形容人胸怀心胸的句子，诗句及成语
形容人胸怀心胸的1、心胸开阔：不要为不快的区区琐事而心烦意悲观失望。
2、悟道是何情况下都能心胸宽广地活着。
3、在这个世界上想有所成就的话，我们需要的是豁达大度，心胸开阔。
我一向主张做人要宽宏大量，通情达理。
4、心胸宽广的人没有痛苦，欲望无穷的人没有欢乐。
5、所谓完善的人，就是心胸宽广，富有献身和牺牲精神，誓为全人类的幸福而努力奋斗的人。
6、心胸开阔些，争不起来；得失看轻些，争不起来；目标降低些，争不起来；功利稍淡些，争不起来。
欲望让人像伏在草丛深处的狮子，按捺不住蠢蠢欲动。
权钱争到手了，幸福不见了；名声争到手了，快乐不见了；利益争到手了，心安不见了。
诗人兰德曾说:我和谁都不争，和谁争我都不屑!()7、心胸开阔的人，能正确看待自身与他人差别。
不会自轻自贱盲目崇拜英雄和偶像把任何人都看得比自己优越；不会盲目自信无谓贬低他人；不因别人权力财富地位而愤愤不平；愿意以自己实力战胜对手，而不是因对手缺陷使自己获胜；不计较在每件事情上是否公平，只愿自己内心快活与充实。
8、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
(句子大全)。
9、我们普通众生和佛陀的区别，就在于佛陀的心怀宽广，佛经讲：“心包太虚，量周沙界”。
用开阔的心胸来容人容事，是一种精神、一种境界。
10、人生苦短，给自己一个愉悦的心情，胸怀宽广的人才能永远快乐。
形容人胸怀心胸的诗句1、大道如青天,我独不得出------唐.李白《行路难》2、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原《渔夫》3、人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥《过零丁洋》4、长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参《忆长安曲二章寄庞催》5、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.《离骚》6、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.杜甫《将赴成都草堂途中有作》7、少年心事当拂云------唐.李贺《致酒行》8、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕《墨梅》9、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡《浪淘沙》10、疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民《赐萧禹》11、生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照《绝句》(《乌江》)12、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中------宋.郑思肖《画菊》13、立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋.张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》14、老骥伏枥,志在千里烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操《龟虽寿》15、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白《行路难》16、一片冰心在玉壶------唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》17、粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦《石灰吟》18、刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明《读山海经十三首》19、直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照《代白头吟》20、与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原《涉江》21、莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》22、愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白《赠韦侍御黄活裳二首》23、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白《梦游天姥吟留别》24、健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.