
形容人多的成语都有哪些。
人山人海、摩肩接踵、人声鼎沸、车水马龙、门庭若市、人来人往、万人空巷、人头攒动、水泄不通、座无虚席、络绎不绝、济济一堂、挨山塞海、人多势众、人千人万、熙来攘往、人满为患、宾客如云、人多嘴杂、张袂成阴
人群很多的词语
【挨肩擦背】肩挨肩,背擦背.形容人挤.【挨形容人多,连接不断.同“挨三顶五”.【挨三顶五】形容人多,连接不断.【比肩迭迹】肩膀相靠,足迹相迭.形容人多.【比肩叠迹】肩膀相靠,足迹相叠.形容人多.【比肩迭踵】形容人多.迭踵,脚尖踩脚跟.【比肩叠踵】形容人多.叠踵,脚尖踩脚跟.【比肩接迹】肩膀相靠,足迹相接.形容人多或接连不断.【宾客如云】来客多得如聚集的云层.形容客人多.【撺哄鸟乱】撺哄:怂恿,起哄.形容人多起哄,七嘴八舌,像鸟聚集在一起一般噪乱.【地狭人稠】稠:密、多.土地狭窄,人口稠密.即地少人多,非常拥挤.【方员可施】随处可用.形容人多才多艺.【寡不胜众】人少的抵挡不住人多的.同“寡不敌众”.【过市招摇】市:闹市,指人多的地方;招摇:张扬炫耀.指在公开场合大摇大摆显示声势,引人注意.【观者如市】形容观看的人多.【观者云集】观看的人如行云那样密集.形容观看的人多.【掎裳连袂】裙子牵住裙子,袖子连着袖子.形容人多.【挤挤插插】物多人多,十分拥挤.【驾肩接迹】形容人多.同“驾肩接武”.【驾肩接武】肩挨肩,脚碰脚.形容人多.【济济一堂】济济:形容人多.形容很多有才能的人聚集在一起.【肩摩袂接】人肩相摩,衣袖相接.形容人多拥挤.【锦囊佳句】锦囊:用锦做成的袋子,古人多用以藏诗稿.指优美的诗句.【锦囊妙句】锦囊:用锦做成的袋子,古人多用以藏诗稿.指优美的诗句.【掎裳连襼】牵裙连袖.形容人多.【磕头碰脑】形容人多而相挤磕碰,或东西多而处处碰人.【磕头撞脑】磕、撞:碰.跑在地上叩头行礼.也指用头顶撞他人,表明不肯善罢干休.也形容由于人多,人与人之间相互拥挤碰撞.【摩肩擦摩:摩擦.肩碰肩,背靠背.形容人多拥挤.【摩肩接毂】肩挨着肩,车轮挨着车轮.形容人多拥挤.【摩肩如云】摩:摩擦.肩碰肩,如云一样密集.形容人多拥挤.【蚂蚁搬泰山】比喻人多力量大,可以创造奇迹.用作贬义指人自不量力.【连衽成帷】衣襟相接而成帷幕.形容人多.【骈肩叠迹】形容人多拥挤.同“骈肩累迹”.【骈肩迭迹】形容人多拥挤.同“骈肩累迹”.【骈肩接迹】形容人多拥挤.同“骈肩累迹”.【骈肩累迹】骈:两物并列;累:重迭;迹:脚印.肩并肩,脚印合脚印.形容人多拥挤.【骈肩累踵】形容人多拥挤.同“骈肩累迹”.【骈肩累足】骈:两物并列;累:重迭;足:足迹.肩并肩,脚印合脚印.形容人多拥挤.【七口八嘴】形容人多口杂.同“七嘴八舌”.【千人唱,万人和】和:应声随唱.领唱的人多,应声随唱的人更多.形容响应的人极多.【七手八脚】形容人多手杂,动作纷乱.【七舌八嘴】形容人多口杂.同“七嘴八舌”.【七言八语】形容人多语杂.【七嘴八舌】形容人多口杂.【七嘴八张】形容人多语杂.【人千人万】形容人多.【如山似海】人多的象山和海一样.形容人聚集得非常多.【僧多粥少】和尚多,而供和尚喝的粥少.比喻物少人多,不够分配.【十夫桡椎】比喻人多力大,足以改变原状.同“十夫楺椎”.【十夫楺椎】指十个人的力量能使椎弯曲.椎,槌.比喻人多力大,足以改变原状.【衣冠云集】衣冠:古时士以上戴冠,衣冠连称,引申为世族士绅;云集:如云聚集,形容人多.达官显贵们集聚在一起.【亚肩迭背】肩压肩,背挨背.形容人多拥挤.
形容人很多的好词好句
1、超市里的多呀,如潮水,摩肩擦踵,挤得我透不过。
2、超,到处都洋溢着喜气,人声鼎沸,一派热闹的场面。
3、大街上人来人往,摩肩擦踵,象下锅的饺子一样多! 4、由于班主任积极听取学生们的意见,他的办公室门前门庭若市。
5、大街上的人真多,十分拥挤,大家举起衣服袖子就像一片五彩的云。
6、超市里的人真多啊,简直是人山人海。
7、天色渐渐暗下来,广场上的五彩缤纷的灯都亮了起来,人们纷纷从家里走出来,带着愉悦的心情。
渐渐的,人越聚越多,摩肩接踵的不断从入口涌来。
8、原来他落魄的时候,他家可谓门可罗雀。
现在他考上了状元,他家可真是门庭若市了。
9、自从他飞黄腾达了之后,他家就门庭若市。
10、长安街上自发赶来送别总理的人群排满了十里长街,就像一条长龙,前边看不见队伍的头,后边看不见队伍的尾。
11、逛超市的人真多,像汹涌波涛的海浪,一波一波的。
12、超市里的人真多啊,多得就像下雨前搬家的蚂蚁一样。
13、走进超市的人像潮水一般涌现。
14、广场上人头攒动,好比星空中的点点星光。
一眼望去,人山人海,街上的人们都摩肩接踵。
15、人山人海,放眼望去黑压压看不到边际!
