桫椤树作文好词好句
桫椤—蕨类门桫椤科，属蕨类孢子植物，又称黑桫椤、树蕨、刺桫椤、龙骨笔简树等。
因蕨类植中均为草本植物，仅桫椤科为木本植物而得名，国家一级保护植物。
树形如蕨类，主干高3—8米，叶顶生羽状，长羽轴和主脉下面有略呈状鳞片，胞子囊生于小脉分叉占凸起的囊托上，囊群盖近圆球形，成熟时开裂囊群下，喜潮湿温凉，云雾绕绕的环境，生长于林下，溪沟两旁，一般海拔在500—800米之间适合生长。
一般人都知道，蕨类是草木植物，殊不知在云南的一些热带雨林中，蕨类能长成树，这种巨大的蕨类在远古时代曾遍布全球，是当时恐龙的主要食物之一，如今成了“活化石”之称的桫椤树，笔直的树干高可达8米，1—3米长的巨大叶子从树干上伸展开来，十分雄伟壮观。
桫椤树距今有三亿多年历史，属国家八种一级重点保护植物之一，桫椤是远古草食性恐龙的主要食物，也是研究古生物，古地理和古气候难得的“活化石”。
其树形美观，叶如凤尾，有的独自成株，有的两三株在一起生长，枝繁叶茂，遮天蔽日，形成壮美的景观，特别是经过人工繁殖选择在适合的地方大面积栽植之后，形成的美景才称之为具有迷人的景观。
桫椤是孑遗植物中蕨类植物的代表，在植物王国里蕨类植物是高等植物中较低的一个类群， 亦称为羊齿植物，在远古时代，蕨类植物原本都是些高大的树木，后来由于发生种种灾难，大多数被深深地埋在地下变成煤炭，现今生存在地球上的大多是较矮小的草本植物，只有极少的一些木本种类幸免于难，生存至今，桫椤便是如此，目前，桫椤已被科学界称为研究古生物和地球演变的“活化石”。
桫椤是现存唯一的木本蕨类植物，极其珍贵，堪称国宝，被国家列为一级保护的濒危植物。
桫椤不开花，不结果，没有种女，它是靠藏在叶片背面的孢子繁衍后代，蕨类植物的孢子与常见的植物种子很不相同，常见植物的种子落在适宜的土壤上就能生根发芽,而长成新的植株,而蕨类植物的孢子落入土壤之后，先要萌发成一个心形的绿色扁平的原叶体，能进行光合作用，腹面生有假根，能独立生活，在原叶体腹面明端长着颈卵器，在它的后斗部生有精子器，称之为“配子体”，当精子成熟后，可以借助许多鞭毛在水中游动到颈卵器里和卵细胞结合，形成合子，合子仍吸收原叶体上的养料，逐渐发育成胚后形成一棵新的树蕨。
桫椤树 椤的实用价值 （一）研究价值：由于桫椤科植物的古老性和孑遗性，它对研究物种的形成和植物地理区系具有重要价值，它与恐龙化石并存，在重视恐龙生活时期的古生态环境，研究恐龙兴衰，地质变迁具有重要参考价值。
（二）观赏价值：桫椤树形美观，树冠犹如巨伞，虽历经沧桑却万劫余生，依然茎苍叶秀，高大挺拨，园艺观赏价值极高。
(三)药用价值：桫椤树干外皮坚硬，花纹美观，削去外皮的髓部可作药用，具有味辛、微苦性平、能祛风湿、强筋骨、清热止咳。
常用来治疗跌打损伤、风湿痹痛、肺热咳嗽、预防流行性感冒、流脑以及肾炎、水肿、肾虚、腰痛、妇女崩漏、中心积腹痛、蛔虫、蛲虫和牛瘟等。
内茎液汗，外用可治癣症。
其茎杆髓部含淀粉大约在25—30%左右，可提取淀粉代食品，其根茎具有清热解署等功效。
佛在桫椤双树间入灭英文名称：sal 两棵娑罗树，相传释迦牟尼涅盘于娑罗双树间。
据传说，古时候印度有一条名叫希拉尼耶底的河，岸边长着一片十分高大茂盛的娑罗双树（也有称娑罗树的）。
释迦牟尼80岁时（在当时的印度，80岁已经是很高的年龄了）的一天，他走进希拉尼耶底河里洗了个澡，然后上岸走到娑罗双树林中。
他在两株较大的娑罗双树中间铺了草和树叶，并将僧伽铺在上面，然后头向北，面向西，头枕右手，右侧卧在僧伽上，最后就涅盘升天了。
所以，卧佛寺的卧佛就是释迦牟尼圆寂的式像。
娑罗双树属龙脑香科常绿大乔木，树干可割采龙脑香。
