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优美句子短句非洲

时间:2013-10-20 10:24

形容天气炎热的优美句子有哪些

1、太阳花的名字很富有诗意,它之所以叫太阳花,是因为只有在早晨,花见到阳光后才开放,没有太阳就看不到这种花朵!它是为了太阳而开放的,是太阳和大地最忠实的儿女。

2、太阳花虽然没有玫瑰的高贵,菊花的芬芳,广玉兰的纯洁高雅,梅花的香气,但是太阳花却有无私奉献的精神。

  3、我喜欢芳香四溢的茉莉花,美丽无比的山茶花,但我最喜欢的是普普通通的太阳花。

娇阳下,它们个个争奇斗艳,红的似火,粉的似霞,白的如雪,还散发出阵阵凊香。

早晨我起了床,倒了一盆水,小心翼翼地捧去阳台,给我心爱的太阳花浇水。

4、太阳花有单瓣的,也有双瓣的。

单瓣有五个花瓣,双瓣有九个花瓣。

他们有许多颜色,红的、黄的、粉的、白的……,每一种颜色都是那么的艳丽。

一阵风吹里,花瓣中间星星点点的淡黄色七上八下的,好看极了。

5、我爱太阳花,爱它那顽强而又旺盛的生命力,我更爱它那无私奉献的精神。

6、太阳花只有在见到太阳时才开花,每天太阳从东方徐徐升起时,太阳花们就争先恐后地张开它们的一张张笑脸。

微风吹去,太阳花“摇头晃脑”似乎在念诗,又似乎向行人点头。

太阳花的花骨朵儿是红色的,形状有黄豆般的大小。

和其它的花骨朵不同,短短的、圆圆的。

7、一到春天,在灿烂的阳光下,太阳花会展开五颜六色的花瓣,还有蜜蜂来采蜜呢

8、我喜欢太阳花。

我觉得它不仅美丽,给我很多乐趣,而且十分坚强。

别的花在冬天多数不会开花,而太阳花却依然开放,给北方单调的冬天带来色彩。

9、太阳花居然开花了,小小花瓣中托出那充满香气的花蕊儿,每片瓣都很饱满,十分可爱。

叶子是那么奇怪,不是扁平,而是一个个充满水分的圆锥体,向上撅着小嘴巴,真美呀。

那不是百合高贵典雅的白,也不是郁金香那沁人心脾的橙,而是那光彩夺目的金黄色。

它像一位少女在金色的阳光下展示它那最美丽的色彩,最耀眼的光芒,最动人的姿态。

10、太阳花是一团团一簇簇粉嘟嘟的,而近看呢,它却是一朵朵的,相似于喇叭花,它的叶子像小扇子,而且还像三叶草呢。

5篇贾平凹散文读后感200字

一:“贾平凹作品集”读后感     要忙于家务,想上网看文友的文章,有时也和网友侃侃,半月之久终于看完了“贾平凹作品集”。

  看贾平凹的作品也是第一次,因为有个网友说我写的东西有点象贾平凹的风格,听了这话,有点受宠若惊,有点兴奋,所以赶紧找了“贾平凹作品集”,其中内容包括了三篇长篇小说,五篇小说,十七篇散文。

  应该说我的看文章是在进了“红袖”才有了真正意义上的看,看和看是有很大的不同,为了看个红火热闹也就马马乎乎,一目十行的看,囫囵吞枣的,就好象猪八戒吃人生果。

看后没有任何的感想,也没有任何的感觉,充其量也就是喜欢,再就是娱乐,但静下心看文章,象是在品尝一道美味,品一杯茶,品一杯酒,细细的嚼,慢慢的咽,那种感觉只可意会,不可言传,乐在其中,此时此刻和作品融为一体,一会哑然失笑,一会凄凄然落泪,随着情节的跌宕起伏,人物的喜怒哀乐,同喜同悲可以说是最贴切不过了,我看“贾平凹作品集”就是这种体会。

  贾平凹的文章内容浩瀚,五彩缤纷,个人内心的情绪变化,偶然感悟的哲理都会让我赞叹,文章中即没有玄奥的言词,也没有空洞的说教,只是以一个经历者的身份讲述一个个富有哲理的故事。

不炫耀,不张扬,贴近生活,既幽默又平实,最让我深刻记忆的是他写给他妹妹生日的一篇散文,其中有一段是这样的;“……既有条件,读书万万不可狭窄,文学书要读,政治书要读,哲学,历史,美学,天文,地理,医药,建筑,美术,乐理……凡能找到的书都要读读,真正的本事掌握,全在与精读。

世上好书,浩如烟海,…………这么多年,兄并不敢奢侈,只是简朴,惟恐忘了往昔的困顿,也是不忘了往昔,方将所得数钱尽买了书籍,所以,小妹生日什么也不送,仅买一套名著十册给你寄来,乞妹快活。

”文章中表达了父母之爱,兄妹之情。

让人为有同感的同时产生敬佩之情。

  贾平凹是农民的儿子,是黄土地的儿子,他的作品包含了他对故乡和母土的深切爱意,也是那黄土地,贫穷的黄土地酝酿和滋润了他的文章,文章中西北的地域特色,风俗人情,格调清新,明丽自然,他的文章和人格不愧是我们学习的榜样,看了他的文章就好象认识了一位好老师。

受益非浅。

追问我说的读后感 是贾平凹作品集里的一篇散文来做读后感 不是贾平凹作品集全部。

二:贾平凹散文 读后感活无诗,总这么庸常着、无奈着。

回到家,是琐屑零碎一地鸡毛;去上班,是鸡毛蒜皮到处是非,聪明的钻营家极尽摇尾溜须之能事,老实的实干家牢骚满腹一肚子苦水,为一句话争个面红耳赤,为几块钱的奖金上跳下窜,是是非非来来往往尔虞我诈,八仙过海各显神通。

只有你,痛苦着,迷惘着,梦想着一块净土,作为灵魂的休憩之所。

而举目四顾心驰八荒,所到之处无非是一派茫然。

你反复地问着自己:我呢

我在哪

我该去向何方

……没有人能给你答案。

你才发现自己的追求显得空茫,要作好文,你先要找回自己,然后给自己一个定位。

这滚滚红尘芸芸众生都为功利奔忙,你非圣贤,又该如何克服自己的浮躁和不安

于是不免想起那句偈语:不是风动,不是旗动,是你们的心动。

据说“境由心造”,那么,用心给自己营造出一个诗的王国,生活无诗,你得用自己的心灵绘出诗来。

然后你才能理解贾平凹先生笔下那优美的生活和质朴的人了。

从静虚村到五味巷,你看到的是多么富于诗意、多么温情脉脉的生活呵,但事实上你错了,这其实是一个美丽的错误。

你要知道,这时候他其实正处在生活的困境中呢。

他的太太是家乡县里的,他们婚后到西安,在那个户藉管理森严的年代,要想把她的户口迁进城多么困难,更何况他本是一个不会溜须拍马的书生,在城里分不到房子,他们才租住城郊的。

