯定极其魁梧。
过五关时在荥阳，胡班奉太守王植之命准备夜烧馆驿，出于好奇，前往偷窥，见关羽在灯下绰髯看书，大惊曰：“真天人也
”关羽长得有多雄壮威武，也就不难想象了。
魏延 关于魏延的相貌，罗本演义中有两处比较详细的描写。
一次是刘备投襄阳被拒时，“忽后城中一将默然跳起，引数百人径上城楼，来杀蔡瑁、张允。
此人是谁
身长九尺，面如重枣，目似朗星，如关云长模样，武艺独魁。
江表义阳人也，姓魏，名延。
”另一次是长沙救黄忠时，“百姓视之，其人面如重枣，目若朗星，器宇轩昂，貌类非俗，乃似关将。
义阳人也，姓魏，名延。
” 由此，很明显魏延和关羽的相貌极其相象，只是不知道魏延有没有留着长髯，如果留了，简直就是孪生兄弟一般。
书中也明确写着“如关云长模样”、“乃似关将”的字样，这些在毛本里都被删去了。
张飞 传统的印象里，张飞是一个满面虬髯的黑大汉，有些满脸横肉的凶恶，在中国演义小说中是一个常见的勇夫面谱，与《三国》里的典韦许褚、《说唐》里的程咬金尉迟恭、《说岳》里的金兀术牛皋、《杨家将》里的孟良焦赞、《水浒》里的李逵秦明似乎都很难区别开来。
但在演义的描写中，张飞是“豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马”。
头象豹子、眼大而圆、须硬如戟、声音宏亮、气势摄人，这些都没什么好说的，值得注意的是“燕颔”。
“颔”，就是下巴。
下巴象燕子，应该是有些前突而且瘦削的，绝不是满脸横肉的样子。
在《水浒》里，林冲的相貌就是“豹头环眼，燕颌虎须”，和张飞竟然一模一样
赵云 这个其实很多人早就谈论过，但我还是再罗嗦罗嗦吧。
传统的印象里，赵云是一个英俊白袍小将的形象。
但演义的描写是这样的：“身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，相貌堂堂，威风凛凛”。
按照这个描写，赵云的面部比较宽阔，而且是双下巴，和“俊”字应该关系不大。
但相貌堂堂、威风凛凛是无可质疑的，后来在卧牛山周仓称他“极其雄壮”，取桂阳时赵范称他“堂堂仪表”，都可以证明。
颜良 在毛本演义里，没有关于颜良相貌的描写。
幸亏罗本里有一句：“颜良横刀立马，貌若灵官，立于门旗下。
”后面还有一句“关公举目看之，见其人绣袍金甲，相貌威严”。
根据这两处描写，我们所能知道的是：1、颜良长得象灵官；2、相貌威严。
可是，灵官又是什么样子的
灵官：为道教里的神仙，有所谓十天灵官、九地灵官、水府灵官、五百灵官、五显灵官。
除五显灵官外，其他灵官皆为道坛上供作法者（即高功）驱遣的小神。
又司巡察世界，济世护法。
《三宝大有金书》说，真武入山修道，其父净乐国王遣大臣率五百兵往寻觅之，后来五百兵亦修道不返，得了道果，便是五百灵官；五百灵官的五位统帅，便是五显灵官，亦称灵官大圣华光五大元帅。
五大元帅中之最尊者为都天灵官王善，亦称豁落火车王灵官；又说他是雷部尊神，故又称为太乙雷声应化天尊。
明清道教宫观常以王灵官为护法神，有如佛教之伽蓝、韦驮。
道观内或山门前塑其像，通常为红面、三目，披甲执鞭。
看到这里，我对颜良的相貌还是比较模糊，能够确定的是红脸，威武，象一尊天神。
文丑 关于文丑，演义中有一句：“玄德视其人，身长八尺，面如獬豸。
” 又来了，“獬豸”（音【谢志】）
这不是诚心刁难人么
没办法，老老实实去查资料。
獬豸：古代传说中的独角异兽，或说象羊，或说象鹿，或说象麒麟。
《五杂组》记：獬豸“一云即神羊”；《论衡》记：獬豸“一角之羊也”；《后汉书•舆服志下》记：“獬豸神羊。
” 传说中，獬豸能辨曲直，见人争斗就用角去顶坏人，寄托着古人关于司法公正的理想。
由此，干脆称其为任法兽。
《神异经》：“獬豸忠直，见人斗，则触不直；闻人论，则咋不正。
一名任法兽。
”还发明了一种执法者的官帽，称为獬冠，汉代称其为法冠。
《后汉书•舆服志下》记，法冠高桶状，取“铁柱卷”式造型，“或谓之獬豸冠。
獬豸神羊，能别曲直，楚王尝获之，故以为冠”。
古时称御史冠为獬豸，进而以獬豸代指执法官。
问案决狱的衙门里，墙上画着獬豸，长官戴着獬冠。
看到这里，我还是不大清楚文丑到底长的什么样。
感觉上，文丑的脸有些长，而且确实长得比较丑。
庞德 第115回：“其人生得面圆睛突，身长八尺余，见为八部首将，乃超帐前心腹校尉，南安狟道人也，姓庞，名德。
” 第147回：“一将立于阶下，其人少不务农，长而好勇，智谋不弱于云长。
身高八尺，面黑发黄，首不能回顾，衣不能任体，跣足履山谷，猿猱不能比其健。
手斫木成器，斧斤何以及其利
临战阵，衣青袍，跨白马，军中号为‘白马将军’。
使一口截头大刀，乃南安狟道人也，姓庞，名德，字令明。
” 庞德面圆而黑，眼睛外鼓，头发如金毛狮王；脖子很硬，无法扭头；“衣不能任体”，这是什么意思
步履轻捷胜猿猱，双手坚硬过刀斧。
真是一个怪杰
关羽和他恶战之后对关平说：“庞德刀法惯熟，真吾之敌手也
”被关羽许为敌手，评价极高了。
周泰 周泰原为洋子江强盗，在孙策下江东时投军：“一人彪形虎体，目朗眉浓，九江下蔡人也，姓周，名泰，字幼平。
” 周泰曾经两度舍命救主。
先是守宣城时，山贼夜袭，周泰弃马，身无片甲，杀溃贼众，救了孙权，他自己身被十二枪。
再是大战濡须时，周泰在重围之中进出数次，救出孙权和徐盛。
孙权作宴谢之，把盏泪流，令周泰解衣与众将观之，皮肉肌肤如同刀剜，盘痕遍体。
孙权手指其痕，一一问之。
周泰即言战斗之所。
一处伤，令吃一觥酒。
是日，周泰大醉。
周泰的武力在演义中算不得顶尖行列，但他的勇猛和凶悍，是可以归到第一档的。
兀突骨 孟获被诸葛亮六擒六纵之后，找来了最后一个外援：“此去东南七百里有一国，名乌戈国，国主兀突骨，身长丈二，不食五谷，以生蛇恶兽为饭。
身有鳞甲，刀箭不能侵。
手下有等军，谓之‘藤甲军’。
其军至矮者九尺，面目丑陋，见者皆惊。
” 身长丈二，大概象姚明那样高，列演义榜首；更有趣的是他手下的“藤甲军”，最矮的竟然都有九尺高
而“身有鳞甲，刀箭不能侵”，这个实在太强了，这还能算人么
若要推举演义第一猛男，我坚决投兀突骨同志一票。
越吉 越吉是西羌国王彻里吉手下的元帅，“青眼黄髯，身长一丈，使一柄长铁锤，重一百斤，有万夫不挡之勇。
” 青眼黄髯，和孙权的碧眼紫髯有一拼；身长一丈，和吕布并列演义第二身高；铁锤重一百斤，是演义中最重的兵器。
凭这三点，越吉元帅没有理由不占一席之地。
演义中还有很多猛男，包括华雄（身长九尺，面如噀血，虎体狼腰，豹头猿臂）、徐晃（操出马视之，见徐晃神威纠纠，暗暗称奇）、臧霸（性如烈火，体若奔狼）、蒋钦（面黑须黄，身体雄伟）、董袭（策见此人身长八尺，面方口阔）、凌操（策见操威仪出众）、周仓（两臂有千斤之力，板肋虬髯，形容甚伟）、沙摩柯（面如噀血，碧眼突出）、王双（身长九尺，面黑睛黄，熊腰虎背）等等，不一一细说了。
其他 一、古怪、丑陋 庞统 庞统的求职之路并不平坦，先是“与权施礼毕，权见其人浓眉厥鼻，黑面短髯，形容古怪，权便不喜。
”没有被孙权录取；再就是“统见玄德，长揖不拜，玄德见统貌陋，心中不悦。
”只被委任了一个县令。
庞统号“凤雏”，素与诸葛亮齐名，却因为相貌的关系一再碰壁，看来长得不是一般的丑了。
司马懿 象司马宣王这样重要的人物，演义中居然找不到其相貌描写，只是通过太尉华歆的口，转达了曹操的意见：“先时太祖武皇帝常与臣曰；‘司马懿鹰视狼顾，不可付之兵权，久必为国家之大祸也。
’” “鹰视狼顾”，应该是眼神阴沉犀利、举止有股咄咄逼人气势的意思吧
