
描写五月景色句子
描写五月的优美句子: 1、五月盛开的石榴花,艳红似火,有着火一般的光辉,因此许多女子都喜欢榴花带在云鬓上,增添娇艳。
2、五月,这个似水的季节,悠然地坐在暮春的肩头,温暖的阳光洒进心扉,激荡着心灵深处的温馨诗行,用心聆听着泥土灵魂的悠悠歌唱,窥探着乡间原汁原味的秘密。
3、雨不知疲倦地下,下湿了这座城市,下湿了人们回家的路,淋湿了我原本就潮湿的心情。
才知道这万物蓬勃的五月,怀念也会无休无止。
4、踏青就是给心情换一个率性自然的休闲春装。
以崇山为峨冠,以云霞为纱巾,以莽原为衣袂,以溪流为缀线,在大自然的舞台上,美丽的心情不知不觉踏着天地清新的韵律,步履款款走成一个仪态万方,风情万种的时装模特,任一蔟蔟春彩浸绿心理生命的原色。
在一份宁静中,寻找到久违的驿动,心的生命在延续,足下,踩醒了一池的梦幻细语,把春天的心事渲染。
5、五月,携一缕浅夏的芬芳,凝一脂冰清玉洁的清梦,连同五月特有的浓郁,随风越过枝头,停留在有你的彼岸,蕴润即将风干的记忆。
6、五月的天,阳光明媚和蔼,不经意地透过薄薄的云层,化作缕缕金光,洒遍大地,留下了款款热情;五月的天,风儿早就改变了性情,改变了方向,缓缓地、含情地轻抚身边的小孩的脸,轻轻地、柔柔地唤醒冬天里贪睡的青蛙;五月的天,小溪变得丰满起来,哗啦啦的停不了脚步,似乎要奔向远方,奔走中与石头撞个满怀,发出了叮咚;五月的天,大地似乎甩掉了累赘,脱掉了厚重,焕发着青春,散发着活力,张扬着奔放,呈现着缤纷。
7、五月里的河水已经不再冷了,姑娘大嫂们都站在河水里清洗衣服,欢声笑语远远传来。
一同跟来玩耍的孩子们,也调皮的脱下鞋袜,高高地挽起裤脚进到水里,用手浇起水花来打仗。
清凉的河水溅到衣服上、脸上、脖子里,却仍然乐不可支…… 8、我顺着一缕阳光的嫩绿思绪,寻找着五月在季节里的清香。
紫粉色的梧桐花娇艳地吹开五月的喇叭,把五月的激情浪漫浓重地渲染;润白的槐花把五月的故事一串串地高挂在嫩绿的枝头,用淡雅的色调修饰五月素洁的衣襟。
9、五月,情窦初开。
诡异的春风,悄然漫过初夏的河堤。
听说石榴花开过,而我依然还在春的背后,匆忙整理着岁月过往的思绪。
踏上五月的沙滩,是谁,在云天之外呼唤着我
用夏潮湿的声音。
春,初容已改。
10、悉数春夏秋冬,就五月最美,四月绵雨把五月的天洗得剔透,天空没有尘埃,蔚蓝,多情的四月离去而让我独爱五月的炙热,瘦红肥绿的山川,恰到点精之妙处。
11、塞外的春天总是跚跚来迟,草原五月,当万物复苏,树木吐绿,草原依然是满目枯黄,唯独那些迟迟从土壤里钻出来的小芽儿给这片土地带来了盎然春意。
12、水田里的禾苗都已经长高长绿了,远远望去绿油油一片,恍如一片绿的海洋。
风儿一来,便如波澜起伏,层层叠叠的全都是绿浪
你只要默默地看上几分钟,那种心旷神怡的感觉马上就会包围你,让你情不自禁的觉着清爽、恬静与快乐
13、五月的槐花,开在舍南舍北,开在漫山遍野。
那是白茫茫的一片,随风起伏,如潮涌的波浪,任芳香飘荡四野,香拂柔情。
如果有爱,她会开在你的心里,香到你的梦里。
14、五月,漫山遍野都是翠色盈盈,风光如画。
那如绿毯一般铺开来的嫩草,总让人忍不住的想要趴下去躺一躺,去抚摸一下那柔软的绿。
或者,就在上面打几个滚,闻一闻泥土清新的香味
那偶尔夹杂期间的不知名的小花,也都趁着这风和日丽都绽开了妩媚的笑颜,迎接夏天的到来
