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三国演义哪一页有优美句子

时间:2016-05-31 17:08

《三国演义》中的优美句子

个人觉得三国演义最经典的就是开头和结尾的那句。

天下大势,合久必分,分久必合。

这句话不是那种经历过各种分分合合起起伏伏的人能够看得开的。

就像那首临江仙的那首词滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。

这就是对三国演义最深刻的理解。

三国演义精彩句子

1.谋事在天,成事在人2.周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵3.勿以恶小而为之,勿以善小而不为4.宁可我负天下人,不可天下人负我5.天下之势,分久必合,合久必分6.人中吕布,马中赤兔1. 内事不决问昭仪,外事不决问周瑜。

突出了周瑜在东吴军事指挥上的重要性,以及张昭在内政上的较高水平,此外,还突出反映了孙策在识人基础上的用人之长。

2. “谋事在人,成事在天”纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。

似乎刘备称王、孙权割据、曹操夹天子以令诸侯、关羽败走麦城等,一切皆是天意。

纵有经天纬地之才、撼山震河之势、力挽狂澜之术,也敌不过天意。

3. 公沉吟曰:“汝说我有三罪,欲我如何

”辽曰:“今四面皆曹公之兵,兄若不降,则必死;徒死无益,不若且降曹公;却打听刘使君音信,如知何处,即往投之。

一者可以保二夫人,二者不背桃园之约,三者可留有用之身:有此三便,兄宜详之。

”公曰:“兄言三便,吾有三约。

若丞相能从,我即当卸甲;如其不允,吾宁受三罪而死。

”辽曰:“丞相宽洪大量,何所不容。

愿闻三事。

”公曰:“一者,吾与皇叔设誓,共扶汉室,吾今只降汉帝,不降曹操;二者,二嫂处请给皇叔俸禄养赡,一应上下人等,皆不许到门;三者,但知刘皇叔去向,不管千里万里,便当辞去:三者缺一,断不肯降。

此段描写关羽土山约三事的故事,所谓人无信不立,这段注重表现了关羽忠义之气 义薄云天 4. 关公闻言,怒气冲塞,疮口迸裂,昏绝于地。

众将救醒,公顾谓司马王甫曰:“悔不听足下之言,今日果有此事

”因问:“沿江上下,何不举火

”探马答曰:“吕蒙使水手尽穿白衣,扮作客商渡江,将精兵伏于□□之中,先擒了守台士卒,因此不得举火。

”公跌足叹曰:“吾中奸贼之谋矣

有何面目见兄长耶

” 评论:此段描写关羽大意失荆州 怒气冲塞的情景 大意失荆州体现了关羽刚愎自用的性格特点,所谓骄兵必败 关羽自恃无敌天下 藐视江东 遂中东吴陆逊诡计 后兵败走麦城 遭俘而亡 5. 操曰:当日我与本初共同起兵之时 本初曾问我曰:‘若事不辑,方面何所可据

’我问之曰:‘本初意欲何为

’其答曰:‘我南据河北,阻燕、代,兼沙漠之众,南向以争天下,庶可以济乎。

’我答曰:‘我任天下之智力,以道御之,无所不胜。

’而今本初已亡 不得不令人悲怆 评论: 此段描写曹操打败袁绍 祭奠袁绍时的感叹 表现了曹操有过人之能 袁绍以兵力强盛 地势优越而虎势天下 曹操却能任用天下的智能之士 用正道驾御他们 充分体现了曹操爱才 且智力过人的特点 也从而证明了曹操远胜他人6. 好段-----却说孔明回船为鲁肃曰;每船上箭约五六千矣。

