优美句子摘抄10个仿写10个要短的
1.太阳,却放射出光辉;高山无语,却体巍峨。
蓝天无语,却显露远;大地无语,却展示出广博。
鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。
2.什么样的年龄最理想
鲜花说,开放的年龄千枝竞秀。
什么样的青春最辉煌
太阳说,燃烧的青春一片光芒。
什么样的心灵最明亮
月亮说,纯洁的心灵晶莹透亮。
什么样的人生最美好
海燕说,奋斗的人生快乐无穷。
3.我梦想:来到塞外的大漠,在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。
我梦想:来到海边的沙滩,从波涛的澎湃中感受“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的惊心动魄。
我梦想:来到白雪皑皑的高山,在朝阳的艳丽中,领略“红装素裹”的分外妖娆。
4.幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂; 幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获; 幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适; 幸福是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的追求。
5.书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。
简爱说过:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊。
白朗宁说过:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
裴多菲说过:“生命诚可贵,爱情价更高。
若为自由故,二者皆可抛”,我懂得了自由的价值。
鲁迅说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了反抗精神的可贵。
每读完一本书,我就完成了一次生命的感悟。
6.朋友是什么,朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦; 朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师,热情地将你引向阳光的地带。
朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。
7.幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼, 幸福是患难中心心相印的一个眼神; 幸福是父亲一次粗糙的抚摸, 幸福是朋友一个温馨的字条; 幸福是母亲一声温柔的叮咛, 幸福是老师一次亲切的问候。
8.爱心是冬日里的一片阳光,使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。
爱心是沙漠中的一泓泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
爱心是夜空中的一轮明月,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
爱心是春天里的一场细雨,使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。
爱心是夏日里的一阵清风,使心急如焚的人感到无比的凉爽。
爱心是黑夜里的一座灯塔,使迷失方向的航船找到停靠的港湾。
9.事业说:人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯。
奋斗说:人生就是与风浪搏击的双浆。
勤奋说:人生就是耕耘大自然的老黄牛。
困难说:人生就是在暗礁中行进的船。
挫折说:人生就是那条坎坷曲折的小路。
10.假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿。
假如生命是一棵大树,我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉); 假如生命是一朵鲜花,我愿为世界奉上一缕馨香; 假如生命是一枚果实,我愿为人间留下一丝甘甜。
11.生命真是一个奇迹。
一枝从污泥里长出的夏荷,竟开出雪一样洁白纯净的花儿; 一粒细细黑黑的萤火虫,竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。
一株微不足道的小草,竟开出像海洋一样湛蓝的花; 一只毫不起眼的鸟儿,竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲; 一条柔软无骨的蚯蚓,居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。
12.大自然能给我们许多启示: 滴水可以穿石,是在告诉我们做事应持之以恒; 大地能载万物,是在告诉我们求学要广读博览; 青松不惧风雪,是在告诉我们做人要坚毅刚强; 成熟的稻穗低着头,那是在启示我们要谦虚; 一群蚂蚁抬走骨头,那是在启示我们要齐心协力。
13.人们都爱秋天,爱她的天高气爽,爱她的云淡日丽,爱她的香飘四野。
人们都爱莲花,爱她的亭亭玉立,爱她的不蔓不枝,爱她的香远益清。
人们都爱春天,爱她的风和日丽,爱她的花红柳绿,爱她的雨润万物。
14.古往今来,大凡有所建树者。
无不是临渊之后退而结网者。
如果哥伦布只是“临渊羡鱼”,而不去辟风斩浪,扬帆远航,他又怎么会有发现新大陆的壮举
如果哥白尼只是“临渊羡鱼”,而不去苦心观测,创立新说,他又怎么会写出《天体运行》这部巨著
如果只是“临渊羡鱼”,而不去开通丝绸之路,张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒
如果只是“临渊羡鱼”,而不去开辟海上航线,鉴真又怎么会东海那水上风流
15.历史是一面镜子。
假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得个身败名裂.葬身火海的下场
假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见,何至于病入膏肓而一命呜呼呢
假若当初项羽能从谏如流,接纳忠言,何至于落得个无颜见江东父老.自刎乌江的结局呢