《折杨柳歌辞》25、天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白《将进酒》26、时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥《正气歌》27、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原《离骚》28、时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦庠《醉中赠符载》形容人胸怀心胸的成语1、【海纳百川，有容乃大】：大海的宽广可以容纳众多河流;有比喻人的心胸宽广可以包容一切。
2、【开诚相见】：开诚：敞开胸怀，显示诚意。
形容待人诚恳，显示出真心实意。
3、【宰相肚里能撑船】：形容一个人宽宏大量。
4、【激浊扬清】：激：冲去;浊：脏水;清：清水。
冲去污水，让清水上来。
比喻清除坏的，发扬好的。
5、【幕天席地】：把天作幕，把地当席。
原形容心胸开阔。
现形容在野外作业的艰苦生活。
6、【人弃我取】：别人抛弃的东西我拾起来。
原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
7、【心宽体胖】：原指人心胸开阔，外貌就安详。
后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
8、【捐弃前嫌】：抛弃旧有的嫌隙。
9、【心旷神怡】：旷：开阔;怡：愉快。
心境开阔，精神愉快。
10、【遏恶扬善】：遏：阻止;扬：宣扬。
禁绝坏事，宣扬提倡好事。
11、【虚怀若谷】：虚：谦虚;谷：山谷。
胸怀象山谷一样深广。
形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
12、【宽大为怀】：对人抱着宽大的胸怀。
13、【宽大为怀】：对人抱着宽大的胸怀。
14、【襟怀洒落】：襟怀：胸怀;洒落：洒脱。
心情坦率，光明正大。
15、【鸡虫得失】：象鸡啄虫，人缚鸡那样的得失。
比喻微小的得失，无关紧要。
16、【恢宏大度】：心胸开阔，气量宏大。
17、【豁达大度】：豁达：胸襟开阔;大度：试题大。
形容人宽宏开通，能容人。
18、【一笑置之】：笑一笑，就把它放在一边了。
表示不当回事。
19、【恢廓大度】：恢廓：宽大，开阔。
心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。
20、【游目骋怀】：游目：远眺;骋怀：放开胸怀，往远处想。
纵目四望，开阔心胸。
21、【以德报德】：德：恩惠。
用恩惠报答恩惠。
22、【旷达不羁】：旷达：心胸宽广，想得开;不羁：不受束缚。
心胸开阔达观，不受拘束。
23、【毫不介意】：毫：一点;介：留存，搁置;介意：放在心上。
对不愉快或不满意的事，一点也不放在心上。
丝毫不往心里去。
24、【不念旧恶】：念：记在心上。
不计较过去的怨仇。
25、【宽宏大量】：形容度量大，能容人。
26、【豁达大度】：豁达：心胸宽广;大度：试题大。
形容人宽宏开通，能容人。
27、【宽仁大度】：大度：气量大，能容人。
为人宽厚，心胸豁达。
28、【襟怀坦白】：襟怀：胸怀;坦白：正直无私。
形容心地纯洁，光明正大。
29、【隐恶扬善】：隐：隐匿;扬：宣扬。
不谈人的坏处，光宣扬人的好处。
30、【襟怀磊落】：襟怀：胸怀;磊落：光明正大。
心怀坦荡，光明磊落。
31、【以德报怨】：德：恩惠。
怨：仇恨。
不记别人的仇，反而给他好处。
祝您愉快，望采纳。
滕王阁序中四五自然段运用了哪些典故
第4段：睢园绿竹：梁孝王的梁园。
梁王经常在这里狞猎、宴饮，大会宾朋。
天下的文人雅士如枚乘、严忌、司马相如等云集梁园，成了梁孝王的座上宾。
俗成语“梁园虽好，不是久留之地”就是来自这个典故。
彭泽之樽：彭泽令是陶渊明。
《归去来辞》中有“携幼入室，有酒盈樽”的句子。
文中引用这两个典故，是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园（梁园）里的文人雅士一样饮酒赋诗，他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。
第5段：冯唐易老：冯唐在汉文帝、汉景帝时不被重用，汉武帝时被举荐，已是九十多岁。
李广难封：李广，汉武帝时名将，多次与匈奴作战，军功卓著，却始终未获封爵。
屈贾谊于长沙：贾谊在汉文帝时被贬为长沙王太傅。
