
雪窦山游记和桃花源记有什么相似之处
很明显,最后一个字都是记
雪窦游志第二段写了哪些景物,有什么特点
弥勒是释迦牟尼佛的弟子,又是如来佛祖的接班人,佛教的四大菩萨都有四大名山作为他们的道场,但弥勒佛道场却没有名山,就连弥勒佛道场具体所在地一直都有争议,但总结起来是有四处弥勒佛道场。
第一处是浙江义乌云黄山上的双林寺。
相传这里在南北朝时期是由弥勒佛化身的傅大士创建的道场。
第二处在辽宁千山。
理由是这里的龙泉寺开光当天正午,弥勒佛云来受朝,人们认为这是吉兆,便把这里作为弥勒佛道场。
第三处是在浙江奉化的雪窦山,这也是被最多人接受的弥勒佛道场。
理由有两个,其一,雪窦山是天下名山,这个早在宋朝时期就是公认的了。
其二,弥勒佛祖的化身布袋和尚是奉化人,现在各地的弥勒佛像其实就是布袋和尚。
把雪窦山作为弥勒佛道场可以说是落叶归根。
第四处(注意:第四处参考答案来自新浪佛学)2004年召开梵净山佛教文化研讨会,中国佛教协会副会长兼秘书长学诚大法师亲自蔚临发表讲话“梵净山,是全国著名的弥勒佛道场,是与山西五台山文殊菩萨道场、四川峨眉山普贤菩萨道场、安徽九华山地藏菩萨道场、浙江普陀山观音菩萨道场齐名的中国佛教名山”。
一天时间去溪口雪窦山和蒋氏故居来得及吗
完全来得及 不过建议到了溪口后 先买张所有景区的通票 不然很多地方到了进不去就郁闷了
《雪窦游志》 翻译
[1]雪窦:山名,支脉最高峰,在今浙江奉化市溪口镇西北。
[2]岁癸巳:指至元三十年(1293)。
春暮:晚春。
[3]甬(yǒng)东:古地名,今浙江。
[4]游胜最诸山:游览之美好是众山中最突出的。
[5]北口堰(yàn):中间一字原缺;堰,拦水坝。
[6]之:往。
[7]横绝:横断,横跨。
[8]覆以栋宇:在桥上盖了亭子;栋宇,泛指房屋、亭阁一类的建筑物。
[9]“凡舟”三句:谓凡是船只来往,看潮水涨落而上下的,一会儿就行驶几十里。
“楫(jí),船桨,此指船。
[10]“非其时”三句:意谓如果不在涨潮季节,则船只来往靠人力来牵引,就既费力又缓慢。
“时”,季节,指潮汛季节。
“挽(wǎn)”牵,拉。
[11]薄:迫近。
[12]岩壑(hè)深窈(yǎo):山谷幽深。
[13]临:从高处往下靠近。
[14]若坐垂踵者:好像一个人放下脚坐着。
“踵”,脚后跟。
[15]益:更加。
涩(sè):不通畅,指水浅,行船艰难。
[16]曳(yè):拉,牵引。
[17]负:背,背靠。
[18]不类城府:意谓不像那些出入城市官署的和尚;“类”,类似。
[19]越:过。
信宿:连住两夜。
[20]畦(qí)、陇:园田间的长条土埂。
[21]联络:连接。
[22]牧竖(shù):牧童。
征逐:追逐。
[23]地所历名:所经之处的地名。
[24]舆夫:轿夫。
朴野:质朴土气。
[25]不深解:不很懂得吴地(今江苏东部、浙江西部)方言。
[26]或强然诺:有时勉强答应。
[27]或不应所问:有时答非所问;“不应”,对不上。
[28]率:大致、大抵。
[29]次:接下去,接着。
度:过。
[30]相啮(niè):相接;“啮”,咬。
[31]修:长。
且:将近。
跬(kuǐ):半步,实指一举足的距离,等于今称“一步”。
[32]野人:指当地村民。
捷甚;轻快得很。
[33]溪口:地名,即今奉化县溪口镇。
市:街市。
[34]间(jiàn):间或,偶而。
诵声:读书声。
廊庑(wǔ):堂前两侧的。
[35]殆:大概。
