形容窑洞的句子
窑洞，是中国北方黄土高原上特有的民居形式，中华民族的祖先就是在窑洞中生存、繁衍和壮大起来的。
窑洞分土窑洞、石窑洞、砖窑洞、土基子窑洞、柳椽柳巴子窑洞和接口子窑洞多种。
窑洞是黄土高原的产物，陕北农民的象征。
在这里，沉积了古老的黄土地深层文化人民创造了陕北的窑洞艺术(民间艺术)。
过去，一位农民辛勤劳作一生，最基本的愿望就是修建几孔窑洞。
有了窑娶了妻才算成了家立了业。
男人在黄土地上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。
小小窑洞浓缩了黄土地的别样风情。
深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土，为窑洞提供了很好的发展前提。
同时，气候干燥少雨、冬季寒冷、木材较少等自然状况，也为冬暖夏凉、十分经济、不需木材的窑洞，创造了发展和延续的契机。
由于自然环境、地貌特征和地方风土的影响，窑洞形成各式各样的形式。
但从建筑的布局结构形式上划分可归纳为靠崖式、下沉式和独立式三种形式。
陕北延安窑洞，其中夹杂着窑洞式平顶房。
窑洞是自然图景和生活图景的有机结合，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋之情。
窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，既节省土地，又经济省工，确是因地制宜的完美建筑形式。
人们利用黄土的特性，挖洞造室修成的窑洞叫土窑洞，一般深7—8米，高3米多，宽3米左右，最深的可达20米。
窗户有两种，一种是1平方米左右的小方窗；另一种是约3—4平方米的圆窗。
其特点是冬暖夏凉。
用石头作建筑材料，深7—9米，宽、高皆为3米左右的石拱洞，叫石窑洞。
砖窑的式样、建筑方法和石窑洞一样，外表美观。
一院窑洞一般修3孔或5孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的1进3开。
窑洞一般修在山腰或山脚下的向阳之处，窑洞上面的脑畔多栽树木和花草。
[编辑本段]靠崖式窑洞（崖窑） 靠崖式窑洞有靠山式和沿沟式，窑洞常呈现曲线或折线型排列，有和谐美观的建筑艺术效果。
在山坡高度允许的情况下，有时布置几层台梯式窑洞，类似楼房。
[编辑本段]下沉式窑洞（地窑） 下沉式窑洞就是地下窑洞，主要分布在黄土塬区-没有山坡、沟壁可利用的地区。
这种窑洞的作法是：先就地挖下一个方形地坑，然后再向四壁窑洞，形成一个四合院。
人在平地，只能看见地院树梢，不见房屋。
[编辑本段]独立式窑洞（箍窑） 独立式窑洞是一种掩土的拱形房屋，有土墼土坯拱窑洞，也有砖拱石拱窑洞。
这种窑洞无需靠山依崖， 能自身独立，又不失窑洞的优点。
可为单层，也可建成为楼。
若上层也是箍窑即称“窑上窑”；若上层是木结构房屋则称“窑上房”。
窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，既节省土地，又经济省工，确是因地制宜的完美建筑形式。
[编辑本段]陕北窑洞建造技术和结构特点
陕北的窑洞是依山势开凿出来的这样一个拱顶的窑洞。
由于黄土本身具有直立不塌的性质，而拱顶的承重能力又比平顶要好，所以窑洞一般都是采取拱顶的方式来保证了它的稳固性。
陕北取黄土高原土层厚实、地下水位低的特点，挖窑洞作民居，有冬暖夏凉的优点。
窑洞民居可分为地坑式、沿崖式和土坯式三种。
地坑式窑洞在地面挖坑，内三面或四面开凿洞穴居住，有斜坡道出入。
沿崖式窑洞是沿山边及沟边一层一层开凿窑洞。
土坯拱式窑洞以土坯砌拱后覆土保温。
此外还有砖石砌的窑洞式民居。
地坑式窑洞也见于黄土层厚的豫西平原地区，如河南巩县的地坑式窑洞，常常是整个村庄和街道建在地坪以下，远远望去，只见村庄的树冠和地面的林木。
