形容湖水优美的句子
作者：阎妮简介：1972年出生于北京一个大学教师之家，高中毕业后，她留学法国，虽远离故土，但始终不忘自己的故乡北京。
文章描写了记忆中故乡北京的西山、昆明湖和八达岭长城秀美风光，作者语言准确、形象、生动，饱含深情，为我们营造出温婉、含蓄、如诗一般的氛围，抒发了强烈的思乡情结。
1、根据本组课文的特点，确定本单元的重点。
我们根据本组课文的特点，确定本单元的重点是：了解描述景物和表达感情的方法，品味优美生动的语言，欣赏大自然的美丽。
2、课前搜集资料，结合自身生活感受，为感悟文章奠定基础。
《我的故乡在北京》一文，在课前可引导学生阅读冰心、席慕容等作家关于故乡的作品，了解作者阎妮高中毕业后就远离故土赴法国留学的离乡经历，为学生感受作者对故乡的一草一木无比眷恋之情做好铺垫 3、优化教学结构，把握文本主线。
一篇文章总有牵一发而动全身的点，它可能是关键的词句、文眼、警句，过渡段，问题等，要抓住这个关键点，由点到面辐射全文，起到“提领而顿，百毛皆顺”的效果。
如《我的故乡在北京》，文眼是“歌”，全文以“歌”起始以“歌”终，一个“歌”字，贯穿了全文的感情线索。
西山因“绿”，所以西山的歌有绿色的翅膀；昆明湖水清澈明亮，因此昆明湖的歌有清亮的翅膀；八达岭长城因有了野花的点缀，美得更丰富，所以长城的歌有了带花的翅膀。
在作者笔下，这篇课文也如同一首歌，一首具有故乡独特风韵的歌，一首家乡的赞歌，一首思乡之歌。
因此，在授课时紧扣住“歌”字体会作者的情感，就可以比较准确的把握住作者的情感脉络 比如《我的故乡在北京》课后习题要求体会句子的深刻内涵把握课文思想感情，感悟段落鲜明的表达特点进而尝试仿写，也是学习语言的好方法。
结合课文中大量的精彩句段，引导学生品味语言，教师可在阅读教学中要积极引导学生去发现去积累去感悟。
如《我的故乡在北京》对昆明湖的描写，作者运用了一连串的动词，准确地表现出登高远望昆明湖的感受。
“伸”、“拥抱”、“融”运用拟人的手法，要让学生感受这样的表达效果，感悟暗含在这几个文字里的作者对昆明湖的依恋情怀。
“我恋着西山，恋着昆明湖，恋着那雄伟绵延的长城”这个排比句表达效果怎么体会呢
还是通过读，边读边想，决不能只知道它是个排比句就足够了，这样的简单处理是无法体会词句的感情色彩和表达效果的。
怎么读呢
可以这样。
读到：我恋着西山，眼前可以出现一座绿色山峦的景象，这是一个点。
再读：恋着昆明湖，这又是一个点。
把前两个分句，我恋着西山，我恋着昆明湖，连起来读好像我们眼前的画面就丰富了，眼前就不仅有西山，不仅有昆明湖，甚至还出现北京的街道，北京的民宅，就读成了一条线，眼前的景物越来越丰富；再读第三个分句，恋着那雄伟绵延的长城，这三个点就形成了一个面，读着读着，眼前的景物也就扩展开了，原来作者通过这个排比句，要表达的是他爱着的、恋着的不仅是西山，不仅是昆明湖，不仅是长城，还有那北京的一草一木，所以这句话用排比句就充分的表达了作者对故乡的眷恋。
名人对圆明园的评价
…………乾隆是满族人，但是，他对中国的传统文化有很深的造诣。
他能写诗、填词、作文、绘画，书法也有一定的水平。
具有相当高的文化修养和艺术鉴赏能力。
对于造园，他有许多精辟的见解。
他在《清漪园记》中说:“湖之成以治水，山之名以临湖。
既具湖山之胜概，能无亭台之点缀?事有相因，文缘质起。
”他认为，有了昆明湖、万寿山这样优美的自然景观，还必须有亭台楼阁等人文景观来加以点缀。
建筑之于湖山，是文和质的关系，相互依存，缺一不可。
