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优美散文句子摘抄20字

时间:2019-02-15 02:22

三年级作文优美句子摘抄20字

1、请保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;请保留一份单纯,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫;请保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。

2、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰,挫折正是那遍及周围的针刺。

快乐是你辛勤耕耘获得的果实,悲伤正是那成熟前的秕粒。

3、天空收容每一片云彩,不论其美丑,所以天空宽阔无边。

大地拥抱每一寸土地,不论其贫富,所以大地广袤无垠。

海洋接纳每一条河流,不论其大小,所以海洋广阔无边。

4、当简爱说:我们是平等的,我不是无感情的机器,我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说:若为自由故,两者皆可抛,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说:不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡,我懂得人应具有反抗精神;当白朗宁说:拿走爱,世界将变成一座坟墓,我懂得了为他人奉献爱心的重要。

5、大厦巍然屹立,是因为有坚强的支柱,理想和信仰就是人生大厦的支柱;航船破浪前行,是因为有指示方向的罗盘,理想和信仰就是人生航船的罗盘;列车奔驰千里,是因为有引导它的铁轨,理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

6、什么是幸福

幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色,幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸,幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头,幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。

幸福是奋斗的结晶,勤劳的丰碑。

7、未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验,怎能体会到胜利和成功的喜悦。

挫折,想说恨你不容易…… 8、幸福,时时刻刻围绕在你身旁。

如果你从母亲手中接过饭碗,心存温馨,那就是幸福;如果你在灯下读着朋友的来信,品味友情,那就是幸福;如果你独坐一隅,静静听歌,凝神遐思,那就是幸福 9、有人说,幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错;有人说,幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞;有人说,幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市;也有人说,幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞;然而我要说:拥有这些,不一定就是真的拥有了幸福

10、远去的飞鸟,永恒的牵挂是故林;漂泊的船儿,始终的惦记是港湾;奔波的旅人,无论是匆匆夜归还是离家远去,心中千丝万缕、时时惦念的地方,还是家。

11、幸福是什么

是功成名就、受人敬仰吗

是恬静悠闲、无牵无挂吗

是高朋满座、儿孙绕膝吗

我说:幸福是……。

12、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及时。

13、要装进一杯新泉,你就必须倒掉已有的陈水;要获取一枝玫瑰,你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份独特的体验,你就必须多一份心灵的创伤。

14、指点江山,激扬文字是一种豪迈的潇洒,天生我材必有用是一种自信的潇洒,独钓寒江雪是一种高洁的潇洒,不破楼兰终不还是一种悲壮的潇洒。

15、风从水上走过,留下粼粼波纹;阳光从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月从树林走过,留下圈圈年轮,朋友,我们从时代的舞台上走过,留下了什么呢

16、希望大海风平浪静,却常常有狂风和恶浪。

希望江河一泻千里,却常常有旋涡和急流,希望生活美满幸福,却常常有悲伤和忧愁。

17.冬天的河干涸了,我相信,春水还会来临,那时白帆就是我心中的偶像;风中的树叶凋零了,我相信,泥土里的梦将在枝头开花结果。

18、天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的被囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。

19、没有哪一种胭脂能涂抹时间,没有哪一件服装能掩饰灵魂,没有哪一套古籍能装潢空虚。

20、它可能是一座山,让你感受巍峨,它可能是一片海,让你体会壮阔,它可能是一首交响乐,让你领略激越,它可能是一座石雕,让你明白雄健。

21、在经受了失败和挫折后,我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时,我学会了宽容;在经历了失落和离别后,我懂得了珍惜。

22、不是苦恼太多,只是我们不懂生活;不是幸福太少,只是我们不懂把握。

23、责任感是诸葛孔明鞠躬尽瘁,死而后已写就的《出师表》,责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑,责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。

24、金钱可以买来名贵的手表,但买不来宝贵的时间;金钱可以买来美味的食品,但买不好的胃口。

25、是一丛秋菊,也要散发芳香;是一片秋叶,也要装点大地;是一株古柏,也要撑起蓝天;是一眼古井,也要流出清泉。

26、尊重别人是一种美德,受人尊重是一种幸福。

27、书是良药,刘向说:书犹药也,善读可以医愚;书是益友,臧克家说:读过一本书,像交了一位益友;书是窗户,高尔基说:每一本书,都在我面前打开了一扇窗户。

28、成熟是一种素质,一种源于心灵表于行动的素质;成熟是一种能力,一种自我约束自我管理的能力;成熟是一种态度,一种对任何事物都保持冷静的态度;成熟是一种心境,一种能看淡一切,万事淡如水的心境。

29、信念之于人,犹翅膀之于鸟,信念是飞翔的翅膀 30、爱心是一片照射在冬日的阳光,它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠的泉水,它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

优美散文句子摘抄

1.春雨如丝,细雨。

在这让我如痴如醉的景象中,我也变成了一滴雨。

这时,我富情的朗诵了那首脍炙人口的诗篇:“好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

”  2.雷阵雨过后,天空变得更蓝了,空气更清新了,天空中划出了一道五颜六色的彩虹。

一会儿,闪电向天边划去,风跑向了远方,雨悄悄地走了。

可这雨却给了小草一颗晶莹的珍珠,给了花儿一颗透亮的钻石,给了人们留下一段美好的回忆。

  3.每一滴可爱的雨点就像一个个“小伞点”,落到了叶子上,像清晨的露珠,给叶子洗了一个雨水澡。

溅到花上,彷佛是为蜜蜂储存的水;落在地上像一个个普通而有特色的喷泉。

  4.人生中,每个人都经历过不少的风风雨雨,而不会风调雨顺。

偶然面对这些,幼时,我只会不知所措地红着脸不知怎么办才好,但渐渐的,我已经伤痕累累,再次遇到时,也只会微微一笑,掩盖而过。

  5.一进大峡谷的景区,我们就看见了一大片一望无的湖水。

阳光照耀在波光粼粼的水面上,金灿灿的,像无数面小镜子。

湖面上漂浮着一艘艘划艇,加上空中一只只翱翔的小鸟,构成了一幅瑰丽的画卷。

  6.母亲河长10多公里,宽40多米。

河水是蔚蓝色的,远远望去母亲河就像一张蓝色的地毯。

树木非常茂盛。

很多喜欢钓鱼的人常常在树阴下垂钓母亲河的中央有一条长长的小桥,桥的俩旁雕刻着各种各样的图案,如:双龙戏珠,神龙摆尾。

母亲河两岸有花,有草,还有不同叶的树。

  7.春风仿佛是一种生命的动力,它可以唤醒万物,也可以成为人的力量。

春风扑面而来,使我想起了“一年之季在于春”春给人带来了新的一年,新的希望,新的人生目标……一阵春风吹来,我的头脑顿时清醒了,明白了人不仅要学,还要懂得运用。

用春风来唤醒自己心中的渴望,让它告诉自己应该努力发奋,为自己的渴望而发奋实现这美好的愿望。

所以我们要珍惜这种源之动力之风。

  8.路旁那一棵棵高大的菁桃树引人注目,上边开满了洁白如雪的小花,每一根枝上都有几十上百朵小花,它们挨挨挤挤的,你不让我我不让你的竞相开放着;真是满树菁桃花满蹊,千朵万朵压枝低。

