关于雨花石的传说，越多越好
人们喜爱六灵岩山征县青龙山、南京市台和江浦县等地出土的璀琛斑斓、五光的雨花石， 这些地区产的雨花石为什么这样玲珑剔透、图像万千、光彩照人?这里面还有一段美丽、动人的传说呢。
相传北海蛟龙所生灵龙、青龙、黄龙三子心地善良，念念不忘黎民百姓的干旱和涝渍。
有一年春上，正当农 夫开犁播种之时，天空干得露水无一粒，大地旱得开裂。
农夫们心如火烧，他们扶老携幼，祈求东海龙王使法 行雨，东海龙王敖广不但要村村猪头三牲祭奠，而且还要九十九对童男、童女进贡。
农夫们宁干死旱死，也不 忍心将自己的亲生骨肉活活地抛进大海、葬身龙口!灵龙、青龙、黄龙兄弟三个得知敖广不行雨、敲榨农夫的情 况时义愤填膺，三兄弟一合计，决定去使法行雨，解救万千农夫涂炭之苦。
正当这兄弟三个劈波斩浪、行经东 海时，碰上了巡海的敖广三太子小白龙，这家伙满身金光灿烂、玉质照人，平时养尊处优，骄横得不可一世， 他见了这三兄弟行色匆忙，便手横三股叉，不屑一顾地喝问道：“畜牲，匆匆何往?”青龙、黄龙一听气得就要 发作，灵龙却把身腰一弓，彬彬有礼地答道：“某等不才，特赶去行雨，拯救黎民……”小白龙听了心想：啊 唷，老子不干的事你等却要抢着去干呀，这不是存心要夺老子到嘴的肥肉吗?!他越想越气，口里骂了一声“狗 撵耗子多事”，就手举钢叉，向灵龙的天灵盖刺去，灵龙头一偏，小白龙刺了一个空，忽啸一声，反转过身来 又猛刺灵龙的头部，灵龙上前伸手一把托住小白龙手中的钢叉，再次好言规劝道：“三太子不可造次，吾等应 以民为本!”小白龙半个字也不听，闪手给灵龙当胸一叉柄，疼得灵龙呲牙咧齿、眼睛冒火星，剽悍的灵龙忍无 可忍，嘴一张，像黄蟮吃蛐蟮一样，把条小白龙一口吞到肚里头去了。
尔后，这兄弟三个赶去行雨了…。
敖广闻恶噩后，肺都要气炸了，但又不敢擅自去找这兄弟三个算帐，径自上了南天门，跪拜在玉皇大帝面前 告御状了。
玉帝一听灵龙吞掉了小白龙，惊恐万状。
他听了敖广的一面之词，连忙派托塔李天王等天兵天将去 捉来了正在行雨的这三兄弟。
玉帝一见灵龙这三兄弟就火冒三丈，一把抓住他们三个便往下界砸去，灵龙落到 了六合城东南、青龙落到了仪征县西南、黄龙落到了江宁县。
青龙在江北，黄龙在江南，他俩经常把头伸到长江里去喝水。
这年小秦王赶山填海来到了青龙的鼻子前，看 到两条龙在喝水时直往江心里长，心想：乖乖，老是这样长，将来两条龙长碰头了，不是要阻断长江、挡住潮 汐了吗?这还了得!想到这里，小秦王拔出宝剑，对青龙的鼻孔子里一剑插下去，顿时鲜血喷涌……（以后化成 了清泉，至今还在流淌不息。
）小白龙在灵龙的肠胃里，经过灵龙心血、胃液的滋润，再加上经过多少年日晒夜露、风雕雨刻，受日月之精 华，收万物之精灵，小白龙的鳞、血、筋、骨、肉、肝、胆、肠等都相继变化成了形状各异、璀灿斑斓、图像 万千、引人入胜的雨花石。
当小秦玉的宝剑插进青龙的鼻孔时，震惊了长卧的灵龙，灵龙急着赶去相救，说起 身就起身，猛地一挣，谁知灵龙肚里堆积如山的雨花石绵亘、沉重，这一挣呀，把灵龙的肚皮子挣破了，雨花 石像高山飞瀑一样，哗哗朝下直淌。
灵龙由于救青龙心切，只顾腾云驾雾飞身而去。