然而,反过来说, 如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽,又怎能取得“战胜于朝廷”的结果
如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告,怎么能创造“贞观之治”的局面呢
综上所述,不难看出: 善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。
16.风从水上走过,留下了粼粼波纹; 阳光从云中穿过,留下了缕缕温暖; 骆驼从沙漠走过,留下了深深蹄印; 哨鸽从天空飞过,留下了声声欢韵 岁月从树林中走过,留下了圈圈年轮…… 啊,朋友,我们从时代的舞台走过,留下了什么呢
17.承诺不是蓝天上的一片白云,逍遥飘逸; 承诺不是水面上的一叶浮萍,飘游不定; 承诺不是夜幕中的一束昙花,转瞬即逝; 承诺不是清晨绿草尖上的露珠,晶亮而短暂。
承诺如同珍珠,它的莹润是河蚌痛苦的代价,也是河蚌的荣耀; 承诺如同蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶,也是蜜蜂的骄傲; 承诺如同流星,它的灿烂是陨石悲壮的付出,也是陨石的辉煌; 承诺如同金子,它的光耀是淘金者辛劳的价值,也是淘金者的喜悦。
18.生活是一部大百科全书,包罗万象; 生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律; 生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命; 生活是一条长河,奔腾不息,淘尽人间善恶; 生活是一首启锚的航船,确定了航向,便不再畏惧狂风恶浪; 生活是一幕人人皆可做主角的戏剧,你刚舞罢他登场,尽显风流。
19.潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。
潇洒的内涵包罗万象,“采菊东篱下”是一种清净的潇洒;“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒;“指点江山,激扬文字”是一种豪迈的潇洒;“天生我材必有用”是一种自信的潇洒;“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒;“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。
珠光宝气.浓妆艳抹不是潇洒;盲目从众.追逐时髦不是潇洒;信口开河.油腔滑调不是潇洒;自吹自擂.相互攀比不是潇洒;挥霍无度.公款吃喝不是潇洒;高高在上.指手画脚不是潇洒。
20.我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰,有莽莽苍苍的黄土高原,有草树蒙密的西双版纳,有浩浩荡荡的扬子江。
我们有曲径通幽.亭台轩榭的苏州园林,有绵延万里.气势磅礴的明长城,有纵贯南北的京杭运河,有金碧辉煌.气势恢弘的紫禁城。
21.我们用友谊写一本书,一本厚厚的书。
在书里: 友谊如珍珠,我们共同穿缀,连成一串串璀璨的项链; 友谊如彩绸,我们共同剪裁,缝制成一件件绚丽的衣裳; 友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一片片美好的景色; 友谊如花种,我们共同撒播,培育出一个五彩的花坛。
22.爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖; 爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼; 爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾; 爱心是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润; 爱心是一泪流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静; 爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇; 爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽; 爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索; 爱心是一块衔含在嘴里的奶糖,使久饮黄连的人尝到生活的甘甜; 爱心是一阵炎炎夏日的清风,使心急如焚的人感到无比的凉爽 23.心正则笔直。
战国的爱国诗人屈原,枉遭放逐,仍心系楚国,不写下了忧愁幽思.感天动地的《离骚》
唐代的大诗人杜甫,身经乱世,仍关心天下寒士,不是写下了感叹时世,渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》
唐代的大诗人李白,意兴豪放,一生傲视权贵,不是写下了想象瑰丽.渴望自由的《梦游天姥吟留别》
宋代抗金名将岳飞,精忠报国,一心收复失地,不是写下情真意切.壮怀激烈的《满江红》
宋代的民族英雄文天祥,一片磁心,不指南方死不休,不是写下了气贯长虹.豪情万丈的《正气歌》
清代的著名小说家曹雪芹,茅屋瓦舍,历十载批阅之苦,不是写下了气势恢弘.柔情万种的《红楼梦》
24.有勤,才有了孔子“韦编三绝”的佳话,也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉; 有勤,才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈,也才有了雄才大展.北伐报国的伟业; 有勤,才有了曹雪芹“披阅十载.增删五次”的壮举,也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。
25.即使我们只是一支蜡烛,也应该“蜡炬成灰泪始干”; 即使我们只是一只春蚕,也应该“春蚕到死丝方尽”; 即使我们只是一片树叶,也应该“化作春泥更护花”; 即使我们只是一根火柴,也要在关争键时刻有一次闪耀; 即使我们只是一朵花,也要给人们带来一丝清香; 即使我们只是一颗星星,也要在黑暗中闪出自己的光芒; 即使我们只是一滴水,也要在生命的旅途中作叮咚的脆响; 即使我们只是一棵小草,也要给大地带来一点绿色。
26.名著是美的。
《繁星·春水》美在它对母爱.童心的赞美; 《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美; 鲁智深美在他疾恶如仇.有勇有谋的性格; 祥子美在他质朴勤劳.不向命运低头的顽强精神。