龙脑香是高级天然香料，十分名贵，有名的印度蚊香是用龙脑香制造的。
虔诚的佛教徒常用龙脑香油点佛灯，常用娑罗双木材点香敬佛，致使佛堂满屋清香。
在印度、泰国等国，人死后用木材焚烧尸体，富裕高贵的人家，常用娑罗双树作燃料。
娑罗双树是娑罗树原产喜马拉雅以南的丘陵山国，是热带植物。
北京附近多古寺。
许多寺庙的植有娑罗双树。
比如潭柘寺。
资料说，娑罗树，又叫七叶树，原生于印度，佛祖释迦牟尼，宏扬佛法和涅盘均与此树有关，是佛门圣树。
公元566年，印度高僧智约将此树移植到潭柘寺。
再比如，位于海淀区西北的千年古刹大觉寺。
每年5月，娑罗古树正含苞待放，成为吸引游客的景点。
大觉寺内共有七棵娑罗树，其中一棵是一级古树，已经有500多年的历史了。
娑罗树又名七叶树，因其树叶似手掌多为七个叶片而得名。
此树夏初开花，花如塔状，又像烛台，每到花开之时，如手掌般的叶子托起宝塔，又象供奉着烛台。
四片淡白色的小花瓣尽情绽放，花芯内七个橘红色的花蕊向外吐露芬芳，花瓣上泛起的黄色，使得小花更显俏丽，而远远望去，整个花串又白中泛紫，像是蒙上了一层薄薄的面纱。
”
描写西双版纳的景色的诗句
西 南边陲州族傣双 城普洱市相邻版 纳热带又雨林纳 人热衷泼水节
自由撰稿人桫椤双树的资料，越详细越好
裟椤双树，原名童玲，射手座，自由撰稿人，现居成都。
喜好美食与时尚，善于在行走中捕捉并记录幻想，作品既有旖旎浪漫的古风，又有潮流的现代视觉系风味。
目前《浮生物语》系列已在《小说绘》连载完毕，其唯美浪漫的风格大受读者的欢迎。
《浮生物语》系列已经出版。
裟椤MM和树妖老板娘一样，现实生活中不光有瘦子和胖子两人供其使唤，更有裟家帮”的帮众们护法，平日和众朋党聚会唱k（有“翻版李玟”之称）、码字填坑、八卦整蛊、无乐不作。
作品 现代冒险长篇《涉险者.七域杀机》 与我性随风合力打造.连载中 玄异长篇《与魅共舞》.连载中 玄幻中短篇集《聊斋Ⅱ》.连载已停 玄异长篇《我的老公不是人》.已出版 玄异长篇《雌雄怪盗》(繁体版已签，简体版待定。
） 现代奇幻《皮安诺传》（繁体版已签，简体版待定。
） 妖异人间之《整容》.已出版 唯美篇《当射手遇上巨蟹》 翻唱的歌： 《月牙湾》 F.I.R的歌，一点点西域的味道。
《木兰情》-电影《花木兰》主题曲 输入描述 《再逢明月照九州》流行与怀旧的并存~^_^ 《痒》很喜欢的歌，淡淡妖娆。
《仙剑问情》心血来潮嚎的歌，仙3外传主题曲^_^ 《梨花香》十全九美的主题曲，满好听的^_^ 《心如刀割》JAZZ版 《清明上河笑》超可爱的歌~ 《新贵妃醉酒》京剧啊京剧 《依然是你》粤语对唱 《你最珍贵》旧作四 《白狐》旧作三 《小龙女》旧作二 《发如雪》旧作一首 1、我这“裟椤双树”名字的来历： 佛祖入灭之际，身边四方各有裟椤双树一株，俱是一枯一荣。
东方双树意为“常与无常”，南方双树意为“乐与无乐”，西方双树意为“我与无我”，北方双树意为“净与无净。
”由此而知，所谓裟椤双树，其实就是代表着宇宙万物的循环往复，从荣到枯，又从枯到荣，好比生死，每天都有人死去，但每天都有人诞生，人类的文化与历史，也是这样，从衰到盛，从盛到衰，兴旺与灭亡轮番交替，代代相延，永不止息。
另外，所谓“常与无常”，“乐与无乐”，也正印证了世间一切，有形无形，都有个对立的两面，没有任何一件东西是单一的，所以，聪明的人看事情，不会只重一面，有利必然有弊，乐极自然生悲，否极固然泰来，要知道，我们的生命，时时刻刻都在变化着，都遵循着枯荣之律而运行。
我有空的时候会看看佛经，虽然未必能完全领会其中的道理，但多少可以静心。
而我历来的处事作风，就如上面所说的一样，力求客观，看重两面，凡事尽力，但不强求。
问心无愧，善莫大焉。