他从六合城东南起飞，途 经六合的长山、红山、方山、奶山、白马山直至仪征的青龙所在地，到了青龙头部时，看到小秦王插在那里的 宝剑银光闪闪、寒气逼人，不得贴近，急得灵龙团团转、打圈圈，他打一圈的范围要经过黄龙山、雨花台、江 浦、六合，再旋至青龙伏地。
这样，他接连急转了七八圈，肚里飞洒下的雨花石像暴雨点一样，纷纷扬扬，挥 挥洒洒，然而，它落下的像雨又不是雨，赤橙黄绿青蓝紫，真是红红绿绿，如花似玉……最后，灵龙无奈，又 回到了原来俯伏的老地方盘踞下，年深日久，形成了六合的灵岩山；当年灵龙救青龙时途经数百里范围内所洒 下的雨点、花卉，就是历来人们取之不尽的雨花石。
关于雨花石
雨花石的形成，大概可以追溯到距今几千万年前的地质年代，它的故乡在 我国南京。
经考证，雨花石事实上是由于古长江流域经南京六合一带含原生玛 瑙的基性火岩，经千万年流水搬迁运动、磨砺而成的玛瑙砾石。
由于其不假斧凿、自然天成，且饱含三山五岳、天地花草、飞禽走兽之灵 气，因而倍显珍贵，受到世界各地收藏者喜爱。
1995年的金陵艺术品拍卖会 上，曾有一组（4枚）含春、夏、秋、冬图案的雨花石，以5万元成交。
近年 来，雨花石的身价正因返朴归真潮流的带动，而身价渐涨。
不过，只有质、色、 形、纹都很优秀的雨花石才算精品，寻找这样的精品是可遇而不可求的。
龙珠 雨花石一般是指尺幅在10厘米以下有观赏价值的卵石，其主要品种是玛瑙。
在中国众多的玉石宝藏中，雨花石是不可多得的珍品。
和其它玉石相比，雨花石具有天趣的独特之美，不经过任何雕师，贵在自然。
雨花石具有色彩丰富的图案，蕴含着诗情画意般的艺术境界。
关于雨花石的形成，据说是南朝梁代高僧云光法师在雨花台讲经，说到微妙之处，感动神灵，花落如雨，化作五彩石子，这就是雨花石。
专家认为，雨花石的形成与地质、矿产、古生物等有关，是经过复杂的地质运动形成的。
欣赏雨花石与美学、文学、哲学、历史、绘画等有密切的联系。
知识面越宽广，联想越丰富，越能在这部天书中发现庐山真面目。
雨花石的精品是藏石家梦寐以求的瑰宝，从古至今，人们石、赏石、藏石，形成了独特的雨花石文化。
据说，苏东坡喜爱赏石和《怪石供》一书开创了宋代以来的赏石之风，明代朱元璋定都南京，这里成为全国政治文化中心，出产于南京的“天赐国宝”雨花石晶莹如玉，图像天成，引起了文人雅士的瞩目。
文人们赏石写石，并出现了雨花石交易，掀起了第一次雨花石文化热。
民国时期，雨花石的收藏研究进入了新的阶段。
出现了有关雨花石的总结性的论著，标志着这一时期雨花石文化形态的成熟和完善。
诗人赵恺写到：不是雨，不是花，你是有形的音乐，无形的诗歌，流动的绘画，静止的戏剧…… 新中国成立后，特别是改革开放以后，雨花石迎来了一个新的辉煌时代。
收藏研究雨花石的人越来越多。
成立了雨花石协会，建立了雨花石博物馆，出了专著，拍了电影电视。
以雨花石为主题的邮票、磁卡、火花、烟标，不断出现并进入市场，雨花石以其丰富的文化象征进入人们的生活。
此外，由于盛产雨花石的雨花台曾是众多革命先烈就义的地方，雨花石也象征着革命先烈，具有特殊的意义。
如今，雨花石已受到越来越多的人的喜爱，不仅在国内为人所收藏，而且引起了海外的重视，出现了一批收藏者。
