名家写景句子摘抄，要名家的
优美的
片段
急，
1山容已经不再是去秋的清瘦了，那白绒绒的芦花海也都退潮了，相思树是墨绿的，荷叶桐是浅绿的，新生的竹子是翠绿的，刚冒尖儿的小草是黄绿的。
还是那些老树的苍绿，以及藤萝植物的嫩绿，熙熙攘攘地挤满了一山。
我慢慢走着，我走在绿之上，我走在绿之间，我走在绿之下，绿在我里，我在绿里。
——张晓风《魔季》2京华秋色，最先想到的总是香山红叶。
曾记得满山如火如荼的壮观。
在太阳下，那红色似乎在跳动，像火焰一样。
二三友人，骑着小驴笑语与得得蹄声相和，循着弯曲小道，在山里穿行。
秋的丰富和幽静调和得匀匀的，向每年毛孔渗进来。
后来驴没有了，路平坦得多了，可以痛快地一起走到半山。
如果走的是双清这一边，一段山路后，上几年陡台阶，眼前会出现一大片金黄，那是几棵大树，现在想来，也是银杏罢。
满树茂密的叶子都黄透了，从树梢披散到地，黄得那样滋润，好像把秋天的丰收集聚在那里了。
让人觉得，这才是秋天的其调。
——宗璞《秋韵》3不逢北国之秋，已将近十余年了。
在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭(1)的芦花，钓鱼台(2)的柳影，西山(3)的虫唱，玉泉(4)的夜月，潭柘寺(5)的钟声。
在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽(6)破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。
从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。
说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。
最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
——郁达夫《故都的秋》摘自《郁达夫散文集》4落基山岭之胜，在石，在雪。
那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。
那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。
不过要领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，仍须来中国。
台湾湿度很高，最富云情雨意迷离的情调。
100字优美的句子摘抄
一、描写下雪的：只见天地白茫茫的一片，雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来，四周像拉白色的帐篷，大地立刻变得银装素裹。
我不禁想起一句诗“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”真美呀
那雪花洁白如玉，它是天宫派下的小天将，还是月宫桂树上落下的玉叶呢
雪花像美丽的玉色蝴蝶，似舞如醉；像吹落的蒲公英；似飘如飞；像天使赏赠的小白花儿；忽散忽聚，飘飘悠悠，轻轻盈盈，无愧是大地的杰作
只见眼前的雪花像蝴蝶一样调皮，一会儿落在屋檐下，一会落在树枝上，还不时飘在行人的脸上。
二、描写场面：很快百米短初跑便开始了。
在崭新的塑胶跑道两旁啦啦队们也近如歇斯底里地加油喝彩了。
裁判们认真地执法记录。
这亦动亦静的欣欣场面好生让观众怦然心动。
紧接着的400米、800米、1000米的长跑就更是体现队友爱的大项目，长跑运动员用近乎完美的姿势让两条强健有力的腿在跑道上奔跑前行，用无比顽强的意志在想自己的目标挺进。
而从旁陪跑的同学、朋友更是将友谊展现地淋漓尽致，他们气喘吁吁，还在不停为自己的队员们加油打气，当运动员到达终点后，又赶忙递上毛巾，送上饮料并扶持着在跑道上慢跑。
。
。
。
。
。
田径场上的场景，处处是竞争，却又处处充斥着友爱的气息。
三、描写彩霞彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了苹草。
四、描写日出我们在黎明的曙色中等待了大约半个钟头，才看到旭日露出小小的一角，辉映着朝霞，赛似刚从高炉里倾泻出来的钢水，光芒四射，令人不敢张开眼睛直视。
过了一会儿，红日冉冉上升，光照云海，五彩纷披，灿若锦绣。
那时恰好有一股劲的山风吹来，云烟四散，峰壑松石，在彩色的云海中时隐时现，瞬息万变，犹如织锦上面的装饰图案，每幅都换一个样式。
这样的景色霞光，我们就是在彩色图片和彩色电影中也很难看得到的五、描写日落远处的地平线上,一轮太阳将要落下,西天的晚霞挥动着绚丽的纱巾.膜糊间,遍地的小草都镀上了一片金黄色.晚风吹起来,一支支狗尾草摇响一渠黄昏的抒情曲.一排排白色的小木屋出现了,像童话一般精致,又像梦一样美丽. 六、有关向往追求的 如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉；那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。
是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人
如果说，读书是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，实践，就是在构建人生的厅堂，历练人生的翅膀。
是不是，人生经过了实践，才能真正矗立、飞翔在天地之间
家可以延伸到很远很远，包容大千世界；家可以缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。
家可以绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。
家可以狼籍 一片，血流漂杵，筑成一对男女的死牢。
关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。
奔着幸福，我们苦苦寻觅。
可是，幸福在哪儿
幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧
我们跋山涉川，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘；幸福该是大海中的一 颗闪亮的珍珠吧
我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳；幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧
我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室；幸 福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧
我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。
