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名著三国演义摘抄优美句子

时间:2014-06-13 20:42

三国演义好词好句好段摘抄大全

希望采纳一手包办举两得、一臂之力、芳泽、七步成诗、茅庐、下笔成章、不出所料不由、不知所云、不容偏废、乘虚而入、五内如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之间位极人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不逊、分久必合,合久必分、初出茅庐、刮目相待危在旦夕、危急存亡之秋、司马昭之心,路人皆知、同符合契、吴下阿蒙、敝帚千金廊庙之器、才高八斗、手不释卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睐月明星稀、土崩鱼烂、如入无人之境、如鱼得水、妄自菲薄、孑然一生、对酒当歌、 屈指可数好句摘抄:1、不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。

2、大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎

3、大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功。

4、大丈夫愿临阵斗死,岂可入墙而望活乎。

5、但有断头将军,无降将军。

6、吾弟张翼德,于百万军中取上将之头,如探囊取物耳。

7、我乃燕人张翼德也

谁敢与我决一死战。

8、为人者,有大度成大器矣

9、万事俱备,只欠东风。

10、生子当如孙仲谋

若刘景升父子,豚犬耳。

11、汝视我之剑不利否?汝剑利,吾剑未尝不利。

12、强中自有强中手,用诈还逢识诈人。

13、宁教我负天下人,莫教天下人负我。

14、龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。

方今春龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。

龙之为物,可比世之英雄。

15、令我永生难忘的还是姜维的一句话:人生如白驹过隙

16、良禽择木而牺,贤臣择主而事。

17、宽以待人,柔能克刖,英雄莫敌。

18、鞠躬尽瘁,死而后已。

19、今天下英雄,惟使君与操耳

20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

21、分久必合,合久必分。

22、凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。

乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时。

23、吾观颜良,如插标卖首耳。

24、鹪鹩尚存一枝,狡兔犹藏三窟。

25、鸡肋,食之无肉,弃之有味。

26、古者择贤者而让之。

27、攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。

28、干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。

29、父精母血,不可弃也。

30、夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也。

31、吾露父母之形,以显清白之体耳。

32、丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。

慰平生兮吾将醉,吾将醉兮发狂吟。

33、勇将不怯死以苟免,壮士不毁节而求生。

34、英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

35、兄弟如手足,妻子如衣服。

衣服破,尚可缝;手足断,安可续

36、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

37、吾手中宝刀却不老

38、治世之能臣,乱世之奸雄。

39、子龙一身都是胆也

三国演义的摘抄加评析 (要60篇)

1 关羽 原文: 操曰:“河北人马,如此雄壮

” 关公曰:“以吾关之如土鸡瓦犬尔。

”操又指曰:“麾盖之下,绣袍金甲,持刀立马者,乃颜良也。

”关公举目一望,谓操曰:“吾观颜良,如插标卖首耳

”操曰:“未可轻视。

”关公起身曰:“某虽不才,愿去万军中取其首级,来献丞相。

” 评论:这段话描写关羽雄视天下的英雄气概,言语中带有讥讽之色,也带有好强的一面,以及刘备收降马超后 关羽之其勇武过人 欲何其比试 也说明了这一点 关羽雄霸天下 武艺绝伦 原文: 公沉吟曰:“汝说我有三罪,欲我如何

”辽曰:“今四面皆曹公之兵,兄若不降,则必死;徒死无益,不若且降曹公;却打听刘使君音信,如知何处,即往投之。

一者可以保二夫人,二者不背桃园之约,三者可留有用之身:有此三便,兄宜详之。

”公曰:“兄言三便,吾有三约。

若丞相能从,我即当卸甲;如其不允,吾宁受三罪而死。

”辽曰:“丞相宽洪大量,何所不容。

愿闻三事。

”公曰:“一者,吾与皇叔设誓,共扶汉室,吾今只降汉帝,不降曹操;二者,二嫂处请给皇叔俸禄养赡,一应上下人等,皆不许到门;三者,但知刘皇叔去向,不管千里万里,便当辞去:三者缺一,断不肯降。

评论:此段描写关羽土山约三事的故事,所谓人无信不立,这段注重表现了关羽忠义之气 原文: 操曰:“既到此处,只得决一死战

”众将曰:“人纵然不怯,马力已乏,安能复战

”程昱曰:“某素知云长傲上而不忍下,欺强而不凌弱;恩怨分明,信义素著。

丞相旧日有恩于彼,今只亲自告之,可脱此难。

”操从其说,即纵马向前,欠身谓云长曰:“将军别来无恙

”云长亦欠身答曰:“关某奉军师将令,等候丞相多时。

”操曰:“曹操兵败势危,到此无路,望将军以昔日之情为重。

”云长曰:“昔日关某虽蒙丞相厚恩,然已斩颜良,诛文丑,解白马之围,以奉报矣。

今日之事,岂敢以私废公

”操曰:“五关斩将之时,还能记否

大丈夫以信义为重。

将军深明,岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎

”云长是个义重如山之人,想起当日曹操许多恩义,与后来五关斩将之事,如何不动心

又见曹军惶惶,皆欲垂泪,一发心中不忍。

于是把马头勒回,谓众军曰:“四散摆开。

” 评论:此段描写关羽义释曹操 赤壁战后 曹操败北 关羽奉命阻击曹操 然操求饶 关羽深知 遂报当日3约恩惠 放走曹操 也显示了关羽傲上而不辱下的英雄气概和信义 原文: 关公闻言,怒气冲塞,疮口迸裂,昏绝于地。

众将救醒,公顾谓司马王甫曰:“悔不听足下之言,今日果有此事

”因问:“沿江上下,何不举火

”探马答曰:“吕蒙使水手尽穿白衣,扮作客商渡江,将精兵伏于□□之中,先擒了守台士卒,因此不得举火。

”公跌足叹曰:“吾中奸贼之谋矣

有何面目见兄长耶

” 评论:此段描写关羽大意失荆州 怒气冲塞的情景 大意失荆州体现了关羽刚愎自用的性格特点 所谓骄兵必败 关羽自恃无敌天下 藐视江东 遂中东吴陆逊诡计 后兵败走麦城 遭俘而亡 2 曹操 原文: 操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。

方今春深,龙乘时变化,犹人得志而。

龙之为物,可比世之英雄。

玄德久历四方,必知当世英雄。

请试指言之。

”玄德曰:“备肉眼安识英雄

”操曰:“休得过谦。

”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝。

天下英雄,实有未知。

”操曰:“既不识其面,亦闻其名。

”玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄

”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之

”玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄

“操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。

玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州:刘景升可为英雄

”操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。

”玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符乃英雄也

”操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。

”玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎

”操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄

”玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如

”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿

”玄德曰:“舍此之外,备实不知。

”操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

”玄德曰:“谁能当之

”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳

” 2009-10-6 15:40 回复 风华绝代 gg_1521 197位粉丝 2楼评论:此段描写曹操煮酒论英雄的故事 体现了曹操胸怀大志 有包藏宇宙之机 吞吐天地之志 视天下群雄如同草芥 然独赏识刘备英雄 意在探备真心 原文: 操曰:当日我与本初共同起兵之时 本初曾问我曰:‘若事不辑,方面何所可据

’我问之曰:‘本初意欲何为

’其答曰:‘我南据河北,阻燕、代,兼沙漠之众,南向以争天下,庶可以济乎。

’我答曰:‘我任天下之智力,以道御之,无所不胜。

’而今本初已亡 不得不令人悲怆 评论: 此段描写曹操打败袁绍 祭奠袁绍时的感叹 表现了曹操有过人之能 袁绍以兵力强盛 地势优越而虎势天下 曹操却能任用天下的智能之士 用正道驾御他们 充分体现了曹操爱才 且智力过人的特点 也从而证明了曹操远胜他人 原文: 操令:“置酒设乐于大船之上,吾今夕欲会诸将。

