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关于学校文化传承优美句子

时间:2016-01-03 14:17

传承文化进校园主题作文800字

我们中国是文明古国,有很多值得炫耀的文明和文化。

近年来,中国传统文化的热潮兴盛不衰。

关于中国传统文化的基本要素可以概括为:第一,中国传统文化的核心是中国人的内在的精神生活形式,包括价值观念、审美情趣、思维习惯等;第二,中国传统文化的内容往往也以外在的物态的形式来表现,涉及人们衣食住行的风习和行为的规范等;第三,中国传统文化具有在中华民族长期历史发展中形成的独立特征,这种民族性的文化实际上已经成为多元的世界文化的重要组成部分。

小时候,觉得这些方块汉字、押韵诗歌就是中国的传统文化了。

觉得传统就是在夕阳西下时面对微风杨柳感慨万千,就是在中秋节散坐于石凳对月当歌。

就和那无忧无虑的童年生活一样,安闲而又恬静。

等进入学堂,我才发现传统文化并不是这么简单的,传统文化是多方面的,她早已融入了我们的日常生活,融入到了中华民族的记忆最深处。

当然,如果不是这样的话,那也就谈不上什么传统,什么文化了。

传统文化并非单纯的四个汉字,那是种精神上的东西,需要不断剖析。

而时人尤其是学生对她的忽视却令人痛心,学校开设的有关选修课,无人问津;国外大兴办“XX(文豪、科学家等)年”,我们却津津乐道于好男…甚至当端午节成了韩国的专利,也只是几个人站出来捶胸顿足

传统文化的破碎声清晰可辨…中华文明从古绵延至今,从未中断;四大文明古国中,只有我中国与“古中国”有千丝万缕的关系,这多么令人惊羡

而当下,学生们都忙于在“数学拓展”“物理研究”等之间奔波,远古的灿烂被还给荒原,泯灭凝成阴风一片,仿佛能听到羌笛声呜咽,闻到记载她的残页发出浓郁的霉味…我将她搂入怀中,这是我生命的一部分啊…更确切地说,是每位中华儿女生命的一部分

我们是不是该放弃所谓的“好男”了

我们是不是该提高警惕以防传统文化沉入历史了

我们是不是该…是时候了啊,难道你没发现,原本评论传统文化是件再正常不过的事情,而今冒出本竟引起强烈社会反响,掀起轩然大波

这不是对传统文化感兴趣的表现,而影射出了时人对传统的陌生、迷茫

随着一系列重大事件不断震撼我们的心灵,中华民族百余年来的伟大复兴的梦想的实现也进入了快车道。

随着综合国力的不断增强,如何复兴传统文化也成了热门话题,在网上我也结识了许多有志于此的同好。

我们认为,在这个问题上是需要辩证地看待:中国传统文化在发展的过程中曾经阅历了无数惊涛骇浪,穿越了无数深峡险滩,其间有过许多灿烂辉煌的时期,也有过不少风雨如晦的朝夕。

中国传统文化传承的特点在于她历尽危机而未消残壮志,在于她屡经考验而能活泼泼的生存下来。

现在我至少已经有些头绪了:传统文化是不断发展的,正所谓“周监于二代,郁郁乎文哉

吾从周。

”在这个十字路口上我们应当深入研究传统文化,剔除不合时宜的糟粕,更重要的是应当根据时代特点将传统文化赋予全新的意义和形式,共同构建一个理想的和谐社会。

如何传承校园文化,提升文化品味

我们中国是文明古国,有很多值得炫耀的文明和文化。

近年来,中国传统文化的热潮兴盛不衰。

关于中国传统文化的基本要素可以概括为:第一,中国传统文化的核心是中国人的内在的精神生活形式,包括价值观念、审美情趣、思维习惯等;第二,中国传统文化的内容往往也以外在的物态的形式来表现,涉及人们衣食住行的风习和行为的规范等;第三,中国传统文化具有在中华民族长期历史发展中形成的独立特征,这种民族性的文化实际上已经成为多元的世界文化的重要组成部分。

