文人怎么评价李清照
百家讲坛精彩讲述：康说李清照 说起李清照们的眼前就会浮现个清丽、端庄，略带感伤的才女形象。
李清照的词，是那样的清新、秀丽，那样的感伤、多情，令数百年后的我们不禁为之动容。
李清照只能被局限在闺阁庭院之中，从无可能参加科举，步入仕途，更不可能像男性作家那样周游四海，广交朋友。
然而她的诗词文章却总是透露出一种健朗、开阔的气质，总能表现出较为成熟的政治眼光与知难而上的政治勇气。
那么，我们不禁要问，在封建制度的压制之下，作为一个女性，李清照为什么能够具有这样开阔的眼界与见识?为什么能够取得这样令世人瞩目的艺术成就?是何种环境陶养出李清照压倒须眉的才情? 在浩瀚的太阳系中，水星距离太阳最近。
1987年，国际天文学会命名水星上第一批环形山，有十五座环形山以中国人的名字命名，其中一座的名字就是李清照。
从此，李清照的名字在太阳的照耀下开始放射更加辉煌的光芒。
作为一名女性，一名生活在封建时代的女性，能够在数以万计的中国古代智者先贤中脱颖而出，成为中国文化的象征，获得世界的瞩目、认可，在宇宙太空大放光彩，这是一个多么瑰丽的传奇故事!而李清照那些脍炙人口的诗词作品，每一首不也都是一个深情、美丽的传奇故事吗?--在她的笔下，青春少女是如此的娇羞而俏皮：'见客入来，袜刬金钗溜，和羞走。
倚门回首，却把青梅嗅';而夫妻间的相思则是如此浓烈、难以开解：'一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头';在她的笔下，天涯孤旅的女词人是如此的悲凉：'寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚';而悲剧英雄虽然失败却依然壮志凌云：'生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
' --在她的笔下，早春二月是：'暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动';夏日则是'晚来一阵风兼雨，洗尽炎光。
理罢笙簧，却对菱花淡淡妆 ';秋天的傍晚：'东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦';还有寒冬时节：'雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。
香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。
' 这些颇具传奇色彩的诗词演绎着一段段传奇的历史、传奇的情感、传奇的人生…… 李清照现存的作品中，词作五十余首，诗作十余首，文章八篇，总数不过七八十首(篇)。
与李白、杜甫、苏轼、辛弃疾等人的作品数量相比，这显然是个很小的数字。
然而就是凭着这为数不多的作品，李清照居然能在名家辈出的古代文学长河中占据一席之地，这充分说明她文学创作的崇高成就。
李清照的词格调高雅清丽，情感浓烈真挚，个性鲜明突出，语言通俗清新。
她擅长借助日常细微的生活细节，传达复杂微妙的内心情感;她善于汲取、琢炼新鲜活泼的民间口语、俚语，形成晓畅雅致的语言风格，读之令人回味无穷。
她的词在中国古代文学史上独树一帜，自成一家，被称为'易安体'，李清照也因此成为一代'婉约词宗'。
几百年来，李清照之所以一直广受人们的关注，除了在诗词方面的突出成就外，她那千回百转、跌宕起伏的传奇人生也打动着无数人的心。
李清照出生于一个诗书官宦家庭，少女时代的她无忧无虑，活泼快乐，很早就表现出过人的文学才华。
十八岁时，她与吏部侍郎赵挺之之子、太学生赵明诚结婚。
夫妻二人把酒品画，分茶话诗，情深意切，志趣相投，共同整理校勘金石碑刻、书画古籍，生活美满幸福。
二、学术界对李清照的评价1 女作家文库——李清照 李清照，号易安居士，生于宋神宗元丰七年(1084)，山东济南人。
清照十八岁嫁太学生赵明诚，婚姻生活典雅美满。
赵明诚做太学生时一月只能回家两次，出仕后也常外出，清照的离情别绪便化作这些词句。
靖康乱发之后，1129年，明诚病逝，清照孤身流落，在杭州度过残年。
大约在1151年到1156年间，清照孤冷地离开人世。
她是中国古代文学史上首屈一指的女作家，作品颇丰，但经过历代大量地散佚，到清朝加以整理时已所剩无多。
全集有李文奇辑《漱玉集》五卷，收词七十八首，诗十八首，文五篇，其中伪作不少;词集有王鹏运四印斋本《漱玉词》一卷，辑有词五十首;另外还有近人赵万里《校辑宋金元人词.漱玉词》收词六十首，其中存疑九首，伪作八首作附录。
根据这些辑集，李清照的词现存可能在五十首左右。
我们选其中最为优秀的三十九首词，十四首诗，大略地管窥这位天才的女作家。
李清照 (公元1084—约1151年) 南宋词人。
号易安居士，山东济南人。
宋神宗元丰四年生，父亲是文学家李格非，母亲是状元王拱辰之女。
少时清照随父居住京城开封，熟读经史、诗词歌赋。
18 岁与宰相赵挺之子赵明诚结婚。
丈夫知识渊博，爱好书画金石研究，清照与其共同致力于书画金石的收集整理。
金兵入据中原后，他们流寓南方，后明诚病死，李清照只身飘泊于杭州、台州和金华一带，过着颠沛流离，凄凉愁苦的生活。
她多才多艺，诗、词、文俱佳，尤以词著称。
她的词前期描写少女、少妇生活，大胆抒发妇女的内心情感，后期词中反映她的不幸遭遇和国破家亡的感情。
在宋高宗初年，她反对以高宗为首的民族投降路线，写下了一批慷慨激昂的爱国诗篇。
她的著作有散文《金石录后序》，曾刊行《易安居士文集》七卷、《易安词》七卷，已散佚。
后人辑有《漱玉词》。
宋词名家选四! 李清照，南宋女词人。
号易安居士。
所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。
形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。
李煜，南唐中主第六子，世称李后主。
后主前期词作风格绮丽柔靡，后期词作凄凉悲壮，意境深远，为词史上承前启后的大宗师。
柳永，北宋词人。
其词多描绘城市风光和歌妓生活。
创作慢词独多。
铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，对宋词的发展有一定影响。
朱淑真，宋女作家。
号幽栖居士，生于仕宦家庭，相传因婚嫁不满，抑郁而终。
能画，通音律。
词多幽怨，流于感伤。
也能诗。
婉约词 代表人物 ：李清照 婉约词上承花间词，去其浮艳多分雅致，形式上以蕴籍雅正见长，严守音律贵尚含蓄。
语言秀丽而清新，情思曲折而真切，对当时及后世词坛影响甚大。
希望能帮助你
名人对《飘》的评论
简介与评论赏析及读后感的内容简介是美国著名女作家创作的一部具有浪漫主义色彩、反映南北战争题材的小说。
主人公斯佳丽身上表现出来的叛逆精神和艰苦创业、自强不息的精神，一直令读者为之倾心。
前夕，佐治亚州塔拉庄园16岁的斯佳丽小姐疯狂地爱着邻居阿希礼·韦尔克斯。