榆叶梅也不甘示弱,被园林工人修剪的像一个个大馒头、大蘑菇、花雨伞,它们也打起了粉如霞的小花苞,也是挤满了花枝,有的已经张开了嘴,从里边吐出来一个带着小黑帽的花蕊,特别有趣。

  9.一下车,我们便飞快地往观景台攀爬去。

站在观景台上放眼远眺,再没有比秋雨洗浴后的铜鼓岭更迷人了。

整座铜鼓岭,都是苍翠欲滴的浓绿,风一吹,林涛四起,像群山深深的呼吸,给人一种神秘幽远的感觉。

收眼近瞧,茂密的灌木丛里,鲜艳的野花在山风的轻抚下翩翩起舞。

山上还有一座风吹能动、但却不会倒的大石头,叫“风动石”。

风动石屹立在那,就像一位长者在眺望着美景。

天上的云朵飞快地移动着,就像波涛汹涌的大海,从天外滚滚而来,显得分外壮美。

西边山脚下的月亮湾犹如一面巨大的明镜,无数雨点落进水里,就像一颗颗跳跃的珍珠。

真是“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,让人仿佛走进了连绵不断的画卷中。

  10.如果没有人提示,即使你到了那里,站在它上面,也认不出它是一座水塔,因为它不是普通的水塔,它分明是一个十分庞大的树桩,这个树桩奇形怪壮的树根仿佛是几条巨龙蛰伏在那里,树桩的直径将近三米,站在它上面,仿佛进了一个由巨大的树桩雕琢的的亭子里,这个亭子有四个方形柱子,柱子的木纹和整个木桩十分吻合,除了边沿的树皮自然地保留作为护栏外,中心部分雕琢成一个平面,从它的年轮和四周风吹雨打留下的痕迹看,它足有上千年的历史。

这座由钢筋水泥等材料制成的水塔,你根本认不出它是一座水塔。

优美语句摘抄(10字)

沉默是一种气质,也是一种风度,更是一种品格。

如果没有沉默,就没有孕育,就没有震荡,就没有突破。

蛾在沉默了一冬之后,终于把飞的梦幻变成现实;海在沉默了一时之后,终于把惊涛的壮观推出了地平线。

*、秋天,树叶黄了,枯了,快要脱落了。

枯黄的叶子离开了枝头,在风中飞舞着,怀着对金秋季节无比眷恋的心情离去。

假如我是落叶,我愿意很快地落在地上,又很快地被水溶化,然后钻进又黑又香的泥土里,尽情拥抱这些又大又小又粗又细的树根。

*、仔细思量一下就会明白:对对方的不信任,实际上就是对自我的不信任。

推测对方的内心时,人就像把自己的生命反映到镜子中一样凝视着,再将其投影于对方,从而决定信任或不信任对方。

*、一切能激发生机的思想都是美好的。

敌人只有一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗,它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。

努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦。

*、青春是盛开的鲜花,用它艳丽的花瓣铺就人生的道路;青春是美妙的乐章,用它跳跃的音符谱写人生的旋律;青春是翱翔的雄鹰,用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇;青春是奔腾的河流,用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。

*、有人说,人生充满了沉重与乏味,既使偶有轻松也是稍纵即逝。

我却认为生命不是这样的,我觉得它值得称颂,富有情趣,即使我自己到了垂暮之年也还是如此。

我们的生命受到自然的厚赐,它是无比优越的。

如果我们觉得不堪生之重压或是虚度此生,那也只能怪我们自己。

*、想停下来深情地沉湎一番,怎奈行驶的船却没有铁锚;想回过头去重温旧梦,怎奈身后早已没有了归途。

因为时间的钟摆一刻也不曾停顿过,所以生命便赋予我们将在汹涌的大潮之中不停地颠簸。

*、生命不是一张永远旋转的唱片;青春也不是一张永远不老的容颜。

爱情是一个永恒的故事,从冬说到夏,又从绿说到黄;步履是一个载着命运的轻舟,由南驶向北,又由近驶向远。

*、幸福,是一种人生的感悟,一种个人的体验。

也许,幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸;也许,幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问候;也许,幸福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语;也许,幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声。

关键的是,你要有一副热爱生活的心肠,要有一个积极奋进的目标,要有一种矢志不渝的追求。

这样,你才能感受到幸福。

*、悲悯,是人的情感的一脉活水,有时漾开柔波,有时惊起阵痛;悲悯,是人心灵上的一场甘霖,可以滋润干涸的心田,可以净化污浊的世风。

爱心,是一片严冬里的阳光,使贫困交迫的人感到人间的温暖;爱心,是一股流在沙漠里的泉水,使口渴难忍的人感到生命的再生。

*、春雨啊,哗哗地下,雨珠落在湖面上,像珍珠落在玉盘里四面溅射;雨珠落在干土上,地皮上陷下一个小坑,像草原姑娘脸上的笑靥。

雨好牧草就好,牧草好牲口就好,牲口好牧民的生活就好。

*、求知需要勇气,江涛排空,任海浪呼啸,求知者无所畏惧。

求知需要坚韧,任山崖陡峭,任沟壑幽深,求知者决不退缩。

求知需要信心,任驼道漫漫,任朔风凛凛,求知者心有绿洲。

*、失误被悔恨征服,离正确就不远了;挫折被毅力征服,离成功就迫近了;主观被客观征服,与真理就贴身了;狭窄被豁达征服,胸襟就宽阔了;狂热被冷静征服,理智便成熟了。

而这一切的征服,首先源于对自己的征服。

*、小雨声使我感觉温柔肃穆和平,而又缠绵弥漫无尽。

中雨声使我感到活泼跳荡滋润,似乎能带来某种新的转机、新的希望。

大雨声使我壮怀激烈,威严和恐怖呼唤着豪情。

*、上帝是不公平的,于是便有了世间的穷和富、善与恶、美与丑、成功与失败、幸福与不幸。

上帝又是公平的,它给了你金钱,往往就要夺走你的真诚和善良;它给了你成熟,往往就要夺走你的青春和纯真;它给了你美貌,往往就要夺走你的智慧和毅力;它给了你成功 ,往往就要夺走你的健康和幸福。