带有动物的吉祥成语
马到成功 龙凤呈祥 生龙活虎 虎虎生威 金猪报喜 祥龙锐气跃马争春 鹊送喜报 鸡年纳福 捉鼠拿猫 龙马精神 龙腾虎跃2楼很多没有动物的
150个成语及解释
易混成语(1)不动声色:不说话,不流露,态度镇定。
无动于衷:心点也不,不动心。
(2) 不三不四:形容人时指人的品行不正派。
不伦不类:形容人时指人的着装不得体。
(3) 蹉跎岁月:虚度光阴与岁月。
峥嵘岁月:不平凡的岁月。
(4)侃侃而谈:说话不慌不忙,从容不迫。
振振有词:理由似乎很充分,说个不休,贬义。
(5)学富五车:读书多,学问大。
汗牛充栋:形容书籍多。
(6) 息息相关:关系密切。
休戚相关:关系密切,利害相同。
(7) 扬汤止沸:办法不彻底,不能从根本上解决问题。
釜底抽薪:从根本上解决问题。
(8) 耸人听闻:故意夸大或捏造事实使听者震惊。
骇人听闻:事件本身听了使人非常吃惊害怕。
(9) 无所不能:什么事都会做。
无所不为:什么坏事都干得出。
(10) 无微不至:待人细致周到,体贴入微。
无所不至:做事无法无天。
贬义。
(11) 迫不及待:紧迫,不能等待,比喻心情急迫。
刻不容缓:指事情紧迫,必须立刻去做。
(12) 因势利导:加以引导,使其走上正道。
顺水推舟:灵活改变原来主张。
(13) 耳闻目睹:亲自听到看到。
耳濡目染:亲自听到看到并不知不觉地受到影响。
(14)不胫而走:不经推广宣传就迅速传播。
不翼而飞:也有前者之意,也指东西突然无故丢失。
(15)背道而驰:彼此相反,侧重指方向不同,目的相反。
南辕北辙:彼此相反,侧重指人的行为和目的相反。
(16)五光十色:形容色泽鲜艳,品种繁多。
五花八门:喻花样繁多或变幻多端。
(17)欢欣鼓舞:形容非常高兴振奋。
欢天喜地:形容非常高兴。
(18)绘声绘色:描写、叙述生动逼真。
有声有色:表现、描绘得非常生动。
(19)魂不附体:灵魂脱离了肉体。
形容惊恐之极。
失魂落魄:形容心神不宁或惊慌失措。
(20)盛气凌人:傲慢的气势逼人。
咄咄逼人:形容气势汹汹,盛气凌人。
(21)置之不理:放在一边儿不理不睬。
束之高阁:比喻扔在一边,不去用它或管它。
(22)因势利导:顺着事物的发展趋势加以引导。
顺水推舟:喻顺应情势说话办事。
(23)大发雷霆:比喻大发脾气,高声训斥。
怒不可遏:愤怒之极,不可抑制。
(24)神采奕奕:精神旺盛,容貌焕发。
神采飞扬:脸上的神态焕发有神。
(25)深谋远虑:周密地计划,往长远里考虑。
深思熟虑:深入细致地考虑。
(26)信口雌黄:随口乱说,侧重指妄加评论、污蔑和捏造事实。
信口开河:随口乱说,侧重指说话不假思索,漫无边际。
(27)大海捞针:指白花力气,比喻目的虽难达到但仍有达到的可能性。
海底捞月:侧重指目的完全达到,只是白费力气。
(28)惨无人道:惨,残酷狠毒。
残暴得灭绝人性。
惨绝人寰:人寰,人世。
世上再没有比这更惨的。
形容惨到极点。
(29)趁火打劫:趁别人有危难时去捞好处。
亦作“趁火抢劫”。
浑水摸鱼:比喻乘混乱的机会攫取不正当利益。
(30)心满意足:心愿满足。
亦作“心满愿足”。
称心如意:完全合乎心意。
亦作“趁心如意”。
(31)承前启后:承接前人的,开创今后的。
多用于事业、学问方面。
亦作“承先启后”。
承上启下:承接上面的,引起下面的。
多用在写文章方面。
(32)三五成群:三个五个结成一群。
成群结队:聚集到一起,结成一群一伙。
亦作“成群结伙”。
(33)胡思乱想:不切实际地瞎想。
亦作“胡思乱量”。
痴心妄想:入迷的心思,荒唐的想法。
形容一味幻想不切实际的事情。
(34)重整旗鼓:比喻失败后积聚力量,重新行动。
亦作“重振旗鼓”。
卷土重来:卷土,人马奔跑时扬起尘土。
形容失败后组织力量,重新猛扑过来。
(35)大张旗鼓:比喻声势和规模很大。
雷厉风行:厉,猛烈。
像打雷那样猛烈,像刮风那样迅速。
比喻政事法令的执行严厉迅速。
也比喻行事声势威猛,动作迅速。
(36)眉开眼笑:形容极其高兴的样子。
眉飞色舞:色,脸色。
形容极其高兴得意的神态。
(37)呕心沥血:形容费尽心思。
处心积虑:处心,存心。
早已千方百计地谋算。
多含贬义。
(38)脱胎换骨:原谓修炼得道,可脱凡胎成圣胎,换凡骨为仙骨。
后借指彻底的变化。
洗心革面:比喻彻底悔改。
(39)色厉内荏:外表强大实质空虚,侧重用于书面语,指精神状态。
外强中干:意义同前,侧重指力量,用于口语。
(40)道貌岸然:道貌,正经严肃的外貌。
岸然,高傲威严的样子。
形容神态庄重严肃。
现常用来形容故作正经,表里不一之状。
多含讥讽之意。
一本正经:形容庄重规矩,非常认真(有时带有讽刺的意味)(41)一视同仁:同样看待,不分厚薄。
多用于指人。
等量齐观:等,同等。
齐,一样。
不管事物间的差异,同等看待。
多用于指物。
(42)死灰复燃:死灰,烧余的灰烬。
比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)。
东山再起:比喻失势之后,重新恢复地位。
亦作“东山复起”。
(43)笑容可掬:掬,两手捧起。
形容满面笑容的样子。
喜形于色:形,表现。
色,脸色。
喜悦表现在脸上。
形容抑制不住内心的喜悦。
(44)喜笑颜开:颜,脸色;开,舒展。
心情愉快,满脸笑容。
嬉皮笑脸:形容嬉笑不严肃的样子。
贬义。
(45)五体投地:指两手、两膝和头着地,是佛教最恭敬的礼节。
比喻敬佩到了极点。
心悦诚服:诚心诚意地服从或佩服。
(46)望梅止渴:用空想安慰自己,侧重指有空想无行动。
画饼充饥:意义同前,侧重指虽有行动但不能解决问题。
(47)洞若观火:形容看得清楚明白。
了如指掌:形容对情况非常清楚,好像指着自己的手掌给人看。
亦作“了若指掌”。
(48)标新立异:原谓特创新意,立论与众不同。
后多指提出新奇主张或创造出新奇的式样。
独树一帜:单独树起一面旗帜。
比喻自成一家。
(49)耳濡目染:形容见得多听得多了之后,无形之中受到影响。
耳闻目睹:亲自听到和看到的。
(50)翻天覆地:①形容变化巨大而彻底。
②形容闹得很凶。
亦作“覆地翻天”。
天翻地覆:覆,翻,翻过来。
比喻急剧的变化。
(51)翻云覆雨:比喻反复无常,玩弄手段和权术。
朝三暮四:多用以比喻反复无常,变来变去。
朝秦暮楚:比喻反复无常。
亦比喻行踪不定,早晨在此地,晚上到彼地。
(52)烟消云散:比喻事物消失净尽。
亦作“云消雾散”。
风流云散:风吹云散,踪迹全消。
