用一句话概括为客户服务的心得怎么写
叙事作文中优美的句1、童年是那样的天真无邪，范成大曾描写“儿童不解共，也傍桑阴学种瓜”，胡令能也曾写过：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身”。
这些诗句都深动地描写出了儿童的纯真。
2、童年是一生中最美好的回忆，是人生中必经的一个过程。
任何人都有一个美好的童年，正是因为这美好的童年，我们的生活才变得充实、完美。
3、随时间退缩，刚刚步入屠园小学的我，童稚，天真。
那时我五年级，不知道未来五年我的变化，现在想起来，这五年来我会永远记住那段美丽的往事。
4、爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
5、父亲爱好吹笛。
小的时候，父亲的笛声载满了我童年的乐趣，像那条丝带一样的小河，牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。
6、幸福是什么滋味
是得奖后甜滋滋的味道，还是受到别人关心后酸酸的口感
不不不，在我心中，幸福就是四种味道：酸甜苦辣
7、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
8、天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。
大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。
海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。
9、有些话，适合烂在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。
当经历过，你成长了，自己知道就好。
很多改变，不需要你自己说，别人会看得到。
10、湛蓝的天空中挂着金灿灿的太阳，白云没有一丝污迹
到处都充满着温暖
而且，这里有许多的绿色植物，很温馨
只是，这只是让我觉得，这是一个陷阱
11、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
12、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
13、我们的友谊是蓝色的，正是这种蓝让我们更靠近。
05年的夏末，是我们初识的季节，你自己坐在位子上，从小就皮肤白白的你看起来干干净净，就像那白莲花，一尘不染。
14、这是我的位置。
也曾经历电闪雷鸣，也曾直面飓风骤起，我不都经受住了那关于意志的考验
能拢起巨大的云幕，给众生以荫蔽；也能撒下甘露，浇灌那干涸的土地，这是多么幸福的生活……迎着清风，云儿微笑起来。
15、在岁月无情的打磨，洗礼之下我终于读懂了母亲的所有，所有的一切只为我而做，我变得跟以前完全颠覆的一个人，阳光，活跃，自信。
当初的悲伤早已在我翻过那本天书最后一页时，便把悲伤放进了内心的禁地里，永远不会再拥有它。
16、青春的我们，带着我们蓝色的友谊，快乐的迈出我们的脚步，未来也许风会很大，也许道路满是泥泞，但我们怀揣着的梦想不变，我们蓝色的友谊不变。
17、远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。
18、希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。
希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。
19、它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。
20、微风徐徐，云儿静静地遥望着美丽的大地，沐浴着太阳温暖的教诲，感受那千百年的沧海桑田；点点星火，又听着月亮古老而神奇的故事醉入梦乡。
可是，慢慢长大了的云儿有了自己的烦恼。
21、文明，会让一个人的修养与内涵淋漓尽致地体现出来。
如果，一个城市里市民的言行举止都很文明的话，那么这个城市就一定是美丽的。
22、回想那天，那次的事情真是开心
贝贝和我出去散心，就骑上了我的自行车，我坐上车子，两只手握着手柄，一只脚踩在脚蹬子上，另一只脚撑在地上，一副昂首挺胸的样子真有趣
23、那是一个炎热的夏天，火红的太阳肆意的展露它的火热。
可正是在这火热的夏季学校突然停水了，所有的人都渴的口干舌燥，大家想去买水可没开校门，学校也不允许私自出去买水。
24、童年就像一个五彩斑斓的盒子，装满了天真，装满了童趣。
打开这个盒子，那些趣事就像是一颗颗晶莹剔透的珍珠，在我漫长的记忆长河中闪烁。
25、元宵节这天晚上我吃着自己包的饺子，样子确实算不上漂亮。
但吃着自己包的饺子，心里甭提有多高兴了。
这一夜是一个团圆的日子，是一个快乐的日子。
26、剪纸，我一点儿兴趣也没有，只是为了完成老师的意愿罢了。
当我第一次来到剪纸小组，他让我们尝试做一个剪纸。
我本来就没心思，只是东剪西剪，乱剪一通，就像玩游戏那样。
27、因为我对他的恨，一连几天，我都对他不理不睬。
即使遇见了，就像撞见鬼那样，转头就走，只知身后是一种无奈的眼神在望着我无情离去的身影。
