作文《意外的惊喜》题材
1.生活中,处处都有惊喜,意外的惊喜让我们热泪盈眶,让我们心情激动,让我们在枯燥的学习之余体会到成功的快乐和自豪感,我也有一件令我意外的惊喜的事. “呤呤呤.” 这一声清脆的下课铃宣告这漫长的月考终于结束了.同学们都急忙想与身边的同学对答案,可令我失望的是我的答案与他们的答案就是不一样,就是那么地与众不同!孤独的我独自走在回家的路上,天空如我的心情一样阴暗,想起考试的种种失利,心情十分烦闷.到了家,母亲看出了我的心事也就没有再多问,可谁有能知道我内心我苦呢?或许只有天地吧! 转眼间,到了揭晓我成绩的时候,名知自己考不好的我,这一次却出奇地晚来到学校.到了教室,同学一张张微笑的面庞,和亲切的问候却并没有能将我的心结打开.终于,只见曹老师大步流星地走进教室,脸上一脸严肃庄重的表情,让人看了便知我们考试没有考好,曹老师走上讲台,清了清嗓子,说:”这一次我们月考没有考好!””应该说的就是我吧!!”我心想.一门又一门的试卷发了下来,看着试卷上一个个红勾,我那悬着的心终于放了下来.可没想的是还有更大的surprise在后面等着我. 到了中午,曹老师来到教室,顺手从她的包里拿出一份排名表.这时,我正在悠闲地整理书包,曹老师说:”这一次的第一名是***579分,第二名是578分.”这时,我感觉幸福得像花儿一样,激动得说不出话来.放学后我高兴的回家,这真是一次意外的惊喜. 曾听过的这样一句禅言:每当有惊喜发生时,都是善良的在为你祈祷.那一次我真的很幸运,我要让这意外的惊喜一直伴随着我,并且成为永恒.2.二月二日过小年。
记得那天晚上，舅舅、舅妈、姐姐和我们全家，一起到酒店吃晚饭。
正巧那天下午，爸爸给了我十元钱去买杂志，可货还没到，那十元钱就留在了我的口袋里。
我正吃得高兴，妈妈拍拍我的肩膀说：“你那十钱元是不是该交公了
”我想了想，拍拍脑袋说：“啊，对
你不说，我还真忘了呢。
就在我的右手口袋里。
”妈妈把那十元钱拿出来，接着，又津津有味地吃了起来。
我把手伸进口袋，又摸中了一张“纸”，我心想：“咦，口袋里没别的东西了呀
难不成是那十元钱生了个儿子呀
” 我把它拿出来一看，呀
可把我惊呆了，竟然是一张百元大钞。
我又一次猜疑道：难道说真是那十元钱生了个儿子
我打消所有的念头，心想，世上不会有这样的事情发生的。
想着，我就把钱拿给妈妈看。
妈妈一看，惊呀地说：“你哪儿来的钱
”我如实地把刚才的情况告诉妈妈，妈妈听了风趣地说：“看来你的口袋是个金口袋，钱还能成倍地增长、复制呢
”我望着妈妈严肃地说：“是不是你搞的鬼呀
妈妈
” 妈妈笑了笑，对我说：“你真是聪明，这都看出来了，我希望你能把握好‘鸡’会，在鸡年里，知识也能像鸡一样生仔，学习更上一层楼。
”3.今天真倒霉
我的一支笔掉在地上了，怎么也找不到。
就在我愁眉苦脸百般懊恼的时候，我却有了一个意外的收获。
今天上数学课的时候，我的笔掉地上了，我低下头四处找寻着，却怎么也找不到。
我泄气地抬起头，“哎哟”
我的头被桌子撞到了。
放学了，同学们都早早地跑回家写作业去了。
而我，偏偏今天是值日生。
“倒霉啊，倒霉
”我一边埋怨，一边扫地。
突然，我扫到一个东西。
我拿起一看，“太棒了，是一支笔。
”可一细看，并不是我丢失的那支笔。
我转念一想，就拿这支笔代替我丢了的那支笔好了
于是我便放进了笔袋。
“今天没有白忙啊
”我高兴地自言自语。
就在这时，班里的一个同学喊道：“我的笔呢
”我一惊。
“难道捡到的那支笔是他的
”我的心里顿时打起了鼓。
此时的我，脑子里像是有两个小人在斗嘴。
一个说：“不给，反正别人又不知道。
再说，那支笔也不一定就是他的呀
”另一个说：“还给他，做人要诚实，不能拿别人的东西。
”犹犹豫豫了好久，最后，我决定把笔还给同学。
此时的我心里有一分失落感，但更多的却是一种说不出来的高兴。
因为我是个诚实的人，这比一支笔更加珍贵。
回家的时候，我感到一阵轻松，虽然我的笔可能永久的丢失了，但我却有了一次意外的收获，它让我感到一种莫名的快乐和满足。
4.那天，我一不小心撞到 仙人球上，哎呦，可扎死我了，那天晚上，我查阅了资料，发现仙人球的刺史用来防身的，以免防止敌害的攻击。
我觉得仙人球比较好玩，就观察了仙人球，查阅了资料。
仙人球的是一种美丽的花卉，它生长在非洲，在非洲很常见，他它更是五颜六色，有红色、绿色还有棕色…….它的品种也是非常多，有仙人球，仙人掌、仙人塔、还有仙人山……别看他这么小，作用可大着呢，在沙漠中，如果有一个人走不出去，还可以把仙人掌砍断，流出来的绿色之水可以作为他们的生命之源，还可以把仙人掌切成一片一片的敷在脸上，可以起到消炎和补水的作用，它的生命力非常顽强，一个多月不浇水也可以生存下来。
这天，我惊奇的发现仙人球上长出了几朵小花，花白白的，扩散着淡淡的清香，我从此喜欢上了仙人球，更加的喜欢他顽强的生命力。
通过这次观察，我知道了许多仙人球的知识，知道了仙人球广泛的功能，知道了仙人球顽强的生命力，知道了仙人球的花扩散着淡淡的清香，更知道了只有多发现，注意生活中的点点滴滴，才会有更多的发现、收获、惊喜……只有多发现才会有美好的未来。
虽然我被仙人球扎了手，很痛，但是我却因此而知道了许多关于仙人球的知识，这真是意外的收获哦。
5.我喜欢蚂蚁，不仅喜欢它们勤劳朴实的性格，更敬佩它们在危难时互相帮助、奋勇直前的精神。
记得有一次，几只蚂蚁在墙壁上匆匆地爬着。
我一时性起，忙拿着茶杯倒水，向蚂蚁泼去，它们受了惊，四处逃跑。
我再用水去淹它们，它们个个被大小不一的水珠包着。
顽强的小蚂蚁虽然被困在水中，可是它们仍不放弃逃跑的机会。
它们张开比针还细的小腿，拼命往干的地方爬，可是已经晚了，豆大的水珠如胶水似的粘住了它们，使它们寸步难行。
就在这节骨眼上，只见它们围成一团，手拉手，奋勇搏斗，终于冲出包围圈，疲惫不堪，背靠背地躺在一起，互相激励着。
不一会儿，长队又排起来了。
它们的队伍往老鼠吃剩的蛋糕屑的方向走去，接着，蚕豆大的蛋糕屑不见了，我把蛋糕屑转移到另一个地方，蚂蚁们也不甘示弱，它们马上找到了食物。
这时，有一群蚂蚁过来了，蛋糕屑马上从我眼前消失了。
我望着这群蚂蚁，感叹着，确实米粒大的蚂蚁有时候比某些人更坚强 6.“第一次，真好
”真的是这样吗
我想，的确如此。
苦苦盼望的春节终于来临了，这次，家里可热闹啦，因为请客嘛。
妈妈忙着做饭，爸爸招待客人。
因为人手不够，菜又没买齐全，所以，正玩得高兴的我就被派去买菜。
虽然心里有十二分不满，但我还是去了。
到了菜市场，作买卖的几乎都回家过年去了，只有几个摊位上还有人。
我漫无目的地走着，工夫不负有心人，我来到了卖葱的地儿。
可看看那人，想着：他长长的胡子，小小的眼睛，看上去不象好人，我又是第一次买菜，有点担心，他骗我怎么办
就在此时，旁边一个摊位上有一为大妈正在买菜，我便看着她学学。
“这白菜怎么卖啊
”“六毛”“这么贵，大家都卖四毛，便宜点。
”“好吧，就五毛吧。
”摊主无奈地说。
只见老大妈挑了叶非常都的。
我心想：这几句话，我也会说，深吸一口气，走到卖葱的地方。
“这葱怎么卖啊
”我自信地问。
“八毛一斤，好吗
”摊主眯着小眼说。
“这么贵，我看过了，其他都卖6毛，如果便宜点，我就买两斤。
”摊主笑了笑说：“是吗
现在过年，卖葱的都走了，好象就只有我一家而已。
”听这话带嘲笑的语气。
我无奈，只好吞吞吐吐地说：“我买两斤。
”只见他拿了几根没叶的葱放在秤上，我一看大声说：“慢，别人都要叶儿多的，你是不是以为我是小孩就骗我啊
”摊主用惊讶的眼神看着我，说：“那好，我就给你叶多的。
” 付完钱后，摊主对我笑了笑，可却什么都没说，我暗地里为自己没被他骗而感到自豪。
一路小跑回家，想得到妈妈的赞扬。
回到家后，妈妈取出葱，对我说：“你这孩子，成事不足，败事有余。
你选的葱怎么这么多叶子，怎么吃啊
”我恍然大悟，当时摊主那惊讶的眼神。
不登高山，不知山之高；不临深溪，不知地之厚。
的确，不买菜，哪知买菜还有学问呢
只有自己去尝试第一次，才能获得自己从未得到过的东西。
所以，人生要不断尝试新生活，这样才回多姿多彩。
1.中彩票2.朋友们突如其来对自己的生日庆祝3.收到期盼已久的礼物
赞美韩信的诗句
关于睡懒觉的诗：1、【采桑子】酒阑睡觉天香暖，绣户慵开。
香印成灰，独背寒屏理旧眉。
朦胧却向灯前卧，窗月徘徊。
晓梦初回，一夜东风绽早梅。
2、【闲居初夏午睡起】梅子留酸浸齿牙，芭蕉分绿上窗纱；日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
3、【天仙子】深夜归来长酩酊，扶入流苏犹未醒。
醺醺酒气麝兰和。
惊睡觉，笑呵呵，长道人生能几何。
时间不等人的成语
1、只争朝夕：朝：早晨；夕：晚上；朝夕：形容时间短暂。
比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。
2、日久岁深：岁：年；深：长久。
指时间长久。
3、今来古往：犹古往今来。
从古到今。
泛指很长一段时间。
4、寸阴是竞：寸阴：指短暂的时间；是：文言助词，用在动词与宾语之间，起把宾语提前的作用；竞：争取。
一寸光阴也应当争取，不能浪费。
形容时间极其宝贵 5、与日俱新：新：新面貌。
随着时间一同更新。
