优美句子300字
情不知所起，一往而情深爱不知所依，至死而不渝那些记忆中无法相忘的人，常常成为心中的肉刺，稍稍一碰便痛入骨髓，撕心裂肺，拔去不是，留着也不是，命中注定他是你心中永远的朱砂痣。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同江畔何人初见月，江月何年初朝人花期已过，旧城无人。
人走茶凉空余恨。
风雨几度何时厌，只怨青山原未老。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思一世相许，百年流水匆匆；三生石刻，生生死死相随。
红花辞暮江山路，半壁残朵君陌瞩有些事终究会成为故事，有些人终究只是路人人生一世，草木一春，定当轰轰烈烈，方能不枉此生；成王也好，败寇也罢，在热血中铸就男儿一片天。
哪些弱水三千
谁取你一瓢
醉饮红尘外
楚汉相争，一桌佳肴，一樽美酒，一盘残棋，一场繁华落后的凄凉。
帝都赋，碧城十里纱。
幻世歌沉漠北剑，珠楼曼舞彼岸花。
荒颜懒荣华。
一霎车尘生树杪，陌上楼头，都向尘中老你若一直在，我便一直爱笙歌正浓时，便自拂衣常往，羡达人撒手悬崖；更漏已残时，犹然夜行不休，笑俗士沉身苦海。
他年他月她又在何方，她山她水他不在身旁。
一曲相思明月照故乡，似水流年春来春水长聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难；放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也请不要离开我，在这下雨的时候，没有你在我有伞又如何梦中依然有人在哭泣，泪落湿枕，却不知为谁而殇今夜的你，笙歌沉沦；明天的我，血泪交流也许因为放不下，也许因为赌不起，最后
朱自清《匆匆》全文
《大学》经典句子 1．大道，在明明德，在亲民，在止于。
知止而后有定，后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。
【注释】选自《大学》第一章。
道：宗旨，纲领。
明：第一个明动词，彰明，显发。
德：德行。
亲：更新。
止：有达成和维持之意。
至善：最完善圆满的境界。
定，心志的定向。
本：原指树根，末：原指树梢。
【译文】大学的宗旨，就在于发扬光明正大的德行，在于更新民风，在于达到德才完美的最高境界。
知道所要达到的境界，然后志向就能有所确定。
志向确定以后就能静下心来，心静以后就能安闲舒适，安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获。
任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。
【赏析】在《大学》的开头，便阐明它的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行；在于以身作则，树立榜样再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。
对大学的纲领有所体会，自然便会立定人生志向，以此为生命的理想方向。
确定了心中志向，便不会轻易为外物所干扰，就会至死不渝地去追求。
不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理，明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。
“知止”是开端，“能得”是结果，对大学纲领有深切的认识和体会，自然距离大学之道的实现不远。
2.古之欲明明德于天下者，先治其国。
欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。
【注释】选自《大学》第二章。
齐：管理。
修：修养。
正：端正。
致：推极，获取。
格物：研究事物的原理。
【译文】古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。
【赏析】治国、齐家、平天下都是怎样做人的问题，要做一个有道德修养的人，就是修身的问题。
有道德的理想人格具体表现在行为、节操之中，可行为节操由意念志向所决定，如果意念志向夹杂着私情物欲。
表现在行为节操不符合道德规范。
所以只要思想志向真诚，心灵自然能够体现在各种行为事物之中，心志不为物欲所诱惑，道德人格就由此建立。
其实道德的修养前提是通过学习，获得知识，掌握做人道理。
由此再推到这段话的前部分，要平治天下，开创一个道德的世界，就必须有一个道德的国家，国家由家组成，家由个体的人组成；最终归结到人的德行和道德人格。
3. 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。
【注释】选自《大学》第二章。
【译文】对事物深入研究以后，知识就能丰富，知识丰富以后，诚意就能证实，诚意证实以后，心志就能端正，心志端正以后，身心就能修养，身心修养以后，家庭就能管理好，家庭管好以后，国家就能治理好，国家治理好以后，天下就能太平。