梁鸿：东汉人，作《五噫歌》讽刺朝廷，因此得罪汉章帝，避居齐鲁、吴中。
孟尝：据《后汉书·孟尝传》，孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。
曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，后因病隐居。
桓帝时，虽有人屡次荐举，终不见用。
阮籍：字嗣宗，晋代名士，不满世事，佯装狂放，常驾车出游，路不通时就痛哭而返。
《晋书·阮籍传》：籍“时率意独驾，不由径路。
车迹所穷，辄恸哭而反。
”
关于文雅的成语
落落大方：落举止潇洒自然的样子。
形谈举止自然大方拘谨。
有礼：彬彬：文质兼备的样子。
形容文雅有礼貌的样子。
文质彬彬：原形容人既文雅又朴实，后来形容人文雅有礼貌。
温文尔雅：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。
形容人态度温和，举止文雅端庄。
雍容大雅：指神态从容不迫，举止文雅大方。
同“雍容闲雅”。
不拘形迹：形容言谈举止无拘无束，自由自在。
描写古人勤奋读书的成语
关于的成语及解释如下：【案萤干死】：上照明的萤火虫都干死了。
形容正直的读书人做官被贬或死后，居处荒凉的景况。
【暗室求物】：在没有光亮的房间寻找东西。
比喻读书不得要领，难见成效。
【傲贤慢士】：贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。
用傲慢的态度对待有德有才的人。
【八百孤寒】：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。
形容人数众多，处境贫寒的读书人。
也比喻贫寒之士失去依靠。
【白面儒冠】：犹白面书生。
指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。
有时含贬义。
亦泛指读书人。
【白面儒生】：犹白面书生。
指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。
有时含贬义。
亦泛指读书人。
【白面书郎】：犹白面书生。
指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。
有时含贬义。
亦泛指读书人。
【白面书生】：指缺乏阅历经验的读书人。
也指面孔白净的读书人。
【闭户读书】：关着门在家里埋头读书。
【博览群书】：博：广泛。
广泛地阅读各种书。
形容读书很多。
【博览五车】：指读书多，学识渊博。
【不羁之士】：羁：拘束；士：读书人。
不受拘束的读书人。
【布衣韦带】：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
【才贯二酉】：二酉：指大酉山、小酉山。
因以之形容读书甚多、学识渊博。
【朝经暮史】：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。
一天到晚诵读经史。
形容勤奋读书。
【处士横议】：处士：古称有才德而隐居不仕的人，这里指没有做官的读书人；横议：放肆地进行议论。
没有做官的读书人纵论时政。
【穿壁引光】：穿：凿通；引：引进。
凿通墙壁，引进烛光。
形容家贫读书刻苦。
【春诵夏弦】：诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。
原指应根据季节采取不同的学习方式。
后泛指读书、学习。
【唇腐齿落】：比喻读书讽诵极为勤苦。
【大璞不完】：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。
旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
【箪食瓢饮】：一箪食物，一瓢饮料。
形容读书人安于贫穷的清高生活。
【道学先生】：指思想、作风特别迂腐的读书人。
【读不舍手】：舍：舍得，愿意。
读书读到有兴趣时舍不得放下。
【读书百遍，其义自见】：见：显现。
读书上百遍，书意自然领会。
指书要熟读才能真正领会。
【读书得间】：间：间隙。
比喻窍门。
读书得了窍门。
形容读书能寻究窍门，心领神会。
【读书破万卷】：破：突破；卷：书籍册数。
形容读书很多，学识渊博。
【读书破万卷，下笔如有神】：将万卷书读破了，下笔写文章就如有神助。
比喻要想写好文章，就要多读书。
【读书三到】：形容读书十分认真。
【读书种子】：指在文化上能承先启后的读书人。
【读万卷书，行万里路】：读万卷书，如同行万里路一样。
形容多读书，则见多识广。
【方正之士】：方正：品行端正。
品行端正不阿的读书人。
【废书而叹】：废：放下。
因有所感而停止读书，发出感叹。