战争爆发后，阿希礼与他的表妹玫兰妮·汉密顿结了婚，斯佳丽一怒之下，嫁给了自己并不爱的查尔斯。
不久，查尔斯在战争中病死，斯佳丽成了寡妇。
在一次募捐舞会上，她与瑞特·巴特勒船长相识。
战火逼近，斯佳丽在瑞特船长的帮助下逃离，回到塔拉庄园。
看到昔日庄园已变成废墟，斯佳丽决心重振家园，为此不惜一切代价。
不久，斯佳丽的第二任丈夫弗兰克在决斗中身亡，她再度守寡。
瑞特真诚而热烈地爱着斯佳丽，不久斯佳丽嫁给了瑞特。
虽然瑞特身上有同她类似的气质特征吸引着她，但同时她仍迷恋着曾爱过的阿希礼。
瑞特带着伤心离开了斯佳丽，而斯佳丽此时却意识到瑞特才是惟一能和她真正相爱的人。
《飘》赏析评论凄婉动人，荡气回肠，用诗一般的语言将气势磅礴的南北战争和一段凄婉动人的情展现在读者的眼前。
波澜起伏的情节、栩栩如生的人物、单纯而又复杂的内心描写，让《飘》成为20世纪文坛上的一颗熣灿夺目的明珠。
《飘》又名，全文的线索是围绕女主角思嘉的一生展开的。
从她的——初为人妇——-丧夫——再到再婚，原本天真幼稚的女主角思嘉在不断地成长、成熟。
因此，在作者笔下的众多人物里，女主角思嘉的艺术形象无疑是塑造得最圆满、最真实、最成功的。
读完《飘》后有三句话我印象最深：明天又是另外的一天美貌并不能使人高尚，衣着也不能使人尊贵。
我向来不是那样的人，不能耐心地拾起一些碎片，把它们黏合在一起，然后对自己说这个修补好了的东西跟新的一模一样。
一样东西破碎了就是破碎了——我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方。
《飘》是一部非常好的作品。
它表达出来的思想是不用说的，这跟大多数名著一样闪耀着思想的光辉。
另外，我觉得它是我见过的小说当中描写人物外貌与心理最出众的，这是相当出色的。
它的描写手法让人惊叹，让我如痴如醉
《飘》读后感《飘》，是我最喜爱的书。
喜欢斯佳丽的勇敢坚强，喜欢瑞特的机智果断，喜欢玫兰妮的外柔内刚。
对于斯佳丽这个人物，我的感觉是矛盾的，是讨厌却又不得不敬佩她。
她是个非常有个性的人物，她一生中爱了两个男人，而她却没一个是了解的。
如果她了解阿希礼，那她就不会爱他；如果她了解瑞特，那她就不会失去他。
她一直以来是辜负瑞特的，她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。
她只是把自己爱的特点认为阿希礼有，她只是做了一件华丽的衣服，让阿希礼穿上，而后爱上他。
而事实是，她爱的只是那件衣服。
对于她，我是不得不佩服的，佩服她的坚强，佩服她对土地的执着，佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。
她生命有几个灵魂，一个是她的母亲。
他的母亲是一位非常能干、温柔的典型贵夫人，是她最敬佩的人。
可是，母亲为了救人而被传染伤寒，去世了。
另一个，是她十几年来最爱的人——阿希礼。
她能在逆境中站起来，有很大一部分原因就是阿希礼。
她对阿希礼是异常执着的。
还有一个，就是玫兰妮。
在一起奋斗的十几年里，玫兰妮已经成为她生命中不可缺少的一部分了。
我觉得斯佳丽就像个小孩子一样，对自己想要的东西异常执着，而对自己所拥有的东西却不屑一顾。
一面在拼命让自己幸福，一面又不断地把幸福推离，把爱人推向深渊。
斯佳丽爱的是阿希礼，可是，阿希礼却不要她。
就像瑞特说的，阿希礼是个君子，只是生在了一个和他格格不入的时代。
他还是用旧世界的游戏规则生活，只会撞得一鼻子灰。
斯佳丽不了解阿希礼，所以她爱他，想尽一切办法得到他，而当她认清他时，她再也不爱他了。
斯佳丽是个矛盾体，可又有谁不是矛盾体呢
她在生命的道路上一路走来，当她面对困难时，她选择迎接，当她面对责任时，她选择担负，可当她面对爱的抉择是，起初，他选择蒙蔽自己，当她终于认清，要面对时，却已为时已晚。
而她，在无能为力时，就会告诉自己，明天是新的一天，明天一切都会好了，Tomorrow is another day。
她在整个故事中，都是个充满生气、充满斗志的人。
我最欣赏的，便是她的这句“Tomorrow is another day.”。
永远充满了希望，充满斗志，永远不会放弃，永远不会绝望。
这份精神，是最值得我学习的。
所以，每当我遇到困难、心情不佳时，我便会告诉自己： “Tomorrow is another day.”。
书中另一个使我十分佩服的女性，便是玫兰妮。
她是个外柔内刚的女性，她几乎拥有了女性所能拥有的一切美德。
正如瑞特说的，她是他所见过的少数贵夫人中的一个。
她是坚强的，她是爱国的，她用她的心爱身边所有的人。
当她丈夫打仗时，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，当北佬打进城而她又快要临盆时，她依然镇定，当她身体虚弱而没人下地干活快要没饭吃时，她和斯佳丽一样，放下过去所受的教育和优越感，拖着虚弱的身体下地干活，当她看到斯佳丽杀了一个北佬时，她没有惊慌失措，而是帮着掩埋尸体，搜查钱财，擦拭血迹，当战争终于结束，她痛恨的北佬士兵来到她门前要求照顾而她们自己也没有过多粮食时，她还是尽她所能地帮助他们，因为她希望在远方也有一个好心的北佬女人给她正在回家的丈夫一口饭吃。
如此一位坚强的女性，却又是如此的温柔善良和善解人意。
她执着地相信斯佳丽和阿希礼，即使有人亲眼看见他们搂在一起，也执着地相信他们，保护斯佳丽。
她明知自己的身体无法再承受生育的痛苦，却执着地要再为阿希礼生个孩子，最终离开了她爱了一辈子的亲人们。
真的是太伟大了，看着玫兰妮，使我想到许许多多的中国古代女性，她们也是如此的善良，任劳任怨，相夫教子，然后默默无名地老去、死去。
整部书中，我最为喜欢的人物就是瑞特。
他勇敢、执着，他能那么深地爱着斯佳丽十几年不变。
他想保护斯佳丽，宠爱斯佳丽，照料斯佳丽，让她事事称心，而斯佳丽却拒绝了。
他说过，再永恒的爱也会有磨光的时候，而他的爱，是被斯佳丽，被阿希礼，被斯佳丽愚蠢的固执磨光的。
他的心，死了。
当他女儿离开他时，他的心，再也回不来了。
他说过，他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好，再告诉自己这就和新的一样，自欺欺人罢了。
碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂缝，再也不是原来那条了。
瑞特是个复杂的人，他有良好的家世，但却仍和旧时代格格不入，他有锐利的眼睛，可以在乱世找到自己的处身之道，他对国家有热情，即使他明知必败无疑，却仍在最后关头入了军。
他爱斯佳丽，但他更了解斯佳丽，所以他从不说，只是通过行动表达，而斯佳丽却从来不想去了解他。
最后，他绝望了，一次又一次的失望使他再也没有勇气再去尝试，他累了。
《飘》绝对是部值得再三品味的好书，文字优美，情节跌荡起伏、扣人心弦，虽然其中由于作者的主观因素，对于的评价并不客观和全面，但以文学角度来说，这绝对是一部绝世佳作，值得一看。