*、在这个冬天,我要用这个季节的所有残酷来锤炼我柔嫩的意志,我要用这个季节的所有慈祥来擦热我寒冷的心灵,我要用这个季节的所有醇厚来饱满我一生中的守望。

*、长江,好比是一位叱咤风云的勇士,一路翻山越岭,呼啸着奔向大海;长江,又好比一位慈祥温厚的母亲,点点乳汁,哺育着一代代中华儿女茁壮成长。

泰山,好像一位饱经沧桑的老人,一生栉风沐雨,,默默阅尽人间春秋。

泰山,又像一位顶天立地的男儿,铮铮铁骨,激励着一批批炎黄子孙,奋勇前行。

*、命运是最物质的,因为它太有力量了。

大写的“人”若与命运相比,不过就像小小的星辰与广袤无垠的宇宙。

人很难做命运的先知,但是命运可以轻而易举地摆布你,就像大海波峰浪谷中的一叶小舟。

*、当一个人把自己的命运全部维系在对某个人的忠诚上,并把这种忠诚置于一切原则和道义之上的时候,他也就变为一个卑微小人,一个不足道的走卒。

*、生命原是要不断地受伤,不断地复原,不断地创造,不断地被创造的。

世界上没有永恒的东西,烦恼和痛苦也是如此,因为生活不会停顿。

*、你能在所有的时候欺骗某些人,也能在某些时候欺骗所有的人,单你不能所有的时候欺骗所有的人。

*、生活,是一本书,每一页都是一个新的故事。

回首,是温习往日的甘苦,激发明日的斗志,不是为了守定一份成功,得意洋洋唱老调;也不是囿于一份失败,忧心忡忡马不前。

*、人生,是一列向前行驶的单行车,每一天都是一个新起点。

回顾,是检点走过的道路,憧憬美好的前程;不是为了沉浸一段美景,回味咀嚼,百般缠绵;也不是空想一段坦途,驻足遐思,千种慕羡。

只有不懈追求,向今天要成果,才是苦乐人生的新感受;只有努力前行,才是丰富生活的真感觉。

因此,我们必须告别昨天。

*、昨天的经历,有甘甜也有苦涩,有成功的辉煌,也有失败的辛酸;有温馨的慰藉,也有冰冷的失意。

人生走过一段路,风景毕竟不相同。

这段惠风和畅,那段雨骤风狂。

人生之旅本就是风雨兼程,是要说曾经拥有,也不要说曾经失去,失去的不是永远失去,得到的不是永远拥有,一切都在发展变化,不断地,满怀信心地投入每一个崭新的今天。

*、鸟儿爱美,不仅需要羽毛之美,还需要鸣声婉转之美;鱼儿爱美,不仅需要鳞甲之美。

还需要浮沉活泼之美。

人爱美,不仅需要服饰居室之美,还需要心灵品德之美。

*、用友谊写一本书,一本厚厚的书。

在书里,友谊如珍珠,我们共同穿缀,联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸,我们共同剪裁,缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一幅幅美妙的图画。

*、顺利时得意忘形是可怕的,挫折时一蹶不振是可悲的,成功后奋进不止是可敬的,失败后亡羊补牢是可喜的。

*、仰对父母,我们是“孤本”且不可重复;俯对孩童,我们是至尊至高的唯一;面对友情,我们是密友最珍贵的财富;面对事业,我们是不可或缺的主宰。

*、承诺不是天上的白云,逍遥,飘逸;承诺不是绿波上的一朵浪花,轻盈,潇洒;承诺不是水面上的一叶浮萍,漂游不定;承诺不是夜幕中的一朵昙花,转瞬即逝。

承诺如同珍珠,它的晶莹是蚌的痛苦的代价,也是蚌的荣耀;承诺如同金黄的谷粒,它的饱满是农民辛勤汗水的结晶,也是农民的希望;承诺如同蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂勤劳的结晶,也是蜜蜂的骄傲 ;承诺如同流星,它的灿烂是陨石悲壮的付出,也是陨石的辉煌;承诺如同清晨绿草尖的露珠,晶亮而短暂。

*、有力的话,好似枪膛里射出的一排子弹,使人的心灵受到猛烈的扣击,好似落在人身边的重磅炸弹,使人的头脑受到剧烈震动;亲切的话,有如平静的湖面吹来一阵轻微的风,使人的心头荡起一层感激的涟漪,有如春天的夜晚下了一场无声的细雨,使人的心里萌生了希望的绿芽*、做不了大江大河,就做一条小小的溪流吧,做不了参天大树,就做一株小小的野草吧;做不了顶天立地的英雄,就做一个平凡的百姓吧。

只要不停地奔流、生长、努力,也一样走过山高水远,也一样绿遍天涯,也一样活得光明磊落。

*、我不是挺立高山的巨松,也不是屈身斗室的盆景,而是辽阔草原上的一棵小草——为壮丽的山河添上一笑。

我不是都市激越的乐章,也不是乡野休闲的短笛,而是茫茫大漠中的一串驼铃——为勇敢的跋涉者解除寂寞。

*、娇生惯养是培养低能儿的摇篮,高山寒土使苍松翠柏更加挺拔。

司马迁受宫刑,文章字字玑珠;李后主被囚禁,词境为之一新;沉迷声色,导致生灵涂炭;腐化堕落,终于自取灭亡。

“,死于安乐”,真是至理名言啊

*、理解是生活的太阳,它将给人们带来无尽的温暖;理解是生活的发动机,它将给人们无穷的力量;理解是生活的美酒,它将给人们带来醉人的芳香。

*、当你站在大海边时,大海的波涛也许是最美的;当你跋涉在戈壁大漠时,海市蜃楼也许是最美的;当你感到孤独时,亲情也许是最美的;当你沉浸赌场时,金钱也许是最美的。

*、在茫茫宇宙中,个体生命显得多么渺小;在理想的生命境界的追求与严酷的现实生存环境的激烈冲突中,在与自然、与社会的抗衡中,个体的力量又多么不堪一击。

但生命的进程所看重的并非结果而是过程。

生命的全部意义就在于为人生所能达到的最高境界而追求、拼搏。

*、无论是经两代人写班氏父子,还是付出一生辛劳完成;无论是徒步穿行南极的秦大河,还是靠轮椅周游世界的贝克 .汉森,他们的经历告诉我们,只有不断拼搏才能成功。

无论是抗元卫国,历经千辛誓死南归的,还是忠义不屈,殉难江东的;无论是视死如归,抛头颅于变法维新的,还是献身革命,洒热血于黄花冈的林觉民,他们的人生告诉我们,忠心为国,不畏牺牲,乃英雄所为。

