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散文中的亲情优美句子摘抄

时间:2018-09-15 19:07

优美散文句子摘抄

我们过了江,进了车站。

我买票,他忙着照看行李。

行李太多了,得向脚夫行些小费才可过去。

他便又忙着和他们讲价钱。

我那时真是聪明过分,总觉他说话不大漂亮,非自己插嘴不可,但他终于讲定了价钱;就送我上车。

他给我拣定了靠车门的一张椅子;我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。

他嘱我路上小心,夜里要警醒些,不要受凉。

又嘱托茶房好好照应我。

我心里暗笑他的迂;他们只认得钱,托他们只是白托

而且我这样大年纪的人,难道还不能料理自己么

唉,我现在想想,那时真是太聪明了

我说道:“爸爸,你走吧。

”他往车外看了看说:“我买几个橘子去。

你就在此地,不要走动。

”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。

走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。

父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。

我本来要去的,他不肯,只好让他去。

我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。

可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。

他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子,这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。

我赶紧拭干了泪。

怕他看见,也怕别人看见。

我再向外看时,他已抱了朱红的桔子往回走了。

过铁道时,他先将桔子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起桔子走。

到这边时,我赶紧去搀他。

他和我走到车上,将桔子一股脑儿放在我的皮大衣上。

于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。

过一会儿说:“我走了,到那边来信

”我望着他走出去。

他走了几步,回过头看见我,说:“进去吧,里边没人。

”等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。

--------------摘自朱自清的《背影》没有优美的辞藻,只有朴实的语言;没有惊天动地的盛举,却一样展现着父爱的伟大与无边。

静静地看完这段话,久久不能组织语言细数内心的感受,只是蓦然的出现了父亲那苍老的背影和无悔的容颜。

记得,也是在火车站的时候,父亲双手拿满了我的行李和食物,却不肯让我多拎一个东西;怕我渴到,不顾拥挤的人群为我买瓶水;虽然此时的父亲才四十左右,看着他忙碌的背影,我却觉得他已不再年轻了。

突然两位父亲的背影相互重叠,让我不知道哪个是书中的人物,哪个是我父亲的背影。

这就是我的父亲,这就是中国子女们的父亲母亲。

他们劳碌了一辈子,辛苦了一辈子,当子女长大要远走时,依然把我们捧在手心上,装在心里,为我们做好一切的事情。

此时,传来父亲叫我吃饭的声音,我要出去说声谢谢,虽然这也不能报答你做的事情,但请你相信我也像你那样爱我一样爱着你。

亲情-爱的港湾 亲情是情感路上的避风港湾。

小时候读余光中的《乡愁》总感觉那不仅仅是对祖国别离多年的怀念,更是感情中隐约的情愫,是没有回到亲情港湾申述的浪子地亲情的自然回归,或许情感是我的底蕴,不然何以读懂作者的思念。

亲情是人生旅途中的启明星。

在你困顿无助,在你恢心失望,在你举步维艰的时候,父母的一句关怀,朋友的一句安慰,在亲情的滋养中足以燃烧熊熊火焰,攀越高峰,涉过海洋,走向人生的辉煌,亲情就是那颗你前方的启明星,你的引灯。

亲情是你成长的甘露,久旱焦渴的心灵,渺茫的希望足以让你丧心病狂,你可曾想:路途遥远的跋山涉水,离你那温馨的亲情港湾太久太远,是否该回去,在那港湾停一停,泊一泊,那充满亲情的水域。

没有亲情的人是可悲的。

要么你是野兽,他是魔鬼;要么他是行尸走肉,你是千年僵尸,冷血无情,没有半点人情味。

感谢上苍,让我有足够的氛围去品尝这充满人情味的世界,我的亲朋,我的老师,我的同学,每一个和我有着关系的真性情的人都足以令我感动良久。

“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。

”朋友,莫要怨恨,亲情不是囚人的牢笼,她会让你飞得更高更远...... 但愿人长久,莫忘记,请把亲情常带身边,常回去停一停,泊一泊......

关于亲情的语句语段摘抄

1.在最无助的人生路上,亲情是最持久的动力,给予们无私的帮助和依靠;在最寂寞的情感路上,亲情是最真诚的陪伴,让们感受到无比的温馨和安慰;在最无奈的十字路口,亲情是最清晰的路标,指引们成功到达目标  2.简简单单,亲情只是一个由几根树枝搭起的小巢。

但更小,可以一下子轻快地钻进去,里面有一碗水,凉凉的,甜甜的,滋润干渴的灵魂;里面有一袋鼓鼓的,香香的,填饱无止尽的欲望;里面有一张床,软软的,暖暖的,抚慰莫名的忧伤;里面还有一盆花,一幅画,一首诗,缀着些叮咛,嵌着些嘱托……这就是亲情,一个小小的巢,使不断地长大。

  3.亲情,是一把斜背着的吉它,越到情深处,越能拨动你的心弦;亲情,是一挂藤萝,不管你身在何方,它总是紧紧牵着你的手;亲情,是一串挂在颈间的钥匙,打开的是一扇扇忧郁的门窗。

亲情,就在眉眼顾盼间,浅浅的微笑里,就在那一首抒情的小曲中。

  4.亲情,是木兰替父的故事;亲情,是孟母三迁的佳话;亲情,是阿炳二泉映月的旋律。

  5.亲情是雨,带走烦燥,留下轻凉;亲情是风,吹走忧愁,留下愉快;亲情是太阳,带走黑暗,留下光明。

亲情是最伟大的,不管你快乐,沮丧,痛苦,彷徨,它永远轻轻地走在你的路上,悄悄地伴着你的一生。

  6.没有“白头生死鸳鸯浦”的轰轰烈烈,却也使“夕阳无语为之动”;没有“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的海誓山盟,却也是“天长地久有时尽,血脉相连无绝期”的亘古永恒;没有“身似门前双柳树,枝枝叶叶不相离”的长相守,却有“但愿人长久,千里共婵娟”的默默祝愿……飘落的雪花带不走凝固的记忆,穿越时空的凝重进入不会老去的岁月,蓓蕾般地默默等待,夕阳般地恋恋不舍,在心的远景里,在灵魂深处折射出两个字.——“亲情。

  7.亲情是树,每个人都是它的一条根,让它吸收营养永葆青春;亲情是河,每个人都是它的一条支流,让它永不干涸澎湃向前;亲情是火,每个人都是它的一根木柴,让它永不熄灭温暖四方。

  8.面对失败和挫折,亲情是一剂良药,填补你那失落的心,然后重整旗鼓,这是一种勇气;面对误解和仇恨,亲情是一杯凉水,浇灭你那心头的火,然后坦然面对,这是一种达观;面对赞扬和奉承,亲情是一把锥子,刺破你那虚无的梦,然后不断进取,这是一种警示;面对烦恼和忧愁,亲情是一阵轻风,吹去你那杂乱的思绪,然后平和释然这是一种境界。

  9.亲情如水,使纷繁经过过滤变得纯净;亲情似火,使平淡通过煅烧日显棱角;亲情是诗,使乏味经过修饰达到一种意境。

亲情,生命永恒的动力。

  10.亲情犹如一江剪不断的春水,流动的是游子心中永远的思念;亲情犹如一丘数不尽的细沙,沉淀的是长年堆积的牵挂;亲情犹如夜空中那颗北斗,指引的是那迷路的羔羊回家的方向。

  11.亲情是什么

是甘甜的乳汁,哺育们成长;是明亮的双眸,指引们前进;是温柔的话语,呵护们的心灵;是严厉的责罚,督促们改错。

们离不开亲情,有如高飘的风筝挣不脱细长的绳线;们依赖亲情,有如瓜豆的藤蔓缠绕着竹节或篱笆;们拥有亲情,有如寒冷的小麦盖上了洁白的雪被,温暖如春,幸福如蜜。

  12.当生命的第一声号角吹响,亲情就是那荡漾在母亲眼眶中的泪水,是那绽放在父亲脸的笑痕;当生命之舟开始摆渡时,亲情就是那拨动着清水推动小船向前的双桨,是那守候在空中为小船指航的灯塔;当生命之舟即将靠岸,亲情就是那静静的港湾,是那拥抱着你的那默默的流水。