^_^ 2、我的出处： 其实在给各杂志写稿之前，我一直混迹天涯的莲蓬鬼话。
简单说，我是写恐怖故事出道的。
曾经我的笔下，有许多夜半红衣，长发飘飘的物种。
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3、对我的读者： 我在鬼话混了多年，我的读者团有个很BH的名字——裟家帮，所以经常看到许多人大呼小叫地喊我帮主。
多年来，在他们眼里，帮主我够BH，够猥琐，够流氓，最爱调戏，男女通吃，挖坑埋人不手软。
但他们仍然义无反顾地跟我一起蹲在鬼话。
对于这些多年来一直支持我的读者，我一直有最深的感谢。
我说过，那些真正喜欢我故事的读者，都是我没有见过面的朋友。
到小说绘这边，也看到了很多同样支持我的新童鞋，鞠躬，拥抱，调戏~作为一个作者，最大的满足莫过于自己的故事能够打动尽量多的人吧。
嘎嘎。
^_^ 4、我的小说： 写小说只是我的业余爱好（如今大多数时间我都花在了跟资本家斗智斗勇上）。
从我还是中学生的时候，就喜欢在作业本上写一些奇奇怪怪的故事，还全班传阅。
其实从那时到现在，我写小说的初衷一直没有变过，四个字——娱人娱己。
我只写自己喜欢的故事，我并不太在意它是否符合流行，是否能被所有人接受。
这个这个，咱又不是人民币，很难人人都满意。
总之自己写得开心，又有人看得开心，我的目的就达到了。
5、最后： 我喜欢那些有爱的人，可能这种喜好在我的故事里经常体现出来。
作为一只天性乐观的射手，我希望大家的人生都是温暖有爱的。
不过，现实里往往有许多不尽人意，不过没关系，只要我们还活着，只要还存着希望，那一切都会好起来。
至于我在小说绘上发表的一系列故事，怎么说呢，童鞋们喜欢，我自然开心，童鞋们不喜欢，我依然感谢。
一千个观众心里就有一千个哈姆雷特，有人喜欢自然就有人不喜欢，所以我对这里所有留下中肯评价的读者说一声：不论你对我的故事有怎样的评价，只要你曾经认真地读过它，我认为，这就是对一个读者最大的尊重。
吼吼~~^_^
形容生物的句子
形容生物的句子生物_词语解释【拼音】：shēng wù【解释】：1.泛指自然界中一切有生命的物体。
2.指活的动物。
3.生长万物。
4.未经煮熟之物。
【例句】：砥园精舍的钟声，奏诸行无常之响，桫椤双树的花色，表盛者必衰之兆，骄者难久恰如春宵一梦，猛者遂灭好似风前之尘，曾经坐在王座上的生物，如今像是被驱赶到悬崖边的狼群。
描写秋景的句子有哪些
桫椤树
这个是很大名字好听的说。
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传说自己编一。
凤凰木，叶如飞凰之羽，花若丹凤之冠。
传说继续自己编~~~~再给你抄来一点：樟抱腊圣树的传说：相传在春秋时代，著名谋士范蠡，为帮助越王勾践复国雪耻，献出了一条美人计，让自己的情人西施美女，去侍候吴王夫差，磨灭吴王的斗志，使其沉于酒色，不理朝政。
数年之后，卧薪尝胆的越王勾践，终于在范蠡的辅助下，打败了吴王夫差，重振了越国雄风。
聪明的范蠡，深知伴君如伴虎的道理，复国成功之后，便辞官隐退，先是带上西施北上经商，做了生意场上的“陶朱公”。
后是驾一叶扁舟，溯长江而上，云游五湖。
来到洞庭湖，只见湖上烟波浩渺，秋水共长天一色，湖中渔舟来往捕鱼忙，渔民过着一网鱼虾一斗粮的安定生活。
龙其是船靠赤山岛，小岛四面环水，与世隔绝，岛上树木葱绿，处处鸟语花香，岛上山民大都以捕鱼为业，待人接物满面春风。
仙山琼阁的小岛，诚实纯朴的民风，促使范蠡西施下决心，在赤山岛上定居下来。
范公教书，西施纺纱，他们隐姓埋名，乐善好施，在小岛上安度晚年。
他们死后几百年，山民才从发掘的遗物中，得知这对隐士夫妻，就是历史上有名的范蠡和西施。