”天色向晚,东山月上,皎皎如同白日。

长江一带,如横素练。

操坐大船之上,左右侍御者数百人,皆锦衣绣袄,荷戈执戟。

文武众官,各依次而坐。

操见南屏山色如画,东视柴桑之境,西观夏口之江,南望樊山,北觑乌林,四顾空阔,心中欢喜,谓众官曰:“吾自起义兵以来,与国家除凶去害,誓愿扫清四海,削平天下;所未得者江南也。

今吾有百万雄师,更赖诸公用命,何患不成功耶

收服江南之后,天下无事,与诸公共享富贵,以乐太平。

”文武皆起谢曰:“愿得早奏凯歌

我等终身皆赖丞相福荫。

”操大喜,命左右行酒。

饮至半夜,操酒酣,遥指南岸曰:“周瑜、鲁肃,不识天时

今幸有投降之人,为彼心腹之患,此天助吾也。

”荀攸曰:“丞相勿言,恐有泄漏。

”操大笑曰:“座上诸公,与近侍左右,皆吾心腹之人也,言之何碍

”又指夏口曰:“刘备、诸葛亮,汝不料蝼蚁之力,欲撼泰山,何其愚耶

”顾谓诸将曰:“吾今年五十四岁矣,如得江南,窃有所喜。

昔日乔公与吾至契,吾知其二女皆有国色。

后不料为孙策、周瑜所娶。

吾今新构铜雀台于漳水之上,如得江南,当娶二乔,置之台上,以娱暮年,吾愿足矣

”言罢大笑。

唐人杜牧之有诗曰:“折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,。

”曹操正笑谈间,忽闻鸦声望南飞鸣而去。

操问曰;“此鸦缘何夜鸣

”左右答曰:“鸦见月明,疑是天晓,故离树而鸣也。

”操又大笑。

时操已醉,乃取槊立于船头上,以酒奠于江中,满饮三爵,横槊谓诸将曰:“我持此槊,破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍,深入塞北,直抵辽东,纵横天下:颇不负大丈夫之志也。

今对此景,甚有慷慨。

吾当作歌,汝等和之。

”歌曰: 对酒当歌,人生几何:譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘;,惟有杜康。

青青子衿,悠悠我心;但为君故,沉吟至今。

,食野之苹;我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

皎皎如月,何时可辍

忧从中来,不可断绝

越陌度阡,枉用相存;契阔谈宴,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞;绕树三匝,无枝可依。

山不厌高,水不厌深:周公吐哺,天下归心。

歌罢,众和之,共皆欢笑。

评论: 此段描写曹操下江南时宴长江之短歌行,体现了曹操扫平四海 称霸天下的英雄之志 所谓上有皓月当空 下有江波荡漾 表现了其心系天下 虎视群雄的英雄气魄 自平北方后 一首观沧海 流传千古 东临碣石,以观沧海 一般人又怎会有其歌以咏志的胸怀 堪称经典 3 诸葛亮: 原文: 孔明曰:“自董卓造逆以来,天下豪杰并起。

曹操势不及袁绍,而竟能克绍者,非惟天时,抑亦人谋也。

今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。

孙权据有江东,已历三世,国险而民附,此可用为援而不可图也。

荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守;是殆天所以资将军,将军岂有意乎

益州险塞,沃野千里,天府之国,高祖因之以成帝业;今刘璋暗弱,民殷国富,而不知存恤,智能之士,思得明君。

将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚彝、越,外结孙权,内修政理;待天下有变,则命一上将将荆州之兵以向宛、洛,将军身率益州之众以出秦川,百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎

诚如是,则大业可成,汉室可兴矣。

此亮所以为将军谋者也。

惟将军图之。

”言罢,命童子取出画一轴,挂于中堂,指谓玄德曰:“此西川五十四州之图也。

将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。

先取荆州为家,后即取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也。

” 2009-10-6 15:40 回复 风华绝代 gg_1521 197位粉丝 3楼评论:此段描写诸葛亮未出茅庐 已知三分天下 充分体现了诸葛亮聪明绝顶 熟知天下大势 也体现了其超人的政治才华和军事才华 原文: 朗曰:“久闻公之大名,今幸一会。

公既知天命、识时务,何故兴无名之兵

”孔明曰:“吾奉诏讨贼,何谓无名

”朗曰:“天数有变,神器更易,而归有德之人,此自然之理也。

曩自桓、灵以来,黄巾倡乱,天下争横。

降至初平、建安之岁,董卓造逆,□、汜继虐;袁术僭号于寿春,袁绍称雄于邺土;刘表占据荆州,吕布虎吞徐郡:盗贼蜂起,奸雄鹰扬,社稷有累卵之危,生灵有倒悬之急。

我太祖武皇帝,扫清六合席卷八荒;万姓倾心,四方仰德。

非以权势取之,实天命所归也。

世祖文帝,神文圣武,以膺大统,应天合人,法尧禅舜,处中国以临万邦,岂非天心人意乎

今公蕴大才、抱大器,自欲比于管、乐,何乃强欲逆天理、背人情而行事耶

岂不闻古人曰:‘顺天者昌,逆天者亡。

’今我大魏带甲百万,良将千员。

谅腐草之萤光,怎及天心之皓月

公可倒戈卸甲,以礼来降,不失封侯之位。

国安民乐,岂不美哉

” 孔明在车上大笑曰:“吾以为汉朝大老元臣,必有高论,岂期出此鄙言

吾有一言,诸军静听:昔日桓、灵之世,汉统陵替,宦官酿祸;国乱岁凶,四方扰攘。

黄巾之后,董卓、JUE、汜等接踵而起,迁劫汉帝,残暴生灵。

因庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。

以致社稷丘墟,苍生涂炭。

吾素知汝所行:世居东海之滨,初举孝廉入仕;理合匡君辅国,安汉兴刘;何期反助逆贼,同谋篡位

罪恶深重,天地不容

天下之人,愿食汝肉

今幸天意不绝炎汉,昭烈皇帝继统西川。

吾今奉嗣君之旨,兴师讨贼。

汝既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食;安敢在行伍之前,妄称天数耶

皓首匹夫

苍髯老贼

汝即日将归于九泉之下,何面目见二十四帝乎

老贼速退

可教反臣与吾共决胜负

” 评论:此段描写了诸葛亮2军阵前骂死王朗的故事 其可以号称中最经典的舌战 表现了诸葛过人的口才与匡复汉室的决心 原文: “臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州罢敝,此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。

若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费yi、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。

愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠以为督。

愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也

侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。

今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭弩钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、yi、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴复之言,则责攸之、yi、允等之咨,以彰其慢。

陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激

今当远离,临表涕泣,不知所云。

” 2009-10-6 15:40 回复 风华绝代 gg_1521 197位粉丝 4楼评论:此为流传万世的出事表 体现了诸葛亮鞠躬尽瘁 死尔后已的高尚品格 也体现了其忠君爱国的品质 无愧于名垂青史的千古名相。

