照样子用画线的词写句子。
1．秋天 虽然 收藏了不少松果， 可 记不得藏在哪儿了。
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描天的句子 1、天空变的如此宁静，变高又蓝。
而白云有如羊群，再细看，又有如糖。
天空仿佛被海水洗过了，如羽毛一般的轻盈。
2、秋风萧瑟，层林尽染，一片金黄；阳光下，走在这密林之中，确有一番别样味道。
3、秋天的美是成熟的——它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。
秋天的美是理智的——它不像春那么妩媚，夏那么火热，冬那么含蓄。
4、不知道从多久起，仿佛一场紧张的拼搏终于渐渐地透出了分晓，田野从它宽阔的胸膛里透过来一缕悠悠的气息，斜坡上和坝子上有如水一般的清明在散开，四下里的树木和庄稼也开始在微风里摇曳，树叶变得从容而宽余。
露水回来了，在清晨和傍晚润湿了田埂，悄悄地挂上田间。
露岚也来到了坝子上，静静地浮着，不再回到山谷里去。
阳光虽然依旧明亮，却不再痛炙人的脊梁，变得宽怀、清澄，仿佛它终于乏力了，不能蒸融田野了，也就和田野和解了似的；……秋天来了
5、瑟瑟西风满院栽 蕊寒香冷蝶难来 它年我欲为青帝 报与桃花一处开。
6、待到秋来九月八，我花开尽白花煞；冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
7、一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓。
8、一片，两片，三片……落叶用自己最后的力量，把自己的营养回报给了大地母亲。
9、小草黄了，树叶黄了，我听见风踩在树叶上沙沙地响。
10、梨子树上挂满了一个个黄澄澄的梨子，就像一个个可爱的小葫芦。
走近一看，梨子脸上还长着许多小雀斑呢
梨子很多，把树枝越压越弯，越压越弯，有的梨子干脆一屁股坐在地上。
11、秋天的美是成熟的——它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。
12、果实成熟了，农民伯伯开心的笑了
13、金黄色的桂花开了，远远就能闻到香味，等着我们去参观。
14、树林间积着半尺深的枯叶，风一吹，旋转着飞扬起来，又均匀地铺散下去，掩盖了那一条倾斜着盘旋到山顶的小径。
15、秋风过处，五谷飘香。
那一片片庄稼，远看，好似翻滚着千层波浪；近看，稻谷笑弯了腰，高粱涨红了脸，玉米乐开了怀。
16、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
17、风，轻轻地，温和的吹着，是美丽的秋姑娘姗姗而来。
18、秋天的美是理智的——它不像春那么妩媚，夏那么火热，冬那么含蓄。
19、叶子黄了，秋风一吹落叶纷纷落下，像一只只蝴蝶在飞舞。
20、稻田里，一片黄澄澄的稻谷随着秋风翻起金波，绿油油的菜地里，肥嫩的菜叶上闪耀着晶莹的露珠。
21、金秋十月，树上那稀稀拉拉的叶子，干得像旱烟叶一样。
大地妈妈敞开宽阔的胸怀像是在迎接、拥抱归来的孩子，落叶回到大地妈妈的怀里，甜蜜地跟泥土睡在一起。
22、金色的蝴蝶呀
你是在为谁而翩翩起舞呢
花儿没有了笑容，青草失去了光泽。
哦，我明白了，你是在为园子里那眨着眼睛的小雏菊。
23、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
24、九月一到，就有了秋意，秋意在一个多雾的黎明溜来，到了炎热的下午便不见踪影。
它踮起脚尖掠过树顶，染红几片叶子，然后乘着一簇飞掠过山谷离开。
25、金秋的阳光温馨恬静，金秋的微风和煦轻柔，金秋的蓝天飘逸，金秋的田野遍地金黄。
植物松果怎么画
首先造型要准确，（收集明松果图片）暗一层一层上，注意整体，再精细节
你知道小松鼠为什么每次摘松果吃一个,埋下一个?
