关于“学以致用”的名言警句有哪些
太多了，我只复制了分。
我把网址来了，有空看
祝你好运
健康快乐每一天
东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子) C 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡) 吃一堑,长一智。
(古谚语) 尺有所短,寸有所长。
(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁) 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。
(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼) 当断不断,反受其乱。
(汉书) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。
(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 多行不义必自毙。
(左传) E 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫) F 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》) 防民之口,甚于防川。
(国语) 非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂) 高山仰止,景行行止。
(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。
(王勃) 海上生明月,天涯共此时。
(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(论语) 兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》) 见义不为,非勇也。
(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼) 金玉其外,败絮其中。
(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。
(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子) 君子忧道不忧贫。
(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃) 老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
(屈原) 路遥知马力,日久见人心。
(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃) M 满招损,谦受益。
(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。
(诗经) 敏而好学,不耻下问。
(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切
(岳飞) 木秀于林,风必摧之。
(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
(王安石) P 皮之不存,毛将焉附
(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
(辛弃疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。
(汉书) 前事不忘,后事之师。
(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。
(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。
(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。
(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。
(李白) 穷则变,变则通,通则久。
(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。
(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。
(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福
(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。
(岳飞) 山不厌高,水不厌深。
(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(刘禹锡) 山高月小,水落石出。
(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。
(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。
(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。
(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。