【赏析】这段话是对上一段话相对的复述。
上一段话说明要明明德平天下，最终推到人要学习掌握知识，明白事理，修身养性，培养道德情操。
而这段话强调通过学习，修养学问道德，建立自己的道德人格，有仁德修养的人是治国、平天下的基础，也是关键。
两段话在说理逻辑上只是修辞手法上的先后而已，都阐述的是治国平天下的道理。
4．为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
【注释】选自《大学》第三章。
止：达到。
敬：恭敬。
慈：慈爱。
信：信义，诚信。
【译文】作为君主，就要达到仁爱；作为臣下，就要达到恭敬；作为儿子，就要达到孝顺；作为父亲，就要达到慈爱；与国民交往，就要达到诚信。
【赏析】《大学》在首章就阐述了明明德、亲民与止于至善三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目。
强调通过学习，丰富自己知识，知书明理，通晓人生之道，修养品德，建立自己理想的道德人格。
以“止于至善”为方向或目标，使自己无时无刻不在为仁行善之途上前进。
所以至善之地表现在人的日常生活和工作的事事物物中，像君主的仁，臣子的恭，儿子的孝、父亲的慈，国民之交的信等都可以往更好的方向去努力，永远不止息。
要想“止于至善”，就需要发挥知、情、意，全力以赴，不可懈怠，然后会有较好的成效。
5. 所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
【注释】选自《大学》第三章。
毋：不要。
恶：前一个厌恶，后一个污浊。
好：前一个喜欢，后一个美丽。
【译文】所说的证实自己的诚意，就是不要自我欺骗，如同厌恶奇异的臭味，如同喜欢美好的色彩，这叫做自我满足。
【赏析】这段话主要是对诚意的含义论述。
《朱子语类》卷第十五中说：“格物者知之始也；诚意者行之始也。
”即对事物能明白其理，以达到致知的境地，然后对于道理无所不明，可是，有丰富的知识并不一定能守仁，明白事理并不一定能切实依理而行，唯意念诚实不欺的人，才能真正地为善去恶。
这也是修身、正心的前提。
所以说，让意念真实而无妄地依理而发，如同厌恶污秽的臭味，如同喜爱美好的色彩，不虚伪，不自欺，每个人应当以此自勉。
6．富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
【注释】选自《大学》第三章。
润：润泽，润饰。
广：宽平。
胖：安舒。
【译文】有钱的人能够光彩他的房屋，有仁德的人，会修养他的身心，心里宽畅，身体自然也安舒了。
所以君子一定要证实自己的诚意。
【赏析】作为君子，一定要有诚意，在意念将发未发的瞬间要告诫自己，使意念真实无妄。
由于意念是非，必然表现在各种言行上，而意念真诚又是美好道德品质的表现。
所以有仁德的君子，做事光明正大，内心毫无愧疚，自然心胸坦然开朗，身体舒适健壮全归于诚意的结果。
7. 君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。
【注释】选自《大学》第三章。
贤：前一个贤是尊敬，后一个，所尊敬的贤人。
亲：前一个亲近，后一个所亲近的亲族。
乐：前一个以此为乐，享受之义，后一个喜乐，快乐。
利：前一个以此为利益，得到之义，后一个利益。
【译文】后代君子尊敬所应尊敬的贤人，亲近所应亲近的亲族，普通一般人享受所得到快乐，利用所得到的利益，所以才终生不忘记前代圣王。
【赏析】这句话是对此之前半部分总结，前部分论述前代圣君止于至善的德行，人民敬仰，不能忘怀。
形容更新民风的效果，以证明明德的作用，所以后世有德之贤士，有感先王德行的宏大，自然敬而仰之。
后代君子继承前王的宏德基业，自然怀念感激，百姓享受安居乐业的快乐，所以才终生不忘前代圣王。
说理充分，证明了“止于至善”的巨大作用。
8．君子有诸己而后求诸人，无诸已而后非诸人。
所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
【注释】选自《大学》第十一章。
不恕：不能推己及人。
喻：使人明了，使人接受。
【译文】君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。
自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。
【赏析】要治国，先齐家；不修身，不可以齐家。
从修身到齐家，再到治理国家，是最自然的事，所以《大学》里说：“一家仁、一国兴仁，一家让，一国兴让”。
一家之长修身与否，是家人的榜样，国君的修身，同样对人民起着表率作用，治国者的举止最能引起人民的注意，容易上行下效。
治国者必须谨言慎行，务求言行一致，凡是推行的礼乐政令，自己能身体力行，并能慈爱人民，体贴民心，考虑养民教民之道，使人民在物质和精神生活都得到满足。
人民才会心悦诚服接接受其礼义教化、信守政令法制，才能要求别人。
