社戏中的好句赏析
1、我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏。
那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。
（简单交代了当地习俗，去平桥村的缘由。
）那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。
（极普通的一个小山村，“极偏僻”、“住户不满三十家”“只有一家很小的杂货店”说明不但普通，还很落后。
与下文是“乐土”极不相配，这便是矛盾之所在，形成了一种张力。
）但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
（在我是乐土，对原因的解释更是令人值得玩味，完全是一个儿童的视角和想法，让人忍俊不禁，“优待”和“免念”充满了儿童的情趣。
普通的小村能成为乐土，对一个孩子来说，这两条理由也就足矣了。
）2、和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。
（享受“优待”的体现之一，如果对“远客”不重视，能得了减少工作的许可吗
）在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。
我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。
然而我们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。
（不会想到“犯上”、“百分之九十九不识字”可以看出平桥村人的淳朴。
）3、我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。
虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。
这虾照例是归我吃的。
（钓虾是在平桥村里的主要活动之一，虾归我吃――优待的体现。
）其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。
这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了。
（放牛――活动之二，充满了童真童趣，孩子的天真烂漫在一个“不再原谅”一个“嘲笑起来”便充分体现出来。
同时也看出这群小伙伴的淳朴。
）4、至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。
（赵庄看戏――活动之三，也是“第一盼望”，足见戏的诱惑及在“我”心中的地位，为下文一看戏不能及时实现而着急、哭闹埋下了伏笔。
）赵庄是离平桥村五里的较大的村庄；平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的。
当时我并不想到他们为什么年年要演戏。
现在想，那或者是春赛，是社戏了。
5、就在我十一二岁时候的这一年，这日期也看看等到了。
不料这一年真可惜，在早上就叫不到船。
平桥村只有一只早出晚归的航船是大船，决没有留用的道理。
其余的都是小船，不合用；央人到邻村去问，也没有，早都给别人定下了。
外祖母很气恼，怪家里的人不早定，絮叨起来。
母亲便宽慰伊，说我们鲁镇的戏比小村里的好得多，一年看几回，今天就算了。
只有我急得要哭，母亲却竭力的嘱咐我，说万不能装模装样，怕又招外祖母生气，又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心。
（为下文与小朋友一起看戏埋下伏笔，“不准和别人一起同去，怕外祖母要担心。
”可又和小朋友一起去看戏了，足见小朋友的聪明与智慧。
）6、总之，是完了。
到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。
（完全是儿童的视角和想法，用一种想象、相思表达了对看戏的渴望。
）7、这一天我不钓虾，东西也少吃。
（失落之情）母亲很为难，没有法子想。
到晚饭时候，外祖母也终于觉察了，并且说我应当不高兴，他们太怠慢，是待客的礼数里从来没有的。
吃饭之后，看过戏的少年们也都聚拢来了，高高兴兴的来讲戏。
只有我不开口；他们都叹息而且表同情。
（小伙伴群相图，他们都富有同情心，为“我”不能看社戏而感到惋惜。
）忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，“大船
八叔的航船不是回来了么
”十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。
（双喜的大悟，得到了一致拥护，足见其聪明。
）我高兴了。
然而外祖母又怕都是孩子，不可靠；母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。
在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，“我写包票
船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的
”（双喜“又”“看出底细来了”，加上后面的语言，双喜不仅聪明还很成熟与善解人意。
）（已看过社戏，为“我”再去一次难道不能看出这群小伙伴的热情和热心吗
优待也可见一斑。
） 8、诚然
这十多个少年，委实没有一个不会凫水的，而且两三个还是弄潮的好手。
9、外祖母和母亲也相信，便不再驳回，都微笑了。
我们立刻一哄的出了门。
（“一哄”，写出了孩子们的兴奋、高兴。
）10、我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。
（“一哄”是写群相，这里是写“我”自己，“心轻松了”，“舒展”加以强调，突出心愿望实现后的轻松及高兴、兴奋之情。
）一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。
母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。
于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。
（语言大师，一系动词的恰当的运用，写出了小朋友娴熟的架船技术，也写出了心情的快乐。
“飞一般径向赵庄前进了”，与李白“朝辞白帝彩云间 千里江陵一日还 两岸猿声啼不住 轻舟已过万重山”有异曲同工之妙，小船本行不快，在这里却又“飞一般”来形容船速之快，写船更是在写愿望得以实现后的快乐心情。
）11、两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。
（环境描写，优美的夏夜，美在“清香”“朦胧”烘托了“我”当时愉快、兴奋的心情。
）淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
（“还以为船慢”、“似乎”“料想”二句写出看戏的急切、兴奋心情。
）12、那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
（陶醉之情、之状、之思）13、那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。
那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。
过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。
（前面从看戏愿望实现，一直到赵庄在眼前，对愿望实现后的兴奋之情极力渲染之能事，调动许多手段与写作手法，将情、景、思融合在一起，显现了孩子的特点，也突出了乘兴而去，与下文“戏并不好看”形成矛盾。
不是恰当否）14、最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。
（千呼万唤始出来，“最惹眼”“仙境”足见渴望已久。
）这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。
15、“近台没有什么空了，我们远远的看罢。
”阿发说。
16、这时船慢了，不久就到，果然近不得台旁，大家只能下了篙，比那正对戏台的神棚还要远。
其实我们这白篷的航船，本也不愿意和乌篷的船在一处，而况并没有空地呢…… （实际近不得，却找了一个并不成立的理由，有一种吃不到葡萄说葡萄酸的感觉，孩子的视角与感受。
）17、在停船的匆忙中，看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗，捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗。
双喜说，那就是有名的铁头老生，能连翻八十四个筋斗，他日里亲自数过的。
18、我们便都挤在船头上看打仗，但那铁头老生却又并不翻筋斗，只有几个赤膊的人翻，翻了一阵，都进去了，接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱。
