《野草》的好句好段
当我沉默着的，我觉得充实；我口，同时感到。
过去的生命死亡。
我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
死亡的生命已经朽腐。
我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。
野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。
当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。
但我坦然，欣然。
我将大笑，我将歌唱。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。
但我坦然，欣然。
我将大笑，我将歌唱。
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。
天地即不如此静穆，我或者也将不能。
我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。
为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。
要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。
关于小草的优美句子
初春，万物苏醒，一派生机的景象。
在那头，一生命破土而出，钻出泥层，一个个萌芽的子伸出了嫩绿的叶子，青青的，为初春增添了丝丝绿意。
那份清新的绿，可爱的绿，成为春天的一景。
我不禁对小草产生了一种浓浓的情意。
我是喜欢小草的。
其实不只是因为它的绿得可爱，尤其是它的那一份对春天的执着，那一份顽强的生命力，给予了我希望。
“野火烧不尽，春风吹又生”，古代诗人屈原也深爱着小草，深爱着它的顽强生命力。
你看，小小的枝干，小小的叶子，却努力地向上生长。
即使是在悬崖峭壁，它仍然找到生存的路口，喝着阳光的甘露。
我爱小草那份绿意，更爱它的顽强生命。
因为它给予了奋发向上的动力。
我要高声赞美小草
山里的野花野草的优美的诗句
1.《钱塘湖春行》白居易乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
2.《春思》韦应物野花如雪绕江城，坐见年芳忆帝京。
3.《赠韩道士》张泌日暮秋风吹野花，上清归客意无涯。
4.《过绮岫宫（东都永宁县西五里）》王建武帝去来罗袖尽，野花黄蝶领春风。
5.《落花》李商隐高阁客竟去，小园花乱飞。
6.《步出夏门行·观沧海》曹操树木丛生，百草丰茂。
7.《黄鹤楼 \\\/ 登黄鹤楼》崔颢晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
8.《草 \\\/ 赋得古原草送别》白居易离离原上草， 一岁一枯荣。
9.《蝶恋花·春景》苏轼天涯何处无芳草
10.《敕勒歌》北朝民歌天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
供参考。
形容野花野草得优美句子
风儿吹来，小花小草仿佛在像我们微笑。
描写草的好词好句,
1. 冰雪刚刚融化，小草就像一群活泼可爱的孩子，从大地母亲的怀抱里调皮地伸出一个个嫩绿的小脑袋，那么细弱，那么娇小，但它们不畏严寒，迎着春风跳起欢乐的舞。
2. 一棵棵小草从酣梦中醒来，它们破土而出，舒展着它那幼嫩的绿叶。
3. 含羞草发芽了，长出了幼苗。
那幼苗又娇又嫩，被风一吹，摇摇摆摆，像个刚学走路的小姑娘。
4. 一到夏天，蒿草长没大人的腰了，长没了我的头顶了，黄狗进去，连个影也看不见了。
5. 凛冽的寒风把可怕的冬天请来了，小草的身躯被寒风吹萎缩了，但是，它的根部却像一条条蚯蚓似的，深深地钻进泥土里。
6. 风吼着卷来，雨剑一样射来，小草绝不向狂风暴雨低头、弯腰，迎着暴风雨，不屈不挠地俯伏着。
7. 秋天，野草被风吹得渐渐变黄，草地变成了金色的海洋。
8. 小草给春天增添了勃勃生机，增添了新的光彩。
不管是在贫瘠的土地上，还是在高山上、石缝中，都能见到它翠绿的身影。
9. 沙岗上长满了茂密的茅草，已是初秋时节，草势少了锋芒，开始枯衰冷黄，在风中更显得柔软无力。
10. 春天，小草从那枯黄、死去的母体旁站了出来，嫩绿嫩绿的，又短又细，像是几根很短的绿丝线簇成，仿佛那么弱不禁风，一口气都会吹倒一样。