如果松果，不栽，总有一天，一棵松树也没
没有了松树，没有了森林，以后到处光秃秃的，小松鼠、小小松鼠、小小小松鼠……他们吃什么呢
到哪儿去住呢
对，松鼠有了好主意：每次摘松果，吃一个，就在土里埋下一个。
怎样开启松果体
练习气功，静坐。
先从意下守丹田开始，安静，眼耳为机，回光返照，收视反观内视，含眼光，凝耳韵，调鼻息：闭目，目光和意念合在一起（道家修练称为神光）注意力集中在下丹田，数息，采取： 呼气时把气呼向小腹让气压小腹，也就是呼气时小腹向外鼓，吸气不太去注意，还可以连呼几次吸一次。
不久这种后天的呼吸就触发下丹田产生内气沿着尾闾上升到夹脊、玉枕、慢慢还会再向泥丸穴也就是脑子内部集聚（道家称泥丸，实际就是松果体）。
再向下到中丹田、下丹田，。
当通督以后， 1、意守心窝部。
闭目，内视心窝部，当心窝部的气感在练功过程中自然向下丹田运动时， 2、意息相随丹田趋，将真气推进下丹田， 3、然后再调息凝神守丹田：当每次呼吸皆有热流下沉丹田，即把呼吸有意无意地止于丹田，即。
每次40分钟左右。
本步锻炼时间约需 40 天左右，即可感到丹田内形成一个“气团”。
随着功夫的积累，气团逐渐增大。
4、当真气进入督脉时，通督勿忘复勿助 丹田真气充实到一定的程度，即会沿脊柱上行。
此时，意念须随之上行而不为别的事情分散注意力（勿忘）；当其止于某处不复上行，甚或有所退下时，也不要用意向上导引（勿助）。
因为上行之快慢完全取决于丹田中真气充实的程度。
当真气活跃于头部时，不要急于向下导引，静以待之，真气自然会通过印堂，沿鼻部向下运行，此时，可顺其自然复炼第一步。
5、元神蓄力育生机 任督循环形成后，一般仍意守下丹田，同时其他经脉也可相继开通。
如头顶出现动力，可改守上丹田 ( 脑中 ) ，可以灵活掌握。
练功时间每次一小时左右。
过一段时间还能通到下肢里面。
然后再向上过尾闾不断这样循环。
到时就会只要练气功入静，体内的先天的炁也就是一种就会沿着这个大周天的通道自行循环。
然后不断积累，不静守胎息化虚空 方法：当练功中自然产生胎息现象时，可以不再守丹田，顺其自然保持入静的佳境。
不断这样每天练习一段时间，积累起来能量就强了，还能使身体穴位开放，可以吸取自然界的能量。
下丹田是长期意守之处，什么时候守这一部位都是对的。
以静为务，功夫越深，入静越好，只有能够深度入静，体内生理功能就恢复越好 五步功以后就再不要求用这个方法，那种方法，实际上追求方法，反而成为杂念了。
入静深了能体会到三田成一体，继而无物无我进入虚无境界，（此处是前人的体验，自己还没有达到）还有什么方法可追求呢
二、静守胎息化虚空 胎息是通督以后入静程度加深后的自然反应。
（胎儿在母体之中，本不以鼻呼吸，而其体中潜气内转，本循脊骨上升于顶，而下降于脐，是名胎息。
一自坠地之后，此脉即不通。
而以鼻为呼吸矣。
静坐之久，能假此动力，仍返胎儿呼吸之路，即恢复胎息之始基 ） 随着入静程度的加深，有时在练功中出现呼吸极其细微缓慢的现象，此为胎息产生的征象，可保持此时入静之佳境，寂然处之。
如果念头稍动，元神即化为识神，入静的佳境即受破坏。
方法：当练功中自然产生胎息现象时，可以不再守丹田，顺其自然保持入静的佳境。
反应：初起出现胎息的时间短，次数少，随着入静程度的加深，出现胎息的次数就增多，时间也会自然加长，随每次功中胎息时间的增长，练功时就会出现感到自身虚空不存在的现象。