不费江东半分之力,已得十万余箭。

明日即将来射曹军,却不甚便。

肃曰;先生真神人也。

何以知今日如此大雾。

孔明曰;为将而不通天文,不知地利,不知奇门,不哓阴阳,不看图阵,不明兵势,是庸才也。

亮于三日前已算定今日有大雾,因此敢任三日之限。

公瑾叫我十日完办,工匠料物都不应手,将这一件风流罪过,明白要杀我。

我命系于天,恭谨焉能害我哉。

鲁肃拜服。

体会-----骤雨飞蝗来战舰,孔明今日伏周郎。

诸葛亮的智慧、干练、稳重、机敏。

周瑜的狭隘。

鲁肃的仁义长者之度跃然纸上,引人入胜。

不愧大家手笔。

三国演义中最精彩的句子是

治世之能臣,乱世之奸雄 天下英雄,惟使君与操耳

生子当如孙仲谋 内事不决问张昭,外事不决问周瑜 伏龙、凤雏二人得一,可安天下 子龙一身都是胆也

既生瑜,何生亮 人中吕布,马中赤兔 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红,白发渔礁江楮上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中

“勿以恶小而为之 勿以善小而不为 ---刘备”对酒当歌,人生几何

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,幽思难忘。

何以解忧,唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沈吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈??,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依

山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。

宁叫我负天下人,休叫天下人负我.----曹操

三国演义每回中的经典句子

1、良禽择木而栖,贤臣择主而事。

(第三回《议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布》) 2、宁教我负天下人,休教天下人负我。

(第四回《废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀》)3、有道伐无道,无德让有德。

(第八回《王司徒巧使连环计 董太师大闹风仪亭》)4、自古皆有死,人无信不立。

(第十一回《刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操》)5、兄弟如手足,妻子如衣服。

衣服破,尚可缝。

手足断,安可续

(第十五回《太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎》)6、龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形。

升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。

(第二十一会《曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄》)7、夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也。

(第二十一会《曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄》)8、一日纵敌,万世之患。

(第二十一会《曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄》)9、不失贤愚,是眼浊也;不读诗书,是口浊也;不纳忠言,是耳浊也;不通古今,是身浊也;不容诸侯,是腹浊也;常怀篡逆,是心浊也。

(第二十三回《祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑》)10、人生天地间,无始终者,非君子也。

(第二十六回《袁本初败兵折将 关云长挂印封金》)11、财贿不以动其心,爵禄不以移其志。

(第二十七回《美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将》)12、得人者昌,失人者亡。

(第二十九回《小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东》)13、大丈夫生于天地间,不识其主而事之,是无智也

(第三十一回《曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表》)14、成败有时,不可丧志。

(第三十一回《曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表》)15、兄弟者,左右手也。

(第三十二回《夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计》)16、主贵臣荣,主忧臣辱。

(第三十三回《曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定江东》)17、顺天者逸,逆天者劳。

(第三十七回《司马徽再荐名士 刘玄德三顾茅庐》)18、数之所在,理不得夺之;命之所在,人不得强之。

(第三十七回《司马徽再荐名士 刘玄德三顾茅庐》)19、欲见贤而不以其道,犹欲其人而闭之门也。

(第三十七回《司马徽再荐名士 刘玄德三顾茅庐》)20、淡泊以明志,宁静而致远。

(第三十七回《司马徽再荐名士 刘玄德三顾茅庐》)21、运筹帷幄之中,决胜于千里之外。

(第三十九回《荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵》)22、鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉

譬如人染沉疴,当先用糜粥饮之,和药以腹之,待其腑脏调和,形体渐安,然后以肉食补之,猛药以治之,则病根尽去,人得全生也。

若不待气脉和缓,便投以猛药厚味,欲求安保,诚为难矣

(第四十三回《诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议》)23、夫人生天地间,以忠孝为立身之本。

(第四十三回《诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议》)24、儒有君子小人之别。

君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及当时,名流后世——若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨;青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。

(第四十三回《诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议》)25、大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之。

(第四十五《三江口曹操折兵 群英会蒋干中计》) 26、为将而不通天文,不识地形,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也。

(第四十六回《用奇谋孔明借借箭 献密计黄盖受刑》)27、背主之窃,不可定期。

(第四十七回《阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计》)28、人有旦夕祸福,天有不测风云。

(第四十九回《七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火》)29、食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地,是不义也;。

(第五十三回《关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远》)30、为将之道,勿以胜为喜,勿以败为忧。