形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。
【废书长叹】：废：放下。
因有所感而停止读书，发出感叹。
形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。
【焚膏继晷】：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。
点上油灯，接续日光。
形容勤奋地工作或读书。
【负薪挂角】：负薪：背着柴草，汉代朱买臣背着柴草读书；挂角：把备读的书挂在牛角上，隋代李密骑在牛背上读书。
指边劳动边读书，不畏辛苦。
【腹为笥箧】：笥：盛书等物的方形竹器；箧：箱子一类的东西。
腹部成了书箱子。
形容读书多，有学识。
【腹载五车】：比喻读书甚多，知识渊博。
【滚瓜烂熟】：象从瓜蔓上掉下来的瓜那样熟。
形容读书或背书流利纯熟。
【含菁咀华】：比喻读书吸取其精华。
同“含英咀华”。
【含英咀华】：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。
比喻读书吸取其精华。
【行吟坐咏】：吟、咏：声调抑扬地念、唱。
走着也念，坐着也读。
形容读书用功。
【闳览博物】：闳：宏大；闳览：博览群书，见识广博；博：广大。
指读书很多，见多识广，能够辨别各种事物。
【画荻教子】：荻：芦苇。
用芦苇在地上书画教育儿子读书。
用以称赞母亲教子有方。
【积雪囊萤】：积雪：南朝孙康映雪读书。
见《尚友录》卷四。
囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。
见《晋书·车胤传》。
形容刻苦攻读。
【集萤映雪】：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。
形容家境贫穷，勤学苦读。
【挟筴读书】：挟：夹持；筴：同“策”，指简册，书籍。
手拿书籍，一心读书。
形容勤奋学习。
【尽信书不如无书】：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
【巨学鸿生】：巨：大；鸿：通“洪”，大；生：读书人。
比喻学识渊博的人。
【聚萤积雪】：聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。
形容刻苦攻读，勤学上进。
【聚萤映雪】：聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；映雪：晋代人孙康映雪读书。
形容刻苦攻读，勤学上进。
【开卷有得】：开卷：打开书本，指读书；得：得益。
读书总有好处。
【开卷有益】：开卷：打开书本，指读书；益：好处。
读书总有好处。
【开心明目】：开心：使心窍开通；明目：使眼睛明亮。
指通过读书或做事开通心窍，扩大视野，提高观察力。
【匡衡凿壁】：后以之为刻苦读书的典实。
【魁垒之士】：魁垒：光明磊落；士：旧时指读书人。
为人正直，胸怀坦荡的人。
【琅琅上口】：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。
指诵读熟练、顺口。
也指文辞通俗，便于口诵。
【老虎借猪，相公借书】：相公：旧指读书人。
比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。
也比喻各有各的爱好。
【立地书厨】：比喻人读书多，学识渊博。
【立地书橱】：比喻人读书多，学识文博。
【利路名场】：名场：旧指读书人求功名的场所。
泛指寻求名利的道路和竞夺声名的场所。
【两脚书橱】：指读书很多但不善于应用的人。
【磨穿枯砚】：把铁铸的砚台都磨穿了。
比喻读书用功，有恒心。
【磨穿铁砚】：把铁铸的砚台都磨穿了。
比喻读书用功，有恒心。
【目不识书】：指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
【目不知书】：指不会读书写文章。
【暮史朝经】：史：指历史书籍；经：指旧时奉为经典的书籍。
一天到晚诵读经史。
形容勤奋读书。
【纳士招贤】：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。
招收贤士，接纳书生。
指网罗人才。
【囊萤积雪】：囊萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。
形容刻苦攻读，勤学上进。
【囊萤映雪】：囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。
形容家境贫穷，勤学苦读。
【囊萤照读】：用口袋装萤火虫，照着读书。
形容家境贫寒，勤苦读书。
【囊萤照书】：囊萤：把萤火虫放在袋子中。
