黄宇仁的中国大历史 里不太懂的句子
哥特（gothic）这个特定的字汇原先的意思是西欧的日耳曼部族。
在18世纪到19世纪的建筑文化与书写层面，所谓「哥特复兴」（GothicRevival）将中古世纪的阴暗情调从历史脉络的墓穴中挖掘出来。
在英汉字典中Gothic的解释如下：（a）1歌特人的；歌特语的2（建）歌特式的3中世纪的；野蛮的，粗野的4（印）歌特体的；（英）黑体的5歌特式小说体的（以恐怖，凄凉，衰败为特征）（n）1歌特语2歌特式建筑，尖拱式建筑。
Gothic（歌特）的命名是从德国的“Goth”部落由来的，Goth人入侵了意大利并推翻了罗马帝国。
在15世纪，人们普遍带有着文艺复兴的观念，希望回到古典时代。
介于古典时代和文艺复兴时期的这段时间被称为中世纪。
因为意大利记恨Goth人毁掉了他们的罗马帝国，文艺复兴时期的人们始终对中世纪带有着否定的术语，他们称这一时期为“Gothic”。
意味着野蛮和粗野。
当然我们要看到事物的双面性，中世纪给世人留下了很多宝贵的文化遗产和杰出的艺术作品。
这时期的建筑技术上有了突破式的改进，产生了像巴黎圣母院（NOTRE-DAME）这样的歌特式大教堂。
歌特式的艺术不仅仅体现在建筑上，从12世纪到16世纪的早期，雕刻，玻璃制品，装饰物等都贴上了歌特艺术的标签。
宗教在歌特艺术作品中起到了很重要的因素。
画家，雕刻家们比起用现实主义的方法表现主题更多的运用宗教的感觉。
不管怎么说，文艺复兴时期的人们很显然对“Gothic”这个词汇是含蓄的否定。
歌特式建筑起源于法国北方，12到16世纪在欧洲，尤其是西欧广泛盛行，而歌特文学则出现在18世纪的英国，社会的动荡、阶级的混杂、宗教的盛行都导致神秘主义文学甚至迷信的兴盛，歌特文学也就是在这个阶段应运而生，这种充满了悬疑、神秘、幻想、恐怖和荒蛮气味的文学风气在18世纪末19世纪初期占据了英国文坛的主导地位，这其中最有名的，当属玛丽·雪莱1818年出版的小说《弗兰肯斯坦》，这部作品后来成为了神秘主义文学的经典。
从18世纪末以来的一些文学作品，因为具有共同的基调与文体而被归类于「哥特小说」。
例如：华尔普（Walpole）的《奥蓝托城堡》（TheCastleofOtranto）、安.拉得克里夫（AnnRadcliff）的《奥多芙的神秘》（TheMysteriesofUdolpho）、路易斯（Lewis）的《僧侣》（TheMonk）。
这些作品戮力于处理残酷的激情与超自然的恐怖主题，而小说的背景通常建构于荒凉的古堡或者幽深的修道院，主角（通常是稚嫩的少男少女）身陷于无以摆脱的魔性爱欲，和（通常是阳性的）施虐者展开一段以死亡为终结的际遇......在这些小说中包含的情欲\\\/性别（sexual\\\/gender）的关系，古怪地纠缠于神圣与魔鬼的角力；极度的情色高潮来自于破灭（也就是仪式的“完成”）的那一刻。
象征父权的宗教系统与企图超越的的黑暗（阴性）力量，在某种不可明说的层面，其实隐讳而酷异地分享著“爱欲交配死亡”的快感模式。
在当代的恐怖小说阵营中，象AnneRice的作品《吸血鬼纪事》（TheVampireChronicles）就流露出男同性恋情欲与父性机制的复杂互动。
在1800年左右的浪漫主义运动中，中世纪文化逐渐极其相关事物在某些人眼中逐渐成为一种时尚。
浪漫主义成为这场文化运动的中心。
浪漫主义者希望跳出历史的限定，有些人希望回到中世纪时代，有些人从宗教或神秘主义中寻求理想，还有些人试图从自然中得到答案。
他们用自己不同的方式来达到自己的目标。
在整个浪漫主义运动中歌特开始被认为和黑暗，奇异，鬼魅等相关连，浪漫主义和歌特作家象Byron,Shelley,Baudelaire还有Verlaine沉迷于对人类阴暗面的表现。
这一时期许多歌特式小说家不断涌现，不仅歌特文学是对人类自身黑色阴暗面的展示，也是对当时社会正统思维模式的一种挑战，是一种恐怖，神秘色彩的混合体。
歌特小说中比较典型的角色是吸血鬼，例如玛利.雪莱的Frankenstein,布来恩.斯托克的Dracula,还有EdgarAllan诗集中的描写.斯托克笔下对吸血鬼化身的描述同以往比较走入了对立的角度.(当代作家AnneRice的InterviewwiththeVampire和PoppyZ.Brite的LostSouls等作品也是斯托克式的延续.) 由于很喜欢吸血鬼这个高贵的血统，我曾经疯狂的寻找过任何关于他们的一切，电影，书籍，传说，神话。
但是到最后，我发现人们的想象力仅此而已，已经走到了尽头。
Dracula被公认为吸血鬼的先祖，他残暴，他曾是罗马尼亚境内一个远近闻名的暴君，在战场上，他残杀战俘，他吸食人血鼓舞士气，最后他把他的灵魂出卖给了魔鬼，得到永生，但也永生靠吸食人血活着。
1992年的《吸血僵尸惊情四百年》可以算是把Dracula拍的比较人性化了，为了爱情，为了惩罚背叛他的教会，他不惜出卖灵魂。
最后当然正义战胜了邪恶，他走上灭亡之路。
老实说，我看完实在不喜欢这个结局，我总是希望Dracula最后能够和他心爱的人在一起，我自己也认为自己骨子里是属于黑暗的，但是却永远无法黑暗的另一半，因为那都是虚构的。
就好比我在BBS上的签名一样：自以为自己属于黑暗\\\/当我面对黑暗的小巷时\\\/仍不敢一个人走进去\\\/但依旧在众人面前吹嘘自己属于黑暗。
若是歌特与音乐的联姻，则任意地写作了GothicRock。
歌特音乐在字典中又做出了另一种解释：热烈的混合了各种乐器，秉持着悲观绝望的终极价值观，透露出启示录般神秘虚空的歌词。
早期的代表乐队包括“苏西与冥妖（SiouxsieandtheBanshees）”、“苞浩丝（Bauhaus）”、“喜悦割离（JoyDivision）”等等乐队。
它们的特色是沉郁厌世的情调、冰冷刺骨的音符既带有精细的美感，但又同时在音域层面上大量使用偏离旋律线的不协调音，穿插着对于传统音乐的反制。
在歌词与表演概念层面，处理着生命与爱欲的荒凉，对现实状态的厌弃，进而追求心灵深渊的奇诡乐趣。
在舞台上，她\\\/他们以偏锋的狂乱扮装出现，如“苏西与冥妖”略带虐待与被虐情调的“冰女王”神采，或Bauhaus的主唱把自己打扮成美艳的双性吸血鬼。
除了性别的颠覆与反转，哥特摇滚乐的强烈质素还表现在对于神学（或恶魔学）概念的执迷。
在1981年成立的“仁慈姐妹（TheSistersofMercy）”是几个爱好中古世纪风格的男子对於音乐意识型态的展现。
被形容为“狂笑著注视罗马城烧成一堆瓦砾”的主唱AndrewEldritch一语说穿哥特摇滚的宗教立场——对于我们，犬儒精神就如同天主教徒的圣水一样。
乐团所秉持的，可能是睥睨于现实中的种种烦俗，企图推翻假惺惺的教条，抽取反对与不满的精神，化为音乐的“反面传教”。
若是歌特与音乐的联姻，则任意地写作了GothicRock。
歌特音乐在字典中又做出了另一种解释：热烈的混合了各种乐器，秉持着悲观绝望的终极价值观，透露出启示录般神秘虚空的歌词。
在“教会”的专辑《上帝自己的药物》（God'sOwnMedicine）中，开宗明义的第一首歌〈荒原〉（Wasteland）就嘲讽地唱出“我还是相信上帝，但是上帝已经不信仰我了。
”。
如同在《爱我爱到死亡》（LoveMetoDeath）一曲，美妙地铺陈情欲的高峰不被僵硬的“主控-屈从”（Dominance-submission）关系所固置；也就是说，在死亡（旷缺）的领域，致命的阴性激情并不受到掌管与压制，发展出自己的美学。
而在哥特音乐的文本中，我们可以细味到一些涉及宗教、性爱、死亡、绝望、基督以至匪夷所思的虚无论语句，这些都是哥特音乐不可或缺的一环，GothicRock，这覆盖在影像模糊、虚无飘渺的外在躯壳之下的音乐，一切都是那么神秘。
歌特摇滚的风格，是那种把贝司提升至主奏位置的癖好，直至今日的后哥特朝代仍无法完全摆脱。
那些抑压着低沉声线或扭曲的人声，沉重如郁结般的贝司，迷幻的吉它声，充满控诉力的鼓击，偶尔发出鬼哭神号般的嘶叫，如同石磨般沉重或是狂野得分崩离析的曲式，还有一张张RockMusic苍白的面孔∶当你对生命感到茫然无助时，你会想到在它背后究竟隐藏着什么吗
是心灵的孤立无援
是死亡阴影的笼罩
还是人世间的悲剧
GothicRock，是建筑于无意识的抽象表达而多于刻意性的音乐颠覆行为。
如同面临一季暗晦的寒冬气候，我们被哥特文化侵占，在非人化的后工业现代社会里面，追逐着一种活着死亡的体验。
我是属于歌特族的，永远的黑色或暗色衣服。
显眼的宗教饰物，但却几乎天天改变信仰，永远不戴金首饰。
政治的极度冷漠，因为几乎所有党派的观点听起来都是一样的，而且毫无用处。
很多人被一种毫无快乐和成就感的生活所主宰，这很不幸。
但是歌特使这种消沉的感觉成为了生活方式的一种，换句话说：痛苦就是我的生活选择——这是一种艺术。
歌特同时也许还是一种精神疗法。
如果你对一个属于主流社会的白领仔细谈起你上次自杀未遂的经过，那么他可能会带着一种奇异的眼光躲你躲得远远的，在阳光灿烂的日子里你或许还可以得到廉价的同伴永远不会为你感到难过，你手腕上的伤痕会得到认真的尊重，“你很酷”!所有感到与社会格格不入的人都会在歌特族中找到自己的位置，因为这里的每一个人都是独一无二的。
神秘主义以其不可知解的统治性力量构成了人类苦难的一个重要起源。
面对死亡、丧失、疾病、饥馑、磨难、灾害等，人类总是怀有可感可触却不可言说、不可理喻的心灵颤栗。
尽管人们对“神秘”的体认存在着地域、宗教、文化上的诸多差异，但是无论是在东方还是西方，神秘主义始终都是人们无法绕越的坚实文化存在。
众所周知的原因，20世纪中国的大部分时段中，神秘主义是难以进入文学的。
八、九十年代以后，贾平凹的《废都》、，残雪的《苍老的浮云》》，史铁生的《我与地坛》。
《我与地坛》是我最欣赏的一部作品，其阴郁的情绪，优美哀伤的句子，让我一开篇就欲罢不能。
我看我也写不出什么来了，因为关于歌特，你如果不接受，那就请远离，不要妄下断论。
我们只是光明的另一半，在堕落后重生。
月光撒满大地一切黑暗尽归歌特王朝。
无数个漆黑的夜晚，月光冷冷地包围着一切。
空中划过锐利的线条，像是发掘世界最深的罪恶。
生命紧紧地依附着死亡，渲染着黑暗和绝望。
作文开头第一行空一个格扣几分