地坑式窑洞顶上的土地，仍然可以种植庄稼。
甘肃东部也有这种地下街道。
从西方环境建筑学家的观点看来，这种地坑式窑洞建筑是完美的不破坏自然的文明建筑。
地下窑洞的组合，仍然保持北方传统四合院的格局，有厨房和贮存粮食的仓库、饮水井和渗水井，以及饲养牲畜的棚栏，形成一个舒适的地下庭院。
在地段的利用、院落的划分、上下层的交通关系、采光通风和排水都有很巧妙的处理方法。
写景的优美句子20字
夜色加浓，苍空中的“明灯”越来越多了。
而城市各处的真的灯火也次第亮了起来，尤其是围绕在海港周围山坡上的那一片灯光，从半空倒映在乌蓝的海面上，随着波浪，晃动着，闪烁着，像一串流动着的珍珠，和那一片片密布在苍穹里的星斗互相辉映，煞是好看。
青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨。
雾气迷蒙，天地一色，斯人已去，其陵犹存。
但见陵上芳草如碧，树木葱葱，林木间弥漫飘荡的白雾，犹如昔日夸父追日时的满腔豪气，目睹此景，不禁兴叹，遂沉吟片刻，即兴赋诗一首，诗云：“忆昔英雄追日行，如今冢上草青青，舍身求索功业事，桃林千载留美名”。
写景的优美句子摘抄在立交桥上兜风时，我仿佛看到一条悠长悠长的缎带，紧紧披在城市的胸前，牢牢系在20世纪与21世纪的交接处。
它那彩色的下摆错落有致轻盈欲翔：一头，飘向东部的发达；一头，导引西部的开发；一头，招徕南部的富裕；一头，延展北部的开放……冬天，鹅毛般的大雪纷纷扬扬地从天上飘下来。
山顶山腰山脚都是雪，整个大地完全是白雪的世界。
山上的树叶早已落光，唯有一棵棵青翠的松树挺立在白雪之中，好像一个个身着绿色军装，不怕风吹雪打守卫森严的战士。
石拱桥有很多，形状各异，体态不一。
有敞肩式，有上下腹式，有推力式······有的喜爱热闹成群结对，在桥底开了四五个过道；也有的桀骜不群独享安静，只此一人，绝不同行。
然种类虽多，却都有相同之处。
无论哪座桥都有水绕，都有人行。
谷的两峭壁上，有小小的窑洞，从县志上看是淘金人住过的旧居。
若是初涉者，一定会想象那洞中有棺木或是宝藏……总之，是会引起你的好奇之意。
而想涉洞一觅，那要劝君，有较好的体力而往。
若非行到谷底，便已无了上谷之力。
因那似近而远的小山洞，实在是遥远之极曲折难行也。
站在蔑芭铺就的竹楼上，坝子的盎然绿意涌来眼底。
椰林追着绿云，甘蔗溢出醇甜，茶叶飘荡清香，无处不醉人。
到处是密密莽莽的青，到处是潮卷浪翻的绿。
遥望天尽地边，偶尔才露出一抹空明的山影。
绿浪中，垂荫覆地的大榕树，葱茏的凤尾竹，硕果累累的槟榔，装点着风情万种的傣家竹楼。
写夏天空气闷的优美句子
1、盛夏的中午，火辣辣的太阳毫不留情地炙烤着眼前的一切：小区里的水泥地面和对面的楼房就像一面面铜镜，刺得眼睛都睁不开;树儿们都耷拉着脑袋，有气无力地挨着这难熬的时光，不时地又抬起头，好像在看远处的天空能否有乌云飘过。
此时的地面，就像是被一个巨大的蒸笼罩住了，让人热的透不过气来。
躲在空调房里的我，只盼望能早点下一场大雨。
2、下午，一丝儿风也没有，大地像蒸笼一样闷。
尽管我坐在树阴下，还是热得透不过气来。
我的脸是热的，连吸进的空气都是热的。
汗像流不完似的，刚擦过，又冒了出来。
3、闷热使人向往着清凉。
树荫下或许有凉风，鬓白的老者一边挥动大芭蕉扇，遥想着过去窑洞的阴凉，场院的清风，井水刺骨的冰凉，穿堂门洞的可意凉风。
4、天气闷热得要命，一丝风也没有稠乎乎的空气好像凝住了。
5、那是一个久旱不雨的夏天，炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了，村边的小溪，溪水一下低了几寸，那些露在水面的石头，陡地变大了。
