中外名著好段（200字）摘抄和赏析（100字）
《海上的日出》—— 巴金片段、赏析 语段:果然,过了一会儿,在那里就出现了太阳的一小半，红是红得很，却没有光亮。
这太阳像是负着什么重担似的，慢慢儿，一步步地，努力向上面升起来，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面。
那颜色真红得可爱。
赏析：这是描写太阳初生的一段话。
其中的第二句话运用了拟人的写作手法，把太阳当作“背重担的人”“一步步”向上升起。
这样的描写不仅写出了太阳升起时的缓慢，又突出了日出时的美丽、神奇和壮观。
这体现出了作者巴金对大自然的热爱和对生活细致的观察。
我们也应该像巴金一样有一双善于发现的眼睛，做一个善于发现生活中美的人。
只有这样才会让生活中的美无处不在
摘抄1：读书之用有三：一为怡神旷心；二为增趣添雅；三为长才益智。
读书费时太多者皆因懒散，寻章摘句过甚者显矫揉造作，全凭书中教条断事者则乃学究书痴。
天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实践。
因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示往往漫无边际，必须用经验和阅历界定其经纬。
惟英明睿智者运用读书，这并非由于书不示人其用法，而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧，只有靠观察方可得之。
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞则使人善辩。
正如古人所云：学皆成性。
体会：读书贵在运用。
应该记一些东西，应精确些，以助谈兴谈资，这是运用；但更重要的运用却是内化，溶进自己知识和经验体系之中，成为指导自己工作与生活的“哲学”，这才是更高层次的“学以致用”。
如果光是为了猎奇与装饰，读书实在是没什么用；如果读成了书呆子，书不读也罢
摘抄2：世间少有真正的友谊，而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。
惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。
真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。
这种朋友才可能风雨同舟，休戚与共。
体会：不求任何回报的帮助与付出有吗
如果有，或者只说明施与者的善心，还不足以说明真正友谊的存在。
真正的友谊除了不含任何功利色彩之外，更为重要的前提条件是心灵的沟通，感情的接纳，价值观的认同，兴趣爱好的相投，总之，是两情相悦。
这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有，但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”，而发生在异性之间未免有带有爱情的成份。
摘抄3：美貌如夏日鲜果易腐难存，而且它每每使年少者放荡，并给年长者几分难堪。
若美貌依附于善者，便会使善举光彩夺目，使恶行无地自容。
体会：美貌如同双刃剑，但无论如何算是上天的恩赐。
但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果。
摘抄5：年轻人出错往往会使事情毁于一旦，年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点。
体会：宁可错过，不可出错。
不要急于求成。
不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里。
