形容百家姓的诗句
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家杨雀衔环种果因，范风大家修奋勤。
百家姓中姓式以字母C开头都有哪些?
开场白1：尊敬的各位领导2：各位来宾3：各位老师4：亲爱的同学们合：大家下午好
3：十月的骄阳，如火如荼感激祖国的心，把豪放与炽热的情挥洒大地。
4：十月的国旗，如日中天，那热爱祖国的心，把真挚与热切的爱撒满人间。
1：带着对祖国母亲无限的赞美与热爱，我们走进十月；带着对中华民族无限的崇敬与虔诚，我们走进十月。
2：带着对祖国和平崛起之前途的喜悦，我们走进十月；带着祖国对我们这一代无限的期望，我们走进十月。
3：此时此刻，我们无比的激动。
4：此时此刻，我们无比的自豪。
合：因为我们即将迎来第二届校园文化艺术节暨经典诗文诵读比赛1：五千年的悠久历史，孕育了深厚底蕴的华夏文明2：源远流长的古典诗文，筑就了经久不衰的民族瑰宝。
3：它如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩。
4：它如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
1：我们走进经典，让优秀的民族精神在我们的血脉中流淌。
2：我们走进经典，让民族文化的智慧支撑我们人格的脊梁。
合：“弘扬民族文化，传承中华美德”， 清水三中第二届校园文化艺术节暨经典诗文诵读比赛现在开始。
曾经，我们的祖国备受欺凌，我们的民族遍体鳞伤。
但是，我们始终没有放弃追逐的梦想。
如今，你终于长大，你的荣光就是我的自豪，你的骄傲就是我的梦想。
下面请欣赏由1号带来的诗朗诵《托起中国梦》。
母爱就像一缕阳光，暖暖的都是爱
母爱就如一泓清泉，流淌的都是情
谁言寸草心，报得三寸晖!下面请欣赏2号诗朗诵《母亲》外一首。
乘着2
百家姓有姓訾的吗
起源主要有六：①出自姬姓，唐尧之后，以封地为姓。
相传尧称帝前先封在唐，后改封于陶(今山东定陶西北陶丘)，故称陶唐氏。
其子孙有一支乃称陶氏。
②出自姬姓，唐尧之后，以职业技艺命为氏。
尧担任部落首领以前，曾在今山东定陶西北地方居住，以作陶器为职业，其地世称为陶丘。
尧的后裔有的以祖上职业命姓，形成陶姓。
③以职业为姓。
商朝七族中有陶氏，都是以陶冶为职业者；春秋之后从事制陶业之庶民亦有以“陶”技为姓者。
④出自虞姓，虞舜之后，以职官为姓。
舜之裔孙虞阏曾官陶正，即管理陶质器物制作的官职，其后代遂以祖上官职命姓，称为陶氏。
⑤出自唐姓，因避帝讳而改姓陶。
据《宋史本传》、《东都事略·陶谷传》等载，宋陶谷，原姓唐，为避晋祖(石敬瑭)名讳，改姓陶。
其子孙遂相传姓陶，形成陶氏的一支。
⑥出自他族改姓和小数民族。
如满族陶佳氏、托和罗氏，达斡尔族吐钦氏、古隆氏，锡伯尔族托库尔氏汉姓均为陶氏。
白、傣、京、苗、瑶、彝、布朗、蒙古、回等民族均有陶姓。
始祖：唐尧。
迁徒： 陶姓最初以山东定陶为发祥地。
周朝以前，陶姓于史书不显。
春秋时才出现了第一位名载史册的人物，即以节义传论千古的女性陶婴。
春秋战国时期，陶姓逐渐南移到今河南兰考一带，后经繁衍发展，形成了陶姓历史上的第一大郡望——济阳郡。
西汉时，有陶舍、陶青出仕长安，而陶青功封开封侯，子孙世袭其职并家于当地。
两汉时期，陶姓人逐渐南迁于江苏、安徽一带，并在长江之南落籍，如东汉徐州州牧、溧阳侯陶谦即为丹阳人(今安徽宣城)。
魏晋南北朝时，中原士族大举南迁，河南、山东陶姓开始南迁江浙，而原居苏北、皖北之陶姓亦渡江入浙赣。
此期在江南一带涌现出了不少陶姓名人，如东晋侍中太尉、鄱阳人(今江西波阳)陶侃，其后迁浔阳柴桑(今江西九江)，著名诗人陶渊明即为其重孙。
南朝宋孝昌相陶贞宝，晋安侯陶隆均为秣陵人(今江苏南京)，后经不断繁衍，陶姓在上述地方形成了族大人众，子孙昌盛的局面，于是后世陶姓以丹阳、浔阳为其郡望堂号。
