描写祖国美丽山河的优美语句
须晴日，看红妆素裹，分外妖娆——气蒸云梦泽，波撼岳阳城——孟浩然天门中断楚江开，碧水东流至此回——李白气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐．李白《将进酒》 飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐．李白《望庐山瀑布》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐．李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋．苏轼《饮湖上初晴后雨》
台湾客家话怎么和我们湖南省炎陵县的客家话一模一样?好奇怪??
台湾的客家人主要是大陆粤东（现梅州惠州海陆丰潮汕等地）三四百年前移民过去的，湖南的客家人也应该是在粤东移民过去的。
客家话一样不奇怪，但由于地理隔离，应该在个别口音和字的发音上有稍微的区别。
关于“我的家乡–炎陵”的七百字作文
炎陵，是一片古老而又充满活力的乐土。
炎陵有灿烂的传统文化；有壮丽的大好河山；有繁荣的经济。
这一切的一切，都让我深深的爱着她。
她是一位俊俏的小姑娘。
洣水是他值得骄傲的腰带，斜濑水是她漂亮的围巾，巍峨峻拔的神农峰为她撑起一把巨伞，幽深的神农谷是她得意的发卡，九龙工业园是她最美的宝石。
她就是我们的家乡，我们的乐园——炎陵。
亲爱的炎陵，让我们以采茶采桑的手，编织彩灯云锦，让我们以喊江喊河的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌，唱响几百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
她是一位朝气蓬勃的青年。
革命年代，她昂首前进，今天，新的发展时期的今天，她斗志昂扬。
炎衡睦高速公路，岳汝高速公路，衡茶吉铁路，为炎陵的发展带来新的契机。
国家级自然保护区桃源洞，三湘第一瀑“神农飞瀑”，万亩杜鹃林，是她的名片。
她就是我们引以为豪的炎陵。
亲爱的炎陵，八百年的蕴含和积淀，几十年的扬弃和继承。
您聚集当今最多最大最广的人气和景气，围绕“又好又快，进位争先”的战略目标，走生态立县，旅游强县之路。
您，不躁不惊，坦荡豁达的阔步走向新世纪的高峰。
同学们，炎陵在我们心中，和谐家园在我们心中，让我们努力学习，用自己的双手开创未来，我坚信：炎陵的未来会更加灿烂辉煌
湖南炎陵
举报到检察院反贪局，经检察机关查证属实，还能得到一笔奖金。
有湖南,江西说客家话的吗?我是遂川县和炎陵县的
你好，我是炎陵名人超小刀，我的一首客家山歌<炎陵是个好地方>，红及一时。
有空一定要听听呀。
锦绣黄桃和炎陵黄桃那个好
我来说说炎陵县过年的习俗吧。
炎陵县在罗霄山脉东麓，居民中40%是五百年前来自江西的移民，50%是来自梅州和赣州的客家人，10%是其他人等。
湘赣边界十几个县的主要文化基因都来源于赣江文化，基本没有宗教信仰，民间节日没有什么统一的祭祀活动，要祭拜的神灵就是自家的祖先。
由于处在大山深处，传统习俗保留的比较好，这里，我把过年的习俗写来与各位分享。
过年其实从腊月二十四就开始了，做粉丝、炸米果、杀年猪、办年货、搞卫生、洗家什，家庭主妇忙碌起来了，村湾里开始响起鞭炮声、杀猪声，这一切都告诉你：春节就要来了。
