形容草帽的句子有哪些
1、（冬）冬天的早上，阳光明媚，给大地披上一层光辉，它是美丽的；忙碌的人们在早上尽情享受那温暖的阳光，在冬天里感受到阳光对人类有多么大用途，在冬天里它是人类的“温暖符”，你们赶快去享受冬日的阳光吧
2、（冬）阳光给人们的一种感觉是温暖的，冬日的阳光也不例外，它给人们的第一种感觉是温暖，在寒冷的冬天里，早晨太阳升了起来，把金色的光辉洒在大地上，大地妈妈苏醒了，不再那么寒冷。
3、（冬）冬天，虽然没有春天迷人的鸟语花香，没有夏天壮观的闪电雷鸣，没有秋天诱人的丰硕果实，但它也有献给大自然的含蓄的美。
4、（冬）冬天，户外那粘满霜雪的柳树上尽是树挂，像是一根根银条悬挂在树上，格外壮观。
5、（秋）秋天的叶，带走了春季的“绿”，带走了夏季的“壳”，带来了一段满天飞舞的动人场面。
每一片落叶都是一个生命的结束，同时又是另一个生命的开始。
落叶在风中尽情地舞动着婀娜的身姿，时而翩翩而下，时而转圈，时而随风而行，身披黄衫的它们，此时是在以最优美的舞姿向大树告别。
感谢大树母亲的养育之恩。
秋天的叶铺满了世界各个角落，一走过，犹如在弹奏着动听的钢琴曲，此起彼伏。
有“大珠小珠落玉盘”之气势，“余音绕梁三日”。
6、（秋）秋天的风，秋天的叶，秋天的色调，秋天的阳光，构成了一幅绝妙的秋景图。
图画中埋藏了许许多多的秘密，只要我们善于发现，就可以揭开；图画中蕴藏了许许多多的人生哲理，只要我们积极求索，就可以领悟。
图画中展现了许许多多多姿的人生，只要我们端正态度，就可以拥有。
7、（冬）冬天泡一杯淡茶，坐在院子里细细品味。
温暖的阳光轻轻地射在大地上，坐一会儿真是人生的一大快事
8、（夏）那是一个久旱不雨的夏天，炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了，村边的小溪，溪水一下低了几寸，那些露在水面的石头，陡地变大了。
9、（春）春天的雨是柔和的，只见春雨在竹枝、竹叶上跳动着。
那雨时而直线滑落，时而随风飘洒，留下如烟、如雾、如纱、如丝的倩影，飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符，奏出优美的旋律。
10、（春）随着春姑娘轻快的步伐，青青的小草，破土而出，偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
在公园里，到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。
11、（夏）烈日当空，道路两旁，成熟的谷物在热得弯下腰，低着头。
蚱蜢多得像草叶，再小麦和黑麦地里，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。
12、（夏）小鸟不知躲匿到什么地方去了；草木都垂头丧气，像是奄奄等毙；只有那知了，不住地在枝头发出破碎的高叫；真是破锣碎鼓在替烈日呐喊助威
13、（秋）秋天，那永远是蓝湛湛的天空，会突然翻脸而露出险恶的颜色，热带台风夹着密云暴雨，洪水潜流着，复苏的草原又泛起点点苍苍的颜色。
然而，台风暴雨一闪而过，强烈的气流依然抖动着耀眼的波光。
这时，只有北来的候鸟知道这张温暖的床眠，那飞翔的天鹅、鸿雁和野鸭，就像一片阴深的云朵，使这儿显得更苍郁了。
14、（夏）街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。