司马师：圆面大耳，方口厚唇，左目上生一肉瘤，瘤上生数十根黑毛。
陈武：身长七尺，面黄睛赤，形容古怪。
张松：额钁头尖，鼻偃齿露，身短不满五尺，言语有若铜钟。
二、短小、精悍 太史慈：融视其人，身长七尺五寸，美髯，猿背，善射，射不虚发。
乐进：身材短小，胆量过人。
李通：身躯瘦健，筋骨轩昂。
就是被马超数合之中挑下马的那位。
邓艾：身长七尺，阔面大耳，方颐大口。
女性 貂蝉 忽闻有人在牡丹亭畔长吁短叹，（王）允潜步窥之，乃府中歌舞美人貂蝉也。
……颜色倾城，年当十八。
………… （王）允教放下帘栊，笙簧缭绕，簇捧貂蝉舞于帘外。
有词曰： 原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。
按彻《梁州》莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。
又诗曰： 红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。
眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。
榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。
舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。
舞罢，卓命近前。
……允命貂蝉执檀板，低讴一曲：一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷《阳春》。
丁香舌吐衠钢剑，要斩奸邪乱国臣。
卓称赏不已。
……笑曰：“真神仙中人也
”――第15回《司徒王允说貂蝉》 布提戟径往，立于亭下曲阑之傍。
良久，见貂蝉分花拂柳而来，果然如月宫仙子。
――第16回《凤仪亭布戏貂蝉》 邹氏 （曹）安民知操意，乃近前曰：“小侄昨晚窥见馆舍之侧有一妇女，生得十分美丽，问之乃张济之妻。
”操闻之，便令安民领五十甲兵而取之。
须臾到来，操视之，果然美丽之人也。
――第32回《曹操兴兵击张绣》 甄氏 刘氏曰：“是此次男袁熙之妻甄氏也。
……”丕拖近前，见披发垢面。
丕以衫袖拭其面观之，见甄氏玉肌花貌，有倾国之色。
操教唤出。
甄氏拜于前。
操视之，曰：“真吾儿妇也
”遂令曹不纳之。
――第65回《曹操引兵取壶关》 诸葛亮夫人 黄承彦乃河南名士，一见诸葛孔明而异之。
后孔明要娶妻，承彦曰：“闻君择妇，吾有一丑女，黄头而色黑，才堪相配，肯容纳乎
”孔明忻然而娶之。
――第74回《玄德风雪访孔明》 徐氏 孙权弟孙翊为丹阳太守……翊妻徐氏极聪明，颜色美貌，更菩卜易。
……妫览、戴员二人拿边洪，明正其罪，碎剐于市。
二人乘势将翊家资持妾，各各分之，览见徐氏美色……――第76回《孙权跨江破黄祖》 二桥 孔明曰：“亮居隆中时，有北郡人言操去漳河边新造一台，名曰铜雀台，以应其瑞，限一千日工毕。
曹操平生酒色之辈，酷爱妇人，久闻江东桥公有二女，长曰大桥，次曰小桥，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。
操有誓曰：‘吾一愿得天下以为帝王，扫平四海；二愿得江东二桥，置于铜雀台，以为晚年之乐，虽死无恨矣。
’今操引百万之众，虎视江南，实为此二女也。
将军何不去寻桥公，以千金买此二女，差人送与曹操
操得，称心满意，必星夜回邺矣。
此范蠡献西施之计，何不速为之
”――第87回《诸葛亮智说周瑜》 （曹操）顾与诸将曰：“吾今年五十四岁矣，如得江南，诚有所喜。
昔日桥大老与吾至契，托二女欲令侍吾。
吾视之，皆有国色，不料被孙策、周瑜之所娶。
吾新构铜雀台于漳水之上，今得江南，定娶二桥，置之台上，以足吾愿也。
”言讫大笑。
――第95回《曹孟德横槊赋诗》 樊氏 （赵）范入后堂，请出一妇人，与云把酒。
子龙见其妇人身穿缟素之衣，有倾国倾城之色，子龙问曰：“此何人也
”范曰：“家嫂樊氏也。
”――第104回《赵子龙智取桂阳》 孙夫人 （吕）范曰：“人若无妻，如屋无梁，岂可中道而废人伦也
吾主人吴侯有一妹，美而大贤，堪可以奉箕帚。
”――第107回《周瑜定计取荆州》 （程）普曰：“郡主自幼好观武事，严毅刚正，诸将皆惧。
”――第109回《锦嚢计赵云救主》 还有许多重要的演义人物，如二荀、郭嘉、贾诩、夏侯兄弟、曹氏兄弟、张郃、于禁、法正、黄忠、姜维、夏侯霸、张昭、鲁肃、吕蒙、甘宁、黄盖、徐盛、丁奉等等，要么是演义中没有他们的相貌描述，要么是我没有看到，只能空出来了。
三国演义的摘抄加评析 （要60篇）
1 关羽 原文： 操曰：“河北人马，如此雄壮
” 关公曰：“以吾关之如土鸡瓦犬尔。
”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。
”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳
”操曰：“未可轻视。
”关公起身曰：“某虽不才，愿去万军中取其首级，来献丞相。
” 评论：这段话描写关羽雄视天下的英雄气概，言语中带有讥讽之色，也带有好强的一面，以及刘备收降马超后 关羽之其勇武过人 欲何其比试 也说明了这一点 关羽雄霸天下 武艺绝伦 原文： 公沉吟曰：“汝说我有三罪，欲我如何
”辽曰：“今四面皆曹公之兵，兄若不降，则必死；徒死无益，不若且降曹公；却打听刘使君音信，如知何处，即往投之。
一者可以保二夫人，二者不背桃园之约，三者可留有用之身：有此三便，兄宜详之。
”公曰：“兄言三便，吾有三约。
若丞相能从，我即当卸甲；如其不允，吾宁受三罪而死。
”辽曰：“丞相宽洪大量，何所不容。
愿闻三事。
”公曰：“一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只降汉帝，不降曹操；二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等，皆不许到门；三者，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去：三者缺一，断不肯降。
评论：此段描写关羽土山约三事的故事，所谓人无信不立，这段注重表现了关羽忠义之气 原文： 操曰：“既到此处，只得决一死战
”众将曰：“人纵然不怯，马力已乏，安能复战
”程昱曰：“某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱；恩怨分明，信义素著。
丞相旧日有恩于彼，今只亲自告之，可脱此难。
”操从其说，即纵马向前，欠身谓云长曰：“将军别来无恙
”云长亦欠身答曰：“关某奉军师将令，等候丞相多时。
”操曰：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重。
”云长曰：“昔日关某虽蒙丞相厚恩，然已斩颜良，诛文丑，解白马之围，以奉报矣。
今日之事，岂敢以私废公
”操曰：“五关斩将之时，还能记否
大丈夫以信义为重。
将军深明，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎
”云长是个义重如山之人，想起当日曹操许多恩义，与后来五关斩将之事，如何不动心
又见曹军惶惶，皆欲垂泪，一发心中不忍。
于是把马头勒回，谓众军曰：“四散摆开。