不要做毕其功于一役的事。
更不要做孤注一掷的事。
凡事都有留有回旋的余地。
《红星照耀中国》里的好词佳句和好段有哪些
好词视死如归 忠勇 深明大义 宽容大度 舍生忘死 鞠瘁 后己 威风凛凛 意气风发 爱生如子 孜倦 滴水穿石 志存高远 手足情深 锲而不舍 文质彬彬 两袖清风 冰清玉洁 不耻下问 持之以恒 学而不厌 精益求精 通宵达夜 精忠报国 碧血丹心 一言九鼎 忧国忧民 忠心耿耿 虚怀若谷 礼贤下士 足智多谋 神机妙算 才华横溢 兰质蕙心 才高八斗 著作等身好句好段1、 只有当你了解中国的历史在过去四分之一的世纪中所经过的那种突出的孕育过程的时候，这个问题才能得到答复。
这一孕育的合法产儿显然就是现在这支红军。
2、 与此相比，汉尼拔经过阿尔卑斯山的行军看上去像一场假日远足。
另外一个比较有意思的比较是拿破仑从莫斯科的溃败，但当时他的大军已经完全溃不成军，军心涣散。
3、 有一个很有造就的社会科学家名叫列宁。
他曾写道：“一般历史，特别是革命的历史，总是比最优秀的政党，最先进阶级的最觉悟的先锋队所想象的更富有内容，更多种多样，更生动活泼。
‘更巧妙’。
4、 这是不言而喻的，因为最优先的先锋队也这能表达几万人的意识、意志、热情和想象;而革命却是在人的一切才能特别高度和集中地表现出来的时候，由千百万被最尖锐的阶级斗争所激励的人的意识、意志、热情和想象来实现的。
”5、 几百年来，中国的文人一直要努力凌驾于人民至上，跻身于高高在上统治人民大众的一小批官僚阶级之列——所凭借的手段就是把象形文字和仅有的一些文化据为己有，以此来作为控制乡村的愚昧的武器，而不是用来启蒙。
但是新的孕育却产生了一种现象——这个婴儿不但要同“愚昧的大众”共享文化，而且甚至要把大众理想化。
16、 不知怎么，当他陪着我走过安静的乡间田埂，穿过芝麻田，成熟的小麦田，沉甸甸的垂着穗的玉米田，回到百家坪去时，他似乎是一点也不像一般所描绘的剿匪。
17、 相反，他倒显得真的很轻松愉快，充满了对生命的热爱，就像神气活现地仿佛一个大人似得跟在他旁边走得“红小鬼”一样，他的胳膊爱护地搭在那个“红小鬼”的肩上。
18、 他似乎很像子南开大学时期演讲时饰演女角的那个青年——因为在那个时候，周恩来面目英俊，身材苗条，像个姑娘。
19、 他显然是中国人中间最罕见的一种人，一个行动同文化和信仰完全一致的纯粹文化分子。
他是一个书生出生的造反者。
20、 没有什么人给他出主意，因此他到上海的时候唯一的武装是他的革命决心和坚定的马克思主义理论文化。
红岩主要内容
1·有一种节光盘，有一种公益叫光盘2·“光盘”行动，拒绝“剩
--拒绝浪从我做起
3.让我们每一个人都加入“光盘行动”，汇聚出一三年强大的正能量
4.我是“光盘”,我光荣!加入光盘行动，节约从我做起!5.拒绝“剩”宴，倡导“光盘”!6.吃光盘中餐 不做“剩男剩女”
7.我们要将吃不了“兜着走”贯彻到底!8.今天，让我们重新找回对粮食的敬意，接力成为“光盘”一族，让节约成为最普通的生活习惯。
9.拒绝舌尖上的浪费，光盘一族你我同行
10.向浪费说不，向奢侈告别，让我们一同前行，舞动出我们自己的“光盘style”!
作文《风景在路上》的开头和结尾怎么写
是挺土 你可以委婉一点啊 说一直听人说你长的好看 一件真人才知道是真的好看 人不仅好看 名字也这么动听
如何在语文教学中引导学生发现美，感受美
如何在语文教学中引导学生发现美，感受美 陶冶儿童美感,培养审美感受力是小学语文教学不容忽视的重要内容。
那么,教师如何在小学语文教学中渗透美育呢?引导朗读领悟意境美;巧用插图感受形象美;创设情景鉴赏语言文字美;用生动的语言揭示艺术美;利用板书展示结构美;启发想象体味整体美。
教师除了让学生感受体验这些以教材内容为本的审美内容及形式外,还要遵循学生的审美规律,由浅入深,由表及里,由感性到理性,才能更好地在教学中进行美育渗透,从而提高学生的审美素质。