语文学习分四大部分 第一部分：语文基础知识 语文基础知识包括：字、词、句（语法、标点、修辞）、文体知识、文学常识五个方面。
知识要点 一、字 1．字音： 汉语拼音规则，及容易读错的字。
掌握带写规则的重点字，这些字的音节拼写对了，就可以达到触类旁通、举一反三的效果。
这些字分别是： (1)维、会、温、驼、优、流的拼写规则 (2)英、呀、烟、叶、晕的拼写规则 (3)公、荣、雄、翁、拥、窘的拼写规则 (4)女、绿、掠、虐、与、机、区、需、鱼的区别。
除此之外，再注意拼写的隔音符号，皮袄pí ǎo儿化标音花儿huār轻声不标词。
2．字形： 注意形近字与同音字之间的区别。
大多是书下的注释和书后练习中容易写错的字；也有同学作文中常见的错别字。
一般是书下带注音的字，和书后的关于字音的练习。
学法指导 1、养成查字典的好习惯 2、可以在平时自己常易错的字记录在一个本上，定时集中纠正 3、还可以进行形似字，同音字的组词练习。
二、词 知识要点 应掌握词的本文，语境义，及辨析，近义词，反义词，辨析词的褒贬义。
①词的本义与语境不同的词。
②近义词的辨析：结合语境选择恰当的词语。
③结合语境判断词的褒贬，及正确理解发生的变化后词的感情色彩。
学法指导 1．每学新课，先要将自己不会的词语画出来，通过查字典再结合语境理解词语，不能记硬背。
2．在具体语境中有的词义发生变化，一定要加强理解这部分内容， 3．书下注解及课后练习的词语部分应是重点 4．学习词语应坚持“长流水，不断线”，根据自己情况，每天都要学习和积累一定的词语，到一定时期，自测之后，将还不熟悉的词语用过筛子的方法挑出来，再次复习，直至越来越少。
5．将自己积累的词语记在一个本子里，最好分类，既有利于语文基础知识的掌握。
又有利于协作。
三、句 知识要点 （一）语法 应掌握短语、单句、复句这三方面知识 短语：五种基本结构，并列、偏正、动宾、补充、主谓 单句：六种基础成份，主语、谓语、宾语、定语、状语、补语 复句：七种基础类型，并列、递进、转折、选择、因果、假设、条件 学法指导 近年来由于淡化语法知识，有的同学以为语法不用学了，其实学语法对于我们学习语言和运用语言是非常有帮助的。
运用这些语法知识分析理解文章内容；运用这些语法知识，使自己的文章写得更加通顺、简明、连贯。
1．短语的学习不要脱离句子，要结合短语在句子中的作用，理解句子的组成。
2．单句的成份的划分可以利用不同成分的基本位置，和结构助词的不同用法来掌握。
①[状语] （定语） 主语|| [状语] 谓语 （定语） 宾语 ＜补语＞ 注意：表时间、地点的状语一般在主语前。
而表时间、地点的词语如在谓语后，称之为补语。
②巧用结构助词“的”“地”“得” “的”字前一般是主语或宾语的定语。
“地”字前一般是谓语的状语。
“得”字后一般是谓语的补语。
3．对复句的复习主要是记住常用关联词以辨析复句的类型，熟记口诀，便于记忆。
有一个复句关联词语歌诀，几分钟就能背熟，可以一试。
既又也还表并列，不是而是别记错； 不是就是是不是，或者要么表选择； 不仅不但表递进，而且并且更还也； 虽然但是为转折，尽管可是加可却； 因为所以既然就，因而因此是因果；只有和才只有就，条件还有无论都；如果和就即使也，要是和就表假设。
4.学习语法知识重在运用语法知识提高语言的表达能力，不必单纯地记语法的名词术语、概念、理论，单句侧重在病句修改；复句则重点关联词的运用；对复句中分句内容的理解。
因此，在学习时应在掌握了语法的基本知识的基础上，学会运用这些知识，为正确运用语言服务。
（二）标点 知识要点 1990年3月，国家语言文字工作委员会、上华人民共和国新闻出版署修订发布的《标点符号用法》中指出：“标点符号是书面语中不可缺少的部分，用来表示停顿、语气以及词语的性持和作用。
因此，必须重视标点符号的使用。
” 《标点符号用法》中列了16种标点符号。
下面顺口溜可帮助同学们记住这些标点号： 句、逗、顿，分、冒、问，感叹号；（7种） 引、括、省，破、连、名，还有间隔和着重。
（9种） （其中“名”指书名号和专名号） 学法指导 在作文中能否正确运用标点符号。
这里应注意的是有的同学作文中经常一逗到底，这显然不行，另外，冒号、引号、分号、这些标点也容易出错，这也是在作文中标点扣分校多的地方。
另外冒号、引号也常易出错， 如：①我说：“你来，他不来。
” ②“你来，他不来。
”我说。
③“你来”，我说，“他不来。
” 这类的题型，几乎每年都会考查，同学们复习时一定要注意。
同时在阅读中要会运用标点来理解文章的内容。
（三） 修辞： 知识要点 应掌握三个方面知识， 1、八种修辞方法：比喻、拟人、排比、夸张、对偶、反复、反问、设问； 2、了解常见的八种句式：主动句，被动句，肯定句，否定句，陈述句，疑问句，祈使句，感叹句，会根据表达的需要选择使用句式； 3、语言表达力争做到简明、连贯、得体。
学法指导： 在阅读中分析理解修辞手法、句式变化的运用对表现中心有何作用。
在写作中掌握这方面的知识，提高自己对语言的运用能力。
文体知识： 包括四部分：记叙文、说明文、议论文、应用文、文体知识。
1．记叙文 知识要点： ①要素：时间、地点、人物、（事件的）起因、经过、结果 ②人称：第一（我）、第二（你）、第三（他，他们） ③顺序：顺叙、倒叙、插叙 ④中心：通过记人、叙事、状物、写景表达作者的思想。
⑤详略：与中心有关内容详写，要具体、生动。
与中心有关的次要内容略写。
2．说明文 知识要点： ①对象特征：事物的特征，事理的本质。
②说明的条理：层次结构；说明顺序，包括时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
③说明的方法：分类别，下定义，作比较，打比方，举例子，列数字。
3、议论文 知识要点： ①论点：作者对所论述问题的见解和主张。
②论据：用来证明论点的事实和道理。
③论证：论述层次，论证方法（例证法、引证法、对比论证法）。
4、应用文 知识要点： 要重点了解几种常见应用文的格式。
(1)书信——一般书信和申请书、倡议书、感谢信等专用信、一般书信 ①标题：一般情况下，书信无标题（发表的书信可根据书信的内容或主旨写上标题。
） ②称呼：第一行顶格写收信人的称呼，称呼后加冒号。
③正文：第二行空两格写正文。
转行，顶格写。
如果内容较多，可以分段。
④结尾：结尾要写祝愿或表示敬意的话，“祝”“此致”等词语可以接正文写，也可以另起一行空两格写。
“进步”“敬礼”等词语要另起一行顶格写。
⑤署名和日期：在信文的右下方，分两行写。
前一行署名，后一行写日期。
署名的前面，可根据需要写明收信人的身份、辈份或单位。
⑥填写标准信封 在信封左上角六个小方格内填写收信人所在地区的邮政编码。
在收信地区邮政编码的下方，写收信人的详细地址或所在单位的详细名称。
在收信人地址或单位名称的下方，居中位置写收信人的姓名。
在收信人姓名的右下方，写寄信人的详细地址和姓名。
在信封右下角的小方格内写寄信人的地区的邮政编码。
(2) 通知 学法指导 对文体的知识既要掌握（不能记硬背）又要运用，重点在运用这些文体知识，解决阅读、写作中心问题。
具体指导结合现代文的阅读与写作。
三、文学常识 包括，小说、散文、诗歌的常识，了解基本篇目中涉及的主要的作家作品。
1． 有关小说、散文、诗歌 2． 知识要点。
小说 ①特点：以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环间的描写反映社会生活。
②分类：短篇小说（含小小说），中篇小说，长篇小说。
③要素：人物形象，故事情节（开端、发展、高潮、结局，有时前面有序幕，后面有尾声），人物活动的具体环境。
④描写人物的方法：正面描写：外貌、语言、行动、心理描写；侧面描写。
散文 ①特点：散文（狭义）是一种自由、灵活的抒写见闻感受的文体。
②内容：或状物，或写景，或记人记事，所写的总是作者感悟至深的生活经验的一部分。
③形式：从作者主观感受出发，以个人抒情为主，综合运用抒情、叙述、描写、议论等多种表达方式；在结构和行文上，或层次清晰，结构严谨，或灵活自由，形散神不散；语言精练优美，富有特色。
诗歌 ①特点：偏重于抒情言志，想像丰富，形象鲜明。
语言含蓄、凝炼、押韵，句子大 体整齐，富有节奏感和音乐美。
②体裁：诗歌在漫长的历史进程中，演化出许多不同形式。
从文学角度看，诗歌世括诗、词、曲。
诗又分为传统诗体和现代诗体。
传统诗体中，有古风（也叫古诗、古体诗，和近体诗相对）与近体诗（包括律诗、绝句）之分，文人诗（有作者的诗）与民歌（民间流传的、集体创作的诗或诗人按民歌体裁写的诗）之分。
现代诗体包括新诗（与传统诗体相对，也叫自由诗、现代诗，是“五四）”以来产生的白话诗。
有押韵，有的不押韵），民歌，散文诗。
从内容角度看，诗歌又可分叙事诗，抒情诗，哲理诗。
3．有关作家作品方面 知识要点 对基本课文涉及的下列重要作家作品，要能够准确记住（不能写错别字）作者的姓名、所处的时代（国籍）及对作者的评价，这些作者的作品的篇名、出处等。
如：中国现代和当代作家：鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍、叶圣陶、朱自清、闻一多、冰心、赵树理、周立波、吴伯箫、臧克家、鲁彦、萧乾、魏巍、杨朔、王愿坚、艾青、田间、贺敬之、公刘、柯岩。
如：中国古代诗人、作家：司马迁、陶渊明、李白、岑参、杜甫、白居易、牡牧、王勃、王维、韩愈、柳宗元、刘禹锡、欧阳修、苏轼、陆游、范仲淹、李清照、辛弃疾、杨万里、万致远、施耐庵、蒲松龄、曹雪芹、吴敬梓。
如:中国古代文学作品及作者：《诗经》、《左传》（左丘明）、《论语》、《孟子》（孟轲）、《韩非子》（韩非）、《史记》（司马迁）、《列子》（列御寇）、《敕勒歌》、《木兰诗》。
如：外国作家和作品：安徒生及《皇帝的新装》、都德及《最后一课》、契诃夫及《变色龙》、莫泊桑及《我的叔叔于勒》、马克吐温及《竞选州长》、高尔基及《海燕》、奥斯特洛夫斯基及《生命的意义》。
考试题型：在中考中这部分知识常用选择题考查作家作品，在阅读的简答题、分析 题中考查运用小说、散文的知识去阅读分析文章的思想内容。
学法指导：对小说、散文方面的知识应侧重在阅读、写作的运用上。
对作家作品则要联系课文，进行分类比如按作者分鲁迅的作品共七篇，朱自清，魏巍的作品分别两篇。
