
八百字优美散文作文
许你一场春暖花开 有一种遇见,不曾邀约,却心有灵犀;有一种目光,不远不近,却一直在守望;山水相逢,相约陌上,你明媚的笑脸,是我心中倾城的暖,你在,我在,最美好的懂得也在,便是用一朵花开的明媚,见证了整个春天。
——题记 纤薄的春风撩起季节的裙袂,我在窗前的阳光下,看着细微的尘粒缓缓飘落,用寂寞的文字,书写浅浅的情愫,任思念的羽翼,渲染着光阴的漫长,让满满的柔情,在心中,缱绻,心事,便如一江春水,在风中倘佯。
想念一个人的滋味,有望眼欲穿的期盼,有怦然心动的欣喜,有千回百转的惆怅,有心心相印的回味,更多的还是幸福,如三月暖阳于心,明媚,温暖,还有丝丝缕缕的甜蜜。
于千万人中能够与你遇见,真好。
有你的日子,我怀抱着一份欣喜,将明媚镌刻,让快乐挥洒,因为有了你,平淡日子有了色彩,日出日落有了温暖的回味。
感谢今生与你相遇,从此我的心不再孤寂;感谢这样的一个你,丰盈了我的岁岁年年。
月缺为诗,月圆为画,我执手书香,你心满芬芳,眼里是柔情缱绻的情意,心中流淌着烟火尘世的幸福。
心与心的距离是相知;爱与爱的距离是懂得;情与情的距离是欣赏,最温暖的爱是陪伴,纵然人间有百媚千红,弱水三千,我只取一瓢,任时光荏苒,心中最爱的,还是最美的你。
常想,你就是从唐诗宋词中走来的翩翩少年,我就是江南蒙蒙细雨中那个姑娘,撑一把油纸伞,款款走出千年梦的水乡,只为与你邂逅怦然心动的瞬间。
你一袭白衣随风而舞,我一曲琴音温婉绵长,我们定是有前世的渊源,注定了今生的相遇相知,不然为何你是如此的懂我,懂我眉宇间的惆怅,懂我文字中的淡淡的忧伤,懂我素心若雪的嫣然。
拈一只瘦笔,写不尽柔情几许,吟一阙清词,诉不完相思点点,喜欢看你灿烂的笑脸,喜欢看你写的诗,因为我喜爱桃花,你便在繁忙中辗转,来陪我看三月桃花,记得你曾说过,我就是你心中的桃花仙子,其实你可曾知道,我只想做你怀中那个柔柔的女子。
流年的风吹皱了心底的涟漪,想你,在寂寞的文字里;念你,在无眠的长夜里,为你,我愿意做一棵树,不为苍翠挺拔,只为能守在你必经的路旁;为你,我愿意开成一朵小花,不为刹那芳华,只为将最美的容颜展现给你。
喜欢一个人,可以是隔山隔水的守望;也可以是执手相看的不厌,一地心语,两处闲说,谁的目光装饰了谁的梦
谁的牵念触动了谁的眉
爱是眼睛与眼睛的对望,是心与心的相通,真情的流露,便是岁月最深的感动。
荡一叶轻舟,找寻心灵的缱绻;种一颗红豆,做经年的印记,我用最温柔的善待,细读你的影子,以明媚的姿态,赠你一缕暖香,牵着你的手,对岁月微笑,哪怕幸福只是短暂的停留,我也愿意倾一世柔情,勾画与你初见的模样。
在爱的路上,从不奢望能遇到多少奇迹,只愿能与某个人,握着一路相随的暖意,于平淡岁月里,不离,不弃。
走过流年的山高水长,经过聚散依依的旅程,庆幸还有这样一个你,在我身边,陪我哭,陪我笑,陪我等待,陪我花开,让春的明媚,弥漫我的烟火人间。
好想用一生的时光,为你写一首诗。
以时光为笔,岁月为笺,用爱做韵律,以情做笔调,从浪漫写到平淡,从红颜写到白发,春日里,桃红柳新,春暖花开,我与你春水煎茶,青梅煮酒,夏日里,花红柳绿,莺歌燕舞,我与你,檐下听雨,池塘观荷,秋日里,落叶纷飞,花好月圆,我与你,凭栏赏月,红袖添香,冬日里,山河静寂,白雪皑皑,我与你,心若无尘,静听雪落, 待到老去的那一天,我与你寻一处幽静的茅舍,或是云水禅心的庭院,在暖暖的朝阳里,教清风识字,在意兴阑珊的黄昏里,和光阴说禅,其实我要的爱很简单,就是你一直都在。
多想,将你我的故事,在春的素笺上,裁云为纸,折柳为笔,清露为墨,为你,为我,书写一场传奇;多想,将我对你的思念,托清风细雨带给你,那写在春的眉眼的柔情似水,定会在那桃花盛开时,盈得你满心欢喜,填一阙清词,谱一曲心曲,不许天长,不问地久,只盈三月暖阳于心,温暖彼此。
这个春天,我在遥远的北国,种下了一颗来自南国的红豆,任其天荒地老。