6、黄金时间：指广播电视在一天中收听、收视人数最多的时间。
7、稍纵即逝：纵：放；逝：消失。
稍微一放松就消失了。
形容时间或机会等很容易过去。
8、月锻季炼：锻、炼：加工锤炼。
形容长时间地加工修改。
9、时移境迁：境：环境，境遇；迁：变化。
时间一推移，境况就会发生变化。
10、救急不救穷：指只能解除他人一时的急难，而不能救其长时间的穷困。
11、岁月蹉跎：指无所作为地把时间荒废掉了。
12、新学小生：指治学时间不长，见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
13、春秋积序：春秋：指时间、年龄。
年龄一年又一年的累积增加。
14、白头如新：白头：头发白了；新：新交。
指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
15、见缝插针：比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。
16、时不我待：我待：“待我”的倒装，等待我。
时间不会等待我们。
指要抓紧时间。
17、与年俱进：与：跟，和。
随着时间一天天地增长。
形容不断增长。
18、历久弥坚：弥：越，更加。
经历时间越长久，越显得坚定不移。
19、完好无损：指事物经过时间的变迁保持原样。
20、顷刻之间：顷刻：片刻。
指极其短暂的时间。
21、一年半载：一年半年。
泛指一段时间。
22、时移世异：那个时间已成过去，世情或处境也都已改变了。
23、不期而遇：期：约定时间。
没有约定而遇见。
指意外碰见。
24、时异事殊：殊：不同。
时间不同，事情也和以前不一样。
形容事物随时间推移而发生变化。
25、成年累月：成：整；累：积聚。
一年又一年，一月又一月。
形容时间长久。
26、以责后效：责：要求。
对犯法或犯错误的人做出宽恕处理的决定后，要求其在一段时间内改正其错误。
27、五日京兆：京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。
比喻任职时间短或即将去职。
28、日迈月征：日月不停地运转。
比喻时间不断推移。
29、百代过客：指时间永远流逝。
30、日长似岁：一天像一年一样长。
形容时间过得太慢。
31、日不暇给：暇：空闲；给：足够。
指事情繁多，时间不够，来不及做完。
32、盈盈伫立：盈盈：仪态美好的样子；伫立：长时间地站立。
体态优美的女子长问题时站立着。
33、经久不息：经过长时间停不下来。
34、弹指之间：弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。
比喻时间极短暂。
35、日夜如梭：白天和黑夜像穿梭一样，形容时间过得很快。
36、卒卒鲜暇：卒卒：很匆忙的样子；鲜：少；暇：空闲时间。
匆匆忙忙地没有空闲时间。
形容事情多，忙得不可开交。
37、磨洋工：干活不出力，故意拖延时间。
38、积日累岁：形容时间长久。
39、人命危浅：浅：时间短。
形容寿命不长，即将死亡。
40、终食之间：终：完成。
吃完一顿饭的时间。
形容时间很短。
41、争分夺秒：一分一秒也不放过。
形容充分利用时间。
42、飘风不终朝：飘风：暴风；朝：早晨。
暴风刮不完一个早晨就会停息。
比喻来势虽猛，但持续的时间不会长久。
43、齐梁世界：齐、梁是六朝时的两个王朝，因为政治腐败，故统治时间短暂。
比喻国家衰弱混乱。
44、日短心长：时间少，心里想要做的事情多。
指心愿一时难以实现。
45、唱对台戏：过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时间演同样的戏，称为唱对台戏。
比喻采取与对方相对的行动，来反对或搞垮对方。
46、入鲍忘臭：鲍：咸鱼。
进了卖咸鱼的店，时间长了就闻不到腥味了。
比喻环境熏染对人的影响极大。
47、瞬息万变：瞬：一眨眼；息：呼吸。
在极短的时间内就有很多变化。
形容变化很多很快。
48、贵阴贱璧：贵重光阴甚于玉璧。
比喻时间的宝贵。
49、宵衣旰食：宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。
天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。
形容为处理国事而辛勤地工作。
50、敬时爱日：指珍惜时间。
51、星移物换：星移：星辰移位；物换：景物变幻。
景物改变了，星辰的位置也移动了。
比喻时间的变化。
52、祸在朝夕：夕：晚上；朝夕：比喻短时间。
指祸患来临在即。
53、忘怀日久：时间长久就不太介意而忘掉了。
54、后会有期：期：时间。
以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。
55、积日累劳：积日：一天又一天；累：多。
任职时间长，立下的功劳多。
形容资历很深。
56、延口残喘：延：把时间向后推移。
延长残余的喘息。
指挣扎着勉强活下去。
57、刻不待时：谓时间紧迫。
58、暮暮朝朝：犹言日日夜夜。
形容延续的时间长。
59、日复一日：复：再，又。
过了一天又一天。
比喻日子久，时间长。
也形容光阴白白地过去。
60、知足长乐：人没有过多的要求就能长时间觉得满足。
61、日日夜夜：每天每夜。
形容延续的时间长。
62、地老天荒：指经历的时间极久。
63、转眼之间：转眼：一眨眼。
一眨眼的时间。
形容极短的时间。
64、师老兵疲：师、兵：军队；老：衰竭；疲：疲乏。
指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
65、何以家为：还要家干什么。
用反问的语气表示没有时间或没有心情去考虑个人的家庭问题。
66、一时三刻：指很短的时间。
67、斗转星移：星斗变动位置。
指季节或时间的变化。
68、樵柯烂尽：砍柴的斧子手柄已经烂掉。
比喻时间的长久和世事的变迁。
69、喧嚣一时：喧嚣：叫嚣。
叫嚣了很短的时间。
指昙花一现的事物。
70、穷年累世：形容时间长久。
71、分秒必争：一分一秒也一定要争取。
形容充分利用一切时间。
72、不时之需：不时：不是预定的时间。
说不定什么时候会出现的需要。
73、青山不老：比喻永存。
也比喻时间久长。
74、忙里偷闲：在忙碌中抽出一点时间来做别的不关重要的事，或者消遣。
75、流光如箭：形容时间过得极快。
76、尺壁寸阴：阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。
日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。
极言时间可贵。
77、夜以继昼：用夜里的时间接上白天的时间。
形容日夜不息地努力。
78、后会无期：期：时间。
以后何时相会还没有一定的日期。
79、指成之间：指：用手指；顾：回头看。
比喻时间十分短促。
80、四海承平：承平：太平。
指全国境内在一个相当长的时间内太平无事。
81、年深日久：形容时间久远。
82、工夫不负有心人：工夫：指所占用的时间；负：对不起。
时间不会有负于那些费尽心思的人。
指只要付出一定的劳动，就会有收获。
83、举手摇足：摇足：晃脚。
举举手，晃晃脚。
比喻时间短促。
84、地久天长：时间长，日子久。
85、只争旦夕：力争在最短时间内达到目的。
亦作“只争朝夕”。
86、身其余几：指身子留在世间没有多久的时间了。
87、泡蘑菇：故意东拉西扯或纠缠来拖延时间。
88、名纸生毛：名片都已磨出了毛，以致字迹模糊不清。
比喻时间多次未见而不得见。
89、一弹指间：原为佛教用语，佛教有“一弹指顷六十年刹那”之说。
手指一弹的时间。
比喻时间极短暂。
90、日长如小年：一天长的就像一年。
形容白昼时间长。
91、星移斗换：斗：北斗星。
星斗变动位置。
指季节或时间的变化。
92、日久月深：深：长久。
指时间长久。
93、喘息之机：暂停活动、舒缓一段时间。
94、一来二去：指一回又一回，经过一段时间。
表示逐渐的意思。
95、时移事去：随着时间的推移，事情已经过去。
96、年深月久：久经岁月。
指时间长久。
97、河带山砺：河：黄河；带：衣带；山：泰山；砺：磨刀石。
黄河像条衣带，泰山像块磨刀石。
比喻经历的时间久远。
98、瞬息之间：极短暂的时间内。
99、俯仰之间：一低头，一抬头的工夫。
形容时间极短。
100、席不暇暖：席：坐席；暇：空闲。
连席子还没有来得及坐热就起来了。
原指东奔西走，不得安居。
后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。
101、视日如年：指时间虽短，但却感到过得很长。
102、日久天长：时间长，日子久。
103、春宵苦短：为春天的夜晚太短而苦恼。
形容人处在欢乐之中，觉得时间过得很快。
104、不遑启处：没有闲暇的时间过安宁的日子。
指忙于应付繁重或紧急的事务。
105、指顾倏忽：指：用手指；顾：用眼看；倏忽：很快。
抬手转眼之间。
形容时间极其短暂。
106、一昔之期：一昔：即一夕。
一夜的时间。
107、一弹指顷：顷：顷刻。
原为佛教用语，佛教有“一弹指顷六十年刹那”之说。
