赞美杨丽萍的诗句
天女下凡到人间、婀娜多姿舞翩翩、灵珑姿态无可比、娇体撑起半边天、
杨丽萍 故事(越详细越好）
杨丽萍简介 杨丽萍，云南洱源白族人，生于1958年11月10日。
她生活在父母离异的家庭，和两个妹妹一个弟弟跟母亲过。
在杨丽萍的童年记忆里，大都与贫穷与歧视有关，但她有一份大多数人少有的快乐态度，从小酷爱舞蹈的她，没有进过任何舞蹈学校，1971年从村寨进入西双版纳州歌舞团。
1980年后调入中央民族歌舞团。
以“孔雀舞”闻名，被誉为继毛相、刀美兰之后的“中国第二代孔雀王”，是国内第一个举办个人舞蹈晚会的青年舞蹈家。
1987年被聘1986年她创作并表演了独舞《雀之灵》，一举成名。
1988年被《北京日报》评为当年十大新闻人物之一。
1989年电视片《杨丽萍的舞蹈艺术》面世。
多年来她出访世界很多国家进行艺术交流，相继在菲律宾、新加坡、俄罗斯、美国、加拿大、台湾、日本等国家和地区举行专场舞蹈晚会。
多才多艺的她还自编自导自演了电影《太阳鸟》，并在蒙特利尔国际电影节上荣获评委会大奖。
一直以来，人们将这位从深山里走出来的神秘舞蹈家称为“巫女”——一位善于用肢体说话的人。
台湾及东南亚的观众更称她为“舞神”。
对于这样一个宛如传递着天地自然生息的神秘使者，一个美丽动人的轻盈身影流泄出丝丝入扣的生命律动，感觉颇为惊人。
杨丽萍所舞出的纯净柔美的舞蹈，是特殊的艺术形象、特殊的灵慧气质、在自然原始的人文风貌里孕育出的艺术瑰宝。
初看，令人赞叹她的指尖细腕的微妙语言；续看，你会领悟到其舞蹈神韵中含有一份灵气；而再三欣赏时，便可沉淀出一股隽永的心灵之美——在云南遥远的深山里，生活着她和她的族人们，她们依附在大自然里。
从天地交合阴阳协调中获取灵性，致使她对于生命、爱情与死亡具有一种本能而浪漫的意识，从而使她的舞蹈艺术独辟蹊径，自成风格。
她是真正的艺术家、创作者、实践者，真正独一无二至情至性的舞者。
杨丽萍给人的感觉是一个极感性的女人。
她的艺术感悟力也极强，独到的艺术思维方式和真实的生活体验，造就了这位个性独特的舞蹈家。
杨丽萍式的舞蹈风格，最大胆和成功之处在于她将舞蹈中原本动态的艺术表现形式，转化为静态的，而且她的舞蹈风格又大多源于自然和真实的生活。
在杨丽萍的意识中，大自然是最美、最真实、最深刻的体现，通过感悟，她力争用自己朴实的语言去构架人类最美的梦想。
所有看杨丽萍舞蹈的人，都会进入她构架的如诗如画的意境，都会情不自禁被她所表现出来的美所动容。
一九九九年元月，在西藏气候最为恶劣的季节，杨丽萍去了拉萨进行创作生活体验。
在参观大昭寺，一缕极透的阳光从屋顶泄来，射在壁画上，慢慢地在移动。
杨丽萍突然眼睛一亮，旋身融入阳光之中，情不自禁的摆起来。
她就是这样地酷爱着舞蹈艺术。
每当杨丽萍站在舞台上，看似每一次都是在重复她自己，但每一次又都是不同的，因为她每一次的舞动，既是自然的再现，同时又是一次艺术的重生。
她在舞台上，有一种深不可测的魔力，一举一动，哪怕是一个休止符，都有如微风从一泓止水上空掠过，寂静的身体里，便有了细浪追逐的声音。