马路上发着白光，小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。
15、（冬）他走了不一会儿，从嘴里、鼻孔里喷出来的团团热气便凝成了一层层霜花儿，冻结在皮帽四周，恰似一顶银色的头盔戴在他那冻得通红的脸膛上。
16、（冬）大雪随着寒冬来了，街道仿佛是银子铸成的，那么亮，那么有光辉，长长的冰柱像水晶的短剑挂在檐前，行人的呼吸也化作了一股股白烟。
17、（秋）秋天的色，涂掸了春天的“多彩”，涂掸了夏季的“火红”，染上了一层深褐色。
褐色是秋的主色调。
秋的到来，天地万物以此来迎接。
褐色让人产生无限暇想。
我不喜欢“多彩”，不喜欢“火红”，也不喜欢“洁白”，唯独热爱褐色。
它代表着一种庄重、沉稳，同时它也是人们内心深处的一颗“琥珀”，透明之中裹着一种辛酸。
同时褐色也是画家们在描绘秋景时的最爱。
秋天的色调朴素。
不雍容华贵，不矫柔造作，以质朴征服了我。
18、（冬）冬日的阳光洒在身上，温暖、舒服，没有夏季的阳光那么刺眼。
像是母亲用手轻轻抚摸着我，温暖充满我的全身。
19、（春）刚进公园，便有排列整齐的柳树。
她们的枝干像是一位位多姿少女的身躯，枝条像是她柔顺的秀发，随风舞动，那样轻扬，那样飘逸。
走近一株细细端祥，弯曲的柳条十分柔韧，每一片叶子都充满了生机。
深深地吸一口气，你会体会淡淡的、清新的气息，我找不到一种合适的气味比喻它，形容它，只能说与茶香略有相同，只要你用心去体味，用心去感受，就能品出其中之妙。
20、（春）在这一个温暖的季节里，在树林里，许多的树木都开满了鲜艳的花朵；大家都不肯相让，红的、黄的、白的、紫的，各种各样的花真像一个美丽的大花坛。
许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味，都不约而同地飞来采蜜，在半空中飞来飞去。
21、（冬）冬天，鹅毛般的大雪纷纷扬扬地飘落下来。
地上扑的是雪，厚厚的，软软的；房上落的是雪，白皑皑的，又松又软；树上盖的是雪，积雪把树枝压弯了腰。
太阳照在白雪山上，发出耀眼的光芒。
22、（冬）天气阴沉，满天是厚厚的、低低的、灰黄色的浊云。
东北风呜呜地吼叫，()肆虐地在旷野地奔跑，它仿佛握着锐利的刀剑，能刺穿严严实实的皮袄，更别说那暴露在外面的脸皮，被它划了一刀又一刀，疼痛难熬。
23、（秋）秋天的阳光，覆盖了春季的“温暖”，覆盖了夏季的“炎热”，送来了一丝丝“爽意”，秋天的阳光醒来都是挺晚的，消失得也快。
算得上“晚出早归”。
但并不妨碍它的质美。
它不单单照射到万物，同时把人类心灵深处照得通通透透。
我想，秋天的阳光是了解我内心的秘密，我不用向谁倾吐。
因为秋天的阳光已经告诉大自然，它们会和我一起同喜同忧。
24、（春）在树林里，许多的小鸟在自由自在欢乐地飞翔着，高兴起来，便唱出清脆悦耳的曲子，和煦的春光吹拂着小河，河水忽然被一阵悦耳、动听的笛声所牵动，放眼望去，一群顽皮的小孩子正用垂柳的茎做柳笛呢
他们吹出了心里的幸福和快乐。
25、（夏）七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。
26、（冬）那雪花洁白如玉，它是天宫派下的小天将，还是月宫桂树上落下的玉叶呢
雪花像美丽的玉色蝴蝶，似舞如醉；像吹落的蒲公英；似飘如飞；像天使赏赠的小白花儿；忽散忽聚，飘飘悠悠，轻轻盈盈，无愧是大地的杰作
只见眼前的雪花像蝴蝶一样调皮，一会儿落在屋檐下，一会落在树枝上，还不时飘在行人的脸上。