*、一年四季,景色不同,特点各异。

在每个季节里,我们心中都有一份对自然的感发:春风,扬起你我的思绪;夏雨,打湿孤单的屋檐;秋风,飘落怀想的红叶;冬雪,期待全新的一年。

*、心如槁木不如多愁善感,迷蒙的醒不如炽热的梦,一口苦水胜过一盏白汤,一场痛哭胜于哀乐两忘。

*、如果你是大河,何必在乎别人把你说成小溪;如果你是峰峦,何必在乎别人把你当作平地;如果你是春天,何必为一瓣花朵的凋零而叹息;如果你是种子,何必为还没有结出果实而着急。

如果你就是你,那就静静微笑,沉默不语。

*、友情,你是严冬里的炭火,你是酷暑里的浓荫,你是湍流中的踏脚石,你是雾海里的航标灯,你是看不见的空气,你是捉不到的阳光。

*、生活中,我们需要崇高。

有了它,我们就会摆脱平庸和空虚,甚至麻木。

而且,一旦你有了这种认识,你就会发现崇高就在你身边:它可能是一座高山,让你感受巍峨;它可能是一片海,让你领会宽广;它可能是一座丰碑,让你感受伟岸;它可能是一条大河,让你领会雄浑;它可能是一首交响乐,让你领悟激越。

他可能就是一个人,让你理解伟大和纯粹*、承受是一种真诚,一种用心铸成的应允领悟;承受是一种涵养,一种处变不惊、处乱不慌的气度和坦荡;承受是一种力量,一种排泄流俗、弘扬正气的凸现和舒展。

承受如一杯陈年老酒,醇香而清冽;承受像一盆羞涩的朝花,含苞待放;承受似一支乡音俚曲,粗朴而深厚;承受是一位哲学家的絮语,含蓄而隽永。

*、春天的土地是温馨的,它使万物萌生;夏天的土地是热烈的,它使生命拔节,秋天的土地是诚实的,它用收成证明播种者的品质。

*、曲线是美的,而美的东西恰恰是由曲线构成的。

曲线的美在于自然。

雄伟的山峦是曲线,滔滔的大江是曲线 ,皎洁的明月是曲线,人类的历史是曲线。

人生的道路也是一条曲线,坑坑洼洼,曲曲折折。

它上面,既有得意者的欢欣,也淌过失败者的泪水;既有顺利者的喜悦,又有受挫者的苦恼。

正因为如此,人生的曲线使得生命变得充实而有意义。

*、在生命萌动之初,你在人世间就有了自己的位置,到生命终结之际,你在大地上仍有自己的位置;在整个生命历程中,你一直同位置打着交道。

或许,你有一段关于位置的心情故事;或许,你有许多关于位置的独到见解;或许,位置曾引起你深入的思索;或许,位置让你产生无限的感慨。

*、真正的友情,无论是挑拨离间的阴风,还是天灾人祸的霹雳,无论是阴谋诡计的浓雾,还是贫困潦倒的严霜,都不能使你胆怯,都不能使你疏远,都不能使你背叛。

你坚韧若高山的岩石,你连绵如长长的流水。

*、悲观是瘟疫,乐观是甘霖;悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝;悲观是因为短视而看不清事物的本质,乐观是因为卓视而对事物的深入了解;从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神,从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。

*、成功的花,人们只惊羡它的明艳,谁知道它当初的嫩芽却浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的血雨。

*、成功的人的周围,环绕着鲜花和掌声;失败的人的前后,浸透着汗水和奋斗。

成功的歌是用鲜花和掌声为音符而谱成的乐曲,失败的歌是用牺牲和奋斗为号子而写成的催人奋进的战歌。

*、在阳光普照的时候,你只当它烛光闪耀;在花团锦簇的时候,你只当它小草萌发;在硕果累累的时候,你只当它流星闪过。

人,不能在成绩面前驻足。

201、在鲜花面前,不要忘了它凋零的季节;在绿草面前,不要忘了它被践踏的过去;在绿叶面前,不要忘了它飘落的即刻。

人,不能陶醉于美好的现在。

*、当你面对蓝天的时候,你要学会翱翔长空;当你面对高山的时候,你要学会坚韧不拔;当你面对长河的时候,你要学会奔流不息。

人,决不可驻足停留。

*、在你失落时,千万不要失去对生活的信心;在你受挫折时,千万不要埋怨上天的不公;当你失败时,千万不要失去对成功的追求。

人,总要经受住各种考验。

*、悲观者说,希望是地平线,就算看得见,也永远走不到;乐观者说,希望是启明星,即使摘不到,也能告诉人们曙光就在前头。

乐观者说,风是帆的伙伴,能把你送到胜利的彼岸;悲观者说,风是海的帮凶,能把你埋在大海深处。

*、在漆黑的夜晚,你要想到旭日东升的美好;在寒冷的冬季,你要想到千里冰封的壮丽;在汹涌的海边,你要想到乘风破浪的豪迈。

人,决不能灰心于困难。

*、在广阔的蓝天里,你要做展翅高飞的雄鹰;在深邃的大海中,你要做翻江倒海的蛟龙;在无际的草原上,你要做驰骋千里的骏马。

人,总要有崇高的理想。

*、在荆棘铺路的时候,你要用理想的利刃披荆斩棘;在漆黑围绕的时候,你要用信念的明灯照亮前程;在风雨狂作的时候,你要用坚强的大伞撑起晴空。

人,在困境面前决不能丧失意志。

*、世界上有许多事情,过去就过去了:仿佛舒缓的小河注入宁静的湖泊,既展不开秀美的涟漪,又扬不起腾越的水波;然而也有一些往事,虽然时过多年,却依然历历在目,浪花四射,激扬飞溅。