如果你的眼睛只盯着这个现实,你当然会内心充满了牢骚和抱怨。

而他,却在这样的困境中沉静了下来,他把这个村命名为静虚村。

静者,宁静致远,“心静乃生神”;虚者,虚怀若谷,才能海纳百川。

他说,“要虚,虚怀天下风雨,你便有源于高度的自觉,而不沦于就事论事;要静,静观自然万象,你便有精于道的自信,而不溺于俗艳浮华。

”他没有跟在当时依然流行的“假、大、空”的政治文学的屁股后模仿学步,却把心灵转向中国古典传统哲学和文学的精华中汲取养份,转而思索人生的意义和哲理。

《丑石》、《地平线》、《观沙砾记》、《桌面》,他的目光投射到这些个微小的事物上苦苦的思索人生的意义。

从建国以来到二十世纪八十年代,文学始终以政治的传声筒的形式存在,文学以图解政策为己任,杨朔式“为文造情”的散文被尊为经典,这种散文形式单调,内容空泛,人物苍白,却始终占据着文坛的主流。

贾平凹没有随波逐流,他的散文最突出的是:自我。

要作我文,首先是个人对于生命的体察,对人生的感悟。

一块长期被人歧视认为无用的石头,却是一块陨石,原来有着大用的价值。

(《丑石》)一块小沙砾,在自然界中闪烁着美丽的光,捡到手却没黯然失色。

(《观沙砾记》)人生的路总在无尽延伸,你用怎样的态度去面对这无尽的路

我们读过这些,会感到很亲切,因为我们也常有这样的困惑,我们看到的这个人原来和我们一样,他没有居高临下俯视众生,而是和我们一样面对着人生的困境,他如此坦诚、率真。

我们无法不喜欢这样真诚地表达自我的散文。

第二个问题,散文应该表现怎样的人

不妨将杨朔笔下的老梁、普之仁(由“普通的人”生造出来的名字)和《商州初录》中屠夫刘川海、石头沟里的那位退伍军人作个比较,无疑初录中的人物也在虚构,可为什么这些人物会让我们感到如此亲切

他们真实得象就在我们眼前一样。

只因为这样人物是基于现实的虚构,其举手投足、一言一行都有现实中人的影子,而不是作家从政治概念里生造出来的人。

然后我们读《白浪街》对三省民性的描写,《秦腔》中对民俗风情的展现,我们会惊叹作家如此敏锐的观察、如此深刻的感受、如此精确的笔触,他行走在人间,混迹于这庸庸众生中,努力从这平庸得近乎无趣的生活中提炼出如此美好的生活图景、如此亲切的人性。

我们会想起五、六十年代中国文坛的一个口号,“体验生活”,生活还需要去刻意去体验吗

他们实际上是带着已有的现成的模子去找往进套的泥土去了,然后他们捏造出一个个“人”来。

这样的文学必然很快被时光淹没。

读贾平凹的散文,我们会对美文的概念有个初步的了解,对大散文的走向有所领悟。

一切美文,第一是真实的表现自我,第二须是以俗世的人的身份进入俗世生活,去表现这世俗的人和生活,去从庸常中发现美。

这是一个痛苦的生命蜕变的过程,是化蛹为蝶的过程。

谁能彻底克服功利心,那不成禅师、圣人或者得道成仙了

但写作无疑是一种寂寞的事业,它需要人禁绝浮躁、虚荣和尘嚣,“安贫乐潜”,是写作者必先经历的一道难关,是化蝶之前先用厚厚的茧把自己包裹起来的蛹的阶段,耐得寂寞,沉静下心去,于名著中,于不断的写作锻炼中,终有一日会化蛹为蝶,从此栩栩然翩飞于这美丽的世界中,同时,以自己的美丽使世界生辉。

贾平凹先生论散文,首先第一点强调的是:要作我文。

不走流行的道路,不重复别人的老调,我想这应该包括三个方面的意思:一是当有自己的思想,用自己的头脑思考,不盲从既有的观念,文章展示的是个人独到的生命体验;二是观察和想象,要体察生活中最细微的细节,文学作品对于人的性格的塑造,正是在这细微处的差别,而想象则是一个写作者必具的功力。

而这种功力是只可意会不可言传的,是只能自己从实践中锻炼出来的,这如同习武一样,“台上一分钟,台下十年功”,博观约取,厚积薄发。

三是语言,文学是语言的艺术,通过语言来表现内容,这一点无需置疑。

所以他论散文的重点集中在语言上。

对于语言来说,高度的技巧是无技巧,但“文无定法,大体须有”,这个“有”强调的是基本规律,大致可以总结三条:一用长短句交错变幻来表现情绪;二活用动词;三巧妙搭配虚词。

这样的美的语言来源于向传统古典文学的继承、学习,更源自于向民间俗语的采集和揉合。

其语言,古朴、拙厚、旷远,“忠实着生活,又突破生活的极限,工笔而写意,含蓄而夸张。

”读贾平凹的散文,最能读出这种化俗为雅、亦俗亦雅、雅俗共赏的特点。

他的散文,没有那种装腔作势故作深奥的姿态,“真正的艺术来得这么的单纯、朴素、自然、真切

”(贾平凹语)纯熟的语言技巧使得他的散文收放自如、得心应手,“大抵如行云流水,随物赋形,常行于所当行,止于所不可不止,文理自然,姿态横生。

”(苏东坡语)第三当是突破文体的界限,将散文、小说和诗歌三者的特点互相借鉴、彼此融合,形成独特的文风。

形成重精神,重情感,重气韵的个性化特点。

成功不远,重要的是你要付出辛勤的劳动。

三:读一贾平凹散文集浅言  12月2日,手中的书已经读到尽头,便去了图书馆。

不觉找到了一本《世界华文散文精品贾平凹卷》,于是就借了带回宿舍。

我读书是很毛糙的,可竟然对这本没有再如以前般粗心大意了,并且很想深究其境界。

自以为怪哉,便想写下几笔浅言了,是以为读后感吧。

  ——题记 我是很爱很爱散文的一儒书生,甚至看哲学也要看散文文体样式的本子。

当然,从图书馆中借来的几点零星书本,也大多为散文集子。

这里,于2003年12月2日得借一本《世界华文散文精品贾平凹卷》,读后很是惊异,感慨万千

而我是很不会写读后感的(从小学写到现在总计也不超脱出个位数),请允许我浅言几句,决非勉强做作。

 先谈目录,这本集子共收录了八十七篇散文,是贾平凹不同时期的作品。

编者很照顾读者,把文章按出世时间的先后排了序。

其实,看完目录后,我就开始惊奇了,为什么大部分的文章名都这样地平朴无华

完全不同于以前我读过的很多文章有着华丽神化般地名字。

于是,我是带着些须迷惑去翻开第一篇文章《月迹》的。

 第一篇《月迹》,我就读的很陶醉,这是很少见的情形。

后来,记得第一口气就一家伙读到了第二十一篇《黄陵柏》,搞的我那天晚上跑到食堂也没有赶上晚餐。

不过,通过这二十一篇的文章,我大致地猜测了一下贾平凹其身份。

再第二次阅读的首先,我便又去直接看那四十一篇《自传》以图验证,竟然八九不离十

顿时深感其文章性情坦荡无边,直至肺腑。

后来的八十六篇越读越慢,几乎有了点品茶的小样。

至于直到今天才全部读完,也决不是我恭维任何,只是读着有些甜,不忍心一次性享用完。

 现在,首先有点空空的感觉,因为文章已经全部读完。

大多数的文章从头到脚都是极为朴质的,其中典型的段落及句子是数不胜数的。

非要选出个典型中的典型的话,那我认为要数自传中的这样一些文字:“我们家庭很穷,人却旺,父辈为四,我们有十,再加七个姐妹,乱哄哄在一个补了七个铜钉的大环锅里搅勺把……添两桶水熬成的稀饭里煮一碗黄豆,那黄豆在第一遍盛饭中就被捞的一颗不剩。