《兔园册》:即《兔园策》,唐代人(一说虞世南,一说杜嗣先)编纂的一部书,民间用作启蒙课本。
[36]陟(zhì):登,上。
林麓:树林覆盖的山脚。
[37]睨(nì):斜看。
[38]不去:谓花粉不掉落。
[39]是:指花粉香。
[40]首:起头。
当道:正处在路上。
[41]髹(xiū)书:用漆涂饰书写。
“髹”,把漆涂在器物上。
[42]“山势”三句:谓从山谷抬头看去,天空狭窄得就像在陷阱中所见一样。
“奥”,深。
[43]林际:树林边缘。
[44]廓然:广阔的样子。
[45]一瞬:一眨眼;这里有一眼望去的意思。
[46]不暇:没有空闲。
[47]覆:遮盖。
[48]窦:孔,这里指泉眼。
[49]汲(jī):由下往上取水。
[50]值:正对。
所入:所延伸的地方,前方。
[51]“先朝”五句:据记载,南宋理宗梦游一处风景优美的地方,醒来后下令绘画天下名山进阅,认为雪窦山就是他梦中所到之处,故亲笔写了“应梦名山”四字赐寺刻石。
“先朝”,指宋朝。
“昭陵”,古代宗庙或墓地的排列,以始祖居中,二世、四世、六世,位于始祖左方,称“昭”;三世、五世、七世,位于始祖右方,称“穆”。
这里“昭陵”是指南宋理宗陵。
“绝境”,风景最佳的地方。
“图”,画。
“兹山”,此山。
[52]径达:直到。
雪窦:寺名,唐末始建,初名瀑布观音禅院,至宋真宗时,赐名雪窦资圣禅寺,是禅宗十刹之一。
[53]因桥为亭:就着桥盖了一座亭子。
[54]径余十丈:直径有十丈多。
[55]“花时”二句:谓开时节,花影投在水边,灿烂似锦“注”,投。
“水涘(sì)”,水边。
“疑(nǐ)”,通“拟”,比拟。
[56]缭曲:缭绕曲折。
[57]主僧:主持寺庙的和尚,法号少野。
[58]有诗声:谓作诗有点名气。
[59]具觞(shāng)豆劳客:准备了酒菜招待客人。
“觞”,酒器。
“豆”,盛菜器。
“劳”,慰劳。
[60]钱塘故旧:杭州的老朋友。
[61]止余宿:留我住一夜。
[62]度(duó):揣度:估计。
诘(jié)旦:第二天早晨。
[63]不果留:没有留宿。
“不果”,事情没有实行。
[64]右偏:右侧、右边。
[65]引手援树:伸手攀树。
[66]练:白绢。
[67]沾(zhān)醉:大醉,谓为风景陶醉。
[68]清谈玄辩:谈论老庄学说的话语。
[69]触喉吻:指话到了嘴边;吻,嘴唇。
[70]无足与云者:没有够得上共谈的人。
[71]坐:因。
平生:一生,这辈子。
[72]羡衍:延伸,扩展。
[73]“山林”句:谓秧田虽在山林围绕的高处,却与平地没有不同。
[74]高复称此:意谓从雪窦寺到山峰的高度同到山下村庄的距离相当,也有数百丈。
“称”,相当。
[75]危石:高耸的岩石。
突岩畔:突出在山崖边。
[76]环凑:合拢聚集在一起。
[77]“周览”六句:谓环视众山,有的黑中透红,有的山色青绿;像盆盂倒扣的,像古代礼帽的,像蛟龙跳起、野兽蹲坐的,不能一一描述。
“绀(gàn)”,稍带红的黑色。
“委弁(biàn)”,周代的礼帽,用绢做的叫委,用皮革做的叫弁,形状像倒扣的杯子,前头高而宽,后面矮而尖。
“蛟”,古代传说中的一种龙。
“踞”(jù)”,蹲坐。
“殚(dān)”,尽。
[78]晴岚(lán):晴天山中的雾气。
[79]处子:处女。
溢出眉宇:充满表露于眉额之间。
[80]陵登:指爬山。
[81]胜:超过。
[82]小雪窦:即白岩山。
[83]四明:在丹水山。
白岩山、丹水山都属于雪窦山。