所以对君子而言，自己具备道德修养否则会适得其反。
9．所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。
【注释】选自《大学》第十二章。
上：国君。
老老：第一个老指敬重，后一个老指老人。
长长：第一个长指尊重，第二个长指长辈。
弟：悌，孝悌。
恤：怜惜，救助。
孤：没有父亲。
倍：即背，违背，背弃。
【译文】所说的平定天下在于治理好自己的国家，就是国君敬重老人，人民就会崇尚孝道；国君尊敬长者，人民就会崇尚恭顺；国君怜抚孤儿，人民就不会背弃。
【赏析】言传不如身教。
齐家的关键是修身，身修才能教育家人。
治国之道除了教化之外，还需政令，但毕竟以教化为本。
这段话就是强调国君在治国中的表率作用。
只要在上者有敬老尊长、怜恤孤苦的行为，则人民自会兴起孝、慈、不背之志。
这只不过是能推己及人，人心比，都一理而已。
为人君者若能洁身自好，修养仁德，实行仁政，自然会得到人民的拥护而保有天下。
这就是国君有道，不令自行，治国之道便是此理。
10. 道得众，则得国；失众，则失国。
【注释】选自《大学》第十四章。
道：言说之意，指治国的道理。
【译文】就是说得到人民的心，就能得到整个国家；丧失民众的心，就会丧失整个国家。
【赏析】儒家治国思想是为政以德，以礼治国，以民为本。
这句话所阐述的道理和孟子的“得道者多助，失道者寡助”同出一辙。
在上位者，要重视民众的力量，把人民做为立国之本，因为民众的向背，决定着国家的存亡。
有仁德的君主，应顺应民心，以推己及人，“己所不欲，勿施于人”原则，宽以待民，善待民众，关心民众疾苦，让民众安居乐业。
获得人民的支持和拥护，自然保有天下。
这种治国思想对后世产生深远的影响。
11．财聚则民散，财散则民聚。
【注释】先自《大学》第十四章。
【译文】财富积聚了，民众就会离散，财富分散了，民众就会集聚。
【赏析】治理国家，财用之源来自人民的辛勤劳动。
国君若能从爱民出发，节约用度，使人民能生活充裕，以达到爱民、善民、富民的目的，人民自然而然会人心归向，辛勤耕作，贡献国家。
如果国君只求自己聚敛财物，满足奢侈荒淫的享乐，那么，所属臣下就会争财逐利，中饱私囊，造成内乱四起。
既然不能取之于民，用之于民，人民当然不会努力耕作，导致人心涣散，人人见利轻义，上下都会陷于祸乱，最后招致国家败亡。
所以，《大学》强调为上者要修养道德，公正无私，廉洁自律，与民同乐，拥有了人民，才是真正的拥有财富。
12．好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。
【注释】选自《大学》第十六章。
拂：违反的意思。
菑：古“灾”字。
逮：及至。
【译文】喜好人们所厌恶的，厌恶人们所喜好的，这就叫做违背人的本性，灾害必定会落到他的身上。
【赏析】荀子在《哀公》中说：“传曰：君者，舟也；庶人者，水也。
水则载舟，水则覆舟。
”以舟水比喻君王与百姓的关系，把君比做舟，把民比做水，水可载舟达到彼岸，亦可将舟掀翻沉没。
可谓精辟至极。
所以说：若为君者为一己的私欲，他的好恶有悖人民的好恶，以至失去民心，得不到人民的拥护，必将是引祸至身，自取灭亡。
由此可见，为君者要亲贤臣，远小人，以人民的好恶为好恶，符合人民利益的事便做，以民为本，此可谓为治国之道。
使人人各得其所，以此获得民心。
13．君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
【注释】选自《大学》第十六章。
君子：指为君上者。
道：修已治人之术。
忠信：尽已之心而不违物。
骄恭：骄横放纵。
【译文】君子有个大原则，就是必须采用忠诚信义来争得民心，骄横奢侈就会失去民心。
【赏析】在儒家的德政思想中，立信于民占有极其重要的位置。
孔子在《论语子路》里说：上好信，则民莫敢不用情。
即为君上者讲信用，人民就会以实情相告。
为上者做到言出即行，表里如一，以实际行动取信于人民，得到人民的信服，就会得到民心，获得人民的支持和拥护，国家政权也因此而得到巩固。
所以说，治国的大原则就是必须忠诚守信来争取人民的拥戴，骄横放纵，奢侈荒淫就会失去民心，危害国家。
14．生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
【注释】选自《大学》第十七章。
道：规律。
生：生产。
食之者：坐食俸禄不干活的人。
为：创造。
疾：迅速。
舒；舒缓。
财：物资货财。
恒：时常，长久。
【译文】增殖财富有个大原则，就是生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这就会使财富长久充足了。
【赏析】这段看似论述蓄积财富的道理。
实则以蓄积财富的普遍规律说明治国之理和修养个人仁德。
在上者有仁德修养，能谨慎持守，不受私欲诱惑，推己及人，自然会得到人民的拥戴而保有土地，拥有土地，人民又乐于耕作，不言而喻，财物必然富足。
加之为君上者能知人善任，摒弃只会坐食俸禄、不会办事的鄙薄小人。
这样，有贤德的人大公无私，能造福人民，创造财富迅速，用度节约，财富就会蓄积国库。