6、空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。
7、街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。
马路上发着白光，小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。
8、炽热的火伞高张在空中，热得河里的鱼不敢露出水面，鸟也不敢飞出山林，就是村中的狗也只是伸长舌头喘个不休。
9、走在大街上，一切有生命的东西都无精打采的低着头，火辣辣的太阳照射着大，似乎每一个人，每一棵树，每一朵花，身上都发着金色的光，哦，夏天是金色的。
10、整个城市像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。
狗趴在地上吐出鲜红的舌头，骡马的鼻孔张得特别大。
11、小鸟不知躲匿到什么地方去了;草木都垂头丧气，像是奄奄等毙;只有那知了，不住地在枝头发出破碎的高叫;真是破锣碎鼓在替烈日呐喊助威! 12、一个封闭的四堵墙内，空调维持了狭小的领地，属于人类文明造出的舒服的凉爽乐园。
有一刻，电负荷不够用了，停了，立即引起了居民的叫跳，殊不知文明进步使人类承受能力下降了，磨练耐力低能了，造出了一个没有电就瘫痪的脆弱局面。
13、拉开热辣辣的门，涌入的是一股如同暖房的热流，蒸腾之气，如同蒸笼。
一个整天，从晚上到白天，都是大汗不止。
14、街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。
马路上发着白光，小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。
15、室外三十五度左右的温度，不见太阳，闷热更兼高温，紫外线却极强。
门把手都是滚烫滚烫的，如同火炉上的鏊子般炙人。
风扇已经摇不出凉风，全都是热的旋流。
感受闷热，品味闷热。
感受这一年中最激烈的十数日的闷热，热之酷耐，那才知什么叫酷暑?!还有很多，可以自已在网上搜一下，上面这些也是来自于网络，望采纳
住窑洞有什么好处
窑洞的温度,冬天和夏天没什么变化。
说它冬暖夏凉，是因为它保温性能好。
窑洞挖在山坡上，因此它的屋顶和墙壁都相当厚。
人们挖窑洞时，都选择土质比较坚硬的地方，这种厚而坚硬的墙壁很不容易传热。
所以，窑洞的顶和壁既不能直接从大气中吸热，也不能直接向大气中散热，只有窑洞口直接和外界接触。
因此，窑洞里的气温变化总是落后于外界的气温变化，而且温差变化不大。
陕北土窑洞在很久很久以前, 风从遥远的北方把黄土带到中国的西北高原, 日复一日, 年复一年,于是就形成了陕北这块面积广阔、土层绵厚的黄土地。
在这片土地上，自从有了人，便有了窑洞。
而这些窑洞正是黄帝子孙繁衍、生息、创造灿烂文化的地方。
位于黄河中游、属黄土高原丘陵的沟壑区的延安地区，无论是城镇或乡村，时至今日，窑洞仍是人们最主要的居住形式。
我从小就知道有窑洞，然而只有最近去了一趟延安地区，并在最原始的土窑洞里住过几天以后， 才算真正对窑洞有了了解。
人类的居室大都因地制宜而营造, 在黄土高原表现得尤为突出。
黄土高原的土崖畔上,正是开掘洞窟的天然地形。
土窑洞省工省力,冬暖夏凉, 十分适宜居住生活。
早在新石器时代, 黄河中游的氏族部落就在以黄土层为壁体的土穴上, 用木架和草泥建造简单的穴居和浅穴居, 并逐渐形成聚落。
陕北窑洞有靠山土窑、石料接口土窑、平地石砌窑多种，一般城市里以石、砖窑居多， 而农村则多是土窑或石料接口土窑。
陕北窑洞以靠山窑为最典型。
它们是在天然土壁内开凿横洞，往往数洞相连，或上下数层，有的在洞内加砌砖券或石券，以防止泥土崩溃， 或在洞外砌砖墙， 以保护崖面。
规模较大的在崖外建房屋，组成院落，成为靠崖窑院。