必有一得。
(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。
(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。
(《后汉书》) 十年树木,百年树人。
(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。
(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。
(论语) 士为知己者死。
(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。
(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。
(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。
(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) T 它山之石,可以攻玉。
(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。
(史记) 天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。
(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。
《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。
(李商隐) W 玩物丧志。
(书经) 往者不可谏,来者犹可追。
(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(杜甫) 位卑未敢忘忧国。
(陆游) 文武之道,一张一弛。
(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。
(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。
(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。
(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。
(陆游 吾生也有涯,而知也无涯。
(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(刘备) 物以类聚,人以群分。
(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。
(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子) 学而不厌,诲人不倦。
(孔子) 学然后知不足。
(礼记) 学无止境。
(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
(鲁迅) Y 言者无罪,闻者足戒。
(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。
(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。
(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
(秦观) 有志者,事竟成。
(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。
如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。
(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。
(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。
(论语)
带有学以致用成语的句子有哪些
关键词：成语 语境 理解运用 内容摘要：根据苏教版教材联系课文内容编排成语的特色，结合三年级学生的思维特点，创设与课文相关的语境，让学生对成语学以致用。
联 系 课 文，学 以 致 用 ——谈苏教版三年级成语的教学方法 一、教学构想的提出 将成语编进教材，让孩子们抓住小学阶段这一记忆的黄金时期，积累一些成语，打好人生的底色。
当然，记诵只是学习成语的第一步，还要引导学生在语言实践中不断地感悟。
我们不倡导用过去那种解释词语的方法来教学成语，在“理解”上耗费许多的时间和精力。
怎样让成语的理解低耗高效
笔者的做法是创设与课文相关的语境，让学生学以致用。
理论依据一：叶圣陶先生指出：“语言文字的学习，出发点在‘知’，而终极点在‘行’。
”实践证明：儿童学习语言，对于某个成语的理解不可能一步到位，也不是一个成语的方方面面都理解了才去运用，而是在言语实践活动中逐步地加深了对这个成语的理解，逐渐地知道了该怎么运用这个成语。
实际上这是一个动态的逐步深化的过程。
所以，我们要给学生语言实践的机会，要为学生搭建学用平台。
理论依据二：这个年龄段儿童的思维带有具体性、形象性，他们理解词语，不是从概念上去解释这个词语的意思，而是用相关的表象来说明她对这个词的理解，因而以具体形象的事物作为理解成语的意思的中介是行之有效的。
苏教版教材的许多成语都是以课文为载体，与课文内容联系紧密，结合课文内容创设相关的语境让学生理解、运用成语，就是化抽象为具象。