双喜说，“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢
”我相信这话对，因为其时台下已经不很有人，乡下人为了明天的工作，熬不得夜，早都睡觉去了，疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村的闲汉。
乌篷船里的那些土财主的家眷固然在，然而他们也不在乎看戏，多半是专到戏台下来吃糕饼、水果和瓜子的。
所以简直可以算白地。
（何意
）（照应了上文“我们这白蓬的航船，本也不愿意和乌蓬的船在一处”。
）19、然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。
我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。
但是等了许多时都不见，小旦虽然进去了，立刻又出来了一个很老的小生。
我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。
他去了一刻，回来说，“没有。
卖豆浆的聋子也回去了。
日里倒有，我还喝了两碗呢。
现在去舀一瓢水来给你喝罢。
”（买不到豆浆，想到舀一瓢水，足见桂生之关心、善解人意。
） 20、我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。
（戏并没有想象中那样好看，不吸引人，看着看着走神了吗
真是一个孩子啊
）年纪小的几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话。
忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作精神的笑着看。
在这一夜里，我以为这实在要算是最好的一折。
21、然而老旦终于出台了。
老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱。
这时候，看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的。
那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅上坐下了。
我很担心；双喜他们却就破口喃喃的骂。
我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱。
全船里几个人不住的吁气，其余的也打起哈欠来。
双喜终于熬不住了，说道，怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢。
大家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃，三四人径奔船尾，拔了篙，点退几丈，回转船头，驾起橹，骂着老旦，又向那松柏林前进了。
（开船离开，动词的运用恰当，一气呵成，足见架船技术之娴熟，突出“踊跃”。
）22、月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。
回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。
吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。
（还是不死心，有一种恋恋不舍之意。
）23、不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。
他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。
这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。
（比喻。
形象的写出了架船技术之娴熟，船行速度之快。
老渔夫的喝采，从侧面写出了小伙伴架船技术之娴熟，是一群聪明能干的孩子。
）24、离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。
这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。
（二次写道桂生，足见其细心，善解人意。
）大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的都是结实的罗汉豆。
25、“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢
”双喜先跳下去了，在岸上说。
26、我们也都跳上岸。
阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢，”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。
”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。
（阿发的无私从语言中窥见一斑，往来摸了一回可看出是一个种庄稼的行家。
）双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
27、我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。
不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。
吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。
双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。
然而大家议论之后，归结是不怕。
他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他“八癞子”。
（“什么痕迹也没有了”可以看出这群小伙伴考虑问题之周全，所虑不无道理，可应对的法子都想好了，聪明、细心、考虑之周全。
）28、“都回来了
那里会错。
我原说过写包票的
”双喜在船头上忽而大声的说。
（语言中既有惊喜也很骄傲和自豪，毕竟是个孩子。
语言很富有个性，“都回来了
”先报个平安，“我原说过写包票的
”突出其自豪和骄傲。
）29、我向船头一望，前面已经是平桥。
桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。
我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。
母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。
30、大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
31、第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，（照应上文所虑。
）下午仍然去钓虾。
32、“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢
又不肯好好的摘，踏坏了不少。
”（知道偷了豆，可并不怪“偷”而怪“不肯好好的摘，踏坏了不少”，可见六一公公大方、淳朴。
）我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。
（伏笔） 33、“是的。
我们请客。
我们当初还不要你的呢。
你看，你把我的虾吓跑了
”双喜说。
（双喜总是处处显示出其机敏与聪明，这一段语言足见其老练。
“是的”毫不掩饰，如何对付早已胸有成竹；“我们请客”理由充分，从下文六一公公的话中也可以看出来；“我们当初还不要你的呢”变被动为主动，言外之意――你的豆我们还没相中呢，偷你的豆是你的荣兴；“你看，你把我的虾吓跑了”转移话题，反客为主。
）34、六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客
——这是应该的。
”于是对我说，“迅哥儿，昨天的戏可好么
” 35、我点一点头，说道，“好。
” 36、“豆可中吃呢
” 37、我又点一点头，说道，“很好。
” 38、不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货
我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢。
我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。
（六一公公与我的一段对话，足其热情，也照应了上文之“优待”。
）39、待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲和我吃的。
听说他还对母亲极口夸奖我，说“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。
姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。
”但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。