大年三十一早是杀鸡，年猪一般前一两天就杀了，塘鱼也已经备好，所以以猪肉为主的菜式等到这天杀鸡以后就基本齐备了。
除夕第一顿是早餐，就是把鸡、猪肉煮一大锅，煮熟后捞起，锅里的肉汤就煮自家做的米粉丝（现在一般是买的粉丝或面条）。
那煮熟的肉、鸡切块，拌些佐料，大盆大碗的盛着端上餐桌，煮好的粉丝也端上桌，真是满屋飘香。
用餐前要放长串鞭炮，然后家长点三炷香，敬请列祖列宗回家一起过年。
礼毕，全家人一起吃除夕早餐。
第二顿就是团年饭。
非常讲究，一般都是十个菜式，全荤菜，所以叫做“十碗荤”，都是最好的，饭前也要放鞭炮，家庭最长者坐首席，晚辈向长者敬酒，家庭一切怨言都不提，严肃的父子关系也焕然轻松，互敬互爱，一片祥和之气。
此后，男人们走出屋外与邻里打牌聊天，女人要给添了丁的亲戚邻居送年饭，就是半碗饭上面四块肉，再放一个装着压岁钱的红包。
别人收到年饭一般回赠一些自家做的点心小吃。
年夜饭一般也是“十碗荤”，不过，因为前两顿吃得太多，所以象征意义更多一些，吃饭的时间也比较晚，都在掌灯以后。
饭后，家长派压岁钱，18岁以后的成年人一般不享受压岁钱。
然后看电视，喝点茶，吃点小吃，家长用纸给那些幼童擦嘴，说是擦屁眼，这样小孩即使童言无忌说了什么不吉利的话也没有问题。
子夜12点放鞭炮迎接新的一年到来，此时家长一般都睡了，年轻人放鞭炮后才睡。
大年初一要早起，一般天刚亮即起，主妇生好了炭火，热好了米酒，年糕、米果、水果、糖果摆满一桌，早餐也以年糕、米果为主，全家人从各个睡房齐聚厅堂，父母接受儿女拜年，其实也就是一句话，其他任意发挥：“爸爸妈妈向你拜年
今年身体健康，多赚点钱，也多给我一点零花钱”。
互致祝福，然后放鞭炮，用餐。
江南地区，每个村庄都以一个姓氏为主，都隶属于一个宗祠，有紧密的血脉关系，辈分层次井然有序。
因此，在文革前，大年初一早餐后各家各户都要到家族祠堂里一起聚集拜年。
那个活动非常有意思：家家户户扛着桌子凳子，带上酒水酒具和各种小吃，扶老携幼来到宗祠团拜，大堂和堂外坪场上几十桌甚至上百桌排列摆放，鞭炮和喧闹声把气氛搞得十分热烈。
每年活动一般是各家各户轮流主持，主持人首先要大家向列祖列宗敬酒，然后说些新年期望的吉利话，各家互动敬酒，互相拜年祝福，然后渐次散去。
大年初一各家家长一般不出门，他们要在家里接受族人和邻居后辈上门拜年。
因而，年初一的串门拜年活动主要是年轻人和小孩去。
族人与邻里间的串门拜年不需要礼品，只需在别人家大门口燃放一小挂鞭炮，意为通报对方“有人来拜年了”。
该家家长必迎出来接待，拜年人高喊：“叔叔，拜年。
婶婶，拜年”。
主人与客人一般行拱手礼。
旋即，在主人陪同下于厅堂喝茶和饮酒，餐桌上各种甜点食品用大盆小碟装着悉数摆满一桌，现在物质丰盛，各家食品竞奇斗艳，都把最好的食品摆上来。
还有就是喝酒，不管是谁，有没有酒量，一杯酒是一定要喝的，否则主人会说你看不起他。
这样各家各户拜下去你想不醉都难，所以，大年初一这一天，村道上常常可以见到喝得东倒西歪的拜年人。
族人和邻居之间拜年极少有在别人家吃饭的，但是，一碗米粉是一定要吃的。
这碗米粉必定有两个煎蛋和一些肉片，煎蛋可以推辞不吃，米粉和肉片一定要吃一点，否则这家的主妇会说你嫌她做得不好，所以“酒足饭饱撑得慌”是拜年人的共同感受。