如何在语文课中指导学生审美呢
作为语文老师，必须在教学意识上解决两个问题，其一是审美的内容，语文教材中，课文题材和题材多样化，为学生提供了丰富的审美对象，如小说和童话塑造了众多的人物形象，诗歌和散文展现了优美而深远的意境……因此，在备课中，在教学中，应有意识地引导学生发现美的形象，美的意境，美的语言乃至美的结构，从内容到形式进行美的探求。
其二是遵循学生审美规律的问题。
学生的认识总是由浅入深，由表及里，从感性到理性的这种认识的规律反映在审美活动中，是从理解到想象，从体验到评判，因而教学时又必须遵循这个规律。
我们祖国的语言生动优美，不仅表现在它表情达意的准确与细腻，还可体现在它的语音、语法修辞、节奏和韵律等方面，都富于审美特征。
在教学中，可通过对语言文字的分析、欣赏、品味，来领略语言之美和思想情感之美；可通过有感情的朗读来唤起课文中美的形象。
同时，小学语文课本中蕴含着丰富的人性之美、自然之美，这些美通过不同的文学方式表现出来，能够使语文教学达到赏心悦目、丰富情感、陶冶情趣、提高审美能力的美育效果，让学生能真正领略到课文中美的因素。
只有教师不断渗透美育知识,才能奏响学生心中美的音符,叩击学生敏感的心灵,使他们的好奇心、求知欲和鲜明的想象创造力得到最大限度的发展。
多年的语文教学经验，让我感觉到对学生的教育，不仅仅是知识的接受，而且还有对每的体验。
新课程改革后，教师角色的转换，不意味着完全放手，任其自由。
学生自主、合作、探究式的学习不应无序，不能盲从，不走形式，不为做秀。
鉴于学生知识储量、学习能力、生活阅历的局限，还是需要教师的扶持引领、参与调度如何在语文课中指导学生审美呢
作为语文老师，必须在教学意识上解决两个问题，其一是审美的内容，语文教材中，课文题材和题材多样化，为学生提供了丰富的审美对象，如小说和童话塑造了众多的人物形象，诗歌和散文展现了优美而深远的意境……因此，在备课中，在教学中，应有意识地引导学生发现美的形象，美的意境，美的语言乃至美的结构，从内容到形式进行美的探求。
其二是遵循学生审美规律的问题。
学生的认识总是由浅入深，由表及里，从感性到理性的这种认识的规律反映在审美活动中，是从理解到想象，从体验到评判，因而教学时又必须遵循这个规律。
教育学、心理学认为：“没有美育是不完全的教育，没有受过美育的人，也不能算全面发展的人”语文教学审美化是一种以美化促优化的教学策略，即凭借语文学科自身的美和创造语文教学的美，来促成语文教学各项任务的有效完成，并促进学生素质的全面发展。
那么如何在阅读教学中挖掘美育，引导学生感知美、导行美、创造美呢
我在教学实践中进行了如下方法的尝试。
一、引导寻美，让学生发现美。
画家罗丹说：“美到处都有，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
”语文教学要从词句入手，在品尝词句中发现美。
如教《望庐山瀑布》时，抓住“疑是银河落九天”中的“疑”字。
先引导学生质疑：诗人为什么不用“真”而用“疑”呢
这样学生就会从记忆中提调出瀑布从极高处倾泄而下的表象，脑子中出现了“真”有从天而降的图像。
接着，让学生在想一想，这可能吗
这样就会理解诗人用“疑”字的原因是：“银河落九天”是不可能的，只是自己“疑”而已。
体会到诗人把情景说的恍恍忽忽的，这种似假还真的写法反而给读者留下无尽的遐想。
假如我们再来一个追问：诗人为什么不说“像”而“疑”
让学生更进一层地想象诗人当时真实的感受——惊叹这条瀑布的奇特。
因为是人感到眼前的瀑布“像”黄河之水天上来一样，怀疑它是从九天之上落下来的银河呢
只有反复品味，才能理解只有用“疑”才最精当，从而感受到语言文字的“美”之所在。
二、引导入境，让学生感受美。
