关于童年的优美句子。
1、童年是纯白的，美丽，清秀失典雅；童年是一朵朵白云，承载着希望与欢乐2、童年是五彩缤纷的，就像海边漂亮的贝壳；童年是无忧无虑的，就像整天嘻闹的浪娃娃；童年是纯真甜美的，就像山溪中清亮的泉水。
3、童年像一条船，装满了糖果，装满了玩具，装满了欢笑，也装满了快乐。
童年像一个五彩斑斓的梦，使人留恋，使人向往。
4、金色的童年是快乐的，回忆金色童年是兴奋的。
童年像一条船，装满了糖果，装满了玩具，装满了欢笑，也装满了快乐。
5，童年像一个五彩斑斓的梦，使人留恋，使人向往。
童年生活中发生的一件件趣事常常把我带入美好的回忆里。
6、童年是一个踩着云彩飘啊飘的梦。
每晚，临睡前，我都幻想着自己是一个美丽的仙女。
白色的纱裙，高高的发髻，纤纤玉手上提一个大花蓝。
在蓝天上自由的飞翔，随风一洒，大朵大朵的花儿落入尘间。
7、童年像糖果一样甜美；童年像百合一样纯洁；童年像花园一样美丽。
8、羡慕我们吗白云和蓝天。
嫉妒我们吗清风和雨滴。
我们为这童年的灿烂深深的感动。
童年真好真好童年。
9、梦回童年，儿时往事，远山一般寂静，唯二枚黄皮果的叶子，贴在眼帘上，清凉，清凉。
10、童年的梦是那弛骋红土的骏马，是那我们崇拜的骏马。
力量化身的马一直是我们的追求，我们多希望骑一骑那我们崇拜的马啊，可惜没能实现，但我们一直都追求着，渐渐地，我们养成了一个习惯，就是珍惜所拥有的，见到什么都不会去抛弃，童年的我们柔情似水。
11、童年让山更青，水更蓝，山上密匝匝的白桦林，山下炊烟袅袅的几十户人家，村头的三间草房里住着祖孙三代，兄妹六人，勤劳的父亲，善良的母亲，其中那个梳着两条羊角辫的就是我。
12、我们一起用心捧起童年的雨滴，我们一起用双手挽留童年的风。
我们在春天的田野上祝愿童年的生活可以永恒。
13、童年是一个充满梦幻而又色彩斑斓的名字，童年的生活更是变幻莫测、五光十色、灿烂多姿。
14、童年是一本本精美的连环画，童年是一朵含苞未放的花骨朵，虽然没有绽放但以开始成长；默默的回首童年我笑了。
15、童年就像河里的一束束浪花，有水平如镜的平静，有微微泛起的涟漪，也有汹涌澎湃的波涛；童年也似生活之中必须饮用的开水，有香甜，有苦辣。
形容回到小时候成长地方的句子有哪些
古人云：“有志不在年高”。
有如曹冲称象，孔融让梨，司马光砸缸，甘罗十二为上卿……。
有人说：三岁看大，七岁看老，小时候聪明，大了也有出息。
有人说：少年时有胆有识，初生之犊不畏虎。
有人说：从小聪明过人是神童，青出于兰而胜于兰，后生可畏。
凑个热闹，讲几则历史名人少年时对对联显露才华的故事。
（一）父子唱和三联唐代王勃（《滕王阁序》的作者），相传七岁能写诗，九岁能作文。
在他十岁那年的重阳佳节随父郊游，父亲出对联考他的文才和灵敏。
父子唱和了三联。
王勃的父亲看到郊野遍地是菊花，吟出一连珠联。
这种对联，前句的最后一字，是下－句的首字，且全联首尾呼应。
王勃即对的下联也是连珠联，对仗非常工整。
重阳游郊，郊野黄花如金钉，钉满野郊。
（父）中秋赏月，月浸白萍若玉盏，盏尽浸月。
（勃）这时一行大雁飞过，传来雁叫声，勃父又出上联，此联包函东西南北上下六个方向。
王勃对的下联，也含前后左右高低六个方位，可谓丝丝入扣。
北雁南飞，两翅东西扇上下；（父）前车后辙, 双轮左右碾高低。
（勃）王勃随父走进关帝庙，所见的关羽神像，左手托三绺须，右手握一柄大刀，坐金交椅，秉烛读《春秋》。
勃父吟一联，王勃略加思索便对出下联。
出句五个青字，对句五个赤字，都切中关羽实情，天衣无缝。
捧青须三绺，对青灯，读青史，垂青名，手中握青龙偃月刀。
（父）芳赤县千古, 秉赤面，掬赤心, 输赤胆, 胯下骑赤免追风马。
（勃）（二）唐伯虎对私塾先生私塾先生领着唐伯虎出外，路上看见农夫用脚踏水车一边车水，一边用扇子扇风，即出一联，要唐伯虎对下联。