” 评论：此段描写关羽义释曹操 赤壁战后 曹操败北 关羽奉命阻击曹操 然操求饶 关羽深知 遂报当日3约恩惠 放走曹操 也显示了关羽傲上而不辱下的英雄气概和信义 原文： 关公闻言，怒气冲塞，疮口迸裂，昏绝于地。
众将救醒，公顾谓司马王甫曰：“悔不听足下之言，今日果有此事
”因问：“沿江上下，何不举火
”探马答曰：“吕蒙使水手尽穿白衣，扮作客商渡江，将精兵伏于□□之中，先擒了守台士卒，因此不得举火。
”公跌足叹曰：“吾中奸贼之谋矣
有何面目见兄长耶
” 评论：此段描写关羽大意失荆州 怒气冲塞的情景 大意失荆州体现了关羽刚愎自用的性格特点 所谓骄兵必败 关羽自恃无敌天下 藐视江东 遂中东吴陆逊诡计 后兵败走麦城 遭俘而亡 2 曹操 原文： 操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春深，龙乘时变化，犹人得志而。
龙之为物，可比世之英雄。
玄德久历四方，必知当世英雄。
请试指言之。
”玄德曰：“备肉眼安识英雄
”操曰：“休得过谦。
”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。
天下英雄，实有未知。
”操曰：“既不识其面，亦闻其名。
”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄
”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之
”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄
“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。
玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄
”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。
”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也
”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。
”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎
”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄
”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如
”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿
”玄德曰：“舍此之外，备实不知。
”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
”玄德曰：“谁能当之
”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳
” 2009-10-6 15:40 回复 风华绝代 gg_1521 197位粉丝 2楼评论：此段描写曹操煮酒论英雄的故事 体现了曹操胸怀大志 有包藏宇宙之机 吞吐天地之志 视天下群雄如同草芥 然独赏识刘备英雄 意在探备真心 原文： 操曰：当日我与本初共同起兵之时 本初曾问我曰：‘若事不辑，方面何所可据
’我问之曰：‘本初意欲何为
’其答曰：‘我南据河北，阻燕、代，兼沙漠之众，南向以争天下，庶可以济乎。
’我答曰：‘我任天下之智力，以道御之，无所不胜。
’而今本初已亡 不得不令人悲怆 评论： 此段描写曹操打败袁绍 祭奠袁绍时的感叹 表现了曹操有过人之能 袁绍以兵力强盛 地势优越而虎势天下 曹操却能任用天下的智能之士 用正道驾御他们 充分体现了曹操爱才 且智力过人的特点 也从而证明了曹操远胜他人 原文： 操令：“置酒设乐于大船之上，吾今夕欲会诸将。
”天色向晚，东山月上，皎皎如同白日。
长江一带，如横素练。
操坐大船之上，左右侍御者数百人，皆锦衣绣袄，荷戈执戟。
文武众官，各依次而坐。
操见南屏山色如画，东视柴桑之境，西观夏口之江，南望樊山，北觑乌林，四顾空阔，心中欢喜，谓众官曰：“吾自起义兵以来，与国家除凶去害，誓愿扫清四海，削平天下；所未得者江南也。
今吾有百万雄师，更赖诸公用命，何患不成功耶
收服江南之后，天下无事，与诸公共享富贵，以乐太平。
”文武皆起谢曰：“愿得早奏凯歌
我等终身皆赖丞相福荫。
”操大喜，命左右行酒。
饮至半夜，操酒酣，遥指南岸曰：“周瑜、鲁肃，不识天时
今幸有投降之人，为彼心腹之患，此天助吾也。
”荀攸曰：“丞相勿言，恐有泄漏。
”操大笑曰：“座上诸公，与近侍左右，皆吾心腹之人也，言之何碍
”又指夏口曰：“刘备、诸葛亮，汝不料蝼蚁之力，欲撼泰山，何其愚耶
”顾谓诸将曰：“吾今年五十四岁矣，如得江南，窃有所喜。
昔日乔公与吾至契，吾知其二女皆有国色。
后不料为孙策、周瑜所娶。
吾今新构铜雀台于漳水之上，如得江南，当娶二乔，置之台上，以娱暮年，吾愿足矣
”言罢大笑。
唐人杜牧之有诗曰：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，。
”曹操正笑谈间，忽闻鸦声望南飞鸣而去。
操问曰；“此鸦缘何夜鸣
”左右答曰：“鸦见月明，疑是天晓，故离树而鸣也。
”操又大笑。
时操已醉，乃取槊立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵，横槊谓诸将曰：“我持此槊，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下：颇不负大丈夫之志也。
今对此景，甚有慷慨。
吾当作歌，汝等和之。
”歌曰： 对酒当歌，人生几何：譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘；，惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。
，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
皎皎如月，何时可辍
忧从中来，不可断绝
越陌度阡，枉用相存；契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依。
山不厌高，水不厌深：周公吐哺，天下归心。
歌罢，众和之，共皆欢笑。
评论： 此段描写曹操下江南时宴长江之短歌行，体现了曹操扫平四海 称霸天下的英雄之志 所谓上有皓月当空 下有江波荡漾 表现了其心系天下 虎视群雄的英雄气魄 自平北方后 一首观沧海 流传千古 东临碣石，以观沧海 一般人又怎会有其歌以咏志的胸怀 堪称经典 3 诸葛亮： 原文： 孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。
曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎
益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎
诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。
此亮所以为将军谋者也。
惟将军图之。
