关于蒙古舞的描写、急~~
“筷子舞”，原是婚礼、喜庆节日欢宴时，在弦乐演奏及人声伴唱中，由男艺人表演的单人舞蹈，表演者右手握一把筷子，用它敲打手掌、肩部、腰部、腿部等处，击打的同时肩部环绕耸动，腕部灵活翻绕，敲打声轻脆，节奏鲜明，情绪热烈。
后来，专门把筷子的一端用小绳穿起来，又缀以红绸，遂成为精美的道具，可单手或双手持之表演，从而增强了表现力遂广泛流传开来，并成为经常上演的舞台节目。
伊克昭盟人民具有代表性的传统民间舞蹈形式之一。
表演者两手各握一把筷子，手持筷子的细头，击打筷子的粗头。
动作有双手胸前交叉击打筷子，也可击打双肩；双手腹前交叉击打筷子；双手胸前击打筷子，接一手打肩一手交叉打腿；一手打肩一手转圈打击地面蹲转；双手胸前打筷子接一手顺着打腿，再双手胸前打筷子接一手交叉打肩等。
脚下舞步有平步行进与后退，亦有点地步行进后退，或各种转和跳跃动作随舞者即兴而做。
慢舞稳 重深沉，快舞则飘洒矫健。
情绪高昂时筷子绕身飞舞，可在各种动作上击打身体的各部位，场面轻松热烈。
筷子舞凝结着蒙古族人民热爱生活的情意和美化生活的智慧，是蒙古族人民精神生活的组成部分。
蒙古族舞蹈的特点.风格等等
答：蒙的风格特征 蒙古族是能歌的民族。
蒙古族舞蹈的特点是节奏明快，热情，语汇新颖，风格独特。
蒙古族舞蹈动作多以抖肩、翻腕来表现蒙古族姑娘欢快优美，热情开朗的性格。
男子的舞姿造型挺拔豪迈，步伐轻捷洒脱，表现出蒙古族男性剽悍英武，刚劲有力之美。
蒙古族舞蹈久负盛名，传统的马刀舞、鄂尔多斯、筷子、安代、布利亚特婚祀、驯马手、小青马、盅碗舞等，节奏欢快、舞步轻捷，都表现出了蒙古族劳动人民纯朴、热情、精壮的健康气质。
蒙古族舞蹈的保留节目有筷子舞、马刀舞、驯马舞、盅碗舞、挤奶员舞、鹰舞、牧民的喜悦、祝福鼓舞等。
蒙古舞所表现的主要内容
蒙古族是中国北方的游牧民族，从事畜牧狩猎生产。
由于长期生活在草原的地理环境和气候条件下，自古以来崇拜天地山川和雄鹰图腾，因而形成了蒙古族舞蹈浑厚、含蓄、舒展、豪迈的特点。
蒙古族民间舞蹈主要有以下几种： 一是盅碗舞。
盅碗舞一般为女性独舞，具有古典舞蹈的风格。
舞者头顶瓷碗，手持双盅，在音乐伴奏下，按盅子碰击的节奏，两臂不断地舒展屈收，身体或前进或后退，意在表现蒙古族妇女端庄娴静、柔中有刚的性格气质。
舞蹈利用富有蒙古舞风格特点的“软手”、“抖肩”、“碎步”等舞蹈语汇，表现盅碗舞典雅、含蓄的风格。
兴安盟民间流传的盅碗舞，舞姿质朴简单，没有严格的规律动作。
二是筷子舞。
筷子舞以肩的动作见长，一般由男性表演。
舞者右手握筷，不时击打手、腿、肩、脚等部位，有时还击打地面（或台面）。
随着腕部的翻转变化，有时肩部活泼地耸动，有时腿部灵活地跳跃，有时转身左前倾，有时转身右前倾。
其肩部的动作既有律动感，又具有一种特殊的韵味，融欢快、优美与矫健为一体。
动作虽简单，但却以技巧取悦观众，故有一定的表演性质。
在兴安盟民间流传的筷子舞，既有男性独舞，也有男女群舞。
在表演形式上由单手执筷子发展为双手执筷子，肩部、腰部、腿部的舞蹈语汇也更加丰富。