《飘》（Gone With the Wind）是我最喜欢的一本世界文学名著。
第一次读《飘》是在1969年上山下乡当知青的时候。
记得好像是一同插队的重庆知青赵玉梅悄悄借给我的。
那时要借到这么一本书很不容易。
给我的期限是两天。
我只得装病不去田间劳动，躲在自己的房子里一口气把书看完。
那时我十六岁的年龄，远不如现在10岁的孩子懂得的多。
看完这本当时被定位为四旧黄色的书，我心里忽然多了许多想法。
才知道一个女孩子原来也可以这样爱着，也可以这样顶天立地的活着。
我最喜欢最崇拜的当然就是女主人公郝思嘉。
不仅如此，还悄悄喜欢上那位非凡的白瑞德船长。
（前不久，在网友祭奠的网祭上，我由衷奉献上这样的祭词：从小就爱你。
现在还爱你。
你是我心中永远的理想。
愿您在天堂永远安息
）许多年后，我又读了，读了，读了勃朗宁夫人和她的十四行诗，这些都是我喜欢的女性，但却始终不能让我忘掉自己心中的偶像郝思嘉。
我一直忘不了在那样一个阳光温暖的下午，穿着绿花裙子的赫思嘉和塔尔顿家的两个双胞胎兄弟，坐在回廊前，那童话一般的美丽。
也忘不了赫思嘉第一次见到白瑞德，那偶然的相逢所生发出的一段千古的美丽。
后来再看到《飘》的电影，文字的赫思嘉忽然变成了费雯丽饰演的生动的郝思嘉，那绝妙的女性形象从此便永远站立在了我的心头。
我忘不了赫思嘉站在腥红色的夕阳下，站在那一片已经变成废墟的庄园中，手握故园泥土对天发誓的一幕。
那是一个怎样年轻柔弱聪明美丽勇敢无畏的女子
就是这个果敢无畏情感丰富的美丽女性深深地影响了我的一生。
直到现在，我还记得的赫思嘉的那段誓言。
还记得郝斯嘉说：“请听我说,白瑞德,这些年来,我一定一直都爱着你,只是我不晓得”。
而那位曾经说过“我是个既了解你，又欣赏你的人”的白瑞德最后极度疲乏而又坚决地向赫思嘉告别：“坦白说，亲爱的，我不在乎。
”书的最后一句，赫思嘉擦干泪水告诉她自己也似乎告诉我说：After all,tomorro is another day!是的， “明天，毕竟是新的一天
”为了这句话，她就是我心中永远的郝思嘉，永远的飘 ------今天，我已经是第N次阅读《飘》。
我看过电影版由原著《飘》改编的《乱世佳人》。
片子很长，演了3个多小时。
我最近又重新再次阅读了《飘》的原著。
对于《飘》这本书。
很多人褒贬不一。
里面有些内容与经历带着作者：玛格丽特 米切尔，年轻时的影子，她曾经是那样的备受宠爱与追捧。
遗憾的是最后与他结婚的男人。
她以为这位中级军官会带给她幸福。
结果没想到，让他最终痛苦与抱憾一生。
此文中白瑞德的角色，就是这位作者后来构思的军官形象。
也许为了弥补作者生活中的缺陷，所以她从更多的角度去美化了，一个浪子白瑞德最后回头的专情与痴情。
从某个角度来说，《飘》不是悲剧，也不是什么女性立志传奇诗篇，而是一部爱情伦理剧。
我们剧中的郝思嘉，是一位独特的女子，她也不会在什么困难与压力面前，背离自己的理想与梦想。
而且在很多时候，走到最后，都会有白瑞德这样的人，帮他清理现场。
感觉这部书写得满有意思。
作者把一个女人的美丽，任性，骄纵，倔强，坚强，自大，不可一世，刻画得淋漓尽致。
而且从不同的角度让我们感受到，郝思嘉这个独特女子的奇异思维。
在爱情与友情上的自我自私不顾一切，在生活与困难面前的坚定执着，在生意场上的成熟老道。
像郝思嘉这样的女子，最真实与自然之处，她很本我。
他就做自己，做想做而且又敢做的自己。
做快乐而简单单纯迷糊又有点自恋自信的自己。
也许我们很难发现，在郝思嘉的骨子里有什么自卑与不自信的情结。
就如作者在笔下写到的一样：一个集万千宠爱的农场主小姐，一个美貌与智慧，高傲与世俗并存的女子。
即便到最后她流落南方，我也没从她身上读出绝望，读出痛苦与哀伤。
就算她去做护士，衣着俭朴，她也要把自己打扮的漂亮艳丽与众不同。
这样的女子很有个性。
我很喜欢。
也许在郝思嘉眼里，自恋远比自卑好。
自私远比无私好。
即便后来他对阿希礼的爱与占有，丝毫没有动摇，也阻碍不了他对爱情生活与生命的追求与向往。
有时我在想郝思嘉这家伙到底爱过阿希礼没有
也许她认为她没得到的东西就是爱。
至少阿希礼一直没有给他这种希望，或者给了郝思嘉一种好强个性的一种挑判。
即使郝思嘉再嫉妒他的表妹玫兰妮·汉密，但他依然不会去做伤害这个女人的事情。
从这一点我们不难看出郝思嘉的善良，可爱，充满正义的色彩。
坦白的说郝思嘉与白瑞德是相同个性的两个人。
都骄傲，都不可一世，都是那种可以聚集很多人焦距的帅哥美女。
这2个家伙，纯属于活宝型人物。
2个人都倔强，2个人都自我感觉良好。
最重要其实他们2个个性很合拍。
只是郝思嘉一直错误的认为，她和白瑞德仅仅是盟友关系而不是爱情。
或者她认为，白瑞德不够吸引他。
白瑞德这样的风度幽默绅士，最后死在郝思嘉这样不按常规出牌的女子手上，的确是种宿命。
有时人与人之间的缘分说不清楚。
生活中的很多女人或男人都希望自己会拥有郝思嘉或白瑞德这样的男人或女人。
然而事实上，当我们忽略一些东西时，才在蓦然回首中发现。
彼此的爱情就在彼此的身边。
有的人即使苦苦追寻一辈子，都无法属于你。
有的人近在你身旁，一直默默守候关注着你，而你却不知道他得存在。
希望大家在生活中去发现这样的真爱，不要到最后让自己遗憾与后悔。
我喜欢郝思嘉这样的女子，也欣赏白瑞德这样的男子。
可惜我们都不是他们。
但我们可以在平淡生活中去寻求自己的浪漫。
那郝思嘉小姐长得并不美，可是极富魅力，男人见了她，往往要着迷……”。
徜徉在人海之中，每当视线中走进一位气质俱佳的女子时，我就会不由自主想起《飘》中的开头的这几句话。
魅力——是郝思嘉独特妩媚与刚柔相济的个性所散发出来的美丽。
这部由美国女作家马格丽泰.密西尔所著的《飘》，以美国南北战争为背景，鞭鞑了占有农场并雇用家奴干活为统治代表的庄园主的专制与贪婪。
文章在塑造一个个栩栩如生的人物形象的同时，把滋生在奴隶制温床上繁华于战火纷飞中粉碎。
内容极具历史现实意义。
南北战争使美国南部州沿行多年的黑奴体制得以崩析瓦解。
全书围绕郝思嘉及她周边的一系列人物，从南部州歌舞升平的阳春白雪到战火硝烟弥漫的惨淡直面；从和平的破坏到人们所依赖服务与生存的黑奴的消失，残酷的战乱生活凸显出人性的狭隘与复杂。
作者以恢宏的战争场面以及后方老百姓饱受战乱折磨，勾勒出的一个个扣人心弦的故事片段，演绎出的一幕幕惊心动魄的交织爱与恨、善与恶较量的故事情节，给读者无不留下深刻的印象，是部历久弥新、散发着艺术芳香的可读之作。
《飘》这部作品，只所以让我记忆犹新，百读不厌，是因为我非常喜欢作者笔下郝思嘉这个不现寻常的人物形象。
思嘉贯穿于故事的首尾，她的一颦一笑，一哭一咽，一骂一怒牵扯着读者的目光去渴望了解，渴望走进她的内心世界，并不知不觉会融入到她的情感之中去。
她，“脸上显然混杂两种特质。
一种是母亲给她的娇柔，一种是父亲给她的豪爽。
……她那张脸蛋儿却实在是迷人得很，下巴儿尖尖的，牙床儿方方的。