为纪念先贤，人们把小岛改名为蠡山岛，在岛上修建了范蠡祠、娘子庙。
后来在范蠡西施合葬之处，就长出了这棵奇特的樟抱腊树，激励启示后人。
丽江龙女树：玉龙山下有一湖泊，叫玉湖。
湖边有棵桔树，树干苍劲，枝叶婆娑，每年结出累累桔子，甜得像蜜一样。
当地人叫它“龙女树”，并流传着关于此树由来的故事。
龙女是纳西族木氏土司的女儿。
一天，她外出看见一位英俊的牧羊青年，产生了爱慕之情。
她希望同牧羊人一块生活。
土司认为这是败坏门风、大逆不道的丑事。
为拆散这时情人，他派人抓来牧羊人，把他活活烧死。
后来，又将坚贞不屈的龙女，囚禁在木氏王府别墅的楼阁里。
悲伤欲绝的龙女日夜痛哭，泪水汇成了玉湖，最后浸塌了楼阁。
第二年，湖边长出一棵桔树，人们都说这是龙女变的。
神话传说表达了当时纳西人反抗压迫，追求婚姻自由的强烈愿望。
、、没办法了。
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同写文同悲哀。
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古风控 唯美古风诗词，唯美古风四字词语，古风签唯美素材
是要这样的吗
琵琶弦上说相思不负如来不负卿凉生韵染红樱梦道是无晴却有情一场寂寞凭谁诉云袖随风舞月色飘雪之处叶未埋相见何如不见时墨花璀璨醉红尘江枫渔火对愁眠踏香闲钓苑中蝶桨声灯影流连处泪眼问花花不语泪颜红妆尽微凉梦里几度弄残阳残阳、寂寥若晨星桫椤树旁花静晚一朵花点染空城林中花谢红了春只愿君心似我心花开花落秋未至寂寥若初、独残霜一缕残阳看红尘当时只道是寻常不辞冰雪为卿热雪染青衣归月下长相思兮长相忆落花时节又逢君柳影拂春频弄姿一寸相思一寸灰残莺何时知了秋满座衣冠胜似雪 青史泪落玉锦
“菩提双树 彼岸桫椤”这句话是什么意思哇
“菩提双树”指的就是“彼岸桫椤”，即彼岸花，曼殊沙华传说有个故事开一千年，落一千年 花叶永不相见。
情不为因果， 缘注定生死。
——《佛经》 彼岸花，花开彼岸，彼岸花，彼岸处，映万重，幽明路。
花开叶落无双生,相念相思永不负 ——蔓珠沙华
相传此花只开于黄泉， 是黄泉路上唯一的风景。
彼岸花是开在黄泉之路的花朵， 在那儿大批大批的开着这花， 远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。
人就踏着她的指引通向幽冥之狱。
看见的，熄灭了，消失的，记住了 。
人就踏着这花的指引，通向幽冥之狱。
我站在，海角天涯，听见，土壤萌芽，等待，昙花再开，把芬芳，留给年华，彼岸，没有灯塔，我依然，张望着是红。
是刺眼的血色。
是无边的繁华凋落后的再一次盛开。
是毒，也是药。
是接近永久的安息途中最后一场盛宴。
那血色印记，谁能惨然回首。
谁傲立与此，铮铮铁骨不过是那纤弱的花茎。
又是谁，能在晚风中回过头来，说，我曾经爱过。
他们说你是三生两岸的接引之花。
他们说你可以唤起死者前生的记忆。
他们说你铺天盖地的席卷了整个世界。
他们说你盛开在那遥远不可触及的彼岸。
花叶不相见。
只见叶子不见花。
再见花时叶已逝。
那又是谁和谁立下的狠毒的誓言。
不分离，可能吗。
永不见，残酷么。
两不相见，生生相错。
火照之路，通天血光。
耳边似乎还残留着谁谁的余音， 六根未净，奈何孟婆引渡。
在轮回之前，最后许愿。
你扶一扶额，可曾听见。
一沙一世界、一花一天堂、寂寞是一架天平,左边是雏菊,右边是婴粟,我该拿什么来疗伤,智者说:“人淡如菊”的一朵菊花,你会轻松些,有点遗世独立,却能从容淡远。
为爱人失去是一种幸福,当你有了这种感觉,证明你爱了!!我一直很喜欢这句话有时候想想这里的花是不是通华呢