按国家分类，按朝代分类，发现唐代诗歌九首，文章三篇，宋代诗歌五首，文章四篇，而汉以前的作品诗歌三首，文章八篇，只有《桃花源记》是晋朝，个别作家作品容易混，如王维王勃都是唐朝，写的诗都是歌颂朋友情谊，不妨用“杜勃海”区别这像个人名好记，用它把《杜少府之任蜀州》作者王勃名句：“海内存知己，天涯若比邻”，这么多的内容都包括了。
再如南北朝民歌是诗歌，一诗《木兰诗》一歌《敕勒歌》。
当然还有许多这类小窍门，同学可以自己创造便于记忆。
第二部分 阅读 文言文阅读 知识要点 学习文言文重点主要是文言文的读音，断句，对句意的理解，对精美语段的背诵，对文章内容的要点的概括这五个方面，近年来为了更好的提高文言文的阅读能力，也扩大了对课本以外的浅显的文言文阅读。
学法指导： 1．读准字音： 借助课本(书下注释)和工具书，读准字音。
文言文中的生僻字；多音多义字；通假字；古代人名；地名仍保留古音的字。
这些都是学习的重点。
2、学会断句： 在理解句意的基础上进行朗读，词之间的停顿根据文意，古汉语大多采用单音词表意，不要把两个相邻的单音词误读为现代汉语的合成词。
长句可根据文意断句，句首的语气词可停顿。
3．理解句意： ①借助课文注释、工具书理解句意。
②了解古今词义变化，正确理解句意。
③结合上下文理解句意， 4．对精美选段进行背诵 要想背得快、记得牢，首先要读准课文，一字不差，不丢字，不多字，不错字，认真地逐字读，待到读熟后，再考虑背诵，一篇新课文，最主要的是先读正确，否则读错的地方形成习惯很难纠正。
其次，边读边理解，已有理解内容，才能背得准确。
第三，背诵时可将较长的文章分成小段，“个个击破”。
第四，借助联想，形体动作，辅导记忆背诵。
第五，不断复习，任何人记忆不可能一次完成，有计划地进行反复训练，可以增强记忆。
第六，背诵中心难点易错之处，可摘重点写笔记。
5、对内容要点的概括 针对文章的内容，一般设问：写什么人，叙了什么事，介绍了什么物品的特点，阐述了怎样的道理，答这些问题，就要逐句逐层逐段理解文章，在阅读方法上是与现代文相同的，文言文虽然因距离我们生活较远，但它的学习是有明确范围的，无论那个知识题，都以课本为主。
所以一般同学只要肯下力气，文言文的成绩就会较好。
第三部分 现代文阅读 了解初中现代文阅读学习的总要求 知识要点 当今，我们生活在一个信息社会，每天都要获取大量的信息，阅读是我们获取信息的主渠道。
因此，培养现代文的阅读能力是非常主要的。
新课标规定初中学生掌握的阅读能力，归纳起来共6点： 1．阅读一般现代文，能领会词句在文中的含义和作用，现解文章的思想内容。
2．理解文章的思路，理清文章的结构，把据文章的中心。
3．理解文章采用的写作方法，分析这些方法都是为表达内容，突出中心服务的（写作方法的作用） 4．阅读文章，能概括文中的内容，学会表达。
5．能根据不同的文体特点，阅读不同文选体的文章。
熟读、背诵基本篇目中的篇和段。
6．能针对文章的内容写发进行评价和创新 学法指导 1．读懂文章 读懂文章的重要标志是：文章写了些什么，写这些内容的目的是什么，作者运用了哪此写法表面文章中心，这些写法对表现中心有何作用。
常见的问题 以偏概念：如概括段意，这段有两层意思，可设题时却只以第一层为段意。
过于笼统：如概括段意设题这段介绍了石拱桥的特点，而设有讲明特点是什么，（正确应是介绍石拱桥的特点是形式优美，结构坚固） 理解不到位：如马玉祥火中求小表现马玉祥英勇不怕牺牲。
（而这件事最主要是表现马玉祥的国际主义精神） 缺乏上下文联系，如设题《背影》“我的泪又流下来了”，“又”字表现了再一次的意思。
正确的分析应是联系前文，我看见父母艰难过铁道时，我的泪流出来了，这里是与父亲分别，望着父亲的背影时，我的泪又流出来，表明我对父亲的深爱。
2、 课本为范例，学习掌握阅读方法 我们的课文都已经过专家精选的美文佳作，在思想内容上是健康的，积极向上的，在文章结构上，是严谨，规范的，在语言表达上是简明，连贯得体的典范，因此利用教材做例子，学习掌握阅读方法是最好的途径，基本篇目中的重点段应逐句逐层地认真研读，只有在课内段的阅读分析中学到方法，才可能在考试时阅读课外选文。
3．阅读能力的基本功训练，体现在“段”上，“段”是篇的具体而结合，一篇文章中涉及到的各种能力，在“段”中都有体现。
而“段”短小，易把握；用各种不同的体“段”进行训练最终可以掌握阅读的各种方法。
(1)整体看一遍此段讲述的内容是什么 (2)逐句研究，每句话的大意 (3)研究这段中的句子之间的联系，将句意相近的几句归为一层，概括层意。
(4)根据段中的几层之间的关系，总结段意 (5)再看这段为表达这个段意，用了哪此写法 4、学会分析，概括的表述 现代文阅读不仅考查学生的理解判断能力，还考查学生的表达的能力，而表达能力一直是学生们的弱项，如何分析，概括文章的内容，现介绍几种方法。
(1) 善于利用文章的语句来概括 一般试题要求学生概括段意中心。
要认真读原文看看原文中是有中心句，利用中心句既简单又准确，如没有中心句，改造重点句，或将其组合，或摘基重点词语。
如文中没有明显的语句，那么，用自己的语言组织好后，经过简练再表达。
(2) 分析词语的作用要结合语境 分析词语的作用时，要首先解释这个词，再结合语境看这个词的含义，讲明作用。
如“我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们并没有存心要打的意思”其中“狡猾”一词在这里表现了儿童的天真聪明，佻皮，突出了我们爱老师的感情。
再如“这时候，蔡老师援助了我，批评了我的‘反对派’们，还写了一封信劝慰我，说我是‘心清如水的学生’”。
分析“劝慰”的作用。
应先解释“劝慰”有劝解，安慰的意思，在这里含有对“我”的关爱和帮助，表现了老师对我的爱。
通过以上两个例子可以看出，结合语境实际就是结合这个段的段意。
因为作者写文章时，选取的任何词，句都为表现文章内容（段意）服务的。
(3) 分析句子之间的内在联系要结合具体内容 (4) 分析写作方法作用要扣住中心 第四部分：作文 知识要点 1、 了解新课标的要求， 新课标规定的“写作能力要求”能写记叙文，简单的说明文、议论文和一般应用文，做到思想感情真实、健康，内容具体，中心明确，条理清楚，文字通顺，不写错别字，正确使用标点符号，格式正确，书写规范、工整。
初步养成修改文章的习惯。
在实际考查中，初中作文考试的重要内容大多是写记叙文，因此掌握记叙文的写作尤为重要。
2、了解作文的评分标准 依据大纲对写作的要求，作文评分标准一般从以下三个方面进行给分，第一是书写，要求书写时字迹工整，标点正确，书写格式规范，都符合要求这项一般占作文分的四分之一，约10分左右。
第二是内容。
要求作文符合题意，中心明确，内容具体。
这部分约占作文总分的三分之一，约占20分左右。
第三，是表达，要求作文的结构合理，详略得当，语言顺畅，叙述具体、描写议论得当。
这部分约占作文总分的二分之一，30分左右。
从评分标准可以看出，中考作文对书写、中心、语言表达三个方面要求比较高。
学法指导 1．学会确立中心 确立中心最好的办法是学会列提纲。
根据题目的要求，思考作文想说明一个什么道理（即文章的中心），然后再考虑选那些材料来写，确定详略，再安排结构，将这个提纲写好后，再二次审题，看自己的提纲是否符合题目要求，如有差误，有时修改（避免成文后才再改，已经来不及了）确得文章能扣题，符合题意。
2．学会恰当地运用描写、议论等表达方式。
作文中凡是能突出中心事件、人物都要有详细地描写，如《合作》一文，详写的部分应是你如何与别人共同完成一件事，那么，你们之间如何合作的过程就非要具体描写不可，而与中心无关的内容，就可以简单几句话略写，甚至不写。
在记叙文中恰当地议论也是非常必要的，一般出现在开头、结尾。
在结尾时适当地进行议论可以起到画龙点睛、突出中心的作用。
要注意的问题是：议论的语句一定要缘事而发，针对记叙的内容，或谈它的意义，或揭示其规律，或表明自己的态度。
3．注意的几个问题 ①要有语言的储备库 作文平时要多读书，好的文章要背下来，精彩的词句段应抄下来。
②要有语言的实践训练 平时应加强写作的片段练习，比如仿写续写改写缩写扩写 ③要精写和多写相结合。
好文章不是写出来的是改出来的；勤动笔，以我手写我心 怎样写应试作文 1、按题目要求作文 我们平时作文，是为了练习写作，提高文字表达水平。
应试作文是为了展开写作水平，接受选拔。
应试作文为了防止“虚构”，，它的题目和平时作文必须有所区别；为了叫绝大多数考生都有话可说，它的题目不能太偏，为了公平评判考生的成绩，它还有一套详细的评分标准。
因此，必须在审题上下一番功夫，搞清楚题目的要求，严格的按题目的要求作文。
不按题目要求作文，即使文字水平再高，也不能得到较高的分数，有时应试作文的题目和平时作文的题目极其相似，也不能照搬平时的作文，也要一丝不苟不折不扣的照题目要求进行构思，严格按题目要求来写。
2、把开头结尾写好 我们平时在课堂上学的各种开头结尾的方法，应试作文当然都可以使用。
但是评卷老师最青睐的是起笔入题的开头，因为评分标准中非常重要的一项就是切题。
评卷老师最青睐的结尾就是收束全文点明主旨，因为结构完整也是比较重要的一条评分标准。
3、把话说明白 有的同学作文时喜欢推敲字句，这在平时当然很好。
但应试作文时间有限，字斟句酌反而束缚住自己，妨碍思路的展开。
有人一拿起笔就端起作文的架子，很简单的一句话，写起来也要绕几个弯子。
这样的文章看起来到觉得别扭，不如写大白话，怎样想，就怎样写。
4、注意分段 有的同学爱写三段的文章，开头一小段，结尾一小段，中间一大段。
这样的文章显得层次不清，因为所有的内容都挤在第二段里了。
可以把中间的那一大段再分成若干小段，这样，就显得层次清楚了。
5、把每段的第一句写好 每段的首句，仿佛人的眉目，把这句写好了，每清目秀，整个段落都显得精神。
每段的第一句写成什么样最好呢
按应试作文来说写成能概括全段大意的中心句最好。
因为评卷老师看我们的作文不象平时看书那样从容，他能在每段之首找到中心句，阅读我们的文章就非常便利了。
6、卷面上尽量少修改 文章某处改动一下是难免的，但改得多了，会影响卷面整洁。
实在非改不可，也要使用标准的修改符号，切记“涂鸦”。