40、真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
（含义深刻。
是对童年的美好回忆，是对现实的无可奈何。
）累计批注字数2000余字）一九二二年十月。
作文怎么写好
如果是半命题或自拟，题目一定要新颖，或者题目是文中的一句话，或者起到点明中心的作用。
写事的一定要具体，多用一些形容词，如：这朵花真美
可以写成：这朵花真是鲜艳美丽，其它花朵在它面前都黯然失色，还散发着一股沁人心脾的幽香，微风吹过，醒人头脑。
这样就比较美了，字数也多，说白了就是竭尽所能的扩写句子。
那些好词出现在你的阅读中，光读不行，还要记。
记叙文还有掺杂自己的感情，就是要抒情。
写景文，主要是多看，多积累优美语句。
议论文要多举例来论证。
说明文就用什么打比方，作比较，列数字，举例子之类的修辞手法。
不管是记叙文 ，还是写景文，都要多运用修辞手法，使文章添彩，不能平铺直叙，写事最好一波三折（可参考鲁迅的社戏）考试作文可以这样写：1、题目新颖2、首尾呼应3、开头可以开门见山，也可以用优美语句开头（如一句名言，一句歌词，一段排比等)可以设置悬念。
4、结尾总结全文，点明主旨5、运用大量修辞（如排比、拟人、互文、对偶、比喻、反问、复踏、设问等）6、可运用对比、托物言志、借物抒情、欲扬先抑、正面描写与侧面描写相结合（可参考口技，但口技是一篇文言文，春也用过正侧结合）等写作手法7、可穿插社会描写或环境描写来渲染气氛，烘托心情8、文中可用过渡句9、可从描写角度下手（如视觉、触觉、听觉、嗅觉）（可参考朱自清的春和我前边提到的社戏第11段）10、可以使用插叙11、伏笔12、可以从肖像（即外貌）、语言、动作、心理、神态等来描写人物这样你的作文不敢说满分，也差不到哪去，不了解你几年级，所以就把你暂定在初中这个位置了注：多看作文书
《社戏》 文中哪些段落展现了优美的江南秀丽风光
找出来并分析好在哪
（可以是句子或是词语）……
“这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，”属于正面描写， “连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝彩起来。
”属于侧面描写。
这里运用正侧面结合，体现了船的快，其间也体现了伙伴们心情的愉快与回家的心切。
“吹到耳边来的又是横笛，很悠扬。
”与前文第12段呼应，结构较完整。
“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。
”运用比喻，把戏台在灯火中的样子比作仙山楼阁。
体现了戏台在灯火中的样子的美，也体现了我心情的美好。
“回望”一词又体现了我的留恋，“漂渺”一词也体现了那种隐隐约约、仙境般梦幻的美。
《社戏》中鲁迅自己描写的句子或段
《社戏》赏析从鲁迅先生的《社戏》中，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童年趣事的回忆，表达了对劳动人民的深厚感情和对美好生活的向往。
因为书上写的大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切。
一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。
“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙，飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀
豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、宛转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。
这些本来是农村中很普通的景色，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。
从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情，同时更激起了我们对自己家乡的热爱之情。
我反复地读着这篇我最喜欢的小说《社戏》，仿佛感到整篇作品中的每一个词都倾注着作者对农村孩子深深的爱。
《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。
在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。
本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。
这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。
“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船
朝花夕拾好词好句好段
1、 一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
——鲁迅 《朝花夕拾》2、 在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。
——鲁迅 《朝花夕拾》3、 我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。
目前是这么离奇，心里是这么芜杂。
一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
——鲁迅 《朝花夕拾》4、 其实人禽之辨，本不必这样严。
在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。
它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。
虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。
——鲁迅 《朝花夕拾》5、 想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
——鲁迅 《朝花夕拾》6、 在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。
它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。
虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。
人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。
然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。
说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得 “颜厚而有忸怩”。
——鲁迅 《朝花夕拾》7、 ①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。
我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
⑤生命的美丽，永 远展现在她 的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在 ——鲁迅 《朝花夕拾》8、 人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。
但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。
人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的人生之路。
——鲁迅 《朝花夕拾》9、 中西的思想确乎有一点不同。
听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。
我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。
——但这先生自然是西医。
父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。
我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……。
”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。
便是现在，也还是这样想。
——鲁迅 《朝花夕拾》10、 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。
有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块 根像人样。