初时是局部的虚空，功力增加后就会出现整个身体不存在的感觉，进入“”的境界。
时机：进入“”的虚空境界后，就顺其自然，定守虚空。
（此处是前人的体验，自己还没有达到） 当练功中自然产生胎息现象时，可以不再守丹田，顺其自然保持入静的佳境。
在此练功阶段，自己体会：初练功是用有形之气外气，激发出人体的原本之气（元气），当这个“元气”刚开始被激发起来时比较弱，象一条线似的沿着督脉任脉来回运转。
前辈讲，胎儿存在于体时，先天气就沿着这条路流转，我们经常导气流通此路，久而久之，就能引出先天之气。
其次，从发生学上而言，任脉、督脉二脉和胚胎合为一段，在头部形成下垂体前叶。
经过这条路径，能使气达到内分泌中枢。
此外，沿路也可接近重要分泌系统。
通过气的接触而将意识集中于此处，渐渐达到控制这些系统的目的。
瑜珈控制自我也是这一个原理。
由以上的说明可知，将气集中于任、督二脉的意义非凡。
当体内先天能量积累够强了就在体内的三个大部位“三田”上下运转。
即上丹田脑内，中丹田胸内，下丹田腹内。
可以有意引导内气，先在中丹田和下丹田之间上下转。
（徐金龙老师的生命解脱乘：进行“阴阳相交”采大药。
1、呼气由中丹田呼至下丹田，吸气是注于下丹田。
称龙入虎穴。
龙宫--中丹田，虎穴--下丹田。
做18到36遍。
2、再做虎入龙宫18到36遍：吸气从下丹田到中丹田，呼气注于中丹田。
3、当心阴肾阳之气积累到一定程度，神息在下丹田和中丹田之间的中脉上下往来，绵绵不绝。
则：吸气由下丹田到中丹田，呼气有中丹田到下丹田，使得心肾之气进一步相交合，似乎心和肾在一起（两个分离的能量极渐渐互相吸引）为产大药。
）然后是在中脉内沿着中脉从上到下流动（徐金龙老师的生命解脱乘：性命相交 神意完全自然地随内息徐缓上下，扩大到整个内腔，中脉已贯通。
这叫无孔笛，两头吹。
最后内气不出，外气不入，形成胎息。
） 到一定阶段会自行产生胎息，肺呼吸近乎停止。
后天气渐渐变为先天气。
当练功中印堂显现有明光稳定时，可定守于明光之中心。
明光之中又会凸显出明光，继续定守明光之中心，又会凸现明光，再继续定守。
或者，当印堂明光显现时，将明光送入下丹田。
在下丹田定守明光中心；或者将明光定于中丹田位置。
反应：光是的中高级层次。
在修炼光的初级阶段，由于心念不纯静，明光易于幻化，或化山水草木，或化人物形态，种种幻景，随心念变化，干扰静定，总要见如不见，一心静定，守住明光，幻景就会消除，而现赤，白，绿，蓝，黄，紫等祥光。
一心定守于祥光中心，功力达到一定程度，光中会有自身的形象显现出来，道家叫“赤子”，佛家谓“法身”，其实质是自身的生命信息高度集中的反应。
这就是松果体的功能开发出来了。
大卫 威尔科克 源场（信息场）调查 定义 DMT——，新型水产诱食剂 （DMT） dimethyltryptamine 第一类精神药品，色胺类致幻剂，药性强。
不仅存在于植物中，还以痕量见于人体中，由色胺-N-转甲基酶催化产生，但具体功能不明。
结构上与神经递质血清素和其他色胺类致幻剂5-甲氧基、蟾毒色胺、脱磷酸类似。
化学式 C12H16N2 他的文章：2012之谜 一的法则 只有一只眼睛可以让你全身光明。
你的一只眼睛亮了，你的全身就光明了。
圣经说上帝就是光。
松果体(the pineal gland和)神秘现象的关系：如果你的松果体打开了，你的身体就变得知觉、开悟。