二、具体的操作 苏教版教材成语的编排的形式是丰富多样的，就与课文密切相关这一个方面来谈，联系方式的多样性就为我们创设语境提供了丰富的语言资源。
笔者尝试着做了一下主观的梳理分类，并就这些类别具体谈如何创设语境，让学生学以致用。
完全相配型。
就是八个成语语意贯通，与课文内容完全相配，一看就知是教材中某篇课文在叙述过程中提炼出的语言精华。
如，第五册《练习4》的八个成语：忍辱负重 以屈求伸 发奋图强 救亡图存 卧薪尝胆 催人奋进 羽翼丰满 报仇雪恨就是来自课文《卧薪尝胆》。
课文是个历史故事，可为学生设计复述全文的一段文字： 两千多年前，在长江下游有两个国家，一个是吴国，一个是越国。
他们都想征服对方，使自己的国家强大起来。
会稽一战，越国打了败仗。
只好去给吴王当奴仆。
他（忍辱负重）、（以屈求伸），只为（救亡图存）。
他在吴国整整干了三年，才回到自己的国家。
回国后，他时刻不忘（报仇雪恨），于是他（卧薪尝胆）、（发奋图强），经过二十多年的努力，越国终于转弱为强、（羽翼丰满），出奇兵灭掉了吴国。
越王勾践的精神真是（催人奋进）。
同类的还有第六册《练习1》中的八个成语： 气象万千 风云变幻 奇峰异岭 若隐若现 腾云驾雾 飘飘欲仙 白云苍狗 瞬息万变 八个成语把庐山云雾的特点全面加以描摹，那我们则可以把全文进行简缩，提炼出关键句，让学生把成语缀入其中： 庐山的云雾（气象万千），（风云变幻）。
有时像（奇峰异岭），（若隐若现）；有时像似（白云苍狗），（瞬息万变）。
走在山道上，常常会有一种（腾云驾雾），（飘飘欲仙）的感觉。
同样还有第六册《练习3》中的八个成语： 风华正茂 出类拔萃 才思敏捷 后生可畏 文思如泉 手不停挥 笔下生花 力透纸背 透过这八个成语完整地再现了课文整个的叙事过程，只要将课文的精彩句段加以拼接，就可设计一个精彩的语境： 少年王勃（风华正茂），（出类拔萃），（才思敏捷）。
当滕王阁整修一新时，他参加都督举行的宴会，在都督要求客人写一篇庆贺的文章却无人敢答应的情况下，王勃凝望江上迷人的秋景，边看边想，（文思如泉）。
他（手不停挥），（笔下生花），（力透纸背）
写下了千古传诵的名文《滕王阁序》。
真可谓（后生可畏）
学生对课文内容熟悉，对成语的意义有了初步的理解，再加上成语完全与课文内容匹配，所以学生填写起来非常自如。
部分相配型。
八个成语不是从整篇课文中提炼出的，而是与课文的部分段落结合紧密，如第五册《练习5》的八个成语： 大街小巷 人头攒动 风驰电掣 车水马龙 华灯初上 流光溢彩 美轮美奂 巧夺天工 就与课文四五六三段的描写契合，我们可依课文的描述，概括出一个精练简短的片断，让学生在品读课文的过程中，将成语填入。
如： 香港是个繁华的国际大都市。
平时（大街小巷），（人头攒动）。
奔流不息的汽车（风驰电掣），街道上（车水马龙）。
到了夜晚，（华灯初上），（流光溢彩）。
香港真是一颗（美轮美奂）、（巧夺天工）的“东方之珠”
由于八个成语排列顺序与课文的叙写过程步调一致，学生根据已熟悉的课文，轻松地依序把成语填入其中。
提炼主旨型。
八个成语都是描绘课文主人公的精神品质，其实就是用八个成语对文章的主旨进行了提炼。
如《练习5》中的八个成语： 沙漠之舟 自强不息 忍辱负重 始终如一 飞沙走石 志在千里 义无反顾 坚守不移 都是描绘“沙漠之舟”骆驼的精神，就可结合课文，设计出一个简短的语境，集中点出骆驼的精神： 在茫茫的大沙漠中，骆驼（忍辱负重），（始终如一）。
它是人们忠实的伴侣，（飞沙走石）挡不住它（义无反顾），（坚守不移）的脚步
骆驼不愧是（自强不息），（志在千里）的（“沙漠之舟”）
由于这些成语共同体现一个主旨，意思往往相近，所以学生可能会出现不同填写方式。
只要填写正确，语意通顺，我们可以让学生更自如地发挥，这样更能加深学生对成语的理解以及提高学生运用的能力。
引申拓展型。
八个成语往往是某篇课文的某一方面的拓展延伸。
有的是延伸主题思想。
如第五册《练习7》的八个成语： 戎马一生 身经百战 刮骨疗毒 传为美谈 约法三章 秋毫无犯 运筹帷幄 好谋善断 都表示军旅生活和军人气概，这与《军神》一课展现刘伯承坚忍不拔的钢铁意志和可贵的军人气质密切相关，与《军神》一课所体现的主题有相通之处。
可让学生在简单了解这些成语典故的基础上，结合课文加以运用： 这八个成语，每两个自成一组，相对独立，我们可据此特点设计四个独立的句子： 刘伯承元帅（戎马一生），（身经百战）。
三国大将关羽身中毒箭，神医华佗为他（刮骨疗毒），关羽忍受剧痛，依然下棋谈笑风生，面不改色。
世人（传为美谈）。
汉王刘邦攻占咸阳后，与部下（约法三章），将士们对老百姓（秋毫无犯）。
军师诸葛亮（好谋善断），常常（运筹帷幄），决胜千里。
同样还有第五册的《练习1》的四个成语： 根深固本 浇树浇根 根深叶茂 叶落归根 这四个成语与课文《做一片美的叶子》的主题是共通的。
《做一片美的叶子》旨在引导我们做默默无闻、无私奉献的人，象征性的比喻给读者留下想象的空间。
而这四个成语有的暗寓哲理，有的暗藏比喻，也有很大的想象空间。
想象往往是无法具体化的，所以用注解的方式设计这样的句式： 大树为什么能稳稳地挺立在风雨中
因为他的根基很牢固。
我们的国家为什么能稳稳地屹立在世界的东方
那是因为我们的人民精诚团结，密不可分。
这就叫（根深固本）。
做任何事一定要对准目标，就像浇树要浇在根上一样。
这就叫（浇树浇根）。
要想学得更多的知识和本领，我们就要像大树一样，把根深深地扎在地上，吸收更多的营养，这样，我们的生命之树才会长得更茂盛。
这就叫（根深叶茂）。
思乡的游子最想回到他的故乡，就像落叶回归大地一样，这就叫（叶落归根）。