宋朝以前，陶姓发展依旧以上述两地为主源，在江南各地缓慢播迁，并有陶姓一支进入湖南。
宋朝时，陶姓在北方得以发展，陕、豫、鲁、晋、冀等地均有陶姓人。
南宋末年，江南一带狼烟四起，陶姓有播迁于湘、鄂、闽、粤、桂之地者。
明朝初期，陶姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于江苏、安徽、河南、河北、山东、北京等地，而两湖之陶姓则随湖广填四川的移民浪潮，入居四川，进而播迁云贵高原。
清朝时期，陶姓已广布全国，并有渡海赴台，进而播迁海外者。
台湾的陶氏族人，大部分是明清时期从福建迁移过去的。
目前陶姓以江苏、上海、浙江三省为多，陶姓人口列全国第一百零六位。
郡望： 济阳郡 汉设济阳县，在今河南兰考东北，西晋置济阳郡，治所在济阳(今山东定陶)，辖境相当今河南兰考东，山东东明南。
南迁后废。
丹阳郡 秦置丹阳(杨)县，治所在宛陵(在今安徽宣城当涂东北)。
唐并入当涂。
浔阳郡 即寻阳。
唐以今九江为浔阳县，又曾以江州为浔阳郡。
治所在浔阳(今江西九江)。
堂号： 五柳堂 东晋诗人陶渊明，一名潜，字元亮，浔阳柴桑人，曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职，因社会动乱，政治腐败，辞官归隐。
宅旁有五棵柳树，自号五柳先生，并作《五柳先生传》。
其它堂号：①郡望堂号：济阳、丹阳、浔阳。
②自立堂号：爱菊、寸阴、忠孝等。
字辈： 湖南宁乡陶氏字辈：河岳精英淳厚希，钟祖开嗣继俊伟，昌明万重日欣荣，贵显乾坤瑞应德，维新士兴文章美，佑启贤良裕后人。
广西鹿寨陶氏字辈：善积全家庆，恩孙世代昌。
湖南浏阳陶氏字辈：世德刻成，九宗功庆，佑良人材，为国树和，奈乃家强。
湖北武汉陶氏字辈：启明懋守德，维宏加正字。
安徽长丰陶氏字辈：积德传有庆，存辛理志强。
江西南昌陶氏字辈：尚云佳运昌，英贤召其绪，端学茂儒修。
四川遂宁陶氏字辈：廷守继应，大国成文，天锡知学，万世荣昌。
黑龙江绥化陶氏字辈：文崇忠信，圣化永传，学思悌道，一真万年。
山东威海陶氏字辈：嘉传遵俊泽，伦宪启家升，恩义纬思广，范章智宝成。
名人： 陶婴，春秋节妇。
鲁人，陶门之女，籍贯不详，少寡，扶养幼孤。
以纺织为业，鲁人闻其义，欲求之婚，婴闻之，作《黄鹄歌》，以示不二。
此见《列女传》。
陶谦(132-194)，东汉末将领。
字恭祖。
丹阳(安徽当涂东)人。
汉灵帝时，为徐州刺史，曾镇黄巾起义军。
后任徐州牧，据有今山东南部和江苏北部。
193年，曹操因己父被其部将袭杀，借报仇为名攻之，进至彭城(江苏徐州北)两军大战，曹军杀男女数十万口于泗水，他败退郯城。
曹军攻郯不下，转攻睢陵等地。
194年，曹军再攻，进占琅玡、东海等地。
他正拟退丹阳，曹军因张邈叛变而退还兖州。
不久病死。
陶侃(259-334)，东晋将领。
字士行(或作士衡)，东晋庐江浔阳(今江西九江)人。
幼孤贫。
初为县吏，后举孝廉，得张华赏识，任郎中，渐升至将领。
以镇荆湘一带农民起义升任荆州刺史。
因王敦忌恨，贬为广州刺史。
在州无事，每天早运百甓(砖)于屋外，晚搬回屋内，以习劳励志。
王敦败，还荆州，加征西大将军。
咸和三年(328)，苏峻叛乱，他起兵讨伐，被温峤等推为盟主。
乱平之后，进位侍中、太尉，改封长沙郡公。
后兼江州刺史，都督八州军事。
卒后赠大司马。
在军四十一年，勤于吏职，雄毅善断。
提倡珍惜“分阴”，反对“逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后”。
且善文辞，远近书疏，莫不亲笔作答，行文如流，未曾壅滞。
《隋书·经籍志》著录有集二卷，已佚。
今存文《逊位表》、残篇《相风赋》等，载《艺文类聚》。
陶渊明(365-427)，东晋诗人。
字元亮，一说名潜，字渊明，世号靖节先生。
浔阳柴桑(今江西九江)人。
