世界上哪种语言最具表现力
一、汉语是世界上伟大中华民族的优秀语言 1、据不完全统计，世界上大约有三千种语言，其中一种语言使用人口在五千万以上的有13种；汉语是世界上拥有使用人口最多的语言，大约有十五亿人。
我们相信，随着中国改革开放步伐加快，随着中国国力的增强，中国在世界上的影响力会大大增强，那么，学习汉语言的人会成几何数似的增加。
1973年12月18日召开的联合国大会28届会议，一致通过，把中文做为联合国大会和安理会五种工作语言之一（其他为英、俄、法和西班牙语）。
汉语在世界是有这样的地位，做为每一位炎黄子孙应该感到自豪。
2、汉语是世界上最丰富、最优美、最完善、且最具表现力，最富交际功能的语言。
讲一个案例。
1978年，中国有一个考察团到英国考察。
考察团有一位成员到理发店理发，他想理个平头。
结果，理完后，这位成员大为恼火：我要的是平头，怎么给我理了个光头。
随团翻译抱歉地说，英语中没有平头这个词，我翻成短发的意思，结果理出了这个光头。
就拿光头一词来说吧，汉语的说法就太丰富了，像秃瓢、秃和尚，东北还叫马蛋子……。
我们大家都听过侯宝林大师说的“戏剧与方言”。
汉语说一件事，可抻长，也可缩短。
如这段相声说的那样：甲：大半夜的，黑灯瞎火，谁在那儿没事干不睡觉，在院子咚咚乱跳，吓死人啦
乙：噢，二大爷，对不起您哪，是我，老王啊。
半夜我憋不住尿，想上厕所撒尿去，一着急，我“撒丫子“了。
没事，您别怕，睡您的吧
这段对话，如果用胶东一带的话来说，那就简单多了：甲：乜是谁
乙：这是我。
甲：干什么
乙：上厕所。
如果用河南话来说那就更省事：甲“谁
乙：我。
甲：抓
乙：尿
外国语言绝不能像汉语这么丰富、简洁。
拿：“再见”这个词儿来说，汉语词汇可丰富了：像：再见、再会、回见、回头见、再来等等。
而外国语就那么一个“再见”的词，而且字母很多。
汉语言的表现力强、 词汇丰富、语言诙谐、幽默、风趣。
如：马季说的“打电话”这段相声，在电话里让对方看他的表情，恰到好处。
外国很难发展相声这门艺术，这与他们的语言单纯、历史文化等有关系。
汉语的词汇是组装式的，方便、易掌握。
而外国语却非常复杂，句子组合受变格、变位、人称等限制。
3、汉语交际功能强 我国著名的语言学家赵元任说过：“关于汉语容易传递方面，有两点我感觉可以算是中国语言的优点，一个就是中国语言的音节尾音的辅音都是宏亮的。
第二个，中国语言利用声调来辨别字的异同。
” 4、为了便于表达以及交际的需要，汉语言在发展过程中按照自己的发展规律进行着和谐的调整。
讲到这个问题，就要涉及到我们讲故事的案头工作，既我们所说的“二度创作”。
汉语言是丰富、优美、多彩的。
但有时候，书面语和口头语有很大距离。
要把书面语转换成书面语运用到中来，那就要根据需要进行再创作。
比如，书面语言，一句未说完的话，可以用删节号来表示。
我们讲故事、说话的时候，就不能照读删节号，必须用口语把删节号表示出来，进行二度创作。
汉语严整的对应的单位系统和语法结构的基本一致性，便于学习、交际和传递。
汉语中的单位，不送气和送气的辅音是成对的。
如，（b、p；d、t；g、k ）鼻辅音从前到后也是成系统的，如，（m、n、g)。
从发音方面讲，卷舌也是成对的，如，（z、c、s和zh、eh、sh）。
5、现代汉语的规范化 为方便全国各地区、各民族语言的交际、信息的传递，早在1955年12月26日《人民日报》就发表过《为促进汉字改革、推广普通话，实现汉语规范化而努力》的社论。
1956年2月6日国务院发布的《关于推广普通话的指示》中明确了现代汉语的概念：“以北京语言为标准音，以北方话为基础方言。
以典型的现代白话文著作为语法规范的普通话”。
语言是交际和记录、传递信息的工具或载体。