那么我是否可以看成曼珠沙华呢
或许带着这样的理解才会喜欢这句话
摩诃曼珠沙华（曼殊沙华）我一直觉得应该是带草头的蔓，但是名出法华经; 又称彼岸花（也有些人认为彼岸花是荼蘼，不过荼蘼是蔷薇科的植物）是希腊神话中女海神的名字属石蒜科草本植物石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，其花开时花瓣极力舒展卷曲,花色如血.最大特点是花开时无叶,有叶时无花。
一般认为是生长在三生河边的接引之花。
花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。
春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。
是上坟的日子。
彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花吧。
佛说彼岸，无生无死，无苦无悲，无欲无求，是个忘记一切悲苦的极乐世界而有种花，超出三界之外，不在五行之中，生于弱水彼岸，无茎无叶，绚烂绯红，佛说，那是彼岸花。
佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
所以有人说：“花儿的翅膀，要到死亡，才懂得飞翔，在无爱无恨的土壤才会再萌芽开花。
” 传说守护彼岸花的是两个妖精--花妖曼珠，叶妖沙华。
几千年来，花开无叶，叶生无花，他们疯狂的想念着彼此．终于有一天，他们违背神的旨意偷偷的见了面．那年在绿叶衬托下的曼珠沙华，开得格外妖艳美丽。
神怪罪下来，曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒花叶永不相见。
曼珠沙华manjusaka—红色彼岸花，摩诃曼珠沙华原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一，佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除. 曼陀罗华mandarava—白色彼岸花 摩诃曼陀罗华意为：原意为天上之花，大白莲花，天降吉兆四华之一.指佛现时天上降下色泽及香气美好的花，见者心乐. 佛经云，释迦牟尼成佛之时，大地震动，诸天神齐赞，地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄，一时体息，天鼓齐鸣，发出妙音，天雨曼陀罗花，曼殊沙花，金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。
至此，释迦牟尼已成就菩提道果，遂开始教收徒，传授他所证悟的宇宙真谛。
传说，在西方极乐世界的佛国，空中时常发出天乐，地上都是黄金装饰的。
有一种极芬芳美丽的花称为曼陀罗花，不论昼夜没有间断地从天上落下，满地缤纷。
“曼佗罗”是梵语音译，藏语称“吉廓”，即坛城。
曼佗罗有多层含义，它作为象征宇宙世界结构的本源，是应用很广泛的供品之一，也是变化多样的本尊神及众神聚集居处模型缩影。
供奉曼陀罗的意义是用世间最珍贵的宝物盛满三千世界奉献给佛、法、僧三宝。
曼陀罗花：光、暗界共有花种，仅生长于阴寒之地。
紫色曼陀罗——恐怖。
蓝色曼陀罗——诈情，骗爱。
红色曼陀罗——曼珠沙华，又称彼岸花。
一般认为是生长在三途河边的接引之花。
花香传说有魔力，能唤起生前的记忆。
粉色曼陀罗——适意。
绿色曼陀罗——生生不息的希望。
黑色曼陀罗——不可预知的黑暗、死亡和颠沛流离的爱。
凡间的无爱与无仇，被伤害的坚韧创痍的心灵，生的不归之路。