或许爱总会千回百转,或许人生终究无法圆满,我仍用明媚的笔调,许你一场春暖花开,待经年想起,是生命最美的印记,素白的年华里,我们终是没有辜负彼此。
有一种遇见,不曾邀约,却心有灵犀;有一种目光,不远不近,却一直在守望;有一种爱,不言相聚,却不离不弃;有一抹情怀,如影随形,细细欢愉。
山水相逢,是谁穿越红尘,弹一曲高山流水,袅袅余音,邀清风细雨,催得一树花开
时光流转,是谁相约陌上,泊一弯思念,在绿肥红廋的韵律里,将一江春水的情意,深藏心中
隔着山高水长的距离,我是你诗行里的那一笔留白,你是我素笺上的那一抹桃红,一弦清音,绽开柔柔的牵念;一抹心语,是水墨氤氲的情愫,你在,我在,最美好的懂得也在,便是用一朵花开明媚,见证了整个春天。
一百字左右的优美散文
1、伤心没有可能一次偿还,它是被迫的分期付款.即使人有本钱,在这件事上,也没有办法快速结帐。
2、一般的快乐往往可以传言.真正深刻的快乐,没有可能使得他人会意.快乐和悲伤都是寂寞。
3、岁月极美,在于它必然的流逝.春花,秋月,夏日,冬雪。
4、一霎真情,不能说是假的.爱情永恒,不能说只有一霎。
5、谁来发明一种机器:站在机器面前,一切灵肉可以分解.另外许多地方再放一架”接收机”,出来一拼,又是个原来人。
6、那份夏末初秋的绿,仍然如春日一般的寂寞.红和绿,在我,都是寂寞的颜色,只因那份鲜艳往往人们对它总也漠然。
7、世上的生命,大半朝生暮死,而蝴蝶也是朝生暮死的东西,可依然为着它的色彩目眩神迷。
觉着生命所有的神秘与极美已在蜕变中彰显了全部的答案。
8、快乐是那么的陌生而遥远,快乐是禁地,生死之后,找不到进去的钥匙。
9、爱情不是我永恒的等待,只等待,等待时间给我一切的答案。
10、我们一生复杂,一生追求,总觉得幸福遥不可企及。
不知那朵花啊,那粒小小的沙子,便在你的窗台上。
11、我心中有一个不变的信仰,它是什么,我也不很清楚,但我不会放弃这在冥冥之中引导我的力量,直到有一天我离开尘世,回返永恒的地方。
12、锁上我的记忆,锁上我的忧虑,永远不再想你.我已不再想你,怎么能想你
只剩我搁浅的心,在千年的孤影里。
13、不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方。
14、我的心境,已如渺渺青空,浩浩大海,平静,安详,淡泊。
15.每个人心里一亩一亩田,每个人心里一个一个梦,一颗啊一颗子,是我心里的一亩田. 16、远方有多远
请你,请你告诉我,到天涯海角,算不算远
问一问你的心,只要它答应,没有地方,是到不了的那么远。
17、因为我明白了爱,而我的爱有多深,我的牵挂和不舍便有多长。
18、虽然我的翅膀断了,我的羽毛脱了,我已没有另一半可以比翼,可是那颗碎成片片的心,仍是父母的珍宝,再痛,再伤,只要他们不肯死去,我便也不再有放弃他们的念头。
19、爱到底是什么东西,为什么那么辛酸那么苦痛,只要还能握住它,到死还是不肯放弃,到死也是甘心。
优美散文
100-200字
1、《花拆》 张晓风 花蕾是蛹,是一种未经展示未经破坏的浓缩的美。
花蕾是正月的灯谜,未猜中前可以有一千个谜底。
花蕾是胎儿,似乎浑淹无知,却有时喜欢用强烈的胎动来证实自己。
花的美在于它的无中生有,在于它的穷通变化。
有时,一夜之间,花拆了,有时,半个上午,花胖了,花的美不全在色、香,在于那份不可思议。
我喜欢慎重其事地坐着昙花开放,其实昙花并不是太好看的一种花,它的美在于它的仙人掌的身世的给人的沙漠联想,以及它猝然而逝所带给人的悼念,但昙花的拆放却是一种扎实的美,像一则爱情故事,美在过程,而不在结局。
有一种月黄色的大昙花,叫“一夜皇后”的,每颤开一分,便震出轰然一声,像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音,所有细致的蕊丝,顿时也就跟着一震,那景象常令人不敢久视——看久了不由得要相信花精花魄的说法。