随着旅游业的发展，又成为一种独特的旅游资源和产品。
现在，南京很多旅游景点都有雨花石出售。
雨花台景点游人如织，比肩接踵。
购买雨花石几乎是每个游人的必须项目，乐得雨花石商店的老板跑前忙后，看得出雨花石生意之好。
雨花石的热销带来了生产的旺盛，当真正的产品不能满足市场需求、或为利所驱时，赝品便横空出世。
当然，行家是一眼能便出真假“美猴王”的，虽然我买到的是一个高科技加工的雨花石，但对于雨花石本身而言，也许是一件好事。
雨花石自己恐怕都没想到，几百年前满山的雨花石有了如此好的归宿，靠的是市场经济呀
南京及其周围地区的雨花石蕴藏量非常丰富，据估计总量超过10万吨。
合理开发雨花石资源已引起了有关部门的重视。
据了解，雨花石主产地六合县大做“石”文章，举办雨花石文化节，开辟地质特色旅游路线，吸引大量游客，扩大了县的知名度，取得了较好的效果。
旅游界人士认为，当前应结合南京的丰富的人文旅游资源，扩大雨花石的知名度，吸引更多的海内外游客，开发更多的旅游产品，让雨花石真正走向世界。
1.人们都认为毒品是人类的大敌。
(改为双重否定句) 2.雨花石有名(扩写句子) 3.广场上人很多(改为夸张句)
雨花石介绍(一) 雨花石介绍：雨花石是花形的石,是石质的花。
凝天地之灵气，聚日月之精华,孕万物之风采,其主要特征是 六美：质美、形美、弦美、色美、呈象美、意境美。
在赏玩、收藏雨花石时，可根据其呈像分为人 物、动物、风景、花木、文字、抽象石等、按照 六美程度可分为绝品石、珍品石、精品石、佳品石等品级，观之令人旷神怡，赏之可意安体泰。
古往今来，备受人们喜爱。
历代名人及文人骚客爱石甚多，(二) 雨花石也是由石英、玉髓和燧石或蛋白石混合形成的珍贵宝石，也称雨花玛瑙。
据传说在一千四百年之前的梁代，有位云光法师在此讲佛经，感动了上天，落花如雨，花雨落地为石，故称雨花石。
讲经处遂更名雨花台。
成语“天花乱坠”正由此传说而来。
经地矿学家考证，雨花石是在几千万年前，地球岩浆活动频繁，岩浆从地壳喷出，四处流淌，凝固后留下孔洞，涓涓细流沿孔洞渗进岩石内部，将其中的二氧化硅慢慢分离出来，逐渐沉积成石英、玉髓和燧石或蛋白石的混合物。
雨花石的颜色和花纹，则是在逐渐分离、不断沉积成无色透明体二氧化硅过程中的夹杂物而已。
仔细欣赏雨花石，个中藏有山川云彩、人物神仙、花鸟虫鱼，色彩艳丽，变化万千。
人们多爱将其置于水盂中，陈设于书斋、案头，不失为高雅之物。
雨花石一般是指尺幅在10厘米以下有观赏价值的卵石，其主要品种是玛瑙。
在中国众多的玉石宝藏中，雨花石是不可多得的珍品。
和其它玉石相比，雨花石具有天趣的独特之美，不经过任何雕师，贵在自然。
雨花石具有色彩丰富的图案，蕴含着诗情画意般的艺术境界。
关于雨花石的形成，据说是南朝梁代高僧云光法师在雨花台讲经，说到微妙之处，感动神灵，花落如雨，化作五彩石子，这就是雨花石。
专家认为，雨花石的形成与地质、矿产、古生物等有关，是经过复杂的地质运动形成的。
欣赏雨花石与美学、文学、哲学、历史、绘画等有密切的联系。
知识面越宽广，联想越丰富，越能在这部天书中发现庐山真面目。