金色曼陀罗——敬爱，天生的幸运儿，有着不止息的幸福。
白色曼陀罗——情花，如用酒吞服，会使人发笑，有麻醉作用。
是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。
黑色的曼佗罗是曼佗罗当中最高贵的品种，是高贵典雅而神秘的花儿.黑夜里的曼佗罗是一种花朵很象百合的花，花香清淡幽雅，但那是一种闻多了会让你产生轻微幻觉的香气。
黑色曼佗罗有一个传说，每一盆黑色曼佗罗花中都住着一个精灵，他们可以帮你实现心中的愿望
但是，他们也有交换条件，那就是人类的鲜血
只要用你自己的鲜血去浇灌那黑色妖娆的曼佗罗花，花中的精灵就会帮你实现心中的愿望
只能用鲜血浇灌，因为他们热爱这热烈而有致命的感觉
一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观 ——《金刚经》 尊释迦牟尼当年在拘尸那城桫椤双树之间入灭，东西南北各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为“四枯四荣”。
据佛经中言道：东方双树意为“常与无常”，北方双树意为“乐与无乐”，西方双树意为“我与无我”，南方双树意为“净与无净”。
繁盛荣华之树意示涅盘本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。
如来佛在这八境界之间入灭，竟为非枯非荣，非假非空。
桫椤双树一枯一荣 在那圣洁的地方在金刚座的两旁 守护佛陀的，有桫椤双树，他们多么幸运，能与觉悟者，相伴朝夕，烈日下他们洒下斑驳的树荫，迷人的梵唱缭绕着犹如天上的甘霖，黄昏里他们轻垂枝条，把微风拂动，温柔的注视着静静的佛陀 犹如忠诚的卫士。
我不知我的前世是什么，让我今生如此多情，如果我三世为人，我不希望我的前世是女人，犹如我不在希望进入轮回，六道中，处处痛苦，六道中，欲壑难填
我多么希望有人能加持我能与我同修，共同追寻永恒的安静和喜乐，就像那桫椤双树，朝夕相伴，不离不弃
我多么希望有人能鼓励我能与我同在，共同抵御欲望的侵袭和迷惑，就像那桫椤双树，共结连理，莫失莫忘
面对梦幻泡影，执著不放，面对如露亦如电的人生，不懈的追寻
心中牵挂着我所爱的，见到我所爱的无不生出欢喜，得不到所爱的充满怨恨，如此往复的颠倒梦想，在我的心中升起恐惧，使我坠入爱的深渊
有人说没有爱就没有人类，其实没有了人类，我想世界会更清静，生而为人，真是时刻有着千思万念，就如我现在，烦恼重重 我多想是那桫椤双树的一个，我愿是那枯萎的，伴着那繁荣的，也许能回答，什么才是永恒
桫椤亦称刺桫椤，呈茎柱状系蕨类桫椤科木本植物。
树形如蕨类，主干高3—8米，叶柄与叶轴为深棕色，密生下刺。
叶顶生羽状，长l—3米，羽片矩圆形，小羽叶30一50厘米，小羽轴和主脉下面有略呈泡状鳞片，胞子囊生于小脉分叉点凸起的囊托上，囊群盖近圆球形，成熟时开裂于囊群下。
喜潮湿温凉、云雾绕绕的环境，生长于林下、草丛、溪沟两旁。
一般海拔500～800米。
宜宾地区屏山、筠连、高县、宜宾市等地多处发现。
屏山县龙华镇细沙溪一带，现生长有数万余株桫椤，最高4米多，树冠最大3米左右。
高县红岩乡和宜宾市大益乡交界处的红岩山、筠连县大龙溪，也以数量多突出。
桫椤属国家一级保护的古珍子遗植物，与恐龙同时代，被称为“活化石”，在物种进化、气候变迁、地理运动等方面，有极高的科研价值。
桫椤科植物是一个很古老的类群，中生代曾在地球上广泛分布，现分布我国南部，系国家一级保护植物。
桫椤树是拜月教的圣树，可辟邪毒，扶南在庭前种了两棵，阻止曼珠沙华的疯长。
桫椤生于溪边林下或草丛，树行美观别致，很是漂亮