如果不怕 刺，还可以 摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远 ——鲁迅 《朝花夕拾》11、 我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。
凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。
后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。
他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。
——鲁迅 《朝花夕拾》12、 一，它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
——鲁迅 《朝花夕拾》13、 那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子，叙老莱子事云：“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。
又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。
”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。
无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。
——鲁迅 《朝花夕拾》14、 目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声叱曰：“嘘
滚
”小小平静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格。
其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。
我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢 ——鲁迅 《朝花夕拾》15、 书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。
看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。
做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
——鲁迅 《朝花夕拾》16、 书的模样，到现在还在眼前。
可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。
纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。
但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。
——鲁迅 《朝花夕拾》17、 不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。
邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。
正如将“肉麻当做有趣”一般，以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人。
现在的人不也是这样么
“将肉麻当作有趣”。
夸张夸张夸张。
一点都不可爱。
——鲁迅 《朝花夕拾》18、 报馆案是我到南京后两三个星期了结的，被一群兵们捣毁。
子英在乡下，没有事；德清适值在城里，大腿上被刺了一尖刀。
他大怒了。
自然，这是很有些痛的，怪他不得。
他大怒之后，脱下衣服，照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤，并且做一篇文章叙述情形，向各处分送，宣传军政府的横暴。
我想，这种照片现在是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。
——鲁迅 《朝花夕拾》19、 中国的哭和拜，什么时候才完呢
——鲁迅 《朝花夕拾》20、 我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。
凡这些，都是极其鲜美可口的。
都曾是使我思乡的蛊惑。
后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。
他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
——鲁迅 《朝花夕拾》
关于鲁迅的《社戏》的好词、好句、好段有哪些
1. 鲁迅的《从百草园到三味书屋》：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。
油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。
……如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
2. 朱自清的《春》：“小草偷偷地从土里钻出来 ，嫩嫩的 ，绿绿的” 。
写尽了春草的质感、颜色和活力。
吹面不寒杨柳风，不错的，像母亲的手抚摸着你。
3．老舍的《济南的冬天》：最妙的是下点小雪呀。
看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。
山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。
山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。
等到快回落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。
就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气
4.《论语》：①阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问； ④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表示； ⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也； ⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者； ⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
⑧《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，请简要回答。
谈学习态度的： 学而时习之 敏而好学，不耻下问 三人行，必有我师焉 学而不厌，诲人不倦 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 逝者如斯夫，不舍昼夜。
谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆 默而识之 温故而知新 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也 ⑨当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
⑩《论语》的“论”读lún，它是记录孔子及其门徒的言行的书。
文中告诉我们，学习必须要有正确的学习方法和学习态度． ⑾AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎
”5.蒲松龄的《狼》：最后一段说狼亦黠矣，文中表现了狼的黠的地方 少时，一狼径去，其一犬坐于前 久之，目似瞑，意暇甚 意将隧入以攻其后也。
《狼》中议论点题的句子是：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉
止增笑耳。
6.南北朝乐府北方民歌《木兰诗》：诗中写木兰从军的原因是：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名； 面对可汗大点兵，木兰作出的决定是: 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征；写木兰出征前紧张准备的句子是：东市买骏马；西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭； 写木兰奔赴前线思念亲人的句子是：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾；《木兰诗》中的“朔气传金柝，寒光照铁衣”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的性格。
描写木兰战功显赫的句子是：策勋十二转，赏赐百千强； 从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活