所有复姓
1.我国现存的复姓有81个阳、太史、端木、、司马、、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。
吴铭2.中国古代复姓大全a安陵 安平 安期 安阳b白马 百里 柏侯 鲍俎 北宫 北郭 北门 北山 北唐 奔水 逼阳 宾牟 薄奚 薄野c曹牟 曹丘 常涛 长鱼 车非 成功 成阳 乘马 叱卢 丑门 樗里 穿封 淳子d答禄 达勃 达步 达奚 淡台 邓陵 第五 地连 地伦 东方 东里 东南 东宫 东门 东乡 东丹 东郭 东陵 东关 东闾 东阳 东野 东莱 豆卢 斗于 都尉 独孤 端木 段干 多子e尔朱f方雷 丰将 封人 封父 夫蒙 夫馀 浮丘 傅余g干已 高车 高陵 高堂 高阳 高辛 皋落 哥舒 盖楼 庚桑 梗阳 宫孙 公羊 公良 公孙 公罔 公西 公冶 公敛 公梁 公输 公上 公山 公户 公玉 公仪 公仲 公坚 公伯 公祖 公乘 公晰 公族 姑布 古口 古龙 古孙 谷梁 谷浑 瓜田 关龙 鲑阳 归海h函治 韩馀 罕井 浩生 浩星 纥骨 纥奚 纥于 贺拨 贺兰 贺楼 赫连 黑齿 黑肱 侯冈 呼延 壶丘 呼衍 斛律 胡非 胡母 胡毋 皇甫 皇父j兀官 吉白 即墨 季瓜 季连 季孙 茄众 蒋丘 金齿 晋楚 京城 泾阳 九百 九方 睢鸠 沮渠 巨母k勘阻 渴侯 渴单 可汗 空桐 空相 昆吾l老阳 乐羊 荔菲 栎阳 梁丘 梁由 梁馀 梁垣 陵阳 伶舟 冷沦 令狐 刘王 柳下 龙丘 卢妃 卢蒲 鲁步 陆费 角里 闾丘m马矢 麦丘 茅夷 弥牟 密革 密茅 墨夷 墨台 万俊 昌顿 慕容 木门 木易n南宫 南郭 南门 南荣o欧侯 欧阳p逄门 盆成 彭祖 平陵 平宁 破丑 仆固 濮阳q漆雕 奇介 綦母 綦毋 綦连 祁连 乞伏 绮里 千代 千乘 勤宿 青阳 丘丽 丘陵 屈侯 屈突 屈男 屈卢 屈同 屈门 屈引r壤四 扰龙 容成 汝嫣s萨孤 三饭 三闾 三州 桑丘 商瞿 上官 尚方 少师 少施 少室 少叔 少正 社南 社北 申屠 申徒 沈犹 胜屠 石作 石牛 侍其 士季 士弱 士孙 士贞 叔孙 叔先 叔促 水丘 司城 司空 司寇 司鸿 司马 司徒 司士 似和 素和 夙沙 孙阳 索阳 索卢t沓卢 太史 太叔 太阳 澹台 唐山 堂溪 陶丘 同蹄 统奚 秃发 涂钦 吐火 吐贺 吐万 吐罗 吐门 吐难 吐缶 吐浑 吐奚 吐和 屯浑 脱脱 拓拨w完颜 王孙 王官 王人 微生 尾勺 温孤 温稽 闻人 屋户 巫马 吾丘 无庸 无钩 五鹿x息夫 西陵 西乞 西钥 西乡 西门 西周 西郭 西方 西野 西宫 戏阳 瑕吕 霞露 夏侯 鲜虞 鲜于 鲜阳 咸丘 相里 解枇 谢丘 新垣 辛垣 信都 信平 修鱼 徐吾 宣于 轩辕 轩丘 阏氏y延陵 罔法 铅陵 羊角 耶律 叶阳 伊祁 伊耆 猗卢 义渠 邑由 因孙 银齿 尹文 雍门 游水 由吾 右师 宥连 於陵 虞丘 盂丘 宇文 尉迟 乐羊 乐正 运奄 运期z宰父 辗迟 湛卢 章仇 仉督 长孙 长儿 真鄂 正令 执头 中央 中长 中行 中野 中英 中梁 中垒 钟离 钟吾 终黎 终葵 仲孙 仲长 周阳 周氏 周生 朱阳 诸葛 主父 颛孙 颛顼 訾辱 淄丘 子言 子人 子服 子家 子桑 子叔 子车 子阳 宗伯 宗正 宗政 尊卢 昨和 左人 左丘 左师 左行 刘文 额尔 达力 蔡斯 浩赏 斛斯 夹谷 揭阳复姓的来历有几种情况：一、由封邑而来。