4 周瑜: 原文: 登台号令威严,跃马勇冠三军,上可以抱君侯知遇之厚恩,下可荣妻荫子,日抚摇琴以听音,夜有骄妻拌读,吾平生之原足以

大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之。

假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出,口似悬河,舌如利刃,安能动我心哉

评论:此两段话描写了周瑜的儒者之风 和忠义的气概 大丈夫生天地之间 当为国效死力 马革裹尸而还 体现了公谨不仅才智过人 更有国者之风 且心如铁石 非名利可动其心 原文 程普:与公谨相交,如饮美酒,不觉让人陶醉 评论:此乃吴军大将程普之语 程普3世老臣而位居周瑜之下 心有不服 点将之时推病不出 周瑜乃亲来探病 言语之间多存相敬之气 所以乃说此言 体现了周瑜礼贤下士的国者之风和广阔的胸怀 5 吕布: 吕布纵赤兔马赶来。

那马日行千里,飞走如风。

看看赶上,布举画戟望瓒后心便刺。

傍边一将,圆睁环眼,倒竖虎须,挺,飞马大叫:“三姓家奴休走

燕人张飞在此

”吕布见了,弃了公孙瓒,便战张飞。

飞抖擞精神,酣战吕布。

连斗五十余合,不分胜负。

云长见了,把马一拍,舞八十二斤青龙偃月刀,来夹攻吕布。

三匹马丁字儿厮杀。

战到三十合,战不倒吕布。

刘玄德掣双股剑,骤黄鬃马,刺斜里也来助战。

这三个围住吕布。

转灯儿般厮杀。

八路人马,都看得呆了。

吕布架隔遮拦不定,看着玄德面上,虚刺一戟,玄德急闪。

吕布荡开阵角,倒拖画戟,飞马便回。

三个那里肯舍,拍马赶来。

八路军兵,喊声大震,一齐掩杀。

吕布军马望关上奔走;玄德、关、张随后赶来。

评论: 此段描写八路诸侯讨董卓时 董卓义子吕布大战群雄的事 刘关张三英战吕布的故事 流传千古 可谓无人不知 充分体现了吕布飞将的本色 其勇武非一人可胜 原文 肃见布曰:“贤弟别来无恙

”布揖曰:“久不相见,今居何处

”肃曰:“现任虎贲中郎将之职。

闻贤弟匡扶社稷,不胜之喜。

有良马一匹,日行千里,渡水登山,如履平地,名曰赤兔:特献与贤弟,以助虎威。

”布便令牵过来看。

果然那马浑身上下,火炭般赤,无半根杂毛;从头至尾,长一丈;从蹄至项,高八尺;嘶喊咆哮,有腾空入海之状。

后人有诗单道赤兔马曰:“奔腾千里荡尘埃,渡水登山紫雾开。

掣断丝缰摇玉辔,火龙飞下九天来。

”布见了此马,大喜,谢肃曰:“兄赐此龙驹,将何以为报

”肃曰:“某为义气而来。

岂望报乎

”布置酒相待。

酒甜,肃曰:“肃与贤弟少得相见;令尊却常会来。

”布曰:“兄醉矣

先父弃世多年,安得与兄相会

”肃大笑曰:“非也

某说今日丁刺史耳。

”布惶恐曰:“某在丁建阳处,亦出于无奈。

”肃曰:“贤弟有擎天驾海之才,四海孰不钦敬

功名富贵,如探囊取物,何言无奈而在人之下乎

”布曰:“恨不逢其主耳。

”肃笑曰:“良禽择木而栖,贤臣择主而事。

见机不早,悔之晚矣。

”布曰:“兄在朝廷,观何人为世之英雄

”肃曰:“某遍观群臣,皆不如董卓。

董卓为人敬贤礼士,赏罚分明,终成大业。

”布曰:“某欲从之,恨无门路。

”肃取金珠、玉带列于布前。

布惊曰:“何为有此

”肃令叱退左右,告布曰:“此是董公久慕大名,特令某将此奉献。

赤兔马亦董公所赠也。

”布曰:“董公如此见爱,某将何以报之

”肃曰:“如某之不才,尚为虎贲中郎将;公若到彼,贵不可言。

”布曰:“恨无涓埃之功,以为进见之礼。

”肃曰:“功在翻手之间,公不肯为耳。

”布沈吟良久曰:“吾欲杀丁原,引军归董卓,如呵

”肃曰:“贤弟若能如此,真莫大之功也

但事不宜迟,在于速决。

” 2009-10-6 15:40 回复 风华绝代 gg_1521 197位粉丝 5楼评论: 此乃董卓部下李肃说吕布归降的故事 充分体现了吕布见利忘义 全无信义的性格特点 原文: 布告玄德曰:“公为坐上客,布为阶下囚,何不发一言而相宽乎

”玄德点头。

及操上楼来,布叫曰:“明公所患,不过于布;布今已服矣。

公为大将,布副之,天下不难定也。

”操回顾玄德曰

“何如

”玄德答曰:“公不见丁建阳、董卓之事乎

”布目视玄德曰:“是儿最无信者

”操令牵下楼缢之。

布回顾玄德曰:“大耳儿

不记辕门射戟时耶

” 评论:此段描写吕布被曹操所擒后贪身怕死的情景 表现了吕布无义 贪生等性格特点 6 赵云: 赵云见夫人已死,恐曹军盗尸,便将土墙推倒,掩盖枯井。

掩讫,解开勒甲绦,放下掩心镜,将阿斗抱护在怀,绰枪上马。

早有一将,引一队步军至,乃曹洪部将晏明也,持三尖两刃刀来战赵云。

不三合,被赵云一枪刺倒,杀散众军,冲开一条路。

正走间,前面又一枝军马拦路。

当先一员大将,旗号分明,大书河间张he。

云更不答话,挺枪便战。

约十余合,云不敢恋战,夺路而走。

背后张he赶来,云加鞭而行,不想趷*一声,连马和人,颠入土坑之内。

张*挺枪来刺,忽然一道红光,从土坑中滚起,那匹马平空一跃,跳出坑外。

后人有诗曰:“红光罩体困龙飞,征马冲开长坂围。

四十二年真命主,将军因得显神威。

”张*见了,大惊而退。

赵云纵马正走,背后忽有二将大叫:“赵云休走

”前面又有二将,使两般军器,截住去路:后面赶的是马延、张□,前面阻的是焦触、张南,都是袁绍手下降将。

赵云力战四将,曹军一齐拥至。

云乃拔青*剑乱砍,手起处,衣甲平过,血如涌泉。

杀退众军将,直透重围。

却说曹操在景山顶上,望见一将,所到之处,威不可当,急问左右是谁。

曹洪飞马下山大叫曰:“军中战将可留姓名

”云应声曰:“吾乃常山赵子龙也

”曹洪回报曹操。

操曰:“真虎将也

吾当生致之。

”遂令飞马传报各处:“如赵云到,不许放冷箭,只要捉活的。

”因此赵云得脱此难;此亦阿斗之福所致也。

这一场杀:赵云怀抱后主,直透重围,砍倒大旗两面,夺槊三条;前后枪刺剑砍,杀死曹营名将五十余员。

后人有诗曰:“血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋

古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。

” 评论:此段描写了赵云长板破7进7出救幼主的情景,充分体现了赵云的勇武过人,且浑身是胆的性格特点 窥曹军83万如同草芥 英气勃发 畅人心絮 原文: 玄德与孔明亲赴桂阳。