木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
概括木兰十年征战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
出自《木兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻事情错综复杂，不易辨清真相。
，其原话是：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌
”8.陶渊明的《归园田居》:最能突现诗人摒弃尘俗，躬耕自食，归返自然志愿的诗句是：晨兴理荒秽，带月荷锄归。
9.孟浩然的《过故人庄》：①诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是 绿树村边合，青山郭外斜。
表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。
10.白居易的《钱塘湖春行》:直接描写动物（莺燕报春）的两句诗是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
体现花草茂盛的句子：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
11. 陆游的《游山西村》： 历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景（或：表现感到困惑时，突然见到希望）可引用本诗中的诗句是： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
这两句是这首诗的诗眼，富有哲理。
12. 曹操的《观沧海》：这首诗是一首乐府诗。
诗中对景物作总写的句子是水何澹澹，山岛竦峙；详细写诗人见到的景象的句子是：树木从生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起；描写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里； 本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：东临碣石，以观沧海；13.王湾《次北固山下》：诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：海日生残夜，江春入旧年。
14.杜甫《望岳》：包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负（有人生哲理）的诗句是：“会当凌绝顶，一览众山小。
”15.李清照《如梦令》：追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路； 起承上启下的诗句是：兴尽晚回舟。
16.辛弃疾《西江月》诗中，畅谈丰收，欢快之情与自然之景融为一体的诗句是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
17.陶渊明的《桃花源记》: ①文中是什么吸引渔人欲穷其林的
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷， ②文中描绘桃花林中草美花繁的语句是芳草鲜美，落英缤纷。
③文中描写了桃花源美好的自然环境的句子 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
④文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子 阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫, 并怡然自乐。
⑤文中描写老人和小孩神情的句子：黄发垂髻, 并怡然自乐。
⑥本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
b.余人各复延至其家，皆出酒食。
⑦文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面
（简答）：生活幸福；民风淳朴。
⑧本文“此人一一为具言所闻，皆叹惋。
”桃花源人为何叹惋不已
问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。
⑨本文虚构了一个理想的社会，从总体上描绘了这一世外桃源生活图景的是：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
⑩出自本文有些成语一直沿用至今，请写出来：世外桃源；落英缤纷；豁然开朗；老死不相往来；怡然自乐；鸡犬相闻；无人问津。
（11）各用一句话概括本文四段的大意：①发现桃花源、②访问桃花源、③离开桃花源、④再寻找桃花源 （12）文中作者理想的社会是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫, 并怡然自乐。
（13）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会
寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。
18.林嗣环的《口技》：口技表演者有一段时间同时发出许多声音，描写这些声音的文字有：中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。
《口技》中从侧面描写口技表演效果的句子有：满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝；宾客意少舒，稍稍正坐。
；于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
19. 出自司马光的《孙权劝学》的成语 ： 吴下阿蒙 刮目相待（原句：士别三日，即更刮目相待）。
20. 王安石的《伤仲永》：①哪些句子介绍了仲永才能发展变化的三个阶段
并简要分析造成这种变化的原因。
第一阶段：仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
第二阶段：十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
第三阶段：又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
” 造成这种变化的原因：父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
②《伤仲永》中最后一段的议论讲的道理:就方仲永的事例，说明人的天资与后天学习的关系，强调后天学习对成才的重要性。
21.《愚公移山》：①愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也 ②移山的目的是：指通豫南，达于汉阴 。
③愚公移山面对的困难是：曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何
且焉置土石
④ 愚公移山解决方法是：投诸渤海之尾，隐土之北。
⑤愚公是怎样开始工作：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
⑥文段中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是：邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
⑦愚公自信能移山的理由是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。
（或：“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。
子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平
”） ⑧愚公移山的最终结果是冀之南，汉之阴，无陇断焉《愚公移山》中智叟自作聪明劝愚公改变主意的句子是甚矣，汝之不惠
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何
⑨出自本文的成语： 愚公移山22.刘禹锡的《陋室铭》：①《陋室铭》中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
②文中作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨。
③文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
④文中描写陋室环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
⑤文中用比喻赞美“陋室”、为突出主旨而引用孔子的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有
。