15、、五月的槐花,开在舍南舍北,开在漫山遍野。
那是白茫茫的一片,随风起伏,如潮涌的波浪,任芳香飘荡四野,香拂柔情。
如果有爱,她会开在你的心里,香到你的梦里。
16、五月是浪漫的,浪漫的五月总能营造出绚丽多姿的色彩,总能姿意出淡雅清新的情愫。
虽不是温情下的缠绵悱恻,却依然能超脱出怦动的激情,人因五月的传奇故事而风情浅淡恬静。
17、五月,欢庆过劳动者的汗水,纪念过青春沸腾的历史,回味过温馨淳淳的母爱,夏,赤着脚,携着五彩斑斓一路走来,炙热的情怀,舞醉一地阳光,辉映清风皓月。
18、五月的傍晚很美,独自伫立在桥头,聆听流水奔跑时拍打的节拍。
19、五月的香,缓缓而来,迟了季。
风把云酿成美酒,惊了心扉。
挥洒中锈了记忆。
尘封日久,你又来拉拉我的袖。
熟悉遥远的你滑过我的梦,拂过我的面,似这般爱与忧。
20、五月的风景俏丽地展示着她美丽的身影,无论是朝暮里温婉柔美的波幔透出的悠远宁静,还是在艳阳下闪亮水花里飞溅的激情,都是那么令人飘然而超脱。
这时,寄情于山水间,一个个易感的心灵与大自然和谐交流,情景相融共同架构起灵魂的通感,使艰辛的人生在一种生命还乡的欣慰与生命谢恩的热望中,获得一种“偷得浮生半自闲”的惬意和欢畅。
21、三月的天,春寒料峭略带阴霾,四月的雨,缠绵而不失凄婉,五月的风,像极了婴儿的手,温润柔软。
五月的一切都是恰到好处,淋漓而不失柔美,热烈而不失婉约。
22、踏青吧,五月踏青,在大自然的画廊梦谷里,轻轻挽起春的流韵,在陶然中释放心灵、感悟自然、放逐人生。
23、五月,雨洗后的天空更加明净。
白云悠游在一片海的湛蓝,明媚,靓丽,光芒四射,星空上一弯霁月,洁净的光辉不再清冷。
24、五月,温暖的春天已经渐渐离我们远去,汗水也在明媚的阳光下出现在劳动者的额头。
25、时光,绕指渐行,悲空了岁月的风华,撰写了年轮的沧桑。
眼眸的风景,耳际的浅笑,还有湖边渐瘦的脚印,都一一跌入流年的光影里。
花絮零落,春梦搁浅,心底的思念,总是婉婉轻徊,粉如五月的微红,若歌盈袖。
26、阳光明媚的日子,去田野河畔走一走吧,你会被这个绚丽多彩的季节迷住的
白的梨花、粉的桃花都还没谢尽,火红的石榴就迫不及待的想要趁着这五月的阳光盛开,将放未放的样子,及惹人怜爱
五月的田野作文400字以上
5月的田野是嫩绿的,因为豆荚长大了。
描写月光的优美句子
五月的田野,生机勃勃,一碧千里,翠色欲流,这样的就行。
描写乌鸦的句子
1句:乌鸦,民间叫做老鸹,通常是指鸦科动物中的大嘴乌鸦。
古为巨喙乌`大嘴乌`黑老鸦`老鸦。
也有叫乌鹊的。
在分类学上,乌鸦属于脊索动物门,脊椎动物亚门,鸟纲,雀形目。
与乌鸦同目的有百灵`家燕`喜鹊`画眉`大山雀`麻雀`燕雀。
第2句:这年春天,留给我印象最深的便是林子里的鸦群。
也不知从何时得,油麻地中学的校园里,那一片一片的林子中,栖落了数不清的乌鸦。
还在冬季时,他们就在林子里了。
但,那是它们并太不闹人。
几乎整整一个白天,他们都飞到远处的田野上觅食,只是到了黄昏,才成群结队飞回来。
那时刻,有一阵鼓噪。
但这对枯寂的冬日黄昏来说,倒是件让人兴奋的事情。
但春天一到,他们就变得太不像话了,几乎整天不出外觅食,就在林子里聒噪、闹腾。
它们鼓动翅膀,相互追逐,在空中发出一阵阵翅膀搏击气流而发出的刷刷声。
一只只皆漆黑如墨如夜,掠过空中时,便在空中打一道道黑闪。