  13.亲情就是父亲扬起的手掌,颤动的双唇和恨铁不成钢的怒容;亲情就是母亲灼灼的泪水,柔情的呼唤,和温暖舒适的怀抱;亲情就是子女肯定的目光,尊敬的语言,和一份小小的礼物。

亲情的船要靠在爱的港湾,亲情的楼要建在爱的基石;亲情的泉要流在爱的大地,亲情的星要亮在爱的苍穹,亲情的花要开在爱的园圃。

  14.亲情是长白山顶的积雪,简洁却永恒;亲情是底格里斯河的流水,轻柔却又悠长;亲情是西西里岛的那轮落日,缠绵却又绚烂;亲情是美索不达米亚平原的碑文,模糊却又隽永。

亲情,亲情

亲情……超越了时空,编织了人生最美丽的彩虹。

  15.亲情,就像一滴春日里的甘露,总能在悲怆的岁月里,鲜活怀旧者那风干的记忆;亲情就像一片夏日里的绿荫,总能在炎炎烈日中,撑起迷茫者的蓝天;亲情,就像一缕秋日里的阳光,总能在萧瑟的风雨中,温暖失落者的心田;亲情就像一场冬日里的白雪,总能在污浊的旅途中,涤尽跋涉者的征尘。

它就是这样,没有杂质,没有距离,更没有虚伪,仅仅是相通的血脉间彼此默默地相互关怀。

  16.亲情是一股涓涓的细流,给心田带来甜甜的滋润;亲情是一缕柔柔的阳光,让冰冻的心灵无声溶化;亲情是一个静静的港湾,让远航的疲惫烟消云散。

亲情是父母额上增多的白发,是父母眼中无限的关怀和盼望,亲情是黑暗中的一束灯光,给你的无可替代的家的感觉与温馨。

是的,世间最美的感情便是人间的亲情。

  17.亲情,是你生病时的探望与呵护,她使你在黑暗里感受到阳光的温暖,增强你战胜病魔的决心;亲情,是你顿挫时的鼓励与支持,她使你在绝望中感受到无私的胸怀,鼓舞起你继续前行的信心;亲情,是你得意忘形时的棒喝,她使你在骄横无比时感受到严厉的目光,保证你正确前进的方向。

摘抄一篇关于名家亲情的散文并点评一百字

太乎不想归去,念念不舍地在云后淡淡的脸庞.阴云越凝越,到后来,就连那淡淡的脸庞也了.风吹起来了,带着几分凌人的傲慢,冷森森的,把将要收拢的花朵打落一地,无精打采地躺在那里,像一个个重病号;电线被吹得呜呜作响,得意忘形地在空中摇来摆去:枝头的叶子本来不想离开那充满希望的枝干,却硬被拽了下来,丢落在地.----《雨的素描》我望了望窗外,一个太阳偷笑的日子.云蜷缩着它鼓鼓的身体,荡漾在空中.我来不及把一季的幻想甩开,风来不及把潮湿的雨季吹干,鸟来不及把春天的故事唱完,夏天的馥郁就与我邂逅了.所谓惆怅,突然被一声蝉鸣湮没.----《蝉禅》季节正在马不停蹄的消失……想当初,造物主如此旗帜鲜明的把一年涂上四种颜色:春的碧绿夏的火红,秋的橙黄,冬的莹白.日月悬浮,乾坤流转,四时行焉,滋养了天地苍生,也哺育了人类敏感的心灵和虔诚的情感.季节是一种秩序,统御着每一阵风,每一片云,每一次悸动,每一回叹息.——《季节》在我看来,人就像一朵没有开放的花蕾,一个人读到的大部分书对他所做的大部分事情一点影响也没有.但是书中却有某些东西对一个人有着特殊的意义,这些东西催发出一个花瓣,花瓣一个接一个张开,最后就会开出花朵来.——毛姆薄暮的霞色把那一从从琥珀般透明的树叶照得层次无限,却又如此单纯,而雾气又朦胧的弥散开来.正在这时,一匹白马的身影由远而近,骑手穿着一身酒红色的服装,又瘦又年轻,一派英武之气,但在胡杨林下,只成了一枚小小的剪影,划破宁静…… ——余秋雨(下同)突然,天地间开始有些异常,一种隐隐然的骚动,一种还不太响却一定是非常响的声音,充斥周际.如地震前兆,如海啸将临,如山崩即至,浑身起一种莫名的紧张,又紧张得急于趋附.不知是自己走去还是被它吸去的,终于陡然一惊,我已站在伏龙观前,眼前,急流浩荡,大地震颤.——《都江堰》即便是站在海边礁石上,也没有像这里这样强烈的领受到水的魅力.海水是雍容大度的聚会,聚会得太多太深,茫茫一片,让人忘记它是切切实实的水,可掬可捧的水.这里的水却不同,要说多也不算太多,但股股叠叠都精神焕发,和在一起比赛着飞奔的力量,踊跃着喧嚣的生命.——《都江堰》也许水流对自己的驯顺有点恼怒了,突然撒起野来,猛的翻卷咆哮,但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺.已经咆哮到让人心魄俱夺,也没有一滴水溅错了方位.阴气森森间,延续着一场千年的收服战.水在这里,吃够了苦头也出足了风头,就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿,把最强悍的生命付之于规整,付之于众目睽睽.——《都江堰》有的心是用钢铁造的,沉黑无比.有的心是用冰雪造的,高洁酷寒.有的心是用丝绸造的,柔滑飘逸.有的心是用玻璃造的,晶莹脆薄.有的心是用竹子造的,锋利多刺.有的心是用木头造的,安稳麻木.有的心是用红土造的,粗糙朴素.有的心是用黄连造的,苦楚不堪.有的心是用垃圾造的,面目可憎.有的心是用谎言造的,百孔千疮.有的心是用尸骸造的,腐恶熏天.有的心是用眼镜蛇唾液造的,剧毒凶残.——毕淑敏《造心》造心要有手艺.一只灵巧的心,缝制得如同金丝荷包.一罐古朴的心,淳厚得好似百年老酒.一枚机敏的心,感应快捷电光石火.一颗潦草的心,门可罗雀疏可走马.一滩胡乱堆就的心,乏善可陈杂乱无章.一片编织荆棘的心,暗设机关处处陷阱.一道半是细腻半是马虎的心,好似白蚁蛀咬的断堤.一朵绣花枕头内里虚空的心,是假冒伪劣心界的水货.——(同上)心的规模,也可能缩得很小很小,只能容纳一个家,一个人,一粒芝麻,一滴病毒.一丝雨,就把它淹没了.一缕风,就把它粉碎了.一句谎言,就让它痛不欲生.一个阴谋,就置它万劫不复.心可以很硬,超过人世间已知的任何一款金属.心可以很软,如泣如诉如绢如帛.心可以很韧,千百次的折损委屈,依旧平整如初.心可以很脆,一个不小心,顿时香消玉碎.——(同上)心为血之海,那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操,心的质量就是人的质量.有一颗仁慈之心,会爱世界爱人爱生活,爱自身也爱大家.有一颗自强之心,会勤学苦练百折不挠,宠辱不惊大智若愚.有一颗尊严之心,会珍惜自然善待万物.有一颗流量充沛羽翼丰满的心,会乘上幻想的航天飞机,抚摸月亮的肩膀.——(同上)

季羡林散文 写亲情摘抄

十段经文片段 1、朱自清《荷塘月色》片段 只我一个人,手踱着。

这一片天地好像是我的;像超出了平常旳自己,到了另一世界里。

我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。

像今晚上,一个人在这苍茫旳月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。

白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。

这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面,弥望旳是田田的叶子。

叶子出水很高,像亭亭旳舞女旳裙。

层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜(niǎo,nuó)地开着旳,有羞涩地打着朵儿旳;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。