11. 谁言寸草心，报得三春晖。
人们赞美小草，是因为它扎根在大地上，给大地增色。
12. 茸茸的绿草，随着地形的连绵起伏，直达天际，像是给大地铺上了一层厚厚的绒毯。
13. 那小草的颜色丰富多彩，一片片连起来，赛过巧手编织的花毯，活生生，自然而又和谐。
14. 小草也在微风的吹拂下晃动着，好像随着晨风在清请地唱歌起舞。
15. ，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
人们赞美小草是因为它有顽强的生命力。
16. 小草用自己星星点点的绿色，织成了一块块绿茵茵的地毯。
17. 小草儿悄悄地绿了整个山野，给故乡编织着春天的衣裳。
18. 小草在绚丽的鲜花面前显得很单调，在参天的大树脚下又显得很弱小。
然而，飓风虽能把大树连根拔起，将鲜花刮得粉碎，却奈何不了扎根大地的小草。
19. 那一簇簇的小草顶破了地面，悄悄地探出了嫩绿的脑袋，神气地立在地面上。
20. 一些可怜的小草，在那卵石的缝隙里廖若晨星地吐着淡淡的绿。
21. 暴风雨来到的时候，许多庄稼、花儿、小树被风雨吹打得东倒西歪，而小草牢固地抓住泥土，昂着头，挺着胸，像无畏的战士。
22. 悬崖上那一堆堆给秋霜染得红艳艳的小草，简直像是满山杜鹃了。
23. 草叶上的露珠像镶在翡翠上的宝石，泛着五颜六色的光华。
24. 草滩里的枯草像小孩儿的黄头发，软不啦叽地伏着。
25. 秋天，小草脱落一身衣服，毫不吝惜地献给大地，使大地更有力地养育万物。
26. 窗口爬满了爬山虎的藤蔓，它们用肥厚的碧叶挡住那些箭簇般的阳光。
27. 墙壁上满爬着爬山虎，叶子也慢慢地一天天地大，直到将整个的一座房屋完全涂成绿色。
28. 爬山虎那一片片红透的叶子被秋风像一朵朵火苗似的吹离那片灰白色墙壁，一朵朵在半空中抖动，飘落在地仍不熄灭。
29. 小草也在微风的吹拂下晃动着，好像随着晨风在轻轻的唱歌起舞。
30. 新生的绿草，笑眯眯地软瘫在地上，像是正和低着头的蒲公英的小黄花在绵绵情话。
31. 茸茸的绿草，随着地形的连绵起伏，直达天际，像是给大地铺上一层厚厚的绒毯。
32. 露珠一个个在草丛中闪现，是忽明忽暗的一点点银光，好似天上的繁星，一个个在那里跳动。
33. 野草长得遍地都是，齐齐地有半人高，草已枯黄，给风吹得瑟瑟沙沙地响。
34. 在那金风送爽的秋天，龙须草的颜色变成了金黄，它那洁白的种子像柳絮，似芦花，漫天飞舞。
35. 我的手指一触那绿叶小草，草就羞愧地并拢了叶，羞愧地垂下了柄。
36. 含羞草真像一个害羞的姑娘，只要在它的叶片上轻轻一碰，它就合拢起来，枝条也跟着低垂下来，好像不敢见人似的。
37. 长长的水草随着流水波动，像，荡漾起伏。
38. 小溪里的水草，被水推着、摇着，悠闲地扭动着纤细的腰肢。
39. 河水浅而澄澈，看得见河底水草的摆动，水草之间，不时有灰黑或微绿的小鱼出没，透出蓬勃的生机。
40. 湖面上满铺着一层水浮莲，翡翠色的小圆叶中间开着金光闪闪的小黄花。
放眼望去，金光闪烁，仿佛天公特意为装点湖面，往上边撒着一层金星似的。
41. 每天清晨，仙女般睡在自己圆圆叶面上的睡莲花，从梦中醒来，它修长的花柄如中那只白天鹅秀美的脖颈，缓缓地抬起，缓缓地舒开花瓣。
42. 山麓的地势低洼之处，上面长满密密丛丛的草绿的苔藓，很像一层松软的海面垫。
43. 在这个天地里，那绿茸茸的细草，那碧莹莹的细草，那碧莹莹的苔藓，似乎也都散发出清香。
描写野草的句子
1、野然人们不喜欢可是它有茁壮的生命力。
你看路边、荒地山有谁会去种它，栽它呢
可是它同样自生自长，郁郁葱葱，只要有缝就能插针，不是吗
你看树下、田野里、路边、山坡荒野，甚至连岩石缝中也不放过，它这种顽强的生命力，人们也该赞扬它吧
2、一旦春风吹拂，阳光普照，江河奔流，大地复苏；它就从草籽、草根中醒过来，顽强较劲地长出地面
它鲜活火爆热烈，它抖擞较劲挺拔，它蓬勃勇敢向上，它百折不挠
--忘形中，淡绿嫩绿墨绿；盲目中，不断长粗长高
密密麻麻，拥拥挤挤，茁壮茂盛，那真叫好
3、一粒粒小草种子被风带离母体，无论这些小生命来自何方，只要有木、有泥土、有阳光，它们就立即扎下根来，迅速成长，把那可爱的绿色带到那个地方。
无论在哪里，到处可以看到它们的踪影。
《野草》鲁迅的 好句摘抄加赏析 急
1、我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。