由于中国地广、民族多，各地区风俗民情不同；由于历史与民族的形成，造成各民族，各地区有明显的地方性、民族性，使汉语言呈现纷繁复杂的状态。
这种方言和民族语言习惯，妨碍和影响着相互间的交流。
如，上海话把洗叫做打。
洗袜子叫打袜子，洗长衫叫打长衫，洗头叫打头。
这就造成南北方人们交流的误会和困难。
现代汉语方言是复杂的，大致分为五种： 第一、北方方言（官话区）。
包括东北、河北、河南、山东、山西、陕西、甘肃、安徽、四川、湖北、湖南、云南、贵州等。
第二、吴方言。
包括浙江、江苏南部、上海。
以上海话为代表。
第三、闽方言。
包括福建、台湾。
以福州和厦门话为代表。
第四、粤方言。
包括广东大部、广西南部。
以广州话为代表。
第五、客家方言。
包括广东东部、南部、福建西部等。
以广东梅县话为代表。
二、吐字、发音的技巧 第一、发音器官的构造 胸、喉器、声带、口腔、舌等气息联合运动，气息使声带产生振动，便发出音来。
声带是位于喉结上端的三棱形膜体，左右各一片。
正常的声带呈玫瑰样的粉色，其边缘齐整、光滑。
声带前三分之二部分是薄膜，后三分之一薄膜中包有软骨组织。
两片声带中间是声门；声门闭合阻止气压产生的气流力，冲击声门，使声带产生震动便发出音来。
第二、要掌握正确的呼吸方法（略可见本人有关谈歌唱的论文） 第三、吐字归音 汉字是单位文字，一般是由字头、介母、字腹、字尾组成的。
但有的字只有字腹，像“依”“啊”；有的由字头加字腹，如“大”、“木”；有的由介母加字腹，像“也”、“亚”，还有的由字腹加字尾，如“奥”“爱”。
情况较复杂。
与吐字归音相关的生理器官有：唇、齿、口腔、上颚、悬雍垂、咽、鼻、头、胸、还有呼吸器官等。
字头，也系子音，是喉、舌、齿、唇等联合动作阻碍气流形成；而母音则是气流不断通过咽、口腔所产生的。
口、咽腔形状的变化，改变着母音的色彩。
子音在形成之后就不存在了；而母音只要气流不断它就存在。
子音是无法延长的，母音可以延长。
上面所说到的介母、字腹和归韵都是母音范畴。
但介母和归韵在时值上都很短，是个过程，延长的只有字腹。
换句话说，就是延长字的母音。
有人说，咬字都强调字头那儿要着力，好像字头突出了，字就咬住了。
这是不对的，其实字头（子音）恰恰是咬不住的部分。
去延长字腹，才是咬字的真正所在。
虽然字头咬不住，但不是说字头与咬字无关，而字头要清，利用咬字头的着力点去提高咬字的效率。
除了着力点外，口腔内部的肌肉、腮部和嘴唇都要配合着把字咬住。
第四、说标准的普通话 宁夏地方言的特点：主要是人辰和中东韵不分。
如：解放军是人民群众的亲人；军（jun)，宁夏人念(jiong)，人(ren)，宁夏人念(reng)，民(min))，宁夏人念(ming)，群(qun)，宁夏人念(qiong)，亲（qin)，宁夏人念(qing)。
四川话： n、l不分；上海话：jin、jing。
三、讲好故事，须提高文学素质，表演能力和发音基本技巧的途经 第一、提高文学、文化素质 要做到五多：多读、多看、多听、多写、多炼； 第二、表演能力 对表演，如手、眼、身、法、步的练习；语言的化妆，叙述语言的基调掌握等； 第三、发声技巧练习 绕口令（吃葡萄）；（贯口（扁担长、板凳宽） 要学习诗词朗诵的技巧； 第四、案头工作的准备 1、作品分析、熟悉、掌握作品； 2、归类：评书、故事——小说——儿童文学——其他类 3、语言化妆（人物定理）
谁能告诉我《娄山关》是什么意思
1.忆秦娥 娄山关 1935.02 西风烈， 长空雁叫霜晨月。
霜晨月， 马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁， 而今迈步从头越。
从头越， 苍山如海，残阳如血。
2. 的《娄山关》 ——在新青年网新古典致向天涯 向天涯说：“毛主席的《忆秦娥·娄山关》很好。
最后是‘苍山如海，残阳如血’。
那气势
