
用因为所以造一句关于社会现象的句子
因为百度公司的股票期值很高,所以投资者都争相购买。
表示因果关系的都可以
为什么说语言是一种社会现象
呼唤退却的美德——浅谈中国社会道德前记:在生活水平高度发展的今天,人们的物质生活丰裕了,社会文化繁荣了,然后,人们的道德水平却大大降低了,似乎日渐忘却了见义勇为、乐于助人等道德品质了,针对这一现象,我希望通过这一篇文章来呼吁人们提高道德水平,关爱他人! 纵观华夏历史,中华自古以来就是传统的美德之邦,然而,时至今日,中国的道德品质却日益沦丧.翻看一页页新闻杂志,那么多关于“冷漠”、“道德缺失”“食品问题”等字眼进入了眼球,这让我们不得不思考着中国人的道德心怎么了?我想,“感动与疼痛并存,谴责与反思交织,忧虑与希望同在.”中国人应该拾起一个友爱的心灵,建设一个有道德的世界. 众所周知,一个没有道德的人就犹如一具没有灵魂的空壳,一个不懂得尊重生命的人就犹如一个不经洗礼的心灵.康德曾说过:“能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,和我们心中的道德律.”然而,最近一些火热的新闻事件警醒了我,案件一是这样的:06年,彭宇出于见义勇为将跌倒的徐老太太扶起,却无奈被徐老太指认是撞人者,并告上法庭,索赔13万多.时至五年之后,案情才终于水落石出,彭宇也洗清了自己无辜的罪名.案件二是这样的:2011年10月13日,在佛山南海黄岐,两岁女童小悦悦被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小货柜车碾过.七分钟内在女童身边经过的十八个路人对此不闻不问.最后,被捡垃圾的陈贤妹抱起并送医院,但小悦悦经医院全力抢救无效去世了.留下了人们无止息的悲伤,也让国人对中国社会道德的反省. 纵观上述案件,这让我们看见了在中国的法治发展不断挑战着道德的进步,日益进步的法治文明换来了道德的忽视,换来了人们见义勇为的淡化,换来了对生命权利的漠然.道德滑坡五十年的噩耗,不得不要求我们重拾那份友好互助的美德,帮助每一个需要帮助的人,让冷漠远离人们,让助人为乐成为美德. 实践贵于理论,中国人一定要重新树立一份具有良好道德品质的心灵,才能避免悲剧再次发生.首先,学会尊重和善待生命.世上的每一个生命都有存在的价值,我们没有理由漠视他\\\/她,小悦悦的悲剧是国人对生命的践踏,活在世界的人们,要手把手、心连心的相互支持.其次,学习传统美德,加强自身道德修养,树立健全人格.从鲁迅笔下的孔乙己、祥林嫂,再到如今的彭宇被控告,小悦悦被碾压,他们的悲剧,从侧面反射出了国人人性扭曲、美德退却的现状,所以,必须以道德教育来匡正人们的道德,去净化人们的灵魂.最后,牢记法律制度,树立良好道德观,做一个有责任感的公民.“老人摔倒扶不扶?”的疑问困扰着人们,拿起法律的手段去行善,规范的助人,才能构建一个和谐的社会.总而言之,接二连三的社会道德问题还在继续,“瘦肉精”“染色馒头”“地沟油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷问着人们的良知,匡正和规范人们的行为是当下最重要的任务. 中华美德要历代传承,礼仪之邦的优良美德却在21世纪被践踏.呼唤着退却的美德,谈论着中国的社会道德,扪心自问自己的道德良知.才发现,美德对于社会的发展是何等的重要.拾起迂腐不堪的浑浊人性,抛出不法的道德行为,诚心举起灵魂的标尺来善待身边的每一个人事物.让我们呼唤退却的美德,让我们的社会、我们活着的中国多一些阳光多一些和谐吧! 后记:这是一篇针对当下一些社会问题而写的文章,本文主要侧重谈论了关于中国人社会道德退却,道德心冷漠的现状,目的是为了呼吁更多的中国人拾起道德心,帮助更多需要帮助的人们!
列举身边的一种社会现象并进行分析
“心理”是一种比较普遍的社会心理为现象.通俗地就是“人云亦、“随大流”; 有的人对“从众”持否定态度.其实它具有有两重性:消极的一面是抑制个性发展,束缚思维,扼杀创造力,使人变得无主见和墨守陈规;但也有积极的一面,即有助于学习他人的智慧经验,扩大视野,克服固执己见、盲目自信,修正自己的思维方式、减少不必要的烦恼如误会等.不仅如此,在客现存在的公理与事实面前,有时我们也不得不“从众”.如“母鸡会下蛋,公鸡不会下蛋”——这个众人承认的常识,谁能不从呢?在日常交往中,点头意味着肯定,摇头意味着否定,而这种肯定与否定的表示法在印度某地恰恰相反.当你到该地时,若不“入乡随俗”,往往寸步难行.因此,对“从众”这一社会心理和行为,要具体问题具体分析,不能认为“从众”就是无主见,“墙上一棵草,风吹一边倒”.自然,生活中,我们要扬“从众”的积极面,避“从众”的消极面,努力培养和提高自己独立思考和明辨是非的能力;遇事和看待问题,既要慎重考虑多数人的意见和做法,也要有自己的思考和分析,从而使判断能够正确,并以此来决定自己的行动.凡事或都“从众”或都“反从众”都是要不得的.
