把天净沙秋思改写成为一篇语言优美的小散文
1.秋天到了,纷纷往下落。
——秋天到了，树毛雨一样往下落。
2.蓝天上布满了星星。
——黑色的上布满了像宝石一样的星星。
3.弯弯的月亮挂在天上。
——弯弯的月亮像小船一样挂在天上。
4.池塘里的荷叶在微风中摇动着．——池塘里的荷叶像一把把绿伞在微风中摆动着。
5.老师亲切的教导滋润了同学们的心田。
——老师亲切的教导像甘甜的雨露一样滋润了同学们的心田。
6.李刚跑得很快，一路领先，夺得了冠军。
——李刚跑得很快，像一阵风一样，一路领先，夺得了冠军。
7.看，田野一片金色。
——看，田野像一片金色的海洋。
8.战士们挺着胸膛站在战车上。
——战士们像钢铁巨人一样挺着胸膛站在战车上。
9.树上挂满了大柿子。
——树上挂满了大柿子，像一个个大红灯笼。
10.池塘里的荷叶又大又绿。
——池塘里的荷叶如芭蕉般又大又绿，让人喜不自胜。
11.一棵柳树挺立在池塘边。
——一棵柳树像一位亭亭玉立的少女站立的池塘边。
12.那荷花随风飘动，十分好看。
——那荷花随风飘动，如同起舞的少女，十分好看。
用离别的诗句改写成作文
阳春三月，到处着五色的鲜花，各色的小蝴蝶起舞，把大地点更加美丽。
在这个柳如烟、花似锦的三月里，老朋友——孟浩然却要离开，到花团锦簇、锦户珍帘的名都——扬州去了。
好友李白约孟浩然去长江边上的黄鹤楼，为孟浩然送行。
当时才六时，天边泛着微红的朝霞，李白随手从小木盒里拿了一瓶酒。
他说：“孟兄将离开黄鹤矶，这陈年佳酿就送给你。
你在这美好的时节，去胜地——扬州，我好生羡慕，又万分不舍，你将东下，不知何时归……”孟浩然打断了李白的话：“李兄不用不舍，小弟只是去扬州，离这不远，要是李兄想我念我了，就来扬州与我聚聚，咱们再喝个一醉方休……”“孟浩然，启程了，快上船吧!”船家在下面吆喝。
“李兄，告辞了!”说着孟浩然握紧了李白的手。
“后会有期,多多珍重!”李白道。
孟浩然匆匆下楼，登上了船。
孟浩然的船启航了，李白站在黄鹤楼上依依不舍地向老朋友招手。
他看着那孤舟扬帆，把老朋友越带越远，终于消失在蓝天的尽头。
这时，只有汹涌的波浪，奔向碧空尽头，仿佛是去追赶老朋友似的。
李白站在那里地眺望着远方，久久沉思。
这一切在李白脑海里萦绕，于是他就提起笔来写下了《送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
暮春三月，长江边烟雾迷蒙，繁花似锦，年轻的李白正在黄鹤楼上为大诗人孟浩然饯行。
黄鹤楼俯临长江，飞檐凌空。
李白和孟浩然一会儿仰望蓝天白云，一会儿远眺江上景色，都有意不去触动藏在心底的依依惜别之情。
终于，李白举起了酒杯说：“孟夫子，您的人品令人敬仰，您的诗篇誉满天下。
自从我结识了您，就一直把您当作我的兄长和老师。
今天您就要顺江东下，前往扬州，不知我们何日才能再见面，就请您满饮此杯吧!”孟浩然接过酒杯，一饮而尽，然后说道：“王勃说得好，‘海内存知己，天涯若比邻。
’虽然我们暂时分别了，我们的友谊却像这长江的波涛永世不绝。
”岸边杨柳依依，江上沙鸥点点。
友人登上了船。
白帆随着江风渐渐远去，消失在蓝天的尽头。
李白依然伫立在江边，凝视着远方，只见一江春水浩浩荡荡地流向天边……李白按捺不住激动的心情，随即吟出了脍炙人口的名诗——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
烟花三月，我与孟兄骑马来到我们常去的黄鹤楼。
今天是孟兄要西下扬州的日子，我早已备好美酒和下酒菜为孟兄饯行。
我与孟兄登上黄鹤楼，坐在一处靠窗的桌旁，喝着美酒，吃着下酒菜。
