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比喻知足的优美句子

时间:2020-04-24 13:46

关于知足的一些优美句子

怎么去拥有 一道彩虹 怎么去拥抱 一夏天的风 天上的星星笑地上的人 总是不能懂不能觉得足够 如果我爱上 你的笑容 要怎么收藏 要怎么拥有 如果你快乐 不是为我 会不会放手其实才是拥有 ...很喜欢很喜欢 知足 这首歌,静静地听,认真地听很多时候不开心不甘心不过是不知足,想要的更多而其实,拥有现在所拥有的就已然是一种幸福学会知足,学会知足的快乐那么,现在的我 很好 很快乐不管是学习还是爱情,知足的快乐是最大的快乐

关于知足常乐的优美语句

知足常乐的句子 颠颠簸簸中指示着方向  1、赞美是对付出的一份报酬,是生活的一种公平,是黑暗中的一根蜡烛,有意无意间照亮了别人,是航船中的一块罗盘,颠颠簸簸中指示着方向。

  2、赞美,对别人是温暖;对自己是文明;赞美对于我们共同的生活,则是一直永不凋谢的花,人生有时需要一点儿花。

  3、在这个世界上,有许多种爱,它不是不存在,而是我们感觉不到。

任何事情在没有确定之前,不要猜疑,有时候它会伤了别人,更多的时候它会伤了自己。

不要吝惜自己的爱,敞开自己的胸怀,多多给予,你会发现你自己已经沐浴在爱河里,  4、远方的诱惑很美丽,近处的东西太无奇。

然而许多我们倾尽心力却无法得到的东西却恰恰藏匿在这些无奇之中。

我们只有把目光一道脚底下,才会赫然发现那块闪着奇光的钻石。

  5、要想做成一件事,耐心和毅力骑着关键作用,这是非常容易明白的道理。

但为什么,明白着道理的人照样有不成功的呢

因为这种人缺少尝试的勇气,缺乏实践的精神。

  6、心存美好的向往,从身边的点滴中寻找生活的机遇,于是,钻石就会在你眼前微笑。

  7、希望是永不止息的追求,蕴藏着无穷的美丽与光明,如同雨后晴空的彩虹。

怀揣着希望上路,能激发生命潜能和创造力。

  8、忍耐是意志力的磨练、爆发力的积蓄,使用无声的奋斗冲破罗网,用无形的烈焰融化坚冰。

在忍耐中发奋,再忍耐中拼搏。

学会忍耐,学会再忍耐中锲而不舍的追求,再忍耐中更深刻的感悟人生。

“天才,无非是长久的忍耐

努力吧。

”莫泊桑时间了福楼拜的这句赠言,最终成为世界文坛的一颗巨星。

  9、人生就是要痛痛快快的活。

学会知足常乐,不要总为失去而痛苦,因为失去也是另一种拥有。

聪明的人懂得放弃,真情的人懂得牺牲,幸福的人懂得超脱。

安于一份放弃,固守一份清静,才是人生价值所在。

“世上本无事,庸人自扰之”,要拿得起,更要放得下。

删除昨天的不快,刷新今天的心情,该来的自然会来

时间不等人的成语

1、只争朝夕:朝:早晨;夕:晚上;朝夕:形容时间短暂。

比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的。

  2、日久岁深:岁:年;深:长久。

指时间长久。

  3、今来古往:犹古往今来。

从古到今。

泛指很长一段时间。

  4、寸阴是竞:寸阴:指短暂的时间;是:文言助词,用在动词与宾语之间,起把宾语提前的作用;竞:争取。

一寸光阴也应当争取,不能浪费。

形容时间极其宝贵  5、与日俱新:新:新面貌。

随着时间一同更新。

  6、黄金时间:指广播电视在一天中收听、收视人数最多的时间。

  7、稍纵即逝:纵:放;逝:消失。

稍微一放松就消失了。

形容时间或机会等很容易过去。

  8、月锻季炼:锻、炼:加工锤炼。

形容长时间地加工修改。

  9、时移境迁:境:环境,境遇;迁:变化。

时间一推移,境况就会发生变化。

  10、救急不救穷:指只能解除他人一时的急难,而不能救其长时间的穷困。

  11、岁月蹉跎:指无所作为地把时间荒废掉了。

  12、新学小生:指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。

  13、春秋积序:春秋:指时间、年龄。

年龄一年又一年的累积增加。

  14、白头如新:白头:头发白了;新:新交。

指交朋友彼此不能了解,时间虽久,仍跟刚认识一样。

  15、见缝插针:比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。

  16、时不我待:我待:“待我”的倒装,等待我。

时间不会等待我们。

指要抓紧时间。

  17、与年俱进:与:跟,和。

随着时间一天天地增长。

形容不断增长。

  18、历久弥坚:弥:越,更加。

经历时间越长久,越显得坚定不移。

  19、完好无损:指事物经过时间的变迁保持原样。

  20、顷刻之间:顷刻:片刻。

指极其短暂的时间。

  21、一年半载:一年半年。

泛指一段时间。

  22、时移世异:那个时间已成过去,世情或处境也都已改变了。

  23、不期而遇:期:约定时间。

没有约定而遇见。

指意外碰见。

  24、时异事殊:殊:不同。

时间不同,事情也和以前不一样。

形容事物随时间推移而发生变化。

  25、成年累月:成:整;累:积聚。

一年又一年,一月又一月。

形容时间长久。

  26、以责后效:责:要求。

对犯法或犯错误的人做出宽恕处理的决定后,要求其在一段时间内改正其错误。

  27、五日京兆:京兆:即京兆尹,古时国都所在地的行政长官。

比喻任职时间短或即将去职。

  28、日迈月征:日月不停地运转。

比喻时间不断推移。

  29、百代过客:指时间永远流逝。

  30、日长似岁:一天像一年一样长。

形容时间过得太慢。

  31、日不暇给:暇:空闲;给:足够。

指事情繁多,时间不够,来不及做完。

  32、盈盈伫立:盈盈:仪态美好的样子;伫立:长时间地站立。

体态优美的女子长问题时站立着。

  33、经久不息:经过长时间停不下来。

  34、弹指之间:弹指:按佛经说法,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指。

比喻时间极短暂。

  35、日夜如梭:白天和黑夜像穿梭一样,形容时间过得很快。

  36、卒卒鲜暇:卒卒:很匆忙的样子;鲜:少;暇:空闲时间。

匆匆忙忙地没有空闲时间。

形容事情多,忙得不可开交。

  37、磨洋工:干活不出力,故意拖延时间。

  38、积日累岁:形容时间长久。

  39、人命危浅:浅:时间短。

形容寿命不长,即将死亡。

  40、终食之间:终:完成。

吃完一顿饭的时间。

形容时间很短。

  41、争分夺秒:一分一秒也不放过。