雌鸦们有的立在枝头,若无其事的用那黑钻石般的眼睛去看天空,有的则立在枝头不停地颤抖着翅膀,仿佛在等待什么安抚。
雄鸦们总是厮打不止。
它们用翅膀扇打拍击,用黑牛角一样的喙去互啄,空中常常黑羽纷纷。
第3句:乌鸦是灵性鸟。
在北欧有这样一个传说:众神之主奥丁一只眼睛睁开可以观察到全世界,另一只眼睛永远关闭。
当他睁开的眼睛被宇宙遮挡看不见的时候,就派两只乌鸦去巡视天下,因此奥丁对天下的事情无所不知。
加拿大也流传一个古老的传说:远古时代,一场毁灭世界的洪水过后,游曳在海滩的一只乌鸦发现了一个大贝壳,里面是当初的人类,但他们却全是男人,乌鸦又去海边找到一只巨大的石鳖,下面藏著的全是女人,乌鸦把他们领到了一起,并给他们招来日月星辰,教会他们捕猎和耕作。
日本有文献记载:神武天皇东征到熊野,在熊野山被敌军围困,天神派“八咫鸟”为其引路突围.后来日本国内建立了3000多家熊野神社祭拜乌鸦。
第4句:预言鸟扇动智慧的翅膀在天空飞翔,如果你是一个心胸坦荡的人,你会听懂它欢快的歌唱——它的声音粗糙而严厉\\\/ “哑——”的一声\\\/猛一挫身,黑色的翅膀挑起天空 \\\/滑翔出一道黑色的火焰\\\/灼痛了人们惊悸的眼睛\\\/这是一个晴朗的晌午\\\/善良的人啊你为什么害怕\\\/不善良的人啊你害怕什么\\\/一只传说不吉祥的鸟\\\/它给谁的心灵 留下一双黑色的翅膀\\\/永恒地飞翔 这黑色的火焰,\\\/就这样从五月的田野上空烧过\\\/躺在坟墓里的人心静如水第5句:乌鸦的黑色身躯,食腐的习性,以及粗厉的叫声,让人心生厌恶,于是就把乌鸦与巫术联系起来,认为看到了乌鸦,就会有倒霉的事情发生。
因为乌鸦的嘴黑,时常有人把说话离谱,让人恼怒愤恨的人,称为乌鸦嘴。
人们常说,天下乌鸦一般黑,用来比喻世界上的剥削者`压迫者都一样坏。
第6句:乌鸦是孝顺鸟。
“乌鸦反哺”是儒家以自然界的的动物形象来教化人们“孝”和“礼”的一贯说法,因此乌鸦的“孝鸟”形象是几千年来一脉相传的。
《本草纲目》中称乌鸦为“慈鸟”:“此乌初生,母哺六十日,长则反哺六十日,可谓慈孝矣。
”。
可见乌鸦是孝顺的典型,当他们的父母年纪大了,老了,病了,厌倦世事了,无法觅食的时候,小乌鸦、年轻的乌鸦、儿孙辈的乌鸦,不但会给父母寻找食物,而且会把食物给弄得很可口,像人类吐哺以养育子女一样。
李密的《陈情表》 “乌鸟私情,愿乞终养。
”私人的尽孝,大于对朝廷的尽忠。
第7句:乌鸦有时飞得很低,常从人的脸庞飞过,使人顿感一股凉风,有时又飞得很高,仿佛要飞到云霄里毁灭掉躯体。
让人最受不了的,是它们的叫喊。
一只只声嘶力竭,完全是一种歇斯底里的喊叫。
有发“哇”声的,有发“啊”声的,有好几只发出的声音,竟像是苍老垂危的人在绝望的荒原中发出的哀鸣。
它们一天天地闹着,不吃不喝,闹得自己一天一天地瘦下来。
仔细看它们,觉得它们就只剩下了一副瘦的可怜的骨架。
在天空飞过时,让人竟然觉得那是个已经没有了身体而就只剩下了一对尺余长大翅的怪物。
有些精疲力竭了,从树上歪歪斜斜的跌落在地上。
我们就常去追赶这些似乎已经耗尽了生命的黑精灵,它们不得不拍动翅膀,挣扎着飞到高处。
第8句:乌鸦是救命鸟。
东北土著先民满族的保护神,也为萨满教和大多数通古斯语系民族认可。