如令狐氏，《百家姓》中记述为：周朝时有个名叫魏颗的人屡立战功，受封于令狐邑，后人遂以“令狐”为姓；又如段干氏，老子裔孙李宗受封于段干，其后人遂以“段干”为姓；此外，还有梁丘、上官、羊舌、钟离等复姓，都属这种情况。
二、因居地而来。
如东郭氏，周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的，后人遂以“东郭”为姓；又如闾丘、南门、西门、南宫、濮阳等复姓，也是因居地而得。
三、由官名、王父之字、爵系、族系而来。
如司马、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫马、乐正、左丘等复姓都由官名而来；公羊、子阳等复姓由王父之字而来；公孙、仲孙等复姓由爵系而来；叔孙等复姓由族系而业。
司马迁因为“李陵案”而受宫刑，他的两个儿子司马临与司马观怕被株连，就改名换姓，隐居乡里。
兄弟俩各取“司马”中的一个字，哥哥在“马”字左边加两点，改姓“冯”；弟弟在“司”字左边加一竖，改姓“同”。
又如欧阳这个复姓，有的简化为姓欧，有的简化为姓阳。
钟离简化为钟，公孙简化为孙，等等。
一些复姓来源：百里1、出自姬姓，以封地为姓。
周朝时，有姬姓虞国人，入秦后，授予百里作采邑，其后代子孙就以封地名为姓，称百里氏。
2、以人名为姓，是春秋时秦国大夫百里奚的后代。
周初，周武王封周太王古公亶父的二儿子虞仲的子孙在虞国（在今山西平陆县北）。
春秋时，虞仲有个后人叫奚，因住在百里乡，又称百里奚，他在虞国任大夫。
公元前655年，虞国被晋国所灭，百里奚和虞君都当了晋国的俘虏，成了奴隶。
这时，秦穆公向晋献公求亲，晋献公就把女儿嫁给他，同时把百里奚也作为陪嫁的奴仆之一送往秦国。
百里奚不甘心做奴隶，就在半路上逃跑了，可不久又被楚人捉去，成了楚国的奴隶。
秦穆公是个有雄心壮志的国君，一直在收罗人才，他听说百里奚是个有才干的人之后，决心把他追回来。
他怕用重金去赎会引起楚国对百里奚的重视，就按照当时奴隶的身价，用五张羊皮把他作为逃奴赎回来秦穆公同百里奚交谈后，对他大加赞赏，封他为大夫。
百里奚的后代子孙就以他的名字命姓，称百里氏。
第五出自田姓。
汉高祖刘邦建立汉朝后，为了消灭各地豪强的残余势力，曾经把战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国王的后裔和豪族名门共十万多人都迁徙到关中房陵（今湖北房县）一带定居。
在迁徙原迁徙原齐国田姓贵族时，因族大人众，故改变了原来的姓氏，以次第相区别，分列为第一氏到第八氏。
首迁者往第一门，为第一氏；田广之孙田登迁往第二门，为第二氏；田广之孙田癸为第三氏，以次类推，田广的田英最后迁徙，住在第八门，为第八氏。
第五氏就是其中的一支。
这一支后来出了不少名人，所以作为显姓收到《续百家姓》中。
第一至第八等姓，后来都改为单姓第，现在保留复姓的很少。
据说现在台湾还有人姓第五。
东方1、出自上古伏羲氏。
伏羲氏裔孙中有个叫羲仲的，出于震位（震位在八卦中主东方），世代执掌东方青阳令。
他的后代子孙遂以东方命姓，称东方氏。
2、出自张姓，是汉代文学家东方朔的后代。
东方朔本姓张，他的父亲张夷在他出生以前就去世了，母亲田氏生下他三天后也死了，他右邻居抚养成人。
因为他出生时正值东方天亮，所以起名叫东方朔。
他的后代子孙遂以东方为姓，称东方氏。
东郭出自姜姓，是齐国公族之后。
古代外城城郭。
春秋时，齐桓公有子孙住在都城临淄外城的东门一带，称为东郭大夫。