形容充分利用时间。

  42、飘风不终朝:飘风:暴风;朝:早晨。

暴风刮不完一个早晨就会停息。

比喻来势虽猛,但持续的时间不会长久。

  43、齐梁世界:齐、梁是六朝时的两个王朝,因为政治腐败,故统治时间短暂。

比喻国家衰弱混乱。

  44、日短心长:时间少,心里想要做的事情多。

指心愿一时难以实现。

  45、唱对台戏:过去,两个戏班子为了抢生意,有时候会硐一时间演同样的戏,称为唱对台戏。

比喻采取与对方相对的行动,来反对或搞垮对方。

  46、入鲍忘臭:鲍:咸鱼。

进了卖咸鱼的店,时间长了就闻不到腥味了。

比喻环境熏染对人的影响极大。

  47、瞬息万变:瞬:一眨眼;息:呼吸。

在极短的时间内就有很多变化。

形容变化很多很快。

  48、贵阴贱璧:贵重光阴甚于玉璧。

比喻时间的宝贵。

  49、宵衣旰食:宵:夜间;衣:穿衣;旰:天已晚。

天不亮就穿起衣来,时间晚了才吃饭。

形容为处理国事而辛勤地工作。

  50、敬时爱日:指珍惜时间。

  51、星移物换:星移:星辰移位;物换:景物变幻。

景物改变了,星辰的位置也移动了。

比喻时间的变化。

  52、祸在朝夕:夕:晚上;朝夕:比喻短时间。

指祸患来临在即。

  53、忘怀日久:时间长久就不太介意而忘掉了。

  54、后会有期:期:时间。

以后有见面的时候(用在分别时安慰对方)。

  55、积日累劳:积日:一天又一天;累:多。

任职时间长,立下的功劳多。

形容资历很深。

  56、延口残喘:延:把时间向后推移。

延长残余的喘息。

指挣扎着勉强活下去。

  57、刻不待时:谓时间紧迫。

  58、暮暮朝朝:犹言日日夜夜。

形容延续的时间长。

  59、日复一日:复:再,又。

过了一天又一天。

比喻日子久,时间长。

也形容光阴白白地过去。

  60、知足长乐:人没有过多的要求就能长时间觉得满足。

  61、日日夜夜:每天每夜。

形容延续的时间长。

  62、地老天荒:指经历的时间极久。

  63、转眼之间:转眼:一眨眼。

一眨眼的时间。

形容极短的时间。

  64、师老兵疲:师、兵:军队;老:衰竭;疲:疲乏。

指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。

  65、何以家为:还要家干什么。

用反问的语气表示没有时间或没有心情去考虑个人的家庭问题。

  66、一时三刻:指很短的时间。

  67、斗转星移:星斗变动位置。

指季节或时间的变化。

  68、樵柯烂尽:砍柴的斧子手柄已经烂掉。

比喻时间的长久和世事的变迁。

  69、喧嚣一时:喧嚣:叫嚣。

叫嚣了很短的时间。

指昙花一现的事物。

  70、穷年累世:形容时间长久。

  71、分秒必争:一分一秒也一定要争取。

形容充分利用一切时间。

  72、不时之需:不时:不是预定的时间。

说不定什么时候会出现的需要。

  73、青山不老:比喻永存。

也比喻时间久长。

  74、忙里偷闲:在忙碌中抽出一点时间来做别的不关重要的事,或者消遣。

  75、流光如箭:形容时间过得极快。

  76、尺壁寸阴:阴:日影,光阴;寸阴:指极断的时间。

日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。

极言时间可贵。

  77、夜以继昼:用夜里的时间接上白天的时间。

形容日夜不息地努力。

  78、后会无期:期:时间。

以后何时相会还没有一定的日期。

  79、指成之间:指:用手指;顾:回头看。

比喻时间十分短促。

  80、四海承平:承平:太平。

指全国境内在一个相当长的时间内太平无事。

  81、年深日久:形容时间久远。

  82、工夫不负有心人:工夫:指所占用的时间;负:对不起。

时间不会有负于那些费尽心思的人。

指只要付出一定的劳动,就会有收获。

  83、举手摇足:摇足:晃脚。

举举手,晃晃脚。

比喻时间短促。

  84、地久天长:时间长,日子久。

  85、只争旦夕:力争在最短时间内达到目的。

亦作“只争朝夕”。

  86、身其余几:指身子留在世间没有多久的时间了。

  87、泡蘑菇:故意东拉西扯或纠缠来拖延时间。

  88、名纸生毛:名片都已磨出了毛,以致字迹模糊不清。

比喻时间多次未见而不得见。

  89、一弹指间:原为佛教用语,佛教有“一弹指顷六十年刹那”之说。

手指一弹的时间。

比喻时间极短暂。

  90、日长如小年:一天长的就像一年。

形容白昼时间长。

  91、星移斗换:斗:北斗星。

星斗变动位置。

指季节或时间的变化。

  92、日久月深:深:长久。

指时间长久。

  93、喘息之机:暂停活动、舒缓一段时间。

  94、一来二去:指一回又一回,经过一段时间。

表示逐渐的意思。

  95、时移事去:随着时间的推移,事情已经过去。

  96、年深月久:久经岁月。

指时间长久。

  97、河带山砺:河:黄河;带:衣带;山:泰山;砺:磨刀石。

黄河像条衣带,泰山像块磨刀石。

比喻经历的时间久远。

  98、瞬息之间:极短暂的时间内。

  99、俯仰之间:一低头,一抬头的工夫。

形容时间极短。

  100、席不暇暖:席:坐席;暇:空闲。

连席子还没有来得及坐热就起来了。

原指东奔西走,不得安居。

后形容很忙,多坐一会儿的时间都没有。

  101、视日如年:指时间虽短,但却感到过得很长。

  102、日久天长:时间长,日子久。

  103、春宵苦短:为春天的夜晚太短而苦恼。

形容人处在欢乐之中,觉得时间过得很快。

  104、不遑启处:没有闲暇的时间过安宁的日子。

指忙于应付繁重或紧急的事务。

  105、指顾倏忽:指:用手指;顾:用眼看;倏忽:很快。

抬手转眼之间。

形容时间极其短暂。

  106、一昔之期:一昔:即一夕。

一夜的时间。

  107、一弹指顷:顷:顷刻。

原为佛教用语,佛教有“一弹指顷六十年刹那”之说。

手指一弹的时间。

比喻时间极短暂。

  108、遥遥无期:遥遥:形容时间长久。

时间还远得很,不知道哪一天。

比喻离达到目的的日子还远得很。

  109、无始无终:无起始,无终了。

表示无丝毫时间限制的状态。

  110、累月经年:累:累积。

月复一月,年复一年。

形容经历的时间很长。

  111、光阴荏苒,日月如梭:荏苒:不知不觉地过去;梭:织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。