手指一弹的时间。
比喻时间极短暂。
108、遥遥无期：遥遥：形容时间长久。
时间还远得很，不知道哪一天。
比喻离达到目的的日子还远得很。
109、无始无终：无起始，无终了。
表示无丝毫时间限制的状态。
110、累月经年：累：累积。
月复一月，年复一年。
形容经历的时间很长。
111、光阴荏苒，日月如梭：荏苒：不知不觉地过去；梭：织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。
形容时间过得很快。
112、白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。
象小白马在细小的缝隙前跑过一样。
形容时间过得极快。
113、指顾之际：指：用手指；顾：回头看。
比喻时间十分短促。
114、指顾间事：指：用手指；顾：回头看。
用手一指或回头一看的瞬间。
比喻时间十分短暂。
115、尺璧寸阴：阴：光阴；寸阴：指极断的时间。
日影移动一寸的价值比直径一尺的璧玉还要珍贵。
指时间可贵。
116、寸阴尺璧：阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。
日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。
极言时间可贵。
117、风传一时：传：传播。
一时间像风一样传播开去。
形容某种议论一时间传播很广。
118、河山带砺：黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。
比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
119、节同时异：季节相同，但时间已不是那个时间了。
多用于表达时过境迁，因而怀念故人。
120、穷年没世：没世：一辈子。
形容经历的时间长久。
121、三头两日：三二天。
形容时间相隔很近。
122、养兵千日，用在一时：养兵：指供养训练士兵；千日：指长时间。
平时供养、训练军队，以便到关键时用兵打仗。
123、长天老日：指夏至及以后的一段时间里的白天，这段时间是夏季昼长的日子。
124、祸在旦夕：灾难在很短时间内就要降临。
形容处境非常危险。
125、年淹日久：淹：滞留。
形容时间久远。
126、闲不容息：连喘息的时间都没有。
形容时间短促。
127、白首相知：白首：白头发，引申为时间长。
意谓老年知己。
128、官怠于宦成：怠：松懈；宦：官吏，刚作官时谨慎认真，时间长了就松懈懒散，以致有失。
129、一夕一朝：一个晚上或一个早晨。
形容很短的时间。
同“一朝一夕”。
130、整年累月：一年又一年，一月又一月。
形容时间长久。
131、不遑暇食：没有时间吃饭。
形容工作紧张、辛勤。
132、从从容容：留有足够的时间，而且常常有余。
133、风檐刻烛：风檐：科举时代的考场。
指科举时代考场寒冷，时间紧迫，十分艰苦。
134、祸迫眉睫：犹言祸在旦夕。
灾难在很短时间内就要降临。
形容处境非常危险。
135、郎前白发：当了很长时间的官，一直得不到提拔，头发都白了还是一个小官。
比喻一直到白了都没有遇到一个好机会。
136、跷足而待：踮起脚跟等待。
形容短时间内便能见到事情的结果。
137、随时变化：时：时间。
随着时间的变化而采取适当的措施。
138、一彼一此：一时那样，一时这样。
指局势或情况等随时间变化而变化。
139、咄嗟便办：咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。
比喻马上就办到。
140、久蛰思启：蛰：原指虫冬眠，引申为长时间的休息。
指经过长时间的休息又想出来活动。
141、随地随时：①指依照当时当地情形；在不同的时间、地点。
②任何时间、地点；时时处处。
同“随时随地”。
142、衣不及带：衣：穿衣服；带：腰带。
穿衣服来不及把腰带系上。
形容时间仓促，装束不整。
143、大长日子：比喻白天的时间很长。
144、旷岁持久：岁：年。
指相持很久，耽搁了很多时间。
145、立谈之间：站着说话的一会儿时间。
形容时间极短。
146、史争旦夕：旦夕：早晨和晚上。
形容时间短暂。
比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。
147、与日俱进：与：跟，和。
随着时间一天天地进步。
形容不断进步或提高。
148、日征月迈：喻指时间不断推移。
149、遗恨千古：千古：时间久远。
遗留的怨恨永远存在下去。
150、师老兵破：指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
151、礼先壹饭：指在礼节上自己年岁稍长。
壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。
也指在礼节上先有恩惠与人。
152、如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭：鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。
如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。
比喻环境对人的熏染和影响。
153、冰冻三尺，非一日之寒：比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
154、以夜继日：用夜晚的时间接上白天，日夜不停。
155、五世其昌：世：代；其：时间副词，交要。
五世之后，子孙昌盛。
旧时用于祝人新婚。
156、朝种暮获：①比喻收益迅速。
②比喻时间短促。
157、一坐之顷：一坐：刚一坐下；顷：顷刻。
刚一坐下的短暂时刻。
形容时间很短。
158、日久年深：指日子长，时间久。
159、河清难俟：俟：等待。
很难等到黄河水清。
比喻时间太长，难以等待。
160、如熟羊胛：羊胛：羊的肩骨，易熟。
象煮熟羊胛一样。
形容时间短促。
161、旷日弥久：旷：耽搁荒废。
指时间拖得很久。
162、同年而语：将两种情况或两件事情放在同一时间来比较、评论。
形容相提并论。
163、逾年历岁：指经过一定年月。
形容经历较长时间。
164、骐骥过隙：形容时间过得飞快。
165、日不我与：时日不等待我。
极言应抓紧时间。
166、光阴似箭，日月如梭：梭：织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。
形容时间过得很快。
167、难得者时，易失者机：难：困难；时：时间；机：机会。
难得的是时间，容易失去的是机会。
军事上指要抓住战机。
168、离多会少：离别的时候多，在一起的时间少。
元宵节手抄报内容资料
元宵节称上元节、小正月、元夕节，是春节之后的第一个重要节是中国亦是文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。
中国古俗中，上元节（元宵节）﹑中元节（盂兰盆节）﹑下元节（水官节）合称三元。
元宵节始于2000多年前的秦朝。
汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。
汉武帝时，“太一神”祭祀活动定在正月十五（太一：主宰宇宙一切之神）。
司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
传统习俗出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等。
此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。
**年6月，元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。
元宵节传说（二）传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。
天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。
天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。
众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。
吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。
这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。
大家听了都点头称是，便分头准备去了。
到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。
人们就这样保住了自己的生命及财产。
为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
元宵节祝福语（三）1、喜庆元宵佳节，我祝你：日圆，月圆，圆圆如意。