有的是补充背景资料。
如第六册《练习4》的八个成语： 精妙绝纶 炉火纯青 活灵活现 栩栩如生 梦笔生花 浑然天成 斗酒百篇 鬼哭神惊 八个成语集中反映了《望庐山瀑布》作者——“诗仙”李白的诗歌艺术成就、创作特点，我们只要简单给学生介绍一下李白的背景资料，再结合所介绍的背景资料创设如下语境即可： “诗仙”李白的诗歌（精妙绝纶），（炉火纯青）。
一句“疑是银河落九天”，把庐山瀑布写得（活灵活现），（栩栩如生）。
他创作时想象丰富，可谓（梦笔生花），（浑然天成），令人叹服
他还爱好喝酒，有时酒兴上来，诗兴大发，佳作不断，后人称他是“（斗酒百篇）”，“诗圣”杜甫称颂他的诗歌“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，这正是“（鬼哭神惊）”
有的是拓展写作层面。
比如第六册《练习7》的八个成语： 烟波浩渺 一碧万顷 游人如织 谈笑风生 一帆风顺 风平浪静 鸥水相依 海波不惊 八个成语描绘了优美的海边风景，这给课文《海底世界》换了一个叙写层面，由景色奇异、特产丰富的海底换至另有一番风光的海边。
则可仿照课文的描写拟出一个类似的语境： 当海面上（风平浪静）的时候，（鸥水相依），（海波不惊），远去的船儿（一帆风顺）。
在（烟波浩渺），（一碧万顷）的大海边，（游人如织），人们（谈笑风生）。
有的是补充相关知识。
像第五册《练习3》的八个成语： 雏鹰展翅 老马识途 鱼贯而入 倾巢而出 鸡飞狗跳 狼奔豕突 群龙无首 狡兔三窟 这八个成都有动物名称，而其中的几个动物名称在课文《三袋麦子》和《哪吒闹海》里出现过。
成语的内容与课文关系不大，完全可以看作是给学生的知识补充。
对于这一类成语的处理，我们则可以多花一些功夫，依照课文讲述童话的方式，将其编成一个个富有童趣的故事，最后将成语的引申义巧妙带出，如此再出示与之引申义相关的语境，学生加以运用则水到渠成。
小结：上述主观的分类可能还不够完备，由具体类别设计出的语境可能还不够独到。
但笔者认为联系课文创设相关语境对成语加以运用，其实就是充分利用现有的语言资源，让学生经历学中用，用中学的过程，最终达到学以致用的目的。
OK吗
如何理解“学以致用”
古人早就提出了学以致用这个概念。
不过那时更多的是用来指导自己的行动与人生目标，却很少用在学习上。
学到的知识不能经过自己的思维整合，不能经过归纳，总结，引申，牵延等种种方法，在头脑中形成一个知识的有机链接，就不能称之为自己的东西，所学从前门进入，徘徊一圈又从后门出去了，根本没有知识的积累。
长此以往，一部分学生就会越学越吃力，造成恶性循环。
所以，从小学阶段就要注重培养学生学以致用的方法与能力。
那么如何培养这种能力呢，我在教学过程中发现了这样几种途径，比较重要（不分先后）。
一 写作业不能离开书本。
我今年教一年级，一年级正是各种习惯养成教育的阶段，是小学教育中非常重要的一环。
因此我抓住这个难得的机会，多对学生进行观察，多多分析，希望从中了解他们失败的原因。
在写课堂作业过程中，我发现孩子们不会利用教科书（其实不只低年级，高年级也一样），教科书形同虚设。
他们面对敞开的练习册，遇到一些不会写的生字，填空题，只会抓耳挠腮，要不就瞪眼看同位，想照抄不误。
其实这就是一种不能学习致用的表现。
因此，我每次做课堂作业都要让学生们提前把语文书准备好。
当做到哪一课时就让他们把书翻到那一课，不熟的生字与生词，及一些按课文填空题都要在书中寻找，既加深了对课文的理解，又深化了记忆，使他们明白书是不说话的教师，有什么问题只要翻书就可以解决，不用求助于同学与老师，写作业是离不开课本的。
另外，教会学生这一方法还有这样一个好处：家庭作业从此不再依赖父母，学生回归到自学自查的老传统中，培养了孩子独立完成作业的习惯。
二 老师的知识网要多传授给学生。
俗话说：教师要有一桶水，才能给学生半桶。
教师胸中必须有一个知识网络，并及时在教学中教给学生，才能让学生掌握一些归纳，总结，比较，迁移等种种方法。
从而很好地新知联系旧知，形成知识网络。
比如，天津地区的九年义务教育实验教材单元测验中有一道这样的题：给下面的字加上部首组成新字，每个字都要想出三个，“元，工……”。
“元”字可以分别写出如“玩，完，园”；“工”字可以写如“红，虹，空，扛”等。
这些生字不是一时一地学的，有的是上半学期，有的是这个学期，但在学习生字过程中，每学一个生字，教师就要首先想到形近字的问题，为了让学生很好地把生字记住，就要新知联系旧知，把以上这些生字在平时就紧密联系在一起，潜移默化地教给了学生学习方法。
有了这样的基础，生在答题时就会很自然地想起若干个生字，不会出现空题的现象。
除了生字教学，这种方法其实要渗透教学过程的方方面面，比如阅读教学：在讲有关人物的课文时，就要把以前学过的有类似精神的人物做一对比总结，当然要尽量让生自己想，想不到时再做适当提醒。
同样，归纳文章的写作方法时，也一样要把相同叙述方式的文章罗列起来，久而久之，习惯成自然，生就会掌握这项学习方法，“授人以鱼，供一饭之需，教人之鱼，则终身受用无穷。
”我刚才举的两个例子，只体现了比较与总结，其余如归纳，迁移等方法还很多，我这里就不一一列举了。
总之教师要细心，要先发现这些，然后才能传授给学生。
三 多做习题 这里所说的多做习题，不是从量上说的，而是从形式上讲。
孩子的思维形成除了在课堂上，关键的还在平时做题中。
多接触各种形式的习题，会让孩子形成一种经验，这种经验其实就是一种自己没意识到的学习方法，我教的这套实验教材就体现了这一点。
在练习册的安排中，题目的花样层出不穷，从不拘泥于一种或几种类型，在反复接触中，孩子们形成一种意识，多读题，多分析，多思考，培养了细心与钻研的好习惯。