但是，这种点缀，并不是草率从事，而是刻意经营。
圆明园的100多个景区，都是建筑和山水、花木有机地结合，构成一种诗情画意的境界。
“虽由人作，宛自天开”。
从圆明园的造景，我们不仅可以清楚地看出圆明园与中国历史文化的密切关系，而且可以清楚地看出建筑在形成圆明园风貌中的重要作用。
…………平湖秋月，在福海西北隅，正宇三楹。
西为流水音。
东北出山口临河为花屿兰皋。
折而东南，度桥为两峰插云，又东南为山水乐，其北为君子轩，为藏密楼。
乾隆在《平湖秋月词序》中说:“倚山面湖，竹树蒙密，左右支板桥以通步屐。
湖可数十顷，当秋深月皎，潋滟波光，接天无际。
苏公堤畔，差足方兹胜概。
”苏公，是宋代大文学家苏轼。
苏公堤，就是他任杭州太守时为治水而修筑的西湖中的长堤。
“苏公堤畔”四字告诉我们，这一景区是模拟西湖十景中同名的一景。
…………蓬岛瑶台，在福海中央。
门三楹，南向。
正殿七楹。
殿前东为畅襟楼，西为神州三岛。
东偏为随安室，西偏为日月平安报好音。
由蓬岛瑶台东南度桥为东岛，有亭为瀛海仙山。
西北度桥为北岛，正宇三楹。
乾隆在《蓬岛瑶台诗序》中说:“福海中作大小三岛，仿李思训画意为仙山楼阁之状。
苕苕亭亭，望之若金堂五所，玉楼十二也。
”李思训是唐代著名的山水画家。
这一景区，就是他的代表作《仙山楼阁图》的再现。
…………上下天光之西，折而南，度桥为杏花春馆。
西北为春雨轩。
轩西为杏花村。
村南为石间壑余清。
春雨轩后，东为镜水斋，西北室为抑斋，又西为翠微堂。
乾隆在《杏花春馆诗序》中说:“由山亭逦迤而入，矮屋疏篱，东西参错。
环植文杏，春深花发，灿然如霞。
前辟小圃，杂莳蔬瓜。
识野田村落景象。
”这里的景色，和唐代诗人杜牧《清明诗》的意境是何等相似啊。
…………海宁陈氏的隅园，是江南名园之一。
1762年乾隆南巡，驻跸于此，赐名安澜园。
因“喜其结构致佳，图以归”。
就修葺四宜书屋之便，“左右前后，略经位置，即与陈园曲折如一无二”。
因为该园的蓝本是海宁的陈园，于是，这座园中之园也被命名为安澜园了。
安澜园之正宇五楹为四宜书屋，东南为?经馆，又南为采芳洲，其后为飞睇亭，东北为绿帷舫。
四宜书屋西南为无边风月之阁，又西南为涵秋堂，北为烟月清真楼，楼西稍南为远秀山房，楼北度曲桥为染霞楼。
对于这些建筑，乾隆一一题咏，称《安澜园十咏》。
…………1980年10月，侯仁之先生在《圆明园》一文中提出了整顿圆明园遗址的八字方针:“以水为纲，以木为本。
”这一方针，是符合当时实际的，是完全正确的。
在今天，对圆明园遗址的整修仍然具有指导意义。
但是，侯仁之先生并不反对恢复建筑，只是把“重点恢复一些景区”作为正式开放以后“再逐步考虑”的问题。
而恢复景区是必然包括建筑的。
20年过去了，重点恢复一些景区的条件已经成熟。
我认为，在侯仁之先生提出的“以水为纲，以木为本”两条之后，有必要再加一条“以建筑为魂”。
至于恢复多少建筑，应该在调查研究的基础上根据需要和可能来决定。
恢复建筑，要有精品意识。
精心设计，精心施工，力争达到最高水平。
只有这样，这座被誉为“一切造园艺术的典范”的世界名园才能重放异彩。
摘抄《颐和园》中描写昆明湖水的静的句子。