云迎接入城,推赵范于阶下。

孔明问之,范备言以嫂许嫁之事。

孔明谓云曰:“此亦美事,公何如此

”云曰:“赵范既与某结为兄弟,今若娶其嫂,惹人唾骂,一也;其妇再嫁,使失大节,二也;赵范初降,其心难测,三也。

主公新定江汉,枕席未安,云安敢以一妇人而废主公之大事

”玄德曰:“今日大事已定,与汝娶之,若何

”云吾:“天下女子不少,但恐名誉不立,何患无妻子乎

”玄德曰:“子龙真丈夫也

” 评论:此段描写了赵云拒婚之事 充分体现了其正直 君子气概 7 张飞 原文: 却说张飞在芒砀山中,住了月余,因出外探听玄德消息,偶过古城。

入县借粮;县官不肯,飞怒,因就逐去县官,夺了县印,占住城池,权且安身。

当日孙乾领关公命,入城见飞。

施礼毕,具言:“玄德离了袁绍处,投汝南去了。

今云长直从许都送二位夫人至此,请将军出迎。

”张飞听罢,更不回言,随即披挂持矛上马,引一千余人,径出北门。

孙乾惊讶,又不敢问,只得随出城来。

关公望见张飞到来,喜不自胜,付刀与周仓接了,拍马来迎。

只见张飞圆睁环眼,倒竖虎须,吼声如雷,挥矛向关公便搠。

关公大惊,连忙闪过,便叫:“贤弟何故如此

岂忘了桃园结义耶

”飞喝曰:“你既无义,有何面目来与我相见

”关公曰:“我如何无义

”飞曰:“你背了兄长,降了曹操,封侯赐爵。

今又来赚我

我今与你拼个死活

”关公曰:“你原来不知

我也难说。

现放着二位嫂嫂在此,贤弟请自问。

”二夫人听得,揭帘而呼曰:“三叔何故如此

”飞曰:“嫂嫂住着。

且看我杀了负义的人,然后请嫂嫂入城。

” 评论:该段描写张飞误以云长投曹操而欲杀之 表现了其性如烈火 疾恶如仇的性格特点

三国演义的好词好句及感想

好词:1.三顾茅庐  2.草船借箭  3.望梅止渴(曹操用的计策)  4.  5.三分归一  6.乐不思蜀  7.三足鼎立  8.妄自菲薄(见的出师表,演义中有引用)  9.过五关,斩六将  10.  11.白衣渡江  12.  13.只欠东风  14.身在曹营心在汉  15.  16.温酒战华雄  17.割发代首(曹操干的)  18.单刀赴会  19.水淹七军  20.桃园结义  好句:1.  2.,浪花淘尽英雄(演义的开场白)  3.,(刘备告诫阿斗的话)  4.血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋

  古来冲阵扶危主,只有。

(演义中赞赵云的诗句)  5.宁教我负天下人,莫教天下人负我。

(曹操)  如果好句诗句不行的话,不知道下面的啊行

  却说玄德同行军民十余万,大小车数千辆,挑担背包者不计其数,路过刘表之墓,玄 德率众将拜于墓前,哭告曰:“辱弟备无德无才,负兄寄托之重,罪在备一身,与百姓无干。

望兄英灵,垂救荆襄之民

”言甚悲切,军民无不下泪。

忽哨马报说:“曹操大军已屯樊城,使人收拾船筏,即日渡江赶来也。

”众将皆曰:“江陵要地,足可拒守。

今拥民众数万,日行十余里,似此几时得至江陵

倘曹兵到,如何迎敌

不如暂弃百姓,先行为上。

”玄德泣曰:“举大事者必以人为本。

今人归我,奈何弃之

”百姓闻玄德此言,莫不伤感。

后人有诗赞之曰:“临难仁心存百姓,登舟挥泪动三军。

至今凭吊襄江口,父老犹然忆使君。

”  玄德不忍相离,送了一程,又送一程。

庶辞曰:“不劳使君远送,庶就此告别。

”玄德就马上执庶之手曰:“先生此去,天各一方,未知相会却在何日

”说罢,泪如雨下。

庶亦涕泣而别。

玄德立马于林畔,看徐庶乘马与从者匆匆而去。

玄德哭曰:“元直去矣

吾将奈何

”凝泪而望,却被一树林隔断。

玄德以鞭指曰:“吾欲尽伐此处树木。

”众问何故。

玄德曰:“因阻吾望徐元直之目也。

  上面是刘备哭时的一个情景描写  望梅止渴:曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,骄阳似火,为激励士气曹操说:“前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。

”  <<赤壁之战>>但见:黄盖用力一招,前船一齐发火.火趁风威,风助火势,船如箭发,烟焰涨天.二十只火船,撞入水寨,曹寨中船只一时皆着,又被铁环锁住,无处逃避.隔江炮响四下火船齐到.但见三江面上,火逐风飞,一派通红,漫天彻地......  赤壁大战集天下雄豪,魏蜀吴三方较计,水陆空纵横交错.场面情景浩瀚壮阔,人物刻画惟妙惟肖,其情其景至今犹历历在耳.其绝妙的时间人物地点的描绘安排足以冠绝古今.  这时,东吴也密切注视曹军动向,孙权亲率人马驻守柴桑。

为联吴抗曹,诸葛亮前往柴桑游说孙权,舌战群儒,晓以利害,终于促成了孙刘联盟。

孙权令周瑜领兵抗曹。

周瑜率兵往夏口,刘备移兵樊口,共拒曹操。

周瑜嫉恨诸葛亮才华不能为吴所用,先派诸葛瑾劝说诸葛亮事吴,不成,即起心暗害。

诸葛亮以大局为重请鲁肃劝告周瑜共同对付曹操,不要相互谋害。

周瑜在三江口初败曹军,曹操派蒋干劝周瑜投降。

周瑜设下群英会款待这位旧友,大谈东吴兵强粮足的情况,让蒋干无法陈述劝降之意。

晚上,周瑜又邀蒋干入帐共寝,故意将假造的曹操水军都督私通东吴的信件让蒋干得知。

蒋干中计,回去报告曹操,杀了深得水军之妙的水军都督蔡瑁和张允,除去了水路进攻的一大障碍。

随即,周瑜又派庞统去曹营献计,曹操误纳了庞统的连环计,将战船以铁链相连。

这年冬天,吴蜀联军准备就绪,决定采用火攻之策。

而曹操则在战船上置酒设乐,大会诸将,持朔赋诗。

谋士们一再提醒防范吴军火攻,曹操皆不以为意,以为东吴缺少火攻所必须的东南风。

然而,诸葛亮算准天时,准确预见了东南风的出现。

伴随大风刮起,诈降的黄盖冲来火船,曹操被张辽救上小船,得以逃脱,此时军营、战船火焰腾空,曹军大势已去。

曹操急率人马撤退,在奔往乌林的路上,被吕蒙追杀;在去合肥的路上又被太史慈、陆逊伏击;在往彞陵逃命时,又先后被赵云、张飞冲杀,曹操被杀得胆战心惊。

待惊魂稍定之后,曹操望华容道逃奔,见此处并无伏兵,不禁大笑道:“人人都说周瑜、诸葛亮足智多谋,依我看来,到底是无能之辈。

如在此处埋伏军队我等就只好束手被擒了

”话未说完,一声炮响,两边五百校刀手摆开,关羽跨赤兔马,提青龙刀,拦住去路。

曹操见是关羽,拱手告道:“曹操兵败势危,到此无路,望将军以昔日之情为重

”关羽听了曹操哀告,又见曹军将士惊惊惶惶,哭拜于地,越发心中不忍,于是勒马回头,令众军四面散开,放了曹操一条生路。

曹操败归许都,令曹仁驻守荆州。

周瑜攻曹仁,被伏兵射中左肋。

刘备众将则先后攻下南郡、襄阳、荆州,并招降了黄忠、魏延诸将。

至此,刘备占据荆州。

三国演义精彩片段摘抄及赏析

1 温酒斩华雄忽探子来报:“华雄引铁骑下关,用长竿挑着孙太守赤帻,来寨前大骂搦战。

”绍曰:“谁敢去战

”袁术背后转出骁将俞涉曰:“小将愿往。

”绍喜,便著俞涉出马。

即时报来:“俞涉与华雄战不三合,被华雄斩了。

”众大惊。

太守韩馥曰:“吾有上将潘凤,可斩华雄。

”绍急令出战。

潘凤手提大斧上马。

去不多时,飞马来报:“潘凤又被华雄斩了。

”众皆失色。

绍曰:“可惜吾上将颜良、文丑未至

得一人在此,何惧华雄

”言未毕,阶下一人大呼出曰:“小将愿往斩华雄头,献于帐下

”众视之,见其人身长九尺,髯长二尺,丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,声如巨钟,立于帐前。