” 的《忆秦娥·娄山关》： 西风烈，长空燕叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。
娄山关，是通向遵义的关口。
遵义会议以后，红军前进受阻，二渡赤水，在清晨再次进攻娄山关，又占领遵义；接而又离开遵义，在赤水四横渡连打胜仗。
所以《长征组歌》里有“战士双脚走天下，四渡赤水出奇兵”的歌词。
这个诗歌的背景，发生在二渡赤水期间，还未到三、四次渡赤水。
遵义会议以后，成为红军军事最高层“三人小组”的成员，开始领导红军长征，却前进受阻，二渡赤水，在清晨再次进攻娄山关，又占领遵义；接而又离开遵义。
此后三次、四次渡赤水，出奇兵打了胜仗。
所以这个诗歌预见了三次、四次渡赤水，又倍感压力，山头老生以为，这个诗歌是诗词里面很压抑的一首诗歌。
诗人之所以是诗人，就在于超脱。
在灿烂的情绪中透出压抑；在压抑的情绪中透出激昂。
所以，我们可以在这个很压抑的诗歌里面，读到十分激昂的句子。
上阙写清晨；下阙写黄昏。
上阙写向遵义前进；下阙写离开。
上阙：作品写于1935年2月，西风、燕叫、霜，这里写中国的南方，所以没有“雪”，并且借此说情势急迫。
“西风烈，长空燕叫霜晨月。
”在吹着猛烈西风充满白霜的清晨挂着月亮的天空燕子飞着叫着
“马蹄声碎，喇叭声咽”，马蹄、喇叭，点明军队；声碎、声咽，强调了前面的句子，与“燕叫”呼应，说情势急迫。
马蹄声碎，说放慢脚步，并不整齐；喇叭声咽，说喇叭的声音因为压抑所以如呜咽，山头老生曾借此句写了“欲语气先咽”。
上阙的超脱在写景，自己的情势急迫，却说是燕子；亮点是“霜晨月”，不说深夜，不说没有月亮的黑夜。
下阙一开始就超脱，激昂的“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
”为下面的句子做铺垫，产生了强烈的对比——“苍山如海，残阳如血。
”苍山如海，说前途重山如海，此去西天，困难重重；残阳如血，说太阳要下山了，黑夜接着就来了。
暗地里说的，却是，我就是追求如血的太阳在奋斗着。
老先生们在格律诗里面读到“血”就大惊小怪，以为破坏了诗歌的雅兴，这里的诗歌就说明得很清楚了，用血何妨
有人认为，“霜晨月。
霜晨月，”和“从头越。
从头越，”第二次重复是强调，山头老生不敢苛同。
从这个诗歌里面，是在压抑的情绪中透出激昂，是诗人的超脱。
上阙“西风烈，长空燕叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
”情绪激动而不安，所以“长空燕叫霜晨月。
”里面的“霜晨月”，激动而不安。
“霜晨月，”又转了下来，变为低调，策应了“马蹄声碎，喇叭声咽”。
下阙“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。
”直接的激昂，到了“而今迈步从头越。
”的“从头越”，是整个诗歌的最强音；“从头越，”又折回来了，为“苍山如海，残阳如血”作了铺垫。
整首词的创作风格：激烈——低调（上阙）。
激烈——低调（下阙）。
诗人很有艺术的创作力，山头老生又说一次，格律诗是艺术。
艺术追求对比与和谐的统一，就因为诗人的第二次重复“霜晨月，”、“从头越，”把“激烈”到——“低调”做了个过渡，才使我们读起来觉得很自然，就是和谐的功力。
格列佛游记精彩段落
片段：一九年五月四日，格列佛羚羊号”船长的雇请，乘船到洋一海，因遇风暴，“羚羊号”触礁沉没了。
他和五个水手跳入救生艇中逃生，可是半途那艇也翻了。
格列佛只身被风浪刮到利立浦特岛上。
上岸后，他由于过度疲乏，躺在草地上酣睡了一觉。
待他醒来时，他觉得全身都动弹不得，他的四肢、身体被紧紧捆缚住了，连他的头发也一根根地被缚牢在地上。
他只能仰天躺着，太阳晒得他睁不开眼睛。
这是，他听到四周有一种轻微的嘈杂的响声。