另外在卷面上作段落顺序的调整也会影响卷面的整洁
六年级数学暑假作业《轻松上初中》（北师大版）
语文1．前鼻音。
因为“文”是前鼻音，可据此推断。
2．翘舌音。
因为“中”是翘舌音，它是题中所有字的声旁。
3．“那”和“角”。
“那”应为“nā”，“角”应为“jué”。
4．后鼻音。
除了“拎”和“邻”。
（平时推理后，不能忽视查字典验证。
） 5．（1）宵霄宵霄宵（2）娇骄矫娇矫（3）瘴障嶂彰障 6．是非旦夕强干炎凉冷暖是非前后首尾有无雅俗 7．（合）和（莫）寞（锁）琐（由）尤（于）与（谦）歉（反）返（列）例（防）妨磕（瞌） 8．（1）√（2）√（3）√（4）×（5）× 9．A10．B11．B12．D13．B14．D 第二节 1．（1），
（2），
。
。
（3），“
”（4）“”。
（5）“”。
（6）、、
（7）“”（8），，， 2．B 3．第一处：“完善自我”后应用分号；第二处：省略号和“等等”不能同时使用。
第三节 （一）1．（1）晋祠周围的山，巍巍的，有如一道屏障；长长的，又如伸开的两臂，将晋祠拥在怀中。
（2）那短短的绿树篱上开着一层白花，像绿枝上挂着一层春雪。
（3）如毛的细雨从天上洒落。
2．（1）狂风抱起层层巨浪，恶狠狠地把它甩在悬崖上。
（2）柳枝在春风中扭动着腰肢。
（3）时间老人在此徘徊不前，原木椅上长满了苔藓。
3．（1）见了它们，游子们能不引起一缕两缕轻烟似的乡愁吗
（2）凭着崇高的理想、豪迈的气概，克服困难不也是一种享受吗
（二）1．D2．B 第四节A卷 （一）1．崛漫拔其诀嫣适磅 2．横hèng行háng应yìng塞sè好hào省xǐng重zhòng 差chāi 3．滥戎竞源辞致 4．耻辱荟萃瞪呆销匿成就类萃痛疾喻晓穷白吞咽 （二）1．?2．?3．×4．?5．? （三）1．C2．ABC3．C4．D5．B6．C7．D8．A9．D 10．A11．B B卷 （一）1．阿（婀）涯（崖）必（毕）于（予）中（衷）炫（眩）挡（当）憾（撼）燥（躁）广（犷）尝（偿）接（截）公（工）2．疆（僵）颗（棵）辩（辨）息（熄） （二）1．殚：竭2．濡：染3．罗：网4．铭：刻 （三）1．寡：少2．居：处在 （四）1．无则加勉2．淡妆浓抹总相宜3．户枢不蠹4．每逢佳节倍思亲5．百战不殆6．不及汪伦送我情7．满招损 （五）1．B2．A3．B4．C5．D6．B7．C8．C9．A10．C11．D12．D 专题二现代文阅读 第四节记叙文 （一）1．因为紫藤萝的花朵是深深浅浅的紫，所以看起来仿佛在流动。
2．勃勃的生机，顽强的生命力。
3．一朵花。
4．提示：两种感觉的共同点是给人愉悦之感，浅紫色给人一种温馨的感觉，好像是淡淡的芳香一般。
意思相近即可5．面对紫藤萝，“我”心中的悲痛焦虑化为精神的宁静，感悟到生命的永恒，心情轻松了，脚步自然会加快。
（二）1．表现人们的麻木冷漠，为小姑娘的挺身而出作了铺垫。
2．从侧面描写了当时的紧张气氛。
3．肖像描写，突出了小姑娘的纯真可爱。
4．老人讲的“魂”是指鬼魂；“我”赞颂的是人可贵的精神和品德。
5．机智勇敢，舍己为人，有强烈的社会责任感等6．提示：可能会有两种心理：因为没有“魂”，所以无动于衷；或者“灵魂附体”，受到震撼。
7．“我暗自想，假如人有魂的话，那这种人大概只剩一个躯壳了。
” （三）1．外貌描写，文章通过外貌描写，突出婷是一个清秀、聪慧、美丽的女孩，为下文婷的急速变化埋下了伏笔。
2．过渡。
3．起因是学校新春晚会上，有位恶作剧的同学给身体残疾的婷也报了一个节目。
结果是婷在老师和同学们热情和激励的掌声中走出自卑的自我，重新面对生活。
4．婷明白了老师和同学们并没有歧视她，她应该鼓起勇气，好好地走下去。
5．当面对身体和生活的挫折时，需要别人的肯定和帮助。
掌声成了一种激励人的自信和进取心的形式。
只要人人献出一点爱，生活会更加美好。
（四）1．母亲为无力使病中的儿子吃上橘子，只能吮橘皮而内疚、难过。
母亲不愿意让“我”看到她哭泣的样子，在儿子面前，母亲永远是一个坚强的人。
2．“我”在病中本有些委屈，又听到母亲的哭声，看到母亲红肿的眼睛，也为母亲担心，心中十分难过、害怕。
3．“为了孩子，当母亲的什么都可以舍去”。
4．表现“我”知道了橘子是母亲用她的毛衣换来的这件事后的惊讶和激动。
5．生活的艰辛使母亲不知道笑了，但为了孩子的心情，她不得不强装笑脸。
说明文 （一）1．形式优美、结构坚固、历史悠久、形式多样。
2．打比方，具体形象地表现出石拱桥如彩虹般美丽的特征。
3．不能删去，删去以后不符合实际情况。
体现了说明文语言准确的特点。
4．这个句子证实石拱桥在中国分布很广，有极高的艺术价值和使用价值，同时自然地引出了下文。
（二）1．下定义、分类别、打比方、列数字。
2．斗型纹、箕型纹、弓型纹。
3．不能删去。
“据说”表示不确定，删去后，语意就肯定了，反而不准确。
4．指纹的类型和用途。
5．①感觉物体的冷热软硬；②增强皮肤的摩擦作用；③做图章；④利用指纹破案；⑤查找疾病。
（三）1．北极是全世界几乎所有候鸟的乐园和故土。
2．辽阔的草原，丰富的食物，安静而干净的环境，以及很少有人类干扰。
3．列数字、作比较，说明北极鸟类种类多。
（四）1．①大型油轮失事以后，其中的原油部分或全部流入海洋中。
②近海采油平台及输油管的石油泄漏事故。
2．“严重”一词准确地写出原油流入海洋中造成海洋石油污染的程度深、影响大。
3．目前主要是采用围栏将海洋表面的泄油围住，然后尽快地用清污船将石油收集起来。
4．石油溢出后，使污染区内的甲壳类、鱼类及海鸟类遭遇灭顶之灾。
5．海洋石油污染给海洋生态带来的严重危害及海洋石油污染的净化。
议论文 （一）1．认为“成功只等于成名”的观念。
2．把自己的每一点进步，都看做是一次成功，都认认真真地品味一番。
3．不能互换。
经历是感觉的前提，只有先经历，然后才能产生感觉。
4．每一点微小的进步都是成功；遭受挫折后提高了认识也是一种成功。
（二）1．既有知识又会做人的人。
2．表示转折，对前文否定并引出中心论点，过渡。
3．“光”字的意思是“仅仅”、“单”，在句中起强调作用，强调“有知识”的同时不能忽视“会做人”，去掉则不能起到强调作用。
4．言之成理即可。
（三）1．善于从失败中总结经验的人是最有希望获得成功的人。
2．受到一些挫折或失败就沮丧不前。
4．A人生一世，免不了遇到一些失败。
B只有在失败中探索成功的方法，才有希望获得成功。
C若不能善待失败，便会一蹶不振，甚至遭受灭顶之灾。
5．言之成理即可。
（四）1．亲情友情学识储蓄人生，就是要储蓄人生中那些最宝贵、最精致的部分，储蓄一切至真至善至美。
2．回报(真正的好处)连友情本身也会失去3．充实是说知识需要不断增加、丰富(日积月累)，更新知识则强调要用新知识替代旧知识。
专题三文言文初探 第一节 （一）1．C2．D3．（1）B（2）C（3）D（4）C（5）D4．（1）你为什么要抢别人的金子
（2）（我）拿金子的时候，没有看到人，只看到金子。
（二）1．D2．（1）D（2）C（3）B（4）D3．（1）我（带兵）是越多越好。
（2）陛下您不善于带兵，却善于统率将领。
第二节 （一）1．（1）指酒（2）指蛇（3）指酒（4）指蛇2．（1）C（2）B（3）D（4）C3．（1）D（2）C4．画蛇添足做事不要多此一举，以免坏事。
（二）1．吃有人剥掉短处 2．（1）席上（北人）啖菱，（他）并壳入口（2）并壳（吃）者，（我）欲以（菱壳）清热也。
3．（1）到南方做官。
（2）北方也有这东西吗
（3）什么地方没有。
（4）连同壳一起吃，是想要用（它）来清火。
4．不能不懂装懂，否则是要闹笑话的。
第四节A卷 （一）1．（1）C（2）B（3）A2．（1）D（2）C3．守株待兔4．讽刺那些不经过自己的努力，妄想得到意外收获的人。
（二）1．（1）B（2）C 2．（1）（执竿者）横执之，（竿）亦不可入（城门）。
（2）俄有老父至，（老父）曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入。
”（执竿者）遂依（老父）而截之。
3．（1）C（2）A （三）1．（1）A．以……为祸害B．担忧C．祸害（2）A．距离B．赶走、去掉 2．A．他，指赵人B．这件事C．的 3．A．送给B．罢了 4．“夫有鼠，吾将饥寒焉”，“无鸡者，弗食鸡则已耳”。
（四）1．（1）B（2）C（3）D（4）C 2．（1）它（2）它 3．（1）B（2）A（3）D 4．越人被狗咬断了头、脚，死了。
越人为了贪图利益而轻信了狗的话，并且非常宠爱它，使狗恃宠而骄，最后因为不满意他对它态度的改变而咬死了他。
B卷 （一）1．（1）C（2）B（3）A（4）D 2．（1）把草人立在池塘中，用来威慑群鹢。
（2）自己披着蓑衣戴着笠帽站在池塘当中。
3．人“自披蓑戴笠而立于池中。
鹢仍下啄，飞止如故，人随手执其足”。
不能只凭着自己的经验来处理事情，否则会坏事的。
（二）1．（1）D（2）B（3）C（4）B 2．（1）它（2）那个（3）的（4）我的 3．（1）我是只野鸭子。
（2）野鸭子不能高飞，掉到了地上。
（3）你看我的脚，可以抓住兔子吗
4．要了解事物，才能物尽其用。
（三）1．（1）A（2）C（3）D（4）B 2．（1）指驴子（2）指老虎（3）指驴子 3．（1）老虎看见了，觉得它是一个庞大的家伙。
（2）运到后却没有什么用处，就把它放在山脚下。
（3）它的本领只不过这样罢了。
4．黔驴技穷。
用来比喻伎俩拙劣，本领有限。
（四）1．（1）只（2）一会儿（3）打洞（4）径直（5）像狗一样 2．（1）骨头已经扔完了，但是两只狼仍旧像原来那样一起紧跟着。
（2）想打通了从背后攻击屠户。
（3）禽兽的欺骗手段能有多少呢? 3．（1）把（2）它们的指两只狼（3）它指骨头（4）它的指积薪（5）其中指两狼（6）它指在打洞的那只狼（7）它的指积薪（8）用来 4．文章讲了一个屠户遇狼、避狼、劈狼的故事。
贪婪：“一狼得骨止，一狼仍从”、“后狼止而前狼又至”、“两狼之并驱如故”。
阴险：“狼径去，其一犬坐于前”、“目似瞑，意暇甚”、“一狼洞其中，意将遂入以攻其后也”、“假寐，盖以诱敌”。
文章告诉我们对狼一样的坏人，不能抱有幻想，不能怯懦退缩，必须勇敢而机智地与他们作斗争。
我想不需要5吧....