绍问何人。

公孙瓒曰:“此刘玄德之弟关羽也。

”绍问现居何职。

瓒曰:“跟随刘玄德充马弓手。

”帐上袁术大喝曰:“汝欺吾众诸侯无大将耶

量一弓手,安敢乱言

与我打出

”曹操急止之曰:“公路息怒。

此人既出大言,必有勇略;试教出马,如其不胜,责之未迟。

”袁绍曰:“使一弓手出战,必被华雄所笑。

”操曰:“此人仪表不俗,华雄安知他是弓手

”关公曰:“如不胜,请斩某头。

”操教酾热酒一杯,与关公饮了上马。

关公曰:“酒且斟下,某去便来。

”出帐提刀,飞身上马。

众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。

正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上。

其酒尚温。

后人有诗赞之曰: 威镇乾坤第一功,辕门画鼓响冬冬。

云长停盏施英勇,酒尚温时斩华雄。

曹操大喜。

只见玄德背后转出张飞,高声大叫:“俺哥哥斩了华雄,不就这里杀入关去,活拿董卓,更待何时

”袁术大怒,喝曰:“俺大臣尚自谦让,量一县令手下小卒,安敢在此耀武扬威

都与赶出帐去

”曹操曰:“得功者赏,何计贵贱乎

”袁术曰:“既然公等只重一县令,我当告退。

”操曰:“岂可因一言而误大事耶

”命公孙瓒且带玄德、关、张回寨。

众官皆散。

曹操暗使人赍牛酒抚慰三人。

本来,这是一个战斗英雄斩将立功的战斗场面,一般的写法总是要大写特写战场的情景;然而在这里,作者却不直接去写战场,而是着意来写会场;把战场放在会场后面来写。

会场的空气和人们的情绪又完全受着战场的支配,就象是一幕剧,场景始终不换,戏一直在中军账里开展,战斗放在后场进行。

可是,战场上的杀声、鼓声、喊声却一直震荡着会场上人们的耳鼓和心弦。

例如,鼓声、杀声、折兵斩将,这些战场情景全是耳闻,这是虚写;议论、争吵、派兵遣将,这些会场情景才是眼见,这是实写。

又如,全场的中心人物关羽往来于战场、会场之间;他的冲锋陷阵的战斗声势和神威,是耳闻,这是虚写;“鸾铃响处,马到中军”的刹那之间,可以说既是耳闻又是眼见;“提华雄之头,掷于地上”的英雄气概,才是眼见,这是实写。

而会场上的人们,时而“大惊”,时而“失色”,时而“失惊”,时而又“大喜”,时而又“大怒”或“大叫”。

这些在会场表现出来的人们的激荡不安的各种情态,又无一不和战场上的动静紧紧相关。

这样就把战场和会场紧紧连在一起了。

同时,由于既有会场,又有战场;既写耳闻,又写目睹;既有实际情景的描绘,又有情势气氛的烘托;即所谓虚中有实,实中有虚,虚实结合,就对英雄人物的塑造,起到了一种传神壮威的作用。

虚实结合的写作手法的具体运用就体现于此。

虚实结合使作品达到了异常精炼的程度,而且体现出了不同于其他战争描写的独特的艺术风格。

第一、这种实写会场,虚写战场的艺术手法,有利于在有限的篇幅里取得更大的容量,扩大了表现的内容,丰富了作品的思想和艺术,既不至于陷于孤立地去表现一个人或一件事,同时又可以通过一个人或一个件事巧妙地揭示诸侯联军内部的复杂性,使中心人物的形象在复杂的矛盾关系突现出来。

“斩华雄”本是一个战事,在这个有限的篇幅里,既要写战争场面,又要表现各派势力的复杂矛盾冲突,体现战争的政治性和作品的思想性,还要突现中心人物形象,作者运用实写会场,虚写战场的方法,就可以收到作者预想的艺术效果。

第二、从会场的角度去写战场,有利于节省墨笔,又便于取舍,减少了许多不必要的战场描写。

按照一般的写法,描写战争总是直接地、正面地去描写战场上将士们如何与敌搏斗、厮杀、战鼓催、战马叫、大战几百回合、你追我逃、人仰马翻、火光一片、杀声震天……等等,仿佛身临其境或亲眼所见。

这样的战场描写,在《三国演义》中并不少见。

如“赤壁之战”的战争场面描写就属此类。

然而,“斩华雄”则不是这样。

“温酒斩华雄”同样是描写战争,但不一味去写。

如华雄与俞涉、华雄与潘风、关羽与华雄的交战等等,应该说这些都是恶战,交战的场面无一不是轰轰烈烈,惊天动地。

然而作者在这里把这些具体交战的过程一概省去了,为的是抓住传神之处,突出精彩的侧面,收取以虚写实、以实补虚的效果。

那天摧地塌、岳撼山崩的宏伟战争场面和气氛,始终强烈地鼓荡着读者的耳膜,依然让读者有身临其境的感受,中心人物关羽敏捷、威猛的英雄形象依然表现得淋漓尽致。

由此可见,虚实结合的写作手法,已被作者运用到了非常娴熟的地步。

第三、这种虚实相结合的手法,有利于创造一个富有特征的情势和氛围,从而烘托中心人物的英雄气概和精神威力。

人物的性格特征,就该融合在人物的一切行为当中。

一个战斗英雄,在他是战斗行为里自然会带有自己的性格特点。

《三国演义》的作者就十分善于从他的人物的战斗行为中把握他的英雄性格。

关羽的战斗行为有自己的独特风格。

他不以玩刀弄杖、拳打脚踢或者酣战几百回合的血气之勇来显示自己的威猛,而是以凛冽的精神气魄和逼人的威慑力量见长,所以常常以神速战术显示他的英风豪气,以致使得外来的强敌不可逼近他,就予以制服。

谁要是与他交战,总是手起刀落,人头落地,行动异常迅速。

神速,此乃关羽战斗行到动的一大特色。

在“斩华雄”这个情节里,作者为了突现关羽“神速”的战斗风格,运用了虚实相结合的手法,创造了一个富有特征的情势和氛围,从而使中心人物关羽的形象得到了很好的烘托,可谓是匠心独具。