”当然,我不是看笑话,而文章真的读完了,却再也享受不到这样的坦荡词句了,于是有点空空的感觉。

其次有些欲试的蠢动,因为文章中短句用的极为精辟。

许多的文章是有着很后古文味道的。

譬如《白浪街》中的这样几句:“街中有一家陕西人,姓荆,六十三岁,长身长脸,女儿八个,八个女儿三个嫁河南,三个嫁湖北,两个留陕西,人称‘三省总督’。

”我这里不是想扬言去模仿,而是真的感慨其语句简单别致并实心想学习。

很多优美的散文,读起来是比较费力的。

因为作者会因为句子的优美,而妄取了长得要命地句子。

在贾平凹的这卷里,却不止有优美却也有另人舒服的别致和精细。

说到别致,也是有一处经典的值得一提的。

在读后面的《我的老师》之前,我猜想了半天身为贾平凹的老师会是何许样的人士时,文章的开头竟然是这样了:“我的老师孙涵泊,是朋友的孩子,今年三岁半。

”敢问这样的文章你能够不想一心细读吗

 书读完了,终究是读完了,就象是天下没有不散的宴席。

而我,却很是得意于接触到贾平凹的文章,还有那文章中给我的启示及感悟,甚至或许还有多多少少的那点其中奥妙。

但,我真的希望贾平凹这样的作家再多起来些吧

看着那些没有铺张、没有装饰、没有造作、没有高傲,真真实实地人性十足的文字,就是情到深处有几点泪水也流的坦荡。

 感谢你,《世界华文散文精品贾平凹卷》,你让我明白了散文不仅仅是形散神不散,不仅仅是优美华丽

更感谢贾平凹,您的笔迹让我体会到了作文章的人性真谛

四:贾平凹散文读后感 当代有许多散文作家,我最喜欢贾平凹,因为他的作品一点也不做作。

语言极朴实精炼生动,作品大多数有十分浓郁的乡土气息,给人一中亲切之感。

贾平凹在作品中总写他自己身边的小事,写他的朋友,看似十分的肤浅。

实则作者从这些小事中,就洞察了当今人的思想与行为,也就可以了解当今的社会是怎样的社会。

他的语言清新自然,显然没有加工过的痕迹。

我认为,没有加工过的作品反而比进行加工的作品更可贵,因为这能让我们有最真,最深切的感受五:读贾平凹散文有感他的散文确实和三毛的文章有一种相似,每念几句必然有一个惊奇,或叹其想象的瑰丽和怪异,或叹其对生活的理解的独到,或被其乡言俚语所逗前仰后合的笑。

相比贾的作品更有余韵,最早读他的是一篇叫盼儿的散文,读后感叹其构思精巧叫绝,三毛自杀是在收到贾的来信的不几天,并透露烦恼来自于贾的文章,我想,台湾作家三毛的文章固然有一种浪漫旷远的味道,可是同贾相比,不论挖掘社会背景的深度还是思想领域的宽度都存在着巨大的差距,三毛见了贾的作品,如获至宝,可见台湾作家的眼量毕竟太狭隘了,视野相当局限,她的感觉,贾可作为大师了,看了那么多书后的三毛,仿佛又发现了自己的太多的无知和幼稚或者感叹自己天赋的不足,在贾的面前根本无法想起并论,所以在下了邀请拜见的约定后,又看到了贾的寄去的一大堆的沉重的作品,突遇一场大病,感觉前途迷茫,自我迷失,遂自杀,看着三毛的回信,内容相形见绌,感情真挚但是思想匮乏,深度不够,古文化功底显然不力,而且三毛的生活经历的深度和广度无法和贾相比,虚无主义,飘渺恍惚,境界美妙,但有很浓的悲观情绪和厌世倾向,自杀是一种荒谬的荒谬,在看到了非洲奴隶生活的三毛的眼里,世界的不公平和她的善良的本性发生着无时不在的冲突,软弱的她只能选择死来闭上这个世界的丑恶之门,她不信仰中国传统文化哲学思想,而系统学习了西方哲学,西方哲学是喜剧的悲剧,中国传统文化却是悲剧入手的终结的喜剧,学习西方哲学是她无法承载太多情感经历的原因,而贾是传统中国哲学的信徒,他基本上是一个佛道通,三毛思想深度的先天不足,生活婚姻经历的坎坷和日益沉重的阅读量,使其像得了积食难以消化一样,思想和身体遇到前所未有的危机。

贾经常手握道德经和诸葛神算,他的视野是多么的开阔,思想深沉又嬉笑怒骂,正像大西北的戈壁风光一样,辽阔、深旷,贾对三玄的钟爱和中国书法绘画、陶瓷的感悟很深,又能从自己的亲身生活体验来由小见大的观测和推测世界的变化规律,喜欢预测,这很明显是一个旷世的天才,贾的文笔和鲁迅和巴金也视乎相近,明显的受到了红楼梦和水浒传等传统著作的影响,三毛在发现一位超乎寻常的大师后,原本很感情的本性受到了某种感染和触动,感叹山外青山之余,产生了人生疲劳和厌世的冲动,贾的作品的深厚和复杂使之望洋兴叹,无地自容,百般矛盾的心情和不可逾越的心理障碍,导致了一个悲剧的结束,这个结束是那样的令贾为之震撼和叹服,它深深的打动了贾,在行为艺术上,三毛占了上风,三毛的一生可以说是艺术的成功的一生,她的自杀达到了艺术的完美