我常在花开满前离去,花拆一停止,死亡就开始。
有一天,当我年老,无法看花拆,则我愿以一堆小小的春桑枕为收报机,听百草千花所打的电讯,知道每一夜花拆的音乐。
2、《病榻呓语》冰心 忽然一觉醒来,窗外还是沉黑的,只有一盏高悬的路灯,在远处爆发着无数刺眼的光线
我的飞扬的心灵,又落进了痛楚的躯壳。
我忽然想起老子的几句话:吾有大患,及吾有身;及吾无身,吾有何患。
这时我感觉到了躯壳给人类的痛苦。
而且人类也有精神上的痛苦:大之如国忧家难,生离死别……小之如伤春悲秋…… 宇宙内的万物,都是无情的:日月经天,江河行地,春往秋来,花开花落,都是遵循着大自然的规律。
只在世界上有了人——万物之灵的人,才会拿自己的感情,赋予在无情的万物身上
什么“感时花溅泪,恨别鸟惊心”这种句子,古今中外,不知有千千万万。
总之,只因有了有思想、有情感的人,便有了悲欢离合,便有了“战争与和平”,便有了“爱和死是永恒的主题”。
我羡慕那些没有人类的星球
我清醒了。
我从高烧中醒了过来,睁开眼看到了床边守护着我的亲人的宽慰欢喜的笑脸。
侧过头来看见了床边桌上摆着许多瓶花:玫瑰、菊花、仙客来、马蹄莲……旁边还堆着许多慰问的信……我又落进了爱和花的世界——这世界上还是有人类才好
3、雪的面目 BY林清玄 在赤道,一位小学老师努力地给儿童说明“雪”的形态,但不管他怎么说,儿童也不能明白。
老师说:“雪是纯白的东西。
” 儿童就猜想:雪是像盐一样。
老师说:“雪是冷的东西。
” 儿童就猜想:雪是像冰淇淋一样。
老师说:“雪是粗粗的东西。
” 儿童就猜想:雪是像砂子一样。
老师始终不能告诉孩子雪是什么。
最后,在考试的时候,他出了“雪”的题目,结果有几个儿童这样回答:“雪是淡黄色,味道又冷又咸的砂。
” 这个故事使我们知道,有一些事物的真相,用言语是无法表达的,对于没有看过雪的人,我们很难让他知道雪。
像雪这种可看的、有形象的事物都无法明明白白表述,那么,对于无声无色、没有形象、不可捕捉的心念,如何能够清楚地表达呢
我们要知道雪,只有自己到有雪的国度。
我们要听黄莺的歌声,就要坐到有黄莺的树下。
我们要闻夜来香的清气,只有夜晚走到有花的庭院去。
那些写着最热烈优美情书的,不一定是最爱我们的人;那些陪我们喝酒吃肉搭肩拍背的,不一定是真朋友;那些嘴里说着仁义道德的,不一定有人格的馨香;那些签了约的字据,也有抛弃与撕毁的时候
这个世界最美好的事物都是语言文字难以形容与表现的。
就像我们站在雪中,什么也不必说,就知道雪了。
雪,冷面清明,纯净优美,在某一个层次上像极了我们的心。
4、《时间》 席慕容 一锅米饭,放到第二天,水气就会干了一些,放到第三天,味道恐怕就有问题了。
第四天,我们几乎可以发现,它已经变坏了。
再放下去,眼看就要发霉了。
是什么原因,使那锅米饭变馊变坏
是时间。
可是,在浙江绍兴,年轻的父母生下女儿,他们就会在地窖里,埋下一坛坛米做的酒。
十七八年后,女儿长大了,这些酒就成为了嫁女儿婚礼上的佳酿。
它有一个美丽惹人遐思的名字,叫女儿红。
是什么是那些平凡的米,变成芬芳甘醇的酒
也是时间。
到底,时间是善良,还是邪恶的魔术师呢
不是 ,时间只是一种简单的乘法,令把原来的数值倍增而已。
开始变坏的米 ,每一天都在不断的变得更腐臭。
而开始变醇的美酒,每一分钟 ,都在继续增加的芬芳。
在人世间,我们也曾看到过天真的少年一旦开始堕落,便不免越陷越深,终于变得满脸风尘,面目可憎。
但是 相反的,时间却把温和的笑痕,体谅的延伸,成熟的风采,智慧的神韵添加在那些追求善良的人身上。
同样是煮熟的米,坏饭与美酒的差别在哪里呢
就在那一点点酒曲。
同样是父母所生的,谁堕落如禽兽,而谁又能提升成完美的人呢
是 内心深处,仅仅环抱不放的,求真求善求美的渴望。