28、现在，我即将毕业了，即将告别金色的童年，即将告别童真的年代。
但它永远印在我的脑海最深处，永远不会被抹去，永远不会被遗忘。
29、看到此情此景，我不经感叹，时间过真不等人呐
珍惜好每一分、每一秒，或许作业就可以写完了。
洗澡、吃饭，写字的速度快一些，时间就可能充足了。
珍惜时间，把握时间，这是我们要学会的。
30、时光无影，无踪，却是时刻地提醒着我们的警钟；时光如轻流的溪川，在岁月的山涧里奔腾，永不停息；时光荏苒，弹指间，尚未绽开的花已经枯萎，树苗已经开花、结果。
如何训练狗狗叫
一有俩种，训练一大声，另一种叫小声或不叫。
二训练的方法通常采用诱导加以食物奖励形式，跟狗狗玩，训练的人心中有预期达到的狗叫，有这几种方法：1、放狗叫视频，它叫了奖励，反复训练。
2、自己学狗叫，它跟着叫，给奖励，反复训练。
3、玩的时候，己叫并达到要求，给奖励，反复训练。
三用辅助器材，比如带电勃圈，不推荐。
四看训练视频，狗狗坎高牧羊犬吧，西萨米兰狗训练的视频集，他是国际训练大师。
二十个字左右的优美句子
1、秋雨忆兮寒衣依稀曲，蒹葭终究不见红花。
2、尝相思的愚昧，遗温柔的滋味，隐藏了虚伪的面具，留恋了许久的记忆，堙灭了无奈的结局。
3、风已逝、花已残、曲未终、人已散、我将与谁、品尽红尘。
4、一笑天下醉，回眸尽落殇，丛丛人海无熟影，落雨红尘无破晓。
5、我曾以为无比繁盛的柔软时光，原来是一场自作多情的青春。
6、回眸倾城笑，一泪顷长城。
7、越长大，越孤单；越长大，越不安；也不得不看梦想的翅膀被折断。
8、那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。
9、你用冰冷的指尖，在我的手心里轻轻写下依赖。
10、酒不醉人，人自醉。
11、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
12、当泪痕开始勾勒成遗憾，回忆也配合着夸饰伤感。
13、谁的寥寂覆我华裳，谁的华裳覆我肩膀。
14、一季花落，落满地一脸残笑，笑苍生。
15、手心的纹路初夏旳来临，乜溢出了俏皮旳气息。
16、年华，是谁手中跌落的繁花。
17、心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
18、微笑的天空，顺其自然，一切随缘，纯净透明，自由自在，把爱随身携带
19、逝去的岁月，怎么找得回来
你曾经的微笑，在回忆里却散不开。
20、向往天空的，都是寂寞的。
21、冰冷的誓言沉睡在童话中。
22、破碎不是最残酷的事，最残酷的是踩着这些碎片假装着不疼痛固执地寻找着。
23、寂寞只是一场华丽的虚张声势。
24、当你真正想去忘记一个人的时候，那个人已经刻在心里。
25、执笔书写年华的那点事，不过你与我的相遇与残缺。
26、现世流年，虚浮尽染，谁还记得年少时惨白的誓词。
27、悉数记忆的流沙，那些逝去的年华，洗尽了我的尘沙。
28、把上帝当全部的信仰，追随到最后灵魂也慢慢撕碎。
29、独在上海为异客，每逢七夕在想TA。
遥指天空望明月，遍地情侣多一人。
30、任凭思念慢慢侵蚀，直到现在，依旧麻醉在荼靡之中。
怎样才可以变得文采飞扬
妙用比喻法 比喻是语言艺术之花。
演讲要吸引、感染和说服听众，灵活运用比喻是一个有效的途径。
高明的演讲者，常常运用比喻使复杂的问题变得浅显易懂，使深奥的道理变得富有情趣，使本来呆板的表述变得活泼灵气，听起来舒服。
“我们来到北大，就像一张张软盘，到北大这台计算机上拷走了知识和精神。
我们的时间是有限的，我们面对的硬盘却是全国最大的。
既然如此，我们就应该把研究、阐述北大精神的事交给像各位评委这样的专家，和除我之外的十六位选手这样未来的专家去做，而我们应该做的，就是把我们体会到的北大精神抓紧时间拷过来，然后再用一生去慢慢解读。
但要注意，可千万要提防自由散漫、眼高手低的北大病毒。
拷走知识的同时，你还要问问自己，你又留下了什么
” 这是当年一位北大学子在《另一只眼睛》中的演讲。
他以软盘、硬盘作比，阐明学生和学校的关系，这些用比喻表达的语句极富文采，它生动形象地表达了演讲者读对北大和北大精神的理解，言辞耐人寻味，带给听众美的享受。
灵活组句法 演讲者的声音稍众即逝，要在听众心中留下印迹，必须强化语言的听觉冲击力。
有经验的演讲者很注重利用句型、句式的巧妙组合，从整齐中求变化，在常规中求个性，如：在座的各位可能还记得中学学过的课文，还清晰地记得《爱莲说》和《木兰辞》，记得《桃花源记》和《满江红》。
许多人还能流畅的背诵“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨诗篇，也能吟诵“夕阳西下，断肠人在天涯”的优美句子。
台湾学生学的也是这些诗篇，两岸语文教材中有百分之三四十的文章是完全相同的。
也就是说，当大陆的孩子们在黄河源头、在泰山之巅高声朗诵那些诗文的时候，台湾的少年也在阿里山下、日月潭边吟诵那同样的诗句。
这是怎样动人的情景啊
同样的肤色、同样的眼睛、同样的语言，朗诵同样的诗文，体验同样的感情，不是同胞兄弟哪会如此亲近
不是同根亲人，哪会有相同的声音
这是《同宗同源同胞情》中的一段演讲。
它围绕主线“同样的”组织句子，自然而然地变化着句型，用事实表现两地之“同”，显得气势浩荡，文采飞扬。