我来到这里的延长县罗子山乡时, 正碰上一家人在建新的窑洞。
一眼望去, 一排四孔的土窑洞已基本成形, 窑洞背靠黄土面朝大路, 其上方也开掘出两孔土窑洞, 从洞里掘出的土正好覆盖在下层土窑上方成为平坦的房顶。
有好几个小伙子参加建窑劳动, 他们告诉我, 冬季农闲的时候才是修窑洞的最好时机, 平时很难遇上, 我庆幸能够碰到这么个好机会, 并和小伙子们攀谈起来。
他们说, 修建新窑洞有不少讲究。
首先是要找人看风水，择地形。
选择挖窑洞地方的土质十分重要， 必须是粘土。
窑洞要向阳，背靠山，面朝开阔地带。
新建的窑洞还是传统格式，从外面看4孔要各开门户， 走到里面可以发现它们有隧道式小门互通，成为一个整体，联系着这个家族的所有成员。
窑洞宽约4米，纵深约5米， 高约3米，两壁的黄土面被刮切得十分平整光滑。
穹顶呈半圆形。
这使本来就比较宽敞的窑洞显得很高，空间很大。
从中间一孔窑的里壁向内开有隧道式的小门，通向一个完全黑暗的小窑洞，那里是储藏粮食等物品的库房。
这个新建窑洞内的炕、灶都已修好, 壁上还开挖了一些方形的可以摆放物品的凹洞。
小伙子们在窑洞外用砖砌窗台和门。
他们说，当窑洞拱形门正中最后一块砖放上去就要全部完工了。
完工时要举行很隆重的庆贺仪式，主人要在窑里外贴红色的剪纸， 门口贴对联，还要放鞭炮。
村中亲朋好友将前来贺喜，主人则请他们喝酒吃肉，自有一番热闹。
在一排几户人家的窑洞前，我看到有几个妇女在包粽子。
门外有锅和灶台，我就问她们是否都在室外烧饭。
其中一位30多岁的妇女告诉我，一般窑洞都有两个灶台，只有热天才在室外烧火做饭。
她邀请我进屋，我带着旅途的风尘和汗水跨进了窑洞，顿感透心的清凉。
这孔窑洞有20多平方米大小，窑洞纵深靠墙处有一个大炕，这位大嫂说那叫掌炕。
而有的窑洞内在靠窗的地方称为前炕。
无论掌炕还是前炕，在炕的一头都连着一个三孔灶台， 平时便在这里烧火做饭。
由于灶火的烟道通过炕底，所以冬天炕上十分暖和。
灶台上方的墙上有个凹进去的洞， 里面放着油盐酱醋等物，室内一侧墙边立着一排高低不一的粗瓷缸， 用于贮水、装粮食和咸菜等物。
此外，室内还有一个大红色的带花纹的柜子，里面存放衣物， 上面摆放着一些简单的饰物。
四周墙壁上贴着各式各样的挂历、年画。
特别是在炕周围的三面墙上约1米宽的地方，贴着一些绘有图案的纸和由各种烟盒纸拼贴的画，他们称之为炕围子，十分好看。
炕围子是一种实用性的装饰, 它们可以避免炕上的被褥与粗糙的墙壁直接接触摩擦, 还可以保持清洁。
为了美化居室, 不少人家在炕围子上作画。
这就是在陕北具有悠久历史的民间艺术——炕围画。
延安窑洞的窗户也许是整个窑洞中最讲究、最美观的部分。
拱形的洞口由木格拼成各种美丽的图案。
窗户分天窗、斜窗、炕窗、门窗四大部分。
黄土高原沟壑纵横，色彩单调，为了美化生活，窑洞的主人们以剪纸装饰窑洞。
它们根据窗户的格局， 把窗花布置得美观而又得体。
窑洞的窗户是窑洞内光线的主要来源，窗花贴在窗外，从外看颜色鲜艳，内观则明快舒坦，从而产生一种独特的光、色、调相融合的形式美。
在安塞县徐家沟我专门拜访了有名的剪纸巧手王西安。
王西安是一位40岁左右的农村妇女。
倘若你看了她的剪纸和绘画，你不能不承认她是一个出色的民间艺术家。
在她家窑洞的拱形屋顶上我看见一个圆形的由一些花围着的大喜字剪纸，她说那是窑顶花。
她向我介绍， 剪纸的种类有窗花、炕壁花、窑顶花、神龛剪纸、婚丧剪纸等花样，在不同时间和场合贴不同的剪纸。
她拿出平时剪的造型各异、试样丰富、美观生动的剪纸给我看，其中有十二属相、龙凤呈祥、花篮、蝴蝶等。
我不解地问为什么在其他窑洞难得见到这样的剪纸，她笑着说：“如果你春节前后到陕北来，家家户户窗上都会贴满了花花绿绿的窗花。
尤其是喜庆婚娶的人家，窗花特别丰富、精彩。
那一家一户的剪纸、窗花简直就是个小型展览。