小时候,觉得这些方块汉字、押韵诗歌就是中国的传统文化了。

觉得传统就是在夕阳西下时面对微风杨柳感慨万千,就是在中秋节散坐于石凳对月当歌。

就和那无忧无虑的童年生活一样,安闲而又恬静。

等进入学堂,我才发现传统文化并不是这么简单的,传统文化是多方面的,她早已融入了我们的日常生活,融入到了中华民族的记忆最深处。

当然,如果不是这样的话,那也就谈不上什么传统,什么文化了。

传统文化并非单纯的四个汉字,那是种精神上的东西,需要不断剖析。

而时人尤其是学生对她的忽视却令人痛心,学校开设的有关选修课,无人问津;国外大兴办“XX(文豪、科学家等)年”,我们却津津乐道于超女好男…甚至当端午节成了韩国的专利,也只是几个人站出来捶胸顿足

传统文化的破碎声清晰可辨…中华文明从古绵延至今,从未中断;四大文明古国中,只有我中国与“古中国”有千丝万缕的关系,这多么令人惊羡

而当下,学生们都忙于在“数学拓展”“物理研究”等之间奔波,远古的灿烂被还给荒原,泯灭凝成阴风一片,仿佛能听到羌笛声呜咽,闻到记载她的残页发出浓郁的霉味…我将她搂入怀中,这是我生命的一部分啊…更确切地说,是每位中华儿女生命的一部分

我们是不是该放弃所谓的“超女好男”了

我们是不是该提高警惕以防传统文化沉入历史了

我们是不是该…是时候了啊,难道你没发现,原本评论传统文化是件再正常不过的事情,而今冒出本《品三国》《论语心得》竟引起强烈社会反响,掀起轩然大波

这不是对传统文化感兴趣的表现,而影射出了时人对传统的陌生、迷茫

随着一系列重大事件不断震撼我们的心灵,中华民族百余年来的伟大复兴的梦想的实现也进入了快车道。

随着综合国力的不断增强,如何复兴传统文化也成了热门话题,在网上我也结识了许多有志于此的同好。

我们认为,在这个问题上是需要辩证地看待:中国传统文化在发展的过程中曾经阅历了无数惊涛骇浪,穿越了无数深峡险滩,其间有过许多灿烂辉煌的时期,也有过不少风雨如晦的朝夕。

中国传统文化传承的特点在于她历尽危机而未消残壮志,在于她屡经考验而能活泼泼的生存下来。

现在我至少已经有些头绪了:传统文化是不断发展的,正所谓“周监于二代,郁郁乎文哉

吾从周。

”在这个十字路口上我们应当深入研究传统文化,剔除不合时宜的糟粕,更重要的是应当根据时代特点将传统文化赋予全新的意义和形式,共同构建一个理想的和谐社会。

学校如何传承和弘扬中华文化

小学如何传承和弘扬中华文化福泉市牛场中心小学:罗玲中国素有文明古国,礼仪之邦的美称,历史以来,中国文化在世界文化发展中起着引领的作用,对推进人类社会和文明的发展起到了积极作用。

自改革开放以来,一些西方文化的侵入,使我们中国的传统文化不同程度上遭到侵蚀,比如:过西方的圣诞节、愚人节等;中国人的文化自觉和自信受到一定的影响。

“建文化强国”是十七届六中全会的最大亮点,可以说现在已经到了文化强国的时候了。

学校作为中华文化传承和弘扬基地,教师作为中华文化的传承者和创新者该如何传承和弘扬中华文化呢

一、立足教材,充分发挥教材内容的中坚作用。

新课程标准在课程目标上,规定“认识中华民族的丰厚博大,吸收民族文化智慧,关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取人类优秀文化的营养”,还指出教材“要注重继承与弘扬中华民族优秀文化”。

的确,我们中国的传统文化有着五千年的历史,积淀了丰厚的传统文化,北京故宫、山东泰山、山西五台山等都已经被列为世界遗产;民间工艺、艺术、风俗等都蕴涵着深厚的文化传统。