水车车水水随车，车停水过；（先生出句）；风扇扇风风出扇，扇动风生。
（唐伯虎对）注：唐寅（1470—1523）号伯虎、又称六如居士。
江苏吴县人，明画家、文学家、书法家。
与祝歧山、文徽明、徐祯卿并称江南四才子。
唐伯虎风流韵事传说甚多，小说《九美图》就是写他的风流韵事，“三笑点秋香”是其中之一。
着有《六如居士全集》。
（三）蔡松坡（蔡锷）嘲太守蔡锷幼时和一伙小朋友踢球，不小心把球踢到太守府的院子里去了，球被太守捡到了。
他们进太守院子去找球，太守为难他们说：“对出了对联才还球，对不出不还球”。
大守指着蔡锷囗述一联，蔡锷很不客气地回敬了太守一联，太守尴尬的把球还给了蔡锷。
联曰：童子六七人无如你刁（太守出）太守二千位唯数公贪（蔡锷对）（四）梁启超答父联一次梁启超在花园里玩，摘了一朵牡丹，正好他父亲这时走进园来，他怕父亲骂，便把花藏到袖子里。
其实他父亲巳经看见了，没有点破，只是出了一上联要他对。
梁启超知道父亲所指，红着脸对出下联。
袖里藏花，小子暗储春色。
（出联）堂上悬镜，大人明察秋毫。
（对句）（五）庄有恭对镇粤将军广东有个庄有恭，幼年就有神童之称。
他的家在镇粤将军府旁边，有一次放风筝玩耍，风筝落到将军府内去了，庄有恭到将军府去找风筝。
将军和客人在下棋，看到庄有恭问道：“小孩从哪来的
”庄有恭实话回答后，将军又问：“你读书了没有
可以对对子吗
”庄有恭回答说：“对对子，小意思，那有什么难的
”将军觉得小孩有趣，继续问道：“能对几个字的对子
”庄有恭回答：“一个字的能对，一百个字的也能对。
”将军有意试试，便指着厅里张贴的画出上联：旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子，可笑，可笑。
庄有恭即以将军正在下的这盘棋回应下联：惨棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军，提防，提防。
将军听罢暗暗称奇，后来竟与庄有恭成了联林挚友。
另有一联与上联大致相同，又略有差异，录于后共赏：几幅画图龙不吟虎不啸花不馨香鸟不叫笑杀学士；一盘棋局车无轮马无足炮无烟火象无牙闷死将军。
（六）许将童年妙对许将九岁那年夏天，跟随族亲游览白岩山返回的途中，因食干粮，口渴难当，于是向正在菜园围篱笆的老伯讨茶喝。
围篱笆的老人知道面前的小孩是有名的“小神童”，并没有马上给茶，却对他说：“小哥，要喝茶当然可以，但要请你对对，我有一个藏在心里多年对不出来的上联，你把下联对出来，我才给茶。
”小许将虽然口渴得很，但却懂得尊重长者，很有礼貌地说：“请老伯赐教，让小童见识见识。
” 老伯念道：一篱二纬三桩囿菜园，园种春夏秋冬菜;与许将交游的族亲中，不乏文人雅土，他们听了上联，一时无句应对，帮不了小许将的忙。
才思敏捷的小许将，眨眨眼，拍拍小脑袋瓜，不慌不忙地吟出下联：百架千层万卷叠书馆，馆藏古今中外书。
许将话刚说完，众人拍手称妙。
围篱笆的老伯听了，也暗暗佩服。
但不知他是偶然而得，还是实有其才
心想，再出一对试试。
于是，老伯开口说：“小哥，让我再请教一对如何
”小许将喝不到茶，口更渴了，但还是耐着性子，恭恭敬敬地回答：“请老伯教诲”。
老伯又以他们今天游览胜地白岩山为题，侃侃念道：白岩白雾白玫瑰，如观玉皿;同游者听了上联，知道老伯用的是复字的修辞手法，绞尽脑汁，想助小许将一臂之力。
然而，小许将可是心中有数，他回顾今日登山游览的情景，一幅幅美丽的画面，又重现在眼前：莲花岩上的托红寺，红寺映朝霞；玳瑁峰上盛开的红杜鹃，他想到这里，立刻有了下联，便慢条斯里对道：红寺红霞红杜鹃，若赏金屏。
老伯听了，高兴得翘起大拇指，连声称妙。
即刻端出上等白岩茶，小许将接过茶，正要喝，那老伯叫了一声“慢
”便往茶杯里加入香喷喷