她的眼珠子是一味的淡绿色，不杂一丝儿的茶褐，周围竖着一圈儿粗黑的睫毛，眼角微微上翘，上面竖着两撇墨黑的蛾眉，在她木兰花一般白的皮肤上划出两条异常惹眼的斜线。
”光看作者这段对思嘉的描述，心儿就会被其所吸引，这是多么神秘而又妖娆的一个女子呢
庄园中汤家的一对英俊的双胞胎是那样的痴迷着思嘉。
舞会中，她是众人的亮点。
她就象太阳的光彩一样，眩目着年轻男子的视线。
她的美盖过“陶乐垦植场”庄园。
她也自认镇上的男子是钟情她的，连卫希礼这个温文乐雅，有着高贵血统的帅气庄园主的公子也一定暗恋着自己。
她就这样自以为是的认为她包围在爱的天堂而神采奕奕，芳心暗涌。
然而，战争的到来，镇上的男男女女都火速办着结婚，希礼意外的选择长着“鸡形脸蛋”，身材孱弱，皮肤没有血色的媚兰为妻了。
强烈的自尊心使思嘉置其他男子于不顾，她一反常态，默默发誓要让希礼爱上她。
她义无反顾地爱着希礼，单相思的恋上了他。
这种爱恋支撑她为了爱情，违心的帮媚兰在战乱的炮轰下的房屋中接生希礼与媚兰的孩子，支撑她为等希礼战后回家而选择与一个木材商结为夫妻渡过没有栖息之地的困苦生活。
也许你认为这时的她是极端庸俗与自私的，但是，当你想到她在母亲逝世，父亲因打击而发疯，自己又失去自小侍候她的黑奴嬷嬷，妹妹幼稚还不经世事的时，你就会发现她这种小心眼、小自利虽不合乎情理但又多么合乎“适者生存”这个逻辑。
战乱中，在别人为一日三餐所愁时，她却做着木材生意维持持着简单的生计，并用这钱资助希礼的妻儿。
这时，不禁又会为她的狡诘与低就而暗暗生出佩服。
作者在这明的是贬低思嘉这个原来有着不可一世的小美人的滑稽婚姻，实质上是隐喻她未被人知的坚韧性格和敢于与恶劣生活相抗争的不屈个性，尽管这种斤斤计较的小妇人生活在她骨子中烙下了铜臭味，丑化了她美好的形象，但这也是作者的伏笔，反衬出希礼那种惯于了富贵日子而不能脱离昔日梦想以至不敢面对现实，即使是亲自上了战场却依然没有从幻觉中彻底醒来，并在失去媚兰后更是进入了郁抑。
预示了希礼的懦弱最终会淡化思嘉如火的眷恋。
思嘉也怀念从前庄园的平和，记得镇上绿荫树冠下，自己身穿“绿布春色花衫，从弹簧箍上撑出波浪纹的长裙，配着脚上也是一双绿色的低跟鞋……。
”树枝在风中摇曳，裙裾在脚下飘飞，夺目得有如碧海中的一颗熠熠生辉的翡翠。
艰难的岁月她总是安慰着自己，会过去的，只要我回到“陶乐”。
陶乐是她美丽的家园，是她心灵的归宿。
这种情结在她在与“北佬”，即北方的大兵做小生意时认识的浪子白瑞德中表现得最为明显。
白瑞德是个热爱家乡的南方军火商，偶尔中他被思嘉娇媚而又放形的美所打动，爱上了思嘉。
然而思嘉心中仍装着卫希礼，尽管白瑞德迎合思嘉，使出手段娶到了思嘉并生了一个小女孩，但随着小孩的坠马身亡，他们又分离开来。
这时的思嘉已是一个经战争风暴历练，风韵万千而又意志坚强的女人。
岁月与情感的磨砺让她终于懂得希礼的爱只是自己做的一个远梦，在与白瑞德的婚姻中，她慢慢爱上了白瑞德，爱上了生活中真实而又勇敢的强者。
她不怕白瑞德冷淡她，她要用爱唤回白瑞德那颗高傲的心。
爱让她心中充满希望，尽管战后生活一片萧条，但她心中永远梦想着一方净土。
她魂牵梦萦的是那有着红色泥土，白色围墙，黑色片瓦的故园“陶乐”。
“她想起这么一幅优美的图画，……那古柏森森的夹道，那茉莉芳馥的花香，那一片碧绿的草地，那白花点缀的围墙……还有嬷嬷在那里呢
”……“明天我一定把他拉回来。
”怀着这种坚定的信念，她澎湃着沸腾的血液：世上没有什么是令她畏惧的
故事就在这样一种流泻期冀的句子中结尾了。
然而，我竟久久不能平静心情。
这是何等富有激情的女作家所精心倾注出的一份大气，明丽的文字啊。
尽管情节一直游离在战争的阴云中，但是思嘉这个内涵丰满，个性张扬，风姿约绰的美女子却十分清晰地烙进我的记忆中而溢撒光彩。
尽管她是曾是一位地主的女儿，割断不了与她命运密切相连的农奴制，但奴隶的解放，她在变迁的阵痛中焕发出另一个成稳、聪慧而不失美丽的郝思嘉。
她勇于接受了她的坎坷生活与风雨人生。
她与时代的脉搏共进程。
马格丽泰.密西尔身为一名白人女作家，然她能站在政治的角度解剖社会，抨击种族歧视，揭露农奴制的封建残余，不愧是一位为国担忧，为民担忧，为社会弱势群体倾其同情心的伟大作家。
虽然述说的是美国历史背景，但我在深深喜欢《飘》这本书，为她的斐然文采着迷时，也从心底陡生出对马格丽泰的一份崇高敬意。
对《草房子》的评价
现实主义的基本原则，是按照生活的实际样式再现生活，并通过对生活真实的、具体的、形象的描写，表达作者的思想情感，反映社会生活的本质或本质的某些方面。
《诗经》富有现实主义精神，首推《国风》中的两周民歌，其次是《小雅》、《大雅》中的文人讽喻诗。
它们在内容上的主要特征是正视现实，描写现实、揭露现实和批判现实；在艺术上的主要特征是文风朴素，语言简洁，比兴巧妙，人物形象真实、自然而生动，生活画面亲切感人等。
《诗经》在内容和艺术上的主要特征，也就是我国现实主义诗歌传统的主要特征，继〈〈诗经〉〉之后，两汉乐府民歌，魏晋南北朝诗歌，唐、宋、元、明、清文学，都继承和发扬了〈〈诗经〉〉的现实主义传统，出现了一些优秀的现实主义诗人和现实主义作品。
“关关睢鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”千载辗转，脍灸人口之风情歌语仍散发出一股幽情馥郁的芳香。
千古绝唱《诗经》首篇《关睢》章就渗透着人性最本真的渴望，以睢鸠和鸣比兴，引出一位温文尔雅的姑娘正是青年梦寐以求的佳偶。
尔后，诗人反复以特菜为喻，弹奏出一首君子朝思暮恋淑女的浪漫痴情曲。
全诗以一种唯美的艺术情调渗透于朴实的现实主义诗风，这也是《诗经》的总体风格。
朴实的现实主义 《诗经》产生于两千五百年前的奴隶制周王朝，是我国第一部诗集，它以丰富的内涵和深刻的思想性为我们描绘了一幅无比生动的历史画卷，反映了我国从西周初年至春秋中叶五百年间复杂的社会面貌。
其中表现的“饮者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，更是开后世现实主义诗风的先河。
而《诗经》的现实主义特色首先体现在其丰富多彩的内容上，它以海纳百川之势吸纳几乎所有能印入眼帘，纳入耳窗的自然万物，可以说是一本生活的百科全书。
据有关学者统计，其中涉及的草有麦、黍、稷、麻等105种，木有桃、李、柏、桑等75种，兽有马、牛、羊、狐等67种，鸟有睢鸠、黄鸟、喜鹊、鸱鸮等39种，虫鱼有螽斯、草虫、鲿鲨、鲂鲤等49种。
要想论之有道，须先言之有物，而《诗经》的成功之处正在于它的创作源于人民的所见所闻，这不仅丰实了文章的内容，增强了可读性，更以浓厚的生活气息描叙了当时纯朴的风貌。
《诗经》的内容的确涵盖生活的方方面面。
刘操南在《诗经探索》中将其按题材和内容划分为五类：1、情歌婚姻诗2、劳动歌诗，3、卫国战争诗，4、政治讽刺诗；5、史诗和祭祀诗。
由此可见《诗经》内容包罗万象，汇集了生活的点点滴滴。
其中尤以描写两性生活的诗章居多，譬如在《国风》一百六十篇诗中，就有超过一半是关于爱情与婚姻的，充分彰显了人性最原始真实的一面，反映出奴隶制社会感情生活现实。