比喻原常相聚的人飘零离散。
亦作“风流雨散”。
(53)风平浪静:没有风浪,水面很平静。
比喻平静无事。
亦作“风静浪平”。
一帆风顺:船挂满帆,顺风行驶。
比喻非常顺利,毫无挫折或阻碍。
(54)风雨飘摇:形容形势很不稳定。
摇摇欲坠:摇摇,动摇不稳的样子。
坠,掉下。
形容极不稳固,就要落下来,或比喻就要垮台。
(55)想入非非:思想进入虚幻境界,完全脱离实际,胡思乱想。
贬义。
异想天开:天开,天门打开,比喻荒诞的事。
形容想法离奇而完全不切实际。
一般用于贬义,有时也可作中性词用。
如,科学家要敢于异想天开。
(56)后来居上:后来的人或事物可以胜过先前的。
有赞许意。
青出于蓝:比喻学生超过老师或后人胜过前人。
(57)功亏一篑:功,事功,泛指所做的事。
亏,缺少。
篑,土筐。
愿意是堆九仞高的大山,由于只差 一筐土而不能完成。
后用来比喻只差最后一点而不能成功,含有惋惜之意。
前功尽弃:过去的功劳全部废弃。
(58)醉生梦死:比喻象醉酒和做梦一样,糊涂地过日子。
花天酒地:形容吃喝嫖赌,荒淫腐化的生活。
(59)生吞活剥:比喻生硬地接受或机械地搬用(别人的理论、经验方法等)。
囫囵吞枣:把枣儿整个儿吞下去。
比喻读书等不加分析地笼统接受。
(60)滥竽充数:以假充真,还可表示以次充好,用于人或物,也表自谦。
鱼目混珠:以假充真,但一般用于物,不表自谦。
(61)川流不息:行人、车马、船只来往频繁,侧重指同一方向。
络绎不绝:意义同前,侧重指往不同方向。
(62)饥寒交迫:饥饿与寒冷交相逼迫。
形容无衣无食,生活困苦不堪。
啼饥号寒:因为缺乏衣食而啼哭。
形容生活极端困苦。
(63)奄奄一息:奄奄,呼吸微弱的样子,只剩下微弱的一口气。
形容气息微弱的垂死之状。
岌岌可危:岌岌,危险貌。
形容极其危险。
(64)历历在目:历历,清楚分明。
清楚地展现在眼前。
记忆犹新:过去的事,至今还记得清楚,就象新近发生的一样。
(65)家常便饭:①家庭日常的饭食。
②比喻经常发生习以为常的事情。
习以为常:谓经常如此,就成为常规了。
(66)出生入死:形容冒着生命危险。
多用于概述经历。
赴汤蹈火:汤,开水。
蹈,踩。
形容不避艰险,奋勇向前。
多用于表达决心。
(67)面目一新:改变原样,呈现新貌。
褒义。
面目全非:完全不是原来的样子。
指景象很破旧,样子很难看。
(68)浮光掠影:浮光,水面上的反光。
掠影,一闪而过的影子。
比喻观察不细印象不深。
走马观花:骑在马上看花。
形容得意、愉快的心情。
也比喻粗略地观察一下事物。
(69)钩心斗角:心,宫室的中心。
角,檐角。
原谓宫室建筑的内外结构精巧工致,后用以比喻各用心机,明争暗斗。
亦作“勾心斗角”尔虞我诈:你诈骗我,我诈骗你。
(70)苟且偷安:只图眼前安逸,得过且过。
苟且偷生:得过且过,勉强地生存下去。
(71)坚如磐石:象大石头一样坚固,常比喻意志不可动摇。
固若金汤:金,“金城”的简称,指坚固的城墙。
汤,“汤池”的简称,指防守严密的护城河。
形容工事非常坚固。
坚不可摧:非常坚固,摧毁不了。
可指工事,也可指决心意志。
(72)冠冕堂皇:冠冕,古代帝王官吏的帽子。
堂皇,很有气派的样子。
形容表面庄严体面或光明正大的样子。
堂而皇之:①形容公开或不加掩饰。
②形容体面或气派大。
(73)海市蜃楼:①大气中由于光线的折射作用而形成的一种自然现象。
②比喻虚幻的事物。
空中楼阁:指海市蜃楼,多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论计划等。
(74)忍气吞声:形容受了气而强自忍耐,不说什么话。
忍辱含垢:忍受耻辱。
(75)和颜悦色:形容态度和蔼可亲。
强调脸色表情和顺。
和蔼可亲:谓态度谦温和气,容易接近。
(76)齐心协力:犹言“同心合力”。
众人一心,共同努力。
强调合力。
和衷共济:比喻同心协力,共同克服困难。
侧重齐心。
(77)赫赫有名:赫赫,非常显著的样子,声名显赫。
鼎鼎大名:鼎鼎,盛大,显赫。
形容名气很大。
亦作“大名鼎鼎”。
(78)络绎不绝:形容过往人马或车辆连接不断。
川流不息:川,河流。
像河水那样流个不停。
多用于比喻来往的人、车马或船只很多。
纷至沓来:纷,众多。
沓,重复,形容接连不断地到来。
(79)粗心大意:做事不细心,马虎。
粗枝大叶:指文字或话语简略概括,也指做事不认真,不细心,马虎大意(80)名不虚传:传出的名声不是虚假的,谓名声与实际相符。
名副其实:副,相称。
名声与实际相符合。
.明目张胆:形容公开地大胆地做坏事。
明火执仗:仗,兵器。
点燃火炬,手拿武器。
形容公开抢劫或肆无忌惮地做坏事。
(81)明哲保身:明哲,明智,通达事理。
原指明达事理洞见时势的人,善于择安避危,保全自身。
后亦指为了个人得失丧失原则的庸俗处世态度。
贬义。
洁身自好:洁,洁身,干净,保持自身清白,不同流合污。
也指顾惜尊重自己,不与他人纠缠在一起。
褒义。
(82)目不斜视:不该看的事物不看,形容品行端正,遵守礼制。
目不转睛:凝神注视,眼珠一转不转。
形容注意力高度集中。
(83)排山倒海:排,推开。
倒,翻倒。
形容来势凶猛。
翻江倒海:形容水势浩大,多用来比喻力量或声势非常壮大。
(84)蚍蜉撼树:蚍蜉,一种大蚂蚁。
撼,摇动。
比喻不自量力。
又作“蚍蜉撼大树”。
螳臂当车:当(dāng),阻挡。
比喻不估计自己的力量,去做办不到的事情,必然招致失败。
(85)锲而不舍:镂刻不停。
比喻有恒心,有毅力。
多用作形容词,与“精神”搭配。
坚持不懈:坚持到底,毫不松懈。
(86)见机行事:机,时机,机会。
看到适当的时机立即行动。
见风使舵:看风向改变帆篷方向。
比喻相机行事,随机应变。
多含贬义。
(87)窃窃私语:私下小声说话。
也作“切切私语”。
交头接耳:紧*着头,凑在耳边低声说话。
(88)撼天动地:形容声音响亮或声势大,力量强。
惊天动地:形容声音特别响亮,也形容声势浩大或事业伟大。
(88)开诚布公:诚意待人,坦白无私。
形容词性短语。
推心置腹:比喻真心待人。
形容词性短语。
推诚相见:用真心相待。
动词性短语。
(89)夸夸其谈:说话或写文章浮夸,不切实际。
贬义。
侃侃而谈:形容说话正直,理直气壮,从容不迫。
(90)刻不容缓:缓,缓慢,拖延。
一刻也不能耽搁。
形容形势紧迫。
迫不及待:急迫得不容等待。
(91)语重心长:言辞恳切有分量,情谊深长。