时间怎样对待你我呢
这就要看我们自己是以什么样的态度来期许我们自己了。
5、《岁月》 席慕容 好多年没有见面的朋友,再见面时,觉得他们都有一点不同了。
有人有了一双悲伤的眼睛,有人有了冷酷的嘴角,有人是一脸的喜悦,有人却一脸风霜;好象十几年没能与我的朋友们共度的沧桑,都隐隐约约地写在他们的脸上了。
原来岁月并不是真的逝去,它只是从我们的眼前消失,却转过来躲在我们的心里,然后再慢慢地来改变我们的容貌。
所以,年轻的你,无论将来会碰到什么挫折,请务必要保持一颗宽谅喜悦的心。
这样,当十几年后,我们再相遇,我才能很容易地从人群中把你辨认出来。
6、《明镜》 席慕容 假如你知道自己这样做并没有错的话,那么,你就继续做下去,不要理会别人会怎样的讥笑你。
相反的,假如你觉得事情有一点不对劲,那么,任凭周围的人如何纵容,如何引诱,你都要拒绝他们。
因为,在你心里,一直有着一面非常清澈的镜子,时时刻刻地在注视着你, 它知道并且非常爱惜你的清纯和正直。
7、《白色山茶花》 席慕容 山茶又开了,那样洁白而又美丽的花朵,开了满树。
每次,我都不能无视地走过一棵开花的树。
那样洁白温润的花朵,从青绿的小芽儿开始,到越来越饱满,到慢慢地绽放;从半圆,到将圆,到满圆。
花开的时候,你如果肯仔细地去端详,你就能明白它所说的每一句话。
就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地绝不错一步,满树的花,就没有一朵开错了的。
它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次春天。
所以,我每次走过一探开花的树,都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。
8、心愿:张爱玲 时间好比是一把锋利的小刀,如果用的不恰当,会在美丽的面孔上刻下深深的纹路,使旺盛的青春月复一月,年复一年的消磨掉,但是,使用恰当的话,它却能将一块普通的石头雕刻成宏伟的雕像.圣玛利亚女校虽然已有50年历史,仍是一块只被雕琢的普通白石.随着时光的流逝,它也许会被尘埃染污,受风雨侵蚀,或破裂成片片碎石.另一方面,它也可以被时间的小刀仔细的,缓慢的,一寸一寸的刻成一个奇妙的雕像,置于米开朗基罗的那些辉煌的作品中亦无愧色.这把小刀不仅为校长`教师和明日的学生所持有,我们全体同学都有权利操纵它. 如果我能活到白发苍苍的老年,我将在炉边宁静的睡梦中,寻找所熟悉的穿过绿色梅树林的小径.当然,那时侯,今日年轻的梅树也必已进入愉快的晚年,伸出有力的臂膊遮蔽着纵横的小径.饱经风霜的古老钟楼,仍将兀立在金色的阳光中,发出在我听来是如此熟悉的钟声.在那缓慢而庄严的钟声里,高矮不一`脸蛋儿或苍白或红润`有些身材丰满`有些体形纤小的姑娘们,焕发着青春活力和朝气,像小溪般涌入教堂.在那里,她们将跪下祈祷,向上帝低声细诉她们的生活小事,她们的悲伤,她们的眼泪,她们的争吵,她们的喜爱,以及她们的宏愿.她们将祈求上帝帮助自己达到目标,成为作家`音乐家`教育家或理想的妻子.我还可以听到那古老的钟楼在祈祷声中发出的回响,仿佛是低声回答她们:'是的,与全中国其他学校相比,圣玛利亚女校的宿舍未必是最大的,校内的鲜花未必是最美丽的,但那里无疑有最优秀`最勤奋好学的小姑娘,她们将以其日后辉煌的事业来为母校增光! 听到这话语是,我的感受将取决于自己在毕业后的岁月里有无任何成就。
如果我没有恪守本分,丢了荣耀母亲的权利,我将感到羞耻和悔恨.但如果我在努力为目标奋斗的路上取得成功,我可以欣慰的微笑,因为我也有分用时间这把小刀,雕刻出美好的学校生活的形象,虽然我的贡献是那样的微不足道. 9、秋雨(张爱玲) 雨,像银灰色黏湿的蛛丝;织成一片轻柔的网;网住了整个秋的世界 。