因此舞蹈显得欢快、明朗、新颖，淋漓尽致地表现了蒙古族热情、开朗、剽悍、豪迈的民族个性。
三是安代舞。
安代舞于明末清初发祥于科尔沁草原南端的库伦旗。
最初是一种用来医病的萨满教舞蹈，含有祈求神灵庇护、祛魔消灾的意思，后来才慢慢演变成为表达欢乐情绪的民族民间舞蹈。
传统的安代舞，有准备、发起、高潮、收场几个程序，都由“博”来主持。
随着历史的发展和社会的进步，兴安地区带有迷信色彩的安代舞已不复存在，而是把它作为一种民间歌舞传承下来。
在科尔沁地区，在逢年过节时、在庆祝丰收的日子里、在喜丧婚嫁和迎宾的宴会上，人们都要跳安代舞。
姑娘媳妇挥舞头巾跳，小伙子脱去马靴光着脚丫跳，孩子们做着鬼脸跳……舞蹈动作有甩巾踏步、绕巾踏步、摆巾踏步、拍手叉腰、向前冲跑、翻转跳跃、凌空踢腿、腾空蜷身、左右旋转、甩绸蹲踩、双臂抡绸等等，这些优美潇洒的动作，融稳、准、敏、轻、柔、健、美、韵、情为一体，形成了盛大的狂欢场面，把美和对美的追求推向了极致。
四是查玛。
查玛是藏传佛教为了弘扬佛法、传播教义、阻止邪恶诱惑、坚定佛门信念而举办的一种带有庆典性质的艺术活动。
历史上，在“殿宇雄壮、比拟佛国”的科尔沁地区乃至内蒙古自治区全境，绝大多数寺院召庙都曾一年一度由喇嘛们表演这种舞蹈。
至今，部分召寺依然传承表演这种舞蹈。
查玛在蒙古族舞蹈文化中有着举足轻重的地位。
科尔沁地区查玛表现形式有三种：一是经堂查玛。
表演者二至四人，于经堂诵经时主要通过手势动作对佛进行功德礼赞。
二是米拉查玛。
在召寺前广场搭台表演。
人物有米拉、黑白老头、狗、鹿（均由人扮演）等，以说、唱、舞、乐的形式，颂扬米拉撇家弃业，苦意修行，云游四方，传播佛理，终成正果的故事。
三是广场查玛。
在大雄宝殿前广场上表演。
人物众多，程式固定，动作规范，舞蹈性最强，流传较为普遍。
在查玛表演中，登场者统称护法神。
护法神分大查玛（主神）、小查玛（皈神）两类。
查玛一般由13—15个舞蹈段落组成，多以单人、双人、四人的形式表演。
凡属大查玛者，均以单人舞的形式表演一个独立舞段；亦有一神化作多神、按东西南北中方位同时起舞的。
小查玛多以四人舞的形式出现；亦可在主神舞蹈时，以侍者的身份在旁伴舞。
相对而言，舞蹈中大查玛的动作沉稳犷悍，神态超然，举手投足都很有造型性，体现了强烈的宗教内涵和人物的思想情感；小查玛则动作灵活，节奏明快，不拘形态，较少神威，有很强的韵律性。
某些规模较大的召寺，为了便于传承，还将近似的人物动作予以规范，确定名称。
五是科尔沁“博”舞。
“博”，是萨满教中的巫师，研究者称之为“萨满”。
蒙古人则自称为博。
博所进行的宗教祭祀活动称为行博。
博舞即指行博时所跳的舞蹈。
博教曾为蒙古族所长期信奉，但自藏传佛教传入后即日渐衰落，现在仅有少量残存，主要流传于科尔沁草原。
博舞保留较完整的是兴安盟和通辽市。
博舞作为一种古老的艺术形态，由于其自身的丰富内涵及其所具有的艺术性和娱乐性，不仅仍有一定的生命力，而且有着很高的研究价值。
科尔沁地区的行博，主要是用来祭祀求福和驱魔治病。