苦口婆心:形容怀着好心再三恳切劝告。
(92)脍炙人口:美味人人都爱吃。
比喻好的诗文或事物,人们都称赞。
喜闻乐见:喜欢听,乐意看。
(93)屈指可数:扳着手指即可数清。
形容数目很少。
侧重指珍贵。
寥寥可数:形容数量非常少。
则中指不多。
(94)耸人听闻:故意说夸大或惊奇的话,使人震惊。
骇人听闻:使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。
(95)随波逐流:比喻自己没有立场和主见,只是随着潮流走。
同流合污:随着坏人一起做坏事。
(96)悠然自得:形容心情悠闲自足,神态从容的样子。
泰然自若:形容镇定,毫不在意的样子。
(97)忐忑不安:心虚不定的意思。
七上八下:比喻心情不安。
(98)头头是道:形容说话做事有条有理。
天花乱坠:比喻说话有声有色,非常动听(多指夸大或不切实际的)。
(99)天经地义:经,常规,原则。
义,正理。
指非常正确,不容置疑的道理。
理所当然:从道理上说应当这样。
(100)截然不同:形容事物之间毫无共同之处。
天渊之别:比喻差别极大。
(101)逼上梁山:比喻被迫进行反抗或不得不做某种事。
铤而走险:指因无路可走而采取冒险行为。
(102)鸦雀无声:形容寂静无声。
万籁俱寂:形容周围环境十分宁静。
(103)混为一谈:把不同的事物混在一起,说成同样的事物。
相提并论:把不同的人或不同的事混在一起来谈论或看待(多用于否定式)。
(104)外强中干:外表上好像很强大,实际上很空虚。
色厉内荏:外表强硬而内心怯懦。
(105)万无一失:绝对不会出差错。
形容极有把握。
十拿九稳:比喻很有把握。
(106)妄自菲薄:过分地看轻自己。
自暴自弃:自己糟蹋自己,自己瞧不起自己,形容一种自卑、甘居落后的心理。
(107)微乎其微:形容非常少或非常小。
微不足道:非常渺小,不值得一提。
(108)为所欲为:想干什么就干什么,任意行事。
贬义。
随心所欲:一切都有着自己的心意,想怎么做就怎么做。
(109)有备无患:事先有充分的准备,就不会产生祸患。
未雨绸缪:趁着天没下雨,先修缮房屋门窗。
比喻事先做好准备。
(110)瓮中捉鳖:比喻要捕捉的对象无处逃遁,下手即可捉到,很有把握。
动词性短语。
瓮中之鳖:比喻逃脱不了的人或动物。
名词性短语。
(111)无所不为:没有达不到的地方,指什么事都干得出来。
贬义。
\\\/无微不至:形容待人非常细心周到。
褒义。
(112)无穷无尽:没有止境。
无边无际:谓开阔得望不到边缘。
(113)五颜六色:多种颜色,引申指各色各样。
五彩缤纷:形容颜色繁多复杂,非常好看。
(114)无稽之谈:没有根据的言论。
流言蜚语:毫无根据的话语。
多指背后议论诽谤或挑拨离间的话。
又作“流言飞语”。
(115)乱七八糟:形容极端混乱,毫无条理和次序。
污(乌)七八糟:十分杂乱,又脏又乱。
(116)燃眉之急:毛那样的紧急。
比喻非常紧迫的情况。
名词性短语。
迫在眉睫:睫,眼毛。
比喻事情已经到了十分紧急的关头。
形容词性短语。
(117)手忙脚乱:形容做事慌乱,没有条理。
七手八脚:形容人多忙乱,动作不一。
(118)进退维谷:谷,比喻困境。
进退都处于困难境地。
比喻进退两难。
书面用语。
进退两难:进也不好,退也不好。
形容处境困难。
口头用语。
进退无门:前进后退均无路,形容处境困难,无处容身。
(119)杞人忧天:比喻不必要的忧虑。
动词性短语。
亦作“杞人之忧”,名词性短语。
庸人自扰:本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。
(120)气吞山河:气势能吞没高山大河。
形容气魄很大。
气势磅礴:磅礴,广大无边的样子。
形容气势极其雄伟。
(121)威风凛凛:形容威严可畏,气势逼人。
气势汹汹:汹汹,声势很盛的样子。
形容气势凶猛。
(122)想方设法:积极动脑筋,想尽各种办法。
千方百计:想尽一切办法。
(123)前车可鉴:比喻前人失败的教训可作鉴戒。
动词性短语。
前车之鉴:比喻当作鉴戒的前人的失败教训。
名词性短语。
(124)敲诈勒索:依仗势力或用威胁、欺骗手段,索取财物。
巧取豪夺:指用巧妙的手段骗取或凭武力强夺他人的财物。
(125)聚精会神:会,集中。
集中精神;集中注意力。
全神贯注:贯注,集中在一起。
形容全副精神高度集中。
(126)一心一意:心思意念专一。
一般作谓语。
全心全意:用全部精力。
一般作状语。
(127)煞费苦心:形容费尽心思。
挖空心思:形容费尽心机,想尽办法。
多含贬义。
(128)本末倒置:本,树根。
末,树梢。
置,放。
比喻颠倒了事物的主次轻重。
舍本逐末:舍去事物根本的主要的部分,而去追求细枝末节。
形容轻重倒置。
(129)不堪设想:不能想象,侧重指严重的不良后果。
不可思议:不能想象,侧重指奇妙深奥的或不可理解的事情、道理。
(130)貌合神离:表面关系不错,实际不同心,侧重指人或事物。
同床异梦:意义同前,侧重指人,各有打算。
(131)生气勃勃:勃勃,精神旺盛的样子。
生命力强,富有朝气。
多用于指人。
生机勃勃:很有活力,很有生命力。
多用于指事物。
(132)龙腾虎跃:形容威武雄壮,非常活跃。
生龙活虎:像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。
比喻活泼矫健,生气勃勃。
(133)视而不见:看见就像没有看见一样,侧重指不用心或装作没看见。
熟视无睹:意义同前,侧重指经常看见,不重视。
(134)手无寸铁:形容手里没有任何武器。
赤手空拳:形容两手空空,没有任何可以凭借的东西。
(135)束手无策:形容遇到问题毫无解决的办法。
手足无措:手足无处安放,形容没有办法,不知如何才好。
常用于形容举止慌乱。
(136)视若无睹:虽然看了却像没有看见一样。
形容对眼前事物漠不关心。
熟视无睹:指对客观事物不关心,虽然经常看见,还跟没有看见一样。
(137)参差不齐:不整齐,指人水平不一,指物高低长短不一。
良莠不齐:不整齐,指人时指好人坏人本质区别很大,指物时指好事坏事混在一起。
(138)步履维艰:行走十分困难,一般指有病的人或年老的人。
寸步难行:行走十分困难,还可指处境困难。
(139)目空一切:什么都不放在眼里。
形容骄傲自大。
旁若无人:形容态度从容、自然。
亦形容高傲,目中无人。
(140)背道而驰:道,道路。
驰,车马疾行。
比喻彼此方向目标完全相反。