出身没落士族。
始任江州祭酒，因不满官场污浊，辞官归去。
后又出任镇军参军、建威参军。
四十一岁任彭泽令，仅八十余日，因不愿与士族社会合作，毅然归隐。
义熙末征为著作佐郎，不就。
今存诗一百二十余首，文十多篇。
这些作品，揭示了诗人“大济苍生”的政治理想和“大伪斯兴”的士族社会的矛盾，抨击了当时政治的黑暗和统治者的残暴，抒写了诗人的满腔悲愤和“金刚怒目”式的抗争。
故龚自珍云“莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚”，鲁迅也说：“陶潜正因为并非‘浑身是“静穆”，所以他伟大’。
”这方面代表作有：《读山海经·精卫衔微木》、《咏荆轲》、《述酒》、《赠羊长史》、《拟古》、《饮酒》、《感士不遇赋》等。
由于他长期隐居农村，躬耕田园，接近农民，生活比较贫困，故能真心诚意地歌颂劳动，赞美淳朴的农村生活，并以此与污浊的仕途相对立。
这方面代表作有《归去来兮辞》、《归园田居》、《庚戌岁九月中于西田获早稻》、《移居》等，而《桃花源诗并记》更是他长期农村生活的总结，那“秋熟靡王税”的世外桃源，寄寓着诗人的理想，反映了他对黑暗现实的强烈不满，也在一定程度上表达了农民的愿望。
但这毕竟只是一种乌托邦，并带有老子“小国寡民”的烙印。
此外，他的作品还宣扬了乐天安命等消极思想。
陶诗艺术成就很高。
他总结了汉魏以来五言古诗的优良传统，高度发展了古代民歌的白描手法，善于以朴素自然而极为精炼的语言、看似平常而耐人寻味的形象，抒写自己深厚的感情，形成平淡自然又韵味隽永的独特风格。
他的辞赋散文也一扫西晋以来骈丽绮靡的文风，挥洒自如，不事藻绘，“沛然自肺腑中流出，殊不见斧凿痕”(《冷斋夜话》引李格非语)。
由于形式主义文学的泛滥，陶渊明在六朝影响不大，《文心雕龙》竟对他一字不提，《诗品》也仅将他列入“中品”。
但唐以后，从李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾、陆游，直至晚清的黄遵宪，都十分推崇他，并程度不同地受到他的影响。
有《陶渊明集》传世。
陶弘景(456-536)，南朝梁道教思想家、医学家、文学家。
字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵(今南京市)人。
年十岁，读葛洪《神仙传》，昼夜研寻，即有养生之志。
父为妾所害，遂终身不娶。
读书过万卷，一事不知则以为耻。
宋宋曾为奉朝请，齐时官至左卫殿中将军。
永明十年(492)，上表辞官，隐居句曲山(茅山)。
梁武帝即位后，礼聘不出，但朝廷每有大事，常前往谘询，时称“山中宰相”。
卒谥贞白先生。
好道术，爱山水，善琴棋，工书法，精通医学，擅长骈文。
其诗以《诏问山中何所有赋诗以答》、《寒夜怨》较著名。
原有集，已散佚。
明人辑有《陶隐居集》。
另著有《真诰》、《本草经集注》、《补阙肘后百一方》等书。
陶安(1315-1371)，明臣。
字主敬。
安徽太平(安徽当涂)人。
《明史》载其“少敏悟，博涉经史，尤长于易”。
元末举人。
后率父老迎太祖于太平，授左司员外郎留参幕府。
知黄州(湖北黄冈)，宽租省徭，民以乐业。
吴元年(1367)为翰林院学士，制议礼总裁官，与李善兴等制定律令。
洪武初命知制诰兼修国史。
有《陶学士集》。
陶宗仪(1316-?)，明初文学家。
字九成，号南村。
浙江黄岩人。
寓居松江。
元末举进士不第，遂弃志。
工文章，尤刻意字学。
亲耕园圃一区，得暇以笔墨自娱，常以树叶作笔记，贮入盆中，历时十年编成《辍耕录》，多记元代典章、掌故、文物及元末农民军事迹，兼论小说、戏剧、书画、诗词，具有极高学术价值。
明初一度任教官。
另著《书史会要》、《四书备遗》、《南村诗集》等，并辑前人小说笔记为《说郛》。
陶澍(1779-1839)，清大臣。
字云汀，湖南安化人。
嘉庆进士。
历官给事中，安徽、江苏巡抚，两江总督。