2006年3月12日河北省公务员考试试题
2006年河北省公务员考试《行政职业能力测验》考前冲刺密卷说 明这项测验共有五个部分，满分100分，总时限为120分钟。
各部分不分别计时，但都给出了参考时限，供你参考以分配时间。
请在机读答题卡上严格按照要求填写好自己的姓名、报考部门，涂写准考证号。
请仔细阅读下面的注意事项，这对你获得成功非常重要：1．题目应在答题卡上作答，不要在题本上作任何记号。
2．监考人员宣布考试开始时，你才可以开始答题。
3．监考人员宣布考试结束时，你应立即放下铅笔，将试题本、答题卡和草稿纸都留在桌上，然后离开。
如果你违反了以上任何一项要求，都将影响你的成绩。
4．在这项测验中，可能有一些试题较难，因此你不要在一道题上思考时间太久，遇到不会答的题目可先跳过去，如果有时间再去思考。
否则，你可能没有时间完成后面的题目。
5．试题答错不倒扣分。
6．特别提醒你注意，涂写答案时一定要认准题号。
严禁折叠答题卡
说明：本试题在深入总结历年真题的基础上编制而成，目的是让广大考生更有针对性地了解考试题型，调整应试心理，提前进入考试状态，从而在考试时充分发挥自己的水平，取得优异的成绩。
停
请不要往下翻
听候监考老师的指示。
否则，会影响你的成绩。
第一部分 言语理解与表达（共30题，参考时限30分钟）每道题包含一段文字或一个句子，后面是一个不完整的陈述，要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。
注意：答案可能是完成对所给文字主要意思的提要，也可能是满足陈述中其他方面的要求，你的选择应与所提要求最相符合。
【例题】钢铁被用来建造桥梁、摩天大楼、地铁、轮船、铁路和汽车等，被用来制造几乎所有的机械，还被用来制造包括农民的长柄大镰刀和妇女的缝衣针在内的成千上万的小物品。
这段话主要支持了这样一种观点，即（ ）。
A．钢铁具有许多不同的用途 B．钢铁是所有金属中最坚固的 C．钢铁是一种反映物质生活水平的金属 D．钢铁是惟一用于建造摩天大楼和桥梁的物质 解答：正确答案为A。
请开始答题：1.“露从今夜白，月是故乡明”是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句。
诗人感到“月是故乡明”，这表明（ ）。
A．诗人的感受完全是主观的，不具有任何客观基础B．诗人反映的是认识主体的心理感受，而非认识对象的客观状况C．审美活动不遵循认识的一般规律D．并不是所有的认识都是由客观存在决定的2．参加过辛亥革命的国民党元老于右任，在1962年1月24日病重时在台湾写下《望大陆诗》：“葬我于高山之上兮，望我大陆。
大陆不可见兮，只有痛哭。
葬我于高山之上兮，望我故乡。
故乡不可见兮，永远不忘。
天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。
” 这首诗表达了他的意愿是 ( )。
①思念故乡 ②渴望祖国统一③两岸统一人心所向 ④两岸统一是大势所趋A．①② B．①③ C．③④ D．②④3．时间怀有一种公平的道义。
对它所拿去的，它会给我们别的补偿。
它夺去了我们肢体和精神的灵活，却给予我们宁静和安详。
对这段话在正确理解的一项是 ( )。
A．晚年的宁静可以使青春活力的消失得到补偿B．不具有灵活肢体和精神的人能获得安宁C．无聊的浪费时间D．浪费的时间可以补偿4．儒商文化所指的就是儒与商文化特色，其中包括商品的构思、设计、造型、款式、包装、商标、策划、广告等。
这段话主要支持了这样一个论点，即儒商文化 ( )。
A．应用面很广泛 B．内容丰富C．内涵丰富 D．包括很多方面5．著名哲学家费尔巴哈说：“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么，上帝一定是长着羽毛的动物；假如牛能绘画，那么，画出来的上帝一定是头牛。
”这段话告诉我们 ( )。
A．上帝观念是人和动物共有的B．上帝观念是各不相同，千差万别的C．宗教观念源于人类的社会生活D．不同的认识主体对事物的反映不同6．故乡与游子，这似乎是一首永远唱不完的歌。
心理学家分析，人自离开母体，来到这个纷繁扰攘的世界，便有一种回归母体的冲动，每当遇到挫折、痛苦与烦恼，回归母体便成为一种本能的心理反应。
，而故乡则是这种回归冲动的曲折反映。
下面这段话的横线上，填入后与上下文衔接恰当的一句是( )。
A．因而，母亲与故乡成为文学作品永恒的主题B．因而，母亲成了保护神的代名词C．因而，母亲时常成为作家、艺术家歌颂的对象D．因而，母亲永远意味着亲切与温暖7．每个夜幕深垂的晚上，山下亮起万家灯火，山上闪出疏落的灯光。
，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。
填入下面横线处，与上下文衔接最好的一项是（ ）。
A．山上的灯把黑暗照淡了，山下的灯把黑暗照亮了B．山上的灯把黑暗照亮了，山下的灯把黑暗照淡了C．山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了D．山下的灯把黑暗照淡了，山上的灯把黑暗照亮了8．“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。
朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。
” 这首唐诗蕴涵的哲学道理是（ ）。
A．只有正确的意识才是对客观事物的反映 B．要使主观符合客观，就必须从实际出发 C．不同的人对同一事物可以有不同的反映 D．只有正确反映客观事物的认识才是正确的认识9．山西省神池县平均海拔1500米，境内最高海拔2500米，全县崇山峻岭高沟深，风大沙多，气候凉，温度低，对农作物生长十分不利。
农民自古靠种油料作物和小杂粮为生，平均亩产不过100多公斤，广种薄收、低产低效是这种长期贫困的主要原因。
关于这段话，下列说法正确的是（ ）。
A．山西神池县地质地貌都很差B．山西神池县的地理环境因素不利于农作物的生长C．山西神池县农民生活很苦D．山西神池县是全国贫困县10.许多文人雅士通过为自己的书房命名来言志寄情。
梁启超的书房命名为“饮冰室”，语出《庄子·人间世》，形容内心忧愁焦灼，欲饮冰镇之。
从“饮冰室”的斋名中可以体现出（ ）。
A．室主人的才华和机敏 B．室主人对庄子的敬仰之情 C．室主人对国家前途的关切和忧虑 D．室主人消极的人生态度11．橙足鼯鼠体形似松鼠，但比松鼠大，身长约45厘米，后肢较长，尾粗长，尾毛蓬松色浅淡，爪钩锐利，眼大而圆，耳廓无束毛，听觉灵敏，全身被灰褐色长毛覆盖，腹毛呈灰白色，四足背部毛呈橘红色，因而有“橙足鼯鼠”之称。
这段话主要讲述的是（ ）。
A．橙足鼯鼠名称的由来B．橙足鼯鼠的体态外貌特征C．橙足鼯鼠与松鼠体形比较D．橙足鼯鼠是一种什么样的动物12．敢于承认现实的人并不意味着他同时也敢于面对现实。
在经受生活失意打击的时候，有的人会说，这是命中注定的，我认了。
但很少有人会立即选准一个新的目标，把对以往的沮丧化作新的动力。
人的弱点正在于此，也许强者与普通人的差别正是体现在遇到困难和挫折的态度上吧。
这段话的主要观点是 ( )。
A．敢于承认现实并不意味着他同时也敢于面对现实 B．作生活中的强者要敢于面对生活中的困难和挫折 C．生活中的强者只是很少一部分人D．一般人的弱点是不能尽快摆脱生活中的阴影13．桑基鱼塘是将低洼稻田挖深作塘，塘内养鱼，塘基上种桑，用桑养蚕，蚕粪养鱼，鱼粪肥塘，塘泥肥田、肥桑，从而获得稻、鱼、蚕三大丰收。
这属于 方面的典型例子（ ）。
A．维护原有的生态系统稳定性 B．加速生态系统的物质循环 C．根据人类需要建立新的生态系统 D．加速生态系统的能量流动14．有一对夫妻，他们有一个儿子。
一天，来了一个陌生人，他说他认识这对夫妻，还说他认识这对夫妻的儿子。
最能表达这段短文意思的是（ ）。
A．新来的陌生人认识这对夫妻和他们的儿子 B．新来的陌生人认识这对夫妻和他的儿子 C．新来的人认识这对夫妻和他们的儿子 D．新来的陌生人自称认识这对夫妻和他们的儿子15．东方文化是崇尚谦虚和待人宽厚的。
所以，我们一般乐于接受那种态度平和的主持人，而对咄咄逼人的主持人则敬而远之。
同样面对采访提问，我们比较喜欢回答平易友善的问题，而不太欣赏那种尖锐挑战的追问。
这段话的主要意思是（ ）。
A．反对咄咄逼人的主持人风格 B．东方文化是值得世人学习的 C．提倡平易友善的提问方式 D．崇尚谦虚和待人宽厚是我们东方人日常交往中喜好的因素16．寂寞不是病态心理，而是人心路历程的标志。
我国有许多有名的诗篇，都得力于作者当时心境的淡泊寂寞，如众人熟知的“行到水穷处，坐看云起时”等。
一言以蔽之，当心灵发生寂寞感的时候，不一定是什么坏事，如果能正确认识寂寞，那么你的天赋才华会因寂寞的冶炼而升华一个境界。
关于这段话，下列说法正确的是（ ）。
A．作家只有在寂寞时才能写出优美的诗歌B．要表现你的天赋必须能够忍受寂寞C．寂寞的好处大于坏处D．只要我们能正确认识寂寞，那么它就不是坏事17．生物质能是一种新能源，但由于目前其利用受到土地资源等多方面限制，发展前景还不是很广阔。
这段话的主要观点是：即生物质能是（ ）。
A．一种新能源 B．利用受到限制的能源C．发展前景并不广阔的能源 D．利用面很窄的能源18．无论准确也好，鲜明、生动也好，就语言方面讲，总要求字眼要用得恰如其分，这样，表达的概念才会准确，也会使人感到鲜明。
说得神秘一点，字眼里面还有它的声调和色彩。
最能准确复述这段话主要意思的是（ ）。
A．语言要生动、准确 B．语言是很神秘的东西 C．文字很神秘 D．文字的运用要恰如其分19．这是一本大气磅礴、正气凛然的书。
作者把大沙湖放在整个中国历史大背景上来写，从50年代的“三面红旗”，到60年代的三年饥饿，到十年动乱。
作者写这几十年沉痛荒唐史， 。
这位李达高足的闪耀着哲理思辨光彩的议论，鞭辟入里，犀利深刻，广征博引，证古论今，成为本书一大特色。
填入横线处的语句，与上下文语意连贯的一句是（ ）。
A．犹嫌不足，索性常常中断叙述，慷慨议论，激愤之情使语言变成滚烫的，如托尔斯泰，如蒲松龄的“异史氏曰”B．如托尔斯泰，如蒲松龄的“异史氏曰”，激愤之情使语言变成滚烫的，犹嫌不足，索性常常中断叙述，慷慨议论C．激愤之情使语言变成滚烫的，犹嫌不足，索性常常中断叙述，慷慨议论，如托尔斯泰，如蒲松龄的“异史氏曰”D．慷慨议论，犹嫌不足，索性常常中断叙述如托尔斯泰，如蒲松龄的“异史氏曰”，激愤之情使语言变成滚烫的20．绿色消费是指崇尚自然、健康、安全、环保、节能的消费理念和方式。
其内涵是以保护消费者健康和节约资源为主旨，符合人的健康和环境保护标准的各种消费行为的总称，其核心是可持续消费。
这启示我们在全面建设小康社会的过程中（ ）。
A．应继续保持和发扬艰苦奋斗的精神B．应倡导保护环境、科学消费C．逐步扩大消费需求D．依法维护消费者的合法权益21．管理界有句名言：智力比知识更重要，素质比智力更重要，品德比素质更重要。
这种评价人才的标准表明（ ）。
A．具有高尚的品德就能实现人生价值B．实现人生价值需要全面提高个人素质C．个人对社会的贡献主要是精神贡献D．科学理论对实践具有指导作用22．“不动笔墨不读书”。
他年轻时读《伦理学原理》一书，全书仅有十万余字，而他在书上的批语却多达一万二千字。
读陆游的《老学庵笔记》，全书都用朱墨两色的毛笔圈圈点点，画满了符号。
还勤于写读书笔记，仅在湖南第一师范学校的几年中所写的笔记就装了满满一网篮。
对上文中出现的三个“笔记”分析正确的是（ ）。