当然，为了财富于道德廉耻而不顾，那便是不义之财，不义之财来得容易，失得快。
神墓经典语句
1.穿越了宇宙洪荒，凝练了天地玄黄……纵使摆脱了六道轮回，也难逃那天地动荡…… 2.究竟是我摆脱了历史，还是被历史遗弃了呢
（辰南语） 3.唉
谁叫你没有墓碑呢，恐怕今后你要从世人的记忆中消失了。
这样也好，少一分荣耀，多一分平淡，清清净净，免受人打扰。
从哪里来，回哪里去吧。
（守墓老人语） 4.天地虽大，何处是我家
（辰南语） 5.韶华易逝，红颜易老。
6.登高者必自卑，行远者必自迩，在这个世界上，重要的不是你正站在哪里，而是你正朝什么方向移动
7.浮华落尽，平淡归真…… 8.一万年，哈哈……谁能够慨叹岁月万载
我辰南能够
哈哈……（辰南语） 9.是对，是错
也许这个世界本来就没有对错之分吧。
10.强者不怕寂寞，就怕在追寻力量的道路上,失去一颗强者之心
11.病老虎也会发威，永远不要轻视你的敌人。
12.克敌之道就是要千方百计为自己创造有利的条件。
13.死亡并不痛苦，只是瞬间而已，最痛苦莫过于等待死亡。
每一分钟都是煎熬，心弦随着时间一点点被拉紧，直到承受不住那巨大的力量而折断、崩溃。
14.我知道我永远忘不了你，但我还是要说：让往事飞
（辰南忆雨馨之语） 15.对敌人仁慈，就是对自己残忍 16.在寂寞中咀嚼煎熬，在绝望中品味苦涩…… 17.我以为我已摆脱了过去，但为何那曾经的点点滴滴总在我眼前浮现
往事如烟，为何总是缭绕于我心间
往事成风，为何风向不定，总在我心中飘动
（辰南语） 18.光阴飞纵，岁月流逝，消逝的永远消逝了，再不可能回头，存在的还依然存在，只有存在的才是真实的。
人不能总活在过去，只有把握好现在，才能够不遗憾过去…… 19.风雨过后未必有彩虹，但肯定会有会有希望，会有光芒。
20.因为爱所以爱，爱不需要道理 21.其实这个世界上本无正邪之分，『正』只不过符合绝大多数人的认知，而『邪』则为绝大多数人所不容（老妖怪语） 22.妖道成仙，天理难容，斩妖除孽，以儆天下。
叹呼，妖有一弟，恰逢归来。
重伤之躯，与之相抗，回天无力，同归于尽。
昂藏之躯，寂灭妖洞，吾身蒙羞，自封于此
（大魔所留刻字） 23.所谓有得必有失吧，这个世界是平衡的，人要学会拥有，懂得放弃。
24.说是一回事，做是一回事，许多劣性扎根于人的灵魂深处，面对巨大的诱惑很难把持。
25.半日不见，如隔一秋半……（老毒怪挖苦对纳兰若水发花痴的辰南） 26.幸福是需要自己争取的，当它飘远时，你想抓也抓不住了 27.人为什么总在失去时，才会去尝试补救呢
28.有些人注定只是生命中的匆匆过客而已，随着岁月的流逝，这些人终将在心中渐渐淡去，了无痕迹。
29.我要毒你一万遍，死了，我救活你，活了，我再毒死你……（老毒怪对辰南语） 30.欺君
嘿嘿，人敬我一尺，我敬人一丈。
人若犯我，当我忍无可忍时，就是天王老子，我也要拉他下来
（楚都大闹婚礼时，辰南语） 31.什么是永远
没有永远，永远也是刹那的瞬间。
当浮华落尽，容颜老去，那时才会发现，人生最需要的是平静和快乐的心情 32.愿望是美好的，过程是曲折的，但结果是不可能的。
唉，幻想的季节，少女心中总是充满了憧憬，可怜的孩子醒一醒吧，那一天是不可能来临的。
（辰南挖苦被自己俘虏的小公主） 33.陌生的城市，陌生的街道，陌生的环境，人生总要经历那么多的陌生……（辰南语） 34.人啊，简单的外相，复杂的内里，每个人的形与心都不一样。
但为了生活，每个人不得不演戏，将真实掩藏，用虚伪包装。
35.欲望有时是鞭策人前进不辍的动力，有时又像是甜蜜的毒药，它可以让一个人奋发向上，也可以让一个人如飞蛾扑火般走向毁灭。
36.罪恶来源于欲望，若每个人都能约束自己的恶念，这个世界上也就没有那么多的惨事发生。
37.呵呵，不要妄自菲薄，即使一根废柴点燃后也能够发光发热，何况你比废柴要强上一些呢。
（神风学院副院长对辰南语） 38.小子不要忘记你已经没有选择的余地，向前一步是一片光明，退后一步是数十个龙骑士，你自己选择吧。
（副院长威胁辰南） 39.世上永远不会缺少天才，但即便是天才也要勤学苦修，不然只会沦于平凡。
40.武人修炼的道路本来就充满了坎坷，我们是在逆天修身，在修炼的过程中难免会遇到各种磨难。
但若能够靠自身的实力一关一关闯下去，金石将越磨越亮。
（老妖怪语） 41.有些事情应该看的长远一些，莫要为眼前的虚幻蒙蔽了心智。
在修炼的路途中有高峰，便有低谷，总要有起伏。
（老妖怪语） 42.坐在高山看虎斗，站在桥头看水流。
整日自由自在，随心所欲的做自己喜欢的事，这样不是很好吗
43.强势人物……嘿嘿，我这人胸无大志，从未有过那样的想法。
人生一世，各有各的活法，我觉得只要自己开心就好，不然即使霸居天下，为人至尊，也无快乐可言。
（辰南语） 44.世上没有永远的秘密 45.伤心之最莫过于生离与死别 46.人世间的事情总是那样复杂，许多事当事人根本无法做主，许许多多「莫名」、「阴差阳错」的事情发生在人们身上，发生在每一个人的身边。