南辕北辙:本要向南行走,却驾车往北。
比喻行动与目的相反。
(141)念念有词:僧道方士等行法术时,口中默念经咒,以通神灵。
后指迷信的人小声说祈祷的话。
也指人不停地自言自语。
振振有词:振振,理直气壮的样子。
形容自以为理由充分,说个没完。
(142)披肝沥胆:表示个人对集体、对祖国、对人民忠诚。
肝胆相照:表示同志朋友之间或组织之间真心相见、坦诚相处。
(143)卓尔不群:卓尔,特出的样子。
不群,跟一般人不一样。
超出寻常,与众不同。
侧重指人的才华。
多用于书面。
与众不同:跟大众不一样。
多用于口语。
出类拔萃:萃,草丛生的样子,引申为聚集。
指成群的人或物。
“出类拔萃”谓超出同类之上。
鹤立鸡群:比喻人的仪表才能超群脱凡。
(144)不负众望:没辜负大家的期望,褒义。
不孚众望:未符合大家的期望,贬义。
这两个成语常被混用。
145、鱼目混珠:比喻拿假的东西冒充真的东西。
鱼龙混杂:比喻坏人和好人混在一起。
146、洋洋大观:形容事物繁多、丰富多彩。
洋洋洒洒:形容文章或谈话内容丰富、连续不断。
147、春风化雨:适宜于草木生长的风雨,比喻良好的教育。
满城风雨:非指自然界的风雨,而是比喻消息一经传出,到处议论纷纷。
148、蹉跎岁月:虚度光阴与岁月。
峥嵘岁月:不平凡的岁月。
149、侃侃而谈:形容说话理直气壮,从容不迫。
褒义。
振振有词:形容理由似乎很充分,说个不休。
贬义。
150、学富五车:形容人读书多,学问大。
汗牛充栋:形容书籍多,不能形容人。
描写牛的勤劳的诗句或俗语
宋孔平仲 【禾熟】百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。
老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。
宋 【饮牛歌】门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。
溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。
舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。
勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。
牛能生犊我有孙,世世相从老故园。
唐 风吹遍体无毛动,雨打浑身有汗流。
宋【病牛】耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤
但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
吟牛 羸羸老牯牛,默默数春秋; 田里禾苗壮,一步一点头。
饮牛歌 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。
溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。
舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。
勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。
牛能生犊我有孙,世世相从老故园。
人生得饱万事足,拾牛相齐何足言
看的诗: 破领耕不休,何暇顾羸犊。
夜归喘明月,朝出穿深谷。
力虽穷田畴,肠未饱刍菽。
秋收风雪时,又向寒坡牧。
诗的前四句写了牛耕作时环境的恶劣:崎岖坎坷的山谷,异常炎热的天气,耕作时劳动的繁重艰辛“破领”。
后四句写了牛的生活情况,耕作时吃不饱,寒冷是吃枯草。
诗人一方面赞颂了耕牛的吃苦耐劳精神,另一方面对耕牛的饥寒交迫困境倾注了莫大同情。
他通篇比兴,以耕牛的四时辛勤耕耘而不得温饱来比喻广大农民终日劳作而缺少衣食,寄托了诗人对穷苦劳动人民的同情。
的诗 朝耕及露下,暮耕连月出。
自无一毛利,主有千箱实。
这首五言绝句,不仅写出了牛耕作的勤劳,还赞扬耕牛虽然对众生贡献很多,而自己却一毛不取的无私奉献精神。
读这首诗,很自然的联想到的身影,或许他是借赞颂耕牛来表白自己的心曲的。
在古代,由于马的特殊作用---作战,使得马价甚高。
即使马在耕作上有很多优点,农民也是不敢奢望。
而价格稍低的牛,自然就成了农民的首选对象。
因此,在古代牛耕一直占主要地位。
俯首甘为孺子牛任劳任怨老黄牛 比喻勤勤恳恳在中国文化中,牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词。
牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏。
历代文人墨客留下了许多歌颂牛的诗篇,许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻。
有不少咏牛的名篇佳句,特别是描写农村风光的诗篇,牛成了不可缺少的点缀。
牛 唐·李峤 齐歌初入相,燕阵早横功。
欲向桃林下,先过梓树下。
在吴频喘月,奔梦屡惊风。
不用五丁士,如何九折通。
牛赋 唐· 若知牛乎
牛之为物,魁形巨首,垂耳抱角,毛革疏厚,牟然而鸣,黄钟满觞,抵触隆曦,日耕百亩,往来修直,植乃禾黍。
自种自敛,服箱以走,输入官仓,已不适口。
富穷饱饥,功用不有;陷泥蹶块,常在草野。
人不惭愧,利满天下。
皮角见用,肩尻莫保;或穿缄滕,或实俎豆,由是观之,物无逾者。
不如羸驴,服逐驽马;曲意随势,不择处所,不耕不驾,藿菽自与;腾踏康庄,出入轻举。
喜则齐鼻,怒则奋踯;当道长鸣,闻者惊辟,善识门户,终身不惕。
牛虽有功,于已何益
命有好丑,非若能力;慎勿怨尤,以受多福
牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。
荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。
禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。
老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。
病牛 南宋· 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤
但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
小重山·喻牛子 元·王哲 堪叹犊儿不唤牛。
性如湍水急,碧波流。
只知甘乳做膏油。
长随母,摆尾囗摇头。
渐渐骋无休。
奔驰山谷路,入溪沟。
未从缰绊恣因由。
贪香草。
怎晓虎狼忧。
北原牧唱 明· 北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。
儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远。
山苍茫,水清浅。
登雨花台 清·魏禧 生平四十老柴荆,此日麻鞋拜故京。
谁使山河全破碎
可堪翦伐到园陵
牛羊践履多新草,冠盖雍容半旧卿。
歌泣不成天已暮,悲风日夜起江声。
老黄牛 现代诗人· 块块荒田水和泥,深耕细作走东西。
老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。
现代写牛的诗文就更多了,鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓。
的中写道:“花有国花,人有国手,你是中国国兽,兽中泰斗”。
李可染在他的牛画中写道:“给予人者多,取与人者寡,其为牛乎
” 正因为牛具有勤劳、淳朴的美德和自我牺牲的精神,人们才赞美牛喜欢牛。
真可谓:牛年话牛意不尽。
【标题】:牛 【年代】:唐 【作者】:李峤 【体裁】:五律 【内容】:-------------------- 齐歌初入相,燕阵早横功。
欲向桃林下,先过梓树下。
在吴频喘月,奔梦屡惊风。
不用五丁士,如何九折通。
【标题】:小重山 喻牛子 【年代】:元 【作者】:王哲 【体裁】:词 【内容】:-------------------- 堪叹犊儿不唤牛。
性如湍水急,碧波流。
只知甘乳做膏油。
长随母,摆尾囗摇头。
渐渐骋无休。
奔驰山谷路,入溪沟。
未从缰绊恣因由。
贪香草。
怎晓虎狼忧。
【标题】:五歌·放牛 【年代】:唐 【作者】:陆龟蒙 【内容】:-------------------- 江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。
邻肩抵尾乍依隈, 横去斜奔忽分散。
荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。
日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。
【标题】:画牧牛赞 【年代】:北宋 【作者】:黄庭坚 【内容】:-------------------- 鼻之柔也,以绳牧之。
心之柔也,以道牧之。
纵而不蹊人之田,其谁早服之。
【标题】:咏牛应制 【年代】:唐 【作者】:许圉师 【体裁】:五绝 【类别】:动物 【内容】:-------------------- 逸足还同骥,奇毛自偶麟。
欲知花迹远,云影入天津。
【标题】:饮牛歌 【年代】:南宋 【作者】:陆游 【内容】:-------------------- 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。
溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。
舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。
勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。
牛能生犊我有孙,世世相从老故园。
【标题】:病牛 【年代】:宋 【作者】:李纲 【体裁】:七绝 【内容】:-------------------- 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤
但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
人生得饱万事足,拾牛相齐何足言
【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。
【九牛二虎】喻极大的力量。
【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。
(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。
【牛角挂书】形容勤奋向学。
与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。
【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。
(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。
(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛马风尘】形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。
【汗牛充栋】喻书籍很多。
【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。
【对牛弹琴】喻不解风情。
【钻牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境。
【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。
【舐犊情深】形容父母爱子女之情。
【黎牛之子】比喻父恶子贤。
【风马牛不相及】比喻毫不相干。
【一牛吼地】比喻较短的距离。
【九牛一毛】比喻微不足道。
亦作牛之一毛。
【九牛二虎】比喻极大的力气。
【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职。
亦有借以反讽官吏本末倒置。
【休牛放马】比喻天下升平,不再动用干戈。
亦作休牛归马、休牛散马。
【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。