曾有“乌鸦救祖”的传说,清代文献记载:布库裏雍顺数世后,“其子孙暴虐,部署遂叛,于六月间将鄂多理攻破,尽杀其阖族子孙,内有一幼儿名樊察,脱身走至旷野,后兵追之,会有一神鹊栖儿头上,追兵谓人首无鹊栖之理,疑为枯木遂回,于是樊察得出,遂隐其身以终焉。
满洲后世子孙,俱以鹊为神,故不加害”。
清顺治帝入关后,大清帝国一直保持着对乌鸦的最高规格的崇拜。
东北山民们进山打猎也有“扬肉洒酒,以祭乌鸦”传统,乌鸦可以保平安。
第9句:乌鸦是那么黑丑的鸟,一到傍晚,便成群结队的飞于空中,或三两只栖于树下,苦呀,苦呀的叫着,便使人起了一种厌恶的情绪。
第10句:从外观上看,乌鸦从头到脚全身都是黑色,仅在局部有绿蓝色到深蓝色的光泽。
乌鸦的嘴比较大,也是黑色的。
常见于田野`屋旁及山区树丛中,在树上的枝杈间做窝。
并以玉米`花生`豆类`瓜果及昆虫`腐肉等为食。
乌鸦的肉`头`翅羽`胆可供药用。
第11句:预言是智慧的光芒, 被照耀的平凡事物能够变成伟大奇迹。
乌鸦是智慧鸟。
过去的小学教材中有一篇 《乌鸦喝水》 的童话,那只充满智慧的乌鸦,让童年的天空充满情趣。
在树林里,一个设陷阱的猎人看到一只乌鸦翻转身体,躺在雪地上,脚爪朝天一动不动,它身边是一只死去的海狸的尸体。
看到那只乌鸦正在装死,别的乌鸦会以为它吃了海狸尸体中毒身亡,忌惮地离开,这样自己就能独享海狸尸体;在悬崖上,一个生物学家试图接近一个乌鸦巢,一对乌鸦夫妇站在悬崖顶端,用嘴将小块的碎石往下拱,他们在用碎石攻击敌人,保护鸟巢;在遥远的乡村小屋,一只乌鸦不正常地呱呱大叫,它旁边是木屋的主人,此人被叫声警觉后发现附近有一只伺机扑来的美洲虎,乌鸦发现了隐藏的、居心叵测的美洲虎,因此大声发出警告。
第12句:乌鸦的庞大队伍,像黑色的旋风一般,突然腾空又突然降落,整个村子都处在它的覆盖之下,然后,村里所有的树木都为之占据,像硕大的黑色的花。
这是乌鸦刚刚进入村子里的情景。
乌鸦一定是有首领和纪律的,它们离开这里,绝对是统一行动,似乎一夜之间,就无影无踪了。
乌鸦返回故乡是在秋天,它们依然是出其不意地进到村子,不过只是作短暂的停留,休整一下,就匆匆而去。
第13句:乌鸦是报喜鸟。
唐代以前,乌鸦在中国民俗文化中曾有过被奉为神鸟的荣耀,最有名的是“乌鸦报喜,始有周兴”的传说,《尚书传》:“周将兴时,有大赤乌衔谷之种而集王屋之上,武王喜,诸大夫皆喜。
” 古代史籍《淮南子》《左传》《史记》也均有乌鸦报喜的记载。
中国的古琴曲中,有一曲至今被弹唱的《乌夜啼》。
唐代诗人张籍写有《乌夜啼引》说:“《乌夜啼》者,何晏之女所造也。
初,晏系狱,有二乌止于舍上。
女曰:‘乌有喜声,父必免。
’遂撰此操。
”世事多变,到了唐代以后,“乌鸣地上无好音”,世俗的人们开始厌恶“乌鸦嘴”了。
第14句:乌鸦和麻雀都是喜欢鸣叫的鸟类。
麻雀常会跳来跳去,喳喳地叫个不停。
乌鸦也似乎不甘寂寞,飞行时常发出哇哇的叫声,让人听了很不舒服。
古人把连乌鸦和麻雀的声音也没有的情形,称作鸦雀无声,形容非常寂静。
第15句:一度时间,乌鸦还极有破坏的欲望。
篮球场无人时,它们就落在篮筐上,用喙不停地拆篮网,只用几天的功夫,就把篮网全部拆掉了。
它们飞到桃树上去,把刚刚结出的毛桃,一粒一粒的啄下来,然后如含一颗绿玉一样,飞到红瓦房和黑瓦房的屋脊上。
白麻子的一顶草帽被它们叼走了,不一会儿工夫,就被它们弄得稀烂。
它们还特别喜欢有颜色的东西。
我们常看到它们叼着一片红纸片或一根黄布条儿在天空飞过。