23.周敦颐的《爱莲说》: ①描写莲美好形象的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
②与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
③最能概括莲花高贵品质的句子是：莲，花之君子者也。
文中作者把莲比作君子，作者认为君子应该是：品德高尚 的人。
④比喻君子美名远扬的语句：香远益清。
⑤写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
⑥表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是莲之爱，同予者何人
⑦公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
24.王勃的《送杜少府之任蜀州》：写送别的地点和友人要去的地方的诗句：城阙辅三秦，风烟望五津； 劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句：与君离别意，同是宦游人；把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友声息相通的两句诗：海内存知己，天涯若比邻。
同窗好友将随父去西藏就读，请选择古诗名句赠别留念, 以示万水千山隔不断真挚友谊：海内存知己，天涯若比邻。
唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句。
如朋友远行，你借用王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这两句送别则略显伤感，不妨用王勃的诗句“海内存知己，天涯若比邻”来表达一种豪迈的情怀。
25.崔颢的《黄鹤楼》：以写景出名的诗句是： 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲； 表现游子的悲苦心情的诗句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁； 与此诗句有相同意境的《天净沙·秋思》中的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。
26. 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，台湾回归大陆是谁也阻挡不了的。
27.杜牧的《泊秦淮》:抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
28.李商隐的《夜雨寄北》：超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
29.曹操的《龟虽寿》：最能体现诗人曹操慷慨激昂，壮怀激烈的情感的诗句（含比喻）是：老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
出自本文的成语：老骥伏枥30.杜甫的《石壕吏》:诗中可以判定老妇人后来的确被抓走了的诗句是：天明登前途，独与老翁别。
《石壕吏》所叙的故事发生在唐朝有名的安史之乱 这一历史事件中，诗中写吏与妇尖锐矛盾的诗句是：吏呼一何怒，妇啼一何苦。
31.李煜《相见欢》：词中“剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头”一句用巧妙地比喻写愁。
出自本文的成语：别有滋味32.朱熹的《观书有感》：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流，表现作者这种哲理性思考的句子是：问渠那得清如许，为有源头活水来。
出自本文的成语：源头活水33. 辛弃疾的《清平乐》：写小儿顽皮淘气的句子是：最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
34.《人民解放军百万大军横渡长江》的文体是新闻，也叫消息。
它是由 标题、导语和主体三部分组成的。
从表达方式看，因为新闻主要是用 事实 说话，所以一般以记叙为主要表达方式，有时也可以插入简要的 议论 。
35. 《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》；我们还学过他的《从百草园到三味书屋》、《社戏》等。
《山海经》共计18卷， 战国至西汉初年的作品。
内容主要是我国民间传说中的地理知识，还保存了不少上古时代流传下的神话故事。
鲁迅称之为“古之巫书”。
36. 郦道元的《三峡》：从视觉角度描写两岸连山的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月 。
《三峡》中描写三峡夏季景色的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
描写三峡春冬之景的句子：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
描写三峡秋季景色的句子：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”37. 苏轼的《记承天寺夜游》：文中描写月下之景的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
直接抒发作者感情的句子是：何夜无月
何处无竹柏
但少闲人如吾两人耳。
38. 陶渊明的《五柳先生传》：表明五柳先生的吃穿住的句子是：环睹萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。
先生的三大志趣是好读书，性嗜酒，著文章。
引用前人之言，赞扬五柳先生的高洁人格并且与传文中“不慕荣利”一句相照应的句子：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
39.柳宗元的《小石潭记》: 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，怡然不动;亻叔尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
……坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
40. 王维的《使至塞上》：诗中写塞外奇特美丽风光的千古名句是：大漠孤烟直，长河落日圆。
写出《红楼梦》中香菱所评论的《使至塞上》的两句描写塞上风光的诗是：大漠孤烟直，长河落日圆。
41. 李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：本诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是 ：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 。
42.杜甫的《春望》：言明春望所见的诗句是：国破山河在，城春草木深； 运用对比的手法，表达诗人忧国思家的诗句是烽火连三月，家书抵万金。
本诗的前四句写景，所写内容均统在一个 恨 字中； 后四句抒怀，一个 搔 的动作（细节）将一位白发稀疏、孤立于长安城头的老诗人形象刻画得栩栩如生。
平时能引起人们美感的事物，却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟： 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
( 引用《春望》中原文回答。
)43. 王安石的《登飞来峰》：诗中蕴含站得高，看得远的道理的诗句是：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
写出诗中与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙的两句诗：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
44. 清朝赵翼《论诗》：常用来赞美人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪的诗句是：江山代有才人出，各领风骚数百年。
这首诗中李杜指的是唐朝的李白和杜甫，风骚原来指《诗经》里的“国风“和屈原的《离骚》。
45.李白的《渡荆门送别》：描写平原广阔景象的诗句：山随平野尽，江入大荒流。
46.刘禹锡的《秋词》：赞美秋景胜春光的诗句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
47.杜牧的《赤壁》：诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
那个飘雪的冬天 训练重点 1.环境描写的作用 2.运用：环境描写开头，环境描写收尾；文中环境描写运用
整理一个共同的表达：叙述，描述，说明，议论，抒情的记忆基本文??体常识文体的基本知识。
一般普通文章体裁：小说，散文，诗歌，戏剧，说明文四大类;表达可分为记叙文，说明文和议论。
