赞美白杨的句子有哪些
第一段破题，直抒胸臆。
“礼赞”，崇敬而赞美；“不平凡”，是礼赞的原因。
起始峭拔有力，赞美之情破空而来。
第二段描写高原景象，述说白杨树的生长环境。
粗线条勾画，着眼于色彩，“黄绿错综的一条大毡子”，概述高原特色，辽阔平坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。
“扑”与“奔驰”相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象；“绿波”“麦浪”“黄与绿主宰着”，与“黄绿错综”相呼应；“无边无垠，坦荡如砥”与“大毡子”相呼应，“宛若并肩的远山的连峰”与高原相照应。
在写景的同时又注意写感觉，先突出“雄壮”“伟大”这两种感觉，而后写“另一种的味儿”——“单调”。
在这里，情与景融合在一起，体现抒情散文的特点。
其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。
这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。
这一段写高原的目的是：1．交代白杨树生长环境，衬托它坚强不屈的品格和傲然挺立的形象。
2．暗写华北抗日战场，为后文揭示象征意义、表达主题思想作铺垫。
第三段写作者初见白杨树的感觉。
“傲然地耸立，像哨兵似的树木”的外在景观，给作者惊醒的感觉，“刹那间”“猛抬眼”“惊奇地叫了一声”等语表达了这种惊醒的感觉。
这一段异峰突起，由低潮转入高潮，突出“我”的情绪转变，为下文白杨树出现起渲染作用。
用问答句提醒读者注意。
第四段是过渡段，既是对上文“惊奇地叫了一声”的补叙，又是下文赞美白杨树的前奏。
此处是二赞“不平凡”。
（可以提示学生：“不平凡”与“极普通”有怎样的联系?）第五段描写白杨树的形貌和“精神气质”。
形貌方面，是从干、枝、叶三方面来写；“精神气质”方面，是突出其正直、倔强、不折不挠和力争上游的特点。
第六段是过渡段，为下文转而揭示白杨树的象征意义起势。
此处是三赞“不平凡”。
第七段写白杨树的象征意义。
两个“没有”似乎要否定白杨树的美，欲扬先抑；“但是”一转，变抑为扬，否定的是“好女子”，肯定的是“伟丈夫”，用的是拟人和对比的手法。
接连四个“难道”层层递进，气势恢宏，由赞美树到赞美人，过渡自然。
第一个“难道”为由树及人张本，第二个“难道”点明象征北方农民，第三个“难道”点明象征北方农民中的战士，第四个“难道”点明象征民族的抗日精神和意志。
四个反问句连贯紧凑，思想逐步升华，赞美之情逐渐达到高潮，展现了比前文更为廓大深远的精神境界。
第八段进一步写白杨树的象征意义。
“它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”是全文的主题句。
四赞“不平凡”，三提“极普通”。
两个“相似”是对称句，“不但……尤其……”是散句，句式富于变化。
第九段运用对比赞美白杨树，结束全文，呼应开篇。
“贵族化的楠木”与平民化的白杨树作对比，赞美楠木的人与作者本人作对比，在对比中突出白杨树的品质，显示作者自己的立场态度。
“那也是直挺秀颀的”形褒实贬，一语双关，指树实指人——“贱视民众”的人。
本文在写作上的突出特点，是运用象征手法。
作为一个文学家，茅盾以审美的眼光、动情的眼光来看待西北的自然景观，发现白杨树的象征意义，然后托物言志，任情驱使挥就成篇，是情理之中的事。
象征是一种修辞方法，借助具体事物，揭示某种意义或表现某种精神品质。
象征含有象征体和象征义两个因素。
诗文中的象征，一般是暗示性的，而《白杨礼赞》是明示性的。
因为在当时的条件下，战争风云席卷中国大地，人们无暇揣摩品味迂回曲折意味深长的作品，作家们都用直率的方式表达个人和全体民众的意志、愿望。
所以本文的特点，既运用有余韵的象征手法，又运用直抒胸臆的写法。
在本文中，象征体是白杨树，象征义（或本体）是北方的农民、北方农民中的战士、中国人民抗日的精神和意志。
此二者从某种意义上说具有相似性、同一性，这是象征用于本文的重要基础。
本文的另一写作特点是欲扬先抑，波澜起伏，跌宕生姿。
从文章的思路、章法技巧的角度再将本文疏理一下：先写白杨树生长的自然环境，气势宏大，情绪激昂，紧接着该是雄伟壮观的景物“出场”?偏不，作者的高唱转为低调，写观看的“单调”感；而接着“单调”感的，是突如其来的亢奋激情的喷发，犹如一阵锣鼓响过之后，白杨树闪亮登场，它的登场确实“不平凡”，引起作者的惊醒、振奋；再往下写白杨树的形貌，突出它的高、挺直和丫枝聚拢的特点，这是对白杨树的正面描写；下面接着写白杨树的“精神品格”，点明它的象征意义，又将文章的高潮掀起，四个排比句的气势有如浪潮，一浪高过一浪；最后将白杨树与“贵族化的楠木”对比，是一反衬，或者说是延伸拓展，进一步强化对白杨树的赞美之情，深化白杨树的象征意义。