例如,作者并不直接描写关羽的武艺如何高强,只是着意渲染华雄如何勇不可挡,众诸侯如何惊恐失色,这都是为了造势。

关羽在一杯酒尚有余温的顷刻间,已提了华雄的头,掷于中军帐前。

虽然没有直接写关羽之勇,但却通过华雄的骁勇、诸侯的惊恐创设了一个富有特征的情势和氛围,把关羽的威武形象衬托得更加鲜明生动。

这里有虚写,有实写,实写会场,虚写战场;实写战斗结果,虚写战斗过程。

由此可见,要烘托中心人物的特征,就必须为此创造一个富有特征的情势氛围;要创造这样一个情势和氛围,虚实结合是理想的写作手法;这也是作者巧妙的构思安排。

2曹操煮酒论英雄 随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。

二人对坐,开怀畅饮。

酒至半酣,忽阴云漠漠,聚雨将至。

从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之。

操曰:“使君知龙之变化否

”玄德曰:“未知其详。

”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。

方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。

龙之为物,可比世之英雄。

玄德久历四方,必知当世英雄。

请试指言之。

”玄德曰:“备肉眼安识英雄

”操曰:“休得过谦。

”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝。

天下英雄,实有未知。

”操曰:“既不识其面,亦闻其名。

”玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄

”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之

”玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄

“操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜生,见小利而忘命:非英雄也。

玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州:刘景升可为英雄

”操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。

”玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖――孙伯符乃英雄也

”操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。

”玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎

”操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄

”玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如

”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿

”玄德曰:“舍此之外,备实不知。

”操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

”玄德曰:“谁能当之

”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳

”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。

时正值天雨将至,雷声大作。

玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。

”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎

”玄德曰:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏

” 这一段故事发生在曹操在白门楼勒杀吕布后,带着刘关张三人回到许昌,刘备说自己是中山靖王之后、孝景皇帝阁下玄孙,献帝和刘备论上了亲戚,并称刘备为皇叔。

谋臣劝说曹操早日干掉刘备,免得刘备日后做大,曹操嘴上说:“实在吾掌握之内,吾何惧哉

”实则还是有所顾虑,刘备之仁义天下知道,而关羽、张飞都是虎狼之将,于是就发生了曹操对刘备的考验,发上了以上精彩的一幕。

那日,风雨变化,天外龙挂,用现在的话说,发生了龙卷天气,于是曹操指天为题,以龙的变化、升隐来暗指英雄的行为,这正指刘备的痛处,刘备就是担心曹操把他当做对手,就是怕曹操把他当作英雄。

如果那样,别说刘备要实现自己的政治抱负,连人头都会不保。

于是在曹操追问他天下英雄时,他假装糊涂,处处设防,甚至用一些其他人物来搪塞,比如袁绍、袁术、刘表等。

以刘备的胸怀,这些碌碌无用之人,又怎么能入他的眼睛

而这些搪塞之语都被曹操寥寥简略的评价一一驳回,针针见血。

曹操是不是言过其实、过于自负了呢

从三国演义后面的情节来看,曹操的这番话充分体现了一个政治家的高瞻远瞩:袁术淮北称帝后,被曹操所破,带玺欲归其兄袁绍,被刘备截杀,落魄惊恐而忘,临死想喝蜜水都不能如意。

袁绍空自兵强马壮,先自毁长城,拘田丰于狱中,关沮授于军营,躯许攸于阵前,终被曹操破于官渡,十余年内,其三子先后被曹操所灭。

刘表枉称六俊,忧虑焦思而亡,而其子更不如他,后人写词如此道:刘景升子,豚犬耳。

而孙策空称江南小霸王,死在许贡三门生下。

看这些所谓“英雄”的结局,曹操的眼光是许等超前

短文的高潮发生在最后,刘备在曹操面前使用韬晦时,曹操却不买他的帐,用手一指刘备,再指自己,说:天下英雄,使君与操耳。

一言而石破天惊,枭雄如刘备者也变了颜色,匙箸落于地。

能如此看透刘备胸怀,天下无二人。

而天不灭刘备,忽传惊雷,刘备这才掩饰说:“一震之威,乃至于此。

”好个急智的刘备。

老天是眷顾刘备的,此时若无惊雷,曹操就立刻洞穿了刘备的内心世界。

两人虽同为英雄,在境界上还是有差别,想到曹操献七宝刀行刺董卓的从容应对,刘备靠的还是天的眷顾啊

但假设刘备真死于此地,诸葛亮就不会出场,那些轰轰烈烈的故事就嘎然而止

这段描写,总共732个字,如此短小的篇幅,却把两个人物活然于纸上。

一个如升龙,跃于云上,虎视天下,所谓视天下无一物,曹操的措辞是何等张扬,“我必擒之,非英雄,何足为英雄

”等等。

而刘备似隐龙,因为时机没到,羽翼未丰,还要借助他人的力量,在谈吐中步步后退,在危急时刻又能急中生智,巧度难关,不愧是曹操所指的英雄。

时间的流逝,能把很多东西一洗而空,豪华高贵的铜雀台如今早就荒芜,当年的赤壁古战场也没了金戈铁马的模样,但有一种东西却流传了下来,英雄主义的光彩和英雄们的故事,始终心口相传。

关于读书作文开头 结尾

这只是开头和结

学家莎士比亚说:“书籍是全世界的品,生没有书籍就好像天空没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。

”。

人类的进步离不开书,在书的指引下,人类的文明与智慧得以流传和发扬。

书是人类的朋友,更是人类的的导师,我爱读书。

我爱读书,喜欢在书的海洋徜徉,因为书给予我力量与智慧,在我成长道路上犹如黑暗中的启明星为我指引方向,给我信心与力量,帮助我到达成功的彼岸,充实我的生活,是我忠实的朋友。

三国演义每回中的经典句子

1、良禽择木而栖,贤臣择主而事。

(第三回《议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布》) 2、宁教我负天下人,休教天下人负我。

(第四回《废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀》)3、有道伐无道,无德让有德。

(第八回《王司徒巧使连环计 董太师大闹风仪亭》)4、自古皆有死,人无信不立。

(第十一回《刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操》)5、兄弟如手足,妻子如衣服。

衣服破,尚可缝。

手足断,安可续

(第十五回《太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎》)6、龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形。

升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。

(第二十一会《曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄》)7、夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也。

(第二十一会《曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄》)8、一日纵敌,万世之患。

(第二十一会《曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄》)9、不失贤愚,是眼浊也;不读诗书,是口浊也;不纳忠言,是耳浊也;不通古今,是身浊也;不容诸侯,是腹浊也;常怀篡逆,是心浊也。

(第二十三回《祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑》)10、人生天地间,无始终者,非君子也。

(第二十六回《袁本初败兵折将 关云长挂印封金》)11、财贿不以动其心,爵禄不以移其志。

(第二十七回《美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将》)12、得人者昌,失人者亡。

(第二十九回《小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东》)13、大丈夫生于天地间,不识其主而事之,是无智也

(第三十一回《曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表》)14、成败有时,不可丧志。

(第三十一回《曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表》)15、兄弟者,左右手也。

(第三十二回《夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计》)16、主贵臣荣,主忧臣辱。

(第三十三回《曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定江东》)17、顺天者逸,逆天者劳。

(第三十七回《司马徽再荐名士 刘玄德三顾茅庐》)18、数之所在,理不得夺之;命之所在,人不得强之。

(第三十七回《司马徽再荐名士 刘玄德三顾茅庐》)19、欲见贤而不以其道,犹欲其人而闭之门也。

(第三十七回《司马徽再荐名士 刘玄德三顾茅庐》)20、淡泊以明志,宁静而致远。

(第三十七回《司马徽再荐名士 刘玄德三顾茅庐》)21、运筹帷幄之中,决胜于千里之外。

(第三十九回《荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵》)22、鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉

譬如人染沉疴,当先用糜粥饮之,和药以腹之,待其腑脏调和,形体渐安,然后以肉食补之,猛药以治之,则病根尽去,人得全生也。

若不待气脉和缓,便投以猛药厚味,欲求安保,诚为难矣

(第四十三回《诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议》)23、夫人生天地间,以忠孝为立身之本。

(第四十三回《诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议》)24、儒有君子小人之别。

君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及当时,名流后世——若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨;青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。

(第四十三回《诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议》)25、大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之。

(第四十五《三江口曹操折兵 群英会蒋干中计》) 26、为将而不通天文,不识地形,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也。