这时，微风习习，吹动我和孟兄的衣衫，(作者丰富的想象，从这细节中，我们感受到春日的感觉，赋予文章动态的美。
)我和孟兄放下酒杯，来到窗前，眺望窗外烟花似海的花海，江面波光粼粼，蓝天上一群群鸟儿自由自在地飞翔。
(由前面的叙事，过渡到写景，自然。
)在这样如画的景色中，我与孟兄诗兴大发，饮酒作对，作出一首又一首的好诗。
高兴之下，我们开始畅谈起自己的心事、抱负与理想。
谈了很久，时间不早了，孟兄就要走了。
我与孟兄只能喝最后一杯酒了，我站起来，一手拿着酒壶，一手拿着酒杯，慢慢地为孟兄兄斟满酒，也为自己倒了一杯，我和孟兄一起拿起酒杯，(情景的描写，让读者如身临其境。
)孟兄说：“哎!天下没有不散的筵席，今日一别，不知何时再见，来!让我俩干了这一杯。
”说完，我俩一饮而荆这时，孟兄背起行囊，说：“贤弟，我要走了。
”“让我再送你一程吧!”我说。
说完，我和孟兄一起走下楼去。
(此句与文章的意境不太协调，下文的第一句便可表明去向。
)我们携手走在林阴小道里，路上的景色可真美，好一片春色盎然的景色。
在绿油油的草地上，夹杂着星星点点的野花，路边的树正发着绿色的新芽。
风阵阵吹来，江面上波光粼粼，一只只自由自在的小鸟在我们后面追逐，用它那婉转的歌声歌唱着，好像在为孟兄唱一首离别之歌，在这样生机勃勃的景色中，我们却没有什么心情去欣赏。
我们俩一路上默默无语。
(优美的景色，营造出浓浓的送别伤感情绪。
笔锋一转，又巧妙地突出了离别的伤感。
)来到了江边，船早已经来了，孟兄刚想上船，我一把拉住孟兄，(太突然，李白与孟浩然对这次分别都还是比较潇洒的。
不会有这么戏剧化的表现吧!)说：“这一别，不知何日重逢。
祝你一路顺风，平平安安。
”孟兄感激地说“我们一定会再相见的。
”孟兄踏上了船，站在船头，我俩四目相对，他握住我的手，说：“再见了!”船夫划起了桨，船慢慢地向前划去。
孟兄站在船头，一直对我挥手，我也挥起手，默默地为孟兄祝福。
船走远了，消失在水天相接的天边，只能见到船的影子。
近处，只见波浪一层拍打着一层，向岸边冲来。
水中倒映着鱼儿的影子;远处，江面波光闪动，江水滚滚向前。
我一直呆呆地站在江边，迟迟没有离去。
看着看着，我吟出一首诗：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
把一首古诗改写成一篇文章该怎么写，古诗你们可以帮我想一下
绝句 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。
改写： 冬爷爷缓缓地走了，春姑娘带着微笑又来到了我们的身边。
柳树发出翠绿的嫩芽，小小的芽苞睁着好奇的眼睛看着这美妙的世界。
诗人在屋里再也坐不住了，他向窗外望去，看见了两只可爱的黄鹂站在树上，正唱着动听的歌曲，为春姑娘的到来而感到十分高兴。
一行羽毛洁白的白鹭，排着整齐的队伍，展开雪白的大翅膀，用力地忽闪着，飞向蓝天，飞向白云，飞向自己的家乡。
透过窗户，可以看见对面的西岭上堆满了千年不化的积雪，好像给山披上了一件银衫。
那景色简直像嵌在窗框里的一幅中国画，真是壮观、美丽极了。
诗人推开门，门前的码头上，停着大大小小、各式各样来自东吴的万里航船。
这些船有运货的、送人的。
人们乘着船，欣赏着美如画卷的景色，一切显得那么舒适、那么祥和。
牧童（古诗改写） 瞧!一眼望去一片绿油油的草,仿佛铺在地上似的!风轻轻一吹“沙沙沙”的响声传的到处都是。
听
牧童又在吹笛子了，一声声欢快的调子逗弄着晚风，慢慢的小时在耳边。
早上太阳露出半边脸的时候，牧童就拿着自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹着笛子，哼着小曲。