47.世事总是难以意料，一个人的命运往往在一瞬间会发生转变 48.当一个高高在上的人，突然间从五彩缤纷的云端跌落而下，他心中的失落感可想而知。
对于上苍来说这也许只是一个小小的操作失误，但对于一个少年得志、意气风发的少年来说，这可能是最为悲惨的事情。
49.人生需要磨砺，苦难也是一笔宝贵的财富 50.相逢是一种缘分，离别后不断相逢，便是奇缘 51.山中虽然风景优美，少了尘世的喧嚣，但外面的世界也很精彩，一个人若是游离于整个人类社会之外，他的人生是不完美的，少了很多的乐趣。
（辰南对雨馨语） 52.女人若是仅仅外表美丽，她不过是个花瓶。
破碎的花瓶并不好看，它的里部并不如表面那样光滑美丽，甚至很粗糙。
花瓶不过是很脏的泥土烧制而成，说到底只是个摆设而已 53.不，我只要你心里有我一点点位置就好，不要忘记我就好。
如果有一天我离开了你，你不要总是想我，我要你好好的活下去……（雨馨语） 54.辰南……不要哭，男儿有泪……不轻弹。
（雨馨语） 55.当你……老去的时候，还能够想起……一个叫雨馨的女孩……（雨馨语） 56.忘不了，还是忘不了
57.每个人都有权利选择自己的生活 58.有时候有些事情是无法避免的 59.再回首恍然如梦，再回首往事如风 60.有挑战的地方才能够激起奋发的斗志 61.晨曦你太善良了，有时太过善良就是对自己残忍。
这个世界上什么样的人都有，有些人是可以讲道理的，但有些人你根本无需敬他，越是敬他，他越是得寸进尺。
和他讲道理就如同对狗讲道理一般，对这样的恶人只能以恶制恶
有些事情即使你再怎么躲避，也是无法避免的。
就像现在，即使我们放下尊严给他们道歉，他们也会像疯狗一样狠狠的咬上我们几口。
与其如此，不如直接打狗
（辰南语） 62.善恶一念间，当一个人将心中善之门闭合，那么恶之门便已无声大开 63.我只会为哥哥哭
（晨曦语） 64.有时一瞬间可以改变一切 65.正义与邪恶总是共容于世的，就像有白天便有黑夜一般，有些东西是无法根除的。
你看阳光如此明媚，但某些角落依旧有阴影，这就是世间的法则，总有对立面，人生就是这样复杂，但你不能够逃避……（辰南语） 66.晨曦要做一缕快乐的阳光
（晨曦语） 67.有时候人真的没有选择的机会，我想如果一切重来，我还会那样做
（辰南语） 68.在人类中有种叫做『真情』的东西，虽然在越来越冷漠的人类社会中这种东西越来越少，但它却一直存在。
69.杀人者人恒杀之 70.万载岁月后复活，过往的一切都已经成烟云，在喧闹繁华之中，辰南内心深处充满了深深的孤独、悲哀，彷佛身边的一切，都不过是一场幻影，随时都会如烟花般消散。
看似胡闹的行为，不过是想让自己忘记那久远的记忆和孤独的自我…… 71.如果你以为扰乱我心中的宁静。
就能够扰我修行，那就大错特错了。
每个人都有七情六欲，人不可能心中无欲。
过分强调清心绝欲，只能沦落为下乘。
我派祖师在派中秘典中曾经特别提到：容身于世间，体验人生百态，了解人性种种，才能够感悟天地至理，达到天人合一至境。
（梦可儿对辰南语） 72.不知道自己的过去。
不知道自己是谁，这样活着，究竟有什么意义……（无名神魔语） 73.观空亦空，空无所空，所空既无，无无亦无。
不生不灭，云散碧空山色净；无去无来，慧归禅定月轮孤……（辰家玄功总诀） 74.一片光辉周法界，虚空朗彻天地耀，双忘寂静最灵虚……（辰家玄功总诀） 75.这天地间没有破不了的局，只要你永不屈服，敢与天抗，一切皆有可能发生 76.在追杀与被追杀中，杀戮才是生存的根本，如果心存仁慈，连妇人之仁都算不上，那是愚蠢。
77.有些时候，人言真的可畏啊
同样的事情，前一秒也许还在被人们津津乐道，后一秒也许就被人们当作反面教材痛斥其恶行了。
78.王朝历史掌握在统治阶级的手中。
而修炼界的历史呢
自然掌握在“实力派”地手中，所谓的“真相”都是被人为造出来的
79.修炼的过程根本无捷径可走 80.一百遍啊一百遍
（紫金神龙口头禅） 81.似乎所有人本性中都有劣根，喜欢毁灭美好的事情。
82.生活充满了无奈，冥冥之中一双大手，牵引着我们向着指定的方向前进，要怪你就去怪他吧，不要怪我啊。
（辰南揶揄梦可儿） 83.既然是生死对决，当然是无所不用，如果能够用最省力的方法杀死你，我何必多花费气力呢
（梦可儿语） 84.世间一切，皆如烟云，我何必存一执念呢
弃心中赘石，以出世之心，以入世之态，来面对那人世浮华（梦可儿语） 85.正中有邪，邪中有正，就像人性一般，早已不能用绝对的善与恶来评判。
86.人生真的很奇妙，有些巧合让人欣喜，有的巧合却让人无奈 87.忘不了就不要忘记，但有些人注定只能怀念 88.神性
魔性
难得清醒，是恶魔重生，还是真我再生
吾当率性而为，还是自灭身心，封魔于此
如何取舍……神性
魔性
杀身灭魔，自封于此………神性
魔性
难得清醒。
杀身灭灵
亦或，修成大魔
（大魔语） 89.相由心生，魔由心种。
神性
魔性
皆是人性 90.天魔八步，惟我独尊，万法皆破
91.死人没有话语权 92.遇到恶人，他会更恶十倍，遇到善人，他会更善十倍。
（旁白，指辰南） 93.曾经的山盟海誓犹萦于耳，过逝的音容笑貌仍现眼前，往昔的心有灵犀至今未散。