这些正是现代一些孩子所欠缺的一种宝贵品质。
在研究习题的过程中，孩子们的思维又得到了开拓，思考问题也会逐渐由原来的狭隘型变成开放型，思维变得灵活。
四 多读多写 阅读是语文的灵魂，写作是语文的载体。
语文的学以致用，最根本的一条还是多读多写。
读是学以致用的基础，写是学以致用的体现，读写结合，学习语文的能力就会提高。
阅读要讲究技巧与方法，平淡地语调除了不能给人以美感，更不能深入理解所读内容。
朗读注意了抑扬顿挫，重音等技巧，对词语的理解，句意的把握就会准确，举个例子来说教读《董存瑞舍身炸碉堡》这篇课文时，让学生读题目可安排几种不同的读法，如果指导得当师不用讲解，生自会通过阅读来理解感悟。
1.朗读时突出人物.孩子们就会在董存瑞几个字上重读,突出了主人公;2.突出事件.这时要把重音放在炸碉堡几个字上,使学生明白课文的主要事件.3.突出人物的品质.这时要把重音放在舍身两个字上，从而体会出董存瑞不怕牺牲，视死如归的精神。
三种不同的读法突出了三个方面的内容，在读的过程中理解了课文的主要内容，一下子把握了文章的重点。
掌握了朗读技巧，生在课余自行阅读时，就会通过朗读达到理解课文的目的。
有了读的基础，写就会相应的顺利一些，不过，也要在多练的基础上。
在写作教学中，学以致用主要体现在对词语的理解。
如，我教儿子写日记，记他与小兔子的故事，在用“他（她，它）”这三个字时儿子犯过错误，可是通过及时纠正他会掌握这三个字的用法，不会把它与他用混。
同理，很多同音不同意的字都可以通过造句写作来理解，达到正确运用的水平。
除了词语，还有句子的运用。
最常见的是写景的句子，孩子们在课本中学过很多写景的文章，最多的是描写春天，而课外写作中就有描写春天，教师不要刻板地把引用借鉴归类为抄袭，在生写作的最初阶段，引用还是非常重要的一个学以致用的能力。
生在课本的指引下独立完成了一篇写景的文章，并且井然有序，比较优美，对生来说就是一个不小的鼓励，会激发学生的写作兴趣，并且培养了学生把书中语言变为自己语言的习惯。
有了这样的积累，生的语文水平就会不断提高，从读到写都会达到一流。
总之，学以致用是一个非常重要的学习方法与能力，需要在学习过程中不断领悟，才能不断进步。
愿所有的学生都能所学有所用。
怎样才能更好的学以致用
我来回答你的问题：练字如何学以致用
一是字写的不好，无论是任何人，任何文化程度，只要通过系统科学的训练，就一定能写好。
二是在工作中写字与在练习中写字的矛盾，在练字时，字要最可能的写好，如果临帖，要与帖字基本一样，这时要慢，真正写出形似、神似，经过一段时间的训练后，写字的速度也会有所提高，在工作中就要加以运用了，在工作中有时写字需要很快，特别是会议记录时的领导讲话、大会发言、回答问题等等，这时需要快速无误地记录，因此，这就需要有一套适合自己的记录方式和方法，肯定与练字时的速度不同。
这时要加快速度，省略符号运用等等。
三是自己在草书上要加强训练，因为草书记录快，如果用练字时的楷书、行书去记录肯定记录不全。
所以，在平时要加强对一些行书、草书，甚至狂草书的练习。
提高自己写字速度。
四是我的工作也是经常参加一些重要会议，也需要记录一些领导讲话，我的经验是，要学会听，把领导的发言，记录在自己的脑海里，在会议结束后迅速进行整理，千万不要懒，如果懒，不及时整理，等段时间再进行整理时，就可能忘掉了。
还有就是如公安司法机关人员在询问犯罪嫌疑人时，采用他们的记录方式方法，他们在记录时尽可能保持犯罪嫌疑人的原话记录，在脑子里记录时就好像是演电影一样，记在脑海里。
这样，你再记录时，可能会好点。
五是至于你说的文件签署意见，这一般情况下，字数不多，要认真去写了，可以充分发挥自己的特长，把字写好。
我的这些感受，不知对你是否有用，但愿能对你有所帮助。
如果还有什么书法方面的问题可以联系。
祝进步
学以致用
第一节 演讲稿概述 演讲稿范文也叫演说辞，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。
演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段， 演讲的内容和形式。
演讲稿范文是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。
它可以用来交流思想、感情，表达 主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验……等等；演讲稿具有宣传、鼓 动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使 他们信服并在思想感情上产生共鸣。
演讲和表演、作文有很大的区别。
首先，演讲是演讲者（具有一定社会角色的现实的人，而 不是演员）就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题，通过口头语言面对一定场合（不是 舞台）的听众（不是观看艺术表演的观众），直接发表意见的一种社会活动（不是艺术表演）， 其次，作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息，演讲则是演讲者在现场与听众双向交 流信息。
严格地讲，演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流，演讲者不能以传达 自己的思想和情感、情绪为满足，他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交 流。
所以，为演讲准备的稿子就具有以下三个特点： 第一、针对性。