以歌舞事神，治病驱魔，是其具有的主要特征。
科尔沁地区的博舞动作基本相同，但风格各异，有的古朴雄壮，有的典雅健美，有的刚柔相济，有的风趣幽默，有的舒缓曼妙，有的潇洒明快。
个别女博跳的博舞，其舞姿更是细腻柔媚，别具风韵。
博舞也有其共同的特征，那就是博们在行博时都须头戴沉重的铜制五佛冠，腰扎九个圆形铜镜，身着法裙、法服等；行博过程中要做出颤腿、扭腰、旋转、跳跃等动作，并且能够对神鼓、神鞭、铜镜、宝剑、腰刀等运用自如。
粗犷、炽烈、颠狂的激情表演是科尔沁博舞的独特风格。
蒙族舞蹈的风格特点.其中勒马组合和筷子舞怎样把握其中的风格
蒙古族舞蹈风格奇特，具有浓厚的民族气息。
本文分析了蒙古族舞蹈的风格的形成，以及蒙古族舞蹈教学中的训练步骤及内容。
关键词： 蒙古族舞蹈 风格 教学把握 蒙古族是祖国大家庭中一个历史悠久、勤劳勇敢的少数民族。
由于长期生活在绿色草原上，他们“逐水草而居”，从事着游牧活动。
在这种生活过程中，蒙古族人民创造了具有游牧民族特征的舞蹈艺术。
他们的歌与舞无不同他们游牧的生活方式紧密相连，反映着这个游牧民族所固有的民族个性和风格。
一、蒙古族舞蹈风格的形成及其特征 风格作为民族民间舞蹈的精髓，是民族个性的展示。
每一个民族的舞蹈都因民族个性的差异而形成不同的风格特征，它以不同的动律、手足的舞动，表现着不同民族的精神风貌和 个性特征。
概括地说，蒙古族舞蹈的风格，正是在其游牧生活背景下形成的粗犷、豪放、沉稳、大方、刚劲而不失温柔，具有浓厚的民族气息，真挚地表现了以游牧生活为主的蒙古族人民的喜、怒、哀、乐的情感，豪迈的精神气质和鲜明的民族个性。
蒙古族舞蹈风格的形成有着清晰的演变过程。
早期流传的一种“招福致祥”的民间祭祀仪式名曰“达力根巴雅尔”，多用于战争凯旋或丰收喜庆之时对神的感恩活动，通过仪式祈求康乐太平。
祭祀完毕，所有参加者便开始在草原上欢乐起舞，往往跳至夜深而不止。
主要动作为跪地请安、拧身跺足、横摆漫步，舞蹈风格自然优美，由舒缓到流畅。
该舞乡土气息浓郁，尽展了喜庆之时人们欢乐的情感，表达了人们祈盼幸福生活的良好心愿。
“查玛”俗称“跳神”或打鬼，系蒙藏文化交流的产物。
16 世纪后半叶随同噶鲁派（黄教）喇嘛教传入，至今已有四百多年的历史，在长期的演变过程中，形成了自己的风格。
它是以一种演述宗教经传故事为内容的面具舞，人物繁多，形态各异，各具特色。
如《却吉勒（阎王）舞》动作劲拔犷悍，举手投足都极富雕塑性；《鹿神舞》动作矫健奔放而有气势，技艺性颇强，带有竞赛性质；《好扣麦舞》动作灵活洒脱，时而随鼓声颠跑跳跃，时而故作威风状，进行戏谑表演，身体的起伏，头部的昂垂，手的绕动，舞步的踏跳配合融洽，很有韵味；《查玛舞》在内蒙地区流传十分广泛，绝大多数寺庙均于宗教节日进行表演，其舞蹈影响极为广泛，至今仍在蒙古舞蹈的创作表演及教学中发挥一定的作用。
在蒙古族传统民间舞蹈中，《安代舞》以其浓厚的民族风格和健康向上的活跃艺术特色，为各民族人民所喜闻乐见。