形容时间过得很快。

  112、白驹过隙:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。

象小白马在细小的缝隙前跑过一样。

形容时间过得极快。

  113、指顾之际:指:用手指;顾:回头看。

比喻时间十分短促。

  114、指顾间事:指:用手指;顾:回头看。

用手一指或回头一看的瞬间。

比喻时间十分短暂。

  115、尺璧寸阴:阴:光阴;寸阴:指极断的时间。

日影移动一寸的价值比直径一尺的璧玉还要珍贵。

指时间可贵。

  116、寸阴尺璧:阴:日影,光阴;寸阴:指极断的时间。

日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。

极言时间可贵。

  117、风传一时:传:传播。

一时间像风一样传播开去。

形容某种议论一时间传播很广。

  118、河山带砺:黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。

比喻时间久远,任何动荡也决不变心。

  119、节同时异:季节相同,但时间已不是那个时间了。

多用于表达时过境迁,因而怀念故人。

  120、穷年没世:没世:一辈子。

形容经历的时间长久。

  121、三头两日:三二天。

形容时间相隔很近。

  122、养兵千日,用在一时:养兵:指供养训练士兵;千日:指长时间。

平时供养、训练军队,以便到关键时用兵打仗。

  123、长天老日:指夏至及以后的一段时间里的白天,这段时间是夏季昼长的日子。

  124、祸在旦夕:灾难在很短时间内就要降临。

形容处境非常危险。

  125、年淹日久:淹:滞留。

形容时间久远。

  126、闲不容息:连喘息的时间都没有。

形容时间短促。

  127、白首相知:白首:白头发,引申为时间长。

意谓老年知己。

  128、官怠于宦成:怠:松懈;宦:官吏,刚作官时谨慎认真,时间长了就松懈懒散,以致有失。

  129、一夕一朝:一个晚上或一个早晨。

形容很短的时间。

同“一朝一夕”。

  130、整年累月:一年又一年,一月又一月。

形容时间长久。

  131、不遑暇食:没有时间吃饭。

形容工作紧张、辛勤。

  132、从从容容:留有足够的时间,而且常常有余。

  133、风檐刻烛:风檐:科举时代的考场。

指科举时代考场寒冷,时间紧迫,十分艰苦。

  134、祸迫眉睫:犹言祸在旦夕。

灾难在很短时间内就要降临。

形容处境非常危险。

  135、郎前白发:当了很长时间的官,一直得不到提拔,头发都白了还是一个小官。

比喻一直到白了都没有遇到一个好机会。

  136、跷足而待:踮起脚跟等待。

形容短时间内便能见到事情的结果。

  137、随时变化:时:时间。

随着时间的变化而采取适当的措施。

  138、一彼一此:一时那样,一时这样。

指局势或情况等随时间变化而变化。

  139、咄嗟便办:咄嗟:一呼一诺之间,形容时间短。

比喻马上就办到。

  140、久蛰思启:蛰:原指虫冬眠,引申为长时间的休息。

指经过长时间的休息又想出来活动。

  141、随地随时:①指依照当时当地情形;在不同的时间、地点。

②任何时间、地点;时时处处。

同“随时随地”。

  142、衣不及带:衣:穿衣服;带:腰带。

穿衣服来不及把腰带系上。

形容时间仓促,装束不整。

  143、大长日子:比喻白天的时间很长。

  144、旷岁持久:岁:年。

指相持很久,耽搁了很多时间。

  145、立谈之间:站着说话的一会儿时间。

形容时间极短。

  146、史争旦夕:旦夕:早晨和晚上。

形容时间短暂。

比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的。

  147、与日俱进:与:跟,和。

随着时间一天天地进步。

形容不断进步或提高。

  148、日征月迈:喻指时间不断推移。

  149、遗恨千古:千古:时间久远。

遗留的怨恨永远存在下去。

  150、师老兵破:指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。

  151、礼先壹饭:指在礼节上自己年岁稍长。

壹饭,犹言一顿饭,喻指极短的时间。

也指在礼节上先有恩惠与人。

  152、如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭:鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。