她让人动情于自己的感动，自己的发现，她的世界无需用人的语言便能读懂。
杨丽萍的舞很纯很纯，离现实的炊烟很远很远，却离我们心灵所渴求的东西很近很近。
她的舞总是和“灵”、“魂”有关，借助人们熟悉的意象来表现人的内心境界、空间、梦想和意识活动等等，她的舞总给人以超然、空灵、淡泊、抒情而又自我意识强烈的印象，她是一位真正的“舞蹈诗人”。
她的丈夫是美籍台胞，一米八的个子，烫卷的头发留到肩膀，戴着一副眼镜，很斯文的样子，比杨丽萍大8岁，Tony的外形看上去颇有些艺术气质。
正因如此，几乎在杨丽萍每场演出结束后都会有不知情的记者来采访他，想听听他对《云南映象》的观后感，可每次Tony都只说一句“舞蹈方面我是个外行人”，然后就以各种不同的理由“逃脱”了。
Tony是美籍台胞，说话时偶尔会带有一点台湾腔调。
尽管看上去像是搞艺术的，但事实上他却是一个商人，现在在北京做生意。
记者从多方面打听到，Tony在北京开了一家集餐饮、住宿、桑拿为一体的酒楼，经营状况还不错。
相恋4年走向婚礼 回忆起和杨丽萍相识的经过，Tony脸上充满了幸福。
“1998年，在北京我们同时参加了一个朋友的私人聚会，当时我对丽萍是一见钟情，感觉很好，还主动和她打招呼。
”说到这里，Tony笑了，“不过，丽萍对我好像不是一见钟情，是后来被我慢慢地感化和打动的。
”在经历了4年考验后，Tony和杨丽萍走到了一起，“我们在拉斯维加斯举行了一个很浪漫的婚礼，一起共度我们幸福的时光。
之后我们回到台湾又补办了一个很大的婚宴，当时在台湾成为很轰动的消息。
因为丽萍是第一位赴台湾表演的内地舞蹈家，她的演出在台湾引起很大的轰动，让观众叹为观止。
” [编辑本段]杨丽萍谈舞蹈表演 “过去的许多电视舞蹈专题片，缺乏舞蹈的视角，拍摄的方法仅是局部展示、过于表面化，与舞蹈的整体韵味不搭调。
甚至于把舞蹈弄轻、弄飘，弄得不实在了。
像姜铁红跳的《阿惹妞》电视上演过，现场看又是两回事。
” “综艺晚会令舞蹈本身越来越迷失自己，往往居于配搭角色。
观众在电视里对舞蹈欣赏已经很难完整了。
” “现在舞蹈服装也存在品位问题。
就说安塞腰鼓，许多人都拍过，我看只有陈凯歌拍得好。
黄土地上，农民穿土棉袄，腰系麻绳，那鼓敲得太捧了，原汁原味。
不像有的腰鼓表演，穿得红红绿绿，连鼓都镶上金边边，简直变了味。
” “搞舞蹈太难了，综合素质要求高，作品要好到极致才有观众。
现在的大部分舞蹈还停留于欢娱、情绪化的程度。
精品太少。
题材选择太重要了。
” [编辑本段]主要舞蹈演出剧目 1、《月光》 编舞：杨丽萍 杨丽萍一直以为女人就如同一样有形和无形，所以她用抽象和变形的肢体表现了她的感情和月光的圣洁，我们在其中会看到舞蹈家是怎样张开她那想象的翅膀。
2、《两棵树》 编舞：杨丽萍 传说中两位相恋的人不能相爱，死后也没能葬在一起，但他们的坟墓却同时各长出一棵树并紧紧的缠绕在一起，这就是人们传说的连理枝。
杨丽萍崇尚那种灵欲交溶的爱情，她创作的《两棵树》被评选为中国最受欢迎的舞蹈。
3、《嘎奇奇》 身，象征着一个女人一生中都不会缺少爱。
杨丽萍运用十个手指的巧妙颤动，象征连绵不断的春雨，这一动作设计被誉为独特的创编。