特殊表演法 有声音和态势语的巧妙配合。
性格比较活泼、长于表演的演讲者，往往用富有煽动力的态势语表达思想感情。
“这个勇于挑战的年轻人究竟何许人也
（稍停，听众也露出疑惑的神情），其实（又稍停），远在天边，进在眼前，在下小生海燕便是
（抱拳行礼，观众大笑，热烈鼓掌）或许大家又要问：小陈（演讲者姓陈名海燕），你这不是自吹自擂吗
答曰：非也（观众笑）我只是想通过枝城港一名普通得不能再普通的年轻人的经历向外界证明：枝城港的职工是勤劳的职工，是敢于发出挑战迎接挑战的职工，是永远的挑战者
（热烈鼓掌）。
” 陈海燕在演讲《在挑战中走向辉煌》时，用抱拳等特殊的态势语，使演讲活泼有趣。
特别是在故事讲完后指出故事的主人就是自己，显得很有戏剧性，文采在其“一言一行”中自然流露。
时闲话法 “闲话”实际对演讲起到“绿叶”配“红花”的作用。
闲话听起来轻松舒缓，其文采价值往往是体现在它与“不闲”之语的结合上。
当演讲者从“闲话”突然回到主题上，那个精彩，会让你情不自禁、不知不觉地击掌。
如美国总统里根的《最后一次演说》：黄昏
那是不可能的，因为我坦白承认有时我觉得我还是个小伙子，在和弟弟比赛，看谁先从山上跑到罗克河铁路桥下可以游泳的小水湾。
要知道，哪一天也比不上新的一天更美好，因为在我们国家，它意味着你身上会发生某种奇迹。
这些语言从自己已进入暮年人生的“黄昏”说开去。
离任演说，他肯定要“总结”自己，并且坚定表明“决心”。
他的闲话正是为下面的话作铺垫。
“我们曾经在一起为我们热爱的事业而战斗，但是我们决不能让火焰熄灭，或者退出战斗，以为战斗永远不会结束，我们必须一次又一次捍卫我们的自由，一次又一次
我愿留下我的电话号码和地址，一旦你们需要一名小卒，只须说一声，我招之即来，只要一息尚存，只要我们可爱的国家在这个最辉煌的时刻还在不断进取求新。
”和前面的演讲实现完美的“扣合”，文采更加充盈，气势更加恢弘。
提炼哲思法 哲语闪耀着智慧之光。
提炼哲思短语，即可以看出演讲者对主题的深刻理解，又体现了演讲者在朴质中求深刻，在含蓄中表真意。
“尽管自己是卑微的，但我从不敢让现实中的尘埃落满了自己的双肩，我不停地拍打着、擦拭着，把双肩留给责任，一个人只要担起属于自己的责任，再卑微也是卑微的强者。
我们别无选择，这是我门香格里拉人注定应承担的守望者的责任
一切都不能成为理由，贫穷和财富都不能阻碍我们像神佛一样深邃地去思考
我们本来就是心志在天的雄鹰，我们不能为有限食物而钻进鸟笼。
” 推陈出新法 对事理的推陈出立新，常能让人为之一振。
对“陈意”有新的解读，演讲者带着情感去论，去表达自己的认识和体验。
如《勇敢的表现自己》：由于传统观念的作怪，或许是某种不健全心理的驱使，自我表现历来被视为骄傲与狂妄的标志。
凡是鼓励自我表现的言论统统被视之为异端邪说，是你空有一身本领也不敢表露出来。
（掌声）结果是对美好的事物不敢大胆追求，对社会赋予的责任不敢承担，一句话，就是自甘寂寞。
人如果是毁于外力，还情有可原。
但是，如果是毁于自身，那不太可悲了吗
（掌声）现在，应该是我们对自我表现进行反思的时候了。
可以说，没有自我表现，就没有我们这个世界。
传统思想，提倡为人应该稳重，就算是千里马，也要等伯乐来识。
这个说法，被演讲者用激情打破，推出新的观点。
写一篇多观察学校角度作文
答谢中书书》是陶弘景写给朋友的一封书信。
文题中的“答”是“回复”“写给”的意思。
“谢中书”，即谢徵（zhēng），字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人。
曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。
“书”即书信古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体。
原文 《答谢中书书》陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓（tuí），沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐（lè）以来，未复有能与（yù）其奇者。
译文 山川景色的美丽，自古以来是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；太阳快要落下的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
（这里）是人间仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。
注释 1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。
卷四十六。
谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（jiǎ）（现河南太康）人，曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书）。
陶弘景（456-536），字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医学家，丹阳秣陵（现江苏南京）人，人称山中宰相。