A．三个“笔记”的意思都相同 B．三个“笔记”的意思都不同 C．前两个“笔记”的意思相同 D．后两个“笔记”的意思相同阅读下文，回答第23～26题。
禽流感通俗地说，就是禽类的病毒性流行性感冒，是由A型流感病毒引起禽类的一种从呼吸系统到严重全身败血症等多种症状的传染病，禽类感染后死亡率很高。
其传染源主要是鸡、鸭，人类在直接接触受H5N1型病毒感染的家禽及其粪便或直接接触H5N1型病毒后也可能会受到感染。
此外，飞沫、呼吸道分泌物也能传播病毒。
候鸟有可能将禽流感病毒带到更远的地方，目前缺乏能像跟踪人类疾病那样监控动物疾病的有力机制，这些都进一步说明了这个世界的脆弱。
世卫组织发言人迪克·汤普森说：“全球公共卫生网络在监控许多对人类造成影响的动物疾病方面存在很大的漏洞。
世界需要明白，第三世界国家的动物疾病与其利益息息相关。
”虽然世卫组织研究一些动物疾病，但它并没有要求成员向其报告这些动物疾病的情况。
专家们说，需要采取一些措施，以改善对动物疾病的监控。
这些措施包括改进实验室设施、降低诊断试验的费用以及在国际卫生组织之间分享更多的信息。
虽然兽医是亚洲禽流感暴发调查小组必不可少的成员，但许多专家认为有必要让更多的兽医参与公共卫生事务。
医学院和兽医学院需要更多合作。
专家们还敦促有关国家政府更为明智地看待隐瞒信息所带来的长期后果。
如果及早发现并做出有效反应，本来可能控制禽流感的蔓延、减少经济损失，并使科学家们能确定传播病毒的动物。
传染病的形成，需要合适的条件。
但是精确的机制还很不清楚。
世卫组织已开始研究建造水坝和其他环境因素可能怎样改变了鸟类的迁徒方式，并促进了禽流感的传播。
关于禽流感的记载最早是在一个多世纪前的意大利，但是随着时间的过去，卫生官员一直没有跟踪禽流感在鸟类或人群中小规模暴发的机制。
另一个未知数是，是什么导致H5N1型病毒变异成鸭子和其他候鸟的致命性病毒，而较早的病毒的危害却相对较小。
专家说，这种病毒最近从鸭子、鹅、天鹅和火烈鸟等各种动物身上查出。
23．下列对“禽流感”的定义，准确的一项是（ ）。
A．禽流感是人类在直接接触受H5N1型病毒感染的家禽及其粪便或直接接触H5N1型病毒后受到感染的一种传染病 B．禽流感是由A型流感病毒引起禽类的一种从呼吸系统到严重全身败血症等多种症状的传染病 C．禽流感是能同时给禽类和人类造成大量死亡的流行性感冒传染病 D．禽流感是禽类的病毒性流行性感冒24．对文中“缺乏能像跟踪人类疾病那样监控动物疾病的有力机制”一句，理解正确的一项是( )。
A．指兽医与人类健康专家之间缺少联系 B．指人类无法控制禽流感，说明这个世界十分脆弱，连小小的病毒都对付不了 C．感叹世界上还没有跟踪鸟类、监控动物疾病的机构 D．指全球公共卫生网络在工作系统的组织或部门之间相互作用的过程和方式等方面还存在漏洞25．不属于专家们认为及时公布疫情信息的好处的一项是（ ）。
A．可能控制禽流感的蔓延 B．减少经济损失 C．降低诊断试验的费用以及在国际卫生组织之间分享更多的信息 D．使科学家能确定传播病毒的动物26．根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是（ ）。
A．世界卫生组织研究动物疾病，要求成员向其报告动物疾病的情况 B．医学院和兽医学院需要更多合作 C．世界卫生组织已开始研究建造水坝和其他环境因素可能怎样改变了鸟类的迁徒方式，并促进了禽流感的传播 D．科学家已从鸭子、鹅、天鹅和火烈鸟等各种动物身上查出H5N1型变异病毒阅读下文，回答27～30题。
在大多数人眼里，电子传播媒介的崛起通常被视为一种进步的标志。
这不仅因为电影、广播、电视或者互联网相继为大众的日常现实制造了巨大的快乐；更为重要的是，新型传播媒介的问世往往是与进一步的民主和开放联系在一起的。
历史证明，媒介的垄断时常导致符号的垄断；反之，符号的解放必然吁求媒介的解放。
相对于报纸，电视显然提供了一个较为广泛的公共空间。
尽管如此，许多人仍然抱怨电视是一种单向的发射。
它仍然垄断了信息的收集、组织、编辑、诠释和发布。
因此，计算机互联网的出现再度震动了人们。
许多人看到，计算机互联网正在将这些权力归还大众。
互联网是无中心、无权威的。
它不仅最大限度地敞开了门户，而且，它的特征是大众与传播媒介的互动。
所以，人们对于解放之中所包含的另一些新型的隐蔽枷锁不易察觉。
人们往往忽略了电子传播媒介的强大功能中存在着强大的控制。
如果说电视发射台的部分权威来自机械的力量，那么，互联网的无中心网络结构——互联网的进出路径是分散的——同样得到了强大的技术支持。
网络似乎是一个自由出入的空间，传统的空间栅栏正在被漫不经心地跨越。
然而，技术知识和语种突然显示了比地理位置更为重要的意义。
没有一定软件知识和技术的人无法在网络之中自如地驰聘，计算机程序的编写者已经事先指定了人们所能驰骋的范围；另一方面，英语是网络空间的通行语种，不谙英语的人进入网络之后常常空手而归。
在这个意义上，网络提供的自由是以享有某些社会条件为前提的。
这即是另一种新型的限制。
电子传播媒介的解放和控制几乎是同时发生的，并均与电子传播媒介的技术特征联系在一起。
如果电视台没有如此强大的发射功率，电视又怎么能如此大规模地包揽文化权力，裁定电视节目的趣味，甚至充当惟一的裁决
27.不能证明“电子媒介的崛起通常被视为一种进步的标志”的一项是（ ）。
A.电影、广播、电视或互联网给人们带来快乐B.互联网的出现使人们的生活环境更民主，更开放C.电视仍然垄断了信息的收集、组织、编辑、诠释和发布D.不同的性别、年龄、文化阶层的人，都可能围绕电视形成某种共同体28.对文中画线句子理解正确的一项是（ ）。
A.一种媒介的运行会给人们带来不便，而不便又会引发新型媒介的产生B.电视的弊端导致互联网的出现C.电视垄断了信息的处理，观众的需求促使互联网的产生D.大众与传播媒介是一种互动关系29.下面不属于电子媒介“解放之中所包含的另一些新型的隐蔽枷锁”的一项是（ ）。
A.互联网的进出路径是分散的B.计算机程序的编写者已经事先指定了人们所能驰骋的范围C.英语是网络空间的通行语种D.电视台的运行费用很高30.下面对本文的理解，不符合文意的一项是（ ）。
A.互联网把对信息进行处理的权力归还大众B.电视发射台的权威来自机械的力量C.网络提供的自由是有限制的D.广告商对电视台的运行起了重要作用第一部分结束，请继续做第二部分
第二部分 数量关系（共20题，参考时限20分钟） 本部分包括两种类型的试题：一、数字推理：共5题。
给你一个数列，但其中缺少一项，要求你仔细观察数列的排列规律，然后从四个供选择的选项中选择你认为最合理的一项，来填补空缺项，使之符合原数列的排列规律。
【例题】1， 3， 5， 7， 9， （ ）。
A．7 B．8 C．11 D．未给出 解答：正确答案是11。
原数列是一个等差数列，公差为2，故应选C。
请开始答题：31．1， 3， 15， 105，（ ）。
A．215 B．945 C．1225 D．45032．1， ， ， （ ）。
A． B． C． D．233．100， 99， 96， 91， （ ）。
A．84 B．75 C．90 D．8034． ， ， ， ， （ ）。
A． B． C．1 D． 35．-2， 4， -8， 16， （ ）。
A．31 B．-32 C．33 D．-34二、数学运算：共15题。
在这部分试题中，每道试题呈现一道算术式，或是表述数字关系的一段文字，要求你迅速、准确地计算出答案。
你可以在草稿纸上运算。
遇到难题，可以跳过暂时不做，待你有时间再返回解决它。
【例题】甲、乙两地相距42公里，A、B两人分别同时从甲乙两地步行出发，A的步行速度为3公里\\\/小时，B的步行速度为4公里\\\/小时，问A、B步行几小时后相遇
（ ）。
A．3 B．4 C．5 D．6 解答：正确答案为D。
你只要把A、B两人的步行速度相加，然后被甲、乙两地间距离相除即可得出答案。
请开始答题：36．一本书有225页，某人第1天看了全书的 ，第2天看了剩下的 ，第3天应该从第（ ）页开始看。
A．100 B．101 C．125 D．12637．一件工作，甲单独做12h可以完成，现在甲、乙合做2h后，甲因事外出，剩下的工作乙又用了5.5h做完。
如果这件工作全部由乙做，需要（ ）h。
A．11 B．10 C．9 D．838．一列火车长240m，车速30m\\\/s，在通过一座桥时，从车头到车尾共用了20s，这座桥的长度是( )m。
A．240 B．360 C．600 D．84039．京广铁路长2313km，两列火车同时从北京和广州相对开出，从北京到广州的列车速度为120km\\\/h，从广州到北京的列车速度为105km\\\/h，经过16h后两列车相距( )km。
A．1026 B．1287 C．1680 D．192040．某公司租车运送一批总重量为62t的货物，大车每辆可运10t，运费200元；小车每辆可运4t，运费95元。
要使总运费最少，应租的大、小车辆数分别为（ ）。
A．5和3 B．6和1 C．7和0 D．3和541．一个蓄水池装有两个水管，一个进水管，一个出水管。
单开进水管20h可以将空水池注满；单开出水管30h可以将满池水放完。
如果两管齐开，将空水池注满需要（ ）h。
A．40 B．45 C．50 D．6042．甲、乙两车由A，B两地同时相向而行，按计划9h可以相遇。
两车同时行驶5h后，乙车发生故障停在路上，甲车继续向前行驶6h到达乙车停车地点。
甲车从A地到B地需要（ ）h。
A．11 B．13.5 C．16 D．1843．某水池装有甲、乙、丙三根水管，独开甲管10分钟可注满全池，独开乙管15分钟可注满全池，独开丙管6分钟可注满全池，如果三管齐开，几分钟可注满全池
( )。
A．3 B．5 C．8 D．1044．光明小学校园内有一条长180米的路，在路的两旁从一端开始各栽一排水杉树，每隔4米栽1棵，共要多少棵树苗
( )。
A．90 B．91 C．92 D．9345．某船从上游A港开往下游B港，航速每小时16公里，共花了12小时。
已知水的流速为每小时4公里，问从B港返回A港需要多少小时
( )。
A．12 B．15 C．18 D．2046．把一根绳子对半剪开，再取其中的一段对半剪开，这样剪了4次，剩下的正好是1米。
这条绳子原来长多少米
( )。
A．8 B．16 C．24 D．3247．某人做一件工作， h完成了全部工作量的 ，做完这件工作还需要( )h。
A． B． C． D． 48．有甲、乙两座水库，如果将甲水库存水量的20%输入乙水库，则两个水库的存水量相同。
甲、乙两座水库原来存水量的比为( )。
A．5∶4 B．3∶2 C．5∶3 D．5∶249．把一个圆柱体削成一个最大的圆锥体，这个圆锥体与原来圆柱体削去部分的体积比是( )。
A．1∶2 B．1∶3 C．2∶3 D．2∶150．母亲比女儿大28岁，5年后母亲的年龄是女儿的5倍。
母亲现在的年龄是女儿的( )倍。
A． 5 B．7 C．14 D．15第二部分结束，请继续做第三部分
第三部分 判断推理（共45题，参考时限40分钟） 本部分包括四种类型的试题：一、图形推理：共10题。
包括三种类型的题目。
1．每道题包含两套图形和可供选择的4个图形。
这两套图形具有某种相似性，也存在某种差异。
要求你从四个选项中选择你认为最适合取代问号的一个。
正确的答案应不仅使两套图形表现出最大的相似性，而且使第二套图形也表现出自己的特征。
【例题】A B C D 解答：正确答案为C。
因为在第一套图形中多边形均有一条边双线，在第二套图形中均有二条相邻的边双线。