”我不知道制作这么漂亮的剪纸要花多少时间。
王西安当即拿出几张红纸和一把普通的剪刀开始剪起来。
不一会儿，就像变魔术一般，八只一模一样栩栩如生的纸凤凰便呈现在我的眼前，由不得你不佩服黄土地上劳动妇女的心灵手巧。
正是她们和黄土地上的粗壮的男子汉们营造了这一排排在中国名闻遐迩的土窑洞。
陕北的窑洞是依山势开凿出来的这样一个拱顶的窑洞。
由于黄土本身具有直立不塌的性质，而拱顶的承重能力又比平顶要好，所以窑洞一般都是采取拱顶的方式来保证了它的稳固性。
陕北取黄土高原土层厚实、地下水位低的特点，挖窑洞作民居，有冬暖夏凉的优点。
窑洞民居可分为地坑式、沿崖式和土坯式三种。
地坑式窑洞在地面挖坑，内三面或四面开凿洞穴居住，有斜坡道出入 陕北窑洞。
沿崖式窑洞是沿山边及沟边一层一层开凿窑洞。
土坯拱式窑洞以土坯砌拱后覆土保温。
此外还有砖石砌的窑洞式民居。
地坑式窑洞也见于黄土层厚的豫西平原地区，如河南巩县的地坑式窑洞，常常是整个村庄和街道建在地坪以下，远远望去，只见村庄的树冠和地面的林木。
地坑式窑洞顶上的土地，仍然可以种植庄稼。
甘肃东部也有这种地下街道。
从西方环境建筑学家的观点看来，这种地坑式窑洞建筑是完美的不破坏自然的文明建筑。
地下窑洞的组合，仍然保持北方传统四合院的格局，有厨房和贮存粮食的仓库、饮水井和渗水井，以及饲养牲畜的棚栏，形成一个舒适的地下庭院。
在地段的利用、院落的划分、上下层的交通关系、采光通风和排水都有很巧妙的处理方法。
语文作文写《什么是一种美》写《窑洞是一种美》算不算跑题?
我觉得这个题目并不会跑题，因为美也分抽象的和具体的。
同样的一个题目，不同的人能写出不同的内容来。
任何事物任何东西都有它的美感，这个世界上不缺少美，缺少的是善于发现美的眼睛，对吧
所以如果你对窑洞很了解，你是完全能把它写成一篇很好的文章的。
窑洞在有些人眼里面并不是美景，但是对于了解的人，对有感情的人来说，那就是一种美景，就是一种美丽的存在。
所以我觉得你这个题目一点都不跑题，应该是非常的独特，比那些些花儿风景的有特点的有特点。
请问：窑洞的形成和当地的降水少相关外，和别的因素有关吗
比如说地形或者地质条件
地质条件:黄土的直立性非常好窑洞 窑洞是黄土高原的产物，陕北农民的象征。
在这里，沉积了古老的黄土地深 层文化人民创造了陕北的窑洞艺术(民间艺术)。
过去，一位农民辛勤劳作一生，最基本的愿望就是修建几孔窑洞。
有了窑娶了妻才算成了家立了业。
男人在黄土地 上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。
小小窑洞浓缩了黄土地的别样风情。
深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土，为窑洞提供了很好的发展前提。
同时，气候干燥少雨、冬季寒冷、木材较少等自然状况，也为冬暖夏凉、十分经济、不需木材的窑洞，创造了发展和延续的契机。
由于自然环境、地貌特征和地方风土的影响，窑洞形成各式各样的形式。
但从建筑的布局结构形式上划分可归纳为靠崖式、下沉式和独立式三种形式。
陕北延安窑洞，其中夹杂着窑洞式平顶房。
窑洞是自然图景和生活图景的有机结合，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋之情。
靠崖式窑洞（崖窑） 靠崖式窑洞有靠山式和沿沟式，窑洞常呈现曲线或折线型排列，有和谐美观的建筑艺术效果。
在山坡高度允许的情况下，有时布置几层台梯式窑洞，类似楼房。
下沉式窑洞（地窑） 下沉式窑洞就是地下窑洞，主要分布在黄土塬区-没有山坡、沟壁可利用的地区。
这种窑洞的作法是：先就地挖下一个方形地坑，然后再向四壁窑洞，形成一个四合院。
人在平地，只能看见地院树梢，不见房屋。