颐和园是我国现存规模宏大又最瑰丽的古典园林．它主要由昆明湖和万寿山所组成．颐和园位於北京城西北10 公里外, 昆明湖位於此园万寿山的南麓．万寿山是北京西山的一支余脉, 向东伸出, 相对高度60 余米, 形成抱湖之势．湖的西方, 西山高峰耸峙．湖的东南方紧接北京平原, 这个湖恰处在西山山麓洪积扇与冲积平原之间的过渡带上． 昆明湖是一个半天然、半人工湖．原先这里是西山山麓拱积扇前缘由泉水汇集成的一块沼泽低地．公元1153 年, 金定都燕京 (改称中都) 后, 金主完颜亮看中这块凤水宝地, 就在此建造金山行宫．到金章宗时, 更从西面的玉泉山引泉水注金山脚下, 使它成为一处贮水地, 称金水河．这就是今日昆明湖的前身．到元代, 为增大金水河水量以供应京都漕运之需, 水利学家郭守敬导引昌平县白浮村的泉水和玉泉山的泉水入泊．当时金山改称瓮山, 湖泊就改名瓮山泊, 水面比原先扩大．明代, 白浮村泉水渠道 (白浮堰) 失修, 水源枯竭, 瓮山泊面积缩小．清代乾隆时凿深了瓮山泊并加以扩充, 成为面积比明代时扩大两倍的巨浸, 始名昆明湖．这一命名, 是乾隆帝采用的汉武帝在长安都城凿昆明池操练水师的典故．此名沿用至今． 当时, 湖面主要向东西面面发展, 有计划地把原来的湖岸上一部分土地闺在湖中, 便成了湖内西堤及三岛．挖出的泥土移堆於万寿山上, 使这座原来校低矮的山丘大为增高．在昆明湖滨和万寿山上, 历代都曾修建许多官苑建筑, 清乾隆时, 营建规模超过前代, 建成了宏大的清漪园．万寿山清漪园和玉泉山静明园、香山静宜园, 还有畅春园、圆明园, 都是当时以西山群峰为屏障而营建的大规模园林, 统称为”三山五园”．清滴园最后建成千1764年, 耗白银480 多万两．1860 年, 英法联军攻人北京, 清漪园被焚毁．1888年慈禧太后挪用海军经费重建此园, 并改名颐和园．后屡经变故, 到解放前, 这座古考的园林已趋萧条．解放后大力修耷此园, 并疏浚了昆明湖, 使之焕然一新． 昆明湖背山面城, 北宽南窄, 向南延长, 形状像人的心脏．湖周长约15公里, 面积纣为2.2 平方公里．在北京郊区密云水库等建成之前, 昆明湖是北京城内外的最大湖泊．它湖面广阔, 水色清碧, 平均深度1.5 米, 最深处约3 米．湖面部有一座长堤, 是仿杭州西湖而建．纵贯南北的西堤和另一小堤把湖面分为三部分: 西堤以东是南沏, 水面最广, 偎山带景, 是现在的游览中心区；西堤以西, 北部称西湖, 南部为调节水流的养水湖． 沿堤建有六座石桥, 造型优美, 形态各异．其中一座用汉白玉雕砌的玉带桥, 桥拱高耸, 远望如一条玉带．湖区三个部分都有一岛, 象征蓬莱三岛．其中, 南湖岛风景最优美, 它的面积达16 余亩, 岛上有涵虚堂和龙玉庙等古建筑, 据说涵虚堂的造型颇像武昌的黄鹤楼, 原有三层阁楼, 当年清代帝后曾在楼上观看湖年水师操练．从岛上高处向外眺望, 湖光山色尽收眼下． 昆明湖著名的十七孔桥横跨在南湖岛和东岸之间．桥长150 米, 像一条长虹架在粼粼碧波之上．它系仿著名的卢沟桥之作, 桥上每个石拦住顶部都雕有形态各异的石狮, 显得精致、雄伟和美观． 十七孔桥东头湖岸上矗立着一座全国最大的八角亭, 附近蹲卧着一座如真牛一样大小的铸造精美的铜牛, 昂首竖耳, 若有所闻而回首惊顾的神态, 非常优美生动, 原取神牛镇水之意, 现为珍贵文物． 由铜牛处循岸往北, 湖东岸有知春亭．每年湖冰融解后, 此处得春气之先, 亭畔桃红柳绿, 最早向人们报知春的消息, 亭因此得名．从知春亭向北望万寿山景色, 最为鲜明． 在湖北岸与万寿山之伺的著名的彩色长廊是我国南北园林中最长又最富於艺术性的游廊．东起乐寿堂的邀月门, 穿过排云门, 直达万寿山西端的石丈亭, 全长728 米, 中间建有”留佳”、”寄澜”、”秋水”、”清遥”四座八角重檐的亭子．长廊的每根仿梁上都有彩画, 有山水人物, 有花卉翎毛, 800 余幅画面溢彩流金, 令人赞叹不已．