雨花石的精品是藏石家梦寐以求的瑰宝，从古至今，人们石、赏石、藏石，形成了独特的雨花石文化。
据说，苏东坡喜爱赏石和《怪石供》一书开创了宋代以来的赏石之风，明代朱元璋定都南京，这里成为全国政治文化中心，出产于南京的“天赐国宝”雨花石晶莹如玉，图像天成，引起了文人雅士的瞩目。
文人们赏石写石，并出现了雨花石交易，掀起了第一次雨花石文化热。
民国时期，雨花石的收藏研究进入了新的阶段。
出现了有关雨花石的总结性的论著，标志着这一时期雨花石文化形态的成熟和完善。
诗人赵恺写到：不是雨，不是花，你是有形的音乐，无形的诗歌，流动的绘画，静止的戏剧…… 新中国成立后，特别是改革开放以后，雨花石迎来了一个新的辉煌时代。
收藏研究雨花石的人越来越多。
成立了雨花石协会，建立了雨花石博物馆，出了专著，拍了电影电视。
以雨花石为主题的邮票、磁卡、火花、烟标，不断出现并进入市场，雨花石以其丰富的文化象征进入人们的生活。
此外，由于盛产雨花石的雨花台曾是众多革命先烈就义的地方，雨花石也象征着革命先烈，具有特殊的意义。
如今，雨花石已受到越来越多的人的喜爱，不仅在国内为人所收藏，而且引起了海外的重视，出现了一批收藏者。
随着旅游业的发展，又成为一种独特的旅游资源和产品。
现在，南京很多旅游景点都有雨花石出售。
雨花台景点游人如织，比肩接踵。
购买雨花石几乎是每个游人的必须项目，乐得雨花石商店的老板跑前忙后，看得出雨花石生意之好。
雨花石的热销带来了生产的旺盛，当真正的产品不能满足市场需求、或为利所驱时，赝品便横空出世。
当然，行家是一眼能便出真假“美猴王”的，虽然我买到的是一个高科技加工的雨花石，但对于雨花石本身而言，也许是一件好事。
雨花石自己恐怕都没想到，几百年前满山的雨花石有了如此好的归宿，靠的是市场经济呀
南京及其周围地区的雨花石蕴藏量非常丰富，据估计总量超过10万吨。
合理开发雨花石资源已引起了有关部门的重视。
据了解，雨花石主产地六合县大做“石”文章，举办雨花石文化节，开辟地质特色旅游路线，吸引大量游客，扩大了县的知名度，取得了较好的效果。
旅游界人士认为，当前应结合南京的丰富的人文旅游资源，扩大雨花石的知名度，吸引更多的海内外游客，开发更多的旅游产品，让雨花石真正走向世界。
雨花石：收藏者心中的明珠 雨花石的形成，大概可以追溯到距今几千万年前的地质年代，它的故乡在我国南京。
经考证，雨花石事实上是由于古长江流域经南京六合一带含原生玛瑙的基性火岩，经千万年流水搬迁运动、磨砺而成的玛瑙砾石。
由于其不假斧凿、自然天成，且饱含三山五岳、天地花草、飞禽走兽之灵气，因而倍显珍贵，受到世界各地收藏者喜爱。
1995年的金陵艺术品拍卖会上，曾有一组（4枚）含春、夏、秋、冬图案的雨花石，以5万元成交。
近年来，雨花石的身价正因返朴归真潮流的带动，而身价渐涨。
不过，只有质、色、形、纹都很优秀的雨花石才算精品，寻找这样的精品是可遇而不可求的。
运用四字词语排排比句描写雨花石
啊
雨花石，你是这样的五彩斑斓；啊
雨花石，你是那样的纯净无暇；啊
雨花石，你是多么的晶莹剔透；啊
雨花石，你是多么的精妙绝伦
纯手打，望采纳谢谢