本文的艺术风格属于阳刚、雄壮类型的。
这种风格的呈现，一方面是由于作者本来就习惯于表现这种风格，另一方面是由于作者为了写大西北的白杨树，有意地选定了这种风格。
它具体地表现为如下几个方面：第一，大手笔写白杨树的生长环境，突出西北高原壮阔、粗犷的特点，以此为背景衬托白杨树；第二，大写意描绘白杨树的形象，直露地点明白杨树的象征意义，这与工笔细绘、迂曲委婉的暗示型作品是迥然有别的；第三，语言大气磅礴，长句、短句喷泉般地写来，提问、排比迭出，全文一气呵成，也是这种阳刚、雄壮风格的表现。
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描写秋天句子短句
不寒不暖花时，妆点西湖似西施。
－－《红绣鞋》【元】张可久 潮平两岸阔，风正一帆悬。
春来南国花如绣，雨过西湖水似油。
－－《喜春来》【元】曹明善 春天的江南是美丽的，风很柔和，空气很清新，太阳很温暖；大田里的麦苗像一片海，星罗棋布的村庄是不沉的舟，纵横交错的弯弯曲曲的河道，河边的柳枝吐了嫩芽，芦苇边钻出来放时透青了；河道里平静的水，从冬天的素净中苏醒过来，被大自然的色彩打扮得青青翠翠。
春天来了，万物复苏，柳树抽出了她那柔嫩而纤弱的枝条。
今天又下起了毛毛细雨，飘飘洒洒的，玄武湖畔一排排柳树隐没在茫茫的细雨之中，渐渐地消失在雾里。
东阁郎官巧写真，西湖处士妙传神。
－－《浣溪沙》【宋】葛胜仲 高原的气候，真叫人无从捉摸。
忽而喜，忽而怒；忽而风满天，忽而平静得纹丝不动。
高原上的春天短得像兔子的尾巴，一闪便不见了。
客路青山外，行舟绿水前。
《次北固山下》 况西湖之胜概，擅东颍之佳名。
－－《西湖念语》【宋】欧阳修 绿草如茵的草原上还有一条细细的河，袒露在阳光下，远远看去，像一条发光的银项链。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
《钱塘湖春行》 那霏霏的雨丝，宛如一片朦胧的烟雾，遮掩了绵延千里的淮河平原。
秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中秋天，没有春天五彩斑斓的鲜花，没有夏天茂盛异常的绿树，没有冬天纷纷扬扬的雪花，但秋天有果实累累的果树，给人们带来丰收的喜悦，到处都是瓜果遍地
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中.王维-《鸟鸣涧》 树木从生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起 《观沧海》 万里晴空，阳光灿烂。
春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。
那嫩绿的新叶，那田野的薄雾轻烟，象她的衣衫。
随着她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，简直要顶着脚站出来啦。
无边无际的平原平坦、广阔，像一个硕大无比的墨绿色的大翡翠圆盘，苍茫浩渺，气魄摄人。
新晴野望 新晴原野旷， 极目无氛垢。
郭门临渡头， 村树连溪口。
白水明田外， 碧峰出山后。
农月无闲人， 倾家事南亩。
一片连绵不断的平原，在天空下伸展，没有山丘，像风平浪静的日子里的海一样平静。
白杨礼赞中，作者是怎样逐层深入地来表现白杨树的“不平凡”的
从景、形、神方面去考虑简洁版本：先写白杨树的环境，苍凉、单调，衬托白杨树的顽强；接着写白杨树的样子，从形貌方面，是从干、枝、叶三方面来写；“精神气质”方面，是突出其正直、倔强、不折不挠和力争上游的特点。
最后写白杨树的象征意义，。
“它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”是全文的主题句。
白杨树象征了北方的农民，象征了他们默默无闻却坚强、力争上进的精神，象征了整个中华民族威武不屈的精神。
繁琐版本：第一段破题，直抒胸臆。
“礼赞”，崇敬而赞美；“不平凡”，是礼赞的原因。
起始峭拔有力，赞美之情破空而来。
第二段描写高原景象，述说白杨树的生长环境。
粗线条勾画，着眼于色彩，“黄绿错综的一条大毡子”，概述高原特色，辽阔平坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。
“扑”与“奔驰”相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象；“绿波”“麦浪”“黄与绿主宰着”，与“黄绿错综”相呼应；“无边无垠，坦荡如砥”与“大毡子”相呼应，“宛若并肩的远山的连峰”与高原相照应。
在写景的同时又注意写感觉，先突出“雄壮”“伟大”这两种感觉，而后写“另一种的味儿”——“单调”。
在这里，情与景融合在一起，体现抒情散文的特点。
其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。