达到了一种奇特的人生和艺术境界

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彩色的非洲优美的句子

彩色的非洲有你的句子如下。

彩色的非洲非常的优美,让去过的人们流连忘返。

求描写现代男子的帅气外貌的句子

1挺的鼻子,薄薄的嘴唇,剑一般的眉毛飞入鬓角落下的几缕乌发中。

英俊的侧面部轮廓完美的无可挑剔。

2、一双钟天地之灵秀眼不含任何杂质,清澈却又深不见底。

肤色晶莹如玉。

3、乌木般的黑色瞳孔,高挺英气的鼻子,红唇诱人。

4、脸如雕刻般五官分明,有棱有角的脸俊美异常。

外表看起来好象放荡不拘,但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。

一双剑眉下却是一对细长的桃花眼,充满了多情,让人一不小心就会沦陷进去。

高挺的鼻子,厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。

5、浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起,长而微卷的睫毛下,有着一双像朝露一样清澈的眼睛,英挺的鼻梁,像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇,还有白皙的皮肤…… 6、睫毛轻轻颤动着 依旧冷漠 嘴角微微轻抿 抿出一道优美的弧度 闪着粉嫩的光彩7、那引人瞩目的剔透的深棕色眼眸像是最纯净的琥珀,总透出一股童真,帅气的脸上挂着如阳光般灿烂的笑容。

8、乌黑色凌乱头发中隐隐有些墨绿的发丝,深黑色的瞳孔竟泛起微微深紫色,显得更加深邃,眼中熠熠闪烁的寒光,给人增添了一分冷漠。

高挺的鼻梁、轮廓分明的嘴唇,把人衬得刚强中有些魅惑。

够了不

求老人与海的好句摘抄加赏析

.《老人与海》的经典句子摘抄 1、那些上了年纪的渔民都回来身着知道他好多天没打到鱼了,心里替他难受。

不过他们并没有流露出来,只是慢慢地围到老人身边,斯文地谈起海流,谈他们把钓绳放下去多深,谈这连续不变的好天气,谈他们出海的所见所闻。

  2、男孩看着老人每天驾着空船回来,心里十分难受。

他总要走下岸去,帮老人搬钓绳扛鱼叉,再不是就是帮他卷拢那张裹着桅杆的船帆。

那张破旧的船帆用面粉口袋补了又补,卷拢以后,看上去就像一面打了败仗的破旗子。

  3、但是这些伤疤中没有一块是新的。

它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。

他身上的一切都显得那样老迈,只有那双眼睛,像海水一样蓝,透出一股开朗、不屈的精神。

  4、他们到了小餐馆里坐下了。

一些年轻渔民不断地拿老人打趣,还讥笑他,可老人并不生气。

  5、“不过人不是为失败而生的,”他说,“一个人可以被毁灭,但不能被打败。

”  6、老人想:“它活着的时候你爱它,它死了你还是爱它。

如果你爱它,杀死它就不是罪过。

也许是更大的罪过吧?”  7、“年纪是我的闹钟,”老人说。

  8、“想点开心是吧,老家伙,”他说,“每过一分钟,你就离家近一步。

丢了四十磅鱼肉你航行起来更轻快了。

”  9、1.每一天都是一个新的日子。

走运当然是好。

不过我情愿做到分毫不差。

这样,运气来的时候,你就有所准备了。

  10、他的衬衫上不知打了多少次补丁,弄得象他那张帆一样,这些补丁被阳光晒得褪成了许多深浅不同的颜色。

  11、现在不是去想缺少什么的时候,该想一想凭现有的东西你能做什么。

  12、人不抱希望是很傻的。

  13、这两个肩膀挺怪,人非常老迈了,肩膀却依然很强健,脖子也依然很壮实,而且当老人睡着了,脑袋向前耷拉着的时候,皱纹也不大明显了。

  14、他不多久就谁熟了,梦见小时侯见到的非洲,长长的金色海滩和白色海滩,白得耀眼,还有高耸的海岬和褐色的大山…他不再梦见风暴,不再梦见妇女们,不在梦见伟大的事件,不再梦见大鱼,不再梦见打架,不在梦见角力,不再梦见他的妻子。

他如今只梦见一些地方和海滩上的狮子。

它们在暮色中像小猫一般戏耍着,他爱它们,如同爱这孩子一样.  三.老人与海佳句赏析  人可以失败,但不可以被击败,外在的肉体可以接受折磨,但是内在的意志却是神圣不可侵犯的,这一句充分表现出桑地亚哥的硬汉形象,捍..  关于人生的优美段落  因为,人生是没有草稿的。

面对人生,有人小心谨慎,三思而后行,以求尽可能有一个完美的..  ·老人与海好句赏析  ·关于《异乡记》  ·成功与失败优美段落摘抄  ·关于人生的优美段落  一.老人与海内容梗概  古巴老渔夫桑提亚哥已经84天一无所获了。

在前40天,有个很佩服他的男孩曼诺夫和他一起出海,但他父母认为老头倒了霉,让他跟别的渔夫去打鱼了。

晚上,老头昏昏睡去,他又梦见了儿时见过的非洲、海滩、大山和狮子。

第二天清晨,他带着曼诺夫给他的鱼食和祝福又出海了,他划向远远的大海,在天亮之前撒下鱼食。

中午他吊到一条巨大的鱼,他怀着对这条大鱼的敬意与之搏斗了两天两夜,第三天,他射死了鱼。

然而在归途中,鱼血招来了一群一群的鲨鱼,他用尽了船上的所有工具保护大鱼,却不能阻止,鱼只剩下了骨架。

半夜他驶回了小港,早晨,渔夫们围过来,曼诺夫哭了,他给老人送来了热咖啡,要跟他一起出海。

茅棚里老人睡着了,他又梦见了狮子。

  二.老人与海佳句赏析  1.他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人,至今已去了八十四天,一条鱼也没逮住。

  赏析:吸引人的悬念。

海明威在《老人与海》中一开始就设了两个悬念:老人一连84天一条鱼也没捉到,他准备第85天继续捕鱼,他很背运(孩子的父母这样看他),那么,他能否捕倒一条大鱼?老人在感到他的力气可能不支的情况下,认为自己有信心有诀窍,认为像他这样一个“古怪”的老头子会做好一切的,那么,他有什么样的信心和诀窍?他的“古怪”又表现在哪里呢?这是读者迫切想要知道的,这股巨大的吸引力牢牢牵着你去寻找你所想知道的一切,最后读完作品才会得到比较圆满的答案。