(第五十三回《关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远》)31、大贤若处小任,往往以酒糊涂,倦于视事。

(第五十七回《柴桑口孔明吊孝 耒阳县凤雏理事》)32、出乎其类,拔乎其萃。

(第六十回《张永年反难杨修 庞士元议取西蜀》)33、大丈夫处世,当努力建功立业,著鞭在先。

(第六十回《张永年反难杨修 庞士元议取西蜀》)34、马逢伯乐而嘶,人遇知己而死。

(第六十回《张永年反难杨修 庞士元议取西蜀》)35、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

(第六十回《张永年反难杨修 庞士元议取西蜀》)36、人无远虑,必有近忧。

(第六十一回《赵云截江救阿斗 孙权遗书退老瞒》)37、越之西子,善毁者不能闭其美;齐之无盐,善美者不能闭其丑。

(第六十五回《马超大战笳萌县 刘备自领益州牧》)38、日中则昃,月满则亏。

(第六十五回《马超大战笳萌县 刘备自领益州牧》)39、凡为将者,当以刚柔相济,不可徒恃其勇。

若但任勇,则是一夫之敌耳。

(第七十一回《占对山黄忠逸待劳 据汗水赵云寡胜众》)40、水来土掩,将至兵迎。

(第七十三回《玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡》)41、军半渡可击。

(第七十三回《玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡》)42、初生之犊不惧虎。

(第七十四回《庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军》)43、紧行无好步。

(第七十四回《庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军》)44、勇将不怯死以苟死,壮士不毁节而求生。

(第七十四回《庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军》)45、识时务者为俊杰。

(第七十六回《徐光明大战沔水 关云长败走麦城》)46、玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节;身虽殒,名可垂于竹帛也。

(第七十六回《徐光明大战沔水 关云长败走麦城》)47、死生有命。

(第七十八回《治风疾神医身死 传遗命奸雄数终》)48、获罪于天,无所祷也。

(第七十八回《治风疾神医身死 传遗命奸雄数终》)49、交绝无恶声,去臣无怨辞。

(第七十九回《兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法》)50、大道之行,天下为公。

(第八十回《曹丕废献帝炎刘 汉王正位续大统》)51、天无二日,民无二主。

(第八十回《曹丕废献帝炎刘 汉王正位续大统》)52、名不正,则言不顺。

(第八十回《曹丕废献帝炎刘 汉王正位续大统》)53、天予弗取,反受其咎。

(第八十回《曹丕废献帝炎刘 汉王正位续大统》)54、使于四方,不辱君命。

(第八十二回《孙权降魏受九赐 先主征吴赏六军》)55、兼听则明,偏听则废。

(第八十三回《战猇亭先主得仇人 守江口书生拜大将》) 56、客兵倍而主兵半者,主兵尚能胜于客兵。

(第八十五回《刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路》) 57、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

(第八十五回《刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路》)58、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

惟贤惟德,可以服人。

(第八十五回《刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路》)59、攻心为上,攻城为下;心战为上,兵者为下。

(第八十七回《征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执》)60、兔死狐悲,物伤其类。

(第八十九回《武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒》)61、利于水者必不利于火。

(第九十回《驱巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获》)62、顺天者昌,逆天者亡。

(第九十三回《姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗》)63、凡为将者,智过于人,则能制于人。

(第九十四回《诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达》)64、知彼知己,百战百胜。

(第九十四回《诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达》)65、攻其不备,出其不意。

(第九十四回《诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达》)66、凭高视下,势如破竹。

(第九十五回《马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达》)67、置之死地而后生。

(第九十五回《马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达》)68、出师勿掩,穷寇莫追。

(第九十五回《马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达》)69、悦以犯难,民忘其死。

(第九十九回《诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀》)70、为将者,能去能就,能柔能刚;能进能退,能弱能强。