要让学生感受美，首先要营造美的环境。
在语文教学中，创设情境已成为引导学生入情入境教学的一种美育途径。
教师可根据教学内容的特点，运用各种教学方法，借用各种媒体设备，营造美的情境和美的氛围，调动学生的感官，领略意境之美；也可以让学生采用绘画、唱歌、表演等实践活动，让学生尽情感受写景之美，感受状物之美；还可以运用多种教学手段，创设悦耳、悦目、悦心的意境。
一是借助录音，进行审美教育。
在教学中可恰当地播放一些配乐朗读录音，渲染气氛，创设情境，使学生的情感处于最佳状态，再通过老师富有感情的语言，展开丰富的联想和想象，再现自然和生活的美景，真切地感受、欣赏到美的因素，获得美的享受，激发学生表现美、创造美的欲望。
二是借助视频，进行审美感受。
这种将写景抒情所描写的画面通过媒体进行再现，本身就具有一定的美感，造成如观其形、如闻其声的境地，给学生以美的享受和启迪，拨动学生美的琴弦。
学生感性经验不足，知识水平又有限，往往难于直接入境。
如何引导学生入境，我采取以下三种方法：1.图画入境法。
把画图引入语文课，至少有两点好处：一是通过作画，把自然美展现出来，能激发学 生热爱大自然美景的思想感情；把文字美和自然美联系起来，还可以培养学生想象、联想、创造能力，起着陶情益智的作用。
二是通过评画，可以激发学生学习课文的兴趣，加深对课文的理解，培养感受美、评价美的能力。
2.表演入境法。
《荷花》后部分写荷花的动态美。
教学这部分内容时，可组织学生表演“荷花舞”。
让全体女生都饰荷花，其中一个当作者；选两个男生，分别扮蜻蜓、小鱼。
学生朗读课文数遍后，进入角色，按课文情节表演。
演出完毕再回到课文，学习文中省略号。
你们想想，省略了什么
可能还有哪些动物也被荷花吸引过去
它们又可能说些什么话
然后再演一遍，加上想象的哪些情节，让表演更上一层楼。
学生在表演中受到美的熏陶。
3.对比入境法。
比较是认识美的差异的基本手段。
教学《西门豹》这类内容中含有比较因素的课文，可设计一些问题，让学生对两种人和事进行比较分析。
这样做有利于提高学生的审美意识，使学生识别什么假、丑、恶，什么真、善、美。
此外，对褒此贬彼的词语的比较分析，也能培养学生鉴别美丑能力。
三、引导想象，让学生拓展美。
如果说理解比较能够再现形象美的话，那么想象就可以拓展和创造意境，常言道“诗情画意，诗中有情，画中有意”。
选入课本的诗歌和散文，正是由于充满了诗情画意，言虽尽而意无穷，才能留给读者广阔的想象空间，因此，教学时我们总是让学生驰骋想象的风帆，去开拓最美的意境。
李白的《送孟浩然之广陵》有这样两句诗：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
”这是两个写景的诗句，作者融情于景，借景抒情，展现了深韵的意境。
为了开拓学生的想象，我首先要求学生以“假如我就是诗人，那是怎样的情景”的假设进入原有的意境，然后具体提出三个问题：1.）烟花三月的长江是一派怎样的景色
你注意到了吗
2.）你是怎样目送朋友远离的
朋友的船是怎样消失的
3.）当时你的心情怎样
经过老师的点拨，不少学生由第一人称想象出了形象的意境来：晚春小草碧绿碧绿的，百花散发着芳香，彩蝶轻轻的飞舞，然而这美丽的一切我都无心欣赏，我站在江边，任凭春风拂面，只是目不转睛地望着远方，江中的船越来越小，小小的白帆慢慢地消失在遥远的天边。
滔滔的江水不停地流着，一个浪花推着另一个浪花，哗哗地滚向远方，朋友啊，此次分别又要等到何时相见
这美妙的想象融入了学生对美的理解和创造。
为了实现课内外知识的迁移，教师要用生动形象的语言描述作铺垫，营造一定的教学氛围，引导学生审美联想和想象是促使学生产生美感的重要条件。
学生丰富的审美联想和正确的审美想象，能够使静态的文字符号变的生动丰满，使学生产生身临其境，设身处地的感受。