天也是暗沉沉的,像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。
那堆在天上的灰白色的云片;就像屋顶上剥落的白粉. 在这古旧的屋顶的笼罩下;一切都是异常的沉闷。
园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤;都不过代表着过去盛夏的繁荣,现在已成了古罗马建筑的遗迹一样;在萧萧的雨中瑟缩不宁,回忆着光荣的过去。
草色已经转入忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵;宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙,垂了头,含着满眼的泪珠,在那里叹息着它们的薄命,才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气熏蒸的雨天。
只有墙角的桂花,枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊,小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下,透露出一点新生命萌芽的希望。
雨静悄悄地下着,只有一点细细的淅沥沥的声音。
桔红色的房屋,像披着鲜艳的袈裟的老僧,垂头合目,受着雨底洗礼。
那潮湿的红砖,发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。
灰色的癞蛤蟆,在湿烂发霉的泥地里跳跃着;在秋雨的沉闷的网底,只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。
他背上灰黄斑驳的花纹,跟沉闷的天空遥遥相应,造成和谐的色调。
它噗通噗通地跳着,从草窠里,跳到泥里,溅出深绿的水花。
雨,像银灰色黏湿的蛛丝,织成一片轻柔的网,网住了整个秋雨的世界。
10、《清欢》 林清玄 西雨斜风作小寒, 淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫, 雪沫乳花浮午盏。
蓼茸蒿笋试春盘, 人间有味是清欢。
这阕词,苏东坡在旁边写着“元丰七年十一月二十四日,从泗州刘倩叔游南山”,原来十苏轼和朋友到郊外去玩,在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒,配着春日山野里的蓼菜、茼蒿、新笋,以及野草的嫩芽等等,然后自己赞叹着“人间有味是清欢
” 当时所以能深记这阕词,最主要的是爱极了后面这一句,因为试吃野菜的这种平凡的清欢,才使人间更有滋味。
“清欢”是什么呢
清欢几乎是难以翻译的,可以说是“清淡的欢愉”,这种清淡的欢愉不是来自别处,正是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱。
当一个人可以品味山野菜的清香胜过了山珍海味,或者一个人在路边的石头里看出比钻石更引人的滋味,或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动,或者甚至于体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些都是清欢”。
清欢之所以好,是因为它对生活的无求,是它不讲究物质的条件,只讲究心灵的品味,“清欢”的境界是很高的,它不同于李白的“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”那样的自我放逐;或者“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”那种尽情的欢乐。