不动如山岳,难测如阴阳;无穷如天地,充实如太仓;浩渺如四海,眩耀如三光;预知天文之旱涝,先识地理之平康;察阵势之期会,揣敌人之短长。

(第一百回《汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达》)71、小不忍则乱大谋。

(第一百三回《上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星》)72、谋事在人,成事在天。

(第一百三回《上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星》)73、夫为治有体,上下不可相侵。

譬如治家之道,必使仆执耕,婢典爨,私业无旷,所求皆是,其家主从容自在,高枕饱食而已。

若皆身亲其事,将形废神固,终无一成。

岂其智之不如婢仆哉

失无家主之道也。

是故古人称:坐而论道,为之三公,作而行之,为之士大夫。

(第一百三回《上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星》)74、将在外,军命有所不受。

(第一百三回《上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星》)75、君使臣以礼,臣事君以忠。

(第一百五回《武侯预伏锦囊计 魏主折取承露盘》)76、古之圣帝明王,未有极宫室之高丽,以凋敝百姓之财力者也。

(第一百五回《武侯预伏锦囊计 魏主折取承露盘》)77、国家将亡,必有妖孽。

(第一百六回《公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽》)78、职守,人之大义也。

凡人在难,犹或恤之;执鞭而弃其事, 莫大焉。

(第一百七回《魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山》)79、仁者不以盛衰改其节,义者不以存亡易心。

(第一百七回《魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山》)80、古今能以弱胜强者,其术如何

处大国无患者,恒多慢;处小国有忧者,恒思善。

多慢则生乱,思善则生治,理之常也。

(第一百十二回《救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵》)81、爱之欲其生,恶之欲其死。

(第一百一十五回《诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸》82、败军之将,不可以言勇;亡国之大夫,不可以图存。

(第一百十六回《钟会分兵汉中道 武侯显圣定军山》)83、进不求名,退不避席。

(第一百十八回《哭祖庙一王死孝 入西川二士争功》)84.唇亡则齿寒。

(第一百十九回《假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦》)85、凡事当以利害相较。

度此举之利,十有八九,而其害止于无功耳。

(第一百二十回《荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统》) 之所以叫做经典,那就是不曾出现的,震撼的,不可能每回都有,就算有了也比不上别的。

三国演义中的一段好句(100字左右)和批注,不要文言文

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。

” 吟咏着杨慎的这首《临江仙》,翻开《三国演义》(此下简称《三国》)这部宏篇历史巨著,一段段广为流传的故事就在那一句“话说天下大势,分久必合,合久必分”中开始了。

《三国》究竟是一本怎样的书,为什么一直被人们广为传颂,其自身究竟有大价值和魅力

《三国》其实是罗贯中对陈寿所编纂的《三国志通俗演义》进行艺术加工,再加进自己的理解、情感与想象而著成的一本章回体小说,被誉为明末四大奇书之一。

其艺术价值和历史地位是有目共睹的。

  刘备说:当初汉高祖得到天下,是因为能够接纳降伏的人,您又威吓拒绝韩忠呢

俊:当时是一回事,现在又是另一回事,秦,项羽的时代,天下混乱,人民没有主人,所以招降他人,现在国家统一,只有黄巾军造反,如果让他们头像,不好好管教他们,使得贼人又肆意打家劫舍,只要失去优势便投降,这是助长贼人的士气,不是好方法。

刘备:不容贼人投降便是了,现在把城围的像铁桶一样,贼人投降不能,肯定要拼死作战,尚且城里有数万名不怕死的人呢

不如把东南门兵力撤去,只攻打西北门,贼人必定放弃城池逃走,没有心情再打仗,可擒获他们  温酒斩华雄情节  忽探子来报:“华雄引铁骑下关,用长竿挑着孙太守赤帻,来寨前大骂搦战。