”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。
将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。
先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。
” 2009-10-6 15:40 回复 风华绝代 gg_1521 197位粉丝 3楼评论：此段描写诸葛亮未出茅庐 已知三分天下 充分体现了诸葛亮聪明绝顶 熟知天下大势 也体现了其超人的政治才华和军事才华 原文： 朗曰：“久闻公之大名，今幸一会。
公既知天命、识时务，何故兴无名之兵
”孔明曰：“吾奉诏讨贼，何谓无名
”朗曰：“天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然之理也。
曩自桓、灵以来，黄巾倡乱，天下争横。
降至初平、建安之岁，董卓造逆，□、汜继虐；袁术僭号于寿春，袁绍称雄于邺土；刘表占据荆州，吕布虎吞徐郡：盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。
我太祖武皇帝，扫清六合席卷八荒；万姓倾心，四方仰德。
非以权势取之，实天命所归也。
世祖文帝，神文圣武，以膺大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，岂非天心人意乎
今公蕴大才、抱大器，自欲比于管、乐，何乃强欲逆天理、背人情而行事耶
岂不闻古人曰：‘顺天者昌，逆天者亡。
’今我大魏带甲百万，良将千员。
谅腐草之萤光，怎及天心之皓月
公可倒戈卸甲，以礼来降，不失封侯之位。
国安民乐，岂不美哉
” 孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言
吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。
黄巾之后，董卓、JUE、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。
因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。
以致社稷丘墟，苍生涂炭。
吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位
罪恶深重，天地不容
天下之人，愿食汝肉
今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。
吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。
汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶
皓首匹夫
苍髯老贼
汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎
老贼速退
可教反臣与吾共决胜负
” 评论：此段描写了诸葛亮2军阵前骂死王朗的故事 其可以号称中最经典的舌战 表现了诸葛过人的口才与匡复汉室的决心 原文： “臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州罢敝，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费yi、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠以为督。
愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、yi、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、yi、允等之咨，以彰其慢。
陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激
今当远离，临表涕泣，不知所云。
” 2009-10-6 15:40 回复 风华绝代 gg_1521 197位粉丝 4楼评论：此为流传万世的出事表 体现了诸葛亮鞠躬尽瘁 死尔后已的高尚品格 也体现了其忠君爱国的品质 无愧于名垂青史的千古名相。
4 周瑜： 原文： 登台号令威严，跃马勇冠三军，上可以抱君侯知遇之厚恩，下可荣妻荫子，日抚摇琴以听音，夜有骄妻拌读，吾平生之原足以
大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。
假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉
评论：此两段话描写了周瑜的儒者之风 和忠义的气概 大丈夫生天地之间 当为国效死力 马革裹尸而还 体现了公谨不仅才智过人 更有国者之风 且心如铁石 非名利可动其心 原文 程普：与公谨相交，如饮美酒，不觉让人陶醉 评论：此乃吴军大将程普之语 程普3世老臣而位居周瑜之下 心有不服 点将之时推病不出 周瑜乃亲来探病 言语之间多存相敬之气 所以乃说此言 体现了周瑜礼贤下士的国者之风和广阔的胸怀 5 吕布： 吕布纵赤兔马赶来。
那马日行千里，飞走如风。
看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。
傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺，飞马大叫：“三姓家奴休走
燕人张飞在此
”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。
飞抖擞精神，酣战吕布。
连斗五十余合，不分胜负。
云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。
三匹马丁字儿厮杀。
战到三十合，战不倒吕布。
刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。
这三个围住吕布。
转灯儿般厮杀。
八路人马，都看得呆了。
吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。
吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。
三个那里肯舍，拍马赶来。
八路军兵，喊声大震，一齐掩杀。
吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来。
评论： 此段描写八路诸侯讨董卓时 董卓义子吕布大战群雄的事 刘关张三英战吕布的故事 流传千古 可谓无人不知 充分体现了吕布飞将的本色 其勇武非一人可胜 原文 肃见布曰：“贤弟别来无恙
”布揖曰：“久不相见，今居何处
”肃曰：“现任虎贲中郎将之职。
闻贤弟匡扶社稷，不胜之喜。
有良马一匹，日行千里，渡水登山，如履平地，名曰赤兔：特献与贤弟，以助虎威。
”布便令牵过来看。
果然那马浑身上下，火炭般赤，无半根杂毛；从头至尾，长一丈；从蹄至项，高八尺；嘶喊咆哮，有腾空入海之状。
后人有诗单道赤兔马曰：“奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。
掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。
”布见了此马，大喜，谢肃曰：“兄赐此龙驹，将何以为报
”肃曰：“某为义气而来。
岂望报乎
”布置酒相待。
酒甜，肃曰：“肃与贤弟少得相见；令尊却常会来。
”布曰：“兄醉矣
先父弃世多年，安得与兄相会
”肃大笑曰：“非也
某说今日丁刺史耳。
”布惶恐曰：“某在丁建阳处，亦出于无奈。
”肃曰：“贤弟有擎天驾海之才，四海孰不钦敬
功名富贵，如探囊取物，何言无奈而在人之下乎
”布曰：“恨不逢其主耳。
”肃笑曰：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。
见机不早，悔之晚矣。
”布曰：“兄在朝廷，观何人为世之英雄
”肃曰：“某遍观群臣，皆不如董卓。
董卓为人敬贤礼士，赏罚分明，终成大业。
”布曰：“某欲从之，恨无门路。
”肃取金珠、玉带列于布前。
布惊曰：“何为有此
”肃令叱退左右，告布曰：“此是董公久慕大名，特令某将此奉献。
赤兔马亦董公所赠也。
”布曰：“董公如此见爱，某将何以报之
”肃曰：“如某之不才，尚为虎贲中郎将；公若到彼，贵不可言。
”布曰：“恨无涓埃之功，以为进见之礼。
”肃曰：“功在翻手之间，公不肯为耳。
”布沈吟良久曰：“吾欲杀丁原，引军归董卓，如呵
”肃曰：“贤弟若能如此，真莫大之功也
但事不宜迟，在于速决。
” 2009-10-6 15:40 回复 风华绝代 gg_1521 197位粉丝 5楼评论： 此乃董卓部下李肃说吕布归降的故事 充分体现了吕布见利忘义 全无信义的性格特点 原文： 布告玄德曰：“公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎
”玄德点头。
及操上楼来，布叫曰：“明公所患，不过于布；布今已服矣。
公为大将，布副之，天下不难定也。
”操回顾玄德曰
“何如
”玄德答曰：“公不见丁建阳、董卓之事乎
”布目视玄德曰：“是儿最无信者
”操令牵下楼缢之。
布回顾玄德曰：“大耳儿
不记辕门射戟时耶
” 评论：此段描写吕布被曹操所擒后贪身怕死的情景 表现了吕布无义 贪生等性格特点 6 赵云： 赵云见夫人已死，恐曹军盗尸，便将土墙推倒，掩盖枯井。
掩讫，解开勒甲绦，放下掩心镜，将阿斗抱护在怀，绰枪上马。
早有一将，引一队步军至，乃曹洪部将晏明也，持三尖两刃刀来战赵云。
不三合，被赵云一枪刺倒，杀散众军，冲开一条路。
正走间，前面又一枝军马拦路。
当先一员大将，旗号分明，大书河间张he。
云更不答话，挺枪便战。
约十余合，云不敢恋战，夺路而走。
背后张he赶来，云加鞭而行，不想趷*一声，连马和人，颠入土坑之内。
张*挺枪来刺，忽然一道红光，从土坑中滚起，那匹马平空一跃，跳出坑外。
后人有诗曰：“红光罩体困龙飞，征马冲开长坂围。
四十二年真命主，将军因得显神威。
”张*见了，大惊而退。
赵云纵马正走，背后忽有二将大叫：“赵云休走
”前面又有二将，使两般军器，截住去路：后面赶的是马延、张□，前面阻的是焦触、张南，都是袁绍手下降将。
赵云力战四将，曹军一齐拥至。
云乃拔青*剑乱砍，手起处，衣甲平过，血如涌泉。
杀退众军将，直透重围。
却说曹操在景山顶上，望见一将，所到之处，威不可当，急问左右是谁。
曹洪飞马下山大叫曰：“军中战将可留姓名
”云应声曰：“吾乃常山赵子龙也
”曹洪回报曹操。
操曰：“真虎将也
吾当生致之。
”遂令飞马传报各处：“如赵云到，不许放冷箭，只要捉活的。
”因此赵云得脱此难；此亦阿斗之福所致也。
这一场杀：赵云怀抱后主，直透重围，砍倒大旗两面，夺槊三条；前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员。
后人有诗曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋
古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。
” 评论：此段描写了赵云长板破7进7出救幼主的情景，充分体现了赵云的勇武过人，且浑身是胆的性格特点 窥曹军83万如同草芥 英气勃发 畅人心絮 原文： 玄德与孔明亲赴桂阳。
云迎接入城，推赵范于阶下。
孔明问之，范备言以嫂许嫁之事。
孔明谓云曰：“此亦美事，公何如此
”云曰：“赵范既与某结为兄弟，今若娶其嫂，惹人唾骂，一也；其妇再嫁，使失大节，二也；赵范初降，其心难测，三也。
主公新定江汉，枕席未安，云安敢以一妇人而废主公之大事
”玄德曰：“今日大事已定，与汝娶之，若何
”云吾：“天下女子不少，但恐名誉不立，何患无妻子乎
”玄德曰：“子龙真丈夫也
” 评论：此段描写了赵云拒婚之事 充分体现了其正直 君子气概 7 张飞 原文： 却说张飞在芒砀山中，住了月余，因出外探听玄德消息，偶过古城。
入县借粮；县官不肯，飞怒，因就逐去县官，夺了县印，占住城池，权且安身。
当日孙乾领关公命，入城见飞。
施礼毕，具言：“玄德离了袁绍处，投汝南去了。
今云长直从许都送二位夫人至此，请将军出迎。
”张飞听罢，更不回言，随即披挂持矛上马，引一千余人，径出北门。
孙乾惊讶，又不敢问，只得随出城来。
关公望见张飞到来，喜不自胜，付刀与周仓接了，拍马来迎。
只见张飞圆睁环眼，倒竖虎须，吼声如雷，挥矛向关公便搠。
关公大惊，连忙闪过，便叫：“贤弟何故如此
岂忘了桃园结义耶
”飞喝曰：“你既无义，有何面目来与我相见
”关公曰：“我如何无义
”飞曰：“你背了兄长，降了曹操，封侯赐爵。
今又来赚我
我今与你拼个死活
”关公曰：“你原来不知
我也难说。
现放着二位嫂嫂在此，贤弟请自问。
”二夫人听得，揭帘而呼曰：“三叔何故如此
”飞曰：“嫂嫂住着。
且看我杀了负义的人，然后请嫂嫂入城。
” 评论：该段描写张飞误以云长投曹操而欲杀之 表现了其性如烈火 疾恶如仇的性格特点
三国演义精彩片段摘抄
诸葛亮骂死王朗王： （两军阵前，拱手）来者可是诸葛孔明
诸葛：（扶扇拱手）正是。
王： 久闻公之大名，今日有幸相会
公既知天命，识时务，为何要兴无名之师
犯我疆界
诸葛：我奉诏讨贼，何谓之无名
王： 天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理。
（曹真在旁点头）诸葛：（羽扇遥指）曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人
王： 自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急，我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，此非以权势取之，实乃天命所归也
我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万邦，这岂非天心人意乎
今公蕴大才，抱大器自比管仲，乐毅，何乃要逆天理，背人情而行事
岂不闻古人云：顺天者昌，逆天者亡。
今我大魏带甲百万，良将千员。
谅尔等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月
你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，国安民乐，岂不美哉
诸葛：（狂笑数声，扶扇而答）我原以为你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士。