其主要动作为上绕巾、甩绕巾、双掸巾、双摆巾、双甩巾，脚下动作为深哈腰、轻跺脚，高潮时，双腿高跳，空中甩巾，表演由徐缓到流畅，表演风格活泼生动，富于即兴色彩。
舞蹈在热烈、欢腾、火爆的气氛中结束，是蒙古族舞蹈教学中的代表作。
关于跳绳人物动作描写的句子大全
1、裁判一声哨响，我们的绳子就飞快了起来，犹如条条彩龙在啪啪啪”绳子落地，尘地飞扬。
‘呼呼呼“，耳边只听绳子甩动声。
无数绳子组成了绳网，让数的人眼花缭乱，就只好看脚来数。
看脚也不简单哦，五花八门的，有的单脚跳，有的双脚跳，有的跑步似地跳，有的还花样跳呢。
2、刚开始我跳的时候摇的绳子总是被我的脚绊住，不是我的手摇的快，就是我的脚跳的快，总是对不上点。
没一会儿就把我弄得手忙脚乱、满头大汗，我都有些泄气了。
3、记得我刚开始学跳绳的时候，很笨拙。
拿起绳子，握紧绳柄，心里数着：三二一，开始
我用力地将绳子向前一甩，不小心把绳子勾到了脚差点摔了一跤，我拿起绳子接着跳，绳子一会儿甩到我的手臂，疼得我哇哇直叫；一会儿又像蛇一样缠绕在我的脖子上，冰凉冰凉的，让我倒吸了一口气；一会儿像章鱼一样缠着我的脚，又像海草一样缠住我的手，真可怕啊
4、手握绳把，轻快地跳起来。
跳到最后的时候，他好像没有力气了，一个一个的跳起来。
5、我一上场，先用基本姿势跳了几下，接着双手交叉来了几个编花，就发生了很多次失误；而爸爸一上场，不但没有失误，还跳了几个”双环“的。
”双环“就是一跳起来使劲抡两圈，我也想学，可是总也学不会，还没跳过绳子就掉了下来。
6、每天早上起来，我都要跳绳三千下。
这三千下，可不是那么好跳的，中间不能休息，要连着跳，还要跳得快。
每次跳到一千下的时候，我就累得不行了，气喘吁吁的。
7、先用两手分别握住绳子的两头，让绳子紧贴着后脚跟处，然后双手往前抡绳子，当绳子落到脚下的那一瞬间，小芳就赶紧一抬腿，绳子就从她脚下一闪而过，她跳的飞快，那姿态似雄鹰展翅，轻如燕飞。
8、第一个闪亮登场的是黄依冰，围观的人都不言语，只听哨声一落，所有的选手都跳了起来。
黄依冰的手飞快地摇着绳子，脚也不停地跳着。
9、这时候，绳子似乎也更听我的话，手和脚也成了好朋友。
绳子在我的头上脚下一闪而过，像彩环似的上下翻飞起来，我越跳越快，向前甩动的绳子，发出呼呼的响声，脚尖踩着地面发出哒哒哒的响声，就像乐队在演奏乐曲呢。
我就像一只小蜜蜂在跳八字舞，又像一只敏捷的小燕子在疾飞。
10、我拿起跳绳，学着奶奶的样子跳了起来。
可这根绳子好像专门和我作对似的，不是绊住我的脚，就是缠住我的腿，我急得汗都出来了，开始在心里埋怨着不听话的跳绳。
我真的着急了，生气地把跳绳往地上一扔，嘴巴撅得老高，一屁股坐到了地上。
11、我从被窝里钻了出来。
来到院子里开始跳绳。
开始时我的手脚被冻麻木了，浑身哆嗦，跳不好。
等身子渐渐暖和了，手脚也灵活了，我就继续跳。
后来，我的绳子居然一下比一下舞得快。
12、你瞧，小刚同学跳得飞快，那绳子扇了一阵风，”呼……呼……“吸引了观众们的目光。