微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。

叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。

叶子底下是脉脉(mò)的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。

薄薄的青雾浮起在荷塘里。

叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。

虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。

月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。

塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲。

荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。

这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。

树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。

树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。

树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。

这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。

2、鲁迅《从百草园到三味书屋》片段 不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。

单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。

油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。

翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。

何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根。

有人说,何首乌根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样。

如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。

3、陈从周《说园》片段 园有静观、动观之分,这一点我们在造园之先,首要考虑。

何谓静观,就是园中予游者多驻足的观赏点;动观就是要有较长的游览线。

二者说来,小园应以静观为主,动观为辅,庭院专主静观。

大园则以动观为主,静观为辅。

前者如苏州网师园,后者则苏州拙政园差可似之。

人们进入网师园宜坐宜留之建筑多,绕池一周,有槛前细数游鱼,有亭中待月迎风,而轩外花影移墙,峰峦当窗,宛然如画,静中生趣。

至于拙政园径缘池转,廊引人随,与“日午画船桥下过,衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛,妙在移步换影,这是动观。

立意在先,文循意出。

动静之分,有关园林性质与园林面积大小。

象上海正在建造的盆景园,则宜以静观为主,即为一例。

中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品,富有诗情画意。

叠山理水要造成“虽由人作,宛自天开”的境界。

山与水的关系究竟如何呢

简言之,模山范水,用局部之景而非缩小(网师园水池仿虎丘白莲池,极妙),处理原则悉符画本。

山贵有脉,水贵有源,脉源贯通,全园生动。

我曾经用“水随山转,山因水活”与“溪水因山成曲折,山蹊随地作低平”来说明山水之间的关系,也就是从真山真水中所得到的启示。

明末清初叠山家张南垣主张用平冈小陂、陵阜陂阪,也就是要使园林山水接近自然。

如果我们能初步理解这个道理,就不至于离自然太远,多少能呈现水石交融的美妙境界。

4、梁实秋《雅舍》片段 “雅舍”最宜月夜——地势较高,得月较先。

看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然

舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地下阴影斑斓,此时尤为幽绝。

直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉。

细雨蒙蒙之际,“雅舍”亦复有趣。

推窗展望,俨然米氏章法,若云若雾,一片弥漫。

但若大雨滂沱,我就又惶悚不安了,屋顶浓印到处都有,起初如碗大,俄而扩大如盆,继则滴水乃不绝,终乃屋顶灰泥突然崩裂,如奇葩初绽,砉然一声而泥水下注,此刻满室狼藉,抢救无及。

此种经验,已数见不鲜。

“雅舍”之陈设,只当得简朴二字,但洒扫拂拭,不使有纤尘。

我非显要,故名公巨卿之照片不得入我室;我非牙医,故无博士文凭张挂壁间;我不业理发,故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。

我有一几一椅一榻,酣睡写读,均已有着,我亦不复他求。

但是陈设虽简,我却喜欢翻新布置。

西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置,以为这是妇人天性喜变之一征。

诬否且不论,我是喜欢改变的,中国旧式家庭,陈设千篇一律,正厅上是一条案,前面一张八仙桌,一边一把靠椅,两傍是两把靠椅夹一只茶几。

我以为陈设宜求疏落参差之致,最忌排偶。

“雅舍”所有,毫无新奇,但一物一事之安排布置惧不从俗。

人入我室,即知此是我室。

笠翁闲情偶寄之所论,正合我意。

5、冰心《图画》 信步走下山门去,何曾想寻幽访胜

转过山坳来,一片青草地,参天的树影无际。

树后弯弯的石桥,桥后两个俯蹲在残照里的狮子。

回过头来,只一道的断瓦颓垣,剥落的红门,却深深掩闭。

原来是故家陵阙

何用来感慨兴亡,且印下一幅图画。

半山里,凭高下视,千百的燕子,绕着殿儿飞。

城垛般的围墙,白石的甬道,黄绿琉璃瓦的门楼,玲珑剔透。

楼前是山上的晚霞鲜红,楼后是天边的平原村树,深蓝浓紫。

暮霭里,融合在一起。

难道是玉宇琼楼

难道是瑶宫贝阙

何用来搜索诗肠,且印下一幅图画。

低头走着,—首诗的断句,忽然浮上脑海来。

“四月江南无矮树,人家都在绿阴中。

”何用苦忆是谁的著作,何用苦忆这诗的全文。

只此已描画尽了山下的人家

6、徐志摩《我所知道的康桥》片段 康桥的灵性全在一条河上;康河,我敢说是全世界最秀丽的一条水。

河的名字是葛兰大(Granta),也有叫康河(Kiver Cam)的,许有上下流的区别,我不甚清楚。

河身多的是曲折,上游是有名的拜伦潭——“Byron’s Pool”——当年拜伦常在那里玩的;有一个老村子叫格兰骞斯德,有一个果子园,你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶,花果会掉入你的茶杯,小雀子会到你桌上来啄食,那真是别有一番天地。

这是上游;下游是从骞斯德顿下去,河面展开,那是春夏间竞舟的场所。

上下河分界处有一个坝筑,水流急得很,在星光下听水声,听近村晚钟声,听河畔倦牛刍草声,是我康桥经验中最神秘的一种:大自然的优美、宁静,调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵。

7、周作人《乌篷船》片段 倘若出城,走三四十里路(我们那里的里程是很短,一里才及英里三分之一),来回总要预备一天。

你坐在船上,应该是游山的态度,看看四周物色,随处可见的山,岸旁的乌柏,河边的红寥和白殇,渔舍,各式各样的桥,困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看,或者冲一碗清茶喝喝。

偏门外的鉴湖一带,贺家池,壶筋左近,我都是喜欢的,或者往娄公埠骑驴去游兰亭(但我劝你还是步行,骑驴或者于你不很相宜),到得暮色苍然的时候进城上都挂着薛荔的东门来,倒是颇有趣味的事。