。
27.我梦想,驰骋于塞外辽阔的大漠,在夕阳的金黄中,感受“长河落日圆”的雄浑; 我梦想,置身于江南秀丽的小镇,在绵绵的细雨中,体味“水村山郭酒旗风”的情调; 我梦想,登临五岳之尊的泰山,在日出的辉煌中,体会“一览众山小”的气魄; 我梦想,来到美丽的北戴河边,在一片的汪洋中,感受“大雨落幽燕,白浪滔天”的壮阔。
我梦想,坐在了家乡的明月下,在满月的银辉中,体会“月是故乡明”的感慨。
我梦想,登上了齐鲁的泰山,在云雾的飘绕中,感受“一览众山小”的豪情; 我梦想,来到了茂密的松林,在皎洁的月光下,观赏“明月松间照”的美景。
28.江河有百折不挠的意志,才能交汇成浩瀚的大海; 雄鹰有至死不渝的意志,才能翱翔于辽阔的蓝天; 松脂有千年不悔的意志,才能造化成珍贵的琥珀; 腊梅有坚贞不屈的毅力,才能怒放在严寒的冬季; 蜡烛有无私奉献的精神,才能照亮人类的世界; 种子有百折不挠的意志,才能长成参天大树; 水滴有持之以恒的意志,才能穿破坚硬的石块。
29.历史是一本书,时间是一支笔; 历史是一艘船,时间是一张网; 历史是一幅画,时间是绚丽的色彩; 历史是一座高山,时间是嶙峋的巨石; 历史是一棵大树,时间是繁茂的枝叶; 历史是一条长河,时间是涌动着的波涛; 历史是一首曲谱,时间是跳动着的音符。
30.读《三国演义》我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采; 读《西游记》,我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇; 读《红楼梦》,我们可以体会到封建社会大家庭衰落的必然性。
读《格列佛游记》,我们可以了解当时英国统治阶级的腐朽与罪恶; 读《童年》,我们可以体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难; 读《水浒》,我们可以感受到什么是义盖云天。
31.时间好象一把尺子,它能衡量奋斗者前进的进程; 时间如同一架天平,它能称量奋斗者成果的重量。
; 时间就像一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标; 时间犹如一面战鼓,它能激励我们加快前进的脚步; 时间好比一位公正的法官,它能公平地评判我们每个人的得失; 时间如同一本严谨的史书,它将真实地记录我们的奋斗之路; 时间好比一艘航船,它能载着我们抵达理想的彼岸; 时间如同一面镜子,它能帮助我们征服旅途的艰险暗礁。
32.语文是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷。
语文是色彩缤纷的花园,让人流连忘返。
语文是意境深远的油画,让人惊叹不已。
语文是旋律优美的音乐,让人听之动容。
33.人生的意义在于奉献而不在于索取。
如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉; 如果你是一泓清泉,就滋润一方土地; 如果你是一棵小草,就增添一份绿意; 如果你是一颗星星,就点缀一角天空。
如果你是一朵鲜花,就装点一分春色。
34.太阳无语,却放射出光辉; 高山无语,却体现出巍峨; 大地无语,却展示出广博。
青春无语,却焕发出活力; 鲜花无语,却散发出芬芳; 春雨无语,却滋润着大地。
35.春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。
她携着神奇的小花篮,把五彩的鲜花撒向山坡,撒向田野; 她伴着浙沥的小雨点,把美丽的故事讲给鱼儿,讲给青蛙; 她跟着山间的小溪流,把婉转的歌儿唱给青山,唱给牧童; 她带着归来的小燕子,把春天的喜讯传遍山村,传遍农家。
36.思念使诗圣叹故乡月明; 思念使女词人瘦过黄花; 思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行; 思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸; 思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境; 思念使边塞诗人老态龙钟东望故园; 思念使爱国诗人铁马冰河入梦; 思念使诗仙举头望月; 思念使香山居土忆江南春来江水。
37.百花争艳的春天是充满活力的季节; 烈日曝晒的夏天是富有热情的季节; 瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节; 白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节。
38.如果你是大河,何必在乎别人把你说成小溪; 如果你是峰峦,何必在乎别人把你当成平地; 如果你是春天,何必为一瓣花朵的凋零而叹息; 如果你是种子,何必为还没有结出果实而着急; 如果你就是你,那就静静微笑沉默不语。
39.人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼; 人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符; 人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。
40.人生是一支歌,悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。
人生是一首诗,悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。
人生是一台戏,精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。
41.如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中不可或缺的音符。
如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。
如果说人生是一片湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。
42.梅花: 迎接它出生的不是和煦的春风,而是凛冽的北风; 伴随它成长的不是温暖的春天,而是寒冷的冬天; 滋润它成长的不是晶莹的甘露,而是肃杀的严霜; 衬托它美姿的不是浓浓的绿意,而是寒彻的白雪。
花坛暖房里,它不开; 冰天雪地里,它怒放; 寒风霜气中,它绽开。
阳春三月,不见它的踪影; 寒冬腊月,它迸发出震撼人心的力量。