4、《珠穆朗玛》 编舞：苏东梅、何浩川、赵明珠 你耸立在人们心中，你立在蓝天之下。
啊
圣洁的珠穆朗玛
5、《火》 编舞：杨丽萍 生在自然里的瓦族人，对火有着原始的崇拜，他们认为火就是太阳，太阳给大地带来光明，点燃起人们对生命的所有欲望。
杨丽萍将用她的手指脚指身体乃至她的心，点燃起生命之火。
6、《拉萨河》 编舞：杨丽萍 藏族人每年有个沐浴节，她们每年那一天将在拉萨河里沐浴，接受河水那母亲般的呵护祝福，从而得到一个纯净的灵魂和一个无限的生命，这个舞是杨丽萍最新的作品。
7、《红色诱惑》 编舞：何浩川 她，似一团红色的雾，令憨哥们迷迷糊糊；她，像一把炽烈的火，叫壮汉们失魂落魄。
8、《女儿国》 编舞：杨丽萍 女人不去吃苦，日子那会过得甜
天上没有个女人，天就不会亮；地下没有个女人，地就不长草。
9、《心之翼》 编舞：苏冬梅 改编:何浩川 心之翼托起古老又年轻的情感，大凉生因此而 青春 浪漫。
索玛花又有了新的传说。
10、《雀之灵》 编舞：杨丽萍 这个题目体现了创作者对作品内涵的高度要求。
举手投足之间，看似孔雀“迎风挺立”、“跳跃旋转”、“展翅飞翔”，但它远远超过了形态模拟，而是舞者――“孔雀”的灵与肉的交融、呈现。
11、大型原生态歌舞集《云南映象》 艺术总监、总编导 ： 杨丽萍 12、大型原生态歌舞集《藏谜》 艺术总监、总导演 ：杨丽萍 [编辑本段]所获荣誉与奖项 1979年 她主演的大型民族舞剧《孔雀公主》曾荣获云南省1979年表演一等奖。
1986年 她创作并表演的成名作---独舞《雀之灵》荣获第二届全国舞蹈比赛创作 一等奖、表演第一名。
1990年 应北京第十一届亚运会闭幕仪式中表演独舞《雀之灵》 1992年 她成为中国大陆第一位赴台湾表演的舞蹈家。
1993年 在中央电视台 春节晚会 上她创作表演的双人舞《两棵树》，获得观众投票第一名。
1994年 中华人民共和国国务院授予她全国民族团结进步模范称号。
独舞《雀之灵》荣获中华民族20世纪舞蹈经典作品金奖。
1997年 参加日本大阪国际艺术节演出，大阪国际交流中心授予最高艺术奖 菲律宾国家民间舞蹈协会赠予她为终身会员。
1998年 她编制导演并主演的电影《太阳岛》荣获特利尔国际电影节的评委会大奖。
2002年 出演《射雕英雄传》中梅超风。
扮相惊艳，被称为绝版梅超风。
颇受好评。
2003年8月 出任艺术总监和总编导并领衔主演的大型原生态歌舞《云南映象》在昆明成功举办。
受到全国各大城市巡回演出的邀请，杨当时为了筹措《云南映象》，买掉了云南大理的房子，并拍了一电器的广告（CCTV-2）。
“孔雀公主”杨丽萍，因其原生态歌舞集《云南映象》为展现云南民族文化做出了杰出艺术贡献，从而成为内地2005年度惟一一位获得该奖的人。
用各种修辞手法形容杨丽萍的雀之灵(100字以内)
一： 粗粗看去，也不过是拟人化的孔雀，但是，它同人们看惯了的有着明显的不同。
这个题目体现了创作者对作品内涵的高度要求。
举手投足之间，看似孔雀“迎风挺立”、“跳跃旋转”、“展翅飞翔”，但它远远超过了形态模拟，而是舞者――“孔雀”的灵与肉的交融、呈现。