倘若路上不平静,你往杭州去时可于下午开船,黄昏时候的景色正最好看,只可惜这一带地方的名字我都忘记了。

夜间睡在舱中,听水声橹声,来往船只的招呼声,以及乡间的犬吠鸡鸣,也都很有意思。

雇一只船到乡下去看庙戏,可以了解中国旧戏的真趣味,而且在船上行动自如,要看就看,要睡就睡,要喝酒就喝酒,我觉得也可以算是理想的行乐法。

只可惜讲维新以来这些演剧与迎会都已禁止,中产阶级的低能人别在“布业会馆”等处建起“海式”的戏场来,请大家买票看上海的猫儿戏。

这些地方你千万不要去。

--你到我那故乡,恐怕没有一个人认得,我又因为在教书不能陪你去玩,坐夜船,谈闲天,实在抱歉而且惆怅。

川岛君夫妇现在偁山下,本来可以给你绍介,但是你到那里的时候他们恐怕已经离开故乡了。

初寒,善自珍重, 不尽。

8、张恨水《读书百宜录》片段 秋窗日午,小院无人,抱膝独坐,聊嫌枯寂,宜读庄子秋水篇。

菊花满前,案有旨酒,开怀爽饮,了无尘念,宜读陶渊明诗。

黄昏日落,负手庭除。

得此余暇,绮怀万动,宜读花间诸集。

大雪漫天,炉灯小坐,人缩如猬,豪气欲销,宜读水浒传林冲走雪一篇。

偶然失意,颇感懊恼,徘徊斗室,若有所悟,即宜拂几焚香,静坐稍息徐读楞严经。

银灯灿烂,画阁春温,细君含睇,穿针夜话,宜高声朗诵,为伊读西厢记。

月明如画,清霜行天,秋夜迢迢,良多客感,宜读盛唐诸子一唱三吹之诗。

蔷薇架下,蜂蝶乱飞,正在青春,谁能不醉,宜细读红楼梦。

冗于琐务,数日不暇,摆脱归来,俗尘满襟,宜读史纪项羽本纪及游侠列传。

9、张爱玲《更衣记》片段 出门时裤子上罩的裙子,其规律化更为彻底。

通常都是黑色,逢着喜庆年节,太大穿红的,姨太太穿粉红。

寡妇系黑裙,可是丈夫过世多年之后,如有公婆在堂,她可以穿湖色或雪青。

裙上的细榴是女人的仪态最严格的试验。

家教好的姑娘,莲步栅栅,百稻裙虽不至于纹丝不动,也只限于最轻微的摇颤。

不惯穿裙的小家碧玉走起路来便予人以惊风骇浪的印象。

更为苛刻的是新娘的红裙,裙腰垂下一条条半寸来宽的飘带,带端系着铃。

行动时只许有一点隐约的叮当,像远山上宝塔上的风铃。

晚至一九二0年左右,比较潇洒自由的宽褶裙入时了,这一类的裙子方才完全废除。

穿皮子,更是禁不起一些出入,便被目为暴发户。

皮衣有一定的季节,分门别类,至为详尽。

十月里若是冷得出奇,穿三层皮是可以的,至于穿什么皮,那却要顾到季节而不能顾到天气了。

初冬穿“小毛”,如青种羊、紫羔、珠羔;然后穿“中毛”,如银鼠、灰鼠、灰脊、狐腿、甘肩,倭刀;隆冬穿“大毛”,——自狐、青狐、西狐、玄狐、紫貂。

“有功名”的人方能穿貂。

中下等阶级的人以前比现在富裕得多,大都有一件金银嵌或羊皮袍子。

妨娘们的“昭君套”为阴森的冬月添上点色彩。

根据历代的图画,昭君出塞所戴的风兜是爱斯基摩式的,简单大方,好莱坞明星仿制者颇多。

中国十九世纪的“昭君套”却是癫狂冶艳的,——一顶瓜皮帽,帽据围上一圈皮,帽顶缀着极大的红绒球,脑后垂着两根粉红缎带,带端缀着一对金印,动辄相击作声。

10、余光中《听听那冷雨》片段 雨天的屋瓦,浮漾湿湿的流光,灰而温柔,迎光则微明,背光则幽暗,对于视觉,是一种低沉的安慰。

雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻,夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下,各种敲击音与滑音密织成网,谁的千指百指在按摩耳轮?“下雨了,”温柔的灰美人来了,她冰冰的纤手在屋顶指弄着无数的黑键啊灰键,把晌午一下子奏成了黄昏“下雨了,”温柔的灰美人来了,她冰冰的纤手在屋顶指弄着无数的黑键啊灰键,把晌午一下子奏成了黄昏。

可能有点长,你选用吧 再给你五段不太“名”的作家,你可能不太知道,但对于我已经很熟了。

1、董桥《字缘》片段 台静农的字是台静农,高雅周到,放浪而不失分寸,许多地方回执得可爱,却永远去不掉那几分寂寞的神态。

这样的人和字,确是很深情的,不随随便便出去开书展是对的。

他的字里有太多的心事,把心事满满挂在展览厅里毕竟有点唐突。

台先生一定会说:似可不必。

沈尹默的字有亭台楼阁的气息;鲁迅的字完全适合摊在文人纪念馆里;郭沫若的字是宫廷长廊上南书房行走的得意步伐。

而台先生的字则只能跟有缘的人对坐窗前谈心。

我天天夜半回来,走进书斋,总看到他独自兀坐,像有话说,又不想说。

台先生一直在那里。

2、陈国华《初冬月》片段 感谢生活感谢大自然的赐予,我的生命之舟放逐了喧嚣、污染和拥挤,泊进了这一汪月色,际遇了这处明丽如梦的风景。

陶醉在月华天籁中,我甚至忘记了我是什么时候是怎样进入这月色的,也没有想到要走出这月色,走出这个恬静和悦的梦境。

在时间的长河里,我们仅有属于自己的那一缕月光,稍不珍惜,就会去日苦多,万事成蹉跎。

君不见,此月方从远古来,历沧桑,经兴衰,送千古风流,看花开花落……大王月,霜晨月,关山月,红缕月,俱往矣

山河沉寂无言,酣然入梦;人不惜月月自明,吾辈该如何把握这一缕月光

初冬月高悬不语,娟然如洗。

3、苏雪林《青春》片段 不阴不晴的天气,乍寒乍暖的时令,一会儿是袭袭和风,一会儿是镑镑细雨,春是时哭时笑的,春是善于撒娇的。

树枝间新透出叶芽,稀疏琐碎地点缀着,地上黄一块,黑一块,又浅浅的绿一块,看去很不顺眼,但几天后,便成了一片蓊然的绿云,一条缀满星星野花的绣毡了。

压在你眉梢上的那厚厚的灰黯色的云,自然不免教你气闷,可是他转瞬间会化为如纱的轻烟,如酥的小雨。

新婚紫燕,屡次双双来拜访我的矮椽,软语呢喃,商量不定,我知道他们准是看中了我的屋梁,果然数日后,便衔泥运草开始筑巢了。

远处,不知是画眉,还是百灵,或是黄莺,在试着新吭呢。

强涩地,不自然地,一声一声变换着,像苦吟诗人在推敲他的诗句似的。

绿叶丛中紫罗兰的嗫嚅,芳草里铃兰的耳语,流泉边迎春花的低笑,你听不见么

我是听得很清楚的。

她们打扮整齐了,只等春之女神揭起绣幕,便要一个一个出场演奏。

现在它们有点浮动,有点不耐烦。

春是准备的。

春是等待的。

几天没有出门,偶然涉足郊野,眼前竟换了一个新鲜的世界。

到处怒绽着红紫,到处隐现着虹光,到处悠扬着悦耳的鸟声,到处飘荡着迷人的香气,蔚蓝天上,桃色的云,徐徐伸着懒腰,似乎春眠未足,还带着惺忪的睡态。

流水却瞧不过这小姐腔,它泛着潋滟的霓彩,唱着响亮的新歌,头也不回地奔赴巨川,奔赴大海……春是烂漫的,春是永远的向着充实和完成的路上走的。

春光如海,古人的比喻多妙,多恰当。

只有海,才可以形容出春的饱和,春的浩瀚,春的磅礴洋溢,春的澎湃如潮的活力与生意。

春在工作,忙碌地工作,它要预备夏的壮盛,秋的丰饶,冬的休息,不工作又怎么办

但春一面在工作,一面也在游戏,春是快乐的。

春不像夏的沉郁,秋的肃穆,冬的死寂,它是一味活泼,一味热狂,一味生长与发展,春是年青的。

4、胡兰成《陌上桑》片段 及蚕上簇,城里人就来胡村开秤收茧,行家水客即借住在村人家里。

他们戴的金戒指,用的香皂与雪白的洗脸毛巾,许多外洋码头来的新鲜物事儿,妇女们见了都有好意。

而且也有是从城里来的少年郎,不免要调笑溪边洗衣洗菜的妇女,但她们对于外客皆有敬重,一敬重就主客的心思都静了,有调笑的话亦只像溪水的阳光浅浪,用不着羞旁人。

茧客年年来,我小时却不听见说有过罗曼史。

这时家家开簇拆茧,皎洁如雪色,都是妇女与小孩拆了,由男人挑到茧行去卖,茧行在各乡及三界镇上都有开着,路上都是挑茧的人,互相问答,评较各家的价钱,卖茧得来的是新铸的银元,照得人眼里心里明明亮。