甚至产生亲自参与其中的心理体验，如学完了课文后，我设计了这样一个问题：学完课文，看完录象你想说什么
因为有了前面的美的展现，学生由课文中的铺路人想到了生活中的与铺路人有同样奉献精神的教师、园林工人、清洁工以及献身航天事业的航天人等，然后学生合作写出了一篇篇生动优美的短文，说写结合达到了语文要对学生进行语言文字的训练的目的。
四、品词赏句，陶冶美 小学语文教材不仅语言生动优美，而且大部分课文有着丰富的情感。
在教学中，可通过有感情的朗读、品赏来体验教材的语言与情感形式的美。
1、美读。
如在教学苏教版的《二泉映月》时，作者是这样描述的：“阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们，他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光……”作者运用排比句式，在语言形式上对称工整。
教学这样的句子，可以在学生熟读的基础上，在欣赏音乐的同时欣赏语言，一边播放音乐，一边引导学生朗读；还可以让学生填补课文的艺术空白，可以问学生，阿炳还爱什么
这样既拓展了学生的想象，又理解了课文内容，还在不知不觉中培养了学生的音乐审美能力。
2、品赏。
小学语文中的古诗教学，虽然数量不多，却包含着极为丰富的美育资源。
教学中，教师应引导学生在整体把握课文内容的基础上，对文章中的一字一句细细品味，慢慢想象品尝，领悟其中美的内涵。
古诗中的语言美表现在独特的音乐美以及语言的精确、凝练和含蓄美，同时，古诗中诗情画意的意境以及形象化的哲理，也是启迪学生智慧、发展学生思维、净化学生情感的宝贵资源。
因而在古典诗词教学中，我们必须引发学生的审美感知，设法将学生引入美的境界，达到品赏的目的。
五、深读添画导行美 让学生自读自悟，联系生活切磋文章的谴词造句，体会思想感情，然后合理添画景物，为画配词，在发展他们的研读能力，探究能力的同时，学生的创新能力也得到较为明显的提升，其中步骤（1）默读课文感受课文中写路险的句子，老师要做好读的引导。
（2）根据自己的想象画出这条路来。
（3）为自己的画添上配词来表达路险。
这样为学生后面体会铺路人的辛苦作铺垫。
同学们画出了一条条狭窄而陡峭的山路，周围有许多五颜六色的景物，一个个背着石块艰难爬行的铺路人。
他们有的在歇息，有的在擦汗，有的在爬行，形态各异，栩栩如生。
在指导学生正确地理解和运用祖国语文文字的同时，要把传授知识与美感体验结合起来，把挖掘教材的审美因素与教学内容整合起来，使之具有美的特征；要发挥学生感知美、欣赏美、创造美的能力，让学生在学习知识的同时，使情感得到愉悦、情操得到陶冶、心灵得到净化，从而形成正确的人生观和价值观。
小学语文教材中，很多文章文质兼美，蕴含着大量的美学因素。
特别是在教学寓情于景、情景交融的写景状物的文章时，应引导学生抓住语言文字认真体会,引导学生从教材中去发现美。
在以写人为主的记叙文中，作者往往通过各种艺术形象来反映人物的行为美、道德美、思想美和品质美，教学中要引导学生抓住课文中的人物肖像、语言、神态、动作、心理细节描写，来感知人物的美好形象和优秀品质，以拨动学生的心弦，受到思想上的感染，培养审美观。
语文教学除了以上的“感知美、导行美、拓展美”以外，还有教学过程中教师的语言美仪态美板书美教学情景美及师生关系和谐等。
众多的美的因素，只要善于挖掘和展现，都能够对学生产生明显的或潜移默化似的影响 所以，通过以上的方法，就会让学生在学习中发现美。
感受美。
这样就会有了学习的兴趣。
总之，语文教学中的美育渗透无处不在，美育贯穿在小学语文教学的全过程中，它能促进学生身心和个性的和谐发展。
只要我们在语文教学中注重让学生感受美、理解美、领悟美，就能使学生受到美的熏陶，达到提高审美能力、审美素质的目的。