其中既有君子思慕、少女怀春，也有薄情断肠、怨妇悲秋。
悲欢恋情，如激弦回荡，尤幽曲和鸣，掩盖犹觉余音颤袅，其点缀的是香闺围笼的暧昧，描绘的是泪眼婆娑的唯美。
诗三百余篇，其中描写自由爱情的经典之作实在举不胜数。
《蒹葭》就是一首谴绻缠绵的爱情小诗。
“蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方”是多么优美的珠玉之声，它以一种虚实相生的手法朦胧地表达了诗人对伊人的苦苦追寻和深深思慕，委婉动人的格调杼写的是凄迷的孤独与幽远的浪漫。
《静女》则是一首幽默逗趣的情诗。
幽会之期，女子悄悄躲起来，急得男子搔首徘徊，而待她出来，赠予男方“红笛儿”和“茅荑”之时，他简直喜出望外。
小诗营造出一种欢乐气氛，将情人幽会描绘得活灵活现。
《子衿》则以“一日不见，如三秋兮”等丝丝情语细腻地刻画了一个热恋中的少女苦等情人不来那种焦急惆怅的心情。
从这些诗歌我们可以看出当时没有封建社会那么多教条束缚，有一定的爱情自同，而婚姻又是与现实生活密不可分的一部分。
在那个生产力相对低下的社会，人们会把相当一部分精神寄托在感情生活上，进而以诗言志传情，表达人们对爱情的合理追求与美好祈愿。
然而，随着阶级意识的发展，“父母之命，媒灼之言”类的金科玉律开始逐渐形成，于是自由爱情与礼教法制的予盾由然而生，使得很多这种追求与祈愿都会遭到无情的扼杀。
“爱情诚可贵，自由价更高”，爱情自由更是弥足珍贵。
可在那个等级观念日浓的社会，爱情自由也无可避免地逐渐被礼教法制所打压，为金钱权势所侵蚀。
一双双情侣被强行拆散，一对对鸳鸯沉溺于痛苦的海洋
《将仲子》就现了这一转变：“岂敢爱之
畏我父母。
仲可怀也，父母之言，亦可畏也。
”此诗描写了女子害怕父母亲长的多言而不敢热爱仲子，同时内心却充满摆脱礼制束缚的强列愿望，矛盾而饱受煎熬。
当然，也有不少情侣敢于起来反抗，如《柏舟》中女子就发出“之死矢靡它”的誓死捍卫真挚爱情的宣言。
然而当礼教舆论家长制铺天盖地压下来时，又有多少真正的爱情能拥有这份幸运，在禁锢中突围，于迫害中重生
而尤其深受其害的是当时的女性，皆因父系社会的周王朝在形成封建教条这一过程中自然也少不了“男尊女卑”这一产物。
譬如《氓》中的妇女就受尽社会的多重蹂躏与伤害，诗中野蛮虚伪的“氓”与善良勤劳的“女”形成鲜明对比，反映了“重男轻女”等腐朽的剥削阶级思想。
这些表达两性间哀乐之情的诗歌流露出人性最真实的情感，可以说是《诗经》中艺术成就最高的一部分，然这也并不能覆盖生活的百态千姿。
《诗经》的博大海量还涵盖了人民的远征之苦，劳役之怨，国难“黍离”之悲，羁旅怀乡之思，而爱国主义的战争诗与颂扬生活的劳动歌，以及不满黑暗政权官僚的政治讽刺诗，也是其不可或缺的一部分。
这些精彩多面的内容，配以种种绘声绘色的写实手法的调味，使得《诗经》如一盘百味俱全的盛餐，在文学长桌上香远溢芳，无愧乎中国几千年现实主义艺术的源头。
唯美的艺术情调 尽管《诗经》属现实主义诗风，然其语言形式灵动活跃，如山间奔涌的小溪，闪烁着睿意灵性，融合于浓淡有致的情感小画，使满卷书香弥漫着一种芬芳唯美的艺术情调，颇具匠心。
《诗经》丰富的内容大多源自传诵的尾歌，就其性质而言，则是歌曲的歌词。
《墨子公孟》中说：“颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。
”意即诗三百余篇，均可用来背诵咏读，乐器伴奏和歌唱伴舞。
同时满足上述要求的歌诗自然也必须韵律优美，朗朗上品。
连珠妙语，如甘泉涌动，似白露霜凝，读来真口角噙香。
如《关睢》、《樛木》、《桃天》等诗篇恰当地运用重章手法起了明显的强调造势作用，将求爱之情、祝福之心、出嫁之曲表达得强烈炽势而唯美动听。
“明星煌煌”的闪烁星辰若呈眼前，“烨烨震电”的一瞬天光生动浮现，“雝雝鸣雁”的天籁之音萦绕耳边，叠字手法的巧妙运用不仅使音调铿锵有力，更赋予诗歌以形象的灵魂，给人一种难以磨灭的烙印。
以至于千年后不可一世的曹操在《短歌行》中直接引用了《鹿鸣》中的“呦呦鹿鸣，食野之萍。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。
由此可见《诗经》的艺术魅力对后世产生了深远影响。
而“鸳鸯”、“蟏蛸”、“参差”等双声之词及“辗转”、“窈窕”、“螟蛉”等叠韵之语的活用更赋予诗歌以巧律妙韵的音乐美。
轻读口若含珠丹，冥想思如潮水涌，细细咀嚼，诗情画意随心翱翔。
这两种手法巧妙利用了中华民族语言的音乐性，进一步增强了诗歌的艺术效果。
智慧的中国人民于两千五百多年前已开始追求学术创新，活化学术氛围，不再局限于四言方格，而是善用五言、六言形式进行无规律弯化，甚至骈散结合，给予诗歌一个灵动的生命。
又因为《诗经》是以现实生活为基石的，人民习惯于将花花世界的景物摄入诗中，常以某一物起兴，再言及中心，这样既可吸引读者的眼球，也给予我们一个由生活进入学术的台阶。
起兴，时至今日仍是中国文学较为独特的艺术手法，而比喻，则是世界文坛的共有文化。
中国的比喻造艺也丝毫不见逊色，由《诗经》可见一般。
《诗经》中的比喻技巧如绚彩染料富含生活百色，如《月出》中以月比兴，以圆润皓月喻美人仪容，从而给诗歌披上一层虚幻朦胧的面纱，将思念之情表达得扑朔迷离，唯美动人。
林林总总艺术手法，形形色色表达技巧，融合于真挚诗情的人生感悟，将我们带进一片弥漫着唯美情调的诗海文苑；熏陶，冥赏，尔后豁然开朗。
水乳交融 唯美点饰朴实，现实融解艺术。
正如《风雨》中的“鸡鸣喈喈”与《鸿雁》中的“哀鸣嗷嗷”就是将现实生活中的听觉以惟妙惟肖的手法表现出来的，现实主义与艺术情调水乳交融，共冶一炉，不仅再现周王朝的历史画卷，更赠予我们赏心悦目的美学享受。
学术泉源,精神瑰宝,《诗经》以其独创先河的艺术张力，诗意的还原历史先貌，如一泓晶亮透彻的性灵之水，悠然流淌，绵延千载。
形容女子可爱的四字词语
百媚千娇 释〗媚、娇：。
形容女子姿态美 闭月羞花 闭：藏。
使躲藏，使花儿羞惭。
形容女子容貌美丽。
冰肌玉骨 像冰一样的肌肤，像玉一样的骨骼。
形容女子洁美的体肤 步步莲花 原形容女子步态轻盈。
后常比喻渐入佳境。
步步生莲花 莲花：荷花。
形容女子步态轻盈姿 沉鱼落雁 鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。
形容女子容貌美丽。
楚楚可怜 楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。
本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。
楚腰蛴领 谓腰肢纤细，颈项洁白如蝤蛴。
形容女子体态之美。
绰约多姿 绰约：姿态优美的样子。
形容女子体态的美。
蛾眉皓齿 蛾眉：像蚕蛾触须似的弯而长的眉毛。
修长的眉毛，洁白的牙齿。
形容女子容貌美丽。