有价钱不合,亦不等钱用的,则自己缫丝再拿到城里去卖,但各家妇女亦多少都要留下一些茧,缫丝收藏着,为应急或私房积蓄,总总是人世之事。

5、周泽雄《读与写的变迁》片段 古人写得慢,读得也慢;今人写得快,读得也快。

我知道有些行业,是需要培养速读技巧的,美国大律师李·贝利的名著《舌战手册》中,就有专章讨论速读技巧。

举个世俗的例子,如果阁下花了钱去按摩房,你肯定不愿意对方用过于麻利的手法,三下五除二地把你打发。

既然你是在享受生活,不管世道如何推崇速度,你都不想减少享受的时间。

再以围棋为例,那些每手棋能够用半小时而不是一分钟来思考的人,棋力总是更高一些。

马克思每年都会读一遍《荷马史诗》,毛姆也会定期阅读莎士比亚,难道我们可以嘲笑他们的阅读效率低下

正是这种享受日光浴似的阅读,恰到好处地成全了他们的优秀。

面对美妙的文学作品,读得快不是本事,读得慢才是能耐。

这是一个资讯时代,信息强权派生出一种风卷残云的阅读倾向,结果,越来越多的读者,竟至越来越习以为常地用对待信息的态度面对文学。

这种态度的表象之一,就是一种“关键词”狂潮。

我说的不是学术论文中的关键词——虽然我对这类通常抹在文首的“关键词”从无好感——而是比喻性地暗指一种寻觅文本关键词的阅读倾向,类似律师从卷宗中找到核心内容。

再来几段古文,你也没说不要古文 1、王勃《滕王阁序》片段 时维九月,序属三秋。

潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。

俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天(仙)人之旧馆。

层台(峦)耸翠,上出重霄;飞阁翔(流)丹,下临无地。

鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。

披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡(盱)其骇瞩。

闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴(舳)。

云销雨霁,彩彻区明。

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

遥襟俯畅,逸兴遄飞。

爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。

睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。

四美具,二难并;穷睇眄于中天,极娱游于暇日。

天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。

望长安于日下,目吴会于云间。

地势极而南溟深,天柱高而北辰远。

关山难越,谁悲失路之人

萍水相逢,尽是他乡之客。

怀帝阍而不见,奉宣室以何年

2、苏轼《前赤壁赋》片段 客亦知夫水与月乎

逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。

而又何羡乎

且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适 3、李白《春夜宴桃李园序》 夫天地者,万物之逆旅。

光阴者,百代之过客。

而浮生若梦,为欢几何

古人秉烛夜游,良有以也。

况阳春召我以烟景,大块假我以文章。

会桃李之芳园,序天伦之乐事。

群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。

幽赏未已,高谈转清。

开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。

不有佳作,何伸雅怀

如诗不成,罚依金谷酒数。

抒情散文摘抄350要30句话

1:《生活》当欢笑淡成沉默,当信心变成失落,我走近梦想的脚步,是否依旧坚定执着;当笑颜流失在心的沙漠,当霜雪冰封了亲情承诺,我无奈的心中,是否依然碧绿鲜活.有谁不渴望收获,有谁没有过苦涩,有谁不希望生命的枝头挂满丰硕,有谁愿意让希望变成梦中的花朵.现实和理想之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓.甩掉世俗的羁绊,没谁愿意,让一生在碌碌无为中度过.整理你的行装,不同的起点,可以达到同样辉煌的终点.人生没有对错,成功永远属于奋斗者.2、《我喜欢出发》:我喜欢出发,只为到达的地方都属于昨天,哪怕那山再清,那水再秀,那风再温柔,太深的留恋便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来.3、《嫁给幸福》有一个未来的目标,总能让我们欢欣鼓舞.就像飞向火光的灰蛾,甘愿做烈焰的俘虏,摆动着的是你不停的脚步,飞旋着的是你不停的流苏.美丽,在一往情深的日子里,有谁说得清,什么是甜,什么是苦.只知道,确定了就义无反顾.要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福.4、《热爱生命》:我不去想,是否能够成功.既然选择了远方,便只顾风雨兼程.我不去想能否赢得爱情,既然钟情于玫瑰,就勇敢的吐露真诚.我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影.我不去想,未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命,一切,都在意料之中.5、《剪不断的情愫》:原想这一次的远游,就能忘记,你秀美的双眸;就能剪断,丝丝缕缕的情愫;和秋风,也吹不落的忧愁;谁曾想,到头来;山河依旧,爱也依旧;你的身影,刚在身后,又到前头.二、毕淑敏1、《提醒幸福》:简言之,幸福就是没有痛苦的时刻.他出现的频率并不比我们想象的少,人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它. 人们喜欢会为幸福的标本,却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻.那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后,不知在忙些什么.世上有人预报台风,有人预报蝗虫,有人预报瘟疫,有人预报地震,却没有人预报幸福.2《造心》:心的边疆,可以造的很大很大,像延展性最好的金箔,铺设整个宇宙,把日月包涵,没有一片乌云,可以覆盖心灵辽阔的疆域;没有哪次地震火山,可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑;没有任何风暴,可以冻结心灵深处喷涌温泉;没有某种天灾人祸,可以在秋天,让心的田野颗粒无收.心的规模,也可以缩的很小很小.只能容纳一个家,一个人,一粒芝麻,一滴病毒.一丝雨,就把他淹没了;一缕风,就把它粉碎了;一句流言,就让它痛不欲生;一个阴谋,就置它万劫不复.优等的心,不必华丽,但必须坚固.因为人生有太多的压榨和当头一击,会与独行的心灵,在暗时狭路相逢.如果没有精心的特别设计,简陋的心,很容易横遭伤害,一蹶不振,也许从此破罐破摔再无生机.没有自我康复的本领,是不设防的大门.一汪小伤,便漏尽全身膏血,一星火药,烧毁延绵的城堡.3、《素面朝天》:是的,我并不美丽.但素面朝天并不是美丽女人的专利,而是所有女人都可以选择的一种生活方式. 看看我们周围.每一棵树,每一叶草,每一朵花,都不化妆,面对骄阳,面对风雪,它们都本色而自然.它们会衰老和凋零,但衰老和凋零也是一种真实.作为万物之长的人类,为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面. 我们都会衰老.我镇定的注视着我的年纪,犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆,为什么要掩饰这个现实呢?掩饰不单是徒劳,首先是一种软弱,自信并不与年龄成反比,就像自信并不与美丽成正比.勇气不是储存在脸庞里,而是掌握在自己手中.化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂,它们同人类的自信与果敢是不相干的东西.犹如大厦需要钢筋铁骨来支撑,而决非几根华而不实的竹竿 我相信,不化妆的微笑更纯洁而美好,我相信不化妆的目光更坦率而真诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生. 假若不是为了工作,假若不是出于礼仪.我这一生,将永不化妆.三、余秋雨1、《关于友情》:友情因无所求而深刻,不管彼此是平衡还是不平衡.诗人周涛描写过一种平衡的深刻:“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树,彼此看见对方的黄叶飘落于秋风,它们沉静了片刻,互相道别说,‘明年夏天见’”楚楚则写过一种不平衡的深刻:“真想为你好好活着,但我,疲惫已极,在我生命终结前,你没有抵达,只为看你之后一眼,我才飘落在这里.”都是无所求的飘落,都是诗化的高贵.2、《突围》卜算子苏东坡 缺月挂疏桐,漏断人初静.谁见幽人独住来?飘渺孤鸿影.惊起却回头,有恨无人省.拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷.正是这种难言的孤独,使他彻底洗去了人生的喧哗,去寻找无言的山水,去寻找远逝的古人.在无法对话的地方寻找对话,于是对话也一定变得异乎寻常,像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声,那么,迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹,让这个世界大吃一惊. 寂寞,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也是使他的艺术才能获得了一次蒸馏和升华.他,真正成熟了----和古今往来往来许多大家一样,成书于一场灾难之后,成熟于灭寂后的重生,成熟与穷乡僻壤,成熟与几乎没有人在他身边的时刻. 成熟是一种明亮而不刺眼的光芒,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止了向四周申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡峭的高度,勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了近,湍急的细流汇成了湖.四、散抄1、爱恨是玻璃板上的两滴水,有时混在一起,分不出彼此,有时经过时间的蒸发,全不见了.2、泪,是情人心中,诗人笔下多么缠绵的字眼,高兴时,悲伤时,气愤时,感激时,泪都会不由自主的流出.如果说眼睛是心灵的窗户,那么眼泪便是情感的结晶.思念的人流泪,应该;不思念的人也流泪,就是玩弄感情,为的是体面,不哭不行.我们的泪要流,但是流真心的泪,善良的泪,不要假恶丑的泪.我们的泪流的要有价值,不要只是一种形式.3、我爱雨,爱着雨,爱听雨,爱想雨,也爱思雨.雨,像希望,像企盼,也像信念;雨,像誓言,像承诺,也像等待.等待再一次下雨,等待再一次失败,等待再一次重生,也等待再一次思雨.冷风拂起了颓废的柳枝,无力的在风雨中挣扎,像求生一样,它也在等待,等待新生,等待枯黄,等待生命的轮回.4、树正在长成新叶,好像某事呼之欲出,初绽的嫩芽悄然绽放,点点新绿恰似某种幽怨.是否它们再获新生,我们却颓然老去.不,它们也会死亡,它们簇然一新,年年如是的把戏,正被刻写在树的年轮上.永不静歇的树丛依然摇曳,在成熟稠密的年年五月,去年已死,它们似乎在诉说,开始重生,重生,重生.5、花是如此柔弱,再美再艳,依然经不起朝来寒雨晚来风,春红谢匆匆,只剩满怀愁情. 花却又是美丽的战士,风雨中尽管渐渐绿肥红瘦,终究不肯低头. 生命也是一样,像精致的玻璃酒杯,常常经不起天灾人祸的撞击,粉碎成一地璀璨,每一片都是透明的心,生命又常常像昙花,用许多年的泪与汗,掺上心血浇灌,才会有笑看天下的一刻.6、庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独的在深夜看守心灵月亮的树.当我们大都在黑夜里昧昧欲睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳中独自看守心灵月亮的树. 庄子眼极冷,心肠极热.眼冷,故是非不管;心肠热,故悲慨万千,虽知无用而未能忘情,到底热肠挂住,虽不能忘情,而终不下手,到底冷眼看穿.7、有人说,生活如一杯白开水,放点盐它是咸的,加点糖它是甜的.生活的质量靠心情去调剂.每个人的心都是一颗水晶球,晶莹闪烁,忠于生命的人总是将五颜六色折射到自己生命的每个角落,让生活蓬勃生动,流光溢彩.快乐固然开怀,不快乐时也要开怀,经常生机勃勃,快乐就会成为一种习惯.8时代在发展,如今,当我们不再从战火和铁血的角度看待紧张的时候,紧张便有了更多探讨的意义. 短时间的紧张,很好.会使我们焕发出非凡的爆发力.不过,世界上的事情,一触而就的,肯定有,但终是有限.大量的成功孕育在日积月累的跋涉中.紧张是一百米短跑,成长则是马拉松比赛.长久的紧张如同长久的鞭策一样,是不能维持的,它会导致反应的迟钝,紧张可以应对一时,紧张却无法达至永恒.