(第四十六回《用奇谋孔明借借箭 献密计黄盖受刑》)27、背主之窃,不可定期。

(第四十七回《阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计》)28、人有旦夕祸福,天有不测风云。

(第四十九回《七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火》)29、食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地,是不义也;。

(第五十三回《关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远》)30、为将之道,勿以胜为喜,勿以败为忧。

(第五十三回《关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远》)31、大贤若处小任,往往以酒糊涂,倦于视事。

(第五十七回《柴桑口孔明吊孝 耒阳县凤雏理事》)32、出乎其类,拔乎其萃。

(第六十回《张永年反难杨修 庞士元议取西蜀》)33、大丈夫处世,当努力建功立业,著鞭在先。

(第六十回《张永年反难杨修 庞士元议取西蜀》)34、马逢伯乐而嘶,人遇知己而死。

(第六十回《张永年反难杨修 庞士元议取西蜀》)35、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

(第六十回《张永年反难杨修 庞士元议取西蜀》)36、人无远虑,必有近忧。

(第六十一回《赵云截江救阿斗 孙权遗书退老瞒》)37、越之西子,善毁者不能闭其美;齐之无盐,善美者不能闭其丑。

(第六十五回《马超大战笳萌县 刘备自领益州牧》)38、日中则昃,月满则亏。

(第六十五回《马超大战笳萌县 刘备自领益州牧》)39、凡为将者,当以刚柔相济,不可徒恃其勇。

若但任勇,则是一夫之敌耳。

(第七十一回《占对山黄忠逸待劳 据汗水赵云寡胜众》)40、水来土掩,将至兵迎。

(第七十三回《玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡》)41、军半渡可击。

(第七十三回《玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡》)42、初生之犊不惧虎。

(第七十四回《庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军》)43、紧行无好步。

(第七十四回《庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军》)44、勇将不怯死以苟死,壮士不毁节而求生。

(第七十四回《庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军》)45、识时务者为俊杰。

(第七十六回《徐光明大战沔水 关云长败走麦城》)46、玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节;身虽殒,名可垂于竹帛也。

(第七十六回《徐光明大战沔水 关云长败走麦城》)47、死生有命。

(第七十八回《治风疾神医身死 传遗命奸雄数终》)48、获罪于天,无所祷也。

(第七十八回《治风疾神医身死 传遗命奸雄数终》)49、交绝无恶声,去臣无怨辞。

(第七十九回《兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法》)50、大道之行,天下为公。

(第八十回《曹丕废献帝炎刘 汉王正位续大统》)51、天无二日,民无二主。

(第八十回《曹丕废献帝炎刘 汉王正位续大统》)52、名不正,则言不顺。

(第八十回《曹丕废献帝炎刘 汉王正位续大统》)53、天予弗取,反受其咎。

(第八十回《曹丕废献帝炎刘 汉王正位续大统》)54、使于四方,不辱君命。

(第八十二回《孙权降魏受九赐 先主征吴赏六军》)55、兼听则明,偏听则废。

(第八十三回《战猇亭先主得仇人 守江口书生拜大将》) 56、客兵倍而主兵半者,主兵尚能胜于客兵。

(第八十五回《刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路》) 57、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

(第八十五回《刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路》)58、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

惟贤惟德,可以服人。

(第八十五回《刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路》)59、攻心为上,攻城为下;心战为上,兵者为下。

(第八十七回《征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执》)60、兔死狐悲,物伤其类。

(第八十九回《武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒》)61、利于水者必不利于火。

(第九十回《驱巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获》)62、顺天者昌,逆天者亡。

(第九十三回《姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗》)63、凡为将者,智过于人,则能制于人。

(第九十四回《诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达》)64、知彼知己,百战百胜。

(第九十四回《诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达》)65、攻其不备,出其不意。

(第九十四回《诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达》)66、凭高视下,势如破竹。

(第九十五回《马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达》)67、置之死地而后生。

(第九十五回《马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达》)68、出师勿掩,穷寇莫追。

(第九十五回《马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达》)69、悦以犯难,民忘其死。

(第九十九回《诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀》)70、为将者,能去能就,能柔能刚;能进能退,能弱能强。

不动如山岳,难测如阴阳;无穷如天地,充实如太仓;浩渺如四海,眩耀如三光;预知天文之旱涝,先识地理之平康;察阵势之期会,揣敌人之短长。

(第一百回《汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达》)71、小不忍则乱大谋。

(第一百三回《上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星》)72、谋事在人,成事在天。

(第一百三回《上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星》)73、夫为治有体,上下不可相侵。

譬如治家之道,必使仆执耕,婢典爨,私业无旷,所求皆是,其家主从容自在,高枕饱食而已。

若皆身亲其事,将形废神固,终无一成。

岂其智之不如婢仆哉

失无家主之道也。

是故古人称:坐而论道,为之三公,作而行之,为之士大夫。

(第一百三回《上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星》)74、将在外,军命有所不受。

(第一百三回《上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星》)75、君使臣以礼,臣事君以忠。

(第一百五回《武侯预伏锦囊计 魏主折取承露盘》)76、古之圣帝明王,未有极宫室之高丽,以凋敝百姓之财力者也。

(第一百五回《武侯预伏锦囊计 魏主折取承露盘》)77、国家将亡,必有妖孽。

(第一百六回《公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽》)78、职守,人之大义也。

凡人在难,犹或恤之;执鞭而弃其事, 莫大焉。

(第一百七回《魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山》)79、仁者不以盛衰改其节,义者不以存亡易心。

(第一百七回《魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山》)80、古今能以弱胜强者,其术如何

处大国无患者,恒多慢;处小国有忧者,恒思善。

多慢则生乱,思善则生治,理之常也。

(第一百十二回《救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵》)81、爱之欲其生,恶之欲其死。

(第一百一十五回《诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸》82、败军之将,不可以言勇;亡国之大夫,不可以图存。

(第一百十六回《钟会分兵汉中道 武侯显圣定军山》)83、进不求名,退不避席。

(第一百十八回《哭祖庙一王死孝 入西川二士争功》)84.唇亡则齿寒。

(第一百十九回《假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦》)85、凡事当以利害相较。

度此举之利,十有八九,而其害止于无功耳。

(第一百二十回《荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统》) 之所以叫做经典,那就是不曾出现的,震撼的,不可能每回都有,就算有了也比不上别的。

名著摘抄

一)满天的星又密又忙,它们声息全无,而看来只觉得天上热闹。

一梳月亮像形容未长成的女孩子,但见人己不羞缩,光明和轮廓都清新露,渐渐可烘衬夜景。

小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。

不知那里的蛙群齐心协力地干号,像声浪给火煮得发沸。

几星萤火优游来去,不像飞行,像在厚密的空气里漂浮;月光不到的阴黑处,一点萤火忽明,像夏夜的一只微绿的小眼睛。

二水中游鱼来去,全如浮在空气里。

两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,长年作深翠颜色,逼人眼目。

近水人家多在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。

夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可以作为人家所在的旗帜。

秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无不朗然入目。

黄泥的墙,乌黑的瓦,位置则永远那么妥贴,且与四围环境极其调和,使人迎面得到的印象,实在非常愉快。

——边城三月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。

薄薄的青雾浮起在荷塘里。

叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。

虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。

月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。

塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。

四1陆地上空的云块这时象山岗般耸立着,海岸只剩下一长条绿色的线,背后是些灰青色的小山。

海水此刻呈深蓝色,深得简直发紫了。

他仔细俯视着海水,只见深蓝色的水中穿梭地闪出点点红色的浮游生物,阳光这时在水中变幻出奇异的光彩。

他注视着那几根钓索,看见它们一直朝下没入水中看不见的地方,他很高兴看到这么多浮游生物,因为这说明有鱼。

2太阳此刻升得更高了,阳光在水中变幻出奇异的光彩,说明天气晴朗,陆地上空的云块的形状也说明了这一点。

可是那只鸟儿这时几乎看不见了,水面上没什么东西,只有几摊被太阳晒得发白的黄色马尾藻和一只紧靠着船舷浮动的,它那胶质的浮囊呈紫色,具有一定的外形,闪现出彩虹般的颜色。