拜年人最开心的收获就是红包，初一邻里之间的拜年家家户户都会发红包，少则一元多则十元，数额不限，谁也不计较。
在一户人家拜年一般不超过半小时，村庄大的你的赶紧拜，有的家庭儿女多就分头拜，力求在初一全部搞掂。
结束一家临走时互相说些吉利话：“今年方方得利，四季发财”，等等。
大年初一的饮食没有特别讲究，鸡鸭鱼肉而已。
但有的人家会做一顿斋饭，这实在是科学的用餐。
你想一想，这连续两天的高脂肪高蛋白饮食，打着饱嗝都是酒肉味，此时来个清谈的斋饭，真是最好的饮食调节，值得提倡。
炎陵客家人做的年糕堪称一绝，细嫩滑溜，如果在客家村庄过年，就这个食品特殊，其他习俗都一样。
大年初二开始去远地的亲戚拜年，新年第一次出门叫出行（念HANG）拜年。
要求过程顺利，心情愉快。
丈人、舅舅、姨妈、伯伯、叔叔、姑姑是第一目标序列，再疏一点的表亲戚可安排在初四以后。
特别隆重的是新出嫁的女儿女婿来娘家拜年，俗称“回门”，那是相当讲究。
早早的家人就在盼望，女儿女婿快到村前时，村头打望的小孩飞跑回来报告，家里长辈都走出家门数十米远出来相迎。
女儿女婿挑着满满两箩筐的礼品走来，家人接下担子，父母领着女、婿进入家门，门口鞭炮大作，迎接回门的不但有自家的父母弟妹，还有伯娘叔婶人等。
屋里炭火红旺，暖意融融，女、婿一起向家人一一呈上红包，然后入席吃蔬果点心，喝姜糖茶，接着上煎蛋汤粉。
用毕，入房烤火，不久就是用餐，席面上的除了自家人还要邀请附近的近亲过来作陪，少则三四桌，多则七八桌，中餐是最丰盛的“十碗荤”，晚餐是“炒盘子”，一般都是六个冷菜，十个热菜，小平碟装着，不是很满，但是很考究，突出色香味。
回门也是考验女婿酒量的时候，陪吃的人轮番敬酒，新女婿百分之百要醉倒，此时女儿都来护郎君，替他喝酒，到了这个份上家人自然不会让自家姑娘为难，敬酒浪潮于是平息。
回门还要接受五福之内房份亲戚的请吃，那叫“请回门”。
娘家这边的亲戚都要吃遍，哪天去哪家都预先已经排好，你要不去的话那是大不敬，因此第一次回门往往要持续到正月十五才能回去。
第二次回门是女儿生第一胎后回娘家拜年，不过隆重程度稍逊于第一次回门，至于以后的拜年就渐渐的平淡了，常态化了。
以后儿女大了，以前的新姐夫变成了现在的老姑父，原来新姐夫给丈人拜年变成了外孙给外公拜年，所以人们说“撑死的新姐夫，饿死的老姑父”，时过境迁而已。
在以前物质条件差的年代，请回门客的宴席有些节省的做法和席间不成文的规矩，比如，山区不宜养鱼，所以鱼贵，且购买不方便，遂有“木鱼”一菜， 即用一樟木雕刻成鱼状，置一盆内，上覆红辣椒粉、豆豉、姜丝，和油酥鱼无异，惟妙惟肖。
尽管主人殷殷相劝客人吃鱼，但是大家都知道这个鱼是不能吃的，也不好说这个是木鱼，只能诺诺应承“有菜有菜，吃了吃了”。
现在，物质丰富了，交通也方便，天南地北的特产都可以买到，如今请客的宴席已经今非昔比，我只希望家乡的“十碗荤”要保留下来，当然其中有些菜式可以改动，比如那个“顺碗肉”就可以减量，建议取消那团在碗边的十块围子肉，因为量太多，浪费。
正月初六以后拜年渐近尾声，有民谣称“拜年拜到初七八，豆腐渣都冒（没）的唊（读QIA,意同吃）”。
正月十五是元宵，家乡那边没有什么节庆民俗，只是家家户户做包饺，就是用干红辣椒丝、蒜叶、腊肉、油豆腐等一起炒熟做陷，外包米粉皮，做成三角状或半月状，蒸熟吃，特点是香气浓，味道足。
过了正月十五，就开始下地干活了，修渠道，平整田坎，新一年的农事就开始了。