*、单纯决不是幼稚的同义语。

幼稚是童气未脱的胎迹,单纯是童年留下的财富。

请你保留一份单纯,使你多一份生活的诚信,少一些人情的圆滑世故;请你保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;请你保留一份单纯,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫;请你保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。

*、一粒种子,可以无声无息地在泥土里腐烂掉,也可以长成参天大树;一块玉璞,可以平庸无奇地在石丛里沉睡下去,也可以成为稀世珍宝。

一个人,可以碌碌无为地在人世间虚度光阴,也可以让生命发出耀眼的光芒。

*、假如,你有一副动人的歌喉,但只会重复别人唱过的歌曲,我决不会把你赞许;假如,你有一副锐利的眼睛,但只会看到别人做事的是非,我决不会把你赞美;假如,你有一双健壮的脚板,但只会步踏别人走过的路,我决不会把你羡慕。

*、如果说祖国是一艘远航的征船,我们就是那扬起的风帆;如果说青春是一盆不灭的炭火,我们就是那跳动的火焰。

*、有理想的人说,生活像一杯蜂蜜,越品越甜;没有理想的人说,生活像一杯白开水,越喝越淡。

*、以一种轻松平等的方式取代毕恭毕敬的心情,在呼朋引伴的称呼声中表现彼此友好的姿态,这不能不说是“朋友”一词的魅力所在。

*、时间好比一部列车,它能承载我们驶向成功的未来;时间好比一位老人,它能帮助我们学到人生的真谛。

人生犹如一次漫游,它能使你遇到许多新奇的事物;人生犹如一个顽童,它总是提出一些让你难以解答的问题。

*、未经风雨交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;未经坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可 贵,没有心血和汗水的付出,哪能尝到胜利成功的喜悦。

*、其实人生也如四季:天真浪漫的童年是人生的春天,血气方刚的青年是人生的夏天,沉稳持重的中年是人生的秋天,蹒跚伛偻的老年是人生的冬天。

但只要保持心灵的春天,生命将永远年轻。

*、有勤,才有了孔子“韦编三绝”的佳话,也才有了孔子是世界文化史上大名人之一的美誉;有勤,才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈,也才有了他雄才大展北伐报国的伟业;有勤,才有了曹雪芹“披阅十载,增删五次”的壮举,也才有了世界文学史上的不朽名著《红楼梦》。

*、如果“爱”是左右手,就一只送给儿童,一只送给老人;如果“爱”是左右手,就一只送给早春,一只送给晚秋;如果“爱”是左右手,就一只送给老师,一只送给学生。

*、生活像五彩缤纷的万花筒:有时是百花盛开的原野,有时是瑰丽多姿的山峰,有时是雪浪飞溅的江河,有时是泥泞没胫的沼泽。

生活有阳关大道,也有羊肠小径;水路有九道湾,山道有十八盘。

生活,尽管有顺境,也有逆境,但对于奋斗者而言,生活总是美好的。

*、人,其实是有魂的。

如果一个人失了魂,那么,便只剩了一具空壳,活起来是很没劲、很无聊的。

而“魂”这东西,又看不见摸不着,所以有时失了魂,却还浑然不觉。

*、有时,我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬,当它最充分展示出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候;有时,我们会觉得生命是一种快乐的享受,当它最充分地展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候。

生命似乎永远是这样在两极之间交错延伸的。

在它延伸的每一个区段里,似乎总是喜剧与悲剧同生,苦难与幸福共存。

*、人生犹如一首歌,音调高低起伏,旋律抑扬顿挫;人生仿佛一本书,写满了酸甜苦辣,记录着喜怒哀乐;人生就像一局棋,布满了危险,也撒遍了机遇;人生恰似一条路,有山重水复的坎坷,也有柳暗花明的坦途;人生如同一条河,有时九曲回肠,有时一泻千里。

*、历史是现实的镜子。

现实应该在经验和教训的基础上避免过去的坎坷和不平的重现。

别人是自己的镜子,自己应该在别人成功与失败的教训中避免不幸的重现。

*、理想不是现成的粮食,而是一粒种子,需要你去播种,培育;理想不是壮美的画卷,而是一张白纸,需要你去描绘,渲染;理想不是葱茏的绿洲,而是一片荒漠,需要你去开垦,改造。

*、勇敢是一种斗争精神,面对邪恶、困难,一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争,去拼搏;勇敢是一种创造精神,面对未来、希望,一个勇敢者必须毫不退避地去创造,去开拓;勇敢是一种牺牲精神,为了正义、真理,一个勇敢者必须毫不犹豫地去牺牲,去献身。

*、其实,寂寞给人的不仅是知识,而且也是一种锤炼,一种感情与思想的升华。

有时,寂寞具有决定性的作用。

在一定意义上,可以说,大凡很有成就的人,往往是固然最有才能,但首先耐得住寂寞的人。

求10篇语句优美的写景散文的摘抄段落(每篇不少于300字)