43.宋词,是文学殿堂里的一朵奇葩,它与唐诗.元曲一样千古流芳。
词作家各展其才,各显千秋:有的豪放如若大江东去,有的婉约如小桥流水;有的粗犷如旭日喷薄;有的细腻似风拂杨柳,洋洋洒洒,蔚为大观。
44.我向往一种生活状态,叫做——安详,安详就像夕阳下散步的老人,任云卷云舒; 我也憧憬另一种生活状态,叫做——拼搏,拼搏就像暴风雨中的海燕,任雷鸣电闪; 我也憧憬另一种生活状态,叫做——紧张,紧张就像夜色里赶路的人,任月出月落; 我也憧憬另一种生活状态,叫做——奋进,奋进就像海上行驶的帆船,任浪打风吹; 45.“师”与“帅” ①教师的身份和作用如同元帅一样重要,只是戴着礼帽,多了一些文质彬彬的儒雅气质。
②教师就如同元帅一样,在课堂上应该运筹帷幄.调兵遣将,让学生冲锋陷阵.攻城略地。
“人”与“大”: ①人长大了,原来是需要负责任的。
②承担了应该承担的责任,人才会变得伟大。
③人懂得了约束自己,也就真正长大了。
④人大了,就会不自觉地为自己戴上种种精神的枷锁。
“上”与“下”: ①追求的方向不一样,也就决定了人生境界的高低。
②上与下,在某些时候,只是方向发生了改变。
“玉”与“主”: ①都有王者风范,只是机遇不同,存于内心则为玉,施展出来则为主。
②君主的风采在于君临天下,美玉的品格在于蕴涵其中。
③玉与主就是中国人“穷则独善其身,达则兼济天下”的处世哲学。
“心”与“必”: ①心里有了信念,成功往往就会成为必然。
②钻心的痛苦,是下了大决心的必然。
46.我看青山换绿,感受到生机勃发的力量。
我看长河落日,感受到雄奇壮观之美。
我看小桥流水,感受到诗情画意之美。
我看鹰击长空,感受到勇于搏击的力量。
我看鱼翔浅底,感受到自由自在的快乐。
我看柳树萌芽,感受到生命萌发的美丽。
47.阅读名著会让我们受益无穷。
闻读名著既可以积累知识,又能提升素养; 阅读名著既可以丰富情感,又能够陶冶情操。
阅读名著既可以拓宽视野,又能够提高能力。
阅读名著既可以积累语言,又能够严密思维。
阅读名著既可以启迪智慧,又能够塑造性格。
48.让我怎样感谢你!当我走向你的时候, 我原想留住一株小草,你却给了我整个绿地; 我原想拥有一朵莲花,你却给了我整个荷塘; 我原想收藏一片红叶,你却给了我整个枫林; 我原想亲吻一瓣雪花,你却给了我整个雪原; 我原想品尝一个金桔,你却给了我整个果园; 我原想捡拾一束稻穗,你却给了我整个粮仓; 我原想采摘一束菊花,你却给了我整个花园。
49.映日荷花,接天莲叶,亭亭莲蓬,柔嫩玉藕,无不牵惹诗情,引人遐思。
让我们学做荷花的事业吧,把芬芳献给他人; 让我们学做莲叶的事业吧,以宽阔拥抱生活; 让我们学做莲子的事业吧,以苦心孕育未来; 让我们学做莲藕的事业吧,把寂寞留给自己。
50.人们从《论语》中学得智慧的思考; 从《史记》学得严肃的历史精神; 从《正气歌》学得做人的原则; 从《童年》学得对待苦难的态度; 从《西游记》学得神奇的想像; 51.如果你能使一朵花儿快乐,不用自己的手随意折毁它,那么鲜花也会使你快乐,在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨; 如果你能使一条小溪快乐,不把生活的随意抛向它们,那么小溪也会使你快乐,在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露; 如果你能使一棵小草快乐,不用自己的脚随意践踏它,那么小草也会使你快乐,在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿; 如果你能使一方泥土快乐,不随意地占用糟践它们,那么泥土也会使你快乐,在你饥肠辘辘时为你捧上一缕稻麦的清香。
52.在人生短暂而漫长的路途中,给你快乐的也许是你的朋友,让你美丽的也许是你的追求,令你充实的也许是你的事业,但是,使你温暖的必定是你的母亲。
她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜,更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼,用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘;母亲永远是你的灿烂阳光。
53.爱读书,是一种美德。
世界上有大成就的人,对人类有特殊贡献的人,几乎都是爱读书的人。
读书,使人思维活跃,聪颖智慧; 读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅; 读书,使人目光远大,志存高远; 读书,使入思想插上翅膀,感情绽开花蕾。
54.赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞; 赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可; 赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚。
55.初中三年,光阴荏苒。
忆同学少年,良多趣味。
我们曾谈曹操青梅煮酒,纵论天下英雄; 我们曾诵李白举头望明月,细诉思乡情怀; 我们曾吟周敦颐爱莲篇章,立下君子之志; 我们曾学指点江山,歌颂风流人物…… 如今,这些都如片片枫叶,珍藏在你我青春的诗集。
56.春天的雨,细腻而轻柔,给山野披上美丽的衣裳; 夏天的雷,迅疾而猛烈,为生命敲响热烈的战鼓; 秋天的风,凉爽而惬意,为落叶送去温馨的问候; 冬天的雪,慈祥而温厚,为庄稼带来多情的呵护。
57.生活是一首美妙动听的歌,我们要学会欣赏。
生活是一艘扬帆远航的船,我们要学会驾驶。
生活是一首豪壮抒情的诗,我们要学会朗诵。
生活是一幅五彩缤纷的图画,我们要学会鉴赏。
生活是一本丰富多彩的书,我们要学会阅读。
58.爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫寒交迫的人感到人间的温暖; 爱心是一眼流淌于夏日的甘泉,使心田干涸的人得到真正的滋润; 爱心是一个飞翔在人间的天使,使饱受苦难的人获得幸福的沐浴。
59.人生如一支歌,应该多一些激昂的旋律,少一些萎糜的音符; 人生如一首诗,应该多一些热烈的抒情,少一些愁苦的叹息; 人生如一幅画,应该多一点亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。
60.我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料,滋润我的生活,激励我的精神; 我珍惜成功的经验,也珍惜失败的教训,磨砺我的意志,坚定我的信心; 我珍惜生活的每一个片断,每一个过程,锤炼我的胆魄,丰富我的生活,成功与失败,经验与教训,都将融进我的血肉陪伴我去书写更充实的人生。
