含有生僻字的诗词有哪些
1、月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。
身边草丛中虫声繁密如落雨。
间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘
”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
2、这办法决定后，老马兵以为二老不久必可回来的，就依然把马匹托营上人照料，在碧溪岨为作伴，把一个一个日子过下去。
3、学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。
4、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。
5、这并不是人的罪过。
诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗，雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像，画家一撇儿绿，一撇儿红，一撇儿灰，画得出一幅一幅带有魔力的彩画，谁不是为了惦着一个微笑的影子，或是一个皱眉的记号，方弄出那么些古怪成绩
不能用文字，不能用石头，不能用颜色把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去，却只让她的心，在一切顶荒唐事情上驰骋。
她从这分稳秘里，常常得到又惊又喜的兴奋。
一点儿不可知的未来，摇撼她的情感极厉害，她无从完全把那种痴处不让祖父知道。
6、时候变了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人还消说
杨马兵想起自己年青作马夫时，牵了马匹到碧溪岨来对母亲唱歌，翠翠母亲不理会，到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。
7、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黒黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。
自然既长养她切教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。
8、翠翠依傍祖父坐着，问祖父：“爷爷，谁是第一个做这个小管子的人
”“一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐；可又象是个最不快乐的人作的，因为他同时也可以引起人不快乐
”9、照规矩，一到家里就会嗅到锅中所焖瓜菜的味道，且可见到翠翠安排晚饭在灯光下跑来跑去的影子。
10、日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。
11、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。
12、该笑的时候没有快乐。
该哭泣的时候没有眼泪。
该相信的时候没有诺言。
13、白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。
若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。
深潭为白日所映照，河底石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。
水中游鱼来去，全如浮在空气里。
两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。
近水人家躲在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
14、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。
15、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。
16、翠翠每天皆到白塔下背太阳的一面去午睡，高处既极凉快，两山竹篁里叫得使人发松的竹雀和其它鸟类又如此之多，致使她在睡梦里尽为山鸟歌声所浮着，做的梦也便常是顶荒唐的梦。
17、溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。
18、“照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。
可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思
”“爷爷，懂歌里什么意思
”“自然是他那颗想同你要好的真心
不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗
”19、大老何尝不想在车路上失败时走马路；但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。
20、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。
自己也做上帝，自己来崇拜。
生存真是一种可怜的事情。
21、黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。
天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。
22、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。
23、要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路——你若欢喜走马路，我相信人家会为你在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉咙烂