官源、财源，源源不断。
人缘、福缘，缘缘于手。
情愿、心愿，愿愿成真
元宵节快乐
2、元宵节来临，送你一盏美丽的彩灯，祝愿你的生活五彩缤纷；送你一碗甜甜的汤圆，祝愿你的爱情甜蜜美满；送你一声真挚的祝福，祝愿你的日子开心快乐。
3、带上诚挚的祝福，愿你开心大本营，开心总动员，开心大风车，开心每一年，开心每一月，开心每一天，开心每一刻，开心，开心，元宵节开心。
4、海天一色庆元宵，想念时刻静悄悄，祝福缓缓起浪涛，(m.fwsir.com)给你问候荡最高，且把关怀挂树梢，但求幸福为你俏，元宵到，衷心祝愿你节日快乐，前途看好。
5、把一颗颗幸福圆满都送到你嘴里，要好好吃啊
6、你不是饺子却有陷儿。
你不是馄沌却也有汤。
你不是糖果却也很甜。
我已经迫不及待了
来吧我的汤圆
来吧我亲爱的元宵节
元宵节作文（四）“正月十五闹元宵，红红火火过小年”。
一年一度的元宵节来临啦
今年爸爸妈妈带我到南京夫子庙看花灯，走进夫子庙文德桥，映入眼帘的不仅有虎虎生威的虎灯笼，而且还有雪白的兔子灯、吉祥的鸽子灯、金黄色的橘灯……真是各式各样、丰富多彩。
把整南京夫子庙元宵节夜晚照的如同白天一样。
花灯展示中心更为漂亮，这儿琳琅满目的花灯使人眼花缭乱，看都看不过来。
看那桃灯，粉红的底色，桃尖上涂点红色，桃底有翠绿的大叶子，真是既漂亮又简单。
再看那虎灯，制作好框架后，用闪闪发亮的金纸糊住框架，这样，一只栩栩如生的老虎就立刻展现在了眼前。
再看那龙灯，追着宝珠上下翻腾，全身的鳞片金光闪闪，龙的尾巴不停地摆动。
观看的人们情不自禁地喊：“龙活啦
龙活啦
”还有……真是一言难尽啊
走出夫子庙，爆竹在空中炸响，仿佛把天空炸开了一个洞，满天的星星从天空一下撒了下来。
快看啊
远处五彩缤纷的烟花从天而降，一下子照亮了南京城外。
回到家里已是晚上十点左右，妈妈给我们每人煮了一碗汤圆。
我们一家三口吃着白白胖胖的汤圆，真正体会到了团团圆圆的亲情。
啊，元宵节，真快乐
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00:19天神传广告相关问题全部广告元宵节有哪些民间习俗活动过完年，又到了年后最重要的一个节日——元宵节了。
过完元宵就意味着这个年就过完了，但大家知道元宵节有哪些民间习俗活动吗
就让小编带着大家一起来学习一下吧
一、吃元宵元宵即我们现在所说的汤圆。
这种食品从宋代开始在民间流行。
最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。
元宵是用糯米粉包成圆形塞入各种馅料，可荤可素，风味各异。
元宵节当日全家围坐在一起吃汤圆，寓意一家团团圆圆，和和美美。
二、赏灯猜灯谜元宵赏灯从盛唐开始，由来已久。
每到这天晚上，人们都会外出观灯，热闹非常。
从南宋以后除了赏灯还可以猜灯谜。
至…102019-05-28元宵节手抄报内容元宵节手抄报内容 元宵节起源 早在2000多年前的秦朝就有了。
据资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，（太一：主宰宇宙一切的神），被后人视作正月十五祭祀天神的先声。
元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃汤圆赏月，后来节日名称演化为“元宵节”。
元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世代相沿的习俗。
元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。
唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。
但自宋以后也称灯夕。
到了清朝，就另称灯节。
在国外，元宵也以The Lantern Festival而为人所知。
元宵习俗 元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。
就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，是中国历史上最长的灯节，与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。
特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。
至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
元宵民间歌谣 民间歌谣 闽南歌谣 《元宵月正圆》 闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，扶老携幼返故里，了却两岸长相思。
热泪盈眶啥滋味
久别重逢分外喜
闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。
摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。
313 浏览33162017-12-15元宵节手抄报资料元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。
因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。
元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。
不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。
东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。
汉明帝永平年间（公元58——75），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。
汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。
因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。
而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。
唐玄宗（公元685——762）时的开元盛世，，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。
唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。
日期缩短为五天，一直延续到今天。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。
南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。
开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。
因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。
明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。
历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。
同时，还要吃些应节食物：南北朝时代元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米粥，唐代吃一种叫“面茧”的面食和焦饣追(即烤饼)，到宋代有盐豉汤和绿豆粉做的科斗羹，并出现了“圆子”，此后元宵节南北方均以吃元宵为习。
元宵灯节期间，是男女青年与情人相会的时机，所以元宵节又成了中国的“情人节”。
传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。
传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。
元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。
因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。
元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。
不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。
东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。
汉明帝永平年间（公元58——75），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。
汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。
因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。
而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。
唐玄宗（公元685——762）时的开元盛世，，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。
唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。
日期缩短为五天，一直延续到今天。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。
南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。
开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。
因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。
明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。
历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。
同时，还要吃些应节食物：南北朝时代元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米粥，唐代吃一种叫“面茧”的面食和焦饣追(即烤饼)，到宋代有盐豉汤和绿豆粉做的科斗羹，并出现了“圆子”，此后元宵节南北方均以吃元宵为习。
元宵灯节期间，是男女青年与情人相会的时机，所以元宵节又成了中国的“情人节”。
传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。
传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。
手抄报 手抄报是模仿报纸的，单面的，用钢笔书写的，可传阅、也可张贴的小报。
在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，和黑板报一样，手抄报也是一种群众性的宣传工具。
一、手抄报的总体构思 如何使一张手抄报在有限的空间内，既容纳一定的知识内容，版面设计又精彩美观呢
这不单纯是技巧问题，对编者来说，组稿、编辑、排版、插图、书写，这是一个全神贯注、脑手并用的创造过程，是他的文化修养、生活情趣、精神风貌和艺术修养的综合体现。
这对一个学生来说，无疑是发展个性才能的广阔天地。
办手抄报，从总体上考虑，首先要确立主题思想。
一期手抄报，版面很有限，要办出特色，必须在内容上突出一个主题，做到主题突出，又丰富多彩。
版面编排和美化设计，也要围绕着主题，根据主题和文章内容决定形式的严肃与活泼，做到形式与内容的统一。
二、手抄报的编排设计 手抄报的编排设计，总的要求是：主题明确，版面新颖美观。
1.版面划分 先把版面划分成两块，每块中还可以再分成片。
划分文章块面时，要有横有竖，有大有小，有变化和有对称的美。
报头要放在显著位置。
2.块面编排 如不符合原先的划分，就要将版面块面安排作必要的调整；如不能安排下文章，就利用移引、转版的形式等，并用字号、颜色、花边与邻近的文章块面相区别。
3.装饰设计 除报头按内容设计、绘制外，每篇文章的标题也要作总体考虑，按文章主次确定每篇文章标题的字体、字号、颜色及横、竖排位置。
文章内容以横排为主，行距大于字距，篇与篇之间适应用些题花、插图、花边及尾花等穿插其中，起装饰、活泼片面的作用。
三、手抄报的书写 1.标题的书写 主要或重要的文章标题，应用较醒目、庄重的字样；文娱消息或次要文章，则可用轻松活泼的字体。
同一期或同一版上的各篇文章标题，也应用不同的字体书写。
标题字体应比文章内容字体大，色彩也应加重。
标题多用美术字，以楷书、行书、魏书、隶书见多。
2.正文的书写 字体要清楚、美观大方，字行间要整齐，字体不宜太小，忌潦草、错字。
四、手抄报的装饰美化 主要是用色彩、绘图等艺术手段，弥补文字的单调，给人以生动形象、优美和谐的美感和启迪。
内容包括报头、题花、插图、花边、尾花和色彩运用等。
1.报头 它是手抄报的标志，由图案或画面和刊名组成。
文字上由报头名称、日期和编辑单位等组成。
2.题花 是对文章标题或开关的装饰，常见的有底纹，带有提示性的图画或图案。
3.插图 可以根据文章的内容，画一个能说明一个情节的画面，这种形式与文章内容紧密联系；还可以采用与文章内容毫无联系的图案，如花鸟、山水等，这是纯粹为了美化而作的。
4.花边 一般不宜太多、太大、太粗，否则就会喧宾夺主。
花边可以美化版面，可以隔开文章，便于阅读。
5.尾花 是装饰在文章后面的图画或图案。
如一篇文章抄完后，还剩有空白，可以画一尾花，既可充实版面，又能增加美感。
6.色彩 一般宜简练、明快、淡雅，不宜过分渲染、杂乱。
一般而言，正文色调宜朴素、稳重；标题及花边、插图等，则可用较鲜艳的色彩。
这样才能浓淡适宜，增强效果。
84 浏览63392016-03-06英语元宵节手抄报内容1、Eating Yuanxiao 吃元宵 Yuanxiao is the special food for the Lantern Festival. It is believed that Yuanxiao is named after a palace maid, Yuanxiao, of Emperor Wu Di of the Han Dynasty. Yuanxiao is a kind of sweet dumpling, which is made with sticky rice flour filled with sweet stuffing. And the Festival is named after the famous dumpling. It is very easy to cook - simply dump them in a pot of boiling water for a few minutes - and eaten as a desert. 元宵是元宵节的特色食品。
据说，元宵是因汉武帝时期的一位名叫元宵的宫女而得名。
元宵是一种带馅儿的甜食，是由糯米粉加上甜的馅料制成。
元宵节就是因此食品得名。
元宵的烹制方法非常简单，将元宵倒入装满沸水的锅中煮几分钟就可以了。
2、Guessing lantern riddles 猜灯谜 Guessing lantern riddlesis an essential part of the Festival. Lantern owners write riddles on a piece of paper and post them on the lanterns. If visitors have solutions to the riddles, they can pull the paper out and go to the lantern owners to check their answer. If they are right, they will get a little gift. The activity emerged during people's enjoyment of lanterns in the Song Dynasty (960-1279). As riddle guessing is interesting and full of wisdom, it has become popular among all social strata. 猜灯谜也是元宵节活动的一个基本组成部分。
灯笼的所有者将谜语写在一张纸条上，然后将纸条展示在灯笼上。
如果赏灯者猜出谜语，就将纸条取出，然后找灯笼所有者确认答案。
打对的话，他们就可以领取一份小礼品。
这个活动起源于宋朝(960——1279)。
猜灯谜活动极富情趣和智慧，因此在全社会广受欢迎。
3、Watch fireworks 看烟火 In the daytime of the Festival, performances such as a dragon lantern dance, a lion dance, a land boat dance, a yangge dance, walking on stilts and beating drums while dancing will be staged. On the night, except for magnificent lanterns, fireworks form a beautiful scene. Most families spare some fireworks from the Spring Festival and let them off in the Lantern Festival. Some local governments will even organize a fireworks party. On the night when the first full moon enters the New Year, people become really intoxicated by the imposing fireworks and bright moon in the sky. 元宵节的白天会有舞龙舞狮、划旱船、扭秧歌、踩高跷。