十个超级优美的句子并仿写其中3句,一共13句,如果好再加悬赏及采纳
(一)村上春树说:如若相爱,便携手到老;如若错过,便护他安好。
(二)梁实秋说:你走,我不送你。
你来,无论多大风多大雨,我要去接你。
(三)徐志摩说:走着走着,就散了,回忆都淡了;看着看着,就累了,星光也暗了;听着听着,就醒了,开始埋怨 了;回头发现,你不见了,突然我乱了。
(四)顾漫说:一个笑就击败了一辈 子,一滴泪就还清了一个人。
一人花开,一人花落,这些年从头到尾,无人问询。
(五)徐志摩说:一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你,爱我,只求在我最美的年华里,遇到你。
(六)顾城说:我从没被谁知道,所以也没被谁忘记。
在别人的回忆中生活,并不是我的目的。
(七)海明威说:优于别人,并不高贵,真正的高贵,应该是优于过去的自己。
(八)余秋雨说:你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底。
(九)沈从文说:我明白你会来,所以我等。
战胜别人,并不强大;真正的强大,应该是战胜过去的自己。
这些句子我挺喜欢的,给楼主做个参考吧,不过仿写什么的,真的不会,总感觉会破坏句子原本的意蕴
口语交际教学策略有哪些主要特征
口语交际能力是现代公民的必备能力,它旨在“培养学生倾听、表达和应付的能力,使学生具有文明和谐地进行人际交流的素养”。
可见,口语交际既整合了以前的“听”与“说”,其功能又超过了听与说。
它所提出的要求,涵盖面很广,体现了语言作为人类最重要的交际工具的性质,有利于增强学生在现代社会中的生存能力。
但是,课改至今,口语交际教学仍然是众多小学语文老师感到较棘手的问题,我在进行口语交际教学时也常常遇到些问题,例如学生不想开口说,语言不规范,说得不流畅等等。
口语交际是个新的课题,面对口语交际教学中所出现的种种具有挑战性的问题,没有什么可以照搬照抄,只有摸着石头过河。
经过教学实践中不断摸索和反思,本人有了一定的体会。
那么,口语交际的教学策略应该注意些什么呢
一、重视教学活动和日常生活中口语交际机会1、挖掘教材中潜在的口语交际资源在课标教材中,每单元都结合各单元的主题设置了专门的口语交际课。
但这些都是在专门的口语交际课上进行的,每单元只须一至两课时,这样必定会使训练面有限。
要解决这个矛盾,就要充分利用课文中的资源,在授课过程中适当渗透口语交际训练,创造性地利用教材,挖掘口语交际话题。
(1)、从课文的对话入手课文中常有不少的对话段落出现,而教材收集的都是语言优美的文章,学生在模拟对话的过程中,能受到典范语言的潜移默化,久而久之,也能形成良好的口语交际习惯。
如第十册(人教课标版)《唯一的听众》和《用心灵去倾听》两课中,有不少对话出现,而且都是生活中较具有鼓励性、关怀的语言。
如果上课时让学生分角色朗读这些很具生活化的语言,其实此过程就是人与人对话的过程。
学生朗读后让其思考在什么情境下可以模仿这样的语言,并且示意几个学生进行适当修改和演示,学生既有兴趣,又能够学以致用。
(2)从补白课文内容入手教材中的许多课文有很大的开放度,以课文内容为基础拓展,会生发出许多学生感兴趣的交际话题。
如《别说我小》一课中有这样一句话:“妈妈,你别说我小,我会擦桌把地扫。
”现在许多孩子在家里都遇到过想做事而妈妈却不同意的情形。
我马上抓住时机,让孩子们想想这时你可以对妈妈说些什么。
有的说:“妈妈,您白天上班累了,下班后还要做这么多事,让我来帮你吧
”有的说:“妈妈,我已经长大了,我能帮你做很多事,我一定能做好的,不信
你让我试试
”还有的说:“妈妈,你打算什么时候才让我做事呀,我可不想做个懒惰的孩子
”(3)仿照说话,积累交际语言语言的积累是口语交际的基础,是提高学生口语交际能力的关键所在。
新教材选编了一些丰富多彩、语言生动有趣散文,教师可充分利用这些佳作,让学生从模仿说开始,降低口语交际的难度。
例如在我刚上完的第十二册《匆匆》这一课中,有很多优美的语言,如“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去……”。
这些句子用排比的修辞手法把无形的时间写得生动形象,突出了时间不可挽留的特点,感叹日子在生活的不经意中来去匆匆。
很多学生平时也老在感叹时间流逝得很快,但却不懂得表达,往往只会说:“时间过得太快了。
”上课时,我让学生根据以上的句子结构进行仿写,然后再把它说出来和大家分享。
学生写了这样的话:读书的时候,日子从课本里过去;玩耍的时候,日子从嬉笑声中无声无息地溜走;写字的时候,日子从笔尖下过去;看电视的时候,日子从屏幕上过去……这样一来,学生也能够把时间说得很形象了,有了词语的积累,言语的质量就有所提升了。
口语交际以模仿说话开始,使孩子轻轻松松地积累了语言。
当然,教师要做好评价工作,对学生仿照后的语言可以教师评,也可学生评,然后把较好的语言展示给学生分享,实际上评价也是创设口语交际情境的过程。
2、体验生活,丰富口语交际的信息源(1)、走进社会,拓宽口语交际的生活源。
口语交际是一项实践性很强的活动,要有意识地开展综合实践活动,引导学生深入社会,与社会上各种各样的人接触、交流,丰富学生的交际语言;或适当地布置一些交际作业,让学生在社会、学校、家庭的生活实践中进行交际,切实提高交际能力。
如布置主题为“逛商场”的交际作业,让学生在逛商场中了解文具的种类、样子、颜色、用途等,并有意识地与售货员进行交流,听一听售货员是怎样与别人交谈,怎样推销自己商品的。
交际课上,让学生有的扮“小顾客”,有的扮“售货员”进行表演、交际。
教师要着重引导学生说话礼貌,态度大方,听别人讲话要认真耐心,从而切实提高交际能力。
(2)、捕捉灵光,满足学生的倾诉欲。
如果说有组织、有计划的拓宽口语交际话题是进行口语交际的重要策略,那么捕捉生活中的偶发事件,进行即兴的口语交际训练更能满足学生的倾诉欲,增强交际的灵感。
比如一次偶然的遭遇,一个惊心动魄的场面,一项令人惊叹的成果,都将是学生十分感兴趣的话题。
此时,学生会产生很强的倾诉欲望和沟通冲动。
教师要抓住时机,组织学生进行口语训练。
一次,本人在准备上课时,班里有两个同学吵起来了。
我来了灵感,以“面对这两个同学的矛盾,如果你是老师,你怎么处理”为支撑点,上了一节口语交际课,围绕以下要点进行:矛盾在哪
怎么解决
如何避免这样的事再次发生
如果两位同学都互不相让,结果会怎样
面对这两位同学,你想说些什么
同学们各抒己见,说得相当精彩,收到了意想不到的效果。