她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。
2、而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地眨着许多蛊惑的眼睛。
3、猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老去白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。
——《野草》中的《秋夜》1、江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。
雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。
蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。
2、的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
——《野草》中的《雪》1: 鲁迅说过：“我自己也知道，在中国，我的笔要算较为尖刻的，说话有时也不留情面，但我又知道人们怎样地运用了公理正义的美名，正人君子的徽号，温良敦厚的假脸，流言公论的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使无刀无笔的弱者不得喘息。
倘使我没有这笔，也就是被欺侮到赴诉到无门的那一个；我觉悟了，所以要常用，尤其是用于使麒鳞皮下露出马脚。
”《华盖集续编•我还不能“带住”》2: 我新近才看出这圈套，就是从“青年必读书”事件以来，很收些赞同和嘲骂的信，凡赞同者，都很坦白，并无什么恭维。
如果开首称我为什么“学者”“文学家”的，则下面一定是谩骂。
我才明白这等称号，乃是他们所公设的巧计，是精神的枷锁，故意将你定为“与众不同”，又借此来束缚你的言动，使你与他们的老生活上失去危险性的。
《华盖集•通讯》3：将自己的思想，感情直白地说出来。
《三闲集•无声的中国》4：人能说话，已经是祸胎了，而况有时还要做文章。
《坟•春末闲谈》5:我现在要说的是：说话难，不说亦不易。
弄笔的人们，总要写文章，一写文章，就难免惹灾祸。
《准风月谈•“感旧”以后（下）》6: 现在的报章之不能像个报章，是真的；评论的不能逞心而谈，失了威力，也是真的……《且介亭杂文•论人言可畏》7:人的言行，在白天和在深夜，在日下和在灯前，常常显得两样。
《准风月谈•夜颂》8：凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，……《呐喊•自序》9: 假使一个人还有是非之心，倒不如直说的好；否则，虽然吞吞吐吐，明眼人也会看出他暗中“偏袒”那一方，所表白的不过是自己的阴险和卑劣。
《华盖集•并非闲话》10: 我想辩论事情，威吓和诬陷，是没有用处的。
用笔的人，一来就发你的脾气，要我的性命，更其可笑得很。
《花边文学•玩笑只当它玩笑（上）》11: 刊物上登载一篇俨乎其然的像煞有介事的文章，我们就知道字里行间还有看不见的鬼把戏。
《伪自由书•文字上的折扣》12: 事实常没有字面这么好看。
例如《自由谈》，其实是不自由的，现在叫作《自由谈》，总算我们是这么自由地在这里谈着。
《伪自由书•崇实》13: 只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。
《三闲集•无声的中国》14: 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。
大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
《三闲集•无声的中国》15：世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代
《华盖集•忽然想到五》16: 我在苦恼中常常想，说真实自然须有极大的勇气的；假如没有这勇气，而苟安于虚伪，那也便是不能开辟新的生路的人。
《伤逝》 17：希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
什么是路
就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