关于亲情的优美散文并带点评

念人一篇写父子亲情的散文《爸爸那双严厉的眼睛》,作者以小见大的手法,描写爸爸那双严厉的眼睛,尽管是描写一双眼睛,但是,体现了一位父亲伟大的爱心。

主题思想好,有特色,有启发,文笔简洁优美,语言流畅,值得一读。

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优美句子摘抄10个仿写10个要短的

1.太阳,却放射出光辉;高山无语,却体巍峨。

  蓝天无语,却显露远;大地无语,却展示出广博。

  鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。

  2.什么样的年龄最理想

鲜花说,开放的年龄千枝竞秀。

  什么样的青春最辉煌

太阳说,燃烧的青春一片光芒。

  什么样的心灵最明亮

月亮说,纯洁的心灵晶莹透亮。

  什么样的人生最美好

海燕说,奋斗的人生快乐无穷。

  3.我梦想:来到塞外的大漠,在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。

  我梦想:来到海边的沙滩,从波涛的澎湃中感受“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的惊心动魄。

  我梦想:来到白雪皑皑的高山,在朝阳的艳丽中,领略“红装素裹”的分外妖娆。

  4.幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;  幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获;  幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;  幸福是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的追求。

  5.书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。

  简爱说过:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊。

  白朗宁说过:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

  裴多菲说过:“生命诚可贵,爱情价更高。

若为自由故,二者皆可抛”,我懂得了自由的价值。

  鲁迅说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了反抗精神的可贵。

  每读完一本书,我就完成了一次生命的感悟。

  6.朋友是什么,朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦;  朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。

  朋友是成功道路上的一位良师,热情地将你引向阳光的地带。

  朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。

  7.幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼,  幸福是患难中心心相印的一个眼神;  幸福是父亲一次粗糙的抚摸,  幸福是朋友一个温馨的字条;  幸福是母亲一声温柔的叮咛,  幸福是老师一次亲切的问候。

  8.爱心是冬日里的一片阳光,使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。

  爱心是沙漠中的一泓泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

  爱心是夜空中的一轮明月,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

  爱心是春天里的一场细雨,使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。

  爱心是夏日里的一阵清风,使心急如焚的人感到无比的凉爽。

  爱心是黑夜里的一座灯塔,使迷失方向的航船找到停靠的港湾。

  9.事业说:人生就是建筑历史的一块砖石。

  友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯。

  奋斗说:人生就是与风浪搏击的双浆。

  勤奋说:人生就是耕耘大自然的老黄牛。

  困难说:人生就是在暗礁中行进的船。

  挫折说:人生就是那条坎坷曲折的小路。

  10.假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿。

  假如生命是一棵大树,我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉);  假如生命是一朵鲜花,我愿为世界奉上一缕馨香;  假如生命是一枚果实,我愿为人间留下一丝甘甜。

  11.生命真是一个奇迹。

  一枝从污泥里长出的夏荷,竟开出雪一样洁白纯净的花儿;  一粒细细黑黑的萤火虫,竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。

  一株微不足道的小草,竟开出像海洋一样湛蓝的花;  一只毫不起眼的鸟儿,竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲;  一条柔软无骨的蚯蚓,居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。

  12.大自然能给我们许多启示:  滴水可以穿石,是在告诉我们做事应持之以恒;  大地能载万物,是在告诉我们求学要广读博览;  青松不惧风雪,是在告诉我们做人要坚毅刚强;  成熟的稻穗低着头,那是在启示我们要谦虚;  一群蚂蚁抬走骨头,那是在启示我们要齐心协力。

  13.人们都爱秋天,爱她的天高气爽,爱她的云淡日丽,爱她的香飘四野。

  人们都爱莲花,爱她的亭亭玉立,爱她的不蔓不枝,爱她的香远益清。

  人们都爱春天,爱她的风和日丽,爱她的花红柳绿,爱她的雨润万物。

  14.古往今来,大凡有所建树者。

无不是临渊之后退而结网者。

  如果哥伦布只是“临渊羡鱼”,而不去辟风斩浪,扬帆远航,他又怎么会有发现新大陆的壮举

  如果哥白尼只是“临渊羡鱼”,而不去苦心观测,创立新说,他又怎么会写出《天体运行》这部巨著

  如果只是“临渊羡鱼”,而不去开通丝绸之路,张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒

  如果只是“临渊羡鱼”,而不去开辟海上航线,鉴真又怎么会东海那水上风流

  15.历史是一面镜子。

  假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得个身败名裂.葬身火海的下场

  假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见,何至于病入膏肓而一命呜呼呢

  假若当初项羽能从谏如流,接纳忠言,何至于落得个无颜见江东父老.自刎乌江的结局呢

  然而,反过来说,  如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽,又怎能取得“战胜于朝廷”的结果

  如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告,怎么能创造“贞观之治”的局面呢

  综上所述,不难看出:  善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。

  16.风从水上走过,留下了粼粼波纹;  阳光从云中穿过,留下了缕缕温暖;  骆驼从沙漠走过,留下了深深蹄印;  哨鸽从天空飞过,留下了声声欢韵  岁月从树林中走过,留下了圈圈年轮……  啊,朋友,我们从时代的舞台走过,留下了什么呢