而在晚上，除了各种大型灯会，灿烂的焰火也是一幅美丽的画卷。
很多家庭在春节时会留下一部分烟花等着元宵节放。
有的地方政府甚至会组织焰火236 浏览18112018-02-27元宵节手抄报内容资料元宵节手抄报内容资料 每年的阴历正月十五是中国人很重视的传统节日，元宵节。
元宵节也叫“上元节”,春灯节，是很多家庭团圆的节日。
正月十五日是一年中第一个月圆之夜，加上吃元宵的习俗，这个节日就和团圆两个字牢牢的联系起来。
元宵节是春节之后的第一个重要节日，不管是南方北方都对这个节日比较重视，举行很多的活动来庆祝这个节日。
大家一定很好奇元宵节的来历和习俗，现在就告诉你元宵节是怎么来的，都有哪些习俗。
有关元宵节来历的说法多种多样，有3种说法流传较广。
元宵节来历传说一 宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。
相传吕后一系在吕后死后害怕大全旁落，密谋叛乱，宗室齐王刘囊联合开国老臣周勃一起平定了“诸吕之乱”。
平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。
文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。
从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--“闹元宵”。
元宵节来历传说二 元宵节又称“上元节”,是人们庆祝一年中第一次的月圆之夜。
据道教的“三元说”,正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。
主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
元宵燃灯放烟火的习俗就是从这个说法来的。
元宵节来历传说三 元宵节起源于“火把节”,汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。
直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。
隋、唐、宋以来，更是盛极一时。
参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。
当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日，火把也逐渐变为了彩灯。
自唐朝中期以来，元宵节发展成为了我国全民性的狂欢节，因此元宵节是把传统节日习俗体现得最为彻底和典型的传统节日。
大部分地方元宵节习俗有吃元宵、观花灯、猜灯谜，还有擂鼓、舞龙、舞狮等活动，但南北各地风俗也有独特之处。
吃汤圆 吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗。
汤圆，又名“汤团”、“元宵”.吃汤圆的风俗始于宋代，当时的汤圆称“浮圆子”,亦称“汤圆子”、“乳糖圆子”、“汤丸”、“汤团”,生意人则美其名日：“元宝”.宋元元初时，汤圆已成为元宵节的应节食品，所以人们又称它为“元宵”. 如今，北方叫元宵，南方称汤圆。
元宵依馅论，分有馅和无馅两种，有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分；按制作方法分，有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种；按粉制区别，则有糯米面、高梁米面等。
猜灯谜 玩灯是元宵节的一个重要项目。
灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏，也叫灯虎。
将谜面贴在花灯上供人猜射，谜底多着眼于文字意义，并有谜格24种，常用的有卷帘、秋千、求凤等格，已形成了一种独特的民俗文化。
中国最大的一次灯谜盛会是1979年在南京举行的“九城市灯谜会猜”,设有灯谜上万条，3天里参加的人次达两万多人。
赏花灯 汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。
汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”.此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。
即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。
在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。
中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。
唐玄宗（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。
以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。
唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。
日期缩短为五天，一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚
图说中国节的好词好句有哪些
民风民俗 德昂人也过泼水节，时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。
届时，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。
长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。
然后，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。
如果父母去世，兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。
这个习俗来源于一个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好待奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。
儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。
儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。
以后就演变为一种习俗。
藏 族 每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，藏族是一个古老而热情的民族，在漫长的历史中，也形成了自己的生活习惯和生活中的禁忌。
1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时，你的手不能搭在对方的肩膀上。
2、不能跨过或踩在别人的衣服上，也不能把自己的衣物放在别人的衣服上，更不能从人身上跨过去。
3、妇女晾衣服，尤其裤子，内裤不能晾在人人经过的地方。
4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫。
5、家里人出远门，客人刚走，中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。
6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字。
7、今年该完成的活不能留在明年干，如捻毛线、织毛衣、地毯等。
8、黄昏时，不能随便到人家里走，尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时，陌生人更不能去。
9、过了中午以后，不能把家里的任何财产拿出去。
10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷，不能大声喧哗。
11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等。
12、家里有两个人同时出门，并且朝相反方向走，不能同时出家门，必须前后出门而且出门时间要隔开。
13、妇女到晚上不能梳头和洗头，也不能披着头发出门。