其实我们不要把幸福太理想化了，世上本没有完整无缺的 幸福。
一切能激发生机的思想都是美好的。
敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。
它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。
努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。
翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。
读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易，你懂得了什么 是忧民情结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。
读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。
有人不择手段地沽名钓誉，结果名声扫地；雷锋做好事从不留名，却享誉神州；有人要写长留世上的文字，结果速被遗忘；鲁迅惟愿文章速朽，却光耀千古。
问天下文章几篇能留住
繁星满天，只取一勾新月。
有人千方百计地追求长命，结果一生平庸。
王勃英年早逝，却留下千古绝唱。
问世上几人声名传天下
恒河沙 数，惟有钻石闪光。
问古往今来几人垂青史
大浪淘沙，只剩些许真金。
人生是一本怎样的书呢
有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之路却丰富细腻；有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜；有的人飞黄腾达，青云有路，但他的人生之书却不堪卒度。
春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满了无限的希望。
秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着万物的终极。
秋之色为暖的黄，如金穗，如高粱，荡漾着丰收的喜悦。
懒惰者凌乱不堪的足迹，徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪；勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。
你不能左右天气，但可以改变心情。
你不能改变容貌，但可以掌握自己。
你不能预见明天，但可以珍惜今天。
诚实的人，把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登；狡猾的人，把生活看作一艘航船，见风驶舵把握方向。
狡猾的人，也许终身得利，却失去了真实的自己；诚实的人，也许一生坎坷，却找到了生活的真谛。
历史是什么
一片土地的沧桑变迁可以是一部历史，一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史，一个家庭的悲欢离合可以是一部历史，一个人的酸甜苦辣可以是一 部历史。
历史可以很长很长，生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长，人类的年龄有多么古老它就有多么古老；历史可以很大很大，世界有多么辽阔它就有多么辽 阔，宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。
过去的一切，都是历史。
夏有夏的草绿花红，冬有冬的琼枝玉叶。
夏天百川灌海，漫天碧透，雨后泛舟，总能让人心旷神怡，流连忘返；冬天千里冰封，万里雪飘，湖面溜冰，一样使人逸兴神飞，意趣盎然。
尽管人生旅途中具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长，又是那样不厌其烦，但是，恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生。
这才是生命最弥足珍贵的状态。
生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，或清淡，因为诚信，它变得醇厚； 生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，或欢快，因为诚信，它变得悦耳； 生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，或浓艳，因为诚信，它变得美丽。
流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。
菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。
”这话没错。
但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。
更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。
友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。
这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。
这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。
由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。
母子之爱、兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。
只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利 他和牺牲，才称锝上无私奉献。
这种无私奉献，既不同于道德家的界说，也不同于慈善家的善行。
它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉，而 是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。
书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。
时间好比一个良医，它能教我们医治流血的伤口，时间如同一位慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。
有的人生活得富有充实，是因为他具有驾驭生活的能力；有的人生活得平庸无奇，是因为他缺乏战胜生活的勇气。
十步之内，必有芳草。
而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。