同时，他感到他的左腿上有生物在爬动。
那东西渐渐爬上他的身体，走到他胸膛，又去到他的下颔边。
格列佛略略把眼光朝下一看，只见一个不到六英寸的小人，两手执着弓箭，背着箭壶，神气傲然地领头走着，后面跟着四十几个小人，全是戎装打扮。
格列佛大喊了一声，吓得他们拼命奔逃。
有的从他身上滚落到地面，有的自相践踏负了伤。
过了一会儿，小人又围拢过来。
格列佛感到不耐烦了，把左手略微一翻动，便有几百支箭向他射来，他觉得被针剌一般。
格列佛只好躺着不动。
小人在他右耳约三、四码的地方，搭起了一座高台，一位很体面的长官模样的人站在高台上，向他发布演说，意思是要他投降。
格列佛别无出路，只好表示归顺。
于是有五十个小人跑上前来，割断了绳索，给他松了绑。
格列佛用手指了指口，表示他饿得要命了。
小人便在他身体两侧，安放了几把梯子，上百个小人挑着篮子，把一篮一篮的食物轮流往他的口里倒下去。
格列佛一口得吞食二、三篮的食物，小人应接不暇地倒。
他们为格列佛食量之大，惊奇不已。
接着小人用了一万五千匹御马把他拉进京城。
皇帝（他比他的臣民高一指甲）带领他的大臣们站在一座高塔上瞻仰格列佛的风采。
小人国的居民也络绎不绝地跑来观看，因为这是他们从未见过的巨人。
皇帝召开大臣会议，讨论如何处置格列佛的问题。
有人担心格列佛的食量太大，他一人的伙食，可供一千七百二十个小人的食用。
光饮食一项，就有可能引起国内的饥荒；有人主张把格列佛弄死，但又担心他的庞大的尸体发臭后，会造成京城的瘟疫。
最后，皇帝决定暂时让格列佛留着，派了五百人给他当差，还叫了三百个裁缝，按国内最时兴的样式，给他赶制了一件衣服。
一天，格列佛得到国王的允许，让他参观皇城和皇宫。
那皇城四周是城墙，高二英尺半，阔十一寸，每十尺之间筑一雉堡。
格列佛从西门跨进了城，他小心翼翼地在街上走着，生怕踩伤了市民。
他身上穿着短衣，因为他怕衣襟挂坏了屋脊和房檐。
街道两旁的房屋都是三层至五层，每幢房子窗口和阳台都挤满了看热闹的市民。
两条主要街道有五尺开阔，那些巷子只能容纳格列佛的一只脚。
皇宫在城市中央，有一带高二尺的御墙。
国王希望格列佛参观他宏大的宫阙，但格列佛无法进去。
后来，他想出一个妙法：在御园中选了最大的几棵树木，用小刀把它削制成三尺来高的两张椅子。
一张放在外庭，一张放在内庭，他踩着椅子进入了宫殿，躺在宫内一块空地上，抬头仔细观看宫殿。
在那儿，他看到了豪华的陈设和簇拥着婢仆的皇后和公主。
小人国的幅员并不大。
他们有着奇特的风俗。
国王在选拔官吏时，让人们在绳上跳舞，谁跳得高便可以当大官。
财政大臣被认为是全国跳得最高的人（超出别人一英寸）。
在盛大的节日里，官员们还在皇帝执着的横杆上下表演特技。
按表演技艺的高低，分别赏给不同颜色的丝带。
这个国家有两个政党。
他们的区别是一党穿的鞋跟高些，另一党的鞋跟低些。
高跟党自认为是合乎古代制度的，而国王则偏向低跟党。
因此，政府的官员都是低跟党的人担任。
两党仇恨很深。
皇太子则两边讨好。
为此，他的鞋跟一只高，一只低。
这个国家常和邻近岛国不来夫斯古发生战争。
战争起因是利立浦特岛国改变了吃鸡蛋的习惯，不先磕破大端，而是要人们先磕破小端。
国内那些惯于遵循古制的人不服，分成在“大端派”和“小端派”。
他们互相攻击对方是“异端邪说”。
“大端派”在国内遭到镇压，他们便逃亡到不来夫斯古，引起两个帝国的战争。
不久前，不来夫斯古新造了一批战舰，准备再度和利立浦特国开战。
格列佛为了表示对利立浦特的忠心，他跨过海面，用绳子把敌方的战舰全部拉了过来。
为此，国王赐给他尊贵的爵位。
接着，国王又命令他把不来夫斯古灭掉，把它沦为自己的一个行省。
格列佛不同意，他对皇帝说：“我永运不愿做人家的工具，使一个自由、勇敢的民族沦为奴隶。
”国王和大臣便对他不满起来，要加害于他。