其后代子孙遂以居住地命姓，称东郭氏。
东门出自姬姓，以居住地命姓。
春秋时，鲁庄公有个儿子叫公子遂，字襄仲，在鲁国任大夫。
他家在鲁国都城曲阜的东门旁边，人称东门襄仲。
当时鲁文公有个宠姬叫敬嬴，同襄仲的关系很好，襄仲就劝鲁文公立敬嬴所生的儿子倭为太子，但受到大夫叔仲的反对。
襄仲后来出使齐国，他私下要求齐侯支持倭继承鲁国君位。
齐侯正想拉拢鲁国，便答应了。
鲁文公死后，襄仲在齐国的支持下杀死了文公正夫人所生的公子恶何公子视，立倭为鲁宣公，由襄仲执掌国政。
当时鲁国有季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三个家族，称为三桓。
三桓一直在扩张自己的势力，威胁到鲁君的地位。
襄仲竭力维护鲁君，多次企图铲除三桓，却没有成功，因此同三桓成了死对头。
襄仲死后，他的儿子公孙归父继任大夫。
公元前591年，鲁宣公去世，季孙氏乘机谴责襄仲过去立宣公是杀嫡立庶，驱逐了公孙归父。
公孙归父逃往齐国，后来以东门作为姓氏，其后子孙遂以东门命姓，称东门氏。
段干以封邑名为姓。
春秋时，有一个哲学家叫老子，他后来被尊为道家的始祖。
老子名叫李聃，他的孙子李宗在鲁国任卿士大夫，享用段那个地方的物产，后来又受封享用干那个地方的物产。
他的后代子孙就以封邑名命姓，或者姓段干，或者单姓段，或者单姓干。
段干复姓后来有的改为单姓段，有的改姓单姓干。
端木春秋时期，孔子有个得意门生叫端木赐，字子贡。
他是河南浚县人，善于言辞，精通经商之道，孔子称他为瑚琏（古代宗庙中盛生黍的祭器，常用来比喻有立朝执政才能的人）。
4.复姓变单姓的方式是多样的。
“孙”、“袁”、“马”可能是从“公孙”、“轩辕”、“司马”等姓简约而来。
“朱”和“田”则可能是“猪”和“天”之音。
金代女真人改汉姓，《金史》记载“兀颜曰朱”和“呵不哈曰田”。
“兀颜”和“阿巴嘎”（即“呵不哈”）分别是女真语的“猪”和“天”；他们嫌“猪”太鄙俗，“天”又太神化，于是用“朱”和“田”来替代。
古代“齐鲁”是东夷之地，“东夷”又是女真之先；几千年前当东夷语言发生变化时，齐鲁地区的“天”“猪”两族，可能也改成了“田”“朱”两姓。
司马迁因为“李陵案”而受宫刑，他的两个儿子司马临与司马观怕被株连，就改名换姓，隐居乡里。
兄弟俩各取“司马”中的一个字，哥哥在“马”字左边加两点，改姓“冯”；弟弟在“司”字左边加一竖，改姓“同”。
欧阳这个复姓，有的简化为姓欧，有的简化为姓阳。
钟离简化为钟公孙简化为孙首字可为单姓的复姓：夹谷、左丘、宗正、巫马、颛孙、闻人等。
希望能解决您的问题。
澹彼淇奥，绿竹猗猗什么意思
“瞻彼淇奥，绿竹猗猗” 就这些表皮文字看来，大致意思是：看那淇水边岸深窕处，绿竹长得非常茂盛。
春秋战国时期最有名的商人
春秋战国著名商人是: 白,子贡,吕不韦,管仲,弦高,范富甲陶朱－－范蠡（前536-前448年）陶朱公就是范蠡，春期越国的大政治家、军事家和经济学家。
楚国宛（今河南南阳）人，公元前四九六年前后入越，辅助勾践廿余年，在越国被吴国灭亡时，是他提出降吴复国的计策的，并随同越王勾践一同到吴国为奴，千方百计谋取勾践回国，成为辅助勾践灭吴复国的第一谋臣，官拜上将军。
但当勾践复国之后，他了解勾践是一个可以共患难但不能同安乐的人，于是他急流勇退，毅然弃官而去，堪称历史上弃政从商的鼻祖和开创个人致富记录的典范。
《史记》中载“累十九年三致金，财聚巨万”。
但他仗义疏财，他赚了钱，就从事各种公益事业。