有《陶隐居集》2．谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人。
3．山川之美 之：的。
4. 共：都5．五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
6．四时：四季。
7．将：将要。
8．歇：消散。
9．夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
10．沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼，（这里用了借代的手法，鳞指代鱼）11．乱：此起彼伏。
12．实：确实。
13．是：这（是）。
14．欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都：仙人生活在其中的美好世界。
15．康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
16．自：从。
17．未：没有。
18．与（yù）：参与，这里指欣赏。
19. 奇：指奇山异水。
20. 山川：山河21. 美：美景22. 俱：都23. 青林：青葱的林木24. 翠竹：翠绿的竹林25. 竞跃：竞相跳跃26. 者：的人古今异义 ①四时俱备（时 古义：季节 今义：时间）②晓雾将歇（歇 古义：消散 今义：休息）③夕日欲颓（颓 古义：坠落 今义：消沉，委靡）④古来共谈（谈：古义：称赞 今义：谈论）⑤晓雾将歇（晓：古义：清晨 今义：知道）⑥四时俱备（备 古义：有 今义：准备）一词多义 欲：夕日欲颓（将要）实是欲界之仙都（欲界，指人间）共：山川之美，古来共谈。
共同。
为字共三十有四。
一共。
乱：猿鸟乱鸣。
没有秩序。
自云先世避秦时乱。
战乱。
奇：未复有能与其奇者。
奇妙。
舟首尾长约八分有奇。
零头。
与：未复有能与其奇者。
参与，欣赏。
念无与为乐者。
一起。
（记承天寺夜游）交：五色交辉。
交相。
藻、荇交横 交错。
（记承天寺夜游）自：自康乐以来。
自从。
自非亭午夜分。
如果（三峡）词类活用 五色交辉 （辉，名词用作动词，辉映）赏析 《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。
作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。
“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。
“两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。
“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。
猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。
这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。
这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“实是欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
王国维云：“一切景语皆情语。
”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。
文字明朗，毫不雕琢。
情感 自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言激起读者的兴致，从而形成文学作品的意境。
山水相映之美，色彩配合之美，晨昏变化之美，动静相衬之美相互作用，构成一幅怡神悦性的山水画。
全文只有68个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备。
先以感慨发端，然后以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色，最后以感慨收束。
全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意之感。
这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受——愉悦，“实是欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的得意之态表露无疑。
“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。
同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处，生发出无比的自豪感，表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。
表达了作者沉醉于山水的愉悦之情和归隐林泉的高洁志趣及作者与知音共赏美景的得意之情。