《呐喊•故乡》18: 我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓 “正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。
说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
《且介亭杂文•中国人失掉自信力了吗》19: :愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
《热风·随感录四十一》20: 倘不深入民众的大层中,于他们的风俗习惯,加以研究,解剖,分别好坏,立存废的标准,而于存于废,都慎选施行的方法,则无论怎样的改革,都将为习惯的岩石所压碎,或者只在表面上浮游一些时。
《二心集·习惯与改革》21：人必须从此有记性，观四向而呼八方，将先前一切自欺欺人的希望之谈全都扫除，将无论是谁的自欺欺人的假面全都撕掉，将无论是谁的自欺欺人的手段全都排斥，总而言之，就是将华夏传统的所有小巧的玩艺儿全都放掉，倒去屈尊学学枪击我们的洋鬼子，这才可望有新的希望的萌芽。
《华盖集•忽然想到十一》22: 我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默啊，沉默啊
不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
《华盖集续编•记念刘和珍君》23: 但敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事都败在他们手里。
《见1934年12月10日致肖军、肖红信》24：一面有人离叛，一面也有新的生利军起来，所以前进的还是前进。
《书信•330107致胡今虚》25：即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。
改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成效之后,如果不信,可看提倡白话文的当时。
《且介亭杂文·中国语文的新生》26：人固然应该生存，但为的是进化；也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗，但为的是改革。
《花边文学•论秦理斋夫人事》 27：勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
《华盖集•杂感》28：地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。
《野草•题辞》29：死于敌手的锋刃，不是悲苦；死于不知何来的暗器，却是悲苦。
《华盖集•杂感》30：我已决定不再彷徨，拳来拳对，刀来刀当，所以心里也很舒服了。
《两地书•七九》31：真的猛士 ,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,这是怎样的哀痛者与幸福者! 《华盖集续编•记念刘和珍君》32：中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自已不觉得。
《坟•论睁了眼看》33: 而中国现行的所谓宣传，则不但后来只有证明这“宣传”确凿就是说谎的事实而已，还有一种坏结果，是令人对于凡有记述文字逐渐起了疑心，临末弄得索性不看。
《南腔北调集•林克多<苏联见闻录>序》34：一国当衰弊之际，总有两种意见不同的人。
一是民气论者，侧重国民的气概，一是民力论者，专重国民的实力。
前者多则国家终亦渐弱，后者多则将强。
《华盖集·忽然想到（十至十一）》35：我希望有若干留心各方面的人，将所见，所受，所感到的都写出来，无论是好的，坏的，象样的，丢脸的，可耻的，可悲的，全给它发表……《华盖集•忽然想到十一》36：这些现象，实在可以使中国败亡，无论有没有外敌。
要救正这些，也只好先行发露各样的劣点，撕下那好看的假面具来。
《华盖集•通讯》37：这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。
《两地书•北京二九》38：我们仔细查察自己，不再说诳的时候应该到来了，一到不再自欺欺人的时候，也就是到了看见希望的萌芽的时候。
《华盖集•补白》39: 可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显着凶兽相，也还是卑怯的国民。