这就对教师学科知识、教学能力、文化素养提出了更高的要求。

有的教师认为,语文课程最具有社会文化,民族文化和历史文化,传统文化在语文教学中虽然根深蒂固。

但是传统文化的教育并非是语文教师的全部职责。

如:我们在美术课上,可以很好地利用教材让学生了解的剪纸、陶瓷等是我国传统优秀的民间工艺;又如:小学数学课上教学“圆的周长”,提示其内

如何对民族文化进行校园传承教育

(一)民族文化学校教育传承是多元文化教育发展的必然 全球化浪潮愈演愈烈,文化多元化的理念也日渐流行。

民族文化在全球化浪潮下“不断突破本民族文化的地域和模式的局限性而走向世界,不断在超越本民族文化的评判和取舍中获得文化认同和价值认同,不断将本民族文化区域的资源转变为人类共享、共有的资源,因此,人类社会正在向着文化多元化的方向发展。

而教育本身即是一个文选择的过程,伴随着文化的多元化,多元文化教育成为学校教育发展的必然。

多元文化教育必然要求教育内容的多元化,这就要求学校教育不仅应传授主流民族文化,还应包括少数民族文化。

在多元文化教育理念的支持下,通过学校教育传承民族文化,能够满足少数民族学习本民族传统文化和主体民族文化的需要,拓宽其知识面,开阔其眼界,进而提高其适应主流文化社会的能力,同时也有助于主体民族成员了解少数民族的优秀传统文化,培养其多元文化的视野,形成跨文化的思维和行为模式。

(二)民族文化学校教育传承是民族地区社会发展的要求 随着新世纪全面建设小康社会目标的提出,民族地区的经济社会发展引起了全社会的关注。

民族地区社会要发展,教育是根基,文化是动力。

在当今社会,文化已经成为当代社会的重要的生产力,而文化产业也成为发展迅速、增长潜力巨大的行业,“没有文化做支撑,生产力就不可能获得质的提升和大的跨越”。

而在我国的少数民族地区,尽管其拥有极为丰富的民族文化资源,但由于缺乏相关的人才,导致其经济与文化之间的互动性欠佳,多数民族地区经济社会发展水平较为落后。

因此,如何培养兼具民族视野与国际视野的人才,成为当前民族地区发展的一个瓶颈,而学校教育则是突破口。

学校教育应从少数民族教育现状出发,一方面要提高科学知识的教育质量,缩小与发达地区的教育鸿沟;另一方面更要注重民族文化的教育,“培养具有民族自信和民族精神的人,以促进人的全面发展”,通过“关注每个学生的身心健康和可持续发展,使其找到自己的精神坐标。

获得最适合自己的成长机会,实现最优化的发展结果”。

因此,通过学校教育传承民族文化,培养具有民族认同感的全面发展的人才,成为当前促进民族地区经济社会发展的迫切需要。

传承“非遗” 文化校园

宜昌市夷陵区地处长峡西陵,东屏汉沪,南极潇湘,西控巴蜀,北连襄豫,是巴楚文化祥地之一。

千百年来,夷陵区积淀了丰厚的文化遗存。

如今,民歌、薅草锣鼓、峡江号子、地花鼓、皮影戏、剪纸、民间故事、版画、丝竹、高跷……这些植根于夷陵土地上的民间文学、手工技艺、曲艺、民间舞蹈、民间音乐、传统体育等非物质文化遗产(以下简称“非遗”)在夷陵区的中小学校园里颇受追捧,越来越多的少年儿童正被吸引、学习、传承。

而这一切要归功于夷陵区“非遗文化传承进校园、进课堂、进教材”的决策和努力。

统一规划,因地制宜,打造“文化校园”在漫长的历史进程中,夷陵人民创造了灿烂的传统民间文化,但面对现代文明的冲击,夷陵许多珍贵的民间技艺正逐渐被边缘化,有的甚至濒临失传。

如何拯救并保护好这些非物质文化遗产,是摆在夷陵人民面前的一道必答题。

夷陵的教育决策者们充分认识到,学校是传承“非遗”的最佳场所,学生是传承“非遗”的最佳主体,教师是传承“非遗”的最佳群体,教学是传承“非遗”的最佳方式,课程是传承“非遗”的最佳载体。

夷陵区樟村坪镇是“湖北省民乐之乡”,樟村坪中小学校就把“礼乐鼓鸣”作为课程建设的主题。

樟村坪初中、向阳小学共同开发“礼乐鼓鸣”课程,用“向

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