蛾眉曼睩 曼睩：明亮转动的眼睛。
形容女子的眉目秀美有神 蛾眉螓首 弯弯的眉毛，方广的前额。
形容女子容貌的美艳 分花约柳 亦作“分花拂柳”。
形容女子走路姿态美好。
粉妆玉琢 白粉装饰的，白玉雕成的。
形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。
也用来形容雪景。
粉装玉琢 〖解释〗白粉装饰的，白玉雕成的。
形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。
也用来形容雪景。
丰肌弱骨 〖解释〗丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。
形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。
丰肌秀骨 〖解释〗丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。
形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。
同“丰肌弱骨”。
丰神绰约 绰约：形容女子体态柔美的样子。
指女子体态柔美丰满。
丰姿绰约 〖解释〗丰姿：风姿，风度姿态。
绰约：柔美的样子。
形容女子体态柔美，神采飘逸。
同“丰神绰约”。
风姿绰约 风：风度；绰约：女子姿态柔美。
形容女子风韵姿态柔美动人 国色天香 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。
后也形容女子的美丽。
国色天姿 国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色。
旧时形容女子容貌极美。
皓齿蛾眉 皓：白色的样子；蛾眉：女子修长而美丽的眉毛。
洁白的牙齿，修美的眉毛。
形容女子容貌端庄美丽，也喻称美女。
皓齿明眸 皓：白色的样子；眸：眼珠，泛指眼睛。
洁白的牙齿，明亮的眼睛。
形容女子容貌美丽，亦喻指美女。
花容月貌 如花似月的容貌。
形容女子美貌。
花颜月貌 形容女子的美丽。
环肥燕瘦 环：唐玄宗贵妃杨玉环；燕：汉成帝皇后赵飞燕。
形容女子体态不同而各有其风韵。
也比喻艺术作品风格流派各具特点，各擅其美 回眸一笑 眸：眼珠。
转动眼珠，嫣然一笑。
常用以形容女子妩媚的表情。
慧心巧思 聪明的心地，精巧的构思。
多用以形容女子某种技艺精巧，别出心裁。
举止娴雅 娴：文雅。
形容女子的姿态和风度娴静文雅。
梨花带雨 象沾着雨点的梨花一样。
原形容杨贵妃哭泣时的姿态。
后用以形容女子的娇美。
柳娇花媚 形容女子娇娆妩媚。
柳眉星眼 形容女子细长的眉和明亮的眼睛 柳弱花娇 形容女子苗条妍美。
柳夭桃艳 形容女子貌美。
柳腰花态 形容女子婀娜娇美的体态。
落雁沉鱼 雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。
形容女子容貌美丽动人 明眸皓齿 明亮的眼睛，洁白的牙齿。
形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。
明眸善睐 形容女子的眼睛明亮而灵活。
袅袅娜娜 〖解释〗形容女子体态轻盈柔美。
同“袅袅亭亭”。
袅袅娉娉 〖解释〗袅袅：柔美貌；娉娉：美好貌。
形容女子姿态柔美。
袅袅亭亭 〖解释〗形容女子体态轻盈柔美。
袅袅婷婷 袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。
形容女子姿态柔美。
娉婷婀娜 ①形容女子姿态柔美。
②借指美人。
娉婷袅娜 形容女子姿态优美。
千娇百媚 形容女子姿态美好。
螓首蛾眉 螓：蝉的一种。
螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。
宽宽的额头，弯弯的眉毛。
形容女子容貌美丽。
如花似玉 像花和玉那样美好。
形容女子姿容出众。
山眉水眼 形容女子眉目清秀水灵。
亦作“水眼山眉”。
姗姗来迟 形容女子走路缓慢从容的姿态。
现形容慢腾腾地来晚了。
桃花人面 事本唐孟棨《本事诗》。
崔护清明京都郊游，于一庭院，桃花之下邂逅一美妙女子。
次年再访，物在人去，慨叹不已，题一绝句：“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑东风。
”后遂用“桃花人面”形容女子貌美。
亦借指意中人。
桃腮粉脸 形容女子粉红色的面颊。
桃羞杏让 桃花和杏花都感到羞愧，只好退让。
形容女子比花还要艳丽动人。
桃夭柳媚 形容女子年青貌美。
天生丽质 〖解释〗天生：天然生成。
丽质：美丽的姿容。
形容女子妩媚艳丽。
天香国色 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。
天姿国色 天姿：天生的姿色；国色：女子美色冠绝全国。
旧时形容女子容貌极美。
亭亭玉立 亭亭：高耸直立的样子。
形容女子身材细长。
也形容花木等形体挺拔。
我见犹怜 犹：尚且；怜：爱。
我见了她尚且觉得可爱。
形容女子容貌美丽动人。
雾鬓风鬟 鬓：脸旁靠近耳朵的头发；鬟：环形发髻。
形容女子头发的美。
也形容女子头发蓬松散乱。
雾鬓云鬟 头发象飘浮萦绕的云雾。
形容女子发美。
西子捧心 西子：即西施，春秋时越国的美女。
形容女子的病态美。
比喻名家的诗文、字画等，其本身存在的某种疵病不足以掩盖其固有的优点，有时反而增色。
仙姿玉貌 形容女子姿态容貌都美。
仙姿玉色 形容女子姿态容貌极美。
杏脸桃腮 形容女子容貌美丽。
羞花闭月 〖解释〗形容女子貌美，使花亦羞愧，月亦隐藏。
嫣然一笑 嫣然：笑得很美的样子（指女性）。
形容女子笑得很美。
妍姿艳质 形容女子的体态容貌很美。
燕妒莺惭 形容女子貌美，燕见之生妒，莺对之自惭。
一笑倾城 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。
”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。
仪静体闲 形容女子态度文静，体貌素雅。
盈盈秋水 盈盈：清澈的样子。
秋水：秋天的水清，比喻人的眼睛清澈。
眼睛如一波清澈的水。
形容女子水汪汪明亮而传神的眼睛。
亦作“秋水盈盈”。
玉惨花愁 形容女子忧愁貌。
玉骨冰肌 形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。
玉软花柔 形容女子娇嫩柔弱，如花似玉。
远山芙蓉 远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。
芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。
比喻女子貌美。
月貌花容 如花似月的容貌。
形容女子美貌。