如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。

比喻环境对人的熏染和影响。

  153、冰冻三尺,非一日之寒:比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。

  154、以夜继日:用夜晚的时间接上白天,日夜不停。

  155、五世其昌:世:代;其:时间副词,交要。

五世之后,子孙昌盛。

旧时用于祝人新婚。

  156、朝种暮获:①比喻收益迅速。

②比喻时间短促。

  157、一坐之顷:一坐:刚一坐下;顷:顷刻。

刚一坐下的短暂时刻。

形容时间很短。

  158、日久年深:指日子长,时间久。

  159、河清难俟:俟:等待。

很难等到黄河水清。

比喻时间太长,难以等待。

  160、如熟羊胛:羊胛:羊的肩骨,易熟。

象煮熟羊胛一样。

形容时间短促。

  161、旷日弥久:旷:耽搁荒废。

指时间拖得很久。

  162、同年而语:将两种情况或两件事情放在同一时间来比较、评论。

形容相提并论。

  163、逾年历岁:指经过一定年月。

形容经历较长时间。

  164、骐骥过隙:形容时间过得飞快。

  165、日不我与:时日不等待我。

极言应抓紧时间。

  166、光阴似箭,日月如梭:梭:织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。

形容时间过得很快。

  167、难得者时,易失者机:难:困难;时:时间;机:机会。

难得的是时间,容易失去的是机会。

军事上指要抓住战机。

  168、离多会少:离别的时候多,在一起的时间少。

比喻论证的例子

一、比喻论证,也叫喻,是指用具体生动的来形象地抽象道理的论法,其本质是化虚为实。

例:孩子不是裸机,父母想格式化就格式化,想装什么就装什么。

孩子不仅有自己的操作系统,还能创造和衍生出自己的应用程序。

父母要做的是给予孩子全然的接纳和支持,尊重孩子的天赋秉性、个性特质,相信每个生命都有内在自我成长的动力、能力和秩序。

好的教育是唤醒、影响和熏陶,而不是控制、灌输和塑造。

二、比喻论证和比喻修辞的区别:1、比喻修辞的目的是使描叙生动、形象、逼真。

2、比喻论证的目的是使抽象的道理显得通俗易懂,避开空洞、生硬、无聊的说教,使读者更容易接受。

三、比喻论证和举例论证的区别:1、举例论证所举例子是真实、客观存在的。

2、比喻论证所举例子是虚构、想象出来的。

四、比喻论证的两种常见结构形式。

1、排比式比喻,一句一个比喻,连用三句,然后引出观点,展开论述。

即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹 , 也应明白 , 一枝独放不是春天 , 春天应是万紫千红的世界。

即使自己是一颗傲然挺立的孤松 , 也应明白 , 一株独秀不算英雄 , 成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。

即使自己是一支整装待发的帆船 , 也应明白 , 一船独行不算风景 , 千帆竞发才能显示大海的壮阔。

(2005江苏高考满分作文《暗夜的绝响》,为了论证“有双赢才能共辉煌”运用了排比式比喻)2、段落式比喻:提出观点、建立比喻、分析比喻、总结比喻、重申观点。

(参见《拿来主义》)(1)、所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿

(提出观点)(2)、譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。

(建立比喻)(3)、那么,怎么办呢

我想,首先是不管三七二十一,“拿来”

但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。

不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。

“拿来主义”者是全不这样的。

他占有,挑选。

看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。

只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿拉伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。

还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。

(分析比喻)(4)、总之,我们要拿来。

我们要或使用,或存放,或毁灭。

那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。

然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。

(总结比喻)(5)、没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。

(重申观点)五、比喻论证举隅:1、一个人开始大手大脚花钱,他总是有条界线的,这就是限于自己的劳动所得。

但是,由俭入奢易,由奢入俭难,大手大脚花惯了,那条劳动所得的防线也不见得就是马其诺防线,即使是马其诺防线,也是可以被自己的贪欲攻破的。

(文章把人贪婪的界限比喻成二战中的马其诺防线,形象生动。

)2、人生什么事最苦呢

贫吗

不是。

失意吗

不是。

老吗

死吗

都不是。

我说人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。

人若能知足,虽贫不苦;若能安分,虽失意不苦;老、死乃是人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。

独是凡人生在世间一天,便有应该做的事。

该做的事没有做完,便像是有几千斤重担压在肩头,再苦是没有的了。

为什么呢

因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀

(此文使用喻证法,“该做的事没有做完,便像是有几千斤重担压在肩头”,生动形象地表现出人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。

)3、我是无数颗星中的一颗 , 可我为自己今天的光芒而自豪 ; 我是大地上的一株花蕾 , 虽然并不芳香耀眼 ,可我为将要到来的开放而自豪 。

我平凡 ,却平凡得有价值 ;我平凡 , 却平凡得有尊严

(2004辽宁高考满分作文《那一缕不泯的自豪》)4 、屈原投江这一段,为文者何止千万,唯有运用了比喻的形象描绘才可回味无穷。

示例: 我无法想象 “ 剖肝沥胆效英才 ” 的屈原以一副怎样的面貌在汨罗江畔绝望地挺立和孤傲地苦吟。

《离骚》名垂千古,有人说优美的诗文是对凄苦的挣扎与超越,我想屈原更是以一种青鸟折翅的悲伤徘徊在绝望里,通身的长袍翻飞在朔风中,以一种不向周围申诉求告的大气,超越了偏激与豪迈,纵身跃下了汨罗江

(《折翅的青鸟》)5、我把自己比喻成一条鱼,我要努力寻找离开水的出口。

我把自己比喻成一只鹰,我要全力飞出蓝天的庇护。

我就是我自己,我要跑,跑出父母的视线,跑上自己的轨道。

(2005湖南高考优秀作文《那鱼 那鹰 那人》)6、不学习的人就像一只井底之蛙,只能看到眼前的天空,当它跳入知识的海洋,才知道世界的博大。

不学习的人就像一只孤雁、只能在低空飞翔,当它与知识的群雁同伍,才知道天空的辽阔。

知识就像一盏明灯,在人生的黑暗中,只有拥有它,才能走向最终的光明。

知识就像一艘巨轮、在暴风雨交加的人生海洋中,唯有拥有它,才能一帆风顺。

7、自私利己 , 愚者之见; 打造双赢, 智者之举。

双赢, 那是信心的基点, 那是力量的源泉, 那是开启人生之路的探照灯, 那是打开成功之门的金钥匙。

双赢, 使你我共辉煌。

8、在我们的心里总有一盏灯,时时闪耀着温暖的火花,照亮我们心底的仁慈。

在这世界上总有一群人,时时守望着那盏灯,小心翼翼地呵护着,让它照亮冰冷的角落。

(《守望心灵的灯》)9、一盏昏暗的油灯,照亮了司马迁紧锁的额头,激昂了许久的心绪从跌宕的血液里渗出,化为指尖笔触下一个个绚目的字眼,坚实地填补着那单纯的理想,一只蝼蚁不知年有春秋,石上苔衣不知日有夜昼。

而他,忍辱负重的司马迁却走完了整座山林。

春花开了秋月清,冬阳落了夏虫鸣。

而波光潋滟的《史记》却宛如一道盛宴,穿透了流水般的岁月,孕育了一个又一个的文学巨匠。

(2005辽宁高考满分作文《那一缕不泯的自豪》)10、当我们不再用近视的眼光紧盯历史时,就会惊奇地看到:那一霎间,耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血似乎化作了一条华贵美丽的豹尾,鞭打在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震彻天地的绝响。

是的,嵇康并没有凤头般闪亮的初始,也没有猪肚般的厚重的过程,但是他却用音乐、用骨骼、用品性,写下了当权者的懦弱,写下了读书人的自尊,写下了自己光辉人生的最后旅程。