一次，皇宫失火。
由于运水困难，格列佛撒了一泡尿浇灭了大火。
这使皇后十分反感。
加上海军大臣嫉妒他的功劳，财政大臣又怀疑他的妻子和格列佛私通，于是国王召开了一次密谋会，要给格列佛定叛国罪，并把他的双眼剌瞎。
格列佛得知后，慌忙逃到不来夫斯古国。
再从那儿找到了一只小船，便乘船离去。
他在公海上遇到一只英国商船。
他便搭乘这只商船，于是一七○二年回到伦敦。
从而结束了他的第一次游历。
格列佛第二次出游是在一七○二年六月二十日。
他乘坐“冒险号”往北美航海。
于第二年六月到达布罗卜丁奈格岛。
他和水手们到岛上找淡水，被一巨人追赶，他的朋友划船逃跑了，他却来不及逃走。
格列佛躲在一块象森林一样的麦子地里（那麦子连穗至少有四十英尺高）。
不一会儿，他看见一个巨人从田间上来，那巨人有普通教堂尖塔那么高，迈一步有十来码。
格列佛听见他的叫唤，那声音比号筒还响几度，初听起来好象是空中响起的霹雳。
巨人叫唤过后，便有七个巨人向他走来，手执镰刀。
这些巨人都比格列佛要高出十二倍，他们手中拿的镰刀有六把普通的镰刀那么大。
原来最先那个巨人是个富农，其余的都是为他割麦的农民。
一个割麦巨人走近格列佛躲藏的麦地。
格列佛想到自己危险的处境：不是在麦地被镰刀割死，便要被巨人踩死了。
于是，他大声在呼喊起来。
割麦巨人听见喊声，便向四面地里寻觅，好容易他才发现了格列佛。
这时，巨人有点犹豫起来，那神情正如我们遇见了小虫担心被它蜇一下那样。
终于他俯下身来，将拇指和食指把格列佛夹了起来，放在眼前他仔细端详着。
格列佛尽量装得老实，一动也不动。
因为他已被举在六十尺的高空，万一从指头中滑落下去，便要跌成肉饼。
格列佛用手势向巨人表示他被夹在手指间的苦楚。
那巨人领会了，小心地把格列佛放进他的衣裾中，然后，他兴奋地向主人那儿跑去。
那位富农把格列佛带回家去。
交给他的九岁女儿葛兰达克利赤照管。
格列佛在巨人床上睡了一觉。
这里的老鼠大得吓人，有两只跑到床上来。
格列佛不得不拔刀自卫，好容易才把其中一只剌死了。
村里的巨人们都把格列佛当作小怪兽，纷纷跑来看他。
有人提议可以利用格列佛去赚钱。
于是，主人便把他装在一个箱子里，带他到各城镇去展览。
主人还让格列佛表演刀棒技艺，一时轰动了全国。
后来，他被带进王宫，为王后和贵妇人演出。
皇后很高兴，便从富农那里把他买了下来。
这时格列佛舍不得离开富农女儿葛兰达克利赤，便向皇后提出一个请求：要把富农女儿留下当保姆。
皇后答应了。
大人国是个半岛，它的一边和大陆相连。
全国有五十一座大城，人口十分稠密。
国王是个非常博学的人。
他“头脑清晰，判断也很精确”。
他向格列佛询问欧洲的风俗、宗教、法律、政府和学术的情形。
格列佛便向他讲述了英国近百年来发生的大事。
但他听完却说：“这些大事只不过是一大堆阴谋、反叛、暗杀、屠戮、革命和流放”，并指责说：“你的同胞中大多数人都属于自然界中爬行地面的可憎的小毒虫中最有害的一类。
”格列佛建议帮他制造火药和枪炮来巩固国防。
国王大为反感，认为发明这些杀人武器的人是“人类的公敌”，“他宁愿抛弃半壁河山也不想听闻这种秘密”。
他要以理智和仁慈来治理国家。
他对人的评价是：“谁要能使本来只生产一串谷穗、一片草叶的土地上长出两串谷穗、两片草叶来，谁就比所有的政客更有功于人类，对国家的贡献就更大。
”于是格列佛认为，“这位君主具有种种令人尊敬、爱戴和敬仰的品质：他具有卓越的才能，无穷的智慧，高深的学问，治理国家的雄才，也受到人民的拥戴。
” 格列佛在大人国住了两年。
有一次，他和国王出外旅行时，装他的箱子被老鹰叼到半空中，然后又掉到海里，幸好遇见一只英国海轮搭救了他。
于是他在一七○六年六月回到了伦敦。
结束了他的大人国旅行。
格列佛第三次出游到了飞岛国。
那是在一七○六年八月五日，他乘坐大商船“好望号”到印度支那和马来亚一带航海。