快乐地在草地上奔跑，无拘无束，没有任何烦恼。
直到玩累了，就躺在草地上，看着天上的白云和小鸟们，嘴角浮起一丝微笑。
吃完晚饭，太阳早已下山了，明亮的月亮去爬了上来。
牧童手里拿着笛子，迈着欢乐的脚步来到草堆上，不脱下身上的蓑衣就躺了下来，听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌，抬头望着夜空中明亮，脑海里浮现出一个个画面。
你听那欢快的调子又吹起来，多动听啊
咦
怎么停下来了，哦……原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡。
是啊
他真的累了，就让他听着虫子的催眠曲美美的睡一觉吧
参考资料： （古诗改写）......... 午后，我怀着悠闲的心情慢慢地散步，无意间看到了一座又低又小的茅屋。
茅屋后面有一棵棵的竹子，一座座连绵起伏的山峦，透露出乡村恬静的气息。
茅屋旁有一条小溪，河水清澈透明，河里的游鱼都能看得清清楚楚；在阳光的照耀下，河面显得波光粼粼。
一阵微风吹过，河面泛起了一圈圈涟漪。
溪面上有几朵的荷花，有的完全盛开；有的含苞待放；还有的似放似没放。
白里透粉， 粉里透红，像一位位面带轻纱的羞涩少女。
小溪旁有一丛丛的小草，长得十分茂盛，在小溪、荷花的衬托下，更显得碧清可爱。
茅屋前有一对白发苍苍的老夫妻，他们刚刚喝了一些酒，从他们红彤彤的脸上可以看出他们略带醉意，靠在一起，用吴地的方言一起亲热的交谈，旁边的二儿子还不时插上几句嘴哩
老夫妻的大儿子正在小溪的东边，豆地里辛勤地锄草，干得多么卖力呀
而二儿子也并没有闲着，正在用竹草细心地编织着鸡笼，十分专注。
而尚未成年的小儿子呢，干不了什么事，只能趴在小溪边一边调皮地逗着游鱼，一边剥着莲蓬吃，摇着小脚的样子真令人喜爱
多么啊
我深深地陶醉了，呆呆地站在哪儿，久久不愿离去… 参考资料：
关于根据古诗改写的作文
李白的汪伦》是一首脍炙人口别诗。
前两句正面叙事，后两句起兴，变无情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。
《语文课程标准》指出：习作教学要“激发学生展开想象和幻想，鼓励写想象中的事物。
” 这首诗为学生想象的自由驰骋提供了依据。
我们不妨指导学生把这首古诗改写成现代文，学生根据古诗的内容动用自己的生活体验，想象李白与汪伦依依惜别的场景，透过字里行间品味诗人的情感，学生写出的习作定会别有情趣。
本次课外习作设计适用于小学5、6年级的学生。
导写过程： 一、进入诗境，品味诵读 1、同学们，你们一定积累了很多的古诗文，能吟诵一首你最欣赏的古诗吗
能谈谈你最崇拜的诗人吗
2、有崇拜李白的吗
能吟诵几首他的诗吗
据说李白有一首诗是因为他爱饮酒爱游玩而被人“骗”了一次才写出来的，知道是哪首诗吗
3、欣赏《赠汪伦》的配乐动画，教师激情旁白关于这首诗的传说。
4、欣赏了这感人的场面，聆听了这美丽的传说，你想说点什么吗
能带着这种感受诵读这首诗吗
引导学生诵读诗文，感受诗情。
二、设身处地，想象体验 1、“李白乘舟将欲行” （1）播放《赠汪伦》配乐动画，并让画面定格。
教师引导：一千二百多年前的一个春天，安徽泾县，桃花潭边，桃红柳绿，桃花渡口，桃花灼灼，诗人李白就要登上小船离开这里了。
你就是李白，此时此刻，你看到了什么
想到了什么
（2）学生可能会说到的景物有小草、桃花、潭水、鱼儿、青山等。
教师通过比较学生的语言，指导学生把话说得具体些、生动些。
教师相机点拨提升：看到这些，诗人触景生情，那拂堤杨柳仿佛在喃喃自语、依依不舍。