云鬟雾鬓 头发象飘浮萦绕的云雾。
形容女子发美。
朱唇粉面 形容女子貌美。
亦指美女。
i回答时间：2011-3-26 17:26 回答者： woaibeilu 来自团队 ★糕调★小说团 擅长领域： 魔兽世界 文学
优美名家散文600字5篇
《春风》老舍 济南与青岛是多么不相同的地方呢
一个设若比作穿肥袖马褂的老先生，那一个便应当是摩登的少女。
可是这两处不无相似之点。
拿气候说吧，济南的夏天可以热死人，而青岛是有名的避暑所在；冬天，济南也比青岛冷。
但是，两地的春秋颇有点相同。
济南到春天多风，青岛也是这样；济南的秋天是长而晴美，青岛亦然。
对于秋天，我不知应爱哪里的：济南的秋是在山上，青岛的是海边。
济南是抱在小山里的；到了秋天，小山上的草色在黄绿之间，松是绿的，别的树叶差不多都是红与黄的。
就是那没树木的山上，也增多了颜色--日影、草色、石层，三者能配合出种种的条纹，种种的影色。
配上那光暖的蓝空，我觉到一种舒适安全，只想在山坡上似睡非睡的躺着，躺到永远。
青岛的山--虽然怪秀美--不能与海相抗，秋海的波还是春样的绿，可是被清凉的蓝空给开拓出老远，平日看不见的小岛清楚的点在帆外。
这远到天边的绿水使我不愿思想而不得不思想；一种无目的的思虑，要思虑而心中反倒空虚了些。
济南的秋给我安全之感，青岛的秋引起我甜美的悲哀。
我不知应当爱哪个。
两地的春可都被风给吹毁了。
所谓春风，似乎应当温柔，轻吻着柳枝，微微吹皱了水面，偷偷的传送花香，同情的轻轻掀起禽鸟的羽毛。
济南与青岛的春风都太粗猛。
济南的风每每在丁香海棠开花的时候把天刮黄，什么也看不见，连花都埋在黄暗中，青岛的风少一些沙土，可是狡猾，在已很暖的时节忽然来一阵或一天的冷风，把一切都送回冬天去，棉衣不敢脱，花儿不敢开，海边翻着愁浪。
两地的风都有时候整天整夜的刮。
春夜的微风送来雁叫，使人似乎多些希望。
整夜的大风，门响窗户动，使人不英雄的把头埋在被子里；即使无害，也似乎不应该如此。
对于我，特别觉得难堪。
我生在北方，听惯了风，可也最怕风。
听是听惯了，因为听惯才知道那个难受劲儿。
它老使我坐卧不安，心中游游摸摸的，干什么不好，不干什么也不好。
它常常打断我的希望：听见风响，我懒得出门，觉得寒冷，心中渺茫。
春天仿佛应当有生气，应当有花草，这样的野风几乎是不可原谅的
我倒不是个弱不禁风的人，虽然身体不很足壮。
我能受苦，只是受不住风。
别种的苦处，多少是在一个地方，多少有个原因，多少可以设法减除；对风是干没办法。
总不在一个地方，到处随时使我的脑子晃动，像怒海上的船。
它使我说不出为什么苦痛，而且没法子避免。
它自由的刮，我死受着苦。
我不能和风去讲理或吵架。
单单在春天刮这样的风
可是跟谁讲理去呢
苏杭的春天应当没有这不得人心的风吧
我不准知道，而希望如此。
好有个地方去“避风”呀
老舍【林海】 我总以为大兴安岭奇峰怪石，高不可攀。
这回有机会看到它，并且走进原始森林，脚踩在积得几尺厚的松针上，手摸到那些古木，才证实这个悦耳的名字是那样亲切与舒服。
大兴安岭这个“岭”字，跟秦岭的“岭”可大不一样。
这里的岭的确很多，横着的，顺着的，高点儿的，矮点儿的，长点儿的，短点儿的，可是没有一条使人想起“云横秦岭”那种险句。
多少条岭啊，在疾驶的火车上看了几个钟头，既看不完，也看不厌。
每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。
目之所及，哪里都是绿的。
的确是林海，群岭起伏的林海的波浪。
多少种绿颜色呀：深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容。
恐怕只有画家才能描出这么多的绿颜色来呢
兴安岭上千般宝，第一应夸落叶松。
是的，这里是落叶松的海洋。
看，海边上不是还泛着白色的浪花吗
那是些俏丽的白桦的银裙，不是像海边的浪花吗
两山之间往往流动着清可见底的小河。
河岸上有多少野花呀。
我是爱花的人，到这里我却叫不出那些花的名儿来。
兴安岭多么会打扮自己呀：青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。
连树与树之间的空隙也不缺乏彩：松影下开着各种小花，招来各色的小蝴蝶—它们很亲热地落在客人身上。
花丛里还隐藏着珊瑚珠似的小红豆。
兴安岭中酒厂所造的红豆酒，就是用这些小野果酿成的，味道很好。
看到数不尽的青松白桦，谁能不学向四面八方望一望呢
有多少省市用过这里的木材呀，大至矿井、铁路，小至椽柱、桌椅。
千山一碧，万古常青，恰好与广厦、良材联系在一起。
所以，兴安岭越看越可爱
它的美丽与建设结为一体，美得并不空洞。
叫人心中感到亲切、舒服。
及至看到了林场，这种亲切之感更加深厚了。
我们伐木取材，也造林护苗，一手砍一手载。
我们不仅取宝，也作科学研究，使林海不但能够万古常青，而且可以综合利用。
山林中已经有不少的市镇，给兴安岭添上了新的景色，添上了愉快的劳动歌声。
人与山的关系日益密切，怎能不使我们感到亲切、舒服呢
我不晓得当初为什么管它叫兴安岭，由今天看来，它的确有兴国安邦的意义。
背影 朱自清 我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。
那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。
我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。
到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。
父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路
” 回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。
这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。
丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。
到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。
父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。
他再三嘱咐茶房，甚是仔细。
但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会。
其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。
他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。
我两三劝他不必去；他只说，“不要紧，他们去不好
” 我们过了江，进了车站。