常见的表现手法：象征，对比，衬托借景抒情借的隐喻公寓管理的东西，使用的典故，（后）抑制（第一）杨，专注于此事。
叙事的文体知识和阅读方法，近年来在全国各地采取的语言考试，记叙文阅读能力的考查，可见记叙文阅读的重要性。
纵观这些问题，从选材，内容丰富，优美的语言，生活，容易理解。
该材料是更关注人的情感世界，他们中的大多数选择反映亲情，友情，让生活灵感的内容。
从一组问题类型，请参阅占主导地位的主观问题，这些问题越来越开放的问题，着眼于整体感知文章。
检查的内容：阅读文章，可以解释，说明，总结的内容和功能的阅读材料，清晰的层次结构的文章，总结的中心意义的的分析写作方法，理解作者的意图和感受，并初步评价和赞赏。
问题的特点：主观题题的答案多数用字的主题表示答案是不追求的独特性和标准，并要求“的意思是”在开放的问题也越来越成为一种新的题型，但也越来越多的关注。
命题规则：从命题规律，主要有以下几个方面的测试分析理解的叙事元素的顺序，信息的详细程度。
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3，文章，段落结构分析，以识别和理解的文字表达。
如图5所示，词语的含义，意思，产品分析的作用的表达。
6中，在句子的含义，含义，的表达中的作用的产品分析。
7，的链段中的表达的作用的理解和分析。
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这是记叙文阅读的命题是最常见的，最基本的角度来看，几乎所有的各种问题的创新不能离开这些角度，所以这是叙事读审查的基本内容。
的叙述，阅读检讨，我们首先要明确有关知识，把握其文体特征，然后学习解决问题的思路和技术。
叙事体的常识，使用的概念叙事，叙事描述的两个表达式写，画的肖像物质，表现人物的思想品格和道德，揭示了人生的哲理和社会的性质和反映的法律性质及其他制品。
元素的时间，地点，人，和事件的起因，经过，结果。
3，被称为第一人称，第二人称，第三人称。
如图4所示，角（度）直接（正）和间接（侧面）。
5，顺序叙事，倒叙，相互交错。
6，段落层次。
7，中心思想。
8，描绘了的数字描绘描述的环境，场景描述，详细的描述。
9，描述方法外观（纵向），心理，言行举止（外观），动作（action），语言（对话，独白）。
10叙事线索叙事线索抒情的线索。
11剪裁的细节写一个小的写。
阅读的方法和技巧（a）理解的概念，的表达主要使用的叙述，描写，抒情，说明，议论穿透。
叙事体现在叙述的事件揭示了外遇体现个性的性格思想。
说明体现在追查的人或环境中，性能的人物，渲染气氛，掀起了情绪，推动剧情的发展。
体现在抒情叙事过程的自然的生活，社会认知，体验和表达感情的幸福，怒，哀，愁，爱与恨，直接表达了诗人，做间接地抒情。
说明个人的事情，具体的形象体现在叙事过程的描述，叙述的内容更为详细和充实。
讨论体现在叙事过程中，隐含的意思的人物，事件的哲学分析表示，深化文章主题。
2，叙事叙述的事件刻画人物，描述的自然特征和社会风貌。
3，叙事的主旋律，包括的思想性格，道德，自然法则，人生哲学，社会性质的意义。
（B）的元素，人，观点，线索1的顺序分析，起草元素通常直接识别或识别的主要条款概述的文章总结。
的时间和地点的文本的措辞特定的时间和空间。
数字一般掌握英雄的特性和次要人物的角色衬托的形象。
活动结束的原因的事件所示掌握关键事件的基础上，“为什么会发生，它要求回答。
事件后，通常主要事件，要求回答”发生了什么“。
事件的结果“终于”显示要求回答。
2，角度歧视的方向作者或文章的内容中出现的字符。
直入主题，各方的身份直接（正）来形容一个人或事件。
间接（侧面）的身份第三方的人或事件的描述。
3，在叙述的过程中，按照顺序来确定。
事件顺序顺叙和一个已经叙利亚，在结果中，发生在第一叙事时间或事件的形式的第一后结束整个问题的帐户的开始。
闪回存储器，然后进行上述的，以及随后描述的事件或事件的原因发生交错的叙述事件的过程中，干预的身体活动是密切相关的内容，并作出必要的补充的文本内容。
4从整个文本的每个事件的线索措辞系列永远是感性的东西，或作者物质线反复提到的文本或重复的事情。
爱一行的叙述过程中的表达真挚的情感及其变化。
（3）要掌握方法，灵活运用。
1，快速阅读全文，大致掌握内容的文章。
2，审清文标题，清楚的问题。
3，审查的学校，和正确的答案。
4，识别各种问题，文章的回答文章找到问题的解决方法：叙事元素的时间，地点，人物元素;照顾的内容是指内容。
控制话题从文本到找到合适的单词和短语。
例：鲁迅“社戏”，“夏夜看电影。
”时代：夏天的夜晚。
位置：去赵庄船。
：我和小伙伴们关心的内容：“，似乎听到Gechui”照顾“的声音，可能是长笛的旋律，音乐剧”。
内容是指：“因为我在这里，不仅可以得到优惠的待遇”，“这里”指的是“平桥，鲁镇，。
5，密切联系的中心，和深入的理解，归纳概括。
（1）如何把握人物的思想品格
分析数据最丰富的个性化的语言，外貌，动作，神态，心理特点。
例：鲁迅“孔乙己”，“西贡第一次到酒店喝酒的场景。
外观 - 贫困，好逸恶劳。
语言 - 迂腐和可笑，自欺欺人。
的风采 - 死要面子，和掩饰不安。
行动 - 显示一个便宜，你就知道的特定事件的理解，理解的字符，例如：魏巍“我的老师”，以排除小纠纷“。
反映仔正义，善良，热爱学生的精神品质，但也表现了“我”爱赞扬老师的想法和感受。
从叙事的角度来看，了解字符。
例如：魏巍，谁是最可爱的人“松骨峰战斗。
描述的志愿军战士，在骨的峰值与敌人展开激烈的战斗现场的直接反映了志愿军战士，英勇顽强的革命英雄主义精神;通过营长讲述了战后的情况下，间接表现的志愿军战士的仇恨的敌人。
（2）如何总结的中心思想吗
文章
抓住中心的叙述，要特别注意文章：的开始，结束和过渡。
开头和结尾的文本可以经常强调的文章的中心含义的字符形状判定抒情的表达和通话部分。
此外，叙述在过渡部分是不可忽视的。
绝大多数的这些过渡段中起着承上启下的作用，无缝的文章自然过渡。
同时，过渡段往往是只有上述的总结，指向的主要内容是下面的提示。
不同叙事类型，不同中心的总结。
基础的文章到“记事本”，把重点放在事件的事件，发展和变化的过程中，认识，分析事件本身的内涵的把握。
主要是写文章，通过数字的分析，把握人物的思想品质和性格的文章，主要是为了画的肖像物质重点写的特点，现场的经验，捕捉隐含的思想和感情，通过分析现场的特点。
格式为：电感的中心意思叙述......（书面或事件摘要的内容），性能（赞美或显示）...（指意义的事件，人物的思想品质，性格等）的汇总中心，从以下几方面：（1）要注意的提示的话题。
主题的文章内容，工作作风，直接或间接的写作表现的意图。
多篇文章的主题密切接触的中心意思，甚至是高度集中的中心意思。
（2）抓住关键话语。
每个段落的文章速递中心服务，其中重点段往往是更清楚地揭示了中心。
本款更多的开始或结束，一些在中间的一篇文章。
（3）注意议论，抒情揭示该中心的声明。
叙事叙述，描述性的，作者往往以写记叙文，显示情绪和情感，以显示他们的爱与恨的态度和情感的好恶，这种态度大多是议论，抒情声明。
（4）一些文章指出明确的时代背景，时代的距离更深入的对这些内容的文章，总结了时中心，历史背景，以适当的接触和澄清的时代，以正确的感应中心的人物或事件的关系。
：“我的叔叔于勒”本文描述菲利普夫妇对于勒态度的变化，在性能菲利普自私详细的叙述：整体感知水平和无情的夫妇唯利是图的思想品格，揭露资本主义社会人与人之间赤??裸裸的金钱关系。
③如何确定的剪裁细节
中心，准确地把握文章中心分析。
材料与中心的关系，了解材料的重点和安排。
清除：参与的人的叙述，事情，国王一样，被称为材料，被称为中心的生活和感情的理解。
的材料表达中心服务的选择和削减根据该中心的需求。
快件中心有用的材料来写，不写无用的;一起演奏的阅读详细的写了重要作用，表达中央对焦点材料外，其余材料的简称。
仔细分析各材料的作用，表达的中心，它准确地概括的叙述材料（书面）和中心（为什么写）。
例：“人民解放军的百万跨越长江”的西军的交叉的河流表现最好的中心，使写作的细节，东方集团的小过河的中心，所以缩写。
④如何划分段落的文章和总结的效果
叙事段（分层）以下几种情况：1，按时间顺序和剧情的发展和变化，部门的分工，这种情况常提示性字样出现。
2，根据转换空间或地点描述。
3，根据材料的性质分类。
，分为按笔者的理解的过程或的思想和感情变化。
5，根据人物的活动。
片段的几项活动，以写一个文章和写一个数字符，也可以使用这种方法。
当然，一些叙述道常在某种程度上，也都另一种方式。
分部意大利（层，意大利）总结了几个方法：1，把句子法：，提取的最佳性能中心的声明在本节（层）。
（包括在第一个句子，结束的句子，主题句）2，收缩语法：长句段意大利（意大利层）压缩成一个短的句子。
结合试验的性能：在层次的意义是至关重要的意义结合感应层。
4，选择法：在几层意思，你可以选择主层段意的意义。
把握的要点总结的内容，简洁，准确的说法表示，通用性更强，语句完成。
叙述几点要注意：写文章的肖像，语言，动作，心理，神态等个性特征，反映了表现的主题。
文章指出澄清发生的时间，地点，人物，事件的起因，经过，结果，分析的意义的事件，它体现的中心思想。
文章的主要抒情写景，借景，在分析：（1）写景的层次，现场的特点，画的肖像场景的顺序和（2）想象，联想的东西的外观，使用的修辞。