独立式窑洞（箍窑） 独立式窑洞是一种掩土的拱形房屋，有土墼土坯拱窑洞，也有砖拱石拱窑洞。
这种窑洞无需靠山依崖， 能自身独立，又不失窑洞的优点。
可为单层，也可建成为楼。
若上层也是箍窑即称“窑上窑”；若上层是木结构房屋则称“窑上房”。
窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，既节省土地，又经济省工，确是因地制宜的完美建筑形式。
再看看这个： 一、追根朔源 （一）窑洞与农耕文化的关系 1、窑洞的产生与农耕文化 庆阳，地处黄土高原甘肃省东部，气候温和。
古称北豳，习称陇东。
历史悠久，“周道之兴自此始”。
是中华农耕文化的发祥地，农耕文化、民俗文化等更是绚丽多彩。
有着悠久历史的庆阳，他的文化是经过长期积累丰富的，要了解窑洞发展就要追溯到远古农耕时期。
经过几千年的风雨洗礼，窑洞像一位母亲，亲历着朝代变迁，看着她的土地成长，看着农耕文化的开创发展，有着深厚的农耕文化的痕迹，农耕文化的发展也带动了她的发展。
早在二十万年前，已经有人类在庆阳这块土地上生存繁衍。
周族重视农业，《汉书•地理志下》有：“其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备。
”。
在夏朝在太康失位之时，不窋承袭其父后稷的官位。
太康政乱破坏农业生产，不窋遂率领族人来到庆阳，在此定居，不窋用自己种庄稼的技能，教民稼穑，日出而作，日落而息。
《诗经.豳风.七月》中描绘的正是一幅当时的农耕图。
周族历经从不窋到鞠陶、公刘三代，发展了农业生产，创造了周的灿烂文化。
《甘肃省通志》里庆阳人有“好稼穑务本业，有先王遗风”是他们的功绩，“陶复陶穴以为居”是他们的功绩也为自己提供了保障。
原始人所住地穴皆是自然而成，没有阳光，阴暗潮湿、又时常有野兽的危害，对人类生存十分不利，生活没有保障，也因此不利于发展，在不窋执政时，鞠陶负责挖窑洞，所谓“陶复陶穴”就是周人根据不同的地理条件而挖的两种形式的窑洞，古代窑与陶相同，有了窑洞，人们就不再苦于野兽袭击，安全有了保障，开始定居生活，农业才因此而大力发展，窑洞便是农耕家园。
2、窑洞人民在生产生活上的习惯至今不变 庆阳人勤劳、朴实、憨厚至今不变，去过庆阳的人都会有这种体会，他们依然在庆阳这块土地上默默耕耘，千百年的习惯仍持续在他们身上。
在农事活动中，季节和生产技术方面得到了传承，今天庆阳的农事活动虽然比古代有不可比拟的进步，但在某些方面都仍然继承和发展了先周的活动内容。
《七月》篇中有八月打红枣、九月收稻谷、十月粮进仓，以及七月采瓜食瓜瓤、八月葫芦摘个光等描述，都和今天的农事季节相同。
农忙时送饭到田间，九月筑场圃(即在一块地里春夏种庄稼，秋冬修成场)，用柴禾编织门，用茅草搓绳捆庄稼的习俗，都一直延续至今。
在家养牲畜的发展方面也得到传承，农业生产的发展离不开家畜的饲养和繁殖。
周人到北豳后，开始养猪，将野猪逐渐训化为家畜。
《公刘》篇中有“执豕于牢”之说，就是把猪圈在猪圈里。
《七月》有“言私其狱；献豕于公”之说，就是把小猪留给自己，把大猪交公。
由于公刘提倡家家产户养猪，后来养猪就成了家的象征。
农业的发展，促使养牛、养驴、养羊事业的发展。
至今，庆阳驴、早胜牛名扬省内外。
养羊几乎是北部人民的家庭主业。
每年冬初杀羔羊，祭山神、庆丰收的活动，自古延续至今。
今天的经济林的种植传自周祖时期，庆阳地区经济林种植历史悠久，不但品种繁多，而且经济效益十分可观。
相当多的经济林品种都来自于周先民的栽植和培育。
如桑、李子、桃、梨、枣等。
远在轩辕黄帝时代，黄帝就命元妃西陵氏嫘祖栽桑养蚕。
嫘祖教人民大量栽桑，教人养蚕纺丝、织帛。
先周时期，植桑养蚕就在庆阳得到大力发展。