  2.他身上的每一部分都显得老迈,除了那一双眼睛。

那双眼啊,跟海水一样蓝,是愉快的,毫不沮丧的。

  赏析:“那双眼啊,跟海水一样蓝,是愉快的,毫不沮丧的。

”这就是老人的青春之貌。

书中虽然没有写出老件轻时的快乐生活,但我们依然可以想象得出,这在描绘老人屋内陈设时已作暗示.  3.风在不住地吹,稍微转到东北方去,他知道这就是说风不会减退了。

老头儿朝前面望了一望,但是他看不见帆,看不见船,也看不见船上冒出的烟。

只有飞鱼从船头那边飞出来,向两边仓皇地飞走,还有一簇簇黄色的马尾藻。

他连一只鸟儿也看不见。

  赏析:这是一段否定式的景物描写,看似无景,实则有景,老人多么想看到这一切啊,他太孤独了,可他什么也没有看到,因而情中生景。

  4.大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上……  赏析:我的心也像一块大石头落了地。

我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。

正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。

我们在生活中也要学习老渔夫的精神,做事情不怕困难,才能取得成功。

  5.一个鱼食送下四十英寸的深处,第二个鱼食送下七十五英寸的深处,第三个和第四个鱼使分别送到了大海下面一百英寸和一百二十五英寸的地方去了。

  赏析:《老人与海》产生的视觉形象,画面感很强,这与作者应用部分电影化手法是分不开的。

作品一开始就使用了特写镜头,对帆和老人的面部做了展示。

近景在老人下鱼食的细节上体现最为充分:一个一个放钓丝的动作那么仔细、真切。

  6.老人和大鱼一直相持到日落,双方已搏斗了两天一夜,老头不禁回想起年轻时在卡萨兰卡跟一个黑人比赛扳手的经历。

  赏析:剪接手法在这里也得以恰当的运用,表现在老人非常疲倦时,为了使自己增加信心,回想起年轻时与一个力气最大的黑人码头脚夫在一家酒馆里比赛掰手腕胜利的情景。

这种剪接自然妥贴,他有存在的前提:这就是他左手抽筋、右手受伤的情况下,他想起了比赛,很符合老人此时此刻的心理,所以产生了这样的联想是合情合理的。

这就使的故事做到了连贯和统一,而且也加大了容量。

  7.一个孤独的老人拖着疲惫不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像个大战后的勇士。

为了治服那条庞大的马林鱼,他已经费下了自己近乎所有的力气。

而今,他带着自己捕获的。

  赏析:海明威让这个老人具有了一种不可征服的精神力量。

他一次又一次地用他那双伤痕累累的手将粗陋的武器刺进鲨鱼的头颅。

即使最终的结果仍是只剩下那十八英尺的鱼骨架。

从老人的身上,我们不难看出海明威想要传达给我们的那种灵魂的尊严。

  8.“不过人不是为失败而生的,”他说,“一个人可以被毁灭,但不能被打败。

”  赏析:人可以失败,但不可以被击败,外在的肉体可以接受折磨,但是内在的意志却是神圣不可侵犯的,这一句充分表现出桑地亚哥的硬汉形象,捍卫了人的灵魂和尊严”──无疑这正是海明威的价值观──被捕杀的大马林鱼的生命是老人的牺牲品,大鱼和老人又一起成为鲨鱼的牺牲品,而鲨鱼最终会成为大自然的牺牲品。

这是海明威式的固执的悲观主义情结的反映。

如果生命意味着一场牺牲,人类只能无能为力。

但是海明威又是极敏感与自尊的,他执意要让老人的行动具有意义,老人的努力虽然成了自然界的牺牲品,但老人的精神胜利了,他的精神力量超越了以往的海上生活,超越物质的结局。

在这一层面上老人已然实现灵魂的和谐,不再心怀懊丧。

保护大自然的优美句子,短一点,要10句

1、环境对人类来说既是天堂,又是地狱,人们睁大那贪梦的,得将所有的财富占为己有。

破坏环境,就是在破坏自己,自己的生存环境,人类应该用眼睛证实一下,这奇特现象存在的事实,进而能不能改善我们的生态环境。

  2、科技在发展,人类在进步,从无知走向已知,从蒙昧走向文明。

千百年的风雷激荡,千百年的高歌猛进,千百年的沧桑,千百年的辉煌。

然而,千百年后,斗转星移,我们的家园又以何面目展现在我们面前呢

有谁愿意看到一个遍体鳞伤、欲哭无泪的地球呢

  3、你流连于山光水色,绿意葱茏的大自然中时,你是否想过有一天这一切的一切都将远离我们而去,留给我们的只是光秃一片。

朋友,相信我吧,这绝不是危言耸听。

看:非洲大沙漠正以惊人的速度吞噬良田,人类面临生存危机;南极洲的冰层开始融化,若干年后洪水滔天不再是神话,人类正把自己推向灭亡的深渊

  4、我是那样深刻地爱着我的母亲河——长江,黄河,在我心中重千斤,可我只能眼睁睁看着它们断流,发洪水……我是那样深刻地爱着人类善良的母亲……地球。

她用那甘甜的乳汁哺育着大地生灵。

可是人类却永不满足,肆意追求,用他们特有的本领剥削着地球的肉体,狂妄的统治着地球。

从此,地球原本光滑的皮肤变得粗糙了;地球原本青春的容颜变得苍老了;地球原本华丽的衣裳变得黯然失色了。

没有什么别的原因,这全都是人类伟大的杰作。

  5、地球上指可数的野生动物资源大国,在想方设法保护他们的同时,也无可奈何地看着他们惨遭扑杀,践踏,掠夺……人类在破坏环境时,也在破坏国家的保护动物,大熊猫。

素有“国宝“之称等等命运同样不佳,如果再破坏生态环境,这些世代赖以繁衍的家园也遭到疯狂的扫荡,株连九族的下场并不鲜见,是我们人类残酷无情的破坏他们。

  6、保护环境,从我做起,这对我们每个人来说都很重要,而且对我们每个人的幸福也有很大关系。

回顾历史,再看现实,人类的每一次发展,每一次进步,每一次都是要求自然的给予。

从刀耕火种的草与木,再到工业革命的煤与铁,再到今天石油成为了人类的血液。

  7、生态平衡的破坏所造成的恶劣后果是世界性的,臭氧是阻挡宇宙中紫外线的天然屏障,但由于现代化设备排出的大量的一氧化碳等物质,消耗了臭氧,紫外线乘虚而入,侵害人体。

二氧化碳的剧增,破坏了地球与外层空间的热交换平衡,使地球持续增温,南北极的冰雪也开始融化了,还有珍奇的动物绝迹,气候恶劣等等。

  8、人类啊,因为你们的自私、贪婪,使原本清澈的小溪,现在已污浊难闻;原本碧绿的草地,现在已成高楼大厦;原本动听的鸟鸣声,现在已寂静无聊。

人类啊,不要等到地球上的最后一滴水是你们的眼泪时,才开始后悔,人类啊

醒醒吧

不要在为了眼前的蝇头小利而破坏大自然了。

请让生命之水长流,请让生命之绿永驻,请让和谐之树常青,请让文明之花永不凋谢

请让我们携起手来,共同缔造美好绿色的明天吧

  9、让我们用双手,多种一棵树;让我们站出来,保护野生动物;让我们行动起来,保护自己的家园;让地球上的树更绿,天更蓝,水更清;让我们的家园处处开满绿色的环保之花。

  10、人类的发展进步,在这不知是不是两厢情愿的联姻中,最终得益的总是人类,付出的总是自然。

所以我们必须马上行动起来,从我做起,从现在做起,保护环境,保护自然,创建绿色校园,共建美好家园。

在人们高科技的逐渐发展中,我们的生活越开越好,越来越方便、省力。

有点长,你自己在里面挑几句吧

如何赏析散文的语言

(一) 段淑君 散文篇幅短小,它一般没有小说那样吸引人的故事情节,也没有戏剧那样激烈的矛盾冲突,因而,散文要吸引读者除了要靠它优美的意境之外,还要靠语言的艺术魅力。