演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。
它为了以思想、感 情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。
所谓针对 性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辨要有雄辩的逻辑力量，要能为 听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果；其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次，而“公众场合”也有不同的类型，如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设 计不同的演讲内容。
第二、可讲性。
演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为 辅。
由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为前提。
如果说，有些文章和作品主要通 过阅读欣赏，领略其中意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。
一篇好的演讲 稿对演讲者来说要可讲；对听讲者来说应好听。
因此，演讲稿写成之后，作者最好能通过试 讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之处（如句子过长），均应修改与调整。
第三、鼓动性。
演讲是一门艺术。
好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。
要 做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思， 语言表达要形象、生动，富有感染力。
如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演” 得再卖力，效果也不会好，甚至相反。
第二节 诚信演讲稿的结构 从内部结构来说，演讲需要形成或创造现场的情绪氛围，所讲的内容应该较为集中，通常一篇诚信演讲稿“最多只能讲两三个问题，而且这两三个问题还得很紧密地在逻辑上串连起来，以 层层推演的方式，一环扣一环地展开，这时最忌的是平面罗列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤 其成为大忌的是先亮论点，后举例子。
这只能使听众停止思考，甚至昏昏欲睡。
分散的论点 和被动的（亦即无分析的，不能发展论点的）例子，无异于催眠曲。
”而“在演讲比赛中， 尤其要求集中论点，因为时间的限制更大。
”（孙绍振：《关于演讲稿的写作》） 演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一 样。
但是，由于演讲是具有时间性和空间性的活动，因而演讲稿的结构还具有其自身的特点， 尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。
一、开头要抓住听众，引人入胜 演讲稿的开头，也叫开场白。
它在演讲稿的结构中处于显要的地位，具有重要的作用。
瑞士作家温克勒说：“开场白有二项任务：一是建立说者与听者的同感；二是如字义所释， 打开场面，引入正题。
”好的演讲稿，一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间，把听 众的注意力和兴奋点吸引过来，这样，才能达到出奇制胜的效果。
开场白的技术主要有： 1、 楔子。
用几句诚恳的话同听众建立个人间的关系，获得听众的好感和信任； 2、衔接。
直接 地反映出一种形势，或是将要论及的问题，常用某一件小事，一个比喻，个人经历，轶事传 闻，出人意外的提问，将主要演讲内容衔接起来； 3、激发。
可以提出一些激发听众思维的 问题，把听众的注意力集中到演讲中来； 4、触题。
一开始就告诉听众自己将要讲些什么。
世界上许多著名的政治家、作家和国家领导人的演讲都是这样的。
演讲稿的开头有多种方法，通常用的主要有： 1．开门见山，提示主题。
这种开头是一开讲，就进入正题，直接提示演讲的中心。
例 如宋庆龄《在接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位仪式上的讲话》的开头：“我为接 受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位感到荣幸。
”运用这种方法，必须先明晰地把握演 讲的中心，把要向听众提示的论点摆出来，使听众一听就知道讲的中心是什么，注意力马上 集中起来。
2．介绍情况，说明根由。
这种开头可以迅速缩短与听众的距离，使听众急于了解下文。
例如恩格斯在1881年12月5日发表的《在燕妮·马克思墓前的讲话》的开头：“我们 现在安葬的这位品德崇高的女性，在1814年生于萨尔茨维德尔。
她的父亲冯·威斯特华 伦男爵在特利尔城时和马克思一家很亲近；两家人的孩子在一块长大。
当马克思进大学的时 候，他和自己未来的妻子已经知道他们的生命将永远地连接在一起了。
”这个开头对发生的 事情、人物对象作出必要的介绍和说明，为进一步向听众提示论题作了铺垫。
3．提出问题，引起关注。
这种方法是根据听众的特点和演讲的内容，提出一些激发听 众思考的问题，以引起听众的注意。