必有高论，没想到竟说出如此粗鄙之语
我有一言，清诸位静听。
昔日桓帝、灵帝之时，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。
黄巾之后，董卓，李榷，郭汜等接踵而起。
劫持汉帝，残暴生灵，因之，庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。
以至狼心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦
值此国难之际，王司徒又有何作为
王司徒之生平，我素有所知，你世居东海之滨，初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位
罪恶深重，天地不容
王： （手指诸葛亮）你……诸葛村夫，你敢……诸葛：（愤而站立）住口
无耻老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌
今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川，继承大统，我今奉嗣君之旨，兴师讨贼，你既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数
皓首匹夫
苍髯老贼
你即将命归九泉之下，届时有何面目去见汉朝二十四代先帝
王： （手捂胸口，颤声）我、我、我……诸葛：（大声斥责）二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌
助曹为虐
一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人
王： 你、你……啊……（坠于马下，左右上前扶起，已死）
三国演义的好句摘抄
三国演义的好句摘抄：1、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
2、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎?3、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。
4、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。
5、但有断头将军，无降将军。
6、吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。
7、我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战。
8、为人者，有大度成大器矣!9、万事俱备，只欠东风。
10、生子当如孙仲谋!若刘景升父子，豚犬耳。
11、汝视我之剑不利否?汝剑利，吾剑未尝不利。
12、强中自有强中手，用诈还逢识诈人。
13、宁教我负天下人，莫教天下人负我。
14、龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。
龙之为物，可比世之英雄。
15、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙!16、良禽择木而牺，贤臣择主而事。
17、宽以待人，柔能克刖，英雄莫敌。
18、鞠躬尽瘁，死而后已。
19、今天下英雄，惟使君与操耳!20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
21、分久必合，合久必分。
22、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖;士伏处于一方兮，非主不依。
乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮，以待天时。
23、吾观颜良，如插标卖首耳。
24、鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟。
25、鸡肋，食之无肉，弃之有味。
26、古者择贤者而让之。
27、攻心为上，攻城为下;心战为上，兵战为下。
28、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
29、父精母血，不可弃也。
30、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
31、吾露父母之形，以显清白之体耳。
32、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。
慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。
33、勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。
34、英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
35、兄弟如手足，妻子如衣服。
衣服破，尚可缝;手足断，安可续?36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
37、吾手中宝刀却不老!38、治世之能臣，乱世之奸雄。
三国演义好词好句好段摘抄
一回陶谦见玄德仪表轩昂，语言豁达，心中，便命取徐州牌印，让与玄德。
玄然曰：“公何意也
”谦曰：“今天下扰乱，王纲不振；公乃汉室宗亲，正宜力扶社稷。
老夫年迈无能，情愿将徐州相让。
公勿推辞。
谦当自写表文，申奏朝廷。
”玄德离席再拜曰：“刘备虽汉朝苗裔，功微德薄，为平原相犹恐不称职。
今为大义，故来相助。
公出此言，莫非疑刘备有吞并之心耶
若举此念，皇天不佑
”谦曰：“此老夫之实情也。
”再三相让，玄德那里肯受。
糜竺进曰：“今兵临城下，且当商议退敌之策。
待事平之日，再当相让可也。
”此刘备让徐州,前前后后进行了三次~倍显仁义(不得不佩服他演戏的功力阿).因此刘备只占了下邳,后来更有吕布辕门射戟,皆由此而来.所以算得上是经典事件了.后来诸葛亮辅佐刘备要夺南郡时说,昔日不占徐州,荆州,今日却要来夺这小小的南郡,两人相视一笑.第十二回却说曹操见典韦杀出去了，四下里人马截来，不得出南门；再转北门，火光里正撞见吕布挺戟跃马而来。
操以手掩面，加鞭纵马竟过。
吕布从后拍马赶来，将戟于操盔上一击，问曰：“曹操何在
”操反指曰：“前面骑黄马者是他。
”吕布听说，弃了曹操，纵马向前追赶。
曹操的灵活应变和狡猾跃然纸上.若非如此,曹操可死百回有余了.同此条者甚多,最经典的是割须弃袍一案.当然这一回还有收典韦,得了山东地界,也算作精彩的地方.第十三回*奸臣当道的一回,略去*第十四回张飞曰：“吕布本无义之人，杀之何碍
”玄德曰：“他势穷而来投我，我若杀之，亦是不义。
”张飞曰：“好人难做
”玄德不从。
次日，吕布来贺，玄德教请入见。
布曰：“闻公受朝廷恩命，特来相贺。
”玄德逊谢。
只见张飞扯剑上厅，要杀吕布。
玄德慌忙阻住。
布大惊曰：“翼德何故只要杀我
”张飞叫曰：“曹操道你是无义之人，教我哥哥杀你
”玄德连声喝退。
乃引吕布同入后堂，实告前因；就将曹操所送密书与吕布看。
布看毕，泣曰：“此乃曹贼欲令我二人不和耳
”玄德曰：“兄勿忧，刘备誓不为此不义之事。