佛说：沙加，沙加呀，有什么事情让你如此悲伤
只有六岁的你，为什么每天这么坐着
什么事情让你如此忧心忡忡
沙加：今天我又看到冈底斯河中浮着好几具尸体，在河岸上有好多来自印度各地的巡礼者在那里沐浴，看他们的样子，与其说是求生，不如说是希望求死一样。
我所降生的这个国家，为什么会这么贫穷
难道人们是为了受苦受难而来到这个世上的吗
佛说：沙加，这就是你悲伤的原因吗
沙加：当然了，谁会希望一个只有痛苦的人生呢
佛说：那是不对的，因为有痛苦，所以快乐也一定相应的存在，反过来也是一样的，美丽的花开了，可它也总有一天会凋谢，在这个世界上，生命是片刻也不会停止的，它一直在动着，变着，这就是无常，人的一生也是这样的。
沙加：但是，最后还是只有一死，这难道不可以说人生还是被悲伤所支配着吗
活着的时候，无论是克服痛苦还是追求爱，追求喜悦，最终死亡还是把一切都化为虚无，那么人是为了什么而生的呢
人想要和死亡这种永恒的东西对抗根本就是不可能的啊
佛说：沙加，你忘记了
沙加：忘记了
佛说：那是 沙加：桫椤双树的花...也凋谢了吗... 佛说：沙加啊，你忘记了吧
沙加：忘记了
佛说：死并不是一切的终结，死不过是万物变化的一种 佛说：沙加，沙加呀，你一定不能忘记
死亡并不是标志着结束，曾经活在这个世上的圣人们，他们都超越了死的境界
沙加啊
如果你也能领悟这一点的话，那你就将成为人类之中最接近于神的人
沙加：花开了，然后又会凋零，星星是璀璨的，可那光芒也会消失
这个地球，太阳，这整个银河系，甚至连这个宇宙，也会有消失的时候。
人的一生，和这些东西相比，简直就象是刹那间的事情。
在这样的一个瞬间，人降生了，微笑，哭泣，战斗，伤害，喜悦，悲伤，憎恶谁，喜欢谁，一切都只是刹那间的邂逅，而最后都要进入死亡的阶段
桫椤双树园里的风，寂寂的吹过，如千年中的每一天。
千年不停的风，携带着千年的叶，千年飞舞。
桫椤双树园。
桫椤双树下孤寂的背影，千年不动。
是沙迦
是佛像
只有黄金一般的头发，摇曳。
桫椤双树园。
处女宫旁的桫椤双树园，展示着在这个用石头雕刻的圣域里唯一的温柔。
没有双鱼玫瑰园的火般热情，有的是沁人心脾的静。
桫椤双树下，素白莲座上，淡然超脱的沙迦，最接近神的人。
沙迦和神，对话着生命的无常。
痛苦，生命的本质是痛苦么
世间轮回，生老病死，痛苦么
来这世间的时候，你是哭着的，周围的人在笑；而离去的时候，周围的人哭着，你或许是笑着。
在这个轮回里，仿佛，生命并不痛苦。
无所谓的，贫穷，富有，快乐，痛苦，孤独，又或者什么。
是轮回。
沙迦，你终究只是人啊，就算最接近神。
死亡，终究回来到。
你从容的选择了结束。
你走的那么从容，平静；缓缓走到桫椤双树下。
人终究是选择不了生，只是还好，可以选择死，平静，抑或激动
不管哪个，死亡，都只是那么比生更短暂的一瞬。
沙迦，死了。
在灵魂残留的时候，做在桫椤双树下，写下了阿赖耶识。
指引着战斗女神的方向。
在哪里生，在哪里死，沙迦。
桫椤双树园的风在继续，桫椤双树的花也在漫天的飞舞，落花瓣也已盖住地面。
只是以后将不会有紧闭双眼的沙迦再坐在树下，不会再有人在这看时间悲苦离愁，欢声笑语。
沙迦已远去了。
沙迦呀，生命从来都是脆弱的，只是对生命的体悟，我一直很喜欢。
说一些写小说的著名大神吧，越多越好
第一位:我吃西红柿 有人可以能有疑义，不过你不能否认番茄的人气，正在连载中的盘龙，百度小说搜索第一，各大盗 版站百分之90以上盘龙占榜首，起点周点周推第一，也基本都是番茄占着，总收藏第一，总点第一，番茄唯一有时候输的可能就是起点的月票了，可起点月票不能算是权威，相比各大盗 版站第一，百 度小说搜索第一等等才真正体现其人气