”绍曰:“谁敢去战

”袁术背后转出骁将俞涉曰:“小将愿往。

”绍喜,便着俞涉出马。

即时报 来:“俞涉与华雄战不三合,被华雄斩了。

”众大惊。

太守韩馥曰:“吾有上将潘凤,可斩华雄。

”绍急令出战。

潘凤手提大斧上马。

去不多时,飞马来报:“潘凤又被华雄斩了。

”众皆失色。

绍曰:“可惜吾上将颜良、文丑未至

得一人在此,何惧华雄

”言未毕,阶下一人大呼出曰:“小将愿往斩华雄头,献于帐下

”众视之,见其人身长九尺,髯长二尺,丹凤眼、卧蚕眉,面如重枣,声如宏钟,立于帐前。

绍问何人。

公孙瓒曰:“此刘玄德之弟关羽也。

”绍问现居何职。

瓒曰:“跟随刘玄德充马弓手。

”帐上袁术大喝曰:“汝欺吾众诸侯无大将耶

量一弓手,安敢乱言

与我打出

”曹操急止之曰:“公路息怒。

此人既出大言,必有勇略;试教出马,如其不胜,责之未迟。

”袁绍曰:“使一弓手出战,必被华雄所笑。

”操曰:“此人仪表不俗,华雄安知他是弓手

”关公曰:“如不胜,请斩某头。

”操教酾热酒一杯,与关公饮了上马。

关公曰:“酒且斟下,某去便来。

”出帐提刀,飞身上马。

众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。

正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上。

其酒尚温。

后人有诗赞之曰:  威镇乾坤第一功,辕门画鼓响咚咚。

  云长停盏施英勇,酒尚温时斩华雄。

  曹操大喜。

只见玄德背后转出张飞,高声大叫:“俺哥哥斩了华雄,不就这里杀入关去活拿董卓,更待何时

”袁术大怒,喝曰:“俺大臣尚自谦让,量一县令手下小卒,安敢在此耀武扬威!都与赶出帐去

”曹操曰:“得功者赏,何计贵贱乎

”袁术曰:“既然公等只重一县令,我当告退。

”操曰:“岂可因一言而误大事耶

”命公孙瓒且带玄德、关、张回寨。

众官皆散。

曹操暗使人赍牛酒,抚慰三人。

  一共三段都挺符合要求的,希望能够帮到你。

跪求三国演义每回优美词语和感受,格式:词语 句子 感受,跪求求求你们大家了。

1.……正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上。

其酒尚温。

2.操谓松曰:“吾视天下鼠辈犹草芥耳。

大军到处,战无不胜,攻无不取,顺吾者生,逆吾者死。

汝知之乎

”松曰:“丞相驱兵到处,战必胜,攻必取,松亦素知。

昔日濮阳攻吕布之时,宛城战张绣之日;赤壁遇周郎,华容逢关羽;割须弃袍于潼关,夺船避箭于渭水:此皆无敌于天下也

”3.吾素知汝所行:世居东海之滨,初举孝廉入仕;理合匡君辅国,安汉兴刘;何期反助逆贼,同谋篡位

罪恶深重,天地不容

天下之人,愿食汝肉

今幸天意不绝炎汉,昭烈皇帝继统西川。

吾今奉嗣君之旨,兴师讨贼。

汝既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食;安敢在行伍之前,妄称天数耶

皓首匹夫

苍髯老贼

汝即日将归于九泉之下,何面目见二十四帝乎

三国演义不仅是一本非常优秀的小说,也是一部非常优秀的作品。

其文章叙事之严谨,之精练令人叹服。

其在整体上均采用古文起承转和的模式,逐步加深,最终又回到文章初始的角度。

而且在修辞的使用上也是如鱼得水,尤其是对于铺陈排比的使用,令得文章气势恢弘,读罢,热血沸腾…… 《三国演义》开篇词解释 这首词,词牌叫临江仙为杨慎《廿一史弹词》第三段《说秦汉》开场词。

这首词虽为《说秦汉》的开场词,但作者的视野并没有局限在秦汉两朝具体的史实上,而是高屋建瓴,从具体的历史事件和人物经历中概括出一些古代社会人们始终能产生共鸣的思想感情。

最后两句直揭白发渔樵并非胸无点墨的老翁,而是通晓古今、博学多识、知权达变的高士,他把古今多少英雄的是是非非、恩恩怨怨、成败荣辱都化作可助酒兴的谈资;

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