于是,历史由此留下了中国知识分子最为骄傲也最有个性的篇章。

(《暗夜的绝响》)11、《拿来主义》中鲁迅先生的喻证法运用得是很经典的。

他用“大宅子”比喻“文化遗产”;用“孱头”、“混蛋”、“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度;用“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪、烟灯”、“姨太太”来比喻文化遗产的几个组成部分;用“占有”、“挑选”、“创新”来说明批判继承文化遗产的三个步骤。

十分贴切,浑然一体,令人信服。

12、《寡人之于国也》梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。

河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内:河东凶亦然。

察邻国之政,无如寡人之用心者。

邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也

”孟子对曰:“酥民不加多,何也

?br>孟子对曰:“王好战,请以战喻。

填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。

或百步而后止,或五十步而后止。

以五十步笑百步,则何如

”曰:“不可

直不百步耳,是亦走也。

”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也”。

13、《劝学》青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

木直中绳,輮以为轮,其曲中规。

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

14、一只乌鸦渴得嗓子快冒烟了,忽然喜出望外,它发现一个水罐,它拼命飞到跟前,又大失所望,罐子脖儿很细,水又只有半罐,它的头够不到水。

这可如何是好

它可不像别的乌鸦碰到困难就飞走,到别处去碰运气。

它围绕水罐一边绕,一边想;一边想,一边试。

最后,它想出一个高招:它衔来一块一块石子往缸子里填,石子填得多了,水面自然升高,一直升到罐子以上,它便咕咚咕咚喝了个够。

(猜猜这段寓言想证明什么观点)15、加里宁是俄国布尔什维克一位杰出的宣传鼓动家。

一次,他向某地农民代表讲解工家联盟的重要性。

尽管他作了详尽严谨的论证,听众始终茫然而不得要领。

有人问:“什么对苏维埃政权来说更珍贵,是工人还是农民

……”加里宁乘机反问:“那么对一个人来说,什么更珍贵,是右脚还是左脚

” 全场静默片刻,突然暴发出雷鸣般的掌声。

农民代表们都笑了。

16、怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

17、人生必然是这样,渐行渐远。

有言曰:少年看山是山,看水是水;中年看山不是山,看水亦非水;老年看山还是山,看水仍是水。

此言得之。

人生就是单纯到复杂,又归于平静简单的周而复始。

而我们要做的,是享受每一种滋味,感受每一种境界,并且在这个过程中,提纯生活之意义。

(2008年福建高考优秀作文《人生三境》) 18、生如逆旅,一苇以航。

把批评看做波浪,路程便惊险无比;把批评看做吹动帆布的风,人生才充满力量。

白岩松初入央视时,因为普通话不够标准流利而饱受冷眼与批评,但他把那些有意无意的指责视作敦促自己进步的鼓点,不断激励自己,反复训练,终于在人才荟萃的央视站稳了脚跟。

19、正像那海边沙滩上的贝壳,经历了痛彻心扉的砥砺化为一颗耀眼的珍珠。

人生亦是如此,必会经历几重苦难几层波浪,而那诤言,则是让你含在嘴里苦涩的海水粗砺的沙石,虽是疼痛,却足够帮你扬起风帆,消除谬误,奋力前行。

(《忠言逆耳利于行》) 20、如果说人与人之间的沟通是桥,那么诚信便是那坚固的桥墩;如果说金钱、权力、才学是人生的财富,那么诚信便是那颗最耀眼的钻石;如果说人生的成功是一座塔,那么诚信便是塔下牢固的基石。

21、昭君昂首上殿的那一刻,注定一朵曼陀萝花灿然开放了。

只是一朵普通的花,并非金雕银塑,可它的光芒,却足以使所有金银黯然失色。

(昭君――联想到曼佗罗花,想想昭君还可以象什么

) 人可以象什么

人――鼠标(要像鼠标那样点击自己的良心) 人――黑板擦(要像黑板擦那样擦出人生的污点) 人――小草(平凡之中焕发着生命的坚毅) 人――梅花(在严寒之中尽展飒爽英姿) 人――青松(在大雪之下挺立不屈的品格) 人――火炬(要像火炬那样照亮曾经黑暗的世界) 22、春蚕作茧自缚,蜡烛淌泪自焚,尽管它们留给人们价值,可他们奉献的终结尽在毁灭自己。

树根则不然,它要支持大树的生命,它要不断地吸取养分,在奉献的同时壮大自己,当小树苗渐渐长大成材,它的根总是变得越来越庞大,越来越坚强,总是在地里越扎越深,这就因为它为了更好地奉献自己,壮大了自己的力量。

我觉得这种形式的奉献更有其可贵之处。

23、人们赞美春蚕,因为它吃的是叶,吐出的是丝。

人们赞美老牛,因为它吃的是草,挤出的是奶,索取甚少,奉献的甚多,终身劳而不辍,死而后已。

人们热爱太阳,是因为它把无穷的光和热无私奉献给了万世万物。

人们歌唱母亲、老师,怀念雷锋、焦裕禄,把解放军称为最可爱的人,原因只有一个:他们都具有无私的奉献精神。

只有奉献的人生,才是伟大、幸福和快乐的人生。

24、社会好比一个人的身体,而我们每个人就好比它的一个细胞,只有每个细胞都发挥了作用,整个身体才会健康,生命才会存在。

一个人比之社会是小的,但一个人的作用却是不能忽视的。

正如无数无名的小星才聚成了浩瀚灿烂的星空,没有他们,夜空将是何等暗淡。

我们每个人就是社会的一颗无名小星,如果大家都存在那种个人力量太小的思想,而不愿奉献光热,我们伟大的祖国能屹立在世界的东方吗

25、 “鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”,这句词中就生动的诠释了自由的相对性。

鹰在天空翱翔,鱼在水里畅游,是何等的自由自在。

如果反过来,把鹰置于水中,把鱼放在天空,那么,它们非但得不到自由,而且连生存都不可能。

它们的自由都受着空间环境的制约呀。

风筝只能在长线的牵制下,才能在空中自由飘动,翩翩起舞,倘若它抱怨长线对它的制约,并一味把长线扯断,那么挣断线的风筝,不仅没有得到的自由,反而要一头栽进泥潭,再也不能飞了。