14、在使用扫把和簸箕时，不能直接用手传递，必须先放在地上，然后另一个人从地上捡起来。
15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时，会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你，客人临走时把东西腾出来，不能全部腾空，必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。
16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭，也不能给客人倒茶。
二..彝 族 彝族火把节，也就是彝族年。
彝族人的眼里，火象征光明、正义、兴盛，象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。
火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。
三.香港年俗 农历新年是我国传统上一个盛大的节日，相信无一个个中国人不识。
然而，在香港过农历年，在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。
近年来，已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了，取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。
虽然如此，但贴挥春的原意和贴春联和年画一样，取其吉利之意，希望来年事事顺利，平平安安。
此外，舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现，在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。
至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上，在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演，这已成为这十多年来迎春的一个节目了。
香港被称为“美食天堂”，春节有关吃的习俗也不少，而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”，一般是在家里设宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚饭。
而饭后的一大节目，首选相信是逛花市了，农历新年期间，港九多处都设有年宵市场，其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。
香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市，除夕夜时更是人山人海，摩肩接踵，大家一起欢度佳节。
在香港过农历新年，最开心的莫过于收“利是”的小孩子了，在春节拜年时，到处可以听到“讨”利是的欢笑声。
“利是”原为“利事”，取大吉大利宽好意头，同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。
四.澳门年俗 澳门年俗，别有风情。
谢灶是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。
腊月二十三日送灶神，澳门人谓之谢灶。
澳门人给灶神按中国传统也用灶糖，说是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前说坏话。
我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像，奇怪的是，圣诞老人像边贴着上天言好事，回宅降吉祥的联儿。
澳门人过年是从腊月二十八开始的，腊月二十八日在粤语中谐言易发，商家老板大都在这岁晚之时请员工吃团年饭以示财运亨通，吉祥如意。
澳门的年味，从腊月二十八这天便能真切的感受到的。
除夕之夜，守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。
守岁是打麻将，看电视，叙旧聊天，共享天伦之乐；大概受西方圣诞节和情人节的影响，年宵澳门人还争相购买一些吉祥的花木迎接新春，现今已成了一个澳门年俗。
澳门在年宵兴办花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆桔，花开富贵，祝报平安，鲜花瑞木兆示着新年的美好前程。
澳门的花市办三天，这三天给奔波一年的澳门人无穷的慰藉。
春节这天，澳门人讲究利市，利市就是红包，这天老板见到员工，长辈见到晚辈，甚至已婚人见到未婚人都得利市。
利市纯脆是以示吉利。
澳门人把大年初二叫作开年。
习俗是要吃开年饭，这餐饭必备发菜、生菜、鲤鱼，意在取其生财利路。
从开年这天起，三天内澳门政府允许公务员博彩（赌博）。
开年过后，澳门又完全回到中国传统春节习俗中，直至元宵佳节，也是烟节爆竹，玩龙舞狮，欢天喜地。
五.台湾春节习俗拾趣 春节，是中华民族历史悠久、最为隆重的民间传统佳节。
在与福建省一水之隔的台湾，其历史文化、风士人情、生活习俗、亲缘血统等等均与祖国大陆，尤其是福建闽南地区一脉相承，因而岛内民众的春节习俗自然与祖国大陆民间大同小异。
由于宝岛居民的祖先(多为闽南和客家人)去台开发，距今年代久远且屡经沧桑，那里的春节习俗也逐渐形成了一些独特的模式和色彩。
六.有趣的江苏春节习俗 春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者。
苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之掘元宝，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝元宝茶，恭喜发财。
武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之拜神影子。
他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把财气、如意扫了出去，只能从外往里扫。
江宁人有春节打神鼓之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三打夜鼓、初七上七鼓，十三至十五打赤膊鼓，气氛热烈。
南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。
淮阴人还有初六给孩子烤头风之习俗。
是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱：烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。
无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之上?，禹王庙拆除后，此俗渐渐淡漠。
春节期间，江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌，诸如年初一不动剪刀，免得口舌之争；不动菜刀，以免杀身之祸；不吃稀饭，怕出门遇雨；不扫地，怕把财运扫光等等。
随着科学知识的普及，有很多不科学的习俗也逐渐被人淡忘；健康有益的娱乐休闲活动，却一直延续下来。
七.桂林春节习俗 •从小年夜到除夕 春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。
这天是桂林人的小年夜，也就是过小年。
过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。
这天的爆竹声，带着人们送灶王爷上天言好事的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。
人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。
祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神上天言好事，下凡降吉祥。
用糖果祭灶神，目的是让糖粘住灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。
除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。
这是桂林过小年的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢了。
从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。
过节的传统食品种类繁多，且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。