二、在交互的过程中学会沟通口语交际又是一个双向互动的过程。
听说能力也只有在双向互动的语言实践活动中才能得到提高。
在教学中切忌把听、说能力分解为过细的能力点进行训练。
口语交际课与其说是语言与语言的交流,还不如说是心灵与心灵的沟通,是学生与学生、教师与学生之间在交换思想、看法、意见时进行的心与心的对话。
对话过程构成生生互动、师生互动的交际关系,形成双向或多向互动的交际方式。
要培养学生的日常交际能力,必须创造条件使学生由单向个体转化为不同的双向组合,并在双向互动中进行动态的口语交际训练。
口语交际教学的互动方式很多,其中较为基本的有:(l)生生互动。
学生与学生之间在课堂上交换思想的过程。
(2)师生互动。
师生之间的互动决不是教师问、学生答的问答式互动也不能只停留在以教师为主导、以学生为主体的范围内,而应该转换角色,开展平等交流。
教师应该与学生融为一体,做交际活动的组织者,让学生成为活动的真正主人。
(3)群体互动。
指学生间的小组合作学习或者全班式的集体讨论,甚至包括走出课堂与社会交流。
这种方式,学生的参与面更广,接触的人更多,探究问题更深入,效果会更明显。
例如,在第十册第六组课文主题是:走进信息世界。
我安排了这一个内容,让学生向朋友、家人中调查网络的利与弊,以及网络的出现给我们的学习、生活、工作带来了哪些影响,学生收集完信息后,就用一节课对以上问题进行讨论和辩驳,这样的生生、师生、群体互动,拓宽了学生的交际对象,使学生学会了与不同对象的沟通,提高了交际效率。
三、创设具体的交际情境进行口语交际口语交际课要通过创设多种多样的口语交际情境,利用多媒体创设生动、形象、逼真的画面让全班学生都积极、主动地参与到交际中,这样会提高学生的交际兴趣,更能使口语表达的内容丰富化、生动化,对学生表达自己的感受进行潜移默化的引领。
除了努力把口语交际的训练置于真实情境中,还要给学生确定交际任务,用任务带动学生的口语交际活动。
当然,口语交际的任务要自然生成,要符合学生的年龄特征和生活阅历,接近他们的视界期待。
四、及时规范学生的口语交际用语随着社会的发展,学生在生活中的口语逐渐简约化,也常常会有网络用语。
从他们的口中经常会听到“晕、N多,886”等词,他们往往用“886”(拜拜啦的谐音)来代替“再见”,“N多”表示“很多”,而当他们要表示因不懂、不明白而感到惊奇时会说:“我晕了”。
诸如此类语言虽然让语言更俭约化,让生活另有一番情趣,但是这类语言却缺乏人文素养。
因此,当学生把他们的生活口语带进口语交际训练时,老师就要加以引导,不断纠正孩子们语言上的缺陷,提高语言表达的规范性、条理性、机敏性,使学生逐步形成良好的语言习惯和交际态度。
交际双方是互为主客体的对话关系,我们要提示学生更多地注意交际过程中的情意态度,注意到交际中的文明素养,这也正是学校口语交际教学与日常生活中口语习得的重要区别。
总之,口语交际能力的构成是多方面的,口语交际的训练更应是多维度的,教学策略也应从多种思路进行开发,以上只是本人在口语交际教学中的点滴体会。
口语交际的过程实际上反映的是一个综合的思维过程,只有多维度、立体化地进行训练,口语交际才能做到“言之得体、言之有物、言之有序、言之有理”。
读书笔记(摘抄+赏析)
:铁是怎样炼成的》:尼古拉•奥斯特洛夫斯基主要内容斯特洛夫斯基出生在乌克兰一个工人家庭,父亲是一家酿酒厂的季节工,母亲在大户人家当厨娘,家境十分贫寒。
因此,他只念了三年的书,十岁左右就开始干活谋生。
奥斯特洛夫斯基干过各种职业,如帮人家牧马,在车站食堂当小伙计,在发电厂当助理司炉等,贫困屈辱的生活培养了他对旧世界的仇恨和反抗性格。
好词:声色俱厉皮肤松弛凶神恶煞心惊胆战提心吊胆好句:1.不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。
2.光明给我们经验,读书给我们知识。
3.所谓友谊,首先是诚恳,是批评同志的错误。
4.对时间的慷慨,就等于慢性自杀。
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1、你是否羡慕过陶渊明的人生?是啊,他归隐田园,品乡间淡酒,观风中寒菊,活得多么潇洒自在!然而,你是否感受到他内心的无奈?他也有济世的抱负,却无从施展,在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨,于是他在无尽的无奈中选择出世。
他的无奈,他的焦灼,他的伤痛,你懂吗? 是啊,你未曾看到,你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳,你只顾陶醉于南山的山水,于是你羡慕他们的生命,同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。
你何时才懂得正视自己生命的欢乐,嗅一下窗棂边栀子花的芬芳?(《窗棂边的栀子花》) 2、李清照在唱什么?我相信她不是在唱“凄凄惨惨戚戚”的秋天,她在感怀春光,春太美,太绚烂;她在伤怀夏日,夏太烈,太决绝;她在痛苦冬天,冬太冷,太彻骨。
所有的所有,带去她先前的安定与快乐。
只有秋天,配合她凄冷的心情,告诉她这世上,另有一季,可作她人生的注脚。
(《季节》) 3、苏轼的“缺月挂疏桐”,会不让人产生遐思吗? 朱淑真的“铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明”,不知又有多少人体会到呢? 李煜的“寂寞梧桐深院锁清秋”,那月如钩;何人能不感到秋的冷清呢? 多么凄凉的秋季!多么让人有情感——伤感的秋季啊!秋季,与梧桐,与绵雨,与缺月合照出一张照片,那张照片存在我们的心中方能永存。
那张照片是对秋季的真实写照。
那梧桐,也许寒鸦也不肯栖;那绵雨,也许大雁也羡慕;那缺月,也许文人墨客在寄托情感。
(《季节》) 4、当你穷困潦倒时,他向你伸出了援助之手;当你失意时,他为你开启了导航灯,指引着你;当你失败时,他为你铺垫了一块块基石,让你走向成功的阶梯;当你惆怅时,他为你带来了开心果;当你不幸时,他为你送来了幸福的青鸟;当你……然而,当他累倒下,生病躺下时,你,你又为他送去了什么,带去了什么?是冷漠,还是倍致的关怀?(《滴水之恩,你以何报?》) 5、远离浮躁,回归母语,我们的灵魂将更加充实和美丽,先秦的诗经楚辞,魏晋的乐府双璧,盛唐两宋的诗词雅韵,明清的小说散文,都源源不断地为精神注入营养。
“青青子矜,悠悠我心”的求贤者渴;“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”的缱绻情思;“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”的壮志难酬;“苍山负,明烛天南”的瑰丽风光都深深地印在我们灵魂深处。