而散文的意境美,也要靠语言来表现。

鉴赏作品的语言,一是要分析作品的准确、简练、生动、形象的语言特点,体味褒贬、语体、形象、感情等语言的色彩特点;二是要理解炼句的深刻与含蓄;三是赏析造句的整齐与多变,如长句、短句,整句、散句等;四是分析作品所运用的修辞手法;五是体味作品的语言风格。

授之以渔——方法技巧展示散文的语言感情色彩浓厚,委婉含蓄,声调和谐,表现力强。

在分析时,要特别注意它在语言环境中的特定含义,要结合上下文,结合作者的思想感情,结合文章的语言风格,甚至修辞,才能既理解词语的表层意义,又理解其深层含义。

散文语言鉴赏题是阅读中难度最高的题目,常常令同学们觉得无从下手,下面笔者结合不同的题型,探讨解题的思路,希望能对同学们有所帮助。

一、 品味遣词的精妙与色彩作为文章中的“重要词语”,往往是使用的比较准确生动且比较有含义的词语,它的含义除了准确、恰且之外,还往往与作者的思想观点有着密切的关系,所以,选词往往带有作者的感情色彩,当然,有时也带有颜色本身的一种本意色彩。

一个词语的含义除了本义外,还有比喻义、隐含义、临时义、色彩义、情感义等不同意义,因此,理解这类词语时必须要与文章的思想内容联系起来才能理解到位。

例1.起始句中,作者称青菜为“土地美丽的女儿”,结尾中改称“土地忠诚的女儿”,为什么措词发生了变化? 相关语段:可爱的青菜,土地美丽的女儿,请用你朴素的光辉照耀我。

你感人的色彩是生命的象征。

生动与纯粹,简洁与丰润,这些高贵品质的融汇,于人何等艰难,于你何等自然。

我不知道哪一种绿色能像你一样始终放射着家园的温馨。

…… 你翩然地走过土地的胸膛,顺着阳光的导引来到我的身旁。

你清澈的目光像泉水洗去我的烦恼和疲倦。

我这个自以为高大的人,情不自禁地弯下腰向你致敬,我的手轻轻抚摸你漾溢青春活力的躯体,渐渐感到自己的灵魂也在长出根来,努力扎入土地内部。

…… 啊,可爱的青菜,土地忠诚的女儿,请赐给我你蓬勃的生机和一切的美德

(节选自1993年高考试题《青菜》)【分析】这道题考查的是“美丽”和“忠诚”两个词语词义的区别,但要正确解答这个问题,不仅要从选词的准确与生动方面考虑,还要从上下文的内在联系、全篇的主旨入手。

作者先写的是青菜的外部形态——它美丽的绿色和谦卑的形态,因此开头用“美丽”一词与它外部特点吻合,也很准确;之后,作者进而写青菜的品德,用“忠诚”正好与它的内在美德吻合。

而全文主旨是赞美青菜,学习它的好品德,作者用“美丽”和“忠诚”也正吻合了文章的中心。

总之,描写的对象发生了变化,因而措词也跟着变化。

解题指津:词语选用一般都比较准确生动,结合语境分析其准确与生动的表现义,如有修辞也要分析修辞义及效果,再联系作者情感答出作者的感情义。

鉴赏散文选词的精妙时,还可结合文字的整齐之美、参差之美、形象之美、色彩之美、音韵之美等。

参考答案:作者从“青菜”的外部色彩写起,进而写它的内在“美德”,由表及里,因此起始句和结尾句的措辞有了变化。

二、理解炼句的深刻与含蓄优秀的作者,有时为了表达思想的需要,往往在他们的作品中写一些语意深刻、耐人寻味的句子。

在阅读中,我们不仅要懂得这些句子的表面意思,还要深入领会它的言外之意,弦外之音。

语意含蓄深刻的句子要联系上下文来理解,如果有艺术手法,还要确认手法,分析效果。

例2.怎样理解第六段“黄河站立起来也是一个飞跃”这句话的含义?文章结尾强调“该有人为黄河作传的,那应是中国人的自传”,这句话有什么含义相关语段:黄河之水天上来,如果说往前往后的黄河都是平面的话,到了壶口,黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来。

这时的黄河是立体的黄河了,像猴子站立起来是人进化的重要标志,黄河站立起来也是一个飞跃,就像个顶天立地的人活了。

活了便要说话,那浪涛卷起雷鸣般的吼声,便是她第一声啼哭,第一声就不同凡响。

注视着从上而下的水,第一次看到自然里的生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵。

那啪啪的水击之声便是欢笑,真正的快感,真正的淋漓尽致。

看久了,心也会溶进那飞溅的黄色水流里。

抬起头,极目四望,北方,阳光打过去,一片白色,水和天连在一起,汪洋恣肆在那里;下游,水会渐渐宽阔,毕竟快到海了,快到生命的终结抑或是升华的地方了,便也心平气和。

只有在这里,给予黄河的天地竟仅仅小到一个壶口,考验也就在这里了。

过去了,黄河便拐了一直角,再往后便没有什么能挡住她的了,一泻千里,奔流到海不复还。

看看空中的水汽,听听大地的回音,便会知道黄河的自信和决心。

跃过去,一跃就是五千年,或七十万年,或是一百七十万年,肯定还要久远。

司马迁会不会从这里受到了鼓舞,而将那汉代的竹简写尽写穿

易水该是黄河的分支吧,要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格

这才是中国的河。

西南就是周文王的岐山,就是周武王的丰镐,就是大秦的咸阳。

就是盛唐的长安。

半坡人该是在这儿舀过水吧

秦赢政该是从这里出过兵饮过马吧

有这样的水,还有什么可怕的呢

还有什么不可征服的呢

路德维希①为尼罗河作传,也该有人为黄河作传的,那应是中国人的自传

(选自《散文选刊》1997年第12期中《壶口的黄河》,有改动)注:①埃米尔??路德维希(Emil Ludwig,1881-1948),德国著名传记作家,著有《地中海传》、《尼罗河传》等。

【分析】此题第一问考查的是对抽象语句的理解能力。

“黄河站立起来也是一个飞跃”用了拟人修辞。

分析题干,“也是一个飞跃”是说现在的黄河与以前不同。

文中有“这时的黄河……是一个飞跃”的句子,怎么“飞跃”,答案肯定藏在后面。

后面的文段讲了一层意思:这时的黄河活了,有了毫无羁绊的兴奋和放纵。

再往下搜索到了第二自然段“考验也就在这里……”,是说黄河到这里有了奔流到海不复回的气势。

按照这两点组织语言做答即可。

解题指津:理解抽象语句的含义应先找出关键词,再结合语境解释关键词的语境义,分析修辞答出修辞义,联系感情,最后总结词语及句子中作者的感情义。

参考答案:(1)站起来的黄河“像人一样活了”,体现出生命的淋漓尽致的活力(或表现出“生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵”);(2)经受壶口的考验后,黄河从此便无法阻挡,一往无前。