形容家境贫寒，勤苦读书。
【囊萤照雪】：囊萤：把萤火虫放在袋子中。
形容家境贫寒，勤苦读书。
【牛角挂书】：比喻读书勤奋。
【牛角书生】：比喻勤奋读书的人。
【贫士市瓜】：市：买。
穷苦读书人买瓜只挑个大的。
比喻以言谈和外貌取人。
【七行俱下】：读书，同时读七行。
比喻非常聪明。
【寝馈书中】：馈：吃饭。
读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。
【轻财好士】：轻视钱财，重视读书人。
【轻财重士】：轻视钱财，重视读书人。
【轻贤慢士】：轻：轻视；慢：傲慢。
轻视有才能的，不尊敬读书人。
形容轻狂傲慢，狂妄无知。
【穷愁潦倒】：穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。
穷困愁苦，失意消沉。
形容读书人境遇困苦，意志消沉。
【穷措大】：措：读书人。
比喻贫穷的读书人。
【却客疏士】：却：拒绝；疏：疏远；客：外来人；士：读书人。
比喻囿于地方观念，不用外来的人，也不用有才能的人。
指妒贤嫉能。
【然荻读书】：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。
燃荻为灯，发奋读书。
形容勤学苦读。
【儒士成林】：儒士：指读书人。
比喻读书人很多。
【三绝韦编】：韦：熟牛皮。
编连竹简的皮绳断了三次。
比喻读书勤奋刻苦。
【三余读书】：充分利用一切空余时间读书。
【舌战群儒】：舌战：激烈争辩；儒：指读书人。
指同很多人辩论，并驳倒对方。
【诗礼传家】：指世代皆读书习礼。
【诗礼人家】：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
【诗礼之家】：诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。
旧指世代读书讲究礼教的人家。
【十行俱下】：眼睛一瞥就能看下十行文字。
形容读书极快。
【十年窗下】：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。
形容十年时间闭门苦读。
【十年寒窗】：形容长年刻苦读书。
【食而不知其味】：东西吃下去，却不知道它的味道。
比喻读书不能理解其中的含义。
【士农工商】：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
【士穷见节】：士：读书人；穷：困窘；节：节操。
读书人在困境中才能看出节操来。
【士穷见节义】：士：读书人；穷：困窘；节义：节操，气节。
读书人在困境中才能看出节操来。
【世代书香】：世世代代都是读书人家。
【书呆子】：指只知读书而缺乏实际知识的人。
【书生之见】：指读书人不切实际或不合时宜的见解。
【书声朗朗】：形容读书声音清朗而响亮。
【书香门第】：旧时指上辈有读书人的家庭。
【书香门户】：指世代都是读书人的家庭。
【书香人家】：指世代都是读书人的家庭。
【书香世家】：指世代都是读书人的家庭。
【书读五车】：形容读书多，知识丰富。
【书富五车】：五车：指五车书。
形容读书多，学识丰富。
【书生气】：书生：读书人。
常用来形容看问题简单、幼稚，对实际问题缺乏了解。
【书声琅琅】：形容读书声音响亮。
【硕学通儒】：儒：指读书人。
学问渊博，通达事理的学者。
【硕彦名儒】：硕：大；彦：有才学的人；名：有名声的；儒：读书人。
指非常有名气的大学者。
【孙康映雪】：比喻读书非常刻苦。
【太璞不完】：太璞：未治之玉。
璞经过加工，就失去了天然的形态。
旧时比喻读书人出来作官，就丧失了纯洁。
【铁砚磨穿】：把铁铸的砚台都磨穿了。
比喻读书用功，有恒心。
【同门共业】：同门：在同一个老师门下；业：读书。
同在一个老师的门下读书。
即同学。
【徒读父书】：徒：只。
父书：父亲之言论。
白读父亲的兵书。
比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
【兔园册】：本是唐五代时私塾教授学童的课本。
因其内容肤浅，故常受一般士大夫的轻视。
后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。
【兔园册子】：本是唐五代时私塾教授学童的课本。
因其内容肤浅，故常受一般士大夫的轻视。
后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。
【韦编三绝】：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。
编连竹简的皮绳断了三次。
比喻读书勤奋。
【惟有读书高】：只有读书以求进取，才是高尚的途径。
【文弱书生】：文弱：文雅而体弱。
举目文雅，身体柔弱的读书人。