24、有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。
25、像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。
26、日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。
27、这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来
28、小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。
人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。
溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。
小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。
静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。
小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。
29、老船夫不论晴雨，必守在船头。
有人过渡时，便略弯着腰，两手缘引了竹缆，把船横渡过小溪。
有时疲倦了，躺在临溪大石上睡着了，人在隔岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡过溪，一切皆溜刷在行，从不误事。
30、风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。
或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗自岩石高处跃下，把木头衔回来。
或翠翠与黄狗皆张着耳朵，听祖父说些城中多年以前的战争故事。
或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。
31.茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。
临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。
船下行时运桐油青盐，染色的棓子。
32、这些诚实勇敢的人，也爱利，也仗义，同一般当地人相似。
不拘救人救物，却同样在一种愉快冒险行为中，做得十分敏捷勇敢，使人见及不能不为之喝彩。
33、水中游鱼来去，全如浮在空气里。
两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。
近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。
秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。
黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么妥贴，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。
34、这小城里虽那么安静和平但地方既为川东商业交易接头处，因此城外小小河街，情形却不同了一点。
也有商人落脚的客店，坐镇不动的理发馆。
此外饭店、杂货铺、油行、盐栈、花衣庄，莫不各有一种地位，装点了这条河街。
还有卖船上用的檀木活车、竹缆与罐锅铺子，介绍水手职业吃码头饭的人家。
小饭店门前长案上，常有煎得焦黄的，身上装饰了红辣椒丝，卧在浅口钵头里，钵旁大竹筒中插着大把红筷子，不拘谁个愿意花点钱。
35、白日里无事，就坐在门口做鞋子，在鞋尖上用红绿丝线挑绣双凤，或为情人水手挑绣花抱兜，一面看过往行人，消磨长日。
或靠在临河窗口上看水手铺货，听水手爬桅子唱歌。
到了晚间，则轮流的接待商人同水手，切切实实尽一个妓女应尽的义务。
36、蓬蓬鼓声掠水越山到了渡船头那里时，最先注意到的是那只黄狗。
那黄狗汪汪的吠着，受了惊似的绕屋乱走，有人过渡时，便随船渡过河东岸去，且跑到那小山头向城里一方面大吠。
37、这两年来两个中秋节，恰好都无月亮可看，凡在这边城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，皆不能如期举行，故两个中秋留给翠翠的印象，极其平淡无奇。
38、但不成，凡事求个心安理得，出气力不受酬谁好意思，不管如何还是有人把钱的。
爷爷到溪中央便很快乐的唱起来，哑哑的声音同竹管声振荡在寂静空气里，溪中仿佛也热闹了一些。
（实则歌声的来复，反而使一切更寂静一些了。
）39、由于边地的风俗淳朴，便是作妓女，也永远那么浑厚，遇不相熟的人，做生意时得先交钱，再关门撒野，人既相熟后，钱便在可有可无之间了。
妓女多靠四川商人维持生活，但恩情所结，则多在水手方面。
感情好的，互相咬着嘴唇咬着颈脖发了誓，约好了“分手后各人皆不许胡闹”，四十天或五十天，在船上浮着的那一个，同留在岸上的这一个，便皆呆着打发这一堆日子，尽把自己的心紧紧缚定远远的一个人。
尤其是妇人感情真挚，痴到无可形容，男子过了约定时间不回来，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来。
或日中有了疑心，则梦里必见男子在桅上向另一方面唱歌，却不理会自己。
性格弱一点儿的，接着就在梦里投河吞鸦片烟，性格强一点儿的便手执菜刀，直向那水手奔去。
他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。
若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更近于糊涂一点罢了。