【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。
【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。
【床下牛斗】比喻神经过敏。
【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。
【如牛负重】比喻负担沉重。
【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准,毁誉随人而定,不加计较。
亦作呼牛呼马。
【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧,或形容天气酷热。
【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。
亦作问羊知马。
【大吹牛皮】形容言语夸张不实。
【放牛吃草】比喻自由行动。
【放牛归马】比喻休兵不战,一片太平气象。
【多如牛毛】形容非常多。
【土牛木马】比喻有其名而无实用。
【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。
【甯戚饭牛】泛指自我推荐而获重用。
亦作甯戚扣角。
【带牛佩犊】比喻弃武务农。
【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用。
亦作朝哥鼓刀。
【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。
【敲牛宰马】宰杀牲口。
【版筑饭牛】形容成功者发迹前低微的时期。
【童牛角马】比喻事物不伦不类,违背常理。
【木牛流马】三国时代,诸葛亮所制造运输兵粮的工具,有机关可以自动。
【椎牛飨士】杀牛犒赏军士。
指慰劳作战军士。
【汗牛充栋】形容书籍极多。
【泥牛入海】比喻一去不复返。
【扯牛尾巴】跟在牛后面干活。
指务农耕田。
【目无全牛】比喻技艺纯熟高超。
亦作目牛无全、目牛游刃。
【牛刀小试】比喻有大才能,先在小事上施展一下。
【牛刀割鸡】比喻大材小用。
【牛女佳期】牛郎、织女相见的日子。
【牛山下涕】比喻不知满足,自寻烦恼。
【牛山濯濯】本指山上无树木。
今多用以戏喻人秃顶无发。
【牛心古怪】比喻脾气固执,性情古怪。
亦作牛心左性。
【牛回磨转】形容人心情焦急不安,手足无措的样子。
【牛衣对泣】比喻夫妻共度贫困的生活。
【牛皮大王】戏称喜欢说大话的人。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【牛郎织女】比喻分离两地,难以会面的夫妻或情侣。
【牛表牛觔】农村中有财势和好事少年的通称。
亦作牛金牛表。
【牛头马面】神话传说地狱中的鬼卒。
【牛鬼蛇神】(1)泛指各种奇形怪状的鬼神,或赞美诗意境虚幻怪诞,神奇莫测。
(2)比喻内容荒诞不经的作品。
(3)比喻形形色色的坏人。
或作牛神蛇鬼、蛇神牛鬼。
【牛马之衣】比喻穷人所穿的衣服。
【牛马不如】比喻生活困难,日子过得比牛、马还不如。
【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。
【牛肠马肚】牛、马体大,食量惊人,比喻人的食量很大。
【牛角挂书】比喻勤勉读书。
【牛角书生】比喻勤勉的读书人。
【牛黄狗宝】比喻难得的物品。
亦用以比喻邪心眼、鬼念头。
【牛蹄中鱼】比喻濒临死亡之境。
【牛筋牛降】形容固执、不开通的脾气。
【牛鼎烹鸡】比喻大器小用。
【牛童马走】比喻地位卑贱的人。
【牛鼻道人】讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师。
【牛膣马膦】形容牛、马的生殖器甚大,引申比喻洋人的生殖器。
【牛骥同皂】比喻贤愚不分。
亦作牛骥共牢。
【牧牛放马】放饲牲畜。
【犁牛之子】比喻父贱而子贤。
【牵牛拔桩】比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事。
【犀牛照角】形容男女眉目传情之状,另有怒目相视之喻。
【犀牛望月】比喻为长久盼望。
【瘠牛偾豚】比喻大国虽实力衰弱,然如凌压小国,则小国必亡。
【气力如牛】形容力气很大。
【气吞牛斗】形容气魄很大。
亦作气克斗牛。
【气冲斗牛】形容气势极盛,上冲天空。
亦作气冲牛斗、志冲斗牛。
【气喘如牛】形容呼吸急促,像牛一般大声喘气。
【蚊动牛斗】形容病重虚幻的情况。
【羞以牛后】比喻不愿屈居於从属的地位,受人摆布。
【茧丝牛毛】形容精细周密。
【卖剑买牛】比喻弃盗归农。
亦作卖刀买牛。
【隔山打牛】比喻间接使劲,未能切中目标。
【钻牛角尖】比喻人固执而不知变通,费力的研究无用或无法解决的问题。
【钻牛犄角】比喻思想固执,自陷於困苦的境地。
【蹊田夺牛】比喻惩罚过重。
【老牛破车】比喻做事慢吞吞,没效率。
【老牛箝嘴】比喻吞没别人的财物。
亦作老牛箍嘴。
【老牛舐犊】比喻人私爱子女。
【青牛紫气】神仙般的隐逸生活,或指吉祥降临,运势转好。
【马勃牛溲】比喻微贱的东西。
【马牛襟裾】比喻人行事像禽兽一般。
【骑牛觅牛】比喻事物、道理就在身边,反而舍近求远,向外追寻。
亦作骑驴觅驴。
【鸡口牛后】比喻宁愿做小团体的领袖,而不做大团体中不重要的分子。
【齐王舍牛】比喻在上位者悲悯爱护天下百姓。
【九牛拉不转】比喻意志极为坚决,任何人都无法动摇。
【蚊虻走牛羊】比喻小能制大。
【黑牛生白犊】比喻吉祥的预兆。
【剪牡丹喂牛】比喻暴殄天物。
【九牛二虎之力】比喻极大的力量。
【九牛去得一毛】比喻损失极微。
【牛头不对马嘴】比喻答非所问或事情两不相符。
【吹牛不打草稿】信口开河,胡乱吹捧。
【风马牛不相及】比喻事物之间毫不相干。
【肚肠驶得牛车】度量宏大。
【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事,毋需大才。
【牛不喝水强按头】比喻强迫他人做不愿做的事。
【按牛头吃不得草】用强硬胁迫的手段是达不到目的的。
【莫与儿孙作马牛】谚语)比喻父母不必为儿女操心太多。
【耕牛为主遭鞭杖】引申为恩遭仇报。
【九牛身上拔一根毛】比喻微不足道。
【九头牛也拽不出去】比喻事情非常棘手,很难处理。
【虎豹驹有食牛之气】比喻少年英才。
【一朵鲜花插在牛粪上】比喻才貌出众的女子嫁给才干平庸或相貌丑陋的丈夫。
【宁为鸡口,无为牛后】比喻人宁可在小场面中自主,也不要在大场面为人所支配。