我买票，他忙着照看行李。
行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。
他便又忙着和他们讲价钱。
我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。
他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。
他嘱我路上小心，夜里警醒些，不要受凉。
又嘱托茶房好好照应我。
我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托
而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么
唉，我现在想想，那时真是太聪明了
我说道，“爸爸，你走吧。
”他望车外看了看说：“我买几个橘子去。
你就在此地，不要走动。
”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。
走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。
父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。
我本来要去的，他不肯，只好让他去。
我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。
可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。
他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。
这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。
我赶紧拭干了泪。
怕他看见，也怕别人看见。
我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。
过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。
到这边时，我赶紧去搀他。
他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。
于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。
过一会说：“我走了，到那边来信
”我望着他走出去。
他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。
”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。
他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。
哪知老境却如此颓唐
他触目伤怀，自然情不能自已。
情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。
他待我渐渐不同往日。
但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。
我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。
”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。
唉
我不知何时再能与他相见
《花拆》 张晓风 散文 花蕾是蛹，是一种未经展示未经破坏的浓缩的美。
花蕾是正月的灯谜，未猜中前可以有一千个谜底。
花蕾是胎儿，似乎浑淹无知，却有时喜欢用强烈的胎动来证实自己。
花的美在于它的无中生有，在于它的穷通变化。
有时，一夜之间，花拆了，有时，半个上午，花胖了，花的美不全在色、香，在于那份不可思议。
我喜欢慎重其事地坐着昙花开放，其实昙花并不是太好看的一种花，它的美在于它的仙人掌的身世的给人的沙漠联想，以及它猝然而逝所带给人的悼念，但昙花的拆放却是一种扎实的美，像一则爱情故事，美在过程，而不在结局。
有一种月黄色的大昙花，叫“一夜皇后”的，每颤开一分，便震出轰然一声，像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音，所有细致的蕊丝，顿时也就跟着一震，那景象常令人不敢久视——看久了不由得要相信花精花魄的说法。
我常在花开满前离去，花拆一停止，死亡就开始。
有一天，当我年老，无法看花拆，则我愿以一堆小小的春桑枕为收报机，听百草千花所打的电讯，知道每一夜花拆的音乐。
《病榻呓语》冰心散文 忽然一觉醒来，窗外还是沉黑的，只有一盏高悬的路灯，在远处爆发着无数刺眼的光线
我的飞扬的心灵，又落进了痛楚的躯壳。
我忽然想起老子的几句话：吾有大患，及吾有身；及吾无身，吾有何患。
这时我感觉到了躯壳给人类的痛苦。
而且人类也有精神上的痛苦：大之如国忧家难，生离死别……小之如伤春悲秋…… 宇宙内的万物，都是无情的：日月经天，江河行地，春往秋来，花开花落，都是遵循着大自然的规律。
只在世界上有了人——万物之灵的人，才会拿自己的感情，赋予在无情的万物身上
什么“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这种句子，古今中外，不知有千千万万。
总之，只因有了有思想、有情感的人，便有了悲欢离合，便有了“战争与和平”，便有了“爱和死是永恒的主题”。
我羡慕那些没有人类的星球
我清醒了。
我从高烧中醒了过来，睁开眼看到了床边守护着我的亲人的宽慰欢喜的笑脸。
侧过头来看见了床边桌上摆着许多瓶花：玫瑰、菊花、仙客来、马蹄莲……旁边还堆着许多慰问的信……我又落进了爱和花的世界——这世界上还是有人类才好
中秋节美文摘抄
一轮圆月穿过层层云翳露出娇羞的容颜.淡淡的清辉洒满了小巷,为行人指引方向.细细看去,月朦胧氤氲,像是裹着一层薄纱,整个儿更显袅娜. 它散发出来的光芒,似乎穿透了大地,弥漫一种馥郁的清香,醉人心脾.千百年来,月总是被人吟诵.,月儿圆时,寄语但愿人长久,千里共婵娟,展现着人们美好的愿望. 月,穿越了千年历史,看透了,仍旧在苍穹散射它的光芒.阴阴晴晴,圆圆缺缺,悲悲,离离合合.十五的圆月见证了太多,也照耀了太多.又是一年中秋一轮圆月,在云端.南方的秋，没有北方的秋来得那么迅捷，仿佛是个调皮的小孩，踮着脚尖，悄悄地来到人们的身边，天气慢慢凉爽可人，人们才慢慢感知。
这就是“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声”。
北方的秋，仿佛是一刹那间就到来，惊醒人们模糊的季节感，瞬间，满目金黄。
不过，无论是缓慢的南方的秋，还是急性子的北方的秋，都为人们带来的一样愉悦的感受，感受到了秋的美好，秋的香甜，秋的硕果累累。