然而，再次相见，却已生死两茫茫
94.有些人很狂妄，但就是有狂妄的本钱 95.历千劫万险，纵使魂飞魄散，我灵识依在，战百世轮回，纵使六道无常，我依然永生
天道，天道，天已失道，何须奉天
96.我是一个百战不死的人，天难灭
地难葬
即便魂飞魄散，灵识也永不寂灭，如今我重聚魂魄，再塑肉身，我终于回来了……（独孤小萱语） 97.你祖宗的坟我来挖，你的坟我孙子来挖（赶尸派宣言） 98.只要能够杀死敌人，暂时的隐忍算得了什么 99.神魔陵园。
众神齐聚，徒作嫁衣…… 100.悠悠万载，沧海桑田。
今夕何夕…… 101.修炼的道路千千万万，沿着不同的道路走下去，可能会达到同一极限境界 102.为什么一定要忘记过去的所学呢
太过执着反落下乘。
有形与无形之境，只存在一线之隔，不一定能够分清孰高孰低。
由尊法到破法，也不一定非要完全忘记，而彻底推翻过去，关键在一个‘变’字。
我明白了，玄功再变，就是在破法，我要走自己的修炼道路。
（辰南语） 103.总的来说，唯物是相对的，唯心也不是错误。
你的内天地，是一个真实的天地，但却要你唯心而想，才能够感应到它的存在，心有天地，方能化形而生。
（端木语） 104.我就是那天，我就是那地，我就是那流动的云。
我就是那浮动的风，天地万物，青山绿水，一草一木，尽在我心中…… 105.我是一条来自东方的龙。
走在刀林剑雨中，凄厉的剑气划过，漫天的法宝掠过，我只有咬着冷冷的牙，报以两声长啸，嗷呜......嗷呜......不为别的，只为那传说中美丽的姑娘......嫁给光头
嗷呜......（紫金神龙语） 106.草木还有枯衰之期呢，有枯才有盛，没有经历过失败，不是一个合格的修炼者。
107.辰南，可以把这片内天地栽上药草吗
（纳兰若水语） 108.且，混账小子，我知道你在想什么，这还不好办吗
黑玫瑰、白玫瑰、红玫瑰、都是玫瑰。
统统的，所以的……都不要放弃，全部栽在一个盆里。
把盆做的大大的，以后还可以继续栽玫瑰，哇哈哈……好主意吧
嗷呜……（紫金神龙语） 109.混账小子，龙大爷这些都是金玉良言。
不要让任何一支玫瑰黯然神伤，销魂落叶。
先贤曾经说过，天行健，君子自强而不息，君子好色而不淫。
男人要博爱，大象无形，大爱无声，玫瑰枯荣，男人有责，鞠躬尽瘁，死而后已。
（紫金神龙语） 110.当一个女人长久的恨一个男人时，她自己也要失陷了。
111.亿万生灵为兵，百万神魔为将
（魔主语） 112.死之极尽便是生，生之极尽便是死，生死轮回，微妙平衡
113.求长生，羡不死，可有谁知，生死相依，转瞬互换，苦求一生，也许刹那逆转。
天堂地狱一线间，这世间何为道
何为魔
又有哪人真能知，又有哪人真能晓
（独孤小萱语） 114.强者在前进地道路上,没有任何侥幸可言,他们必须付出血地代价,必须经历常人所不能忍受地残酷考验. 115.外力终究靠不住，唯有自己最强，才是最大的保障! 116.这个世间根本没有所谓的无敌，一个人感到寂寞无对手时，只是在某一领域的感慨而已。
从某种意义上来说这个人的层次还是不够，如果能够进入一个新的领域，他会发现这个世界实在太大了
117.强者之魂，深埋万载，一朝得醒，强势依在! 118.看不到日出，看日落也好，我会永远记在心里的。
（雨馨语） 119.外力能够摧毁一个人的肉体，而心伤能够杀死一个人的灵魂。
无论是人还是神，最大的敌人其实是自己，当一个人真正心生死意，决定泯灭灵魂之火时，即便是天界主神也救不活他。
120.一草一木，天地万物皆为我兵……意念所至，凡有质之物皆尊我令……代天而行，我即天，天即我，我言即法，我行即则，天地法则唯我而定。
（太上忘情录） 121.修为有多大，欲望有多大。
122.太上忘情,非无情,忘情是寂焉不动情,若遗忘之者.言者所以在意,得意而忘一言……（太上忘情录） 123.我从不修那赘余的小世界,也不会修那无用的法则,在我看来这一切都上不得台面.因为,这整片大天地就是我的世界,而这整片天地法则,唯我而定
（无情仙子语） 124.恨天夺我一万年
（辰南语） 125.什么是天界，天界在每个人地心中，只能靠你们自己去构建。
三间茅屋，几亩良田，如果能够让人安乐平和，就是天界净土。
所谓虚无缥缈地天界，不过是一方魔域
（辰南语） 126.给我时间,无需复活远祖,我将超越远祖
（辰战语） 127.这个世界上没有人能够随随便便成功。
得与失是平衡的，失去多少，就会得到多少，得到多少，就会失去多少，一万年不过朝夕间
（辰战对辰南语） 128.千年之后，我们再回首，也许一切都将淡如风（天界雨馨语） 129.真正的修炼者，不仅需要血与死地考验，也需要多层次地感悟与沉淀!刀光剑影，血雨腥风之后，一段寂静的沉淀。
也是一种收获。
草木清新过后，穿越一段戈壁，会有另一种明悟。
听惯了猛虎的咆哮，听一曲黄鹂地吟唱。
也能得到另一种启迪啊! 130.明知不可为而为之，有时候并不是愚忠顽固，这是早已下过赴死决心的不屈精神，就是要凭借一己之力努力尝试改变什么。
如果连做都不去做，便一点希望也没有。
131.扶刀思壮志，望雁泪成行。