长廊蜿蜒曲折, 穿花拂柳, 联殿通阁, 犹如一条彩带．在长廊中漫步观湖, 步移景换, 变化万千． 昆明湖西堤西部水域内的北部湖中, 有团城岛, 南部湖中有藻鉴堂．岛上原有的建筑, 都於1860 年烧毁．藻鉴堂西北的畅观堂, 地势较高, 可东眺颐和园全园景色．昆明湖由北向南逐渐收拢, 东堤和西堤在南端汇合於绣漪桥．昆明湖水便从这座桥下注入通往北京城的长河之中． 在昆明湖的西北, 万寿山西麓岸边, 有一只白石雕造的石妨, 叫清晏舫．舫体用巨大的石块雕造而成, 上建两层舱楼, 窗上镶嵌五色玻璃, 十分美观． 由清晏舫向北, 穿过蒋桥、万字河、半壁桥, 便折入后山后湖．后山后湖俗称苏州河, 别有一番江南景色．这里, 碧水潆回, 古松参天, 饶有幽趣．后山的建筑在1860 年和1900 年两次遭侵略着破坏后, 多半只剩下荒台废基, 只有五彩琉璃的多宝塔, 仍然屹立在绿树丛中． 从昆明湖岸边的”云辉玉宇”牌楼向北, 经过排云门、二宫门、排云殿, 通往万寿山腰的德辉殿、佛香阁, 直至山顶的智慧海, 形成一条层层上升的中轴线．这条前山中轴线上的建筑金碧辉煌, 气势宏伟．万寿山上的景福阁、千峰彩翠、意迟云在、重翠亭、福荫轩、写秋轩、邵窝殿、画中游、湖山真意等楼台亭阁, 各具妙趣．登临这些楼台亭阁, 可俯瞰昆明湖上的景色．后山中轴线上的香岩宗印之阁和分布在它四周的塔台, 原是一座宏大的西藏式寺庙, 它的前方, 是一座横跨后湖的三孔长桥, 桥北便是颐和园的北宫门．桥两侧的后湖沿岸便是当年买卖街的遗址．这条街又名苏州街, 如今已经重新整修恢复, 再现江南民俗风情与水乡风光． 昆明湖后湖的东端有眺远斋、谐趣园．眺远斋地势较高, 面对墙外的街道, 据说慈禧每年农历四月初八, 在此观看百姓到妙峰山去赶会, 所以也叫”看会楼”．园中之园的谐趣园, 是乾隆时仿无锡惠山脚下的寄畅园建造的, 原名惠山园．园内一池碧水, 亭亭莲叶, 环岸有用百间游廊连接起来的十三座楼台亭阁, 凌架於湖心的饮绿水榭, 传说为慈禧钓鱼取乐的地方．谐趣园内, 竹影拂栏, 泉流缓缓, 具有江南园林特色． 昆明湖和万寿山组合成绚丽多姿的颐和园．在这一片激光山色之间, 点缀着许多殿、堂、楼、阁、廊、榭、亭、桥等精美的建筑．从亭台楼阁的设计到花木的配置, 从山间的曲径到形式多样的桥梁, 从地形的运用到假山的堆造, 布局得宜, 浑然一体．昆明湖西堤的垂柳恰巧把颐和园西部围墙遮挡起来, 从而取消了园子西部的界线．如果以万寿山佛香阁为近景的话, 西堤、玉泉山就是中景, 西山群峰便是远景．显得山外有山, 景外有景, 水阔天空, 层次分明, 融汇成一片壮丽的景色．如果登上万寿山顶俯瞰昆明湖, 视界广阔, 烟波浩渺, 远处西山淡雅, 东面高楼排空, 宛如置身於画卷之中, 令人目酣神醉． 昆明湖原为北京西北郊众多泉水汇聚成的天然湖泊，曾有七里泺、大泊湖等名称。
后因万寿山前身有瓮山之名，又称瓮山泊。
元代定都北京后，为兴漕运，经水利学家郭守敬主持，开发上游水源，引昌平神山泉水及沿途流水注入湖中，成为大都城内接济漕运的水库。
明代湖中多植荷花，周围水田种植稻谷，湖旁又有寺院、亭台之胜，酷似江南风景，遂有西湖、西湖景之誉。
明武宗、明神宗都曾在此泛舟钓鱼取乐。
清乾隆建清漪园时，将湖开拓，成为现在的规模，并取汉武帝在长安开凿昆明池操演水战的故事，命名昆明湖，每年夏天在湖上练武演操。
昆明湖上的主要景物有西堤及西堤六桥、东堤、南湖岛、十七孔桥等。
绕流万寿山后山脚下的溪河，称为后湖。
给你张照片