【一字入公门,九牛拔不出】(谚语)比喻诉状或供词进了衙门,就无法撤出或更改。
【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。
(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。
(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。
【汗牛充栋】喻书籍很多。
【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。
【对牛弹琴】喻不解风情。
【钻牛角尖】比喻思想固执,自困於绝境。
【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。
执牛耳:古代诸侯歃血为盟,主持盟会者割牛耳取血,放在盘内,让参与盟会者分尝。
因此称执盘者为“执牛耳”。
后泛指在某一方面居领导地位。
羞以牛后:牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。
指不愿处在从属地位,为人牵制。
亡羊得牛:亡:丢失。
丢失了羊,得到了牛。
比喻损失的少,得到的多。
庖丁解牛:庖:厨师。
解:解剖。
比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙,做事得心应手。
亦作“庖丁解牛,游刃有余”。
牛头不对马嘴:比喻两不相合。
亦作“驴头不对马嘴”、“驴唇不对马嘴 宁为鸡口,无为牛后:牛后:指牛肛门。
比喻宁愿在小范围内独立自主,发挥才能,不愿在大范围内受人支配。
悬牛头,卖马脯:此成语的详细解释是:挂着招揽生意的是牛头,而实际上卖的是马肉。
比喻用假货色骗人,名不副实。
亦作“悬羊头,卖狗肉”、“卖狗悬羊”、“挂羊头,卖狗肉”、“羊头狗肉”。
犀牛望月:犀牛的角长在鼻子上,以致视野不开阔。
比喻对事物的观察不周全。
牛郎织女:两个星座名。
传说织女是天帝的孙女,织造云锦。
因私嫁牛郎触怒天帝,责罚两人分离,隔在银河两侧,每年农历七月七日夜才得一会。
比喻夫妻长期分离。
老牛舐犊:舐:舔。
犊:小牛。
老牛舔小牛。
比喻父母对儿女的慈爱。
九牛二虎之力:比喻非常大的力气 汗牛充栋:汗牛:使牛出汗。
充:装满。
栋:房屋的脊檩,借指房屋。
用牛运书,牛累得出汗;用屋子放书,要放满整个屋子。
形容藏书或著述极多。
亦作“充栋汗牛”、“栋充牛汗”、“汗牛塞屋”。
风马牛不相及:风:畜类两性相追逐。
及:碰到。
两方距离很远,马、牛不同类,两性相诱也到不了一起。
比喻事物毫无相干。
亦作“风马不接”、“风马牛”、“风马无关”、“马牛风”。
对牛弹琴:比喻说话不看对象,对不懂道理的人讲道理,对外行人说内行话。
也讥笑听话的人听不出所以。
常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。
卖剑买牛:卖掉刀剑去买耕牛。
指改业从事农耕。
九牛一毛:从许多头牛身上拔下一根毛。
比喻极为轻微渺小,不值一提。
亦作“九牛一毫”。
从许多头牛身上拔下一根毛。
比喻极为轻微渺小,不值一提。
亦作“九牛一毫”。
呼牛呼马:把我叫作牛,我就当牛;把我叫作马,我就当马。
本为道家的一种消极的处世态度。
后比喻不论人说好说坏,自己绝不斤斤计较。
亦作“呼马呼牛”、“呼牛作马”、“呼牛也可,呼马也可”。
割鸡焉用牛刀:焉:怎么,哪里。
杀鸡何必用宰牛的刀。
比喻小事不必用大的力量去做。
亦作“焉用牛刀”、“杀鸡焉用牛刀”。
诗词: 1.归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。
烛底凤钗明,钗头人胜轻。
角声催晓漏,曙色回牛斗。
春意看花难,西风留旧寒。
2.九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
3.陇头已断人不行,胡骑夜入凉州城。
汉家处处格斗死,一朝尽没陇西地。
驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
去年中国养子孙,今著毡裘学胡语。
谁能更使李轻车,收取凉州属汉家
形容一个人与众不同,又才华横溢,才智过人的四字成语有那些
数一数二、鹤立鸡群、出类拔萃、卓乎不群、首屈一指一、数一数二 [ shǔ yī shǔ èr ]【解释】:不算第一也算第二。
形容突出。
【出自】:清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回:“这门亲原是老亲,且又和我们是同在户部挂名行商,也是数一数二的大门户。
”二、鹤立鸡群 [ hè lì jī qún ]【解释】:像鹤站在鸡群中一样。
比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
【出自】:晋·戴逵《竹林七贤论》:“嵇绍入洛,或谓王戎曰:‘昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群。
’”【译文】:嵇绍进入洛阳,有人对王戎说:‘昨天在人群中开始看到嵇绍,但如果野鹤昂然的在鸡群。
’三、出类拔萃 [ chū lèi bá cuì ]【解释】:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。
超出同类之上。
多指人的品德才能。
【出自】:战国 孟子《孟子·公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。
”译文:在这一群类人中,超出了所有人,自古以来,没有比孔子更伟大的了四、卓乎不群 [ zhuó hū bù qún ]【解释】:指超出常人。
【出自】:金·王若虚《揖翠轩赋》:“意其劲挺坚确,卓乎不群,举世皆怯而我独勇,众人既屈而我独伸。
”【译文】:想到他坚定确切,超出常人,整个世界都胆怯而我独自勇敢,许多人已经倒下而我独自伸展。
五、首屈一指 [ shǒu qū yī zhǐ ]【解释】:首:首先。
扳指头计算,首先弯下大拇指,表示第一。
指居第一位。
引申为最好的。
【出自】:闻一多《家书——给父母亲》:“此校确系美国之首屈一指,我毕业于此后,纵欲继续研究,在此邦亦无处可去也。
”