只有波涛汹涌的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软，而平静的湖边，只好让污泥环绕；只有狂风暴雨，才能洗涤污泥浊水，而和风细雨，只能留下泥沙；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美，而孤独的树木，只好任狂风摧残。
热爱是什么
热爱是风，热爱是雨。
因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我门敢于金戈铁马去，马革裹尸还，兴趣是什么
兴趣是热，兴趣是爱。
因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐；也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。
书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。
当简·爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，二 者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座 坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。
秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种；成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。
也许，付出了汗 水，不一定能收获那个日渐成熟的梦；也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景；也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明……。
可我并不一味 伤感。
尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。
写景抒情的优美片段
最佳答案雨霏霏，雾茫茫。
雨雾好象是漓江头上的纱巾，一直笼罩在它美丽的面颊上，与它形影不离。
是不是因为朦胧是另一种美丽诱惑之故，我不顾旅途的疲劳，走进江边的公寓，进入了朦胧的山水之中。
中国古代就留下“犹抱琵琶半遮面，千呼万唤始出来”的佳句，但烟雨漓江是呼唤不出来的羞女，始终深藏在它的纱巾里。
因而，那江里的渔舟，江里的游船，以及江边的垂钓者，都成了朦胧诗里的一个个逗点，在雨雾漓江的诗章中，挑逗着你手中的笔，把大自然中绝美编织成篇。
———摘自《青年文摘》
摘抄优美写景散文五篇
：江南的冬景风飞羊 2019-3-3 8:59:34 江南的冬景 凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃煊羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。
而有地炉，暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有的萝卜，雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜，正月初一元宵等热闹的节期。
但在江南，可又不同：冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。
寒风——西北风——间或吹来，至多也不过冷了一日两日。
到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么? 我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，名刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。
我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来着：走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花
一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点，至多也只好换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的
这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。
江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶也有时候会保持得三个月以上的生命。
像钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。
草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。
若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气：“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。
说起了寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享受这一种清福的机会的。
我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家的喜欢以Spaziergang一字来做他们的创造题目的一点看来，大约是德国南部地方，四季的变迁，总也和我们的江南差仿不多。
譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格(PeterRosegger1843——1918)罢，他用这—个“散步”做题目的文章尤其写得多，而所写的情形，却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。
江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。
你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲?若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。
人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不同了：我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢?诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么? 一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。