  17.承诺不是蓝天上的一片白云,逍遥飘逸;  承诺不是水面上的一叶浮萍,飘游不定;  承诺不是夜幕中的一束昙花,转瞬即逝;  承诺不是清晨绿草尖上的露珠,晶亮而短暂。

  承诺如同珍珠,它的莹润是河蚌痛苦的代价,也是河蚌的荣耀;  承诺如同蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶,也是蜜蜂的骄傲;  承诺如同流星,它的灿烂是陨石悲壮的付出,也是陨石的辉煌;  承诺如同金子,它的光耀是淘金者辛劳的价值,也是淘金者的喜悦。

  18.生活是一部大百科全书,包罗万象;  生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律;  生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命;  生活是一条长河,奔腾不息,淘尽人间善恶;  生活是一首启锚的航船,确定了航向,便不再畏惧狂风恶浪;  生活是一幕人人皆可做主角的戏剧,你刚舞罢他登场,尽显风流。

  19.潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。

  潇洒的内涵包罗万象,“采菊东篱下”是一种清净的潇洒;“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒;“指点江山,激扬文字”是一种豪迈的潇洒;“天生我材必有用”是一种自信的潇洒;“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒;“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。

  珠光宝气.浓妆艳抹不是潇洒;盲目从众.追逐时髦不是潇洒;信口开河.油腔滑调不是潇洒;自吹自擂.相互攀比不是潇洒;挥霍无度.公款吃喝不是潇洒;高高在上.指手画脚不是潇洒。

  20.我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰,有莽莽苍苍的黄土高原,有草树蒙密的西双版纳,有浩浩荡荡的扬子江。

  我们有曲径通幽.亭台轩榭的苏州园林,有绵延万里.气势磅礴的明长城,有纵贯南北的京杭运河,有金碧辉煌.气势恢弘的紫禁城。

  21.我们用友谊写一本书,一本厚厚的书。

在书里:  友谊如珍珠,我们共同穿缀,连成一串串璀璨的项链;  友谊如彩绸,我们共同剪裁,缝制成一件件绚丽的衣裳;  友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一片片美好的景色;  友谊如花种,我们共同撒播,培育出一个五彩的花坛。

  22.爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;  爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;  爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾;  爱心是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;  爱心是一泪流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静;  爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;  爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽;  爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索;  爱心是一块衔含在嘴里的奶糖,使久饮黄连的人尝到生活的甘甜;  爱心是一阵炎炎夏日的清风,使心急如焚的人感到无比的凉爽  23.心正则笔直。

  战国的爱国诗人屈原,枉遭放逐,仍心系楚国,不写下了忧愁幽思.感天动地的《离骚》

  唐代的大诗人杜甫,身经乱世,仍关心天下寒士,不是写下了感叹时世,渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》

  唐代的大诗人李白,意兴豪放,一生傲视权贵,不是写下了想象瑰丽.渴望自由的《梦游天姥吟留别》

  宋代抗金名将岳飞,精忠报国,一心收复失地,不是写下情真意切.壮怀激烈的《满江红》

  宋代的民族英雄文天祥,一片磁心,不指南方死不休,不是写下了气贯长虹.豪情万丈的《正气歌》

  清代的著名小说家曹雪芹,茅屋瓦舍,历十载批阅之苦,不是写下了气势恢弘.柔情万种的《红楼梦》

  24.有勤,才有了孔子“韦编三绝”的佳话,也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉;  有勤,才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈,也才有了雄才大展.北伐报国的伟业;  有勤,才有了曹雪芹“披阅十载.增删五次”的壮举,也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。

  25.即使我们只是一支蜡烛,也应该“蜡炬成灰泪始干”;  即使我们只是一只春蚕,也应该“春蚕到死丝方尽”;  即使我们只是一片树叶,也应该“化作春泥更护花”;  即使我们只是一根火柴,也要在关争键时刻有一次闪耀;  即使我们只是一朵花,也要给人们带来一丝清香;  即使我们只是一颗星星,也要在黑暗中闪出自己的光芒;  即使我们只是一滴水,也要在生命的旅途中作叮咚的脆响;  即使我们只是一棵小草,也要给大地带来一点绿色。

  26.名著是美的。

  《繁星·春水》美在它对母爱.童心的赞美;  《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美;  鲁智深美在他疾恶如仇.有勇有谋的性格;  祥子美在他质朴勤劳.不向命运低头的顽强精神。

  27.我梦想,驰骋于塞外辽阔的大漠,在夕阳的金黄中,感受“长河落日圆”的雄浑;  我梦想,置身于江南秀丽的小镇,在绵绵的细雨中,体味“水村山郭酒旗风”的情调;  我梦想,登临五岳之尊的泰山,在日出的辉煌中,体会“一览众山小”的气魄;  我梦想,来到美丽的北戴河边,在一片的汪洋中,感受“大雨落幽燕,白浪滔天”的壮阔。

  我梦想,坐在了家乡的明月下,在满月的银辉中,体会“月是故乡明”的感慨。

  我梦想,登上了齐鲁的泰山,在云雾的飘绕中,感受“一览众山小”的豪情;  我梦想,来到了茂密的松林,在皎洁的月光下,观赏“明月松间照”的美景。

  28.江河有百折不挠的意志,才能交汇成浩瀚的大海;  雄鹰有至死不渝的意志,才能翱翔于辽阔的蓝天;  松脂有千年不悔的意志,才能造化成珍贵的琥珀;  腊梅有坚贞不屈的毅力,才能怒放在严寒的冬季;  蜡烛有无私奉献的精神,才能照亮人类的世界;  种子有百折不挠的意志,才能长成参天大树;  水滴有持之以恒的意志,才能穿破坚硬的石块。

  29.历史是一本书,时间是一支笔;  历史是一艘船,时间是一张网;  历史是一幅画,时间是绚丽的色彩;  历史是一座高山,时间是嶙峋的巨石;  历史是一棵大树,时间是繁茂的枝叶;  历史是一条长河,时间是涌动着的波涛;  历史是一首曲谱,时间是跳动着的音符。

  30.读《三国演义》我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;  读《西游记》,我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇;  读《红楼梦》,我们可以体会到封建社会大家庭衰落的必然性。

  读《格列佛游记》,我们可以了解当时英国统治阶级的腐朽与罪恶;  读《童年》,我们可以体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难;  读《水浒》,我们可以感受到什么是义盖云天。

  31.时间好象一把尺子,它能衡量奋斗者前进的进程;  时间如同一架天平,它能称量奋斗者成果的重量。

;  时间就像一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标;  时间犹如一面战鼓,它能激励我们加快前进的脚步;  时间好比一位公正的法官,它能公平地评判我们每个人的得失;  时间如同一本严谨的史书,它将真实地记录我们的奋斗之路;  时间好比一艘航船,它能载着我们抵达理想的彼岸;  时间如同一面镜子,它能帮助我们征服旅途的艰险暗礁。

  32.语文是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷。

  语文是色彩缤纷的花园,让人流连忘返。

  语文是意境深远的油画,让人惊叹不已。

  语文是旋律优美的音乐,让人听之动容。

  33.人生的意义在于奉献而不在于索取。

  如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉;  如果你是一泓清泉,就滋润一方土地;  如果你是一棵小草,就增添一份绿意;  如果你是一颗星星,就点缀一角天空。

  如果你是一朵鲜花,就装点一分春色。

  34.太阳无语,却放射出光辉;  高山无语,却体现出巍峨;  大地无语,却展示出广博。

  青春无语,却焕发出活力;  鲜花无语,却散发出芬芳;  春雨无语,却滋润着大地。

  35.春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。

  她携着神奇的小花篮,把五彩的鲜花撒向山坡,撒向田野;  她伴着浙沥的小雨点,把美丽的故事讲给鱼儿,讲给青蛙;  她跟着山间的小溪流,把婉转的歌儿唱给青山,唱给牧童;  她带着归来的小燕子,把春天的喜讯传遍山村,传遍农家。