”这回先是收了大将徐晃,又给吕刘出了如此毒计,好在他们二人打开天窗说亮话才把事情止住了.这段话可以把刘备的谦谦君子之德和张飞的暴躁,坦诚,疾恶如仇,吕布的虚伪仁义的外表都表现的淋漓尽致.这回后来吕布果然翻脸,张飞失守下邳.第十五回当先一人，姿质风流，仪容秀丽，见了孙策，下马便拜。
策视其人，乃庐江舒城人，姓周，名瑜，字公瑾。
原来孙坚讨董卓之时，移家舒城，瑜与孙策同年，交情甚密，因结为昆仲。
策长瑜两月，瑜以兄事策。
瑜叔周尚，为丹阳太守；今往省亲，到此与策相遇。
策见瑜大喜，诉以衷情。
瑜曰：“某愿施犬马之力，共图大事。
”策喜曰：“吾得公瑾，大事谐矣
”孙策得公瑾,自然是经典片段.可见的周瑜也是十分忠义,一句犬马之力,便为吴国奉献一生. 策执慈手笑曰：“神亭相战之时，若公获我，还相害否
”慈笑曰：“未可知也。
”策大笑，请入帐，邀之上坐，设宴款待。
慈曰：“刘君新破，士卒离心。
某欲自往收拾余众，以助明公。
不识能相信否
”策起谢曰：“此诚策所愿也。
今与公约：明日日中，望公来还。
”慈应诺而去。
诸终曰：“太史慈此去必不来矣。
”策曰：“子义乃信义之士，必不背我。
”众皆未信。
次日，立竿于营门以候日影。
恰将日中，太史慈引一千余众到寨。
孙策大喜。
太史慈酣斗小霸王,不分胜负,孙策因为相信其人品,于是成功得到了太史慈的真心相投,所谓不打不相识就是如此.这一回是孙策也是东吴除赤壁外最为风光的一回,先后获得了日后许多大将,也为孙策留下了小霸王的美名.第十六回只见吕布挽起袍袖，搭上箭，扯满弓，叫一声：“着
”正是：弓开如秋月行天，箭去似流星落地，一箭正中画戟小枝。
帐上帐下将校，齐声喝采。
后人有诗赞之曰：“温侯神射世间稀，曾向辕门独解危。
落日果然欺后羿，号猿直欲胜由基。
虎筋弦响弓开处，雕羽翅飞箭到时。
豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣。
” 辕门射戟的出处在此,吕布天下无双的武功表露无遗.更有小诗妙笔生辉.一日操醉，退入寝所，私问左右曰：“此城中有妓女否
”操之兄子曹安民，知操意，乃密对曰：“昨晚小侄窥见馆舍之侧，有一妇人，生得十分美丽，问之，即绣叔张济之妻也。
”操闻言，便令安民领五十甲兵往取之。
须臾，取到军中。
操见之，果然美丽。
问其姓，妇答曰：“妾乃张济之妻邹氏也。
”操曰：“夫人识吾否
”邹氏曰：“久闻丞相威名，今夕幸得瞻拜。
”操曰：“吾为夫人故，特纳张绣之降；不然灭族矣。
”曹操的好色和能言诡辩的经典论据.不过,正因如此,好好的宛城本来已经是囊中之物,却杀得他痛失爱子和爱将典韦,自己也差点丢了性命.张绣也会狗急跳墙飞蛾扑火,所谓,草(曹)入碗(宛)中活不得.歌淯水吟是三国演义的电视剧在此的配乐,也挺不错的第十七回操乘马正行，忽田中惊起一鸠。
那马眼生，窜入麦中，践坏了一大块麦田。
操随呼行军主簿，拟议自己践麦之罪。
主簿曰：“丞相岂可议罪
”操曰：“吾自制法，吾自犯之，何以服众
”即掣所佩之剑欲自刎。
众急救住。
郭嘉曰：“古者《春秋》之义：法不加于尊。
丞相总统大军，岂可自戕
”操沉吟良久，乃曰：“既《春秋》有法不加于尊之义，吾姑免死。
”乃以剑割自己之发，掷于地曰：“割发权代首。
”此处体现郭嘉的善解人意,给曹操找了一个那么好的台阶,当然也体现了曹操的治军严明.曹操的军队强大自然不是没有来由的,孔明挥泪斩马谡和曹操割发代头有着异曲同工之妙,不同的是,曹操只是逢场做戏耳.第十八回且说操军缓缓而行，至襄城，到清水，操忽于马上放声大哭。
众惊问其故，操曰：“吾思去年于此地折了吾大将典韦，不由不哭耳
”因即下令屯住军马，大设祭筵，吊奠典韦亡魂。
操亲自拈香哭拜，三军无不感叹。
曹操爱才之心,前有哭典韦后有哭奉孝,死者自不知,唯独与生者观而已.哭一场堪比一篇短歌行.敦大叫一声，急用手拔箭，不想连眼珠拨出，乃大呼曰：“父精母血，不可弃也
”遂纳于口内啖之，仍复挺枪纵马，直取曹性。
夏侯敦是骠悍的(当然从此变为独眼),曹魏果有猛将~当然,这一回还有贾诩和郭嘉两大谋士的斗智斗勇,精彩~第十九回谓从者曰：“即送公台老母妻子回许都养老。
怠慢者斩。
”宫闻言，亦不开口，伸颈就刑。
众皆下泪。
操以棺椁盛其尸，葬于许都。
后人有诗叹之曰：“生死无二志，丈夫何壮哉
不从金石论，空负栋梁材。
辅主真堪敬，辞亲实可哀。
白门身死日，谁肯似公台
” 陈登之死,但见曹操心狠手辣,悔当初作县令时未将他押解朝廷.白门楼真是个不祥之地,死了公台该轮到奉先了.布告玄德曰：“公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎
”玄德点头。
及操上楼来，布叫曰：“明公所患，不过于布；布今已服矣。
公为大将，布副之，天下不难定也。
”操回顾玄德曰
“何如
”玄德答曰：“公不见丁建阳、董卓之事乎
”布目视玄德曰：“是儿最无信者
”操令牵下楼缢之。
布回顾玄德曰：“大耳儿
不记辕门射戟时耶
”忽一人大叫曰：“吕布匹夫
死则死耳，何惧之有
”众视之，乃刀斧手拥张辽至。
操令将吕布缢死，然后枭首。
因一句“公不见丁建阳、董卓之事乎
”,该段成为永恒的经典.吕布虽是武艺超群,但却是贪生怕死之辈,为自己抹上了一个不光彩的句号.此处的刘备体现出他少有的决断力,寄人篱下,即能够取得曹操些许信任,又能够除此一大劲敌,同时,吕布的为人也足够让他认作是自作自受,又报了兄弟分别,妻离子散之仇,岂不快哉?第二十回帝连射三箭不中，顾谓操曰：“卿射之。
”操就讨天子宝雕弓、金鈚箭，扣满一射，正中鹿背，倒于草中。
群臣将校，见了金鈚箭，只道天子射中，都踊跃向帝呼“万岁”。
曹操纵马直出，遮于天子之前以迎受之。
众皆失色。
玄德背后云长大怒，剔起卧蚕眉，睁开丹凤眼，提刀拍马便出，要斩曹操。
玄德见了，慌忙摇手送目。
关公见兄如此，便不敢动。
玄德欠身向操称贺曰：“丞相神射，世所罕及
”操笑曰：“此天子洪福耳。
”乃回马向天子称贺，竟不献还宝雕弓，就自悬带。
天子的无能,曹操的专权,关羽的忠义,刘备的优柔,尽限于此.该事件名叫投鼠忌器,当然也是衣带诏的引子.第21回操曰：“使君知龙之变化否
”玄德曰：“未知其详。
”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。
龙之为物，可比世之英雄。
玄德久历四方，必知当世英雄。
请试指言之。
”……玄德曰：“谁能当之
”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳
”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。
时正值天雨将至，雷声大作。
玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。
”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎
”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏
”将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。
操遂不疑玄德。
后人有诗赞曰：“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。
巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。
” 青梅煮酒论英雄出自21回，这是非常著名的一回。
曹操的英雄主义，洞察力，刘备的随机应变，当然还有2人的野心都展现出来。
这是对后世的一种预言，也为日后三国世界的纷纷扰扰埋下了伏笔。
第22回基本都是些铺垫的情节，比较出名的是陈琳（袁绍谋士）写的讨伐曹操的檄文（很长，不在此贴了），文笔非常好～可谓一针见血。
可惜此人投奔袁绍实述明珠暗投，最终终于体会到良禽择木而栖的道理，投奔了曹操。
第23回衡笑曰：“公言差矣
此等人物，吾尽识之：荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读招，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯敦称为完体将军，曹子孝呼为要钱太守。
其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳
”操怒曰：“汝有何能
”衡曰：“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜。
岂与俗子共论乎
”这一回是祢衡唯一活着出现的一回，但因有如此名士，便足够堪称经典。
裸衣骂曹骂的痛快，只是，即使是名士，倘若言辞过于嚣张也难保性命，最终死于曹操的借刀杀人之计。
如果不得其时，那么还是潜藏无用为好吧。
第24回曹操大军入城，安民已毕，随唤众谋士议取下邳。
荀彧曰：“云长保护玄德妻小，死守此城。
若不速取。
恐为袁绍所窃。
”操曰：“吾素爱云长武艺人材，欲得之以为己用，不若令人说之使降。
”郭嘉曰：“云长义气深重，必不肯降。
若使人说之，恐被其害。
”帐下一人出曰：“某与关公有一面之交，愿往说之。
”众视之，乃张辽也。
程昱曰：“文远虽与云长有旧，吾观此人，非可以言词说也。
某有一计，使此人进退无路，然后用文远说之，彼必归丞相矣。
”第24回主要说曹操狠心杀了董承国舅和董贵妃一家，专权跋扈，并无亮点。
这回最后引出了第25回的经典，关羽张辽义约三事，且看第25回。
第25回辽曰：“兄今即死，其罪有三。
”公曰：“汝且说我那三罪
”辽曰：“当初刘使君与兄结义之时，誓同生死；今使君方败，而兄即战死，倘使君复出，欲求兄相助，而不可复得，岂不负当年之盟誓乎
其罪一也。
刘使君以家眷付托于兄，兄今战死，二夫人无所依赖，负却使君依托之重。
其罪二也。
兄武艺超群，兼通经史，不思共使君匡扶汉室，徒欲赴汤蹈火，以成匹夫之勇，安得为义
其罪三也。
兄有此三罪，弟不得不告。
” ……一者可以保二夫人，二者不背桃园之约，三者可留有用之身：有此三便，兄宜详之。
”公曰：“兄言三便，吾有三约。
若丞相能从，我即当卸甲；如其不允，吾宁受三罪而死。
”辽曰：“丞相宽洪大量，何所不容。
愿闻三事。
”公曰：“一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只降汉帝，不降曹操；二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等，皆不许到门；三者，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去：三者缺一，断不肯降。
望文远急急回报。
”此三罪，三便，三约。
张辽与关羽原在吕布一仗时惺惺相惜，知彼忠义，这一回更是表露无遗。
张辽非止武将，有帅才，从他的答话中可以看出。
关羽的忠义则是天下无双，任凭三寸不烂之舌，任凭程昱设谋造下败军之将的身份，当然，也任凭曹操的金银珠宝，张辽的金玉良言，都毫不为之动摇。
可知，大丈夫，“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。
”第26回原来于禁探知刘备在河北，报与曹操。
操令张辽来探关公意。
关公正闷坐，张辽入贺曰：“闻兄在阵上知玄德音信，特来贺喜。
”关公曰：“故主虽在，未得一见，何喜之有
”辽曰：“兄与玄德交，比弟与兄交何如
”公曰：“我与兄，朋友之交也；我与玄德，是朋友而兄弟、兄弟而主臣者也：岂可共论乎
”辽曰：“今玄德在河北，兄往从否
”关公曰：“昔日之言，安肯背之
文远须为我致意丞相。
”接25回后话，即使有了赤兔马（当然，有传说貂蝉曹操也让给云长了），关羽依然是身在曹营心在汉，作者有意让云长和吕布形成一个鲜明的对比，人品高下立见。
刘备在妻离子散，三兄弟也失散的时候曾经说，妻子如衣服，破了可以补，兄弟如手足，断了不可接，今关羽又说他和刘备是朋友而兄弟、兄弟而主臣，更深一层，二人真可谓心心相印呢。
第27回操曰：“云长行何太速
”关公于马上欠身答曰：“关某前曾禀过丞相。
今故主在河北，不由某不急去。
累次造府，不得参见，故拜书告辞，封金挂印，纳还丞相。
望丞相勿忘昔日之言。
”操曰：“吾欲取信于天下，安肯有负前言。
恐将军途中乏用，特具路资相送。
”一将便从马上托过黄金一盘。
关公曰：“累蒙恩赐，尚有余资。
留此黄金以赏将士。
”操曰：“特以少酬大功于万一，何必推辞
”关公曰：“区区微劳，何足挂齿。
”操笑曰：“云长天下义士，恨吾福薄，不得相留。
锦袍一领，略表寸心。
”这一回讲的是云长过五关斩六将~~虽然来将都系无名鼠辈,但还是起到了一个非常好的反衬作用.这一段话说曹操的骗术之深,并非是真的仰慕关羽之才而要路资相赠,只是企图在最后时刻留下关羽罢了.当他认识到关羽是永远不可能降服于他的,最终并不念华容道的恩情,更不理会关羽之才,用借刀杀人之计(使孙权)将其斩首了,足见其用心.第28回见张飞圆睁环眼，倒竖虎须，吼声如雷，挥矛向关公便搠。
关公大惊，连忙闪过，便叫：“贤弟何故如此
岂忘了桃园结义耶
”飞喝曰：“你既无义，有何面目来与我相见
”关公曰：“我如何无义
”飞曰：“你背了兄长，降了曹操，封侯赐爵。
今又来赚我
我今与你拼个死活
”关公曰：“你原来不知
我也难说。
现放着二位嫂嫂在此，贤弟请自问。
”这回关云长收了周仓又兄弟重聚,可以说是双喜临门.不过,张飞听人回报说关羽前来,非是大喜,反而要与他厮杀报仇,任是嫂嫂劝,孙乾说,他就是不信.这反映了翼德的暴躁脾气和忠心耿耿.当然,他并不是不明事理之人,见关羽斩了蔡阳,便知其真心,勇于承认错误.翼德自然是忠心可见,却未免对他人不够信任,后来长坂坡当阳桥一战,本意非是欲协助赵云,而是怀疑他投降曹军,也可反映出他这一小小的缺点~第29回随召张昭等诸人，及弟孙权，至卧榻前，嘱付曰：“天下方乱，以吴越之众，三江之固，大可有为。
子布等幸善相吾弟。
”乃取印绶与孙权曰：“若举江东之众，决机于两阵之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，使各尽力以保江东，我不如卿。
卿宜念父兄创业之艰难，善自图之
”权大哭，拜受印绶。
……策曰：“弟才胜儿十倍，足当大任。
倘内事不决，可问张昭；外事不决，可问周瑜。
恨周瑜不在此，不得面嘱之也
”小霸王屈死(三国演义将其归为屈杀神仙之祸,未免有些过于迷信了,毒疮复发解释比较合理),将权力转交给孙权,这段话极具自知之明和知人之明,一直是三国演义中为人所熟知的段子.东吴二子皆孝,由此可见.当然这段话也是周瑜风光出场的一个序幕.孙权在张昭和周瑜的帮助下荡平81郡,遂取得三分天下,皆是依照孙策之言. 参考资料：虽然很有兴趣写,不过时间有限...先到此处为止,Lz为什么不自己看自己体会呢?