例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美国 纽约州罗彻斯特市举行的国庆大会上发表的《谴责奴隶制的演说》，一开讲就能引发听众的 积极思考，把人们带到一个愤怒而深沉的情境中去：“公民们，请恕我问一问，今天为什么 邀我在这儿发言
我，或者我所代表的奴隶们，同你们的国庆节有什么相干
《独立宣言》 中阐明的政治自由和生来平等的原则难道也普降到我们的头上
因而要我来向国家的祭坛奉 献上我们卑微的贡品，承认我们得到并为你们的独立带给我们的恩典而表达虔诚的谢意 么
” 除了以上三种方法，还有释题式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等。
二、主体要环环相扣，层层深入 这是演讲稿的主要部分。
在行文的过程中，要处理好层次、节奏和衔接等几个问题。
（一）层次 层次是演讲稿思想内容的表现次序，它体现着演讲者思路展开的步骤，也反映了演讲者 对客观事物的认识过程，演讲稿结构的层次是根据演讲的时空特点对演讲材料加以选取和组 合而形成的。
由于演讲是直接面对听众的活动，所以演讲稿的结构层次是听众无法凭借视觉 加以把握的，而听觉对层次的把握又要受限于演讲的时间。
那末，怎样才能使演讲稿结构的层次清晰明了呢
根据听众以听觉把握层次的特点，显 示演讲稿结构层次的基本方法就是在演讲中树立明显的有声语言标志，以此适时诉诸谔??的听觉，从而获得层次清晰的效果。
演讲者在演讲中反复设问，并根据设问来阐述自己的观 点，就能在结构上环环相扣，层层深入。
此外，演讲稿用过渡句，或用“首先”、“其次”、“然 后”等语词来区别层次，也是使层次清晰的有效方法。
（二）节奏 节奏，是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。
演讲稿结构的节奏，主要是通过演讲内容的变换来实现的。
演讲内容的变换，是在一个 主题思想所统领的内容中，适当地插入幽默、诗文、轶事等内容，以便听众的注意力既保持 高度集中而又不因为高度集中而产生兴奋性抑制。
优秀的演说家几乎没有一个不长于使用这 种方法。
演讲稿结构的节奏既要鲜明，又要适度。
平铺直叙，呆板沉滞，固然会使听众紧张疲劳， 而内容变换过于频繁，也会造成听众注意力涣散。
所以，插入的内容应该为实现演讲意图服 务，而节奏的频率也应该根据听众的心理特征来确定。
（三）衔接 衔接是指把演讲中的各个内容层次联结起来，使之具有浑然一体的整体感。
由于演讲的 节奏需要适时地变换演讲内容，因而也就容易使演讲稿的结构显得零散。
衔接是对结构松紧、 疏密的一种弥补，它使各个内容层次的变换更为巧妙和自然，使演讲稿富于整体感，有助于 演讲主题的深入人心。
演讲稿范文结构衔接的方法主要是运用同两段内容、两个层次有联系的过渡段或过渡句。
三、结尾要简洁有力，余音绕梁。
结尾是演讲内容的自然收束。
言简意赅、余音绕梁的 结尾能够使听众精神振奋，并促使听众不断地思考和回味；而松散疲沓、枯燥无味的结尾则 只能使听众感到厌倦，并随着事过境迁而被遗忘。
怎样才能给听众留下深刻的印象呢
美国 作家约翰·沃尔夫说：“演讲最好在听众兴趣到高潮时果断收束，未尽时嘎然而止。
”这是演 讲稿结尾最为有效的方法。
在演讲处于高潮的时候，听众大脑皮层高度兴奋，注意力和情绪 都由此而达到最佳状态，如果在这种状态中突然收束演讲，那么保留在听众大脑中的最后印 象就特别深刻。
演讲稿的结尾没有固定的格式，或对演讲全文要点进行简明扼要的小结，或以号召性、 鼓动性的话收束，或以诗文名言以及幽默俏皮的话结尾。
但一般原则是要给听众留下深刻的 印象。
第三节 竞选演讲稿的写作 一、了解对象，有的放矢 演讲稿是讲给人听的，因此，写演讲稿首先要了解听众对象：了解他们的思想状况、文 化程度、职业状况如何；了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么，等等。
否则，不看 对象，演讲稿写得再花功夫，说得再天花乱坠，听众也会感到索然无味，无动于衷，也就达 不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。
二、观点鲜明，感情真挚 演讲稿观点鲜明，显示着演讲者对一种理性认识的肯定，显示着演讲者对客观事物见解 的透辟程度，能给人以可信性和可靠感。
演讲稿范文观点不鲜明，就缺乏说服力，就失去了演讲 的作用。
演讲稿还要有真挚的感情，才能打动人、感染人，有鼓动性。
因此，它要求在表达上注 意感情色彩，把说理和抒情结合起来。
既有冷静的分析，又有热情的鼓动；既有所怒，又有 所喜；既有所憎，又有所爱。
当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的，而要发自肺腑， 就像泉水喷涌而出。
三、行文变化，富有波澜 构成竞选演讲稿波澜的要素很多，有内容，有安排，也有听众的心理特征和认识事物的规律。
如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律，恰当地选择材料，安排材料，也能使演讲在 听众心里激起波澜。
换句话说，演讲稿要写得有波澜，主要不是靠声调的高低，而是靠内容 的有起有伏，有张有弛，有强调，有反复，有比较，有照应。
四、语言流畅，深刻风趣 要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来，让人们看得见，听得到，就必须借 助语言这个交流思想的工具。
因此，语言运用得好还是差，对写作演讲稿影响极大。
要提高 演讲稿的质量，不能不在语言的运用上下一番功夫。