它倒向一边,然后又竖直了身子。

它象个大气泡般高高兴兴地浮动着,那些厉害的紫色长触须在水中拖在身后,长达一码。

3他把那只抽筋的手在裤子上擦擦,想使手指松动松动。

可是手张不开来。

也许随着太阳出来它能张开,他想。

也许等那些养人的生金枪鱼肉消化后,它能张开。

如果我非靠这只手不可,我要不惜任何代价把它张开。

但是我眼下不愿硬把它张开。

让它自行张开,自动恢复过来吧。

我毕竟在昨夜把它使用得过度了,那时候不得不把各条钓索解开,系在一起。

4他眺望着海面,发觉他此刻是多么孤单。

但是他可以看见漆黑的海水深处的彩虹七色、面前伸展着的钓索和那平静的海面上的微妙的波动。

由于贸易风的吹刮,这时云块正在积聚起来,他朝前望去,见到一群野鸭在水面上飞,在天空的衬托下,身影刻划得很清楚,然后模糊起来,然后又清楚地刻划出来,于是他发觉,一个人在海上是永远不会感到孤单的。

5就在断黑之前,老人和船经过好大一起马尾藻,它在风浪很小的海面上动荡着,仿佛海洋正同什么东西在一条黄色的毯子下做爱,这时候,他那根细钓丝给一条鲯鳅咬住了。

他第一次看见它是在它跃出水面的当儿,在最后一线阳光中确实象金子一般,在空中弯起身子,疯狂地扑打着。

它惊慌得一次次跃出水面,象在做杂技表演,他呢,慢慢地挪动身子,回到船梢蹲下,用右手和右胳臂攥住那根粗钓索,用左手把鲯鳅往回拉,每收回一段钓丝,就用光着的左脚踩住。

等到这条带紫色斑点的金光灿烂的鱼给拉到了船梢边,绝望地左右乱窜乱跳时,老人探出身去,把它拎到船梢上。

它的嘴被钓钩挂住了,抽搐地动着,急促地连连咬着钓钩,还用它那长而扁的身体、尾巴和脑袋拍打着船底,直到他用木棍打了一下它的金光闪亮的脑袋,它才抖了一下,不动了。

6老人把钓钩从鱼嘴里拔出来,重新安上一条沙丁鱼作饵,把它甩进海里。

然后他挪动身子慢慢地回到船头。

他洗了左手,在裤腿上擦干。

然后他把那根粗钓索从右手挪到左手,在海里洗着右手,同时望着太阳沉到海里,还望着那根斜入水中的粗钓索。

7有时候它迷失了那气味。

但是它总会重新嗅到,或者就嗅到那么一点儿,它就飞快地使劲跟上。

它是条很大的灰鲭鲨,生就一副好体格,能游得跟海里最快的鱼一般快,周身的一切都很美,除了它的上下颚。

它的背部和剑鱼的一般蓝,肚子是银色的,鱼皮光滑而漂亮。

它长得和剑鱼一般,除了它那紧闭着的大嘴,它眼下就在水面下迅速地游着,高耸的脊鳍象刀子般划破水面,一点也不抖动。

在这紧闭着的双唇里面,八排牙齿全都朝里倾斜着。

它们和大多数鲨鱼的不同,不是一般的金字塔形的。

它们象爪子般蜷曲起来的人的手指。

它们几乎跟这老人的手指一般长,两边都有刀片般锋利的快口。

这种鱼生就拿海里所有的鱼当食料,它们游得那么快,那么壮健,武器齐备,以致所向无敌。

它闻到了这新鲜的血腥气,此刻正加快了速度,蓝色的脊鳍划破了水面。

8他不再梦见风暴,不再梦见妇女们,不再梦见伟大的事件,不再梦见大鱼,不再梦见打架,不再梦见角力,不再梦见他的妻子。

他如今只梦见一些地方和海滩上的狮子。

它们在暮色中象小猫一般嬉耍着,他爱它们,如同爱这孩子一样。

他从没梦见过这孩子。

他就这么醒过来,望望敞开的门外边的月亮,摊开长裤穿上。

他在窝棚外撒了尿,然后顺着大路走去叫醒孩子。

他被清晨的寒气弄得直哆嗦。

但他知道哆嗦了一阵后会感到暖和,要不了多久他就要去划船了。

9老人在黑暗中感觉到早晨在来临,他划着划着,听见飞鱼出水时的颤抖声,还有它们在黑暗中凌空飞翔时挺直的翅膀所发出的咝咝声。

他非常喜爱飞鱼,拿它们当作他在海洋上的主要朋友。

他替鸟儿伤心,尤其是那些柔弱的黑色小燕鸥,它们始终在飞翔,在找食,但几乎从没找到过,于是他想,乌儿的生活过得比我们的还要艰难,除了那些猛禽和强有力的大鸟。

既然海洋这样残暴,为什么象这些海燕那样的鸟儿生来就如此柔弱和纤巧

海洋是仁慈并十分美丽的。

然而她能变得这样残暴,又是来得这样突然,而这些飞翔的鸟儿,从空中落下觅食,发出细微的哀鸣,却生来就柔弱得不适宜在海上生活。

10他看着看着,那鸟儿又朝下冲,为了俯冲,把翅膀朝后掠,然后猛地展开,追踪着飞鱼,可是没有成效。

老人看见那些大鲯鳅跟在那脱逃的鱼后面,把海面弄得微微隆起。

鲯鳅在飞掠的鱼下面破水而行,只等飞鱼一掉下,就飞快地钻进水里。

这群鲯鳅真大啊,他想。

它们分布得很广,飞鱼很少脱逃的机会。

那只鸟可没有成功的机会。

飞鱼对它来说个头太大了,而且又飞得太快。

五《小王子》我请孩子们原谅我把这本书献给了一个大人。

我有一个很重要的理由:这个大人是我在世界上最好的朋友。

我还有另一个理由:这个大人他什么都能懂,甚至给孩子们写的书他也能懂。

我的第三个理由是:这个大人住在法国,他在那里挨饿、受冻。

他很需要安慰。

如果这些理由还不够的话,那么我愿意把这本书献给儿童时代的这个大人。

所有的大人都曾经是个孩子。

——《序》大人们劝我把这些画着开着肚皮的,或闭上肚皮的蟒蛇的图画放在一边,还是把兴趣放在地理、历史、算术、语法上。

就这样,在六岁的那年,我就放弃了当画家这一美好的职业。

我的第一号、第二号作品的不成功,使我泄了气。

这些大人们,靠他们自己什么也弄不懂,还得老是不断地给他们作解释。

这真叫孩子们腻味。

——《第一章》当我遇到一个头脑看来稍微清楚的大人时,我就拿出一直保存着的我那第一号作品来测试测试他。

我想知道他是否真的有理解能力。

可是,得到的回答总是:“这是顶帽子。

”我就不和他谈巨蟒呀,原始森林呀,或者星星之类的事。

我只得迁就他们的水平,和他们谈些桥牌呀,高尔夫球呀,政治呀,领带呀这些。

于是大人们就十分高兴能认识我这样一个通情达理的人。

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