除夕的晚餐，人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有圆子、欢喜，取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。
这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。
守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。
当零时一到，老老少少喜气盈盈，以爆竹声声迎接新年。
这喜炮声不绝于耳，此起彼伏，直到更深夜静，人们仍无睡意，炉火依然旺着，就是要去休息，也依然不会忘记把火盆的火偎好，留下火种，等明天一早燃上一盆好火。
新年的火种犹如人的生命，它是新年财旺、家旺的好兆头。
人们对火的感情如此深厚，或许是因为火给人类带来了文明、带来了温暖吧。
爱火就如同热爱自己的生命，在新年尤其如此。
• 中国少数民族春节习俗 中国是个多民族的国家，除汉族外还有55个少数民族。
他们虽有不同的语言、文字，有不同的生活方式和风俗习惯，但是他们大多数都以春节作为本民族的重大节日来欢庆。
八.达斡尔族：年年高 北方的达斡尔族有拜年的习惯，春节时，人们穿上节日盛装，逐家走访，互相祝贺。
每家都备有蒸糕，拜年者一进门，主人就用蒸糕款待。
“糕”在汉语中与“高”谐音，以糕款待，表示互相在新的一年中，生活水平进一步提高。
节日期间，达斡尔族还举行歌舞、体育活动，一直持续半个月。
九.蒙古族：酒肉不尽 北方的蒙古族过春节却是另一番景象，节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。
除夕之夜，人们穿上漂亮的蒙古袍，全家席地坐在蒙古包中央，迎接新的一年的到来。
午夜开始饮酒进餐，按常规要多吃多喝，酒肉剩得越多越好，这样象征着新的一年酒肉不尽，吃喝不愁。
初一早晨，身穿各式服装的男女，跨上骏马，三五成群奔向“浩特”（村镇），挨个地串蒙古包。
串包时，先要给长辈叩头祝愿，接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒，人们边歌边舞。
十.壮族：迎英雄 居住在中国南方的壮族，称春节为“新年节”。
这一天，人们出门无论遇到谁都要相互祝贺，认为这样一年才能吉祥。
在壮族民间还有过晚年的习惯，壮族称做“吃立节”。
“吃立节”是在这个月的30号，相传在100多年前，壮族的一支农民武装在抗击外来侵略者后凯旋归来，这时春节已过，壮族群众为了欢迎他们，就在这个月的30号为他们重过春节。
十一.布依族：姑娘抢挑第一担水 居住在中国西南边疆的布依族，每年除夕晚上，都通宵达旦地守岁。
天一亮，姑娘们争着到屋外去挑水，谁挑回第一担水，谁就是最勤劳的姑娘。
而那里的景颇族人民喜欢在春节前举行打靶活动，姑娘们是这项活动的组织者和裁判员。
她们把绣好的荷包用线吊在竹杆上，在树尖中左右摇摆，请小伙子射击。
谁先射落荷包，姑娘们就把酒作为奖品送给谁。
荷包里一般装有一枚硬币，几粒谷子和几颗装饰用的珠子，作为幸福的象征。
十二.哈尼族：荡秋千 春节前几天，哈尼族居住的村寨就已经热闹起来，妇女们都忙着舂粑粑。
粑粑是用糯米做的饼子。
而小伙子们则忙着上山砍竹子，准备立秋千。
那里的秋千有十几公尺高，哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千。
节日里，大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千，处处呈现出热闹、和睦的节日景象。
十三.傣族：掷糠包 傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏，春节期间，小伙子和姑娘们互相投掷糠包，看谁投得准，看谁接得着。
玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去。
假如小伙子有情就追随而来。
父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来，便设宴款待。
另外，每年4月13日是傣历新年，也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节，他们把泼水看成是驱邪除污，吉祥如意的象征，也把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
十四.高山族：“围炉” 居住在中国台湾省的高山族，他们在过春节时则是另一番情趣。
除夕晚上，一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐，叫做“围炉”。
平常滴酒不沾的妇女，也要象征性地喝一口酒，以示吉利。
“围炉”时吃的蔬菜不用刀切，洗净后带根煮熟，表示祝愿父母长寿。
如果家里有人外出，也要空出一个席位，把这个人的衣服放在空位上，表示全家人对他的思念。
十五.满族：挂旗过年 满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。
春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。
这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。
节日期间，男孩成帮结伙地放鞭炮，或乘坐自制的各式各样的木爬犁，在山岗上、冰面上嗖嗖飞驰。
少女和年轻的媳妇们穿着新做的花衣服，三五成群，分家合伙地玩嘎拉哈（猪或牛的膝关节骨）。
从初一到初五的晚上，人们还自愿组织起来扭秧歌拜年，阵容较强的秧歌队，不仅在本村扭，还到外村去扭。
围观的群众常常乐得前仰后合，忘记了疲劳和寒冷。
甚至还有热心的观众—直尾随着秧歌队走乡串户，直到天明才归。
十六.白族：“放高升” 云南白族同胞过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。
所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。
有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，男女青年都进行“抛绣球”活动。
凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示接受对方的爱情了。
十七.侗族：芦笙会 贵州、湖南一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。
这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。
这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。
两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。
这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。
十八.彝族：跳虎 在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗，正月初八，全村成年男子集于村后土地庙遗址，杀狗献“咪司”（“咪”意土，“司 ”意主人，迷司即为土主神之意），随后由本村“毕摩”祭土主请虎神。
8位村民化装成老虎翩翩起舞，“老虎们”两耳高耸，尾巴粗壮，浑身虎纹，额上绘一汉字“王”，颈上挂一个大铜铃，威风凛凛。
“毕摩”念罢祭辞请虎神后，虎王率众老虎入村。
整个跳虎节期内，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中，当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后，全体村民才能五谷丰登，人丁兴旺，一年比一年更美满幸福。
十九.撒尼族：食汤圆 除夕，撒尼语叫“思搓期”。
除夕之夜供祖，吃年饭，是很肃穆的。
午后，家家门前插上绿树枝，枝上挂一顶草帽。
这是无言的告示：请勿入内
不许谈话
就连家中的人也是不可以高声言谈的。
撒尼语中有一个有趣的现象：“汤圆”和“过新年”是同一个词，叫“阔期玛”。
因为过新年必食汤圆。
从正月初一起的半个月内，人们纵情欢乐。
初一晚上举行篝火晚会，民歌对唱、三弦胡独奏，古朴抒情。
嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂，人们伴随音乐载歌载舞。
初二祭山神，初四送火星为的是驱逐灾害，显示人的力量。
每年春节初二日午后，农民要把牛牵出来，绕着寨心走几圈，在它的额上戴红布扎的花朵，表示对它一年贡献的敬意。
还喂它米饭和肥猪肉，表示对自己亲密伙伴的慰劳。
撒尼人从除夕至初五，都有祭祀祖先的活动。
从他们对祖先的敬仰和怀念，可以发现这个民族的凝聚力和传统道德中美好的东西。
给你点资料，作文的话自己好好构思构思8
O(∩_∩)O~