这些景物在诗人的眼里带着一种怎样的情感啊
能说说吗
（3）播放“饮酒赏月”的动画，教师深情诉说：看到这些，李白心潮澎湃，思绪万千，眼前又浮现出那一幕幕与汪伦相处的情景： 饮酒——引导学生想象两人的语言、动作、神态。
教师相机介绍下面情况，以供学生展开想象：在李白的眼中，汪伦是个机智风趣、好学上进的年轻人，志趣相投、相见恨晚，两人可称忘年交；在汪伦的眼中，李白虽然诗名满天下，却从无狂妄自大之态，是一位风度翩翩、学识渊博的学者，又是一位和蔼可亲的长者。
赏月——李白对月亮极偏爱，写了许多有关月的美妙诗句，如《静夜思》、《古朗月行》、《峨眉山月歌》等。
可引导学生将它们应用到这一情境中，汪伦吟诵这些诗句并表达自己的赞叹之情。
游玩、下棋、垂钓、吟诗、登山…… 2、“忽闻岸上踏歌声” （1）这时，船夫催诗人李白上船，李白会怎么说、怎么做
（2）汪伦不见了李白，心情怎样
会怎么做
此时此刻，你就是汪伦，会唱些什么呢
能写几句歌词吗
请你用脚踏着节拍，唱一唱，唱出汪伦那盛情的挽留和美好的祝福吧
（3）听着这动人的歌声，李白激动万分，不能自已。
他跳下船头，快步迎上前去，紧紧地握住汪伦的手……他们会怎么说
怎么做
（4）自古以来，许多文人墨客留下了许多感人肺腑的送别诗句。
（出示送别诗句）在这分别的时刻，李白和汪伦也会有这样的心情吧
如果你是李白，你会怎么说
如果你是汪伦，会怎么说
“海内存知己，天涯若比邻。
”——王勃 “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
”——王维 “请君试问东流水，别意与之谁短长
”——李白 “莫愁前路无知己，天下谁人不识君
”——高适 “杨柳东门树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为别离多。
”——王之涣 3、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情” 相见时难别亦难，送君千里，终有一别，李白上了船，船渐渐地远去了，泪水迷糊了眼睛，情不自禁地吟出了一首诗——师生齐声吟诵《赠汪伦》。
三、激发表达，改写古诗 1、同学们，今天，我们一起来到桃花潭边，一起经历那情深意切的送别场景，难道我们还能无动于衷吗
那就让我们拿起笔，把这感人的一幕写下来吧
2、今天，我们就来改写《赠汪伦》这首诗。
你打算怎么写
教师相机指导学生以哪个角度来写，采用什么样的表达方式等。
3、你打算给自己的习作拟一个什么样题目
教师相机引导学生进行点评。
4、用我手写我口，用我手写我心，把我们刚才所说的、所体验到的、所感受到的一切写下来，让这深厚的友情在我们的笔尖流淌、倾泄。
有信心吗
5、学生改写古诗，教师进行个别指导。
四、展示作品，交流评析 1、谁愿意把自己写的作文读给大家听
教师相机点评。
2、欣赏了这个同学的作文，可以说说你最欣赏或最感动的地方，也可以说说你个人的看法或建议。
3、教师总结：同学们，今天我们跨越时空的界限，与古人对话，与诗人畅谈，获得的是语言的滋养、情感的熏陶、友情的珍爱。
能用一句话来谈谈你这节课感受吗
设计点评： 我认为学生改写古诗就是一个“言意转换”的过程，我们试以本次习作设计为例加以阐述。
一、由“言”到“意”的转换 作为古诗的“言”如何转化为学生心中的“意”
我认为，教师主要引导学生穿透“两层”，即语表层与内蕴层。
从操作层面来看，一是“对话”，让学生动用自己的生活体验和知识储备，与诗人进行“对话”，用想象、联想来充实古诗的“空白”，使古诗内蕴的“意”变得充实与完整。