“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。
“柴门村犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。
“前树深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。
诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多? 有几年，在江南，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷下一点春雪的；去年(1934)的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以节气推算起来，大约大冷的日子，将在1936年的2月尽头，最多也总不过是七八天的样子。
像这样的冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤；旱得久了，白喉，流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在这一种冬天，倒只会得到快活一点，因为晴和的日子多了，上郊外去闲步逍遥的机会自然也多；日本人叫作Hiking，德国人叫作Spaziergang狂者，所最欢迎的也就是这样的冬天。
窗外的天气晴朗得像晚秋一样：晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住，空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步罢
赏析：国画大师刘海粟曾说过:“青年画家不精读的游记，画不了浙皖的山水；不看钱塘、富阳、新安,也读不通郁达夫的妙文。
”这是对郁达夫写景散文的高度评价。
《江南的冬景》一文比较明显地体现了郁达夫散文的美学特征：行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如，胸怀磊落，诚挚坦白，抒情性强。
从1921年9月至1933年3月郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文化活动和进行创作。
由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，在杭州居住了近三年。
本文创作于1935年，是郁达夫南迁杭州之后写下的散文名篇。
本文共写了曝背谈天图、冬郊植被图、寒村微雨图、江南雪景图、冬日散步图。
作者从不同角度，刻画了不同时间、不同场合、不同天气下的江南的冬景，午后的温暖，蕴藏生机的大地，雨中的迷蒙，雾中的情趣等等，表现了作者对江南冬景的钟爱。
江南的冬景：温润、晴暖、优美。
北国与江南的冬天的比较，突出了江南冬天的晴暖温和，渲染北国冬天所不能提供的屋外曝背谈天的乐趣；江南冬天与秋天的比较，作者将江南的冬景比作北方的夏景，写那种“明朗的情调”；闽粤等地的冬天与作者所说的江南冬天的比较，作者将他所感受到的“江南的冬景”作了更明确的区域界定；德国与江南的寒郊散步的比较，这和后文提到的散步形成呼应。
比较的着眼点各不相同，但都突出了作者所钟爱的江南冬景的主要特征。
屋外曝背谈天图：太阳照，小鸟叫，哪像冬天
如此晴暖温和的天气倒像是在奏，更有屋外空地里的那老翁小孩，也许是祖孙俩，正逗玩得高兴，也许远处的白霜还没有全化去，但是一副和乐融融的气氛已经弥漫在画面里了。
如此晴暖和煦的冬天，确实可爱。
冬郊植被图：这里描绘的是一幅充满生气的明丽的画面。
在丰腴润泽的江南冬郊的青天碧落下，有白色的芦花，有红叶，有顶着白色乌桕籽的乌桕树，还有顶部赭色、要部带点绿意的小草。
作者将充满生气的色彩点染到了画里，使整个画面明丽了起来，泛出了生气。
以色彩入文，给画着色。
寒村微雨图：运用（淡笔写意）虚实相生、侧面烘托。
小桥流水人家、孤村细雨细树、乌蓬茅屋酒客（长桥、乌蓬小船、细雨、灯晕）。
色彩朴素淡雅、意境朦胧悠远、诗中有画，画中有诗。
——悠闲、洒脱、得失俱亡。
虚实相生是营造意境的主要方法之一。
在本画面中，“秋收过后”是时间，“河流边三五人家会聚的小村子”是地点，“门对长桥窗临远阜”“树枝槎桠的杂木树林”等构成了冬日农村图景，是实景。
在这个实景上，作者“洒上一层细得同粉也似的白雨……月晕”这些虚景，使实在的冬日农村图景具有了“微雨寒村”的意境。
江南雪景图：这幅画，作者并没有从正面去刻画，而是巧妙地引用了前人的诗句来表现江南冬景的意境。
作者巧用前人诗句，以补散文没有说尽的余意，使文章跌宕多姿：时而使人沉浸在古典诗词的意境中，时而又将人带进优美的画镜里，取得以少胜多的效果。
围炉对酒、月映梅花、美酒飘香、柴门犬吠、行人投宿、雪中红梅、村童弄雪。
色彩浓淡相宜。
——淡雅高洁、优美宁静。
老舍的《济南的冬天》，描写雪景的这段： 最妙的是下点小雪呀。
看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，像些小日本看护妇。
山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。
山坡上有的地方雪厚点，有的地方草色还露着，这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。
等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。
就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气。
同时写雪景，与《济南的冬天》比较，《江南的冬景》在写法上有什么不同的地方
黑看写雪景的一段。
《济南的冬天》更多的是在进行直接的描写。
而《江南的冬景》是引用诗句、避实就虚地写江南的雪景。
没有写景，可是优美的诗句却给我们留下了丰富的想象。
日暮时候见到老朋友了是“能饮一杯无”，更深人静后，也许雪已经停了，月光下的梅花影子印在微雪的路上，不时地远处还会飘来酒香，偶尔会传来几声犬吠，到得早晨，雪地里狗和孩子都在兴奋地嬉戏着，忽有一孩惊喜地跑来：“前村深雪里，昨夜一枝开。
”好一幅清丽雪中梅花图
这幅图景里有色有声还有味
虽没有直接写景，而意境全出了。
引用诗句、避实就虚的写法，是郁达夫散文常用的笔法，他常在散文中插入一些旧诗，以补散文里没有说尽的余意，没有抒发的情愫，使文章在整个行文上显得跌宕多姿，也增加了文章的诗情画意。
我生长江南，按理是应该不喜欢雨的；但春日螟蒙，花枝枯竭的时候，得几点微雨，又是一件多么可爱的事情
“小楼一夜听春雨”，“杏花春雨江南”，“天街细雨润如酥”，从前的诗人，早就先我说过了。