因受到海盗袭击，他被海盗放逐到一条独木舟上，幸好海浪把他送上了陆地。
登崖岸后，他了发现了一种奇异的现象：空中飞来了一座住满了人的岛屿，把太阳遮蔽了六、七分钟。
然后，那飞岛降落到地面，格列佛便乘机爬了上去。
飞岛上的人面貌和服饰都很奇特。
“他们的头不是向右偏，就是向左歪。
他们有一只眼睛凹在里面，另一只眼睛直冲着天顶”。
他们的外衣上装饰着太阳、月亮、星球的图形；他们的发音器官和听觉器官都很迟钝，要用一个吹胀了的尿脬拍击他的嘴和耳朵，他们才能说话和听话，否则他们会把刚刚发生的事忘记。
岛上的人总是惶惶不安，因为他们对天文很有研究。
害怕太阳一天天接近地球，地球会被太阳吞食了。
他们早上一遇见熟人，便首先问候太阳的健康。
这个飞岛只有一万英亩左右，底层由金刚石层构成，靠一块磁石操纵能随意升降。
飞岛上住着国王和他的贵族们，还有些工匠、妇女和儿童。
国王统治着飞岛外的大片领土和属国。
如果臣民们不服从或进行叛乱，他便驾着飞岛飞临肇事地点的上空；轻则夺他们享受阳光与雨水的权利，重则用飞岛直接落到他们的头上，压碎一切房屋建筑和人畜。
格列佛在飞岛上遭到冷遇。
他没住多久，国王便把他发遣到下界首都拉格多去。
在这里，他结识了贵族孟诺第，参观了他的田庄，同时访问了国家科学院和学校。
这里科学家们正兴致勃勃地在进行各种可笑的研究：有的在埋头设计如何从黄瓜里提取阳光；有的想把粪便还原为食物；用猪耕地；还有的想利用蜘蛛织网，用风箱打气法治病等等。
在学校教育中，这里的人，准备取消词汇，认为这样有益于健康。
一位教授正在写一本关于如何侦破反政府阴谋的书。
于是格列佛向他介绍了兰敦（暗指伦敦）关于这方面的做法。
格列佛说：“那里的居民差不多都是侦探、见证人、告密者、上诉人、起诉人、证明人、发誓控告人和他们手下的爪牙……在这个王国里制造阴谋的人大都是企图抬高自己的政客身份，使一个软弱无能的政府恢复元气，镇压或者缓和群众的不满情绪，窃取没收来的财物填满自己的口袋，左右舆论使它能符合于个人利益“。
教授听了很高兴，准备把它写进书里去。
格列佛离开拉格多后，到了飞岛另一属地巫人岛。
这里的长官精通魔术，能把死去的鬼魂召唤前来。
格列佛会见了亚历山大、凯撒、庞贝、荷马、亚理士多德等历史上的有名人物。
他还将罗马的议会和现代议会作了一番比较，认为：“罗马的议会好象是英雄和半神人的聚会，而现代的议会却象是一群小贩、扒手、强盗和暴徒。
”同时，他还要求会见了古代英国农民，认为“他们风俗淳朴，衣服饮食简单，一向公平交易，具有真正的自由精神，勇敢爱国，他们这些美德在过去都是很有名的”，而现在“都被他们的子孙为了几个钱给卖光了”。
后来，格列佛又游历了拉格奈格王国，这里的臣子谒见国王时要舔地板，国王把毒药撒在地板上杀死他不喜欢的大臣。
在这里他还见到了长生不老的人，了解到长生不老并不是一件幸福的事。
他乘船到了日本。
一七○九年四月，他搭乘荷兰船回到英国。
这次航历时五年六个月，是时间最长的一次。
格列佛第四次游历是在一七一○年九月，他担任了商船“冒险家号”船长。
当他航行到北美时，新招募来的水手劫夺船只，他被扔到一个荒岛上。
格列佛上岸后，被一群类似猿猴的动物耶胡所包围。
正在危急之际，来了一匹灰色的马，耶胡们害怕它，都跑散了。
接着，又来了一匹栗色的马。
它们“举动很有条理，很有理性”。
马们把格列佛带回家去，并用一捆干草和燕麦来招待他。
格列佛摇头表示他不吃这两样东西，马感到很奇怪。
刚好，这时有一只乳牛经过，格列佛指了指乳牛的乳，于是马领会了，便用牛乳来款待他。
马的院子里有许多供它役使的耶胡。
这些动物“脸又扁又宽，塌鼻子，厚嘴唇，咧着一张大嘴”，样子怪难看的。
马比较了格列佛和耶胡的形状，也把他叫做耶胡。
格列佛感到很羞愧。
格列佛向马主人谈起，在英国马是被人们用来骑坐和拉车的，马们听了很是气愤。