松果体和眼球一样都与大脑皮层的视觉中心相连。
松果体的水里有一些结晶体，（其中有DMT晶体，DMT是现在非常普遍的迷幻剂。
二甲基色胺的作用：深度时间体验、时间旅行、超常感觉、遭遇各种灵体和其他空间的神秘生命形态）当外界变黑时就会在水室周围激活一种电磁屏障，让它可以进入源场，这些晶体受到来自能量场的压力时会释放出不同颜色的光，先是不同的 颜色，然后是全息彩图像。
源场能震动那些晶体并释放出你的星光体四处游荡所看到的任何景色的光子。
源场和磁场二者基质一样，基质产生了电磁能。
源场和生物场有着直接联系 当松果体被完全激活，你就有可能到达世界之树（它连接了物质世界和精神世界） 当熄灭灯光，才能激活松果体，所以耶稣有云：那坐在黑暗中的人，将看到大光明。
1、黑暗可以激活电磁活动 2、电磁活动可以让你感到头脑出现压力、嗡嗡声、声音及加速度 当你的耳朵听到声音，就要进入冥想状态，保持清醒，聆听这声音。
因为其中包含了重要的信息，关于灵性进化的信息 通过量子物理学证明了粒子可以转换为波，一种可以跨越空间-时间的波 光也是振动的一种，所以它也可以像声音那样全息化（有个著名的实验叫做“单个光子干扰实验”。
这个实验甚至暗示了光的微粒——光子——不仅同时具有波和粒子的运动特征，而且可以跨越时间、空间相互交流。
但是在对亚原子微粒作更仔细的研究之前，光只是少有的几个特例之一。
在亚原子 层面，波和粒子的传统分界线消失了。
物质再也不能只被作为其中的一种来解释，它们 只能被理解为又是光又是粒子。
从某种意义上说，物质即是能量，能量即是物质，“东 西”也就是“信息波”，实际上，“信息”或者“能量”就是所有“东西”的本质。
至 少在亚原子层，这些概念是不可分割的。
）
谁和谁好仿写松鼠和松果好
1.谁和谁好?大陆和台湾好,我们血脉相连,不能分开.谁和谁好?蓝天和白云好,它们相互衬托,把天空变美丽.谁和谁好?鸟和树好,鸟儿来筑巢,树儿仰脸笑.谁和谁好?我和爸爸妈妈好,我爱爸爸妈妈2.谁和谁好?花和小草好,一起手拉手,在风中舞蹈.谁和谁好?太阳和鸟儿好,鸟儿唱着歌,太阳微微笑.谁和谁好?蜜蜂和蜻蜓好,你追我赶,在花丛中赛跑.谁和谁好?我和同学好,开开心心,栽小树,栽花草.3谁和谁好?课本和书包好,课本跳进包,书包把它保护好.谁和谁好?钥匙和锁好,钥匙钻入锁嘴巴,门儿立刻打开了.谁和谁好?\\\/鱼儿和水好,\\\/它们是朋友,\\\/谁也离不了.谁和谁好?\\\/大海和鱼好,\\\/鱼儿尽情游,\\\/大海高声笑.
给松果上色用什么颜料
松果上色建议使用颜料：1.丙烯（一般自己手绘衣服鞋子之类的都会考虑丙烯，附着力没得说，很强；但是干的速度快，对形体把握的要求高些，如果想一次完成你要画的东西，建议起稿；再有，先在一些卡纸上测试下粘稠度，不同牌子的丙烯粘稠度都会少有差异，自己先测试下适合自己所画图案用的粘稠度再开始画）2.马克笔\\\/记号笔（手绘衣服鞋子也是常用的，细致刻画很棒，但是在塑料的媒介上可能着色方面没丙烯好）3.油漆（额，自己DIY东西的话一般不会用这个的，气味和高浓度是难度所在）4.水粉（附着力稍差，遇水就会冲刷掉，时间长了会出现裂纹；但可控性高，色彩丰富，如果你以后打算换图案可以考虑这个）5.水彩\\\/水彩笔（在纸上画的话还好，不需要考虑粘稠度，就是颜色的饱和度弱些，在塑料上有鸭梨）