夏天的雨，可以杀暑，可以润禾，它的价值的大，更可以不必再说。
而秋雨的霏微凄冷，又是别一种境地，昔人所谓“雨到深秋风愁煞人”的一声长叹，乃别有怀抱者的托辞，人自愁耳，何关雨事。
三冬的寒雨，爱的人恐怕不多。
但“江关雁声来渺渺，灯昏宫漏听沉沉”的妙处，若非身历其境者决领悟不到。
（郁达夫《雨》） 文章在其他段落里也引用的诗句。
（暮雨潇潇江上村）“江上村”，即诗人夜宿的皖口小村井栏砂；“知闻”，即“久闻诗名”。
风高放火，月黑杀人，这似乎是“遇盗”的典型环境；此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。
环境气氛既富诗意，人物面貌也不狰狞可怖，这从称对方为“绿林豪客”自可看出。
看来诗人是带着安危的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。
“夜知闻”，既流露出对自己诗句闻于绿林的自喜，也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。
旱冬闲步图： 朱自清《春》可是大家都熟悉的一篇著名的写景散文，优美的文笔给我们留下了深刻和印象，严整的结构成为我们大家学写散文的楷范，确实朱自清的写景散文特别讲究结构的营造，他是用结构来一步步推动情感的发展的，而郁达夫的文章前面写过散步了，这里又在写了，这正反映了郁达夫散文的与众不同：笔随意转，他让结构随着情走，随着意走，文章到此，我们已经不知不觉的进入了郁达夫营造的那种优美的氛围中去，他带着我们到江南进行了一次情绪上的散步。
作者写到此，也抛开笔，到湖上散步去了。
写景达到了“忘情忘我的境地”。
“觉得总要把热情渗入，不能达到忘情忘的的境地。
” 郁达夫的文章不拘于形，而重写意，写性灵，写他对自然的主观感受。
其实在文章中也是时时可见的。
举例：第8小节对景色不做细致的描写，而是抓住自然景色给他的最深切的印象，去写出景色的神韵来。
品评诗歌就带有强烈的主观性，他自已也知道这些诗歌不一定烈军属的就是江南的雪景，写景人不一定就是江南人，但是他不管这些，他要的是诗句所体现出的正好和江南的雪景相合的那种意境。
郁达夫曾说：“现代散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比从前的任何散文都来得强。
”他在自己的作品中也自觉地溶入了自己的个性。
《春》是一篇优美的写景抒情散文。
全文可分为哪三个部分
《春》是朱自清散文名篇佳《春》是一篇诗意的散文。
它以诗的笔描绘了我国南方春天特有的景色：绿草如茵，花木争荣，春风拂煦，细雨连绵，呈现一派生机和活力；在春境中的人，也精神抖擞，辛勤劳作，充满希望。
《春》是一幅春光秀丽的画卷， 《春》是一曲赞美青春的颂歌。
作品起始写道：“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
”两个“盼望着”的词语重叠，强化了人们对春天的期盼。
“春天的脚步近了”，更把春天拟人化，似乎春天正在大踏步向我们走来。
看：“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。
山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。
”1、作者先从总的方面描绘春境，勾画出大地回春万物复苏的景象。
2、接着，作者推出五个特写镜头，细致入微地描绘春天的动人景象。
第一个特写镜头是春草：“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
”作者不仅写出了春草的嫩绿、绵软，而且还摄下了它对人的诱惑力：人们在草地上“坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。
”这里的绿茵，已不是单纯的自然景物，而成了人们生活的亲爱的伴侣——景物变成了情物。
第二个特写镜头是花木争荣：“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
红的像火，粉的像霞，白的像雪。
”不仅果树之花争相斗妍，而且野花遍地，万紫千红。
众花还以其特有的色香，吸引无数的蜜蜂“嗡嗡地闹着”，大小蝴蝶翩翩起舞。
这些描写，活现出春意盎然的气氛。
作者不以再现自然花色为满足，还特意驰骋想象的翅膀写道：果树之花“带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。
”想象不仅拓宽了描写的视野，更从未来角度渲染了春花的可爱。
第三个特写镜头是春风。
较之春花来说，春风是不容易描写的。
朱自清写春风，主要抓住了两点，一是春风的柔和，二是它具有传声送味的作用。
作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒杨柳风”的诗句，来状写春风的温暖，柔和；他犹恐读者不易领会，马上来了一句人人能领会的摹写：“像母亲的手抚摸着你”。
“风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微湿润的空气里酝酿”。
作者从传味角度写春风，不仅强化了春的氛围，也将此段与上两段关于草、花的描写自然地连接起来。
春风还把春鸟的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“与轻风流水应和着”。
作者从多方位描写春风，把这个本来不易表现的事物也写得栩栩如生。
第四个特写镜头是春雨。
朱自清写南方的春雨连绵：“看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
”这种雨，使树叶子“绿得发亮，小草也青得逼你的眼”。
雨夜，一点点黄晕的灯光，“烘托出一片安静而和平的夜”。
白天，“地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的”——这俨然是一幅春雨农耕图了。
第五个特写镜头是春境中人的活动。
前四幅画面以写自然景色为主，这幅画面则突出人的作为：“城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的。
一个个都出来了。
舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去”。
在春天，花儿“赶趟儿”地开；人们为了迎春，“也赶趟儿似的”走出家门。
在春天，花卉争荣，各不相让；人们“一年之计在于春”，也以只争朝夕的精神投入了工作。
3、在以上盼春、绘春的基础上，作品最后唱起了对春的赞歌： 春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。
这里，作者用三个比喻性的排比句式，说明春天是新鲜、美丽、欢快、具有强大生命力的；人类也应当踏着春天的步伐，去创造美好幸福的生活。