所独创的手臂酥软无骨般的颤动，在纤细、柔美中迸发出生命的激情。
惊艳，这就是我观看之后的感受。
我从来没有想过，有人可以把舞蹈跳到这种境界。
在温婉的音乐当中，渐渐出现。
她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。
远远地，仿佛就是一只的孔雀，高贵优雅的孔雀
看，她动起来了，她舞起来了
她用柔嫩的腰肢，灵活的手指，轻盈的双脚，舞出神秘的境界。
她的大眼，在向我们传递怎样的情感；她的嘴，一张一合，时而上扬时而下垂；她的发髻上的装饰，孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目传情哪
红润小巧的嘴在讲述悠远的故事哪
华丽高贵的发髻，在宣布美的神气哪
我不得不说自己文笔粗糙，无法细致描绘出我所见到的高贵的美。
一只孔雀，在高视阔步。
她时而侧身微颤，时而急速旋转，时而慢移轻挪，时而跳跃飞奔…… 像一潭水，被石子一击，起了涟漪，一圈一圈荡漾开来。
左手指尖柔韧地蠕动，一阵一阵传递给右手指尖。
长指甲晶莹闪耀，美妙地悸动着。
起先是轻微的小浪，然后加强，最后在那刻释放了。
波动在柔美的动作中。
她细碎的舞步，忽而如流水般疾速，忽而如流云般慢挪，忽而如雨点般轻快，忽而如击石般坚健。
不管怎样的舞步，都给人以柔中带刚，刚中带柔的感觉。
不禁点头微笑。
瞧哪，长裙飞起来了
瑰丽的美呀
一只真正的孔雀
一幅画，忽然间描上了色，会觉得惊讶吗
旋转，踩点，仰视，升华
所有的情感在交织中凝聚，又在凝聚中膨胀，最后在膨胀中爆发
舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。
她似乎舞得更投入了。
在翻飞中她选择了飞腾
蓦地，音乐缓下来了，她的动作缓下来了。
我们着急地注视着，她开屏阔步着。
那份自信，出于对己的信任。
她在踏步，她又加快了
她又再次把我们带进了幻虚幻实的境界。
这里只有一只孔雀，却有无数个想成为孔雀的人
亦真亦假，似实似虚。
飞扬的活力在释放高傲的能量。
忘怀的舞者在尽情欢跃
渐渐地，慢了，缓了，顿了，停了。
浓缩在光圈中，孔雀停止了华丽的舞蹈，静下来，立成了一尊高贵的雕像，却又真实地轻颤着…… 二： 舞台上下了一个屏风，在屏风后，舞蹈家在表演着舞蹈“雀之灵”，在灯光照耀下，她的身影映照在银幕上。
杨丽萍在舞台上表演的动作惟妙惟肖，真的像一只美丽的孔雀似的。
我应该怎样来形容她的舞蹈呢
假如我是一个朗颂家，我要用最优美的诗句与最洪亮的声音来赞叹她；假如我是一个歌唱家，我要用婉转、悠扬的音韵来歌唱出她那华丽的舞姿；假如我是一个作家，我要用丰富多彩的文字来描写她舞出的那充满灵气的孔雀的美丽。
然而，我什么都不是，我只能默默地坐在台下，为她这惊人的舞蹈艺术而鼓掌。
优美的音乐，柔软的双手，生动形象的动作与轻捷的脚步，都彻彻底底地将她那惊人的实力给出卖了，她几乎达到了忘我的境界，仿佛自己就是孔雀。