请开始答题：51． A B C D52．53．54.2．每道题目的左边4个图形呈现一定的规律性。
你需要在右边所给出的备选答案中选出一个最合理的正确答案。
每道题只有一个正确答案。
【例题1】 A B C D【例题2】 A B C D 解答：在例题1中，最左边的图形中的直线是向上直立的，其后图形中的直线逐渐向右倒下。
第5个图形中的直线应该恰好倒下。
因此，正确答案是D。
在例题2中，黑点在正方形中顺时针移动。
在第5个图形中，应该正好移动到左上角。
因此，正确答案是B。
请开始答题：55．56．5
形容中国的句子
中国地大物博、自强不息、飞速发展，中国人热情好客，也有许多传统节日和美食，望采纳
读书到底有什么用
人物生平 孙犁 孙犁 （1913年4月6日～2002年7月11日），现代小说家、散文家 、作家，被誉为“荷花淀派”创始人。
原名孙树勋。
河北省安平县人。
12岁在安平县城上小学时，开始接触五四新文学。
鲁迅和文学研究会对他有很大影响。
他一直相信艺术为人生的主张。
孙犁14岁考入保定育德中学。
学习期间，开始阅读社会科学、文艺理论著作和一些苏联文学作品，扩大了他的视野，并为后来的创作和评论奠定了很好的基础。
高中毕业后无力升学，流浪北平，在图书馆读书或在大学旁听，曾用“芸夫”的笔名在《大公报》上发表文章。
还先后在市政机关和小学当过职员。
1936年暑假后，孙犁到河北安新县的小学教书，在这里他对白洋淀一带人民群众的生活有了初步了解。
后任教于冀中抗战学院和华北联大，在晋察冀通讯社、《晋察冀日报》当编辑。
孙犁的小说有诗体小说之称。
编辑本段成就及荣誉 1937年抗日战争爆发后，他主要在中国共产党领导的冀中区从事革命文化工作，曾编印出版革命诗抄《海燕之歌》，在《红星》杂志和《冀中导报》副刊上发表过《现实主义文学论》《鲁迅论》等论文。
孙犁 1938年秋，在冀中区办的抗战学院任教，1939年春调阜平，在晋察冀通讯社工作。
此后，在晋察冀文联、《晋察冀日报》、华北联大做过编辑和教员，同时进行文学创作。
1941年回冀中区参加编辑群众性的大型报告文学集《冀中一日》，并写成《区村和连队的文学写作课本》（后改名《写作入门》《文艺学习》，多次重印）。
1944年赴延安，在鲁迅艺术文学院学习和工作，发表了著名的《荷花淀》《芦花荡》等短篇小说。
1945年回冀中农村，1949年起主编《天津日报》的《文艺周刊》。
曾任中国作家协会理事、作协天津分会副主席等职。
1956年起因病辍笔。
1977年以后，又写有不少散文和评论以及少量小说。
从40年代起，孙犁作品结集出版的有短篇小说集《芦花荡》《荷花淀》《采蒲台》《嘱咐》，中篇小说《村歌》《铁木前传》，长篇小说《风云初记》，叙事诗集《白洋淀之曲》，通讯报告集《农村速写》，散文集《津门小集》《晚华集》《秀露集》《澹定集》《书林秋草》《耕堂散文》，作品集《尺泽集》《曲终集》，论文集《文学短论》，还出版了《孙犁小说选》《孙犁诗选》《孙犁散文选》《孙犁文论集》以及《孙犁文集》等。
孙犁全集 2003年7月，孙犁纪念馆在河北省安新县白洋淀荷花大观园落成，2004年7月，人民文学出版社出版七卷本四百余万字的《孙犁全集》。
孙犁的作品以小说、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作，其中《荷花淀》、《嘱咐》等短篇作为现代文学史上负有盛名的篇章。
被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作。
孙犁的小说以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景，生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。
茅盾说过：“孙犁的创作有一贯的风格，他的散文富于抒情味，他的小说好像不讲究篇章结构，然而决不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于虽多风趣而不落轻佻。
”（《反映社会主义跃进的时代，推动社会主义时代的跃进》） 1944年去延安，在鲁迅艺术文学院工作和学习。
在延安，他发表了《荷花淀》《芦花荡》等作品，以其清新的艺术风格引起了文艺界的注意。
1945年抗日战争胜利后，回冀中农村从事写作，直至解放。
这一时期，他参加了土地改革工作，写有《钟》《碑》《嘱咐》等短篇小说和一些散文。
中华人民共和国成立后，孙犁在《天津日报》工作，同时继续文学创作。
风云初记 长篇小说《风云初记》写于50年代初，以滹沱河沿岸两个村庄为背景，围绕着高、吴、田、蒋四姓五家在抗战初期的生活史，细致地勾勒了冀中平原各个社会阶层的生活状况和精神面貌，展现了七·七事变后，冀中人民在中国共产党领导下组织人民武装、建立抗日根据地的壮丽画卷。
作者用谈笑从容的态度描摹抗日根据地的风云变幻，虽语多风趣而不落轻佻。
中篇小说《铁木前传》写成于1956年。
小说通过铁（匠）、木（匠）两家十几年间友谊的建立和破裂的过程，揭示了50年代初期北方农村的生活风貌和农业合作化运动给予农村社会的深刻影响。
作品成功地塑造了小满儿这个处在生活的十字路口，性格矛盾的人物形象，在读者中间留下了深刻的印象。
1956年以后，作者因病长期搁笔，但他以《天津日报》副刊《文艺周刊》为阵地，发现和培养了不少青年作家。
这个时期，他还写有散文集《津门小集》、论文集《文学短论》等。
孙犁解放前及解放初期的创作结集为《白洋淀纪事》（1958）， 白洋淀纪事 是作者最负盛名和最能代表他的创作风格的一部小说与散文合集。
它主要反映抗日战争、解放战争和中华人民共和国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在中国共产党的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情景。
作品从多方面勾勒了时代和社会的历史风俗画面，以明丽流畅的笔调，秀雅、隽永的风格和丰富的劳动者的鲜明形象，在读者中间引起了强烈的反响。
其中《荷花淀》等作品，已成为广泛流传的名篇，文艺界甚至以其为现代文学的一种风格流派的标帜，视为“荷花淀派”的主要代表作。
他早年所写的文章清新而隽永，对生活充满了美好的憧憬和向往，而晚年的文章则老辣纷披，对社会和世事有较多的鞭挞和批评。
他既写出了象《荷花淀》那样优美、抒情的小说，又写出了象“不自修饰不自哀，不信人间有蓬莱。
阴晴冷暖随日过，此生只待化尘埃。
”这样消沉、悲观的诗句。
孙犁的作品反差如此之大，以至于读他前后不同时期的文章对他产生判若两人的感觉。
这究竟是为什么
一个真实的孙犁到底又是什么样子呢
孙犁是热爱生活的，否则无法想象他笔下所描绘出来的那么多美丽风景和人物形象，尽管他出生在国家和民族灾难深重的时段里。
伟大的抗日战争，曾召唤无数革命青年投身其中，孙犁也不例外。
异常残酷的烽火岁月，却使人民的精神品质和民族勤劳勇敢的优秀传统得到了充分的发扬。
孙犁为之而感动，创作了象《荷花淀》、《芦花荡》、《光荣》、《嘱咐》、《风云初记》等一大批以战争为背景的小说。
他的小说，“把纷涌的战争风云映衬在白洋淀的月光苇影，以及冀西山地的红袄明眸之中，从而发现那些在日常伦理生活中真正值得珍视的人性之善、人情之美” 。
他着力描写、赞扬故乡的风光美和人情美，并塑造了一大批善良纯朴的农村妇女形象。
水生妻、秀梅、吴召儿、春儿、妞儿……孙犁不仅描写她们的美丽容貌的特殊素养，而且深入她们丰富、复杂的感情世界，从她们命运的变化反映时代风云变幻。
他在文学的世界里构筑他理想的王国。
孙犁曾经说过：“文艺虽小道，一旦出版发行，就也是接受天视民视，天听民听的对象，应该严肃地从事这一工作，绝不能掉以轻心”。
因此，孙犁的文章，都是他亲身经历，他说：“我回避我没有参加过的事情”，“我写到的都是我见到的东西，但是经过思考，经过选择”。
可以说孙犁笔下 的那些美丽可爱的人物形象里寄寓了他全部的憧憬和理想。
然而现实和理想永远充满着矛盾。
作为一名解放区作家，孙犁曾一度受到广泛地阅读和推崇，被誉为“荷花淀派”的创立人，与赵树理的“山药蛋派”构成解放区文学的双璧。
但正当孙犁在小说中对生活寄予满腔热情时，现实处境却使他越来越感到困惑和紧张。
1942年整风运动带来的精神冲击，1946年因发表小说受到的公开批评，土改时因《一别十年同口镇》、《新安游记》等文章被定为“客里空”的典型，以及解放后对知识分子的一连串批判，尤其是1955年批判胡风运动对知识界造成的大规模振荡，这一系列的事件使得身体素质不好并且时刻耽心自己在写文章中犯错误的孙犁长期绷紧的神经终于在1956年春天崩溃。
于是便有了后来的“十年荒于疾病，十年废于遭逢”。
象所有现代中国传统知识分子的命运一样，作家的命运也和时代紧紧相联。
当革命一步步走向胜利并逐渐收缩知识分子言说的空间时，有的作家积极投身其间，有的作家在参与和退避之间犹豫徘徊，有的则保持沉默。
沈从文、孙犁当属后者。
如果说沈从文的沉默中饱含了太多的辛酸和无奈，那么孙犁的沉默则是以一种主动退缩的方式来守护自己的道德操守，尽管此中也有较多的无奈和被迫。
和沈从文的后半生一直沉默到死截然不同，孙犁“文革”以后，理想与现实的冲突不仅激发了他的创作热情，而且一反过去唯美的创作倾向，对社会的不公与人性的险恶有较多的揭露批评。
比如他在《后富的人》一文中，对社会不公和由此造成的贫富悬殊曾有辛辣的讽刺和批评。
他通过一高级住宅处川流不息的拣破烂的外地人日常生活的描绘，特别是在一天清晨散步时遇见一个刚从一幢楼房的垃圾间出来，满身满脸是黑灰的外地来的小姑娘所带给他的心灵震撼，提出了这样的质疑：“国家已经有不少人，先富了起来。
这些从农村来城市觅生活的，可以说是后富起来的人吧。
”在《芸斋书简——致韩映山》的信中，他列举了一次因简单的答话，使人家认为受了挖苦，以至怀恨在心，结果当这个人后来成为文革中造反派的小头头时，并极尽报复之能事，“其用心之毒，手段之辣，几乎使我丧生”。
揭示了现实生活中人性的险恶。
对于他一生视为神圣的文坛，对其“商贾化”的现象加以了尖锐的批评，并多次指出：“因为文坛文风不正，致使一些本来很有前途的作者，经不住诱惑，走入歧途”。
对流行的以“研讨”、“庆祝”等形式“花钱买名声”的做法，孙犁不屑一顾：“‘花钱买名声’，尤其是‘花别人的钱，替自己造声势’，我极不愿为，而耻为之。
” 对于文坛的官场化现象，孙犁指出：“文艺团体变成官场，已非一朝一夕之事，而越嚷改革，官场气越大，却令人不解。
”“文艺界变为官场，实在是一大悲剧。
”进而他指出：“如果文途也象宦途（实际上现在文坛宦途已经难分），急功近利，邀誉躁进，总是没有好结果的。
”他对一些所谓新潮作家的浅薄和无知提出批评和忠告：“当代一些所谓新潮作家，他的处女成名作，也是适合了当时的政治需要，而得以走红。
这本来无可厚非，继续努力，自然可成名家。
然每当跻身官场（文艺团体也是官场），便得意忘形，无知妄作。
政治多变，稍遇挫折，便怨人尤天，甚至撒泼耍赖。
这不只有失政治风度，也有损作家风采。
”对于文坛上一些丑恶现象，他不无悲愤地感叹：“呜呼
文坛乃人民之文坛，国家之文坛，非一人一家、一伙人之文坛。
为什么不允许人注视它，这能禁得住吗
可怜的是，近年来，文坛上的一些人物。
不自爱重，胡作非为，人民已经不愿意再关心和爱护这个坛口了。
” 孙犁的文学生涯肇始于抗日战争风云初起之时，延续了近70年。
特别是在晚年不到二十年的时间里，他写下了100多万字的作品，迎来了创作的又一个高峰。
