描写道观的句子
1、三苏祠的堂廊之间、亭殿之间，隔不多远就有一道装饰精美的间墙。
2、法云寺在山岚深浓的山顶上，气魄恢宏的庙宇盖得古色古香，庄严肃穆。
3、远眺五祖寺，它高踞于险峻突起的孤峰之上，与庐山隔江对峙，近看五祖寺犹如一只展翅的凤凰。
4、这座古老的寺庙掩映在几棵苍劲的银杏树下。
进人草堂，只见游人寥寥，一派幽静、肃穆气氛：古木参天，松柏森森，秀竹郁郁，芳草青青。
5、新都城北200米左右，就可以看见长长的一道红墙，墙内翠竹绿树中隐现出闪闪发光的塔尖，这就是因拥有五百罗汉而驰名中外的宝光寺。
6、登上石阶，只见屈子祠就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中，周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的光彩。
7、俯瞰南完寺全景，庙廓绿树环抱，花草簇拥，还有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，无限快活。
8、山巅耸立着一座古楼，金碧辉煌的琉璃瓦，朱红色的墙，巍峨的门楼庄严肃穆。
门上“金沙寺”三个赤金大字，赫然醒目。
北极楼内，许多墙壁和碑石上还保留着历代名人的诗词。
每间佛殿门媚正中高悬金匾，门上雕刻着精美的神仙、花卉图案，富丽堂皇。
走进大雄宝殿，映人眼帘的是三尊大佛像，担露胸膛，双膝盘坐，双手合I面泛笑容，惟妙惟肖，生趣盎然。
走过大雄宝殿便是大士殿，这里供奉千手千眼观世音。
观世音对面是一尊金甲金刚，全身披挂，威风凛凛。
楼上是著名的吕仙楼，喜欢托梦的人则要在此楼虔诚祷告，睡上一晚。
听说，托梦还挺灵验呢。
写夏天游三苏祠的写景游记作文怎么写
三苏祠大门：北宋高文名父子, 南州胜迹古祠堂 “三苏祠”大殿有清人杨庆远题的一副对联： 宦迹渺难寻，只博得三杰一门，前无古，后无今，器识文章，浩若江河行大地； 天心厚有属，任凭他千磨百炼，扬不清，沉不浊，父子兄弟，依然风雨共名山 “三苏祠”三个黑匾镀金大字，是清人何绍基所书，门两边是张鹏翮的题联： 一门父子三词客 千古文章四大家 蜀中多才子； 三苏天下奇。
方毅。
三苏祠，位于城西南隅，是北宋文学家苏洵及其子苏轼、苏辙祀祠。
原为苏氏故宅，明初改建为祠，清代屡有重建和修葺，现存主要建筑有大殿、启贤堂、木假山堂、启贤堂碑亭等 萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席； 悟骈散诗词之特征，千变纵横识共源。
郭绍虞。
八家唐宋：唐宋时期八位散文作家——韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
骈散：骈体文和散文 谁吹孤鹤南飞笛； 人唱大江东去词。
刘孟伉。
孤鹤南飞：苏轼《李委吹笛》诗“山头孤鹤向南飞，载我南游到九疑。
下界何人也吹笛，可怜时复犯龟兹。
” 大江东去：苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词“大江东去，浪淘尽、千古风流人物” 一门父子三词客； 千古文章四大家。
张鹏翮题大殿。
四大家：指唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼。
一说指欧阳修及三苏 江山故宅空文藻； 父子高名重古今。
大殿。
江山句：出自杜甫《咏怀古迹》诗 拜堂堂父子，三君文章与北宋争传，中原雄视无他手； 看滚滚江流，一代人物是西川特出，山水英奇在此眉。
陈钟祥题大殿 地接锦江，看君君臣臣，有昭烈壮武西乡，一样大名垂千古； 文称苏海，叹父父子子，如蓬莱瀛洲方丈，三峰并峙是神仙。
陈逢元题大殿 是父生是子，家学一门，自昔名声弥宇宙； 难兄更难弟，象贤两弟，至今俎豆重乡邦。
蔡宗健题大殿 宦迹渺难寻，只博得三杰一门，前无古，后无今，器识文章，浩如江河行大地； 天心原有属，任凭它千磨百炼，扬不清，尘不浊，父子兄弟，依然风雨共名山。
杨庆远题大殿。
宦迹：做官所留下的踪迹。
天心：天意。
扬不清，尘不浊：意为任何的人为都不可改变 似此兄弟父子，萃于一门，哪许忌才归造物； 能以经济文章，传之千载，何妨讲学让儒家。
樊榕题大殿 参谒觉殊迟，公昔辅宋摅忠，媲美韩欧，谨慕英风披大箸； 从戎嗟太早，我愿投戈讲艺，再携铅椠，来游此地拜先生。
陈国栋题大殿。
摅忠：竭尽忠诚，摅，抒发。
韩欧：唐代韩愈和宋代欧阳修。