这样下去，一定要完结的。
《华盖集•忽然想到七》40：我想，要中国得救，也不必添什么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了：对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊! 《华盖集•忽然想到七》41：然而倘说中国现在正如唐虞盛世，却又未免是“世故”之谈。
耳闻目睹的……也就可以知道社会上有多少不平，人们有多少冤抑。
《南腔北调集•世故三昧》42：就是秦始皇隋炀帝，他会自承无道么
百姓就只好永远箝口结舌，相率被杀，被奴。
《且介亭杂文二集•田军作<八月的乡村>序》43: 自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。
《而已集•小杂感》44: 首先应该扫荡的，倒是拉大旗作为虎皮，包着自己，去吓唬别人；小不如意，就倚势（
）定人罪名，而且重得可怕的横暴者。
《且介亭杂文末编•答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》45: 暴君的专制使人们变成冷嘲，愚民的专制使人们变成死相。
大家渐渐死下去，而自己反以为卫道有效，这才渐近于正经的活人。
《华盖集•忽然想到五》46：叭儿狗往往比它的主人更严厉。
《而已集•小杂感》47: 以大点的国事来比罢，太平盛世，是没有匪的；待到群盗如毛时，看旧史，一定是外戚，宦官，奸臣，小人当国，即使大打一通官话，那结果也还是“呜乎哀哉”。
《华盖集续编•学界三魂》48: 奢侈和淫靡只是一种社会崩溃腐化的现象，决不是原因。
《南腔北调集•关于女人》49: 中国者，中国人之中国。
可容外族之研究，不容外族之探险；可容外族之赞叹，不容外族之觊觎也。
《集外集拾遗补编·中国地质略论》50: 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
《华盖集续编·学界的三魂》51：悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
《坟·再论雷锋塔的倒掉》
《野草》鲁迅的好句摘抄加赏析有哪些
《野草》 鲁迅散文诗赏析 题辞〔1〕 鲁迅 作 当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
〔2〕 过去的生命已经死亡。
我对于这死亡有大欢喜〔3〕，因为我借此知道它曾经存活。
死亡的生命已经朽腐。
我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。
野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人〔4〕的血和肉，各各夺取它的生存。
当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。
但我坦然，欣然。
我将大笑，我将歌唱。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面〔5〕。
地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。
但我坦然，欣然。
我将大笑，我将歌唱。
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。
天地即不如此静穆，我或者也将不能。
我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。
为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的死亡与朽腐，火速到来。
要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。
去罢，野草，连着我的题辞
一九二七年四月二十六日，鲁迅记于广州之白云楼上 〔1〕本篇最初发表于一九二七年七月二日北京《语丝》周刊第一三八期，曾被国民党书报检查机关抽去，一九四一年上海鲁迅全集出版社出版《鲁迅三十年集》时才重新收入。
本篇作于广州，当时正值蒋介石在上海发动“四一二”反革命政变和广州发生“四一五”反革命大屠杀后不久，它反映了作者在险恶环境下的悲愤心情和革命信念。