它也不同于杜甫的“人生有情泪沾臆,江山江花岂终极”这样悲痛的心事,或者“人生不相见,动如参与商;今夕复何夕,共此灯烛光”那种无奈的感叹。
11 《凝望远方》李星河 此世何奈惆怅,是怀常断凝想。
人生何惧愁肠,吾心长望远方。
万万之事,落拓于堕;千千之愿,凝成于毅。
堕者,长倚伤;毅者,常生望。
我所希望,人生在于知足与知不足之间。
所谓知足,当以能足者知之,不能者舍之。
我常诉于诸友,人生当以宁心为上,凡事,宁心者知其真,更知何所为。
而盲心者,常慌乱于人生琐事,迷茫于碎屑。
故当铭记,凡人生者,能为者为之,不能者弃而不惜。
凡知不足,能上进。
人生万途,屡屡荆棘,凡视之风雨者,若能以不足而直步,常生上念,能就人生万誓。
所谓人生,当长知惆怅,乃人生仆味;常凝上望,心生千方。
常凝远方,心生长望,是为人生真往。
12 《红绿灯》 生活就是这样,谁又料想不到的好多事情的千变万化,而且也无法理解。
一天,我骑着摩托车和朋友一起上街去兜风。
来到了十字路口,交通岗上,空荡荡的,悬在路边的那一盏红灯亮了起来:然而,那些大车,小车,摩托车,自行车等却源源不断地驶过了岔路口的停车线,轰然而去。
我一下子感到真的不可思议,交通规则不是讲得很清楚了吗
闯红灯是违章的,更是绝对不允许的。
我只好把车停了下来,这时,我的朋友却在我的旁边说道:“快点走吧,干嘛停下来呀
等一下你就见鬼了……于是,他就加大了油门,跑到了我的前面去了。
迟疑片刻,我也放开了离合器,加大油门,开过了停车线,追逐朋友去了。
事后,我就问朋友,那天到底是怎么一回事
闯红灯不怕交警看见吗
朋友就毫无掩饰地说:你一停车下来到是不正常的,相反就是那些停下来的人更加倒霉一发现就要被处理的。
同时,交通岗里面没有交警值班,那就不必浪费时间呢
加上大家都闯红灯了,那我们也跟着走就是了,你又何必担这个心呀。
如果以后碰上这种情况,你就学乖一点才行,不要太那个就是。
我,听后,有说不出的感叹,在心里留下了一个个说不完的也许和如果…… 确实,人,就是这样回钻各方面的空子。
13 《种树》 对啦,植树节又到了。
每一年都是这样—— 大家都轰轰烈烈地上山去种树。
我,就和一群人一起抗着锄头,拎着树苗又高高兴兴地爬山去,准备种树了。
那座山还是那座山,植树接已经快有十个年头了,可山上是树却不见成林,还是那么的一片荒凉的景象。
我便对同事说道:年年种树怎么这座山还是那么一个老样子的呀
同事,便认真地对我说道:这个就不用你来操心这么多就是了,你只管种你的树, 也不要东问西问这么多了,因为,过几天,就有上面的大领导来我们这个乡镇检查造林工作进度哪,这个是马虎不得的。
我,把树苗拿起来一看,啊,原来是都是没有大根的树苗,无奈地摇了摇头,一下子都明白这一切问题,多么可怕的风气啊。
这样当一个干部是多么的容易哪。
只好默默地跟着大家一起在山上种树罢了…… 14 《喝茶》 所有的一切都在我们的眼前默默地发生着,他从不事先告诉我们是什么原因的。
阳光下,一位衣服褴褛的老人蹲坐在大街的行人道上,她那消瘦枯黄的脸庞在底着头沉思,用无奈的双眼痴痴地望着摆放在眼前的那一只缺了边的大瓷碗:里面零零星星地躺着几张大小不一的五角、一元、二角等不同面值的纸币,认真地数起来,也不过有那么四、五元钱的数目罢了。
但,老人仍旧在诚心地守望着。
而,老人的神情却是那样的虔诚。
来去匆匆的人们不屑一顾。
我,站在一则,望着这位在大街上乞讨的老人,心里感到很是悲伤与伤感,想到的事情太多了,一个个大问号就在眼前出现,更是在一个个的如果和也许之中想象自己,诅咒这个社会和人类的残酷……我,陷入了一种难言的境地,只好,默默地从口袋里掏出那么很少很少的两张一元钱,放在她的那只大碗里。
她,是被遗弃还是跑出来流浪的呢
她,是不是家中遭受了…… PS:...还有两个 楼主自己搜吧 我有事要离开下 《歌声》--朱自清 《早觉》--林清玄