他的行为使他获得”富而行其德”的美名，成为几千年来我国商业的楷模。
儒商鼻祖——端木子贡（前520——
）端木赐,字子贡,名赐,姓端木.春秋末期卫国人,今属河南省鹤壁市浚县。
是孔门七十二贤之一，也是“孔门十哲”之一。
子贡虽出儒门，却懂经商之术。
多年的经商活动使他积累了大量的财富，这为孔子与其门徒的周游列国活动提供了有力的经济保障，历史上多用“端木遗风”来表经商致富之人，即源于此。
孔子曾称其为“瑚琏之器”（古代宗庙中盛生黍的祭器，常用来比喻有立朝执政才能的人）。
他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。
曾任鲁、卫两国之相。
为孔子弟子中首富。
智慧商祖——白圭（前463年———前385年）白圭，名丹，战国东周洛阳人，梁（魏）惠王时在魏国做官，后来到齐国、秦国。
《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖，即“天下言治生者祖”，先秦时商业经营思想家，同时他也是一位著名的经济谋略家和理财家。
诸如“人弃我取”、“知进知守”等经商理论至今对现代理财有指导意义。
营国巨商——吕不韦（约前292年～约前235年）吕不韦，战国末年著名商人、政治家、思想家，卫国濮阳（今河南濮阳西南）人。
史载“往来贩贱卖贵，家累千金”，但一生最得意的一笔大买卖却是：结识秦流亡公子赢异人并资助其回国即位，从而成功实现个人由商从政的历史性转变。
他以“奇货可居”闻名于世，曾辅佐秦始皇登上帝位，任秦朝相国，并组织门客编写了著名的《吕氏春秋》，也是杂家思想的代表人物弦高是春秋时期郑国商人，经常来往于各国之间做生意。
在国家危难之时，他临危不惧，机智用计骗了秦军，为救国做出了很大的贡献。
管仲是齐国人，年轻时很贫困，为了谋生与鲍叔牙合伙做生意却失败。
后被齐桓公赏识为相， 在任内大兴改革，即管仲改革，富国强兵，重视商业
谏太宗十思疏翻译
《左传》：孔文子之将攻大叔也，访于仲尼。
仲尼：“胡簋之事，则尝学之矣；甲兵之事，未之闻也。
”退，命驾而行，曰：“鸟则择木，木岂能择鸟
”文子遽止之，曰：“圉岂敢度其私，访卫国之难也。
”将止，鲁人以币召之，乃归。
《三国演义》 第三回：“布曰：恨不逢其主耳。
肃笑曰：良禽择木而栖，贤臣择主而事。
见机不早，悔之晚矣。
” 第十四回：“宠曰：岂不闻良禽择木而栖，贤臣择主而事
遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。
” 〔谚语〕原意是指优秀的禽鸟会选择理想的树木作为自己栖息的地方。
比喻优秀的人才应该选择能发挥自己才能的好单位和善用自己的好领导。
齐景公谓于子贡曰 译文
谓曰：“子谁师
”曰：“臣师。
”公曰：“贤乎
”对曰：“贤。
”公曰：“其贤何若
”对曰：“不知也。
”公曰：“子知其贤，而不知其奚若，可乎
”对曰：“今谓天高，无少长愚智者皆知高。
高几何
皆曰不知也。
是以知之贤而不知其奚若。
” 译文： 问：“你的老师是谁
”回答说：“我的老师是仲尼。
”问：“仲尼有才干吗
”子贡回答说：“有才干。
”齐景公问；“他的才干怎样呢
”子贡回答说：“不知道。
”齐景公说；“你知道他有才干，却不知道才干怎么样，这行吗
”子贡回答说：“现在说天很高，无论老人小孩愚昧聪明的都知道天很高。
天有多高呢
都说不知道。
因此知道仲尼有才干却不知道他的才干怎样。
”