大至一颗颗行星,一旦脱离了它们的必须遵循的运行轨道,将很快变成一颗流星,在与其它星体碰撞及大气的摩擦中化为乌有。

任何事物的自由都必须遵循一定的规律,这便是大自然的法则。

人类也是如此。

社会愈向前发展,生产水平愈高。

技术愈进步,人们的自由就愈大愈多。

但同时,管理也愈科学,纪律法规也愈多愈严。

没有路的时候,人们可以到处走,但走起来却很费劲。

修路架桥,驶车乘马,走起来自由多了,但跟着就出现了维护交通安全的法则。

“红灯停,绿灯行”,“车马行人一律靠右边行走”,否则就予以处罚。

有了航海的船舶,人们在海上就自由多了。

但航海必须沿着一定的航线行驶,否则就要触礁沉船,葬身海底。

同样,火车只有分寸不离地沿着铁轨运行,才有呼啸奔驰的自由。

由此可见,绝对的自由是不存在的,唯有增强纪律观念,养成遵纪守法的自觉习惯,尊重国家的、社会的、集体的利益以及他人的自由和权利,你才能拥有最大的自由。

26、逆境能压倒弱者,也能造就强者。

在逆境中同困难搏击,能磨练意志,强化毅力、提高才智,培养崇高品德。

青松之所以能在风暴的袭击下傲然挺立,是因为它是在与风暴和雷霆的搏击中生长起来的;温室里的花朵之所以一遇风霜就枝零花落,是因为它们从未经受过风霜雨雪的考验。

锋从磨砺出,逆境造强者。

不磨不利,不炼不纯,不锤不坚。

道路不是自然形成的,而是先驱者披荆斩棘开辟出来的;钢铁不是从地下直接挖出来的,而是在熊熊的大火中熔炼出来的;老练的舵手是在与大风大浪、激流暗礁的拼搏中闯出来的;英雄战士的钢筋铁骨,都是从艰苦卓绝的境遇中锻炼出来的。

27、逆境有如炼金炉,困难恰似磨刀石。

逆境之所以能够造就强者,是因为它迫使人们去斗争,去锻炼;去求索、去提高。

要战胜困难、艰险、灾难而改善处境生存下来,就必须成为强者,否则就会被逆境吞噬。

强者,只有强者,才能在逆境中永远立于不败之地,才能冲出逆境,改造逆境。

28、山谷的周围是高高的群峰,而怀抱却是无比的深沉空阔,因而才容纳了高山溪流的大小流水,沉积下肥厚的沙石泥土,孕育出森森万木,茫茫菽麦,花香鸟语,大自然的万千气象尽在其中,这就是虚谷的妙处。

“满招损,谦受益”。

人也应该虚怀若谷。

人有谦虚的品质,才会发现自己的不足;看到别人的长处,激起强烈的上进心,去取长补短,永不停息地追求进步,永不满足地探求知识,古今中外众多杰出人物,哪一个不具有谦虚的美德呢

29、压力是意志的磨刀石,是进取的推动力,是成功的催化剂,生活中还是多一点压力好。

俗话说:“井无压力不喷油,人无压力飘悠悠”。

只要给你的肩头压上一副重重的担子,你就会走得更快、更稳,一步一个脚印物性如此,人事也是这样。

30、一条河,只有不断吸收身边小溪馈赠的流水,才能惊涛澎湃,奔流不息。

一个人何尝不是这样呢

俗话说:人无完人。

那么人要想填补自己的空缺,不断发展自己,完善自己,就必须善于采纳别人的意见。

在顺境中,善听可以使你保持冷静的头脑;在逆境中,善听可以使你鼓起奋进的勇气。

善听是一座虹桥,会缩短心与心的距离;善听是一扇窗户,会让你发现新的洞天。

31、一棵树,根只有深深扎入泥土,树才能巍然挺立,风吹不倒,雪压不垮,酷旱不死;根,只有发达广布,树才能有充分的水分、养料,发展到枝繁叶茂,婆娑多姿。

所以深根广布,正是参天大树的挺立这本,生命之源。

因此,我想到了打好基础于成就事业的重要性。

32、“裴总管,其实让唐军占领灵武郡,他们就会从陇右和关南迁移人口来,那时我们再占领灵武郡,岂不是更有收获

”问话之人是坐在裴仁基身后的秦怀玉。

裴仁基微微笑道:“灵武郡有丰沛的水源灌溉,又有足够的热量,土地肥沃而广袤。

一直便是我们的粮仓,如果被唐军夺走,对我们粮食会产生很大的影响,更重要是,我们必须要配合楚王殿下的全面反击策略,打击唐朝的嚣张气焰。

” 裴仁基见秦怀玉还是若有所思,知道他还不是很满意自己的答复,又笑道:“这就好比你和人打架。

旁边有多人在看。

包括很多依靠你保护的人,刚开始你被人打趴下了,但你马上具有了反击能力,你说会等过几天再来报仇,还是立刻把对方打趴下

” 【巩固训练】   1、以“真情”为话题,运用比喻论证写一个精彩段落。

  [参考]:游子的千层底里缝进的是亲情,黄鹤楼上遥望不归的是友情,千里孤坟埋不住的是爱情。

敢问世间情为何物

情是人生的灵魂,是人生妙章中最重要的一笔。

没有亲情,犹如酷寒的冬季没有结束的日期;没有友情,犹如漂泊不定的小舟没有避风的港湾;没有爱情,犹如黑夜里的寒月没有温暖和光明。

 2、以“生命”为话题,运用比喻论证写一个精彩段落。

  [参考]:生命如画,有浓墨泼洒,也有淡笔轻描;生命如歌,有轻吟浅唱,也有黄钟大吕。

君不见李太白、杜工部之一生,浓墨泼洒,铸就生命之伟大;裴多菲、雪莱之一生,淡笔轻描终写尽生命之真谛。

君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。

  生命是山,我们无法预估它的长度,我们却可追求它的高度。

生命是路,它是由一块块不起眼的沙石组成的,而不是铺金布银,平平淡淡中尽显生命之完美。

生命是一叶扁舟,航行于茫茫沧海之中,只有经历暴风雨的洗礼,才会迎来明天海上初升的太阳。

  3、以“信念”为话题,运用比喻论证写一个精彩段落。

  [参考]:信念是夸父逐日时不停的脚步,信念是雨中航行时对岸不灭的灯塔,信念是狂风肆虐苍鹰不停歇的身姿。

拥有信念,一根小小的火柴,可以点亮一片心空;拥有信念,一片小小的绿叶,可以装点整个春天;拥有信念,一叶小小的扁舟,可以惊动一片海洋。

 4、以意象“月”为话题,运用比喻论证写一个精彩段落。

  [参考]:劈开红尘千重浪,一帘清辉秀长空。

一掊清辉公平的包揽了万千什物。

她是冷香绝伦的女子,向世俗污浊猛力的一击。

她又如贤淑的圣母,对绝望的灵魂送上生命的甘露。

她是李白的诗中之剑,紫光射盛唐。

是长安的桃花,妖娆万千。

她亦是陶潜的菊,在东晋的午夜燃红半边天。

是满目苍凉中的一抹新绿,是百花荟翠的一枝梅,是神采飞扬的骏马,是失意者的古筝,是豪放者的大江婉约者的清溪,清廉者的精神,是清泉,是凄诗……  5、任选一历史(文学)人物为话题,运用比喻论证写一个精彩片段。