哲学或散文优美的句子 150字左右 要20个 求各位兄弟姐妹帮帮忙
冯友兰说哲学的漏洞:中国哲学家中荀子善于批评哲学。
荀子以为哲学家皆有所见;故曰:慎子有见于后,无见于先。
老子有见于诎,无见于信(同伸)。
墨子有见于齐,无见于畸。
宋子有见于少,无见于多。
(《天论》,《荀子》卷十一,页二十四)荀子又以为哲学家皆有所蔽;故曰:墨子蔽于用而不知文;宋子蔽于欲而不知得;慎子蔽于法而不知贤;申子蔽于势而不知智;惠子蔽于辞而不知实;庄子蔽于天而不知人。
(《解蔽》,《荀子》卷十五,页五)威廉,詹姆士谓:若宇宙之一方面,引起一哲学家之特别注意,彼即执此一端,以概其全(见所著PluralisticUniverse)0故哲学家之有所蔽,正因其有所见。
惟其如此,所以大哲学家之思想,不伹皆为整个的,而且各有其特别精神,特别面目。
安德鲁·纪德:Everything has been said before, but since nobody listens we have to keep going back and beginning all over again.所有的事情早就被说过了,只是没有人听,所以我们总需要重新开始再谈一遍早就说过的话。
为天地立心,为生民立命, 为往圣继绝学,为万世开太平。
尼采:尼采1:想赢得赞同,首先就要断言如果你想说服尽可能多的人,或是想对他们产生某种影响,只需断言即可。
多费唇舌论述自己意见的正当性也是徒劳。
这样反而会让更多人心生怀疑。
若是想赢得赞同,首先就要断言。
尼采2:想引人注目,却无法如愿的原因自我表现欲,即“只想仍自己引人注目”的欲望。
在派对上,这一点尤为突出。
有人滔滔不绝,妙语连珠;有人身着奇装异服;有人交际广泛;有人自我孤立……大家都想尽办法,只让自己引人注目。
然而,他们打错了如意算盘。
因为他们觉得只有自己是舞台上的演员,而其他人只是看客。
每个人的想法皆是如此,于是便演变成了一幕无人观看的戏剧。
最终,谁都没能得到关注。
人生的历史总会重复,引人注目的方法多种多样,有人用权力,有人用学历,有人则装可怜博得同情。
然而,他们总是无法达到目的。
因为所有人都误以为他人只是自己的观众罢了。
天行健,君子以自强不息」「地势坤,君子以厚德载物」「君子以俭德避难,不可荣以禄」「君子以多识前往,以畜其德」「不恒其德,或承之羞」「不恒其德,无所容也」「君子进德修业」「言语者,君子之枢机。
一言不善,则人记之,成其耻累。
」「进德」则「知至」,将进也;「修业」则「知终」,存义也。
以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失--- 李世民天长地久,天地所以长且久者,以其不自生,故能长生。
是以圣人后其身而身先,外其身而身存。
非以其无私邪,故能成其私---《老子》第七章一个人的内心,要像一杯清澈的水。
风来,只是一道道涟漪,终究会归于平静;雨落,只是一些些涌动,终究会落幕成寂;云过,只是一道道风景,终究会成为记忆。
守候一片自己的领域,无关尘世,无关风月,只是一种善良,一种责任,一种深深的爱恋。
无色无味,无欲无求,无声无心,容纳一个自然,一个生命,乃至一个大世界
---巴山夜雨志气和欲望,都是两个硬梆梆的东西。
前者立足于躯壳之内,后者超越于躯壳之外。
欲望也没什么不好。
唯一的麻烦在于:一旦满足之后,世界就立即枯萎了。
用肉身承当的东西,极限也在于肉身。
---罗振宇阴骘经:垂训以格人非,捐资以成人美;作事须循天理,出言要顺人心;意外:世外人法无定法,然后知非法法也人间事了犹未了,更何妨不了了之人心:人心惟危, 道心惟微, 惟精惟一, 允执厥中企业:利益共同体,荣辱共同体,信仰共同体自性:搞定世界前,先搞定自己金刚四偈:一切有为法,如梦幻泡影。
如露亦如电,应作如是观。