这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。
这一段写高原的目的是：1．交代白杨树生长环境，衬托它坚强不屈的品格和傲然挺立的形象。
2．暗写华北抗日战场，为后文揭示象征意义、表达主题思想作铺垫。
第三段写作者初见白杨树的感觉。
“傲然地耸立，像哨兵似的树木”的外在景观，给作者惊醒的感觉，“刹那间”“猛抬眼”“惊奇地叫了一声”等语表达了这种惊醒的感觉。
这一段异峰突起，由低潮转入高潮，突出“我”的情绪转变，为下文白杨树出现起渲染作用。
用问答句提醒读者注意。
第四段是过渡段，既是对上文“惊奇地叫了一声”的补叙，又是下文赞美白杨树的前奏。
此处是二赞“不平凡”。
（可以提示学生：“不平凡”与“极普通”有怎样的联系?）第五段描写白杨树的形貌和“精神气质”。
形貌方面，是从干、枝、叶三方面来写；“精神气质”方面，是突出其正直、倔强、不折不挠和力争上游的特点。
第六段是过渡段，为下文转而揭示白杨树的象征意义起势。
此处是三赞“不平凡”。
第七段写白杨树的象征意义。
两个“没有”似乎要否定白杨树的美，欲扬先抑；“但是”一转，变抑为扬，否定的是“好女子”，肯定的是“伟丈夫”，用的是拟人和对比的手法。
接连四个“难道”层层递进，气势恢宏，由赞美树到赞美人，过渡自然。
第一个“难道”为由树及人张本，第二个“难道”点明象征北方农民，第三个“难道”点明象征北方农民中的战士，第四个“难道”点明象征民族的抗日精神和意志。
四个反问句连贯紧凑，思想逐步升华，赞美之情逐渐达到高潮，展现了比前文更为廓大深远的精神境界。
第八段进一步写白杨树的象征意义。
“它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”是全文的主题句。
四赞“不平凡”，三提“极普通”。
两个“相似”是对称句，“不但……尤其……”是散句，句式富于变化。
第九段运用对比赞美白杨树，结束全文，呼应开篇。
“贵族化的楠木”与平民化的白杨树作对比，赞美楠木的人与作者本人作对比，在对比中突出白杨树的品质，显示作者自己的立场态度。
“那也是直挺秀颀的”形褒实贬，一语双关，指树实指人——“贱视民众”的人。
本文在写作上的突出特点，是运用象征手法。
作为一个文学家，茅盾以审美的眼光、动情的眼光来看待西北的自然景观，发现白杨树的象征意义，然后托物言志，任情驱使挥就成篇，是情理之中的事。
象征是一种修辞方法，借助具体事物，揭示某种意义或表现某种精神品质。
象征含有象征体和象征义两个因素。
诗文中的象征，一般是暗示性的，而《白杨礼赞》是明示性的。
因为在当时的条件下，战争风云席卷中国大地，人们无暇揣摩品味迂回曲折意味深长的作品，作家们都用直率的方式表达个人和全体民众的意志、愿望。
所以本文的特点，既运用有余韵的象征手法，又运用直抒胸臆的写法。
在本文中，象征体是白杨树，象征义（或本体）是北方的农民、北方农民中的战士、中国人民抗日的精神和意志。
此二者从某种意义上说具有相似性、同一性，这是象征用于本文的重要基础。
本文的另一写作特点是欲扬先抑，波澜起伏，跌宕生姿。
从文章的思路、章法技巧的角度再将本文疏理一下：先写白杨树生长的自然环境，气势宏大，情绪激昂，紧接着该是雄伟壮观的景物“出场”?偏不，作者的高唱转为低调，写观看的“单调”感；而接着“单调”感的，是突如其来的亢奋激情的喷发，犹如一阵锣鼓响过之后，白杨树闪亮登场，它的登场确实“不平凡”，引起作者的惊醒、振奋；再往下写白杨树的形貌，突出它的高、挺直和丫枝聚拢的特点，这是对白杨树的正面描写；下面接着写白杨树的“精神品格”，点明它的象征意义，又将文章的高潮掀起，四个排比句的气势有如浪潮，一浪高过一浪；最后将白杨树与“贵族化的楠木”对比，是一反衬，或者说是延伸拓展，进一步强化对白杨树的赞美之情，深化白杨树的象征意义。
本文的艺术风格属于阳刚、雄壮类型的。
这种风格的呈现，一方面是由于作者本来就习惯于表现这种风格，另一方面是由于作者为了写大西北的白杨树，有意地选定了这种风格。
它具体地表现为如下几个方面：第一，大手笔写白杨树的生长环境，突出西北高原壮阔、粗犷的特点，以此为背景衬托白杨树；第二，大写意描绘白杨树的形象，直露地点明白杨树的象征意义，这与工笔细绘、迂曲委婉的暗示型作品是迥然有别的；第三，语言大气磅礴，长句、短句喷泉般地写来，提问、排比迭出，全文一气呵成，也是这种阳刚、雄壮风格的表现。
《白杨礼赞》作者写白杨树为什么有抑有扬
描写“杨树”的词语如下： 高大挺秀 [ gāo dà tǐng xiù ]：高大挺直，挺拔秀丽超出一般。
忠诚无私 [ zhōng chéng wú sī ]：忠心、诚实，无私奉献。
尽职尽责 [jìn zhí jìn zé]：用最大的努力尽到自己的职责。
坚强执着 [jiān qiáng zhuó ]：