(《母语》) 6、还记得那个叫李春燕的汉族女子,嫁入苗寨,从此便成了照亮苗家的月亮。
她居住的那座吊脚楼,她昏黄灯光下整理欠条的背影,她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中,时间越久,越给我长久的感动。
她的无私,她的奉献,她的坚持就如同一朵玫瑰,散发着大爱的芬芳,弥漫在记忆里,时间越久越浓郁。
(《花开两岸》) 7、这是个下着小雨的清晨,我们行走在泥泞的山路上。
山不高,有溪水流淌而去,寒风扑面。
小雨。
雨在空中回旋飘飞,密密地打在脸上,冰凉冰凉的。
这沥沥稀稀的雨,向着远处延伸,终于成了一帘白幕,把天地万物遮挡得严严实实。
我们在雨中前进,任这上天赐的甘霖湿透全身每一个角落,从头到脚,由嘴到心,那心里有诗在流淌,它漫过心坎,静静溢出“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。
”(《诗意地生活》) 8、好像从我记事起,爷爷就一直是忙碌的。
他背着锄头出去侍弄他的农田、土地;他在园子里种菜,栽果树;他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。
奶奶呢,就在家里喂她的那群鸡,吆喝着两只狗,洗干净爷爷的衣裳,一边等着爷爷多年不变的“命令”:“老婆子,在干什么?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活计,假装埋怨地说:“这么快就回来休息啦。
”然后很认真地去为爷爷煎茶,端送到爷爷手中,与他坐着一边喝茶一边闲谈。
(《诗意地生活》) 9、下雨的时候,雨丝浸润着古巷,笼罩着古巷,仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗浴,瓦片上的青苔,含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。
雨天人们是不怎么出门的,泡一壶清茶坐在藤椅上,翻翻古老的线装书,吟着《雨巷》,也会有调皮的孩子在雨中嬉戏,清脆的笑声如挂在檐角的风铃,美妙悦耳,丁香般的姑娘,举着油纸伞消失在巷口,留下背影让人遐想。
这里的一切都如一首婉约的诗,一花一木都充满了灵气,营造着诗意的氛围。
(《诗意地生活》) 10、云朵则是天空的粉妆。
清晨的云被染成鲜嫩的粉红,如初生的婴儿的脸颊,血色柔和。
黄昏的云被镀上金橙色,如斑斑锈迹,闪耀着孤独岁月逝去的光辉。
有一个成语叫做“白云苍狗”,天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影,观众有稚嫩的孩童,有迟暮的老人,他们从变幻莫测的云朵中,或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖,或找到了童话故事里云的国度。
(《怀想天空》) 11、我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。
每一个方向都存在着我们可能的足迹。
我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。
没有了思想,快乐是妄想。
有人说我们是“垮掉的一代”。
我不同意!因为我们有思想,懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。
有人说我们是“阿Q”式的新新人类。
我不同意!因为我们的新思想并非“阿Q”那般愚昧麻木。
我们快乐,我们的快乐是灵动的左手;我们思考,我们的思维方式是理性的右手。
思维拐错了弯,便会进入快乐的墓地。
当左手右手相遇,合适地交融,那便是诗意的地栖居。
(《左手?右手》) 12、而茶,生于幽谷阴坡之上,浸润和风细雨的轻柔,吸取月华星辉的清幽,氤氲着若有若无的山岚野露,骨子里都透着股恬淡。
而后细采嫩叶,细细手工研制。
等到夜深入静,新月如钩,一壶紫砂,一注热水,高低缓就,慢慢冲泡。
也不急,等着水气渐散,再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡,隐隐地感觉那一抹幽香融了月色山情:汇入了一片思绪的空白中,所以好饮茶的东方人,恬淡睿智,每个人都是哲人,都是思想者。
做人如饮茶,用微微淡漠,游丝般的幽香,给思绪给生活以更多的空间方可恬淡自如,从容不迫。
(《空白中的独舞》) 13、而中国的画家,则会在一卷长长的宣纸上,在大片的空白中,隐隐绘出那些寂寥的山,而后就只有一片孤单的叶,无助地停留在大片的空白中,就像它孤独地飘荡在天地。
有穷之描绘展现无限之情怀。
而这其中,空白,一个简单而深邃的形式,便承担起此重任。
利用虚无而又充实的载体去负担一个天马行空,情溢天地的境地。
这是智者的抉择。
兴许人心如画,有时一点空白便要隐匿大大世界,而洞明世事之人,在于顿悟那一片的空白。
(《空白中的独舞》) 14、泰戈尔说过,死之烙印将生命本真烙在生之硬币上,使它去购买那些真正有价值的东西。
惟有诗意地生活,才能清明淡然的看待纷争的世界,让烦扰不再。
千舸过尽,一片汪洋,采石矶孤独地清点倒影,浊浪便是一杯煮过的酒,李白这一喝,便醉了一部唐代编年史。
仗剑天涯的李白,选择了诗意地生活,于是便让历史留下了青莲居士洒脱的身影,一匹青驴,一袭青衫,让李白找寻到了生命本真的快乐。
(《诗意地生活》) 15、穿越庄周梦蝶的翩跹,超脱老子骑青牛而过的函谷险塞,踏过孔子脚下不逝的东流之水,诗意地生活,蓦然回首,生命微笑。
书破万卷的杜甫,选择了诗意的生活,于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。
纵然是“飘飘何所似,天地一沙鸥”的凄苦;纵然是“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的悲凉;纵然是“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的窘境;少陵亦不改己志,用一支如椽巨笔,还原了历史本像与民生疾苦,一只小船,一席凉被,让杜甫探实到了生命的价值与意义。
(《诗意地生活》)
“如何学有成效”这种文章是说明文吗
在线等