关于社会现象的议论文
上考场之前: 1.平时多关注社会热点。
很多考生都有看新闻的习惯。
根据往年的经验,3月至5月的新闻热点应是关键。
比如前年,当克隆技术炒得沸沸扬扬时,高考作文题就是“假如记忆可以移植”。
但另一方面,考生应关注与日常生活有关的热点问题。
让青少年与社会脉搏同跳动,是高考作文改革的目的。
2.要注重平时积累整理现有材料。
近年来的高考作文,话题作文居多。
话题作文,是在紧扣话题的前提下,自定立意、自选文体、自拟题目。
但“巧妇难为无米之炊”,只有“厚积”,才能“薄发”。
缺少丰厚积淀是无法写出文质兼美、大气磅礴的华章的。
据历届考生反映,在考场上根本来不及“搜集”、拼凑材料,多数时候,是看清题目要求后,“来不及细想,拿起笔就写了”。
可见,只有大脑中充满并“活跃”着写作需要的材料,才能在构思时有所仗恃,才能下笔千言不离谱。
目前离高考已经很近了,作为一种“临阵磨枪”的急救招数,阅读如下三类材料还是可以收到“补钙”之效的:第一类是手头现有的——语文课本、读本和政治课本中的辩证唯物主义常识;第二类是《读者》、《青年文摘》等期刊;第三类是经过分类整合的《意林故事》、《智慧背囊》、《时文选粹》等。
考场上: 1.准确地审题。
审题失误的主要原因是“粗心”。
因此,在考场上,考生对作文的命题要一个词、一个词地慢读,找出关键词,并且最好用铅笔轻轻把它圈出来,以强化自己的定向注意,免得心中一慌,丢三落四。
关键词抓住了,作文的立意和构思就不会滑到其他地方去了。
2.作文要有“亮眼”之处。
江苏省高考语文(作文)阅卷组组长何永康教授对作文“发展等级”有一段精辟的论述:“总而言之,它必须有‘光辉’:没有‘太阳’,总得有个‘月亮’;没有‘月亮’,总得有个‘星星’;没有‘星星’,总得有个‘萤火虫’吧
”也就是说,高考作文必须有很强的‘视觉冲击力’,以让阅卷老师在一瞬间被它吸引,被它打动。
鉴于此,考生要努力写好第一小节和第二小节,精彩之笔,要尽量在文章的前头展示出来。
此外,不要玩玄而又玄的“哲理”,应当旗帜鲜明,尽快释放“动情力”。
最后,还要注意书写,本来,高考阅卷速度就很快,你再把字迹搞得云天雾地,其结果就相当不妙了。
3.起一个漂亮的题目。
题目是文章的眼睛,“题好一半文”,如果时间紧张,作文已经成型,时间尚有富裕,花几分钟想一个能打动评卷人的题目,能够充分展示才情,给自己的作文加分。
具体操作时,可以改装名作,如《追忆似水流年》;嫁接术语,如《语言——沟通的加速度》;援引佳句,如《忙兮忙兮奈若何》;妙用修辞,如《舞动痛苦的翅膀高飞》等。
用一个成语形容一个当今的社会现象
豪华跑车、富家公子、浙大毕业生、飙车撞死人,诸多吸引眼球的因素集合到一起,引发了社会对杭州飙车案广泛而热烈的关注。
而当地交警部门最初的草率鉴定,最终让这种关注演变成了一场网络风暴。
日前,受害者家属接受了公安机关的鉴定报告,肇事者因交通肇事罪被批捕。
一起交通事故何以演变成一桩公共事件,社会各界从各个方面进行了解读。
显然,这件案子能够引起如此巨大的关注,能够如此轻易地撩动大众的敏感神经,其背后的因素并不只是一个简单的交通安全或是富二代的教育问题。
就像有评论指出的那样,飙车案激起了民众对社会公平正义的强烈关注,暴露出了普通公众对自身安全的焦灼感。
而在笔者看来,这种焦灼感背后所体现的不同阶层之间的群体心理和情绪,是值得每一个关心中国社会和谐进步的人所警示的。
从某种意义上来说,杭州飙车案对于我们这个时代具有一种标本意义。
不可否认,经过多年经济的高速发展,我们的社会已经出现了一个先富起来的阶层。
虽然这部分人还没有形成一个统一的财富伦理、行为准则和价值取向,但很明显,其中一些人在普通公众心目中的形象并不高。
他们动辄几十万上百万的炫耀性消费常常让身背几十万住房贷款的工薪阶层目瞪口呆,再加上很多人的财富并不是那么阳光透明,其先富之路有许多不足为外人道的灰色地带,这使得一般民众产生了一种强烈的不平感。
而这其中,豪车无疑是先富阶层的一个标签,每一次引发的事故几乎都成为一时的焦点。
此次杭州飙车案,媒体对双方“开跑车的富家公子”和“ 家境贫寒、品学兼优的名校毕业生”不同身份有意无意的强调,无疑放大了人们这种阶层分野的意识和情绪。