【文业砚田】：砚田：旧时读书人依文墨为生计，因将砚台比作田地。
旧指以文墨为生的读书人。
【五车腹笥】：比喻读书多，学识渊博。
【五行并下】：五行文字一并看。
形容读书速度快。
【五行俱下】：五行文字一并看。
形容读书速度快。
【下帷攻读】：下帷：放在室内悬挂的帷幕，表示与外界隔绝。
比喻专心读书。
【宵旰攻苦】：宵：夜；旰：天已晚。
早起晚睡，刻苦读书学习。
【宿学旧儒】：指老成博学的读书人。
【学而不思则罔】：罔：蒙蔽。
只读书不思考就会上当受骗。
【学富五车】：五车：指五车书。
形容读书多，学识丰富。
【雪天萤席】：比喻不分寒暑，刻苦读书。
【雪牖萤窗】：雪牖：指晋朝孙康映雪读书的典故；萤窗：指晋朝车胤囊萤读书的典故。
比喻贫穷苦读。
【寻章摘句】：寻：找；章：篇章；摘：摘录。
旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。
指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
【淹滞措大】：淹滞：有才德而居下位者；措大：旧指贫寒的读书人。
旧指当不上官的读书人。
【燕颔儒生】：有封侯之相的读书人。
亦用以称美志在建立军功的士人。
【燕颔书生】：有封侯之相的读书人。
亦用以称美志在建立军功的士人。
同“燕颔儒生”。
【洋洋盈耳】：洋洋：众多；盈：充满。
指宏亮而优美的声音充满双耳。
形容讲话、读书的声音悦耳动听。
【摇头摆脑】：脑袋摇来摇去。
形容骄傲自得或自得其乐的样子。
亦以形容读书吟诵的姿态。
【一箪一瓢】：一箪食物，一瓢饮料。
形容读书人安于贫穷的清高生活。
【一介儒生】：一介：一个。
旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
【一介书生】：一介：一个。
旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
【引锥刺股】：锥：锥子；股：大腿。
晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。
形容学习勤奋刻苦。
【映雪读书】：利用雪的反光读书。
形容读书刻苦。
【映月读书】：利用月光来照明读书。
形容家境清贫，勤学苦读。
【源头活水】：原比喻读书越多，道理越明。
现也指事物发展的动力和源泉。
【臧谷两亡】：臧、谷：两个人名。
臧和谷一起放羊，一个去读书，一个去赌博，结果都丢了羊。
形容做事马虎大意，不专心。
【凿壁借光】：凿：挖。
在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。
形容家贫刻苦读书。
【凿壁偷光】：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。
后用来形容家贫而读书刻苦。
【凿壁悬梁】：凿：打孔，挖洞；悬：吊挂。
形容刻苦读书。
【摘句寻章】：摘取、搜寻文章的片断词句。
指读书局限于文字的推求。
【招贤礼士】：招：招收；贤：有才德的人；士：指读书人。
招收贤士，接纳书生。
指广泛网罗人才。
【招贤纳士】：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。
招收贤士，接纳书生。
指网罗人才。
【照萤映雪】：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神【折节读书】：折节：改变过去的志趣和行为。
改变旧习，发愤读书。
【折节向学】：折节：改变过去的志趣和行为。
改变旧习，发愤读书。
【枕典席文】：指以典籍为伴，勤于读书学习。
【枕籍经史】：枕着经典，垫着史书。
形容专心一意读书。
【枕经籍书】：枕着经，垫着书。
形容酷嗜读书，以书为伴。
【昼耕夜诵】：白天耕种，夜晚读书。
比喻读书勤奋。
【朱墨烂然】：朱墨：朱笔和墨笔；烂然：光明的样子。
形容读书勒奋。
文章的修辞手法有哪些
常见的修辞手法有以下八种：1.比喻：用具体常见的事物、情境或道理来比方抽象、生疏的事物、情境或道理的修辞方法。
【作用】：可使语言形象、生动，把抽象的事理具体化，形象化。
【例句】：石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。
【作用分析】：以虹的形状比喻石拱桥的桥洞，形象生动地写出石拱桥形式优美的特点，引起人们美的联想。
2.拟人：拟物为人，把事物人格化，将它写成和人一样有感情、有行为的修辞方法。
【作用】：增强语言亲切感、形象性，使读者感到栩栩如生，往往有十分鲜明的情感色彩。
【例句】：桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