一、 把作文教学渗透于普通语文知识教学中去.作文是所有语文知识的一种综合体现,如词语的理解和运用、修辞艺术的掌握及段落布局的技巧等.所以,语文教学不能作为独立成分的教学任务,况且作文教学如果作为独立成分的教学任务必然会造成枯燥、单调、狭隘,不利于思维的发散和联系.作为语文老师,大都存在着一个很大的误区,就是作文教学纯粹是教学作文.叙事抒情散文或小说讲解文章的构建、情节的跌宕、事件的开始、发展、高潮、结果及最后的情感升华之类,议论文就分析论点、论据及如何论证,说明文就教授不同的说明方法等.详细的也讲解词语的雕琢、句子的粉饰、修辞的运用等,大至也会拿一两篇范文对照一下.这样下来,一学期的作文课也不外乎区区几十节,在时间上限制了作文教学的延伸性.试想,如果我们在讲解课文的时候就词语运用的成功、修辞手法的巧妙等介引到学生平时自己的作文,两者作对比,日积月累,学生在耳濡目染或重复记忆中自然比单在作文教学时才注意、警觉并修改更加有效.此外,文章的布局编排或情节的衔接、感情的升华等也可以在讲解课文时作一比较.当然,不一定要求学生要象课文那样安排布局,但老师若能就课文引导学生去设想多种段落布局或段落衔接方式以及情感升华方式,这样,学生的作文思维就能在对比中得到无限发展和发散,多次的训练,学生在写作时自然而然形成多向思维和熟练掌握文章的结构,做到段落、句子衔接自然,方式百样而不至于千篇一律.二、增强学生的词汇量和古典诗词知识学生在作文时往往出现想说而不能言的现象,这种现象主要是学生词汇量的不足和对语言驾驭能力的不强造成的.所以,增强学生的词汇量是提高学生作文质量的重要一环,当然,词汇包括词语、成语或名言警句等不一而足.如要描写人物刻苦学习的往往用上“程门立雪”、“悬梁刺股”、挑灯夜战、凿壁偷光、夙兴夜寐等;写人学识丰富的可用上学富五车、才高八斗、立地书橱、出口成章、才比子建、才思敏捷、高才博学;写人外貌、气势的可用貌比潘安、丰标不凡、风流倜傥、气宇轩昂、风度翩翩、仪表堂堂、气势不凡、温文儒雅等等.学生如果大量掌握了这些词语、成语及名言警句后,往往就作文句子的华美、事物之间的联系上就可以天马行空、纵横捭阖.当描写素材一旦出现,条件反射性联想到有关词汇,不但使句子优美、言简意赅,又让人觉得文采斐然.厚积薄发,词语自然在作文中为己所用.古典诗词知识在很多人的眼中是曲高和寡的文学艺术,总认为高不可攀、莫测高深.其实不然,在中学语文教学中诗词的比例也不小,很多脍炙人口的名诗名句就在中学教本中.在讲解这些诗词时,语文老师不妨也讲授一些诗词的基本常识.如诗词的押韵、手法的比兴、句子的数量及诗的分类等,甚至平仄的讲究、句子间的起承转合等到也可略加点拨.当然,那些太难的、复杂的就不必讲解了,如诗句中音韵的平仄拗救、拈连等.这样,学生在日积月累的诗词薰陶中自然兴味盎然,老师再鼓励他们仿写或创作也就顺应自然、水到渠成了.学生一开始的仿写或创作可能是表面化的、低级的作品,但只要跨出了这一步,学生就会随着知识的增长而不断使其作品进步.从高考高分作文的分析研究中我们不难发现,绝大多数的作文之所以取胜是因为词汇量的丰富、用词的准确,一些议论古代诗人的文章更是对这一诗人诗歌的透彻理解,合理地运用原诗或化用诗句,就诗句去阐发自己的理解和想像.高考有一篇满分作文,就李白的诗句去议论李白的为人、性格、道德、追求,文章在议论中就诗句做到纵横捭阖、天马行空、娓娓而谈,李白诗篇在作者的透彻理解加上作者的无限联想下化作优美的文字如行云流水、沁人心脾.我也曾经做过实验,让三个平时写作较好的学生写一篇同题材的议论散文,完成后把这三篇文章交到六个语文老师去评点、打分,然后计出每篇的平均分.结果甲的作文得88分,乙的作文得86分,丙的作文得90分.随后我让得86分的学生再去把一些句子的意思可改成成语的改成成语,一些句子综合后总结归纳可用诗句的用诗句代替或自己作诗句代替.这位学生按照我的要求修改后,我再把这一篇文章交给上面提到的评分的六位老师,让他们再评点、打分,六位老师此时对这一篇文章的评分已全面提高,平均分达91分,然后我又把这三篇文章交到另外几个语文老师去评,虽然三篇文章的打分有所出入,但最高分还是乙篇.各位老师认为其高分的原因所在都是用词优美、准确、文采斐然,且能成功运用或采用诗句,文学功底深.所以,运用成语或诗句合理地表达自己的情感或状物描写,在读者、老师的印象中总认为文采斐然、难能可贵,获高分也就在情理之中了.三、增强学生的修辞技巧修辞是每个学生写作的必备素质.在中学语文教学中,除了少数平时少用或难以掌握的修辞外,大部分都要求理解和运用.这些修辞手法的薰陶和渗透要在平时的课文分析、作文评讲和作文修改之中实现.一句优美动人的句子除了有精确的词语外还应有恰当的修辞.可以打个比喻,词汇是一个美女,而修辞更是美女娜曼的舞姿,两者合二为一,方使人妙不可言、韵味悠远.从大量古今中外的优秀文章中不难看出,修辞是其最重要的最常用的手法.一句形象的比喻往往使人终生难忘,一个普通词语的反复在特定语境中显得那么铿锵、声如铜琵,一个恰当、细密的排比使气势有如高屋建瓴、排山倒海.那么,学生修辞手法的运用体现在哪里?体现在学生口语表达和作文上.对于口语,教师可在平时交谈或课堂上略加评点,对于作文,教师可在修改学生作文时写上因其语句的本意进行适当修辞手法指示的评语.学生在多次重复的审查对比后,自会形成一种经验式的修辞,并自成自觉性,这种自觉性一旦养成,无疑对学生来说是终生受益.四、加强学生对生活素材的积累和巩固“读万卷书,行万里路”.书本知识固然重要,但实践却不能少,学生在现代讯息高速发展的今天,可以说足不出户而知天下事.这些现代讯息技术对学生来说可谓受益匪浅,但由于学生有大量的讯息储存,容易造成混淆,也因为是间接的实践经验,印象自不深刻,容易遗忘,也难以彻底体会个中味道.如果是学生自身经历,相对说记忆较深刻,体会自然也较深.作为现代交通,方便、快捷自不在话下,正因如此,许多学生可能去过较多的地方,领略过许多地方风光,体会到各地的风土人情,经历过许多发生在身边的大事小事.这些,学生如果平时有写日记的习惯,在相当长的时间后仍能触“字”思景,触“字”思事,许多遗忘或将遗忘的人、事、风光、风情就因为自己的追忆而重回脑中.这样,在接触作文类型时,以之吻合的素材自然跃然而出,到时就不会叹惜无物可写了.当然,生活素材的积累不是全部的自身实践经验的积累,自然也包括各种间接渠道的积累,就如上面提到的各种讯息技术得来的或书本中得来的就是间接渠道的积累.但要做到不易遗忘,学生也要有针对地把一些新鲜的、重要的人、事、风光、风情等记录为好.这样一些间接经验也往往能像直接经验一样令学生记忆深刻,甚至终生难忘.这样,随着写作素材的逐渐增多,对应于写作要求时自然会触类旁通甚至对号入座,还需为作文无物可写而烦吗?有了作文日常教学的渗透,词汇量及古典诗词的积累和运用,又有了相当的修辞技巧和写作素材,学生自然不会为作文而烦恼.会逐渐消除对作文的恐惧心理而开始走向喜欢,从不想写、不知写到想写、写得精彩.那时,教师再也不会认为作文评阅是一件苦差了,反而认为是一种精神食粮的享受而为之快乐吧!