  36.思念使诗圣叹故乡月明;  思念使女词人瘦过黄花;  思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行;  思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸;  思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境;  思念使边塞诗人老态龙钟东望故园;  思念使爱国诗人铁马冰河入梦;  思念使诗仙举头望月;  思念使香山居土忆江南春来江水。

  37.百花争艳的春天是充满活力的季节;  烈日曝晒的夏天是富有热情的季节;  瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节;  白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节。

  38.如果你是大河,何必在乎别人把你说成小溪;  如果你是峰峦,何必在乎别人把你当成平地;  如果你是春天,何必为一瓣花朵的凋零而叹息;  如果你是种子,何必为还没有结出果实而着急;  如果你就是你,那就静静微笑沉默不语。

  39.人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;  人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;  人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。

  40.人生是一支歌,悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。

  人生是一首诗,悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。

  人生是一台戏,精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。

  41.如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中不可或缺的音符。

  如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。

  如果说人生是一片湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。

  42.梅花:  迎接它出生的不是和煦的春风,而是凛冽的北风;  伴随它成长的不是温暖的春天,而是寒冷的冬天;  滋润它成长的不是晶莹的甘露,而是肃杀的严霜;  衬托它美姿的不是浓浓的绿意,而是寒彻的白雪。

  花坛暖房里,它不开;  冰天雪地里,它怒放;  寒风霜气中,它绽开。

  阳春三月,不见它的踪影;  寒冬腊月,它迸发出震撼人心的力量。

  43.宋词,是文学殿堂里的一朵奇葩,它与唐诗.元曲一样千古流芳。

词作家各展其才,各显千秋:有的豪放如若大江东去,有的婉约如小桥流水;有的粗犷如旭日喷薄;有的细腻似风拂杨柳,洋洋洒洒,蔚为大观。

  44.我向往一种生活状态,叫做——安详,安详就像夕阳下散步的老人,任云卷云舒;  我也憧憬另一种生活状态,叫做——拼搏,拼搏就像暴风雨中的海燕,任雷鸣电闪;  我也憧憬另一种生活状态,叫做——紧张,紧张就像夜色里赶路的人,任月出月落;  我也憧憬另一种生活状态,叫做——奋进,奋进就像海上行驶的帆船,任浪打风吹;  45.“师”与“帅”  ①教师的身份和作用如同元帅一样重要,只是戴着礼帽,多了一些文质彬彬的儒雅气质。

  ②教师就如同元帅一样,在课堂上应该运筹帷幄.调兵遣将,让学生冲锋陷阵.攻城略地。

  “人”与“大”:  ①人长大了,原来是需要负责任的。

②承担了应该承担的责任,人才会变得伟大。

③人懂得了约束自己,也就真正长大了。

④人大了,就会不自觉地为自己戴上种种精神的枷锁。

  “上”与“下”:  ①追求的方向不一样,也就决定了人生境界的高低。

②上与下,在某些时候,只是方向发生了改变。

  “玉”与“主”:  ①都有王者风范,只是机遇不同,存于内心则为玉,施展出来则为主。

②君主的风采在于君临天下,美玉的品格在于蕴涵其中。

③玉与主就是中国人“穷则独善其身,达则兼济天下”的处世哲学。

  “心”与“必”:  ①心里有了信念,成功往往就会成为必然。

②钻心的痛苦,是下了大决心的必然。

  46.我看青山换绿,感受到生机勃发的力量。

  我看长河落日,感受到雄奇壮观之美。

  我看小桥流水,感受到诗情画意之美。

  我看鹰击长空,感受到勇于搏击的力量。

  我看鱼翔浅底,感受到自由自在的快乐。

  我看柳树萌芽,感受到生命萌发的美丽。

  47.阅读名著会让我们受益无穷。

  闻读名著既可以积累知识,又能提升素养;  阅读名著既可以丰富情感,又能够陶冶情操。

  阅读名著既可以拓宽视野,又能够提高能力。

  阅读名著既可以积累语言,又能够严密思维。

  阅读名著既可以启迪智慧,又能够塑造性格。

  48.让我怎样感谢你!当我走向你的时候,  我原想留住一株小草,你却给了我整个绿地;  我原想拥有一朵莲花,你却给了我整个荷塘;  我原想收藏一片红叶,你却给了我整个枫林;  我原想亲吻一瓣雪花,你却给了我整个雪原;  我原想品尝一个金桔,你却给了我整个果园;  我原想捡拾一束稻穗,你却给了我整个粮仓;  我原想采摘一束菊花,你却给了我整个花园。

  49.映日荷花,接天莲叶,亭亭莲蓬,柔嫩玉藕,无不牵惹诗情,引人遐思。

  让我们学做荷花的事业吧,把芬芳献给他人;  让我们学做莲叶的事业吧,以宽阔拥抱生活;  让我们学做莲子的事业吧,以苦心孕育未来;  让我们学做莲藕的事业吧,把寂寞留给自己。

  50.人们从《论语》中学得智慧的思考;  从《史记》学得严肃的历史精神;  从《正气歌》学得做人的原则;  从《童年》学得对待苦难的态度;  从《西游记》学得神奇的想像;  51.如果你能使一朵花儿快乐,不用自己的手随意折毁它,那么鲜花也会使你快乐,在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨;  如果你能使一条小溪快乐,不把生活的随意抛向它们,那么小溪也会使你快乐,在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露;  如果你能使一棵小草快乐,不用自己的脚随意践踏它,那么小草也会使你快乐,在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿;  如果你能使一方泥土快乐,不随意地占用糟践它们,那么泥土也会使你快乐,在你饥肠辘辘时为你捧上一缕稻麦的清香。

  52.在人生短暂而漫长的路途中,给你快乐的也许是你的朋友,让你美丽的也许是你的追求,令你充实的也许是你的事业,但是,使你温暖的必定是你的母亲。

她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜,更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼,用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘;母亲永远是你的灿烂阳光。

  53.爱读书,是一种美德。

世界上有大成就的人,对人类有特殊贡献的人,几乎都是爱读书的人。

  读书,使人思维活跃,聪颖智慧;  读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅;  读书,使人目光远大,志存高远;  读书,使入思想插上翅膀,感情绽开花蕾。

  54.赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;  赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可;  赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚。

  55.初中三年,光阴荏苒。

忆同学少年,良多趣味。

  我们曾谈曹操青梅煮酒,纵论天下英雄;  我们曾诵李白举头望明月,细诉思乡情怀;  我们曾吟周敦颐爱莲篇章,立下君子之志;  我们曾学指点江山,歌颂风流人物……  如今,这些都如片片枫叶,珍藏在你我青春的诗集。

  56.春天的雨,细腻而轻柔,给山野披上美丽的衣裳;  夏天的雷,迅疾而猛烈,为生命敲响热烈的战鼓;  秋天的风,凉爽而惬意,为落叶送去温馨的问候;  冬天的雪,慈祥而温厚,为庄稼带来多情的呵护。

  57.生活是一首美妙动听的歌,我们要学会欣赏。

  生活是一艘扬帆远航的船,我们要学会驾驶。

  生活是一首豪壮抒情的诗,我们要学会朗诵。

  生活是一幅五彩缤纷的图画,我们要学会鉴赏。

  生活是一本丰富多彩的书,我们要学会阅读。

  58.爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫寒交迫的人感到人间的温暖;  爱心是一眼流淌于夏日的甘泉,使心田干涸的人得到真正的滋润;  爱心是一个飞翔在人间的天使,使饱受苦难的人获得幸福的沐浴。

  59.人生如一支歌,应该多一些激昂的旋律,少一些萎糜的音符;  人生如一首诗,应该多一些热烈的抒情,少一些愁苦的叹息;  人生如一幅画,应该多一点亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。

  60.我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料,滋润我的生活,激励我的精神;  我珍惜成功的经验,也珍惜失败的教训,磨砺我的意志,坚定我的信心;  我珍惜生活的每一个片断,每一个过程,锤炼我的胆魄,丰富我的生活,成功与失败,经验与教训,都将融进我的血肉陪伴我去书写更充实的人生。

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