【作用分析】：用拟人的方法写出了春花艳丽、桃李争春的热闹景象，使读者感到亲切、形象。
3.夸张：运用丰富的想象，为了更突出、鲜明地勾画某一事物而对其形象、特征、作用、程度等作传神的扩大或缩小描述的修辞方法。
【作用】：可以增强语言的形象性，可以突出事物的特征或在增强读者对作者主观感情、态度和理解上起积极作用。
【例句】：大河上下，顿失滔滔。
【作用分析】：形象地写出了黄河封冻之快，突出了北国的严寒。
4.排比：把内容紧密关联、结构基本相同或相似、语气基本一致的三个或三个以上的句子或短语递相排列，用来表达相近或相关语意的修辞方法。
【作用】：便于把复杂的内容表达得比较集中、透彻、感情强烈，使气势贯通、流畅，使形式整齐，音节响亮。
【例句】：他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。
【作用分析】：具体描绘了祥子在暴风雨中拉车的感受，渲染了在恶劣的环境下祥子的痛苦、无奈，使读者有身临其境的感受。
5.对偶：用结构相同，字数相等，内容关联的一对短语或句子来表达两个相对或相近的意思的修辞方法。
【作用】：从形式上看句式整齐，增强语言的形式美；从内容上看，凝练集中，概括力强，加强了语意的相反相成，也使音韵和谐，节奏鲜明，读来琅琅上口，意义严谨而又富有表现力。
【例句】：（望）长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
【作用分析】：描写了冬季北国气候严寒，冰雪覆盖的壮阔景色，读起来音调铿锵，节奏明快，更增强了表现力。
6.反复：根据表达的需要，使同一个词语或句子一再出现的一种修辞方法。
包括连续反复和间隔反复。
【作用】：可以强调突出某一事物，表达绵绵不断的情思或加强语气，突出感情。
【例句】：盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
【作用分析】：“盼望着”一个短语连续反复，表现对春的喜爱，盼望春天早日到来的急切心情。
7.设问：先提出问题，然后紧接着把自己的看法说出来的修辞方法。
【作用】：可以突出文章的重点，增强语言气势，引起读者注意，发人深思，有助于更好地抒情论理；同时可使行文有波澜，达到生动、不呆板的效果。
【例句】：翩翩两骑来是谁
黄衣使者白衫儿。
【作用分析】：这个设问突出强调了来的是出使宫市的太监，写出他们骄横的神态8.反问：用疑问的形式表达确定的意思，以加强语气。
它的特点是用肯定的语气表达否定的内容；用否定的语气表达肯定的内容。
【作用】：增强语言气势，可以使确定的意思得到增强，不容置疑，语感强，富有感染力。
【例句】：你不觉得我们的战士是可爱的吗
你不以我们的祖国有这样的英雄而自豪吗
【作用分析】：在记叙了志愿战士的英雄事迹之后，用这两个反问句抒发自己的感情，赞扬志愿军战士的英雄行为。
用否定的语气表达肯定的内容，启发读者深思。
形容“心地宽广”的优美句子有哪些
修辞手法1．比喻：比喻由三部分构成：本体、喻体、比喻词。
比喻的三种类型：明喻、暗喻和借喻。
注：博喻：连用几个喻体共同说明一个本体。
例如：一只巨大的白丁香把花开在了屋顶灰色的瓦楞上，如雪，如玉，如飞溅的浪花。
比喻的作用：（1）化平淡为生动；（2）化深奥为浅显；（3）化抽象为具体。
前提：本体和喻体必须是本质不同的事物，否则，就不是比喻。
一个句子是不是比喻，不能单看比喻词。
2．比拟： 借助丰富的想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。
比拟分为拟人和拟物 （1）拟人： 把物当做人写，赋予物以人的动作或思想感情，用描写人的词来描写物。
例句： 1.桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
2.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
3.太阳的脸红起来了。
（2）拟物： ①把人比作物，或把此物当作彼物来写 例句： 1.人群不顾一切，涌了上来。
2.在群众的呼喝声中，那个恶霸夹着尾巴逃跑了。
②把甲事物当成乙事物来写。
例句： 1.火山发出一声咆哮。
2.月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
比拟的作用：能启发读者想像，令文章更生动、形象。
3．夸张： 对事物的性质、特征等故意地夸张或缩小。
夸张的三种类型：扩大夸张、缩小夸张、超前夸张。
夸张的作用：提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。
4．排比： 把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义