道光中，先后治理安徽湖、河，筹划太湖水利，疏浚海口；试办漕粮海运，上海运章程八条；兼理淮南盐政、大加整顿、改革，条上十五事，绩效颇著。
所著有《奏议》、《诗文集》、《蜀輶日记》、《陶桓公年谱》、《陶渊明诗辑注》行世。
道光十九年卒。
谥文毅。
陶成章(1878-1912)，近代民主革命家。
字焕卿，浙江绍兴人。
早年立志反清革命，曾两次赴京谋刺慈禧太后，未成。
一度赴日留学，回国后参与创建光复会、绍兴大通师范学堂。
光绪三十三年(1907)入同盟会。
次年主编《民报》。
因与孙中山不睦，宣统二年(1910)在东京成立光复会总会，任副会长，与同盟会分裂。
武昌起义后回国，任浙江军政府参议员。
后遭暗杀。
有《中国民族史》、《浙案纪略》。
其他陶姓名人有西晋将领陶舆；东晋将领陶臻；唐诗人陶翰；五代南唐画家陶守立；宋大臣陶岳，诗人陶弼，画家陶裔；元初诗人陶复亨；明画家陶成；清诗人陶善、陶余，词人陶淑，书画家陶窳，画家陶馤、陶馠、陶馥等。
近当代陶姓名人有革命家陶铸，解放军将领陶勇，爱国将领陶峙岳，国民党官员陶希圣，教育家陶行知，民族学家陶云逵，经济学家陶大镛，社会学家陶孟和，气象学家陶诗言，曲艺研究家陶钝，画家陶元庆，电影演员陶金，北昆演员陶显庭等。
任姓排百家姓第几位
1：美睡宜人胜按摩，气犹和。
重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。
2：江南风骨，天水成碧，天教与身违。
3：对你的思念已经成灾，孤单指数像电价上升，心痛来袭如气荒蔓延，泛滥程度似雨雪遍及大江南北，快来救灾吧，把我们之间拥堵的情路迅速抢通
4：潇潇春雨烟雨江南，撑一把油纸伞，独自走向江南，烟雨江南，诗情画意的江南，清明时节的江南，梦牵魂绕的江南，向你走一夜，江南，早安
5：春暖花开心欢畅，莺歌燕舞踏青忙，又是一年春好处，烟雨江南遍芬芳。
春雨滴落降吉祥，春风吹起暖心房，春雷阵阵抖精神，春花迎福喜开放。
春分时节逢好运，花开富贵幸福长
百家姓 姓任的排第几。
。
任（Rn）姓源出：1、出自姬姓，为黄帝少阳的后代，以国名为据《唐书相世系表》及《左传正义》所载，任氏是5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。
据《姓纂》的记载：“黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。
”那位任姓的始祖，据考证是黄帝少子禹（禺）阳被封在任国，其后裔以国为氏。
周朝时的谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过等10个姓氏，都是任姓后裔的封国，最初就是由任姓分支出来的。
又据《左传》上有一句话说：“不敢与诸任齿”，其中所谓的“诸任”，指的就是这10个姓氏，可见得当时这10个姓氏与任姓的密切关系。
2、出自远古妊姓衍传，与女性妊娠有关，可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。
人之所以得生，在于母亲妊娠，因生得姓。
从母从女，为妊姓，后传为任姓。
据《康熙字典》指出：“太任，文王之母”；又据《汉书》的《班婕妤传》上，也有赞美太任之辞说：“美皇英之女虞兮，荣任姒之母周。
”这位周文王的母亲太任之为上古任氏之女，显而易见。
3、出自风姓，为太昊氏之后，以国名为氏。
据《通志·氏族略》所载，任，为风姓之国，实太昊氏之后，故都任城（在今山东省济宁一带），太昊就是上古的伏羲氏。
任国在战国时灭亡，其后代子孙遂以国名为姓，称为任氏。
4、出自其他改姓而来。
如元代王倍子之宣，为避难改姓任，其后代亦称任姓。
5、据《魏书》所载，巴（即板木盾族）夷帅有任姓。
6、另外古代少数民族如西夏、明代哈尼族有任姓。
7、今瑶、回、满、蒙、土家、羌、水等族均有此姓