本书所收的二十三篇散文诗，都作于北洋军阀统治下的北京。
〔2〕一九二七年九月二十三日，作者在广州作的《怎么写》一文中，曾描绘过他的这种心情：“我靠了石栏远眺，听得自己的心音，四远还仿佛有无量悲哀，苦恼，零落，死灭，都杂入这寂静中，使它变成药酒，加色，加味，加香。
这时，我曾经想要写，但是不能写，无从写。
这也就是我所谓‘当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚’。
” 〔3〕大欢喜为佛家语，指达到目的而感到极度满足的一种境界。
〔4〕陈死人指死去很久的人。
见《古诗十九首·驱车上东门》：“驱车上东门，遥望郭北塞。
……下有陈死人，杳杳即长暮。
……” 〔5〕地面比喻黑暗的旧社会。
作者曾说，《野草》中的作品“大半是废弛的地狱边沿的惨白色小花”。
“绝望之为虚妄，正与希望相同。
” 匈牙利诗人裴多菲的诗句多次为鲁迅所称引，不妨看作是《野草》全书的大纲，倘置换为鲁迅自己的说法，则是： 于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊。
于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。
鲁迅的散文诗集《野草》凝聚着他在“五四”新文化运动退潮以后思想上处于彷徨时期对人生、对人的存在价值、对中国文化的特征和社会发展的深沉思考。
在鲁迅生命最痛苦的时候，“五四”运动高潮后的回落、“新青年”阵营的裂变、统治阶层的专横和欺压……一系列社会的矛盾让鲁迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心灵苦闷的煎熬。
黯淡的情绪和痛苦的情愫孕育了《野草》的诞生。
这部作品是鲁迅以其独特的个性和方式同痛苦作“绝望的抗战”而催生的小花，是他灵魂深处流淌出来的心泉所化成的艺术瑰宝，是一部“心灵斗争的记录”。
鲁迅以他不可模仿的艺术才华，将自己微妙的感觉、情绪，难以言传的心理、意识，复杂万端的心态与情感，愤激与焦燥，感伤和痛苦，苦闷与彷徨，探索与追求，溶入这丛野草之中，从而把内心的痛苦转入《野草》，这是他建立在精神死亡之海上的墓志铭。
他的一生就是这样以绍兴人那一碗黄酒垫底的生命底气，以来自尼采权力意志哲学的那一派野力，绝望、反抗绝望、坚持绝望。
这种绝望的坚持尤其艰忍。
殷海光先生曾说，鲁迅既感觉到了生命的虚无，又要在为虚无的压迫下致力于求索一个民族，一个文明的新生之路。
这是一个极大的悖论。
更痛苦的是鲁迅在求索民族新生之路上又是这样四处碰壁。
这样的鲁迅我们可以把他描写成一位举着盾牌的战士，盾牌的后方是生命的虚无，盾牌的前方是出路的虚无。
战士要博击的是双向的虚无。
这种战斗就尤其惨烈。
这样的鲁迅才是一个够味的鲁迅。
这样的鲁迅才配称中国在二十世纪的精神高峰。
鲁迅毫不讳言现实在他看来乃是实有的黑暗与虚无，却又认为，不是没有可能从反抗中得救。
他一面揭示生存的荒诞与生命的幽黯，一面依然抱着充沛的人文主义激情，这是他高出许多存在主义者的地方。
他说，他的哲学都包括在《野草》里面。
野草》的低沉阴郁、桀骜不驯，体现出彷徨于传统与现代之间的作者孤愤苍凉的心情，是作者真实的灵魂袒露；是追寻生命意义却感到死亡的悲怆时的焦虑；是独自与黑暗搏斗的直面真相的勇气，是在无路之处走出路来的反抗绝望的生命哲学。
哲理性，即思与诗的结合，是《野草》的一大特点。
它通过大量的象征，画面切割，即时场景的设置去表现，也有直接诉诸于一种箴言式的话语的。
而象征，又往往经由梦境的创造进行。
《野草》二十三篇中有九篇写到梦境，好梦如《好的故事》，恶梦如《墓碣文》，作者一面沉浸其中，一面又极力摆脱。
我们都生活在弗洛伊德说的露出海面的冰山之上，作者则经常潜入海底，明显地比我们多出一个世界，多出另一层冲突。
读者可以在梦幻中思考它精确而又众多的歧义，摸索它同现实的对应性联系，探测作者的灵魂的深度。
《野草》的语言风格也很有特色。
激越、明快、泼辣、温润，它都具有；但是更多的是深沉悲抑，迂回曲折，神秘幽深。
作者表现的主要是一种悲剧性情绪，它源自生命深处，许多奇幻的想象，其实都是由此派生而来，因此，最富含热情的语言也都留有寒冷的气息，恰如冰的火，火的冰。
《死火》中描写死火：“一切青白冰上，却有红影无数，纤结如珊瑚网，”《野草》的语言，正是那青白背景上的无数张开而又纠结在一起的红艳的珊瑚枝。