渐渐地帘幕落了下来，她表演得出神入化，背后的潺潺流水声，一只美丽的孔雀正在寻找着食物，时不时整理整理它那鲜艳的羽毛，使人心旷神怡，如身临其境。
她那柔软的腰枝，轻盈的身体，细细地刻画出了这只高贵的孔雀。
瞬时间，她的动作慢了下来，孔雀渐渐停下了脚步，又成了一个令人耐人寻味的孔雀“雕像”。
杨丽萍那生动精彩的表演，使人回味无穷，让人永远也无法忘记，一句话，真是一只唯美、高贵的孔雀啊
怎么描写杨丽萍的孔雀舞
细长的手臂，传递着的；柔软的腰肢，舞出了孔雀的婀娜旋的裙摆，展孔雀的华丽；精致的头饰，散发着孔雀的高贵。
眼中的渐渐成了一只体态轻盈的孔雀，在舞台上舞蹈，舞蹈……音乐轻轻地回荡在耳畔，泉水叮咚，鸟鸣声声，仿佛还有风吹，花在摇摆……百花丛中，一只“孔雀”在细细梳妆，时而啄啄鲜艳的羽毛，时而坐在草丛中休息。
那天籁之音静得没有一丝波澜，安详柔和，伴随着柔韧的舞姿，使人心旷神怡。
看啊，蹲坐在舞台上，宽大的裙子铺成了一个圆，她低着头，纤细的手臂颤动着，一直传到指尖，妙不可言…….忽而，又是一阵急速的旋转，杨丽萍一点一点下蹲，身子呈“s”形，那种说不出的美挥之不去。
孔雀的一次眨眼，一丝笑意都被杨丽萍表现得淋漓尽致。
静静的音乐，静静的舞姿，没有的磅礴，也没有的火烈，但那种别具一格，典雅的美却芳香四溢……. 求采纳
杨丽萍保持身材的秘诀
在舞台上跳了三十年，影响了三代观众的杨丽萍6月13日给人的感觉依然是：青春、美丽、清瘦却很健康。
面对众人探询的目光，杨丽萍透露了自己的美丽秘诀：好的饮食习惯加上多做运动。
杨丽萍竭力推荐玉米做美容食品：“一天至少要吃一次玉米，豆浆、酸奶、南瓜、瘦肉都是很好的选择。
但是要少吃米饭、面食等主食，一些含纤维、维生素的食品对健康有好处。
” 与杨丽萍相比，任何一个青春靓丽的女孩都显得过于“丰满”，女孩子们争着问她怎么保持身材，杨丽萍也只是淡淡地说，人胖是因为吃太多、活动太少，自己平时饿的时候才吃一些蔬菜、水果，加上要跳舞，运动量很大，想胖都难。
她笑着说：“其实人的胃需要的不是太多，只是欲望太高，摄入太多。
胃是练出来的，食物吃太多，就撑大了。
”至于化妆品，杨丽萍最常用的竟是儿童面霜。
下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分） A．杨丽萍用优美娴熟的舞姿、流盼生辉的眼神，塑造了美丽
作为一个舞蹈使者，杨丽萍对舞蹈有着自己的看法，“过去的许多电视舞蹈专题片，缺乏舞蹈的视角，拍摄的方法仅是局部展示、过于表面化，与舞蹈的整体韵味不搭调。
甚至于把舞蹈弄轻、弄飘，弄得不实在了。
”同时，她认为，“综艺晚会令舞蹈本身越来越迷失自己，往往居于配搭角色。
观众在电视里对舞蹈欣赏已经很难完整了。
现在舞蹈服装也存在品位问题。
就说安塞腰鼓，许多人都拍过，我看只有陈凯歌拍得好。
黄土地上，农民穿土棉袄，腰系麻绳，那鼓敲得太捧了，原汁原味。
不像有的腰鼓表演，穿得红红绿绿，连鼓都镶上金边边，简直变了味。
” “搞舞蹈太难了，综合素质要求高，作品要好到极致才有观众。
现在的大部分舞蹈还停留于欢娱、情绪化的程度。
精品太少。
题材选择太重要了。
”