本来,法律是无论贫富都要遵守的一个共同的游戏规则。
但飙车案发生后,杭州警方并没有立即将肇事者逮捕,在最初事故认定时在措辞上的不确定,引起了公众对权钱交易的遐想和对司法机构公信力的怀疑。
这其中,肇事者的一个朋友打了四十分钟电话试图摆平是一个特别典型的场景。
一些有钱有势者掌握更多的社会资源,他们在遇到麻烦时调动关系将其“摆平”,对于许多人来说,也并不是多么陌生的社会现象。
但每一次“摆平”,都在侵蚀司法这一最后权利屏障的公信力。
其实,以上的种种,并不是一个胡斌所能够负担的了的。
凭心而论,公众和媒体对这起案件的反应多少有些过度,但这种过度的反应是可以理解的。
权利救济途径的缺乏,对分配不公的不满,以及由此而日积月累的不满情绪,都需要一个释放的渠道和契机。
飙车案不过是一个放大器和导火索。
而网民表达中所闪现的非理性因素,同样令人不安。
如果富人阶层和草根阶层除了相互鄙视和谩骂没有任何共同语言的话,那么,这将为我们这个社会埋下巨大的隐患。
说到底,我们需要将不同的利益表达和冲突纳入法治的轨道。
不论是开宝马还是挤公交,让每个人都能过上有尊严的生活,在被侵害时,能够得到司法的有效庇护,应该是我们建设和谐社会的应有之意。
而这其中,公正司法的重要性,怎么强调都不过分。
有关社会现象高考作文素材
舌尖上的浪费 中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元,被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。
与此形成鲜明对照的是,我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。
这种“舌尖上的浪费”引起人们的关注。
“舌尖上的浪费”有民间的,更有官场的。
人们去餐馆吃饭,点完的饭菜吃不完就直接废弃在饭店;同时,公款吃喝之风盛行,大行其道。
中国为什么不抵制日货现在中国经济已经融入到世界当中了,以日货做比方:日本品牌但制造在中国,一味的盲目抵制日货,只会起到杀敌一千,自损八百的作用。
对事态起不到什么威慑性辅助作用,反而对国内经济造成影响。
中国需要民族品牌,但这个品牌是要真刀真枪跟洋品牌干出来的,是通过商战拼出来的,而不是发动十四亿中国人去娇生惯养的。
中国是过马路问题讨论前段时间网上颇为流行一个“中国式过马路”的段子,“凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关。
”引起了不少网友的共鸣,在调侃的同时又生发出对交通、国民素质和安全意识问题的讨论。
几乎每个人都知道乱闯红灯是不文明的行为,但是生活中还是有好多人对此事明知不当为而为之。
究其原因,除了因为人们总是认为交通事故这样概率极小的事不会发生在自己的身上之外,还有一个很重要的原因是人们的从众心理外加群体效应的影响,想一想,红灯车少时如果身边的人都过马路了,只有自己站在一边等绿灯,人们心里总会有一种自己看起来很傻的感觉。
更何况如果“凑够了一撮人”,情况就变成“车怕人”了,出交通事故的几率自然也就近乎为零,那么大多数人在这时候都是会选择混在一群人里大摇大摆地横跨马路,这样的心理导致了更多的闯红灯现象。
另一方面,也有一部分原因是交通管理与设置方面的缺陷,很多时候红绿灯给车通过的时间有两三分钟,而给人过街的时间只有十二三秒,时间经常来不及,况且,过街横道线要三四百米远才能有,天桥或地道有长长的上下梯步。
这是公共交通资源上,强势、弱势的分配不公。
因此,对于“中国式过马路”,不能只是调侃调侃就一笑而过,觉得好笑,是因为这个词说出了事实,会因为这个词而会心一笑的人,在碰到其他社会不文明现象而抱怨时,是否也要反思自己是不是不文明行为中的一员呢
耐心等绿灯亮起、规规矩矩排队、不乱扔垃圾、在公共场合不大声喧哗,这些显然都不是大事,然而“素质”却在这点点滴滴的小事中显现出来了。
对行政管理部门来说,更应该努力采取措施使我们的道路更安全、通畅。
对人们的行为习惯,既要用法律法规加以约束,同时也缺少不了道德的教化和及时的警示。