四月中的细雨.忽晴忽落,把空气洗得怪清凉的。

嫩树叶儿依然很小,可是处处有些绿意。

含羞的春阳只轻轻的,从薄云里探出一些柔和的光线,地上的人影,树影都显得很微淡的。

野桃花开得最早,淡淡的粉色在风雨里摆动,好像媚弱的小村女,打扮得简单而秀美。

——《二马》  王统照笔下景物描写范例:  天气是醉人的温暖,恰好是樱花落尽的时季。

细沙的行人道上满是狼藉的粉色花片,有些便沾挂在平铺的碧草上。

几树梨花还点缀着嫩白的残瓣。

北面与西面小山上全罩着淡蓝色的衣校,小燕子来回在林中穿跳。

在这里正是一年好景的残春,到处有媚丽的光景使人流连。

——《山雨》  郑振铎笔下景物描写范例:  沿路的景物真不坏,江南的仲夏,原是一副天上乐园的景色。

一路上没有一块荒土,都是绿的稻,绿的树,绿的桑林。

偶然见些池塘,也都有粗大的荷叶与细小的菱叶浮泛在水面。

—一《鸟》  周立波笔下景物描写范例:  太阳透过榆树的密密层层的叶子,把阳光的圆影照射在地上。

夏末秋初的南风刮来了新的麦子的香气和蒿草的气息。

北满的夏末秋初是漂亮的季节,这是全年最好的日子。

天气不凉,也不顶热,地里还有些青色,人也不太忙。

——《暴风骤雨》  沈从文笔下景物描写范例:  沿河两岸连山皆深碧一色,山头常戴了点白雪,河水则清明如玉。

在这样一条河水里旅行,望着水光山色,体会水手们在工作上与饮食上的勇敢处,使我在寂寞里不由得不常作微笑

——《湘行散记》  郁达夫笔下景物描写范例:  一江秋水,依旧是澄蓝澈底。

两岸的秋山,依旧在袅娜迎人。

苍江几曲,就有九簇苇丛,几弯村落,在那里点缀。

你坐在轮船舱里,只须抬一抬头,劈面就有江岸乌桕树的红叶和去天不远的青山向你招呼。

——郁达夫《烟影》  秦牧笔下景物描写范例:  海涛拍击岩石和沙滩的声音永无休止地喧响着。

几乎像一条白线似的浪花从远处奔腾而来,猛碰到岸边,发出富有韵律的激溅的声音,然后迸着泡沫,消失在沙石之间。

后面一排浪花又紧接着追逐上来……——秦牧《黄金海岸》  郭沫若笔下景物描写范例:  水流虽然比起上游来已经从群山之中解放了,但依然相当湍激,因此颇有放纵不羁之概,河面相当辽阔,每每有大小的洲屿,戴着新生的杂木。