132.这个世界上有着太多的如果，但可惜那么多“如果”都一去不返，发生的事情你即便再后悔也无用。
133.羊杀了狼，染了狼地血，也沾了羊地血，从此成了恶狼……（诛杀尼仲、阿里德后，辰南语） 134.我不是好人，但我也不是恶人，该做的我已经做了，剩下的事情，我有心无力……（辰南语） 135.回首间，一幕幕悲欢离合，虽心有遗憾。
但人生若梦，谁能一路高歌
136.若要体验尽人生百态，非进入万丈红尘不可。
137.有些人即便整天面对，也难以在人心中留下深刻的印象。
有些人不过仅仅相处片刻间。
但是却能够让人一生深深牢记。
138.那潮起潮落，就像人生起伏。
没有人总能站在世界巅，而苦寂的低谷也不是恒久不变的。
潮起潮落，星辰幻灭，世间一切莫不如此，繁盛到极致，而后回归原点。
生老病死，兴衰荣辱，莫不包含于此。
139.狮子的朋友不可能是绵羊，他们的潜力究竟有多大，没人能够说清。
你要知道，当天地大动荡来临时，就像一块巨大地磁石在沙地中翻滚一般，唯有真正的铁钉才会聚集到一起，被吸附上来。
强者遇到一起并非巧合，冥冥之中就是有这样一股力量，让所有在大动荡中将崭露头角的人都聚集到一起，他们既然百战不死，在最短的时间内创造奇迹，一路由人间升至为天界地顶级强者，自然是有着必然的道理的!（辰家四祖对辰南语） 140.天地为一烘炉。
为精金者越炼越精。
141.我有明珠一颗，久被尘劳关锁，今朝尘尽光生。
照破山河万朵!（大魔语） 142.燃我不死躯，散我不灭魂，一腔战血尽流去…… 143.心有多大，世界有多大，天地万物尽在我们心中。
世界因为我们存在而存在。
144.什么也不要说了。
我为人王，你是神墓，王注定亡，墓依然为墓，我们曾经拥有，何必在乎天长地久呢。
（人王语） 145.万载一梦，今朝醒，抛却三千忆海，忘却诸世情仇。
从此不回首，仰天长啸，征战天道…… 146.男人是啥米东东，能吃吗
好吃吗
人生只要自己心境快乐平静就好，背负太多，太过累人，太过无聊，一点也不好玩。
(龙宝宝语) 147.我西方不败又回来了
建水紫陶街作文450
词语都《水浒传》 鞍马劳倦 君臣 不火 别出心裁 报仇雪耻 不打不相 保国安民 不怀好意 搬口弄舌 闭口无言 兵强将勇 不三不四 巴山度岭 杯蛇鬼车 不识局面 逼上梁山 不识泰山 不世之业 百无一能 百依百随 表壮不如理壮 不知颠倒 不知疼痒 撑岸就船 从长计较 从长商议 彻里彻外 重峦复嶂 以礼相待 彻里至外 成群作队 仇人相见，分外眼明 垂首丧气 成团打块 喘息未定 藏踪蹑迹 冲州撞府 德薄才疏 大败亏输 独出心裁 大刀阔斧 鼎分三足 大呼小喝 跌脚槌胸 多见广识 倒街卧巷 大街小巷 顿口无言 当面错过 东挪西撮 大请大受 登山涉水 点头会意 掉头鼠窜 多言多语 顿足捶胸 淡妆轻抹 风兵草甲 放刁把滥 纷纷洋洋 贩夫皂隶 发昏章第十一 翻江搅海 风门水口 扶墙摸壁 扶危济困 福无双至，祸不单行 佛性禅心 逢凶化吉 风行雷厉 飞檐走壁 飞针走线 过府冲州 冠屦倒施 鬼哭神惊 寡情薄意 骨肉未寒 高山峻岭 观形察色 高姓大名 改邪归正 狗血淋头 归心如箭 归心似箭 观者如垛 魂不着体 魂飞魄荡 花街柳巷 话里藏阄 横七竖八 回生起死 魂消胆丧 花枝招颤 积草屯粮 箭穿雁嘴 脚高步低 近火先焦 挤眉弄眼 家破人离 吉日良时 极天罔地 急先锋 将遇良材 将遇良才 口出狂言 恐后无凭 看景生情 开眉展眼 里勾外连 捋虎须 路见不平 踉踉跄跄 柳眉踢竖 泪如雨下 两相情愿 明明白白 民穷财尽 民穷财匮 漫天遍地 面色如土 买上嘱下 满天飞 买笑迎欢 目睁口呆 捏脚捏手 袅袅娜娜 浓妆艳抹 屁滚尿流 炮龙烹凤 披头盖脑 披头散发 前不巴村，后不着店 前不巴村，后不巴店 千恩万谢 七横八竖 气急败坏 青面獠牙 七上八落 七损八伤 七上八下 弃邪归正 缺一不可 人非草木 如饥如渴 人困马乏 人山人海 十八般武艺 色胆如天 说地谈天 三分像人，七分似鬼 深根固蒂 烧眉之急 四平八稳 似漆如胶 深入骨髓 说时迟，那时快 十死九活 丧师辱国 碎尸万段 束手无术 三瓦两舍 十字街口 十字路头 天寒地冻 偷鸡摸狗 屯街塞巷 螳螂黄雀 天年不齐 探头探脑 堂堂一表 天诛地灭 忘恩失义 万箭攒心 无千无万 行不更名，坐不改姓 悬肠挂肚 须发皆白 腥风血雨 心腹之交 心慌撩乱 虚晃一枪 心惊胆裂 雄纠纠，气昂昂 啸聚山林 相机行事 惜客好义 血流成渠 心满意足 效犬马力 徇私舞弊 徇私作弊 心头撞鹿 陷于缧绁 悬崖峭壁 血雨腥风 削职为民 笑逐颜开 养兵千日，用在一朝 用兵如神 倚草附木 咬定牙根 义胆忠肝 一佛出世，二佛涅盘 一佛出世 一佛出世，二佛涅盘 一帆顺风 冤各有头，债各有主 眼花心乱 压肩迭背 压肩叠背 亚肩迭背 眼疾手快 一箭之地 一箭之遥 雨零星乱 雨零星散 一马当先 远亲不如近邻 饮泣吞声 有钱有势 猿啼鹤唳 有头有尾 一五一十 杳无踪迹 有眼不识泰山 以终天年 执鞭坠镫 真才实学 赃官污吏 众虎同心 做好做恶 诈奸不及 坐立不安 捉摸不定 朱甍碧瓦 壮气凌云 自取罪戾 主情造意 指手画脚 遮天蔽日 斩头沥血 长他人志气，灭自己威风 走头无路 坐卧不安 坐卧不离 走为上策 走为上着 朱颜绿发 龇牙裂嘴 啧啧称赞 真赃真贼 2、好句 我且与你说知：这位仁兄便是闲常你要去投奔他的义士哥哥。