从早年作品的清新、优美，到晚年作品的切中时弊，不平则鸣和悲悯情怀，他完成了从孙犁的理想到理想的孙犁的人格塑造和人生旅程。
回顾平生，孙犁曾感慨万千：“我不知道，我现在看到的，是不是我青年时所梦想的，所追求的。
……”曾经怀笔从戎的孙犁，晚年独居陋室，体弱多病，著书不辍，时常思念那些逝去的岁月，在孤独和衰老中咀嚼人生的况味，有时不免热泪盈眶。
他曾在一篇题记中喟然长叹：“今晋察冀故人凋谢殆尽，山川草木，已非旧颜，回首当年，不禁老泪之纵横矣。
”行文至此，我脑际忽然幻化出清人严遂成《三垂冈》中的诗句：“风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多”。
这诗句的意象倒是孙犁先生的一生形象的概括，于是，索性将它用作了本文的题目。
孙犁以90岁高龄终其一生，没有轰轰烈烈，没有大富大贵。
他留给世人的唯有那朴素的文字，以及隐藏在那文字下面真诚的人性和火热的心肠，令后来者为之唏嘘不已…… 文章《芦花荡》被编入初中课文。
编辑本段荷花淀派 荷花淀 荷花淀派，以孙犁为代表的一个当代文学的流派。
以表现农村生活为主要内容并形成一定艺术特色的小说流派。
此派作品大多采用现实主义与浪漫主义相结合的手法，把人物的心灵美与自然美融合在一起，一般都充满浪漫主义气息和乐观精神语言，清新朴素，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有诗情画意。
主要作家还有刘绍棠、从维熙、韩映山等。
荷花淀即白洋淀，这一流派得名，不但源于白洋淀这个地方，也源于孙犁的短篇小说《荷花淀》。
此派与以赵树理为代表的山西作家群“山药蛋派”和以周立波为代表的湖南作家群“茶子花派”并称编辑本段代表作品 孙犁的作品以小说、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作，其中《荷花淀》 、《芦花荡》、《嘱咐》等短篇作为现代文学史上负有盛名的篇章。
被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作。
孙犁的小说以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景，生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。
茅盾说过：“孙犁的创作有一贯的风格，他的散文富于抒情味，他的小说好像不讲究篇章结构，然而决不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于虽多风趣而不落轻佻。
”（《反映社会主义跃进的时代，推动社会主义时代的跃进》） 补充：其作品《报纸的故事》收入北师大版六年级语文教材中，《芦花荡》被收入义务教育课程标准实验教科书七年级下册语文书中。
编辑本段评价 孙犁一生笔耕不辍，是中国解放区文艺的代表性作家之一，他以其众多经典性的作品，描绘了抗日战争、解放战争的一幅幅壮丽、清新的文学图画。
全国解放后，孙犁文学创作继续取得长足的进展，成为新中国文学史上极负盛名的小说，散文大家，被认为是著名文学流派“荷花淀派”的创立者。
在 孙犁纪念馆 改革开放的新时期，孙犁文学创作迎来了第二个高峰，他的作品以思想的深邃，文体的创新，艺术风格的鲜明和炉火纯青，在国内外产生广泛影响。
他的作品有：淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美结合。
作为孙犁文学业绩的重要组成部分，孙犁同志长期从事党报文艺副刊编辑工作，为解放区文学和天津文学的繁荣，为天津业余作者特别是工人作者的成长付出了极大的心血。
他开创了天津日报文艺副刊热心扶植青年作者的优秀传统，几十年来为天津和全国文坛培养了一批批知名作家和业余创作骨干。
他是我国报刊史上一代编辑典范。
孙犁同志是我国革命文学的一面旗帜，是我国当代文学的一位大师。
他始终不渝地遵循党的文艺方针，身体力行发扬并丰富了我国革命文学的现实主义传统。
他对中国革命文学的卓越贡献，他崇高的文品、人品，深深地影响了一代又一代人，赢得了广大作家和读者的敬爱。
编辑本段著作 《荷花淀》(小说、散文集)1947，香港海洋书屋；1959，人文(高中语文课本) 《芦花荡》(短篇小说集)1949，群益（人教版课文）报纸的故事（北师大版第十一册） 《嘱咐》(短篇小说集)1949，天下出版社 《村歌》(中篇小说)1949，天下出版社 《农村速写》(散文、小说集)1950，读者出版社 《采蒲台》(短篇小说集)1950，三联出版社 《山海关红续歌》(诗集)1951，知识书店出版社 《风云初记》(长篇小说) l集，1951，人文；2集，1953，人文；1—3集，1963，作家 《白洋淀纪事》(小说、散文集)1958，中青出版社 《铁木前传》(中篇小说)1959，天津人民出版社 耕堂读书记 《津门小集》(散文集)1962，百花出版社 《白洋淀之曲》(诗集)1964，百花出版社 《晚华集》(散文集)1979，百花出版社 《秀露集》(散文、小说集)1981，百花出版社 《耕堂杂录》(杂文集)1981，河北人民出版社 《疆定集》(散文集)1981，百花出版社 《琴和箫》(小说、散文集)1982，花山出版社 《孙犁小说选》1982，四川人民出版社 《孙犁文集》(l一5册)1981一1982，百花出版社 《耕堂散文》1982，花城出版社 《尺泽集》(散文集)1982，百花出版社 《孙犁文论集》1983，人文出版社 孙犁散文 《书林秋草》(杂文集)1983，三联出版社 《孙犁散文选》1984，人文出版社 《远道集》(散文)1984，百花出版社 《老荒集》(散文集)1985，上海文艺出版社 《陋巷集》(散文集)1987，百花出版社 《耕堂序跋》1988，湖南人民出版社 《无为集》(散文)1989，人文出版社 《芸斋小说》1990，人民日报出版社 《孙犁文集》正编5卷，续编3卷，共8卷，2002年，百花文艺出版社 《孙犁全集》共11卷，2004年，人民文学出版社编辑本段散文 《相片》《识字班》 《第一个洞》 《游击区生活一星期 》《三烈士事略并后记 》《塔记 》《王凤岗坑杀抗属》 《采蒲台的苇》 《安新看卖席记 》 书的梦 《张秋阁 》《光复唐官屯之战》 《学习》 《宿舍》《节约》 《小刘庄》 《挂甲寺渡口 》《厂景 》《访旧 》《婚俗》 《一天日记》 《回忆沙可夫同志》 《黄鹂 》《石子 》《善闇室纪年》序《伙伴的回忆》《服装的故事《悼画家马达》《删去的文字》《童年漫忆》《谈赵树理》《谈柳宗元》《吃粥有感》《红楼梦》杂说《方纪散文集》序《书的梦》《画的梦》《戏的梦》《夜思》《悼念李季同志》《乡里旧闻》《同口旧事》《新年悬旧照》《报纸的故事》《亡人逸《芸斋琐谈》《母亲的记忆》《青春余梦》《芸斋梦余》《猫鼠的故事》《夜晚的故事》编辑本段风格 读孙犁的作品，最早是从小说开始的。
给我强烈的印象是风格别致。
同是战争题材，却很少描绘血与火，没有曲折的故事情节，没有复杂的战争描写，而是更多地展示战争中人物心灵的美，却自有一种吸引人的神奇力量。
他笔下的白洋淀风光，清新疏朗，散发着潮润润的水气，像一幅淡淡的水墨画，弥漫着浓郁的诗意。
那时最爱读的是《芦花荡》和《荷花淀》，至今一闭眼，便浮现出朦胧迷离的月光下，听水生说明天要到大部队去，水生嫂的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把手指放在嘴里吮了一下，多细腻、传神的细节哟
也许是年龄小、阅历浅吧，那时不怎么爱读孙犁的散文，觉得太平淡，没有奇崛的句子，词藻也不花哨，写人叙事，多是白描。
那时更喜欢浓妆艳抹，词藻华丽，热烈奔放，甚至是“为赋新词强说愁”的“假、大、空”式的抒情散文。
随着年龄地增长，阅历地加深，才感到孙犁的散文讲究情感的节制，含蓄蕴藉，朴素洁净，像在水中淘洗过似的，是一种绚烂之极归于平淡的“大美”，才领悟到浓妆艳抹易，平淡自然难，做到“朴实无华、平中见奇、淡而有味”就更难。
这时，爱其散文胜爱小说，对其新时期的散文更是钟情不已。
《晚华集》、《秀露集》、《澹定集》、《尺泽集》……无论怀人记事，思及故乡，追忆童年和战争岁月，还是咏物之作，都融入了深刻的生活感悟。
孙犁先生不喜欢官场，远离热闹，自甘寂寞，正因有了这种难得的品性，才能长期以宁静沉潜的心态，进入到一般人难以企及的宏大深邃的艺术境界。
孙犁先生的散文是“写人生”的散文。
他是一位富于哲思的作家，他的这些哲理思考，大都伴随着形象和激情一起出现，所以，在许多情况下，又帮助着其作品诗情画意地形成。
他常常从司空见惯的事物中升华出人生的感慨，在作品中凝聚、昭示着深沉的人生情致，不仅给人以审美的享受，更让人从中悟出关于人生、社会和自然的道理。
读其散文，如同聆听一位饱经沧桑的智者平静随和地倾诉，需静下心来，慢慢地去品读。
《黄鹂》中，他充满深情地写道：“各种事物都有它的极致。
虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，这就是它们的极致。
”在《贾平凹散文集序》中，他赞喻贾平凹像是在一块不大的园田里耕耘不已的农民，同时又提醒作家：“文艺之途正如人生之途，过早的金榜、骏马、高官、高楼，过多的花红热闹，鼓躁喧腾，并不一定是好事。
人之一生，或是作家一生，要能经受得清苦和寂寞，经受得住污蔑和凌辱。
要之，在这条道路上，冷也能安得，热也能处得，风里也来得，雨里也去得。
” 孙犁先生生活简朴，不慕荣华，他对头年冬季贮藏的大白菜根部生出的黄白色菜花喜爱之极，精心放在水盆里，摆在书案上。
于是便有了那篇字字珠玑的美文《菜花》。
他认为菜花小而平凡，但同样是美的。
作者在结尾写道：“现在，我已衰老暮，久居城市，故园如梦。
面对一株菜花，忽然想起许多往事。
往事又像菜花的色味，淡远虚无，不可捉摸，只能引起惆怅。
人的一生，无疑是个大题目。
有不少人，竭尽全力，想把它撰写成一篇宏伟的文章。
我只能把它写成一篇小文章，一篇相当于菜花一样的散文。
菜花也是生命，凡是生命，都可以成为文章的题目。
”1992年孙犁先生写了一篇意味淡远的《扁豆》。
“白扁豆细而长，紫扁豆宽而厚，收获以后者为多。
我自幼喜食扁豆，或炒或煎。
煎时先把扁豆蒸一下，裹上面粉，谓之扁豆鱼。
”写到这里，突然一转，切入1939年的生活记忆，与一个单身游击队员共同生活的时光。
“每天天晚，我从山下归来，就坐在他的已烧热的小炕上，吃他煎的玉米面饼子和炒扁豆。
灶上还烤了一片绿色的烟叶，他在手心里揉碎了，我俩吸烟闲话，听着外面呼啸的山风。
”由物及人，对战争年代同志间生死与共、相见以诚的和谐关系表现了深深的思念与怀想，朴实真挚，情理兼备，境界高远，细中见大，灵动飘逸，炉火纯青。
在十七年间，孙犁的小说从书名来看视乎是未完成之作，细细品味，才能发现其中的甘苦体验。
孙犁先生的风格与日本川端康成类似，但二人的源头却迥然不同：孙犁源于对故土的爱，而后者却因其生世。
孙犁对“小说散文化”孜孜以求，善于刻画形形色色的村姑形象：一方面继承了中国古典小说的传统，并赋予其革命色彩；另一方面又在关于革命的叙事中，突出乡村日常生活的清新与阴柔意味，从而在实际上展示一个为人低调、襟怀淡薄、情感阴柔的作家在革命年代对于人生的某些独到发现。
文如其人。
孙犁一生淡泊名利，深居简出，低调为人，爱憎分明。
作家谢大光在《孙犁印象记》中说得好：“孙犁的作品和他的为人是完全一致的，可以信赖的。
这里可以借用他在纪念俄国作家契诃夫时所说的一段话：‘我们只能从他的作品认识他。
……对于像这样一个真诚的作家，我们只要认真地阅读他的作品，便可以全面地理解他了。