  [参考]:是萧萧凉风中那株孤立的青竹吗

是清崖上那壶清冽的美酒吗

还是惨淡夕阳下那片流浪在天边的白云

稽康呵,为何你活的潇洒淡泊却给后人一壶沉重的浊酒,一杯不羁的孤傲

  ―― 祝令瑞《心清何惧红尘浊》  6、以“个性”为话题,运用比喻论证,写一个片段   [参考]:   我喜欢一种有个性的人,他们卓立于红尘中,微笑于悲痛处,以自己的人生为画卷,用自己的坚守为创意,然后用独立的个性为刀笔勾勒出不朽的人生风景

文学作品摘抄

银白的月光洒在地上,到处都有蟋蟀的凄切的叫声。

夜的香气弥漫在空中,织成了一个柔软的网,把所有的景物都罩在里面。

眼睛所接触到的都是罩上这个柔软的网的东西,任是一草一木,都不是象在白天里那样地现实了,它们都有着模糊、空幻的色彩,每一样都隐藏了它的细致之点,都保守着它的秘密,使人有一种如梦如幻的感觉。

(巴金《家》) 月光如银子,无处不可照及,山上竹篁在月光下变成了一片黑色。

身边草丛中虫声繁密如落雨。

间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺“落落落落嘘”啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好象明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。

(沈从文《边城》)

优美语句摘抄大全50字

1、叶散的,才明白欢聚,花谢的时才明白青春。

2、天空开始放晴,微风划过,如此轻柔,像每次你偷亲我的脸颊一样,我笑了,仅仅是因为想起了你。

3、曾经为发现一个优美的句子,一首穿透灵魂的曲子,一行忧伤的诗,一幅优美的画……就会一起感动得掉眼泪。

也许感性的人在大多数人眼中难以理会,都是傻子疯子。

只要世间有一双真诚的眼睛陪我一同哭泣就值得我为生命而受苦。

为你我愿意疯癫愿意痴狂。

本想留存你的每一句话,不料被精灵瞧见偷走了。

4、你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里,不来不去;你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减;你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃;来我的怀里,或者,让我住进你的心里。

默然,相爱;寂静,欢喜。

5、人生本是一本书,自己是作者,别人是读者。

有些人的故事跌宕起伏,充满传奇色彩;有些人的故事平淡无奇,但他懂得用优美的句子来装饰;而有些人把自己的书,记成了一本流水账,记成了一本枯燥的万年历。

6、走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,完成那一阶段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热地期待着未来,生命这样就好。

不管正经历着怎样的挣扎与挑战,或许我们都只有一个选择:虽然痛苦,却依然要快乐,并相信未来。

7、有些人浅薄,有些人沉默,有些人金玉其外,有些人内在光华。

但每个人都会在某一天,遇到一个彩虹般绚丽的人。

当你遇到了这个人,就会觉得其他一切都是浮云。

8、当我不爱你的时候,我的爱并不消失,只是四散;我对眉眼的爱飘向北,我对嗓音的爱飘向南,我对脾气的爱飘向岛,我对志气的爱飘向海洋;而在我全心爱你的时候,我的各种爱,就不必四散,而是聚集在你一个人身上,如同四季聚集在同一片土地上,悠然轮替。