披大箸：披，披览；大箸，大著，指苏轼的作品，箸通“著”。
铅椠：古人写字之具，铅指铅粉笔，椠指木质书板 谟议轩昂开日月； 文章浩渺作波澜。
大殿。
谟：计谋、谋略 眉山巍峨三峰碧； 岷水苍茫一片兰。
臧克家题大殿 古木种何年，祠畔风来香柏叶； 先生呼不起，池头月上白莲花。
陈钟祥题聊中隐斋 除却读书无所好； 恍如造物与同游。
聊中隐斋 云气拍江来，却沙帆可数，渡口花浓，望大小峨峰，高横一线眉山外； 花荷摇树起，正衙鼓初闲，楼头酒熟，论古今人物，都在三苏眼孔中。
陈钟祥题远景楼 北宋高文名父子； 南州胜迹古祠堂。
远景楼 萃父子兄弟于一堂，谠论忠规，总以爱君为本； 牟董贾扬班之巨制，行云流水，初无定质成文。
远景楼。
谠论句：《宋史·苏轼传》：“自为举子至出入侍从，必以爱君为本，忠规谠论，挺挺大节，群臣无出其右。
” 董贾扬班：指汉代学者董仲舒、贾谊、扬雄、班固 静者所怀，相与无与； 贤哉真乐，自然而然。
远景楼 从岭海间拥节南来，每怀鹤观游踪，画图笠屐空千载； 向纱豰行驱车西去，喜挹蟇颐秀气，忠义文章萃一门。
马维骐题远景楼。
岭海间：指两粤之地，岭指五岭，海指南海。
鹤观：指苏轼晚年谪贬为宁远军(今广西容县)节度副使、惠州(今广东惠阳县西)安置时在古白鹤观地基上所构白鹤峰新居。
画图笠屐：苏轼晚年从惠州再贬海南儋州(今海南儋县)，与当地父老结交为友，某日访友归途遇雨，他便就近向农民求借斗笠和木屐，有《东坡笠屐图》记之。
纱谷行：在眉山城内，三苏故居所在地。
蟇颐：山名，位于眉山城东，林峦特秀，为游览胜地 墨池烟润花间露； 茗鼎香浮竹外云。
披风榭 书窗正对云洞启； 丛菊初傍幽篁载。
木假山堂 瑞莲花作科名草； 木假山开文笔峰。
陈钟祥题木假山堂 乡云在霄，挺此和淑； 高风冠世，集其清华。
木假山堂 多情明月邀君共； 无主荷花到处开。
瑞莲亭 傥仙魄归来，湖山亦觉故乡好； 与邦人偕乐，亭子何妨以雨名。
陈钟祥题瑞莲亭 奈宋运衰何，倘竟能恢复壮猷，真成元佑匡时相； 非长公志也，不乃已出其余绪，犹是文章大作家。
启贤亭
一门父子三词客，千古文章四大家。
这句话是谁写的
唯有脚下江水涛涛，唯有眼中山岚袅袅，唯有耳畔江鸥呱呱。
循西而望，可见得是三苏祠；顺江东去，也该到得了乌江亭。
我迷惑：同饮一江水，同为百年人，何来传诵千古，何来遗恨万年
我喟叹：人生两腔魂。
一、 东坡魂 “小舟从兹逝，江海寄余生。
”你是谁
何来旷达如斯，何来潇洒如此
微笑是你最美的回答。
你忘了离家时父母的厚望了吗
游子身上的衣衫还留有慈母的寄托；你忘了入仕时自己的鸿图大志了吗
手中的笔还记得你的理想。
然而你依旧微笑——坦然是你最直率的回答。
波澜不惊，你已习惯了宦海沉浮了吗
泰然处之，你已然明达事理。
“我已习惯了人生的变化。
”你吟唱：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
”“我已养成了岿然不动的品格。
”你提笔，“一蓑烟雨任平生”。
于是江边那个东坡左牵黄，右擎苍，亲射虎，看孙郎。
“风流总被雨打风吹去。
”你养成了放达的习惯，人生便赋予诗情画意之中。
二、 霸王魂 策马原野上，还有你乌骓的蹄印；放眼江岸上，还有你的残剑血衣。
我黯然，只有“时不利兮骓不逝”的无奈环绕身旁。
你呀你，为何如此轻生
“江东弟子多才俊，卷土重来未可知
”你呀你，威吓如此软弱
大丈夫力能扛鼎，就顶不住一次失败
“他习惯于刚愎自用，习惯于任人唯亲……”唯有江上渔夫那遥远而清晰的叹息。
我长叹：项羽呀
坚强不在马背，不在冥顽，而在于对待挫折
“人生一瞬百年，哪堪去去还还
”假使你多听听亚父之语，天下早已坐稳；假使你留住韩信，刘邦早死于那柄残剑之下…….. 三、 深思之 青烟缭绕记忆，历史盛进古铜色的香炉。
我拨开历史的迷雾，再看那一江东流水。
同饮一江水，同为百年人，一个旷达豪放，一个刚愎自用；一个顺时而变，一个冥顽不化。
人生就因这不同的习惯而轨迹不同。
两腔历史之魂，油然缭绕在长江之上……. 回首望，历史依旧。
凝神处，江水涛涛。
深思之，习惯决定了你的命运。
简评： 要说明“习惯决定命运”，很多同学会从学习习惯不好，影响了考试成绩这样的事写起，显得眼界不高，说服力不强。
作者思路开阔，事例选取恰当，把两位同样有才华而人生际遇不同的历史名人从习惯层面作一比较。
正因为习惯不同，一个传诵千古，一个遗恨万年。
思路清晰，观点明确，说服力自然加强。
语言的流畅，文采的飞扬，也是的优点。