写作演讲稿在语言运用上应注意以下五个问题： （一）要口语化。
“上口”、“入耳”这是对演讲语言的基本要求，也就是说演讲的语言 要口语化。
演讲，说出来的是一连串声音，听众听到的也是一连串声音。
听众能否听懂，要看演讲 者能否说得好，更要看演讲稿是否写得好。
如果演讲稿范文不“上口”，那么演讲的内容再好， 也不能使听众“入耳”，完全听懂。
如在一次公安部门的演讲会上，一个公安战士讲到他在 执行公务中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒弹冠相庆说这下子他成了“独眼龙”，可是这位战 士伤愈之后又重返第一线工作了。
讲到这里，他拍了一下讲台，大声说：“我‘独眼龙’又 回来了
”会场里的听众立即报以热烈的掌声。
演讲稿的“口语”，不是日常的口头语言的复制，而是经过加工提炼的口头语言，要逻 辑严密，语句通顺。
由于演讲稿的语言是作者写出来的，受书面语言的束缚较大，因此，就 要冲破这种束缚，使演讲稿的语言口语化。
为了做到这一点，写作演讲稿时，应把长句改成 短句，把倒装句必成正装句，把单音词换成双音词，把听不明白的文言词语、成语改换或删 去。
演讲稿写完后，要念一念，听一听，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要进一步修改。
（二）要通俗易懂。
演讲要让听众听懂。
如果使用的语言讲出来谁也听不懂，那么这篇 竞选演讲稿就失去了听众，因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。
为此，演讲稿的语言要力 求做到通俗易懂。
列宁说过：“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话，应当坚决抛弃 晦涩难懂的术语和外来的字眼，抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口 号、决定和结论”。
（《社会民主党和选举协议》）鲁迅也说过：“为了大众力求易懂”。
（《且介 亭杂文·论旧形式的采用》） （三）要生动感人。
好的演讲稿，语言一定要生动。
如果只是思想内容好，而语言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演讲稿。
广为流传的恩格斯、列宁、斯大林的演讲，的演 讲，鲁迅的演讲，闻一多的演讲，都是既有丰富深刻的思想内容，又有生动感人的语言。
语 言大师老舍说得好：“我们的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的语言表达出来。
若是表达不出，谁能知道那思想与感情怎样好呢
”（《人物、语言及其他》）由此可见，要 写好演讲稿，只有语言的明白、通俗还不够，还要力求语言生动感人。
怎样使语言生动感人呢
一是用形象化的语言，运用比喻、比拟、夸张等手法增强语言 的形象色彩，把抽象化为具体，深奥讲得浅显，枯燥变成有趣。
二是运用幽默、风趣的语言， 增强演讲稿的表现力。
这样，既能深化主题，又能使演讲的气氛轻松和谐；既可调整演讲的 节奏，又可使听众消除疲劳。
三是发挥语言音乐性的特点，注意声调的和谐和节奏的变化。
（四）要准确朴素。
准确，是指演讲稿使用的语言能够确切地表现讲述的对象——事物 和道理，揭示它们的本质及其相互关系。
作者要做到这一点，首先，要对表达的对象熟悉了 解，认识必须对头；其次，要做到概念明确，判断恰当，用词贴切，句子组织结构合理。
朴 素，是指用普普通通的语言，明晰、通畅地表达演讲的思想内容，而不刻意在形式上追求词 藻的华丽。
如果过分地追求文辞的华美，就会弄巧成拙，失去朴素美的感染力。
（五）要控制篇幅。
演讲稿不宜过长，要适当控制时间。
德国著名的演讲学家海茵兹·雷 德曼在《演讲内容的要素》一文中指出：“在一次演讲中不要期望得到太多。
宁可只有一个 给人印象深刻的思想，也不要五十个证人前听后忘的思想。
宁可牢牢地敲进一根钉子，也不 要松松地按上几十个一拨即出的图钉。
”所以，演讲稿不在乎长，而在乎精。
五，认真修改，精益求精 从事任何文体的写作都要重视修改，认真修改，精心修改，写作演讲稿自然不能例外。
例如， 林肯在接到要他作上述演讲之后，在指挥战争、通权国是的情况下，亲自起草演讲稿，并把 演讲稿念给白宫的佣人听。
直到演讲的前一天晚上，他还在旅馆的小房间里再次推敲、修改 这篇演讲稿。
再如，1883年3月14日，马克思与世长辞。
恩格斯作了《在马克思墓前 的讲话》的著名演讲。
演讲草稿是这样开头的：“就在十五个月以前，我们中间大部分人曾 聚集在这座坟墓周围，当时，这里将是一位高贵的崇高的妇女最后安息的地方。
今天，我们 又要掘开这座坟墓，把她的丈夫的遗体放在里边。
”作者考虑后进行了修改，写成：“三月十 四日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止了思想。
让他一个人留在房里总共不过两分钟， 等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了－－但已经是永远地睡着了。
”两 者比较，后者入题较快，演讲一开始就抒发了对逝者的无限敬爱和万分惋惜的心情，使现场 的人们也沉浸在对马克思的缅怀与崇敬之中。
正是这种认真的态度和精心的修改，才为他的 每次演讲的成功提供了有力的保证。
目前比较好的专业是什么
大家现在做什么工作
想学以致用。
带者实践去理论`或者拿着理论去实践
描写学习方法的成语是否有学以致用
没有。
学以致用可以说是你把学到的好方法用到了学习中。
修饰“学习方法”可用立竿见影。