之前的星辰变，寸芒等等也是如此
人气第一当之无愧
第二位：唐家三少 可能也有人有意见，怎么说的都是小白作者，错了，大神比拼的就是人气，只能怪小白读者太多，三少新书斗罗大陆，在各大盗 版站百 度搜索榜，起点周点周推榜单上也只输于盘龙，而且之前其作品也都各大盗版站前10的常客，加上其作品数量巨大，人气第二一点都不意外
第三位：跳舞 文笔情节等虽然比之第一第二强了不少，但跳舞人气仍然没有达到番茄三少的程度，新书天王发布虽然火爆，但仍不算火爆到顶端，之前的恶魔，邪气，人气也非常高，跳舞非常的稳吧，一步一个脚印走出来的，第三，因为没错吧
第四位：血红 如果不是去1 7 K三年时间，血猪头很可能是第一位，现在回归起点，人气依然高涨，但比之前三位长久占据起点大平台宣传的作者人气差了不少，从各大盗版站百度搜索榜，等等榜单的排名就能看出来，人途巫颂等1 7 K发布的作品，因为1 7 K的平台小，宣传力度小，在各大盗 版站排行上基本看不到，百 度搜索榜也只在50之内，所以排其为第四位
第五位：辰东 第五辰东，可能还有人有异议，这个异议出在起点月票榜，长生界月票真的不多，老实说，这个月票榜的权威性不大，根本无法和百 度搜索榜，等各大盗 版站的排行的权威性相比，长生界在各大盗版站排行上都在前10之内，百度搜索榜上也是稳居前5，之前的神墓更是长居盗版站第一第二的位置，和星辰变盘龙叫板，所以第五很正常 第六位：梦入神机 这第六，应该没意见了吧，龙蛇演义各大盗 版稳居前十，百 度搜索前十，起点的榜单上也都在前列，加上之前的佛本是道，如果不是因为中间的黑山老妖人气差，可以还能排前点
第七位：烽火戏诸侯 这个第七，人品差到了极点，现在的人气比之以前也差了好多好多，读者对其怨气之大，实在已经到了前所未有的地步，没有任何一个作者能做到他这种程度，极品公子，中间段更几次不说了，勉强算个小完结，之后一世枭雄太监，撒旦太监，开马甲宗教裁判所太监，现在写陈二狗的妖孽人生，能继续看此书的读者，实在已经到了让人仰望的地步，可不得不说的是，烽火的书都是一流，极品公子现在还占据着百 度搜索前20，很多盗 版站上极品公子现在还排在前列，一世枭雄，撒旦，宗教裁判所，这几部作品没太监之前，在各大盗版站上也排进前10之内，实在是彪悍的一塌糊涂
如果好好写，绝对能和前三抗衡了
第八位：方想，月关 第八是两位并列，不过个人更加看好方想，其作品虽只有两本，都两本都是精品，月关，虽然人很好，但写作毕竟不是他的工作，月关现实中有工作，这样工作之余写出的作品很容易出问题，他的回月可说是历史类的最牛B的书了，而之后的一路彩虹，狼神都差了太多，现在的大世之争看似虽在起点成绩理想，但在百度搜索，盗版排行上几乎不见人影，可能也跟历史类有关吧，历史比之玄幻类读者少的太多了
方想的卡徒却是能在很多盗 版站前列看到，百 度搜索榜也在前15的位置
第十位：猫腻，油炸包子，Z大，禹岩 四位同时占第十名，油炸包子的基本作品在盗 版站排行成绩都非常好，起点的成绩也一样成功，猫腻，禹岩两本新书都未出，但之前的极品家丁，庆余年却是在起点和百度搜索榜，月票榜，盗 版站上大出风头，相信新书出来只要保持住其优势，排名还会上升。
Z大一部无限KB，已经出尽风头，但应该中间段更几次，使其能量下降好多，新书无限未来成绩也不算理想，第十 !第一位:我吃西红柿 以上是所谓的大神榜权威版 不过个人意见不同 每个人喜欢的小说类型不同 要我看西红柿 三少 烽火几个大大的作品我看过 还可以 其他的基本没多少关注 是不是大神要自己去鉴赏了他们的作品才能自己给个评价 别人说了都不算 毕竟现在的网络发达 要顶个人 炒作个人上榜太容易了 就和现在炒什么什么姐 什么什么哥似的