借贷抒情的文章，固有的特性刻画，通过联想，类比，并掀起来赞美（几批判）与数字相关的内在精神特征，常采用的象征，许多谈话抒情，经常为篇末充耳不闻。
注：（1）文本的语言哲学警句;（2）本什么样的形象描述为一个在文本中的语言哲学警句载体，描述的类型，这种类型的文章什么样的特点;（3）的想象，联想，象征小说文体的记忆和阅读方法的使用的措辞概念的图像分析塑造鲜明的人物，叙述具体的故事线索，缪绪的人物典型环境中依靠揭示人物的思想和性格，反映社会生活的风格。
的要素，角色，情节，环境。
数字主要是通过适当的归属描述的方法，角度刻画人物，反映人物思想性格的阅读技巧的情节，主要是了解各部分的基本内容和理解的方法，技术，分析这部小说的情节帐户背景开始。
，预示着下面的咸亨酒店例：“功夫的叙写模式和两种不同的身份，地位饮酒者（短衣邦长衫主顾），并从现场开始，该帐户的穷人和富人之间的时间差距，社会阶级对立的背景，下面的特殊字符的公外观伏笔。
发展的刻画，体现个性。
例：发展的“功夫叙事公第一次到咸亨酒店喝酒的场景被人嘲笑描述的肖像功夫，神态，动作，语言等，揭示了贫困，自欺欺人，迂腐可笑，面对死了，好逸恶劳， ，思想和性格冲突的高潮的表现，揭示主题，例如：“香港”的高潮最后喝的情况下被人嘲笑的小升降机横行霸道跨手辣心反射和叙事的孔乙己咸亨大酒店正面描写，肢体残疾的公气微，表现其悲剧的封建科举制度的罪恶，深刻的揭露。
结束，深化主题，离开思想。
例：“西贡结束”部分“关于”，“做”不幸的是，这样一句意味深长的话，不仅为公的悲惨命运的增加，读者留下了无尽的思考。
环境主要是了解的自然和社会环境的作用。
的自然景观的自然环境，使的氛围，掀起情绪，预示人物命运，揭示社会的本质，并推动剧情的发展。
例1：“香港的场景描述凄凉的秋天”的高潮，使气氛惨淡表示公垂死的悲惨结局。
例2：“我的叔叔于勒”高潮和结束部分，分别描述了两个形成鲜明对照的海上场景，衬托出人物欢快和失落，沮丧的心情。
例3：“故乡”开始下降的场景描述，写了一荒凉的农村景象，掀起了“我”的凄凉的心情。
描述社会条件，社会环境，解释故事背景，揭示社会的性质，床上用品以下内容，例如：“香港”的开始模式描述咸亨酒店和旅游饮酒情况的一部分，该帐户是阶级的对立，有钱人和穷人的社会现实西贡特殊字符以下玩过的未来铺平了道路之间的差距。
描述字符的描述（包括语言的字符，动作，心理，肖像，神态描述）分析的作用，把重点放在它的性能数字的思想品质和性格，环境的描述要注意对比数据和分析中心的作用。
说明环境，包括自然环境说明描写的自然环境和社会环境的描述。
经常被用来提高情绪的性格，表现人物分析，渲染某种气氛，暗示人物命运，促进发展的故事，对比的文章。
常用的社会环境的描述来体现人物的地方，海关，社会背景，历史背景，以及现实的社会生活条件下的表达中心的服务中心。
\\\/>散文知识的记忆和阅读方法（一）明确的概念，利用生动，形象，具体的语言来描绘的社会生活中的人，事，或自然景观，挖掘真正意义上的（B）理念，真诚表达了社会生活的风格，自然的情绪。
形散而神是方形的散装懂得他们的特点：表达和写作风格是灵活的，不拘一格。
神不散主题，情绪和注意力集中的锐利。
朱自清“春”，文章写春山，水，草，花，风，雨，风筝，精美的语言形式灵活的散文体现了“分散广泛的选择。
”这是情绪的具体表现，深刻的生命体验，集中的春天，赞美，对美好生活的赞美。
（3）主，如何把握散文写作的对象
的散文创作在社会生活中的人物，事件和自然景观的主要目标。
字符，主要是通过在细腻的描述了典型的人物形象反映的思想性格的人物，的性能真挚的感情。
例：朱朱自清“回”父亲的“??回”描述的运动图像艺术，真正表现出之间的关系父亲和他的儿子爱的深切和诚挚的事件的叙写具体而生动的生活事件，深刻地揭示了生命的意义，人生哲学，表现的深切和诚挚的情感。
例：吴伯萧记入一个纺车“小姐生产自救的纺车为线索，记述了延安革命战斗的一生，反映了延安军民“崇高的理想，英雄气概乐观倾向”，“难打，一个伟大的运动，”的精神境界，表现出的思想和感情的爱情延安生活和延安精神致敬。
当然，通过细致描写的自然景观，突出了现场的特性，揭示的内在规律和象征主义，表现理想或情绪意志。
例：“白杨”一文开始描绘雄伟，壮丽的西北高原帐户杨树的生长环境，然后使用各种不同的表现手法，细致刻画“形”到“神”的形象高大的杨树，突出杨树款式，质量，从联想，赞美的精神和北方的军队和人民的意志。
2，如何理解表现手法的作用吗
符号的具体特点的具体形象，表达某种的性质和特点，以及某种社会现象。
例如：白杨白杨伟岸，正直的，原始的，而不是缺乏温和的风格和强大的直立内不仅象征着北方的农民，尤其是象征着我们的民族斗争，今天不可缺少的，原始的，强大的，努力上进的精神。
“机构掀起他的身体的正面和负面的观点箔，突出身体的主要特点。
雄伟的情况下：的”白杨开始和描述杨树的生长环境---西北高原，衬托出高大的杨树矗立在图像。
比较这两个对立的事物或一件事情，而不是两个不同的亮点的东西或事物的主要方面的主要特点是对比度。
借景抒情的具体生动的自然景象或生活场景，表达真诚的想法和感受的描述。
例：“从百草园到三味书屋”的文章，从不同角度不同层次，生动地描述百草园感性的兴趣和品味的景观和三味书屋枯燥的生活场景，表现了对大自然的热爱，就像一个自由快乐的生活和不满束缚儿童的想法和感情的封建教育的发展。
比喻人介绍，以突出其特点，并设置这个比喻，高尚的思想情操的表现，借材料。
例：“白杨”白杨比喻北方士兵和平民，挺拔的杨树，原始的，严重的，挺拔，力争上游的特点比喻北方士兵和平民争取为我国的解放事业，不屈不挠的战斗精神。
在这个问题上所描述的公寓管理事件揭示了内部的理念。
例如：“敬畏生命”，“我们的生活是一种自然的厚赐，它是卓越和无与伦比的”这句话揭示了生活的演变经过数十亿年的时间，这是很自然的喂养，也自然绝世无双的人生哲学。
用典借中的故事或民间传说有关的事实或表达式，简洁的叙事内容，集中表现的情感。
例：的“序言文本中多次引用，如”狐死首个孔子“，”越鸟巢南枝“的典故，充分表现了爱国思乡之情的流浪记。
的财务状况问题的想法和感受组合到特定的事件，这样的情感可以更充分地显露。
例：“回”父亲“的特写站到出价告别到现场买橙动人的场面，细腻的描述，他的父亲的背，移动的措辞所蕴涵的父亲和儿子被揭露。
先抑后扬第一否认或贬低的事情，在图像，后来又挖东西的特点和内在含义，然后可以肯定的事情，赞美，突出特色的东西。
例：“白杨”让我跟杨树是不是“好女人”，然后称赞其“伟丈夫，更突出强调杨树的外在形象和内在魅力。
3，如何实现散文的主题散文主题归根到底是社会生活，或混合的主观感受的深刻意义的文章，文章的内容把握自然的看法，将能够挖掘出①掌握的对象是紧密相连作者所使用的材料，包括人，事，与自然美景。
②掌握的特点，把握的思想和感情的人物，事件，自然特征的内在含义。
③掌握的线索叙事主线序列事件的视野感受。
的抒情线索的想法和感受;一些具体的事情。
④掌握的材料所蕴涵的思想和感情的重要意义，在深入理解的意义，人生哲学，法律性质的主题。
如何辨析散文的语言表达中的作用
①掌握了散文语言的特点，质朴，自然，生动的形象，深刻的和永恒的，具体的，详细的。
（2）联系的内容，深入探讨。
“春”---文章使用各种修辞的微妙跟踪的视线春天的花，草，树，风，雨，人们可以看到，语言具有鲜明的特点。
说明文体知识的记忆和读出方法对象功能的形容词内容的声明。
事理解释事物的内部原理的议案。
2，这表明，该方法解决问题的模式：尖头说明+ +描述（中心简洁的一句）来定义科学地揭示概念的内容描述对象。
举的例子...具体的例子生动地说明了事物的特点。
列数据具体准确的描述特色的东西。
比喻比喻......，生动地描述事物的特点。
为了便于比较，...和...比较多的突出特色的东西。
子类的一个事情之一，不同的具体特点揭示的东西更全面的有条不紊。
解释说明的东西，更详细和全面的描述特色的东西。
画图表的形式的图表，更简洁，清晰的亮点的东西的特点，明确描述的东西。
跟踪多角度G忘记的事情，事情的具体形象特征词。
3，说明的的语言平原型多用估计的程度和范围的限制副词准确的东西紧的特点。
解决问题的模式：解释的含义+ + +语言表达效果功能的患者分析这句话的目的是要： “赵州桥的甲板几乎平行的河”几乎“可以删除吗
为什么呢
答：不能，“几乎”是的含义，在赵州桥桥面几乎与河流平行，并不完全平行。
如果删除了“几乎”是指在甲板上河平行，而不是现实，因此不能被删除。
原始反映密切准确的说明性语言。
生动多用修辞生动地描述事物的特点。
解决问题的模式：**指出，**功能使用的修辞+生动的东西。
例如：“这些石狮子，一些母亲和相位锁定，一些耳语，有的喜欢听水声，成千上万的贫困状态，生动的话表达作用
答：使用比喻，拟人化，并行化的言论，一个漂亮的功能的形式，生动地说明了卢沟桥。
4，顺序按时间顺序历史，描述的特点的东西在不同阶段的发展和变化的时间。
该计划还属于时间的顺序。
的空间顺序确定站稳脚跟位置转移的事情在不同的空间定位功能。
揭示事物的内在原则的，从概括到具体的，从个别到一般，从现象到本质的东西描述的功能特性，使用的逻辑顺序，从原因到结果从整体到局，从不同的角度对未成年人的主要结论：解决问题的模式：文章观点+描述的顺序，逻辑顺序+