作为一部灵魂之书，《野草》开辟的境界，在中国的精神史和文学史上，堪称“前无古人，后无来者”。
散文诗《野草》被许多评论者认为是中国20世纪文学的颠峰之作。
参考 林贤治 等人的文章《野草》简介 本书所收散文诗23篇〔包括一首打油诗和一出诗剧〕，最初都曾陆续发表于1924年12月至1926年1月的《语丝》周刊上，《题辞》最初也曾发表于1927年7月2日出版的《语丝》第138期，发表时署名均为鲁迅。
本书 于年1927年4月由作者亲自编定，同年7月由上海北新书局初版印行列为作者所编的《乌合丛书》之一。
此后印行的版本，除个别字和标点有所不同外，各篇文字大都和初版相同。
《题辞》在本书最初的几次印刷都曾印入；后来被国民党政府书报检查机关抽去〔鲁迅在1935年11月23日致邱遇信和1936年2月19日致夏传经信中，均提及此事〕，至1941年上海鲁迅全集出版社出版《鲁迅三十年集》时才重新收入。
《野草》的封面画系孙福熙所作，初版封面题字署“鲁迅先生”，后按鲁迅意思改为“鲁迅著”，鲁迅在1927年12月9日夜致章廷谦信中曾提及此事。
鲁迅 作《野草》时，适值“五四”退潮，正如作者在《〈自选集〉自序》〔《南腔北调集》〕中所说：“后来《新青年》的团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进，我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化”，在这种情况下，“有了小感触，就写些短文，夸大点说，就是散文诗，以后印成一本，谓之《野草》。
”编成本书的时候，如《题辞》篇末所记，正在蒋介石发动“四·一二”清党的稍后。
关于 书各篇作品，作者在1931年曾为本书的英译本写过一篇短序，作了一些说明，收在《二心集》中。
在1934年10月9日致萧军信中，鲁迅谈到《野草》时说：“我的那本《野草》，技术不算坏，但心情太颓唐了，因为那是我碰了许多钉子之后写出来的。
”。
在《华盖集续编·海上通信》中说：“至于《野草》，此后做不做很难说，大约是不见得再做了，省得人来谬托知己，舐皮论骨，什么是‘入于心’的。
”本书 《雪》、《风筝》等篇被选入中学语文课本。
--------------------------------------------------------------------------------《野 》英文译本序·鲁 ·冯Y S·先生由他的友人给我看《野草》的英文译本，并且要我说几句话。
可惜我不懂英文，只能自己说几句。
但我希望，译者将不嫌我只做了他所希望的一半的。
这二 多篇小品，如每篇末尾所注，是一九二四至二六年在北京所作，陆续发表于期刊《语丝》上的。
大抵仅仅是随时的小感想。
因为那时难于直说，所以有时措辞就很含糊了。
现在 几个例罢。
因为讽刺当时盛行的失恋诗，作《我的失恋》，因为憎恶社会上旁观者之多，作《复仇》第一篇，又因为惊异于青年之消沉，作《希望》。
《这样的战士》，是有感于文人学士们帮助军阀而作。
《腊叶》，是为爱我者的想要保存我而作的。
段祺瑞政府枪击徒手民众后，作《淡淡的血痕中》，其时我已避居别处；奉天派和直隶派军阀战争的时候，作《一觉》，此后我就不能住在北京了。
所以 这也可以说，大半是废驰的地狱边沿的惨白色小花，当然不会美丽。
但这地狱也必须失掉。
这是由几个有雄辩和辣手，而当时还未得志的英雄们的脸色和语气所告诉我的。
我于是作《失掉的好地狱》。
后来 我不再作这样的东西了。
日在变化的时代，已不许这样的文章，甚而至于这样的感想存在。
我想，这也许倒是好的罢。
为译本而作的序言，也应该在这里结束了。
〔一 三一年〕十一月五日。
〔选 《二心集》〕-- -----------------------------------------------------------------------------《野 》题
《野草》中的好词，好句，名言警句有哪些
春天回到了人间，万物复苏，大地一派生机，小草偷偷地从土里钻出来，一下子铺满原野；举目远望，一碧千里，它们挺着嫩绿的身子，随风摇曳，那么柔软，那么耀眼。
春天来到时，这些小草就悄悄地破土而出，舒展出幼嫩的叶子，微风吹过，你仿佛看到小草在向你鞠躬致意。
小草，用它那翠绿的衣裳打扮着大地，使春天更加美丽、迷人。
小草不择地势，不怕狂风暴雨，不畏严寒酷暑，不管条件怎样恶劣，它都顽强地生长着，默默无闻地装点着大自然。