短期的包定，长期的嫁娶，一时间的关门，这些关于一个女人身体上的交易，由于民情的淳朴，身当其事的不觉得如何下流可耻，旁观者也就从不用读书人的观念，加以指摘与轻视。
这些人既重义轻利，又能守信自约，即便是娼妓，也常常较之讲道德知羞耻的城市中人还更可信任。
40、凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任
戴望舒的《雨巷》从结构、押韵、叠词等方面的赏析
行香子——寻觅我欲忧思，心有忧思思处，几番思量。
坐也思量，思量。
此情浓时，千缱绻，万缠绵。
难忍分离，怎堪分离。
乍分离，神魂俱碎。
踏平天山，填尽洛水。
只为追寻，入你梦，两手牵。
蝶恋花——问佛世间可有皈依处
如是我闻，枉相思无数。
行深般若波罗蜜，却待此情怎问天
青竹莫怨添新痕。
泪酒满樽，醉里错认真。
忍向离情追旧梦，一朝伤逝百年回
念奴娇——皈依三界轮回，道往返，受尽酸甜苦辣。
痛苦无量，悲无尽，犹如波涛汹涌。
永无止息，沉沦众生，何时离苦乐
破迷启悟，成就圆满佛道。
因缘所生所灭，无常幻化，俱永恒不变
山崩海枯，天地啸，一切变化无常。
人情冷暖，世态炎凉，红尘尽看破。
前尘往事，何处真正皈依
行——战 神 仰天长啸，饮马河川。
上盔甲，兵临城下。
壮怀激烈，号鼓擂鸣。
两军对峙，傲气涌，豪情现
杀声震魂，烈焰冲天。
催战马，取将首级。
破竹之势，谁与匹敌
阴霾散尽，吁胸臆，透九天
鹧鸪天—别伊人东苑春风来时晚，西楼秋雨暮霭寒。
奈何桥上千年恨，三生石旁三生缘
花易碎，忆愈散。
何消夜半伊人返。
岂非造化弄人意，不笑尾生抱柱冤
小娘子春寒人难寐四更懒起炊暮迟人未还霭雪傍篱飞 鸳鸯楼七月荷花叶初展，晓梦登台意阑珊; 郎在远方安好否
栏杆独凭眼欲穿。
史歌红颜祸水多薄命，美人一笑江山倒;成王败寇千古事，英雄末路骓不逝;亲贤远佞是明主，朝秦暮楚非佞臣;纵尔庙堂金鼎食，不笑山叟淡酒浊
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带金字旁好意义名字有哪些
文锋 从唐诗中选取文锋二字 器宇溟渤宽，文锋铘利 洛阳主簿叔知和驿承恩赴选伏辞一首 一、起名不选多音字。
小女孩董茜（音倩）一入学就闷闷不乐。
第一次点名，老师叫她董西，从此小伙 伴们给她起了绰号，不再叫她正确的名字。
这都是多音字惹的祸 。
专家指出，多音字让 人读起来无所适从，在起名时最好避免。
二、名中勿用生僻字。
近代学者给自己的女儿取名四个工字排成方块，即古展字。
由于用字太偏 ，难倒了不少人，包括女儿的老师，弄得很尴尬。
今天的人由于名中生僻字计算机无法录 入，在、办理证照、、邮局汇款、购买保险、民航购票以及办理其他业 务时，遇到麻烦的例子比比皆是。
专家说，人名看似个人的事，却有很强的社会性。
名中 滥用生僻字、不规范字，不但会造成很多不必要的麻烦，而且会影响交际。
三、起个双名不易重。
幼儿园里1个班就有3个，以至于老师和小朋友不得不用大、小、胖、瘦加以区 分。
的节目主持人中就有一男一女两个杨柳。
是个不错的名字，可是 在上世纪80年代末，仅北京市就有4000多个。
重名会带来一些麻烦甚至危害，而双 名可使重名率大大降低。
根据1989年对第三次全国人口普查资料进行的抽样调查 ，单名重名率为67．7%，双名重名率为32．4%。
因此，专家建议最好不要起单名。
四、起名字尽量回避常用名。
如果一个人叫京生，他很可能出生在北京；如果叫沪生，他大概生在上海。
根据 对第三次全国人口普查资料进行的抽样调查，57万人中，叫建国的有630个， 叫建军的有610个。
而叫桂兰的人有1084个，叫桂英的更多达1336个。
专家建议， 起名的模式不要太雷同，使用率极高的人名用字也应尽量回避。
目前一些地方父母给新生 儿申报户口时可以先通过计算机查询有无重名，这一做法值得推广。
五、取名字不要同声调。
张湘江，冯晴岚，苑蕴玉，这些三字声调全同的名字，读起来是否觉得有些平 淡呢
沈含章、孙汉清是不是读起来抑扬顿挫、跌宕起伏
专家研究发现，三字声调 全同的名字仅占所抽取样本的5．2%，这表明人们在取名时，有意无意中遵从了声调变化 的规律。
专家还建议，名字的尾音最好是平声，因为上声字响亮程度相对差一些。
六、声韵选择要讲究。
几个声母相同的字，如果放在一起，读起来就有些费力；如果韵母也相同， 就更加拗口。
南尼兰，李尼丽，孙存春,柯克和，读起来像不像绕口令
专家提 醒，起名时最好不要全部选用n和l，z、c、s与zh、ch、sh这些相同的声母。
要 想名字响亮动听，选字的韵母很关键。
专家说，名字带有含鼻音的韵母读起来响亮，昂 、良、光、鹏、东之类含后鼻音韵母的字尤其响亮；在非鼻音韵母字中，韵腹即 主要元音开口度大的，如达、帅、瑶、宝，响亮程度较高。
七、字型结构有变化。
名字不但常读，而且常写。
专家建议，名字选用的字结构不要太单一。
像国园园、 林杨桦、吕昌晏这些名字写起来略显单调，缺乏变化的美感，还可能影响人们对签名 的识别。
八、避免谐音意不美。
起名时如果谐音运用得巧妙，会使人感到含蓄，不落俗套。
但是，起名者有时只注意 了所选用的字本身的意义，却忽略了与名字谐音的词或词组可能是贬义的。
专家指出， 范婉（饭碗）、侯岩（喉炎）、胡丽晶（狐狸精）之类谐音不美以及温泉、沈阳 之类容易在文中造成歧义的名字，起名时应该避免。
九、名字男女要有别。
一位男士出差开会时经常被当成女宾安排接待，令他如此尴尬的是他有个十分女性化 的名字：王兰英。
专家说，名字的性别差异随着文化的历史积淀逐渐得到社会的认可，形 成了一种社会习俗，家长起名时不能不考虑性别因素，否则在使用时可能会遇到麻烦。
专 家还指出，名字的审美标准中，性别是一个重要的因素。
试想，如果小伙子第一次与姑娘 约会，只闻姑娘芳名，他更愿意选张万有、刘胜利，还是谢静淑、陈婉莹
十、国人姓名勿崇洋。
田中慧子，这是位日本友人吗
不，她是个姓田的中国小姑娘。
专家说，现在为给 孩子起个独特的名字，越来越多的父母想出四字名，这不失为一种尝试。
但是，田中慧 子、李约翰、张彼得这种容易让人误解的名字还是应该慎用，中国人的名字最好具 有中国特色，体现中国文化。