《七月》篇有“女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑”、“蚕月条桑”诗句，每年一到三月，就动手修桑树，将高枝砍掉，让人攀着短枝摘嫩桑。
所以桑树是庆阳市的乡土树种。
自先周至今，几千年来，庆阳人民一直有栽桑养蚕的习惯。
《七月》篇中“六月食郁及奠”的诗句，郁就是郁李，果实酸甜可食。
将郁李枝条嫁接在杏、桃树枝上，就可以结出比杏、桃更香甜的李子。
公刘在西王母国访问时，带回了许多桃、梨、枣优良树种。
这些树种后来成为古豳地的当家经济林树种，也是今天庆阳市的地方名优产品。
信仰禁忌在现代仍有体现，在原始人时期，人们的认识尚不足以解释很多事情，于是对自然产生了崇敬，对祖先的崇拜。
我们在宁县采访的原博物馆馆长于馆长时，他曾告诉我们有关窑洞的禁忌问题，庆阳人挖窑洞时一定要祭土地神（当地称为社神），闹鬼请阴阳先生，用五谷安宅，就现代民间也有此习俗，他们挖窑洞时是要请阴阳先生的。
我们在镇原县城关镇采访张爷爷时他曾指着他们家对面的一座山告诉我们窑洞的朝向要背风向阳，山要实在（就是窑洞门口要对实山，不能对山沟），以使家宅平安，家庭殷实。
张爷爷家中就摆放有土地神，在逢年过节和遇事时就会祭拜。
这些都是祖辈传下来的，谁也不记得他有多久了，只知道从父辈的父辈就有的，到现在成为一种习惯流传下来。
（二）剪纸、皮影戏等与窑洞的关系 “刺绣、皮影、剪纸、陇东秧歌、陇东道情”为庆阳民间艺术五绝，我们此次调查活动主要针对的是剪纸、香包和皮影戏与庆阳窑洞的关系，窑洞文化的表现离不开这些艺术。
民间文艺家曹焕荣先生从事多年的庆阳艺术研究，告诉我们剪纸、香包、和窑洞有着必然的联系，庆阳人用自己的智慧从窑洞影子中学会剪纸，香包由剪纸而来，这一切都跟窑洞有着必然联系，也是因为周祖在此开凿了窑洞，为人们提供了安定的环境，人们才能充分地发展农业，提高自己的生活水平，由于经济的不断发展，财富的不断积累，在物质上满足之后，劳动人民得到了休闲的时间，以自己的聪明才干和在生活中的发现创造了剪纸等艺术。
二、窑洞的挖掘方式 古老的窑洞在建筑学上属于生土建筑，其特点就是人与自然和睦相处、共生，简单易修、省材省料，坚固耐用，冬暖夏凉。
但是他的开凿真的如我们想象中挖个洞那么简单吗
虽然随着近年来经济的不断发展，弃窑者多，造窑者少，但是我们从实地考察窑洞现状中可以发现单孔窑洞的宽一般是3.3米到3.7米之间，高3.7米到4米之间，交口0.3米到0.4米。
进深有1.7米到1.9米，平桩高有1.8米到2米，拱部矢高1.7米到1.8米。
虽无幸看到窑洞的建造过程，但是碰到了正在修建的窑洞，从中了解到现代所修窑洞基本上是在祖辈传下来的基础上翻修的。
我们从他们修在工人口中和资料中得知他们的挖掘方法。
首先是挖地基：窑洞的方位确定之后，就开始挖地基，窑洞所指的地基乃是你挖的窑洞类型先确定。
如果门前有沟洼，可用架子车把土边挖边推进沟里，这样扔土方便，就比较省力。
如果要挖地坑院，经济不好的家庭或者地形不利于机械施工的，则完全要靠人力用笼筐一担一担的担上来，非常辛苦。
过去人们修庄子，只有利用农闲、雨天挖土运土，起早贪黑移的干活；饭前饭后的挤时间，能担一担是一担，肩上的皮脱了一回又一回，双手上的茧子磨起一层又一层；常常是老幼不得闲；这一辈人完不成，下辈人接着干。
地基的大致形状挖成以后，就要把表面修理平整，当地人叫做“刮崖面子”。
刮者的眼力、技艺、手劲和力气好的话就能在黄土上刮出美妙的图案。
其次是打窑洞。
地基挖成，崖面子刮好后，就开始打窑。
打窑就是把窑洞的形状挖出，把土运走。
打窑洞不能操之过急，急了土中水分大，容易坍塌。
窑洞打好后，接着就是镞窑，或叫“剔窑”、“铣窑”。
从窑顶开始剔出拱形，把窑帮刮光，刮平整，这样打窑就算完成了。
等窑洞晾干之后，接着用黄土和铡碎的麦草和泥，用来泥窑。
泥窑的泥用干土和才有筋，泥成的平面光滑平顺。