二是“体悟”，学生在与诗人对话的基础上，引导学生以自己的各种感官去“触摸”、“品味”古诗，由于学生主体的深层介入和情感的投入，从“语表层”进入“内蕴层”，从而进入古诗的“意境”。
在共识的基础上共鸣，在共鸣的基础是一起心跳。
这样才将古诗赋予生动的灵性，而这就是学生心中的“意”。
在本课的教学设计中，教师首先引领学生“披文以入情”，通过欣赏、品味与诵读，让学生与诗人“对话”，从而明诗意、悟诗情。
接着教师引领学生“设身处地、想象体验”，通过创设情境，让学生“诵诗读书，与古人居；读书诵诗，与古人谋”（孔子语），设身处地地与诗人对话、交流，通过想象体验，让学生进入“使我之心即入乎唐人之心，而又使唐人心，即为我之心”的境地，达到王国维的“以我观物，物皆著入我之色彩”的境界。
学生与诗人产生情感上的共鸣，从而引发表情达意的心理冲动。
具体地说，就是在文本解读活动中使学生与作者的心灵在对话情景中达到沟通与默契，搅动积淀在学生心底的生活积累，触动他们敏感多情的心弦，使他们产生写作上的冲动，从而让语言的激流宣泄出来。
二、由“意”到“言”的转换 那么，如何让学生把内化于心中的“意”转化为“言”呢
我认为，这里将经历着两个层面的过程：一是将内化于心中的“意”转化为学生的“口头语言”。
学生在口头表达中，由于教师创设了一些情境，有了感兴趣的话题，还可以借助体态语，因此，学生表达起来比较容易。
二是将“口头语言”转化为“书面语言”，也就是学生要以有形的文字把心中形成的“意”准确而又精细地表达出来。
在本课的教学设计中，教师把学生带进“直抒胸臆，欲罢不能”的地带，“情动而辞发”。
叶圣陶说：“作文的自然顺序应该是我认识事物，心中有感，感情的波澜冲击着我，我有说话的愿望，便想倾吐，于是文章就诞生了。
”此时，学生心中的“意”已经到了“呼之欲出”的境地，达到叶老所说的那样：“真是个最容易的萌生的欲望，差不多同想吃想喝的欲望一样。
”在这个阶段，我们作为教师要不断地启发诱导，让学生把心中的“意”说出来，“用我口说我心”，指导学生说得清楚、有序，说得具体、生动。
最后，让学生“用我手写我口”，把口头语言转换为书面语言，写完后再朗读、修改，直到较为完满地表达心中之“意”为止。
总的来说，品读古诗是据“言”知“意”的转换，学生在穿透语表层进入内蕴层，不断地识“言”得“意”，通过想象、体验、感悟成为学生情感与语言的“积累”。
改写古诗则是以“言”表“意”，由于学生全身心地去感悟、体验，成为一种最为深切的感受，有了一定的知、情、意的积淀，于是才能“言为心声”。
我想学生改写古诗的心理历程不过如此，关键是我们教师如何促使学生去完成这个转换过程。
作为教师，并不是通过讲解、分析，更不是架空、附加去强化，而只能在学生转换过程中适时、适量地加以点拨和诱导，广开生活之源，深掘精神隧道，使学生有感而发，集腋成裘，涵养精神，厚积薄发。
在写作中融入自我的感受与体验，这样写出来的作文才能烙上学生情感个性的印记，涂上独特心灵的色彩
关于语文的句子压缩与改写的 句子仿写的 -
你的分值太低了、而且这么多句子。
哇塞。
我给你说最后一个好了。
缺憾使楚霸王自刎乌江留下千古叹息，缺憾使孔明六出祁山落魄丢魄。
缺憾使屈原投江壮志难酬,缺憾使岳飞含冤英雄气短。
缺憾使荆轲赌命功亏一篑，缺憾使易安南下孤苦终老，缺憾使陆游北望含恨而终 希望你能够采纳。
扩句和改写句子
扩句：追求幸福是每个人的理想，享受幸福也是每个人权利． 改成双重否定句：小珊迪诚实善良的美好品质不能不使人感动．
“能不忆江南
”改写成陈述句是什么?
音乐家的灵感常成为跳跃的音符；文学家往往让灵感化为优美的词章；画家也常常用灵感制成完满的构图；而一般人则常是使灵感成为霎时的喜悦。