13、她从老师的手中接过绳子，两手抓住绳头，量了一下绳子的长短，发现绳子太长了，就用手挽了一圈，然后她就抬起手把绳子甩到了背后，手举过肩头，用力把绳子向前甩，双膝微弯，脚尖踮起，然后就跳了起来，这样反反复复地跳。
同学们数着一个、两个、三个、四个，这样数着数着竟然跳了53个。
14、跳绳既是一项锻炼身体的运动，又是一项提高协调能力的运动。
一开始时我只能跳两三个，学校开运动会时，我们班只有我没参加跳绳比赛，感到丢人极了。
后来我抓紧锻炼，经过两个星期，我终于能跳70到90个了。
一个月后，我连贯起来能跳到140多个，我高兴极了。
()15、绳子在他的手上不停地晃动，发出”呼呼“的响声，打在地上”劈啪“直响。
绳子晃动极快，简直叫人眼花缭乱。
徐涛的表演博得了大家阵阵掌声。
16、我双手拿着绳子的两端，然后把跳绳放在小腿的后面，再往上一甩，双腿使劲向上一蹦，跳绳就像乖巧的孩子一样听话，我顺利地跳了过去。
我心里美滋滋的，比吃了蜜还甜。
17、我觉得跳绳是一项很好的运动，可以锻炼腿和胳膊，冬天还能暖和身子。
假如今后学校开运动会，有跳绳这个项目该多好啊
到时候我一定参加，争取得冠军。
18、你看他那”高兴跳绳“一蹦一跳离地足有半尺多高，真像一名跳高运动员。
你再看那”青蛙跳绳“更是有趣，只见他扭动着胖胖的身子蹲在地面上一蹦一挑。
绳子上下摆动，连续跳了好几下。
他一不小心，被绳子绊了一跤，又接着一个前滚翻，引得大家捧腹大笑。
19、我开始学跳绳的时候老跳不好，手和脚不协调，绳子总是被挡在脚前面。
后来妈妈教我，我经过认真地学和练，慢慢地才学会。
刚开始只能跳三四下，经过反复练习，现在不用说双腿跳，就是单腿跳也能跳六七下。
20、只见那绿色的跳绳被奶奶甩得上下翻飞，她的脚底就像按了两个弹簧，快速地跳起、落下、又跳起、又落下……轻盈得就像一只机灵的小鹿。
奶奶越跳越快，还不是地变换着花样，忽而双腿跳.
幼儿园筷子舞什么样的好
一 活动目标 1学习民间传统舞蹈的表演形式，培养幼儿的民族自豪感。
2通过“舞谱”教学，培养幼儿的审美能力和自学能力。
3通过筷子发出的有节奏的悦耳声响，训练提高幼儿的音乐节奏感，使幼儿动作整齐，协调优美。
4让幼儿自己设计出新的舞蹈动作，培养幼儿的发散思维能力能力，充分发挥幼儿的音乐创造性。
二 活动准备1为幼儿准备每人两束“筷子”，筷子尾部系上小彩带。
2舞谱3磁带，录音机。
三 活动过程1组织幼儿以歌曲“幸福拍手歌”进入活动室。
谈话：感到幸福的时候，你还想干什么
你们从电视上或其他地方见到小朋友跳舞手里拿什么东西。
（幼儿充分回答）2谈话引出舞蹈“筷子舞”，欣赏教师表演的筷子舞，引起幼儿对舞蹈的学习兴趣。
3引导幼儿观看舞谱，学习基本动作，培养幼儿的自学能力。
4按照音乐节奏教幼儿练习每个动作，掌握动作要领，集体练习。
5在熟练掌握的基础上，让幼儿自己设计更美的舞蹈动作，按音乐节拍，创造性的进行表演，发展幼儿的音乐创造力。
6激发幼儿的表演欲望，向老师们表演舞蹈，增强幼儿的自信心。
四 结束部分小朋友真棒，舞蹈表演的真好
欢迎老师们六一儿童节那天到我们小朋友在舞台上演出好吗
跟老师们再见吧