接着，格列佛又谈起百年来欧洲君主间发生的战争。
马问战争的起因和动机是什么
格列佛说：“有时是因为君主野心勃勃，总认为统治的地面不够大，人口不够多；有时也因为大臣贪污腐化，唆使他们的主子进行战争，才好压制或者转移人民对于国内行政事务的不满情绪。
”马批评说，这是缺乏理性的行为。
格列佛还谈起法律和金钱的用处。
他说欧洲的耶胡们认为：“不管是用钱还是攒钱，钱总是越多越好，没有个够的时候，因为他们天性就是这样，不是奢侈浪费就是贪婪无厌。
富人享受着穷人的成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。
”马对这点感到很费解。
因为在马的国家里，虽然按马的毛色不同分贵贱优劣，但它们都很友爱，“仁慈和友谊”是这个国家的两种美德。
它们不懂什么叫罪恶，它们共同遵守的格言是发扬理性，并以理性来治理国家，教育下一代。
在这里，年青的马都要“学习有关节制、勤劳、运动和清洁的功课”。
每四年春天举行一次全国代表大会，发现那里有困难，大伙便踊跃捐助，互相支援。
格列佛感到“这些杰出的四足动物有许多美德，跟人类的腐化堕落对比一下，使我睁开了眼睛，扩大了眼界”。
他愿意和这些“可敬的‘慧骃马’在一起过一辈子，对各种美德加以研究和实践“。
“慧马”们都很讨厌耶胡，认为他们生性恶劣，为了争夺一种闪光的石头（暗指财宝）彼此争吵不休，甚至引起内战。
在马的代表大会上，“慧马”们因发现灰色马养了格列佛这样的耶胡，它们责备灰色马，要它把格列佛放走。
于是格列佛自制了一只小船，依依不舍地告别了马主人，离开了“慧马”国。
在海上，他遇见了一艘葡萄牙商船，于一七一五年十二月返回英国。
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请问《忆秦娥 娄山关》这首诗表现了作者怎样的气概
表达了作者指挥中央红军攻克娄山关后的激越情怀和面对失利和困难从容不迫的气度和博大胸怀。
如何做一名村干部
据笔者所见，这首《忆秦娥·娄山关》是他所有词作中绝对第一流的作品，写景状物、抒发胸臆，堪当精品。
首先让我们来看一下诗人自己对这首诗的解释（毛主席在1962年5月9日读了郭沫若对这首诗的赏析后，将郭沫若的内容全部删去，并以郭沫若的口气在清样的四边空白处写了一段对这首诗的注释性文字）：“我对于《娄山关》这首词作过一番研究，初以为是写一天的，后来又觉得不对，是在写两次的事，头一阕一次，第二阕一次，我曾在广州文艺座谈会上发表了意见，主张后者（写两次的事），而否定前者（写一天），可是我错了。
这是作者告诉我的。
1935年1月党的遵义会议以后，红军第一次打娄山关，胜利了，企图经过川南，渡江北上，进入川西，直取成都，击灭刘湘，在川西建立根据地。
但是事与愿违，遇到了川军的重重阻力。
红军由娄山关一直向西，经过古蔺古宋诸县打到了川滇黔三省交界的一个地方，叫做‘鸡鸣三省’，突然遇到了云南军队的强大阻力，无法前进。
中央政治局开了一个会，立即决定循原路反攻遵义，出敌不意打回马枪，这是当年2月。
在接近娄山关几十华里的地点，清晨出发，还有月亮，午后二、三时到达娄山关，一战攻克，消灭敌军一个师，这时已近黄昏了。
乘胜直追，夜战遵义，又消灭敌军一个师。
此役共消灭敌军两个师，重占遵义。
词是后来追写的，那天走了一百多华里，指挥作战，哪有时间去哼词呢
南方有好多个省，冬天无雪，或多年无雪，而只下霜，长空有雁，晓月不甚寒，正像北方的深秋，云贵川诸省，就是这样。
‘苍山如海，残阳如血’两句，据作者说，是在战争中积累了多年的景物观察，一到娄山关这种战争胜利和自然景物的突然遇合，就造成了作者以为颇为成功的这两句话。
由此看来，我在广州座谈会上所说的一段话，竟是错了。
解诗之难，由此可见。