湿土和的泥性粘不好用。
泥窑至少泥两层，粗泥一层，细泥一层，也有泥三层的。
日后住久了，窑壁熏黑，可以再泥。
第三步是扎山墙、安门窗。
窑泥完之后，再用土坠子扎山墙、安门窗，一般是门上高处安高窗，和门并列安低窗，一门二窗。
门内靠窗盘炕，门外靠墙立烟囱，炕靠窗是为了出烟快，有利于窑洞环境，对身体好，妇女在热炕上做针线活光线也好。
经过这几步的挖掘修整，窑洞基本挖成。
由人们劳动挖掘出的窑洞，有着独特的居住价值和文化内涵。
它比较坚固、耐用。
在当地有着上百年甚至上千年的窑洞。
民间也流传着：有百年不漏的窑洞，没有百年不漏的房厦。
” 窑洞拱顶式的构筑，符合力学原理，顶部压力一分为二，分至两侧，重心稳定，分力平衡，具有极强的稳固性。
为了住着放心，也往往在窑洞里使上木担子撑架窑顶。
经过几辈人，风雨过来，几易其主，修修补补，仍不失其居住价值。
但是随着经济的发展，窑洞的废弃越来越多，挖掘的很少，这种挖掘方式会越来越不被人知道，这成为一种趋势。
但还是希望在这些窑洞存在的时候，还有一些挖掘窑洞的人时，保存一些资料，希望的是这种精神能被人继承，让我们这些中华子孙了解我们的文化，热爱它。
三、窑洞的种类 陇东黄土高原是天下黄土最深厚的地方，而庆阳地处典型的陇东黄土高原区，是居民窑洞最多最稠密的地方。
窑洞密密层层，鳞次栉比，有人曾喻为：如挂在云雾中的洞天神府，似镶嵌在黄土高原上的颗颗明珠。
上至周先祖时期，土窑洞就遍布山原谷地。
《诗经》称为“陶复陶穴”，唐宋时期，窑洞种类增多，每个窑洞有了明确分工，有暗庄、明庄和四合院庄，明清时期出现了小城堡，高大土墙将一组窑洞或土炕围起来，以防御兵荒和盗贼，俗称为堡子。
窑洞的修建，庄面子一般高至九米，长十七至二十三米，用镢头修刮成水波等花纹，正面挖窑三至五孔，侧面根据地形也可挖一至三孔窑，前面取土为平空地，一般为三面筑墙，修建大门门楼。
窑洞一般高四米，宽八尺至一丈，深三丈，正面的主窑比其他窑洞略高，作正堂为长辈居住。
窑口砌墙安门窗，一般为一门三窑洞或一门二窗，靠窑顶的窗子称天窗。
窑内靠山墙均盘有土炕，土炕一边紧接山墙，一边紧连窑壁，留有炕洞门，“烧柴点炕，满窑生暖，主窑坐炕，其乐融融”，修窑洞一般以山形走向，避湿就干，避低就高，避阴就阳。
庆阳窑洞的种类很多，细算可分十多种，但按大类分，有三种，即明庄窑、土坑窑、箍窑。
明庄窑，也叫崖庄窑，它一般是在山畔，沟边，利用崖势，先将崖面削平，然后修庄挖窑。
“陶复陶穴”中的“陶复”，指的就是明庄窑，有一庄三窑和五窑，也有五只以上的，宁县瓦斜乡有一个千年大窑洞，占地200平方米，一门五窗，窑内可容纳数百人集会。
在董志原、草胜原等大原上，也有利用胡同修庄的，由于崖势不高，有得下挖几米再挖窑，往往形成三面高，一面低，这种庄子被称为半明半暗庄。
土坑窑：这种窑都在平原大坳上修建，先将平地挖一个长方形的大坑，一般深五至八米，将坑内四面削成崖面，然后在四面崖上挖窑洞，并在一边修一个长坡径道或斜洞子，直通原面，作为人行道。
“陶复陶穴”中的“陶穴”即为这种下沉式地坑庄。
这种窑洞实际上是地下室，“冬暖夏凉”的特点更为显著。
箍窑：箍窑一般是用土胚和麦草黄泥浆砌成基墙，拱圈窑顶而成。
窑顶上填土呈双坡面，用麦草泥浆抹光，前后压短椽挑檐，有钱的人还在卜面盖上青瓦，远看像房，近看是窑，用长方形或正方形石块箍的窑洞称石箍窑。
庆阳窑洞按用途分还有很多种，在正窑面或在庄子崖面正面两窑口之间的上部，挖小窑一孔，修阶梯而上，可以高瞻远瞩，多为防盗而用，称为高窑。
在窑内一侧挖一小窑洞，多为储藏贵重物品或粮食而用，叫拐窑。
住家窑洞因用途不同，名称也有所不同，有什么客屋窑、厨窑、羊窑、中窑、柴草窑，粮窑、井窑、磨窑、车窑等等。
参考资料： 回答者：yushuzhe - 魔导师 十一级 2-21 18:02