春夏虽然青翠,入了冬季便成为疏落的寒林。

水色,除夏季洪水期呈出红色之外,是浓厚的天青。

远近的滩声不断地唱和着。

——郭沫若《峨眉山下》  《神秘的错高湖》范文:——边巴扎西  到过西藏的人们,如果没有去过西藏的“江南”——林芝,那么应该是一个遗憾。

到过林芝的人们,如果没有亲临过错高湖,那么,应该是一个大的遗憾。

  错高湖,位于林芝西北部的贡布江达县错高乡,那里气候宜人,景色优美。

  湖的周围是连绵不断的山峰。

湖水碧绿,清澈见底。

无风的时候,水平如镜,朵朵白云,青青山影倒映于湖面,山光水色,融为一体。

大大小小的鱼儿在水中穿梭,好像是在崇山、白云之间游动,使人仿佛置身于仙境。

  那湖水,被当地人们誉为“圣水”。

它冬暖夏凉,当大自然被浸渍于严寒之际,它却依然碧波荡漾。

湖中鱼类繁多,湖边珍禽成群,传说湖底还有怪畜猛兽。

也有人称自己亲眼见过两条大鱼,说是一条就有几辆卡车连起来那么长,当它们游出湖面嬉戏的时候,搅动得湖水像开了锅一样。

这给错高湖又增添了几分神秘色彩。

有时候,人们还能看到这样的幻景:湖面映出了草原、雪山,甚至能清楚地看到拉萨繁华市场的一角和法会的热烈场面。

这些,就是所说的海市蜃楼吧。

  最给湖面添色的,自然应是湖中的那座小岛。

小岛圆如一顶毡帽,周围绿树环绕,中央便是那远近闻名的格萨尔王庙。

传说格萨尔王东去灭妖归来,路经错高湖,被那里的景色深深吸引,便在这座小岛上停下来,欣赏湖光山色,久久不愿离去。

后人为了纪念他,便在小岛上建起了这座格萨尔王庙,立起了他的塑像,记下了他的伟迹。

庙内,终日油灯闪烁,经声不绝;庙外,香烟弥漫,金幡飘动,引来了无数信徒和观光者。

优美句子摘抄+感悟 任何文章都可以,但必须要有感悟 28句即可

在森林和道路的交界处,回忆里有个草堆,躺在那里的时候,是几年前的秋天。

天空一直是纯蓝的,白色的云朵,仿佛海中的船,颠簸成不同的曲线。

路边有竹海,时时阵阵清声,风萧动人。

我长久而卧,回避孤独而感受秋的喜悦。

鸟儿们远远鸣叫,昆虫安静爬过草堆,阳光的脚步度过树林,白云在蓝色的天空里顽皮飞行。

一朵娇小的菊,在我发边飘摇着。

菊上的秋风摩娑我的脸颊,仿佛一个亲人一样,直到我的鼻息也一样安宁。

在长长的睡眠里,我做了一个梦,梦见我醒来就已经长大。

这是一个安宁的季节。

每一个白天,我都在到处闲逛。

看着果园里挂满了苹果,看着田里的人忙着收割,看着公园里有人寻找恋人。

母亲为我准备好吃的饭菜,父亲忙着他的活。

而每一个夜晚,我都可以纳凉,享受着清香的茶,记得仰望天空的时候,外公时常抚摩着我的头。

当我觉的我不够幸福的时候,学校又学了,朋友们又聚在一起。

于是我便释然而恢复了快乐。

但是日子总要过去,哪怕如一个季节一样长。

记的每年中秋,全家都聚在一起,非常快乐的赏月。

搬了几次家后,赏月的人便少了。

记的每次中秋,我都会起个大早。

因为院子里都是我喜欢的花和叶,我要去为它们打扫。

也因为自己喜欢节日的喜庆。

直到天气渐冷,而雨又来时,落叶多的已经不能扫了。

秋雨打在无数片的叶子上,仿佛一首忧愁的旋律。

而这时的我,只又会想起“何当共剪西窗烛,共话巴山夜雨时”。

而不去计较秋有多长,有多久了。

这个季节其实特别短,赏月,登山,游玩,仿佛一天就过去了。

离家的时候,更是快的仅仅换几件衣服。

其实每一次我都有怀念,都有后悔。

但是每一次,都会对自己说:“会回来的,明年还有秋天。

” 最近几年遇上秋,都要写一篇散文,仿佛是表白些什么,表白后又放在记忆的角落。

今年写时,除了莫明的伤感,竟又多了一份喜悦。

这喜悦来于前日闲逛花市。

闲闲的阳光里,我看见好多的菊,千姿百态而又让人愉悦。

我四处走动,拙劣的像一个孩子。

突然有一种感觉:菊的姿态映在眼里,感觉像秋的样子。

秋的形象,就是这样子的吧

淡淡的阳光弥散,伸了一个庸懒的腰,从古老的梦中醒来,盛开出自己的春天 清晨的周末,空气,是甜的,风,也是由蜜酿的。

早上醒来的时候,第一缕阳光偷偷地透过了窗帘的婀娜,又偷偷地钻进了我的眼皮里。

我掀起被角,把整个脑袋都缩进了被窝里,赖在床上贪婪地享受着那一分钟的朦胧,使劲地卷卷身上的被子,假装着酣睡。

当然,我是睡不着的,只是舍不得离开那张柔软的大床,只是想躲在它暖暖的怀中,去偷偷地延续一下我那醒了的梦。

掀开被子,一咕噜坐了起来,狠狠地把眼睛再用力地闭上一阵子,趁自己还没有看到这个清晨的世界之前,深深地用鼻子嗅了一下阳光的芬芳——啊

新晨的阳光,充满了芳香,如雨露花香一般,钻入我的胸腔,滋润着我的每一寸皮肤,抚摸着我的每一个细胞,仿佛要把刚刚苏醒的我又再一次的陶醉、沉睡,仿佛又要让我回到昨晚那甜蜜的梦里。

刚一拉开窗帘,阳光就迫不及待地涌了进来,霎时间便用七彩斑斓的音符铺满了我的全身、占据了整个房间,晨露的清香也混杂在微风一起,争先恐后地挤进了小屋里。

窗前枝头嬉戏的小鸟被我惊起,叽喳地吟唱着朝阳,向着远处的小河飞去,那一阵阵的熟悉的蝉鸣也骤然在耳边响起,“知了知了”地吹响着朝阳进行曲。

我慢慢地洗刷完毕,轻轻地背上了心爱的吉他,悠悠地骑上我的“小毛驴”,向着生活区的广场方向驶去。

一路上,闻到的是阳光的芳醇和早点小摊奶香的缠绕,听到的是晨风的歌谣和蝉鸣低唱的交融,看到的是绿叶的微笑和鸟儿飞过的痕迹。

江山日出,万物苏醒,鸟吟蝉鸣,绿叶吐气。

坐在草丛边的石凳上,看着不远处悠然打着太极的老人,看着广场上甜蜜散步的情侣,看着草坪上嬉戏玩耍的孩子,我轻轻地拨动着琴弦,轻轻地唱着柔缓的歌曲。

一曲《醉清风》,醉人如梦里。

朝阳的妩媚,空气的甜蜜,教人如痴如醉,留连画卷里。

清晨的周末,空气,是甜的,风,也是由蜜酿的。

早上醒来的时候,第一缕阳光偷偷地透过了窗帘的婀娜,又偷偷地钻进了我的眼皮里。

我掀起被角,把整个脑袋都缩进了被窝里,赖在床上贪婪地享受着那一分钟的朦胧,使劲地卷卷身上的被子,假装着酣睡。

当然,我是睡不着的,只是舍不得离开那张柔软的大床,只是想躲在它暖暖的怀中,去偷偷地延续一下我那醒了的梦。

掀开被子,一咕噜坐了起来,狠狠地把眼睛再用力地闭上一阵子,趁自己还没有看到这个清晨的世界之前,深深地用鼻子嗅了一下阳光的芬芳——啊

新晨的阳光,充满了芳香,如雨露花香一般,钻入我的胸腔,滋润着我的每一寸皮肤,抚摸着我的每一个细胞,仿佛要把刚刚苏醒的我又再一次的陶醉、沉睡,仿佛又要让我回到昨晚那甜蜜的梦里。

刚一拉开窗帘,阳光就迫不及待地涌了进来,霎时间便用七彩斑斓的音符铺满了我的全身、占据了整个房间,晨露的清香也混杂在微风一起,争先恐后地挤进了小屋里。

窗前枝头嬉戏的小鸟被我惊起,叽喳地吟唱着朝阳,向着远处的小河飞去,那一阵阵的熟悉的蝉鸣也骤然在耳边响起,“知了知了”地吹响着朝阳进行曲。

我慢慢地洗刷完毕,轻轻地背上了心爱的吉他,悠悠地骑上我的“小毛驴”,向着生活区的广场方向驶去 答案补充渐渐的,夜幕降临了,我的脑海中浮现着那醉人的星空,那美丽而令人心驰神往的情景深深地吸引着我:我的视线、我的心灵、我的精神、我的思想……全都被这美得难以形容的“繁星图”所沉浸了,我陷入了这种莫名其妙的感觉中,不能自拔。

圆月悬于星空,好似一块放在水中的冰块。

月亮像一个含羞的少女,一会儿躲进云间,一会儿又撩开面纱,露出娇容.繁星像一群群萤火虫,有大有小,有明亮有幽暗,它们尽情的游行.极美的星夜,天上带着一朵朵浮云,深蓝色的天上,满缀着钻石般的繁星。

夜空就象墨蓝的天鹅绒,大大小小的星星点缀在上面,不停的闪耀钻石般的光辉。

看,远处的北斗七星,多么的可爱,一根巨大的勺子出现在北上空,指着那一颗明亮的星星,那就是北极星.还有天上那些不知名的小星星充满了感情,像顽皮的孩子,在稚气、执著地注视着人间,仿佛用那明亮的眸子讲述一个美丽动人的神话。