” 这首词慷慨悲烈、雄沉壮阔，从内到外描写了红军“风萧萧兮易水寒”般的铁血长征中征战娄山关的这一节情景。
1934年10月，由于王明“左”倾机会主义路线的错误领导，党中央和红军被迫撤离中央根据地，开始了漫长的二万五千里长征。
此诗所写的就是当年2月26日红军先锐重占娄山关后，毛主席及中央领导机关跟进途中经过娄山关时的情景。
按前面所引毛主席所解释的情况：“词是后来追写的，……”毛主席追忆了当时的风物及心情。
此词上半阕，一开始三个字“西风烈”，悲声慷慨高亢，英雄落寞之情划破寒空，直上云天。
其中尤其这个“烈”字，让人读来不禁泪雨磅沱，犹如置身凛冽的西风之中耸然动容，平添悲壮。
接着第二句，凄婉悠长的景致出现了，音律前（第一句）急后（第二句）慢，在鲜明的对比中产生回肠荡气之感。
长空浩大无涯，大雁哀凉清幽，“霜晨月”虽读上去是三字一顿，但这个画面可以剖成三个字组成的意境，一幅晓月寒霜图，而在图中美丽的大雁也为这美丽晨景感动得如歌如泣了。
就在这霜、晨、月（有意分开，让我们细细品一品这三个字本身的美）中，在肃杀的西风及大雁的凄声中，在声、色、音的交融中，人物出场了。
第四、五句，嗒嗒的马蹄与呜咽的军号声远近唱和，起伏迭荡，在山间回环向前。
前面三行已层层铺开了这样一个悲烈的风景，就在这霜华满地，残月当空的风景中，红军的长征壮怀激烈犹如易水之寒。
诗人仅用“马蹄”“喇叭”代表红军，又用“碎”与“咽”形容心境，用字凝炼、准确、优美，情景相得益彰。
整个上半阕一气读到此处不由得立马想到稼轩的《水龙吟·登建康赏心亭》，在断鸿声里，忧愁风雨中：“倩何人，换取红巾翠袖，揾英雄泪
”稼轩这几行千古绝唱在的这首诗尤其上半阕得到了完美的应和，可堪英雄苍凉之气难分伯仲。
而且毛主席自己的话也说明当时这种一代英雄苍凉之心境：“万里长征，千回百折，顺利少于困难不知多少倍，心情是沉郁的。
过了岷山，豁然开朗，转化到了反面，柳暗花明又一村了。
以下诸篇（指本篇以下《十六令三首》、《七律·长征》、《念奴娇·昆仑》、《清平乐·六盘山》等七首诗），反映了这一种心情。
” 下半阕上来起始二句，一破上片的凄厉悲壮，豪气再升，一笔宕开，并不写攻占娄山关激烈的战斗，而是指明即便关山漫漫，长路艰险，但已定下从头做起。
因当时确立毛主席为最高军事统帅的遵义会议已经于1月召开，在这次政治局扩大会议上，结束了王明的错误路线，选举了毛主席为政治局常委，并确立了他和周恩来、王稼祥组成的三人军事指挥小组，实际上确定了在党和红军中的领袖地位。
正是在这样的当口，诗人在上半阕正视了红军的现实处境，但在下半阕激抒自己一腔英雄豪气以及对获胜的信心。
所以这二句虽表面写实，却的确有象征意义，诗人感到即便过去遭过一些失败，但可以“从头越”。
“从头越”这三个字凝结了多少内心的奋发突破之情。
“真如铁”这个“铁”字用得极妙，让人有超现实之感。
最后二行让人有一种仿佛亲眼见到诗人伫立于娄山关之巅，遥望万里祖国壮丽江山之英姿。
他看见了如海的青山，如血的夕阳，画卷之美正符合苍凉沉雄的大写意之境界，而这种大写意之境界正是汉风众美之中一类。
李白《忆秦娥》有“西风残照，汉家陵阙。
”近人王国维在《人间词话》中评曰：“寥寥八字，遂关千年登临口。
”而毛主席这最后二行博大苍茫之气与李白有同气相呼应之感，同时毛主席这二行还更多一些英雄之气与壮丽之气。
另外，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”这两句在我们日常生活中使用极为广泛。
当我们在生活与工作中遇到挫折或困难时，我们情不自禁或下意识地说出这两句诗，以此来表达我们心中强烈的感受，以及我们将暗自下定决心，树立必胜之决心，克服万重困难，以致于最后获得成功。
它对于升华我们的精神起到了某种神奇般的效应，有某种神秘的符语般的力量。