【分析】此题第二问考查对含蓄语句的理解能力,也是对全文思想感情的理解及推断能力。

结尾句已“跳出”了壶口黄河这个中心,它是从另外的角度对黄河的一种赞美,为什么要赞美它

先对文意梳理一下,再分析本句子,本句子有三层含义:“该有人”“应是中国人” “中国人的自传”,这三个词语是从三个不同的角度强调其含义的,对这三个词语分别作答即可。

解题指津:理解含蓄语句的含义也是应先找出关键词,再结合文意解释关键词的语境义,关注句子的位置答出句子的位置作用,最后答出句子与中心思想的关系。

参考答案:(1)“该有人为黄河立传”,因为黄河体现了中国的历史与中国人的精神(或因为黄河哺育了中华文明)。

(2)“应是中国人的自传”,是指应该有中国人自己为黄河作传,而不是像非洲的尼罗河那样由欧洲入来作传。

(3)中国人通过为黄河作传来表现中国人的历史和精神,所以是“中国人的自传”。

学以致用——边练边思边悟一、阅读下文,回答文后问题。

脚下突然平实,眼前突然空阔,怯怯地抬头四顾,山顶还是被我爬到了。

完全不必担心栖宿,西天的夕阳还十分灿烂。

夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。

光与影以最畅直的线条流泻着分割,金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳,像用一面巨大的筛子筛过了。

日夜的风,把山脊、山坡塑成波荡,那是极其款曼平适的波,不含一丝涟纹。

于是,满眼皆是畅快,一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。

色彩单纯到了圣洁,气韵委和到了崇高。

…‥ 是的,这无论如何不是它来的地方。

要来,该来一道黄浊的激流,但它是这样的清澈和宁谧。

或者,干脆来一个大一点的湖泊,但它是这样的纤瘦和婉约。

按它的品貌,该落脚在富春江畔,雁荡山间,或是从虎跑到九溪的树荫下。

……‥茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。

惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧,让人神醉情驰。

以此推衍人生、世界、历史,莫不如此。

给浮嚣以宁静,给躁急以清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽。

惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。

节选自余秋雨的《沙原隐泉》有删节1、品味上文划线句子的用词特点。

2、 理解加点句子的含义。

3、 如何理解最后这段话的深刻内涵。

二、阅读下文,回答文后问题。

秋天的况味林语堂……于是想到烟,想到这烟一股温煦的热气,想到室中缭绕暗淡的烟霞,想到秋天的意味。

这时才想起,向来诗文上秋的含义,并不是这样的,使人联想的是萧杀,是凄凉,是秋扇,是红叶,是荒林,是萋草。

然而秋确有另一意味,没有春天的阳气勃勃,也没有夏天的炎烈迫人,也不像冬天之全入于枯槁凋零。

我所爱的是秋林古气磅礴气象。

有人以老气横秋骂人,可见是不懂得秋林古色之滋味。

在四时中,我于秋是有偏爱的,所以不妨说说。

秋是代表成熟,对于春天之明媚娇艳,夏日之茂密浓深,都是过来人,不足为奇了,所以其色淡,叶多黄,有古色苍茏之慨,不单以葱翠争荣了。

这是我所谓秋的意味。

大概我所爱的不是晚秋,是初秋,那时暄气初消,月正圆,蟹正肥,桂花皎洁,也未陷入凛冽萧瑟气态,这是最值得赏乐的。

那时的温和,如我烟上的红灰,只是一股熏熟的温香罢了。

或如文人已排脱下笔惊人的格调,而渐趋纯熟炼达,宏毅坚实,其文读来有深长意味。

这就是庄子所谓“正得秋而万宝成”结实的意义。

在人生上最享乐的就是这一类的事。

比如酒以醇以老为佳。

烟也有和烈之辨。

雪茄之佳者,远胜于香烟,因其味较和。

倘是烧得得法,慢慢的吸完一支,看那红光炙发,有无穷的意味。

鸦片吾不知,然看见人在烟灯上烧,听那微微哔剥的声音,也觉得有一种诗意。

大概凡是古老,纯熟,熏黄,熟炼的事物,都使我得到同样的愉快。

如一只熏黑的陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的锅中徐吟的声调,是使我感到同观人烧大烟一样的兴趣。

或如一本用过二十年而尚未破烂的字典,或是一张用了半世的书桌,或如看见街上一块熏黑了老气横秋的招牌,或是看见书法大家苍劲雄深的笔迹,都令人有相同的快乐,人生世上如岁月之有四时,必须要经过这纯熟时期,如女人发育健全遭遇安顺的,亦必有一时徐娘半老的风韵,为二八佳人所绝不可及者。

节选自林语堂的《秋天的况味》,有删节1、“秋天的况味”“况味”的含义。

2、文中画线句“这是我所谓秋天的意味”中“意味”指什么

(整合文中的话概括) 3、谈一谈选文的语言特点。

参考答案:一、1、参考答案:用丰富的色彩来突出语言的华丽,如“金黄和黛赭”;用文言的词语来突出语言的典雅,如“清澈和宁谧,纤廋和婉约”;还注重词语的整齐及音韵上的节奏,如:“浮嚣以宁静,躁急以清冽,……”等2、“色彩单纯”是指辽阔的大漠中只有金黄和黛赭两种颜色;“圣洁”指金黄的高贵,黛赭的庄重;“委和”指夕阳下纯净、高贵的大漠,“崇高”在沙漠这种纯净、高贵的环境中,心中升起崇高的感觉。