我走走停停的观赏这里美丽的景色,当我不经意抬头看星空时 ,我不由得停下了脚步。

因为景色实在是迷人。

我一下子惊呆了,因为这景色充满生机。

它美的另人陶醉,美的另人痴迷,美的另人赞叹不已

余秋雨散文 优美句子摘抄

将说得准的事情告诉学将准的事情交给科研,将说不事情写进散文。

什么昧和野蛮,什么是它们的对手——文明

每一次搏斗,文明都未必战胜,因此我们要远远近地为它呼喊几声。

——《文明的碎片·题叙》●蒙昧—野蛮—文明,这实在是一个老而又老的话题。

人类专家常常把它们作为人类早期演进的三大阶段,那么,我们当然早已进入文明,而且千万年下来,早已进入一种充分成熟的文明。

我们的一切举止行为,好像应该都有一些心照不宣的公认前提。

然而,事实并非如此,蒙昧和野蛮不仅依然存在,而且时时滋生。

它们理所当然在把嘲谑和消解文明作为自己生存本能。

没想到文明对此毫无警觉,它太相信那个所谓心照不宣的公认前提,对周围的世界仍然一往情深。

——《文明的碎片·题叙》●最大的悲剧,莫过于把并不存在的文明前提当作存在。

文明的伤心处,不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累,而在于蒙昧和野蛮错看成文明。

——《文明的碎片·题叙》●消解文明的日常理由往往要比建立文明的理由充分。

这便决定,文明的传播是一个艰难困苦甚至是忍辱负重的过程。

——《文明的碎片·题叙》●社会上万事万物各自的理由组合不成文明。

文明是对琐碎实利的超越,是对各个自圆其说的角落的总体协调,是对人类之所以成为人类的基元性原则的普及,是对处于日常迷顿状态的人们的提醒。

然而,这种超越、协调、普及、提醒都是软性的,非常容易被消解。

——《文明的碎片·题叙》●剥除文明的最后结果,就是容忍邪恶,无视暴虐,文明被撕成了碎片,任人搓捏和踩踏。

人类历史上一切由人类自己造成的悲剧,大半由此而生。

——《文明的碎片·题叙》●最强大的哲人也无力宣称,他可以从整体上营造一种文明。

人们能做的极致,也就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。

这些前提是人性的公理、道义的基石、文化的共识、理性的入门,也就是世俗社会所谓的常情常理。

没有这一切,社会无以构成,人类无以自存,因此,所有良知未泯的文化人都应该来参与构建文明前提的事业。

——《文明的碎片·题叙》●文明的火种会不会在漠然者的心头重新点燃

文明的前提会不会使他们恍然收起振振有词的各自理由

具体来说,我们的一切文化行为会不会在人们心中产生真正的积极反应

——《文明的碎片·题叙》●称为文明古国,至少说明在我们国家文明和蒙昧、野蛮的交战由来已久。

交战的双方倒下前最终都面对后代,因此我们身上密藏着它们的无数遗嘱。

——《文明的碎片·题叙》●我曾隐隐地感觉到,我们的故乡也许是一个曾经很成器的地方,它的“大器”不知碎于何时,碎得如此透彻,像轰然山崩,也像渐然家倾。

为了不使后代看到这种痕迹,所有碎片的残梦被湖水淹没……区区如我,毕生能做的,至多也是一枚带有某种文明光泽的碎片罢了。

没有资格跻身某个遗址等待挖掘,没有资格装点某种碑亭承受供奉,只是在与蒙昧和野蛮的搏斗中碎得于心无愧。

无法躲藏于家乡的湖底,无法奔跑于家乡的湖面。

那就陈之于异乡的街市吧,即便被人踢来踢去,也能铿然有声。

偶尔有哪个路人注意到这种声音了,那就顺便让他看看一小片洁白和明亮。

——《乡关何处》●蒙昧往往有朴实的外表,野蛮常常有勇敢的假相,从历史眼光来看,野蛮是人们逃开蒙昧的必由阶段,相对于蒙昧是一种进步;但是,野蛮又绝不愿意就范于文明,它会回过身去与蒙昧结盟,一起来对抗文明:外表朴实的对手和外表勇敢的对手,前者是无知到无可理喻,后者是强蛮到无可理喻。

更麻烦的是,这些对手很可能与已有的文明成果混成一体,甚至还会悄悄地潜入人们的心底,使我们寻找它们的时候常常寻找到自己的父辈,自己的故乡,自己的历史。

——《乡关何处》●文明易碎,文明的碎片有可能被修补,有可能无法修补,然而即便是无法修补的碎片,也会保存着高贵的光彩,永久地让人想像。

能这样,也就够了。

——《乡关何处》●文明可能产生于野蛮,却绝不喜欢野蛮。

我们能熬过苦难,却绝不赞美苦难。

我们不怕迫害,却绝不肯定迫害。

——《流放者的土地》●现在我们已经不可能抹去或改写人类文明史,但有权利总结教训。

重要的教训是:人类不可以对同类太嚣张,更不可以对自然太嚣张。

这种嚣张也包括文明的创造在内。

如果这种创造没有与自然保持和谐,结果必定适得其反。

你看世界上一切文明浓度曾经最高的地方都已不适合居住。

——《简单与自然》●本来,人类是为了摆脱粗粝的自然而走向文明的,文明的对立面是荒昧和野蛮,那时的自然似乎与荒昧和野蛮紧紧相连。

但是渐渐发现事情发生了倒转,拥挤的闹市,可能更加荒昧,密集的人群可能更加野蛮。

现代派艺术写尽了这种倒转,人们终于承认,宁肯接受荒昧和野蛮的自然,也要逃避荒昧化、野蛮化的所谓文明世界。

如果愿意给文明以新的定位,那么它已经靠向自然一边。

——《简单与自然》●文明的非人性化有多种表现。

繁衍过度、消费过度、排放过度、竞争过度、占据空间过度、繁文缛节过度、知识炫示过度、雕虫小技过度、心理曲折过度、口舌是非过度、文字垃圾过度、无效构建过度……对这一切灾难的爆发式反抗,就是回归自然。

——《简单与自然》●我们正在庆幸中华文明延绵而未曾断绝,但也应看到,正是这个优势带来了更沉重的过度积累。

因此新世纪中华文明的当务之急,是卸去重负,轻松地去面对自然,哪怕这些重负有历史的荣誉、文明的光泽。

即便珍珠宝贝压得人透不过气来的时候也应该舍得卸下,因为当人力难以承受的时候,它已经是一种非人性的存在。

——《简单与自然》●中国在新世纪必然获得更大的发展。

在快速发展的时候控制和提醒一切反自然、反人性的恶果出现,这才是新文明的岗位所在。

——《简单与自然》●不仅仅是荒原。

荒原深处有断壁废堡、憧憧黑影、闪闪目光。

硬说自己没有恐惧,是不真实的,但我的恐惧有一大半被震惊所掩盖,震惊人类文明的艺术构崩坍得如此凄凉。

它们究竟是如何崩坍的

历史书提供过一些猜测性的答案,多数也是大而化之、语焉不详。

其实,一切摧残都是具体的,一切委屈都是难以表述的,因此那些答案也是值得怀疑的。

不必怀疑的是结果,衰草瓦砾,承载着一个个从古到今的灾难。

——《千年一叹·自序》●这种抚摸经常会引发苦思:作为我们的生命基座,中华文明也伤痕累累,却如何避免了整体性的崩坍

这种避免付出了多大的代价

哪些代价是正面的

哪些代价是负面的

过去的避免能否担保今后

——《千年一叹·自序》

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