9、我是你窗前的风铃,零乱了一生的心事;我是你手中的棋子,左右了初时的情意;不后悔,只要能与你相依,好坏我都愿意。

10、凝视着那一栋栋拔地而起的高楼大厦。

不知,住在里面的人们,是否也在凝望着她,感慨着世事变幻,时光留给人类的财富,不是变换的记忆,不是沧海桑田的瞬间转换,而是人类对于土地永无止境的改造与守护。

11、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。

12、落魄的灵魂,呻吟在飘渺的尘世,悲凉的痴怨于心谷之中,荡入人间,为谁,祈祷一场浪漫的邂逅,编制的梦幻,失意了浮华,呓语婆娑,怀揣了半世苍凉。

13、如果有一天我不再烦你,如果有一天,你的生活中没有了我,没有了每天的电话,每天的留言,()每天的关心,每天的小小脾气。

我把一切一切都表现了出来,你知道了,清楚了,了解了,最终感动了,可是我却离开了。

今天陌生的,是昨天熟悉的。

14、我爱你,不光因为你的样子,还因为,和你在一起时!我的样子。

我爱你,不光因为你为我而做的事,还因为,为了你,我能做成的事。

我爱你,因为你能唤出,我最真的那部分,我的傻气,我的弱点,在你的目光里几乎不存在。

我心里最美丽的地方,被你的光芒照得通亮。

15、一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现自己正被仰望和羡慕着。

其实,每个人都是幸福的。

只是,你的幸福,常常在别人眼里。

16、谁在谁的命运里路过,谁在谁的忘记里飘落,生活原本是一回珍惜和把握,不要过多的负累,只活一份洒脱。

17、轻落,一点一点消融。

遥望中,一丝一丝心痛。

花落花开开不休,上善若水水自流。

红颜远,相思苦,几番意,难相付。

情难舍,心难留,花朝月夜,转眼便成指间沙。

那一刻,繁花落尽君辞去。

那一刻,韶华远去无处寻。

那一刻,孤影成形泪湿衣。

18、思念终于抵不住时间,我看那张曾经无比诚挚的脸。

我的忧伤如线,突然从内心的最深处涌出来,千丝万缕,像那盘丝洞里天真的妖精,缚住了别人牵住了自己。

19、某一天你我暮年,静坐庭前,赏花落,笑谈浮生流年。

今夕隔世百年一眼,相携而过,才知姹紫嫣红早已看遍。

20、人生如旅,亦哭亦歌,曲终人散时,不过是痛者自痛,伤者自伤。

一场梦境,一场繁华,荣华谢后,君临天下。

我用一转身离开的你我用一辈子来忘记。

优美的句子谁放了谁的手,谁比谁更难受?今生今世,来生来世,都会一直挂在心上…覆了天下也罢,始终不过一场繁华。

21、生活就像一架钢琴:白键是快乐,黑键是悲伤。

但是,要记住只有黑白键的合奏才能弹出美妙的音乐。

22、世上只有两种可以称之为浪漫的感情:一种叫相濡以沫,另一种叫相忘于江湖。

我们要争取和最爱的人相濡以沫,和次爱的人相忘于江湖。

也许不是不曾心动,不是没有可能,只是有缘无份。

能牵手的时候,请别肩并肩;能拥抱的时候,请别手牵手;能相爱的时候,请别说分开;拥有了爱情,请别去碰暧昧。

23、心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。

烦恼,就是记性太好,该记的,不该记的都会留在记忆里。

关于知足的诗句

1、智者乐山山如画 乐水水无涯。

从容一杯酒, 平平淡淡一杯茶。

——明2、知足天地宽,贪得宇宙隘。

——曾国藩3、事能知足心常惬,人到无求品自高。

——纪昀《训次儿》4、富贵贫贱,总难称意,知足即为称意。

——张英曾《聪训斋语》5、知足不贪,安贫乐道,力行趣善,不失其常,举动适时,自得其所者,所适皆安,可以长久。

6、雨过天晴驾小船,鱼在一边,酒在一边。

7、一个犁牛半块田,收也凭天,荒也凭天。

8、寻常衣食随时度,分外资财莫妄求。

9、能自得时还自乐,到无心处便无忧。

10、每把戏言多取笑,常口乐意莫生嗔。

11、粗茶淡饭饱三餐,早也香甜晚也香甜。

12、草舍茅屋有几间,行也安然待也安然。

13、布衣得暖胜丝绵,长也可穿短也可穿。

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鲁滨逊漂流记文中优美的句子

1.世界上一些好的东西对于我们,除了拿来使用之外,没有别的好处.【对于事物,无需过多的杂念,把问题简单化,反而更明了.】2.我不断地带着一种高兴的心情想到我多么像一个国王.第一,全岛都是我个人的财产,因此我具有一种毫无疑义的领土权.第二,我的百姓完全服从我,我是他们全权统治者和立法者.【学会乐于当下,带着愉悦的心情来适当的排解一些反面的想法.】3.通过长期努力达到的现状是世界上的最高水平,最适于称为人类的幸福,与人体的机械活动部分的劳累和痛苦毫无关联,也不会因人类中上层社会的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到难堪.【幸福,是与劳累、痛苦无关,不因外界的影响而改变,是努力而满足的自身萌发.】4.陆地和海洋我见了那么多,它们是什么?产生于何处?我和所有其它生物,野生的和驯化的,有人性的和兽性的,都是什么?产生于何处?【人生需要带有好奇心、求知欲去探索深层.】5.我默认天意的安排,现在我开始占有这种安排,开始相信一切安排已是最佳.【既然事情已经发生了,怨天尤人也是无用的,为什么不在这个基础上主动采取措施呢.】6.我心里最害怕的不是死亡,而是我曾经后悔过出海,后来又定下出海的决心,这种害怕十倍于对丧命的恐惧.【对于自己信念的徘徊不定胜过死亡带来的痛苦,但纵然害怕,决心也是下好的,就要坚持.】7.一个人只是呆呆地坐着,空想自己所得不到的东西,是没有用的,这个绝对的真理,使我重新振作起来.【人不能只是空想,理应振作去达到自己心中所想.】8.一个人在明白事理以后,就会觉得,被上帝从罪恶中救出来,比被上帝从患难中救出来,幸福更大.【在精神无尽的罪恶中沉沦,被拯救,往往比死里逃生让人来得轻松.】9.事情总是这样的,对危险的恐惧,比起亲眼所见的危险本身来,往往要吓人万分.【亲历危险才有克服危险的勇气,没有经历过反而会想退缩.】10.我现在开始觉得,我如今的生活,虽然是简陋不堪,而与以前的那种邪恶可鄙的生活相比,却已不知道强多少倍,我现在不以过去之忧为忧,也不以过去之乐而乐了.【看开看淡,事事有时候需要往好处想,人不能一味的生活在困苦当中.】11.我完全不顾父愿,甚至违抗父命,也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻.我的这种天性,似乎注定了我未来不幸的命运.【明白结果,倔强的性格,不受任何人的约束,努力朝自己的目标勇往直前.】12.现在我要开始过一种世界上闻所未闻的忧郁而寂寞的生活了.【面对的困难除了吃穿住的窘迫,还有孤寂和绝望,顽强战胜心灵上忧郁和失望,力求在岛上活下去.信念的重要性.】13.我并不想它替我衔什么东西,也不想它替我做个什么伴,我只想它同我说说话,它却办不到.【在孤岛上有一只狗在身边,应该说是一个很好的伴儿.处于极度寂寞,人是需要交流的,这种想法太强烈以后,就希望身边的狗能开口说话.语言沟通是人不可或缺的一部分.】14.总起来说,事实证明,我当前的不幸处境,是世界上很少有的.可是,即使在这样的处境中,也有一些消极的东西或积极的东西值得感谢.【孤身一人,流落荒岛,艰险重重,是大不幸,是消极的东西,可是,比起葬身大海的伙伴,还是幸运的,毕竟还活着,活着就有希望,所以应该心存感激.这句话是鲁滨孙“知足安命”思想的集中体现.】15.我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训,这教训就是:在最不幸的处境之中,我们也可以把好处和坏处对照起来看,从而找到聊以自慰的事情.【这句话是鲁滨孙积极乐观的人生态度的集中体现.他之所以能孤身荒岛28年,跟他这种生活态度有密切的关系.他把好处和坏处对照起来看,使自己能理智地面对现实,从绝望中看到希望的火花,从而得到内心的安慰,获得坚持下去的勇气和信心.这种生存的勇气和经验,对于处在现代社会的人们来说,也是一个很好的启示.】

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