李逵道：莫不是山东及时雨黑宋江
戴宗喝道：咄
你这厮敢如此犯上
直言叫唤，全不识些高低
兀自不快下拜，等几时
李逵道：若真个是宋公明，我便下拜；若是闲人，我却拜甚鸟
节级哥哥，不要赚我拜了，你却笑我
宋江便道：我正是山东黑宋江。
李逵拍手叫道：我那爷
你何不早说些个，也教铁牛欢喜
失群的孤雁，趁月明独自贴天飞；漏网的活鱼，乘水势翻身冲浪跃。
不分远近，岂顾高低。
心忙撞倒路行人，脚快有如临阵马。
禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人； 笑挥禅杖，战天下英雄好汉，怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。
八方共域，异姓一家。
天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。
千里面朝夕相见，一寸心死生可同。
相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，忠诚信义并无差。
其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。
或精灵，或粗卤，或村朴，或风流，何尝相碍，果然识性同居；或笔舌，或刀枪，或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。
可恨的是假文墨，没奈何著一个“圣手书生”，聊存风雅；最恼的是大头巾，幸喜得先杀却“白衣秀士”，洗尽酸悭。
地方四五百里，英雄一百八人。
昔时常说江湖上闻名，似古楼钟声声传播；今日始知星辰中列姓，如念珠子个个连牵。
在晁盖恐托胆称王，归天及早；惟宋江肯呼群保义，把寨为头。
休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。
万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。
胸中藏战将，腹内隐雄兵。
谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能，略施小计鬼神惊。
名称吴学究，人号智多星。
起自花村刀笔吏，英灵上应天星。
疏财仗义更多能。
事亲行孝敬，待士有声名。
济弱扶倾心慷慨，高名冰月双清。
及时甘雨四方称。
山东呼保义，豪杰宋公明。
堂悬敕额金牌，家有誓书铁卷. 只好刺枪使棒，最是踢得好脚气球. 这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，颇能诗书词赋 瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫 原来但凡世上妇人哭有三样哭：有泪有声谓之惺惺惜惺惺,好汉识好汉.(第二回) 哭；有泪无声谓之泣；无泪无声谓之号。
一切诸烦恼，皆从不忍生。
见机而耐性，妙悟生光明。
《水浒传 第三十八回 及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白跳》 李逵也不回话，输过竹篙，却望那人便打。
那人抢入去，早夺了竹篙。
李逵便一把揪住那人头发，那人便奔他下三面，要跌李逵。
怎敌得李逵水牛般气力，直推将开去，不能勾拢身。
那人便望肋下躅得几拳。
李逵那里着在意里。
那人又飞起脚来踢。
被李逵直把头按将下去，提起铁锤大小拳头，去那人脊梁上擂鼓也似打。
那人怎生挣紥。
李逵听了大怒，吼了一声，撇了布衫，抢转身来。
那人便把舡略拢来，辏在岸边。
一手把竹篙点定了船，口里大骂着。
李逵也骂：“好汉便上岸来
”那人把竹篙去李逵腿上便搠，撩拨得李逵火起，托地跳在船上。
说时迟，那时快，那人只要诱得李逵上船，便把竹篙望岸边一点，只脚一蹬，那只渔船一似狂风飘败叶，箭也似投江心里去了。
李逵虽然也识得水，却不什高。
当时慌了手脚。
那人也不叫骂，撇了竹篙，叫声：“你来
今番和你定要见个输赢
”便把李逵胳膊拿住，口里说道：“且不和你厮打，先教你吃些水。
”两只脚把船只一晃，船底朝天，英雄落水。
两个好汉，扑桶地都翻筋斗撞下江里去。
一个是沂水县成精异物，一个是小孤山作怪妖魔。
这个似酥团结就肌肤，那个如炭屑辏成皮肉。
一个是色依壬癸，一个体按庚辛。
那个如三冬瑞雪重铺，这个似半夜阴云轻罩。
一个是马灵官白蛇托化，一个是赵元帅黑虎投胎。
这个似万万锤打就银人，那个如千千火炼成铁汉。
一个是五台山银牙白象，一个是九曲河铁甲老龙。
这个如布漆罗汉显神通，那个似玉碾金刚施勇猛。
一个盘旋良久，汗浪遍体迸真珠。
一个揪扯多时，水浸浑身倾墨汁。
那个学华光藏教主，向碧波深处现形骸。
这个相黑煞天神，在雪浪堆中呈面目。
正是玉龙搅暗天边日，黑鬼掀开水底天。