3、⑴荒漠中山水搭配产生的神韵;⑵人生、世界、历史的神韵需要和谐来创造;⑶人生应该回归最高的真实——宁静、清冽、平实、明丽的人生。

二、1、“况味”的含义是其色淡,叶多黄,有古色苍茏之慨,不单以葱翠争荣。

2、没有春天的阳气勃勃,也没有夏天炎热迫人,也不像冬天之全入于枯槁凋零。

秋林古气磅礴气象。

秋是代表成熟,有古色苍茏之概,不单以葱翠争荣了。

3、语言节奏优美、欢快,表达方式也是聊天式的浩浩荡荡,并用幽默比喻的写作手法表现作者所走过的心路旅程,全文幽默而机敏,让人读后回味无穷。

如何赏析古诗词的表达技巧表达技巧鉴赏内容可以按照表达方式、写作手法、修辞方式、用词特点等四个角度划分为五个类型:1.景景关系。

从诗歌景物与景物之间的关系分析,常见的表达技巧有动静结合、虚实结合、今昔对比、乐哀结合等,其他的还有如明暗对比、抑扬结合、以小见大等。

2.景情关系。

从诗歌景物与抒情的关系分析,表达技巧有寓情于景、情景交融、托物言志等。

3.修辞手法。

古典诗歌常用的修辞手法有比喻、比拟、夸张、对偶、用典、化用、互文、双关等。

4.写作手法。

从诗歌的结构特点分析,表达技巧有渲染、烘托、对比、象征、铺陈、照应、过渡等。

5.词语使用。

从诗歌内容上分析,表达技巧有词语的作用(结构、内容两个方面)、词语替换的优劣、词性体现意义等。

一、表达方式(一)景景关系。

所谓景与景之间的关系,是指诗歌为了表现诗人的某种情感在描写景物时景物与景物之间形成的动静、虚实、古今、明暗、乐哀(还有抑扬、大小、明暗等)等关系。

1.动静结合。

【命题热点】所谓动静结合,就是诗歌通过以动衬静或以静衬动来表现景物的特征,从而表现诗人的情感。

【名题精讲】(2005年全国卷Ⅲ)阅读下面一首宋诗,然后回答问题。

雨后池上刘攽一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹。

东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。

简析这首诗是怎样表现雨后池塘水面的平静的。

试从“静”与“动”的角度对这首诗进行赏析。

【答题思路】解答这类题目,可以分为三步:①理解诗歌,分析景物关系。

诗歌描写了一场雨后水池情况,从景物的动与静看,静景有“水面平”、“明镜”、“照檐楹”,动景有“东风”“忽起垂杨柳”“万点声”等;再分析景物之间的关系,诗歌为了表达水池的平静,先描写静景,然后写动景,以动衬静,动静结合。

②分析题干,确定答题思路。

分析诗歌的目的是回答问题,所以对题干的分析显得尤为重要。

第一问要求回答诗歌是如何表现水面平静的,一般的答题思路是:直接引用诗歌词句——对词句做适当的解说或翻译——分析这些词句与题干之间的关系——评价词句使用的优点(有时是缺点)——表达的诗人情感(或诗歌主题)。

对于第二问,除了上文要求思考的问题外,还要思考景物与景物之间的关系,即以动衬静还是以静衬动。

③确定语句,按照习惯行文。

通过对答题思路的分析,确定答题的重点词语,然后根据现代汉语习惯形成流畅的语言。

【参考答案】(1)水面如同轻轻磨过的明镜一样,倒映出池塘边的房檐和楹柱,以此表现雨后池塘水面的平静。

(2)一、二两句以“水面平”、“明镜”、“照檐楹”等写出了荷花池塘雨后幽美迷人的静态。

三、四两句用“忽起”、“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响等,表现了雨后池上的一种动态之美。

诗既写出了静态,又写出了动态,以静显动,又以动衬静,动静结合,组成了一幅雨后池塘春景图。

2.今昔对比【命题热点】一般的凭吊诗、咏怀诗等都描写凭吊的古战场、古遗迹等,通过此地当年的热闹、繁华等与如今的苍凉、孤寂对比,表现此地的昔盛今衰,表达诗人的壮志难酬、韶光易逝、伤感哀怨或提醒当权者吸取前朝的经验、教训等。

【名题精讲】(2007年阳春一中模拟)阅读下面一首唐诗,然后回答后面的问题。

金谷园杜牧繁华事散逐香尘,流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。

【注】①金谷园:西晋豪富石崇的别墅。

②坠楼人:指石崇的爱妾。

③这首诗写作者途经金谷园故地,因见眼前的景象而引起的怀古之思。

(2)从对比手法运用的角度赏析这首诗。

【答题思路】所谓“对比”,从景与景之间的关系分析,无关乎是动静、虚实、古今、乐哀、明暗、大小、抑扬等。

分析今昔对比时,要密切关注诗歌描写的如今景物的荒凉、破败以及这种景物体现啊的市人大饿情感。

答题思路:诗歌描写此地古时繁华的词句——解释这些词语表现的景物特征——列举描写此地当今景物的词句——解释这些词语体现的景物特征——表达的诗人情感(诗歌的主题)【参考答案】(2).第一句“繁华事散逐香尘”指金谷繁华的往事,已经随香尘飘忽而去,如今金园已是荒芜一片了:“流水”“青草”“日暮”“啼鸟”“落花”,一派衰败的景象,昔盛今衰的对比中,表达诗人沉重的伤感。

3.虚实结合【命题热点】所谓动静结合,就是诗歌通过以动衬静或以静衬动来表现景物的特征,从而表现诗人的情感。

【名题精讲】(2006年天津卷)阅读下面的诗,回答间题。

凉州词(其一)张籍边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。

无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。

【注】碛(qì)沙漠。

练,白绢,丝织品的一种。

(2)本诗运用衬托对比和虚实相生的艺术手法,请简要分析。

【答题思路】分析题干要求:题目要求回答两个方面的内容:一是衬托手法的运用,一是虚实相生手法的运用。

就虚实相生手法运用的答题思路是这样的:找出实写、虚写的语句——分析实写、虚写景物之间的关系——表达诗人的情感【参考答案】(2)远与近、高与低、动与静、抑与扬的衬托对比。

前两句实写,后两句以虚为主,虚中有实,虚实结合。

4.乐哀结合【命题热点】乐哀结合的写作技巧中多是以乐写哀。

以乐写哀指诗歌通过描写欢快的景物来表现悲哀的情怀,通过景物与情感之间的对比,更加表现诗人的悲情。

【名题精讲】(2007年豫东示范高中模拟题)阅读下面一首诗,回答问题。

寒食孟云卿二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火,不独明朝为子推。

请分析诗歌是如何以乐景写哀情的。

【答题思路】回答这类问题,首先分析诗歌描写了哪些景物,哪些是欢乐的景物、哪些是悲凉的景物;然后分析所有景物体现的诗人的情感,一般这种情感是悲凉的;最后分析这种情感与诗人之间的关系。

答题思路是:写出诗歌表现欢乐情感的景物的词句——解释景物体现的情感——分析诗人真实的情感——运用术语照应题干。

【参考答案】诗歌的第一句用“花满枝”表现江南美丽的风景;第二句直抒胸臆,用“堪悲”表现寒食节自己生活的悲苦;三、四句写寒食节不吃饭食的原因。

诗歌以江南的美景反衬诗人的悲情,以乐景写哀情,表达出诗人在寒食节思念家乡、亲人的情感。

(二)景情关系。

诗歌抒发情感的方式有两种:一是直抒胸臆、一是间接抒情。

所谓“直抒胸臆”指直接表达诗人的情感。

而“间接抒情”,指借助人、事、物、景的描写,表达诗人情感的方法,一般有寓情于景、情景交融和托物言志等。

1.寓情于景。

【命题热点】寓情于景的特点在于一首诗(或某几句诗)中只有景物的描写,没有直抒胸臆的诗句,诗人的感情全部蕴含在描写的景物上。

寓情于景的说法还有移情于景、借景抒情、触景生情、融情于景等。

【名题精讲】(2007年江苏卷)阅读下面一首宋词,然后回答问题。

鹧鸪天·送人辛弃疾唱彻《阳关》泪未干,功名余事且加餐。

浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。

今古恨,几千般,只应离合是悲欢

江头未是风波恶,别有人间行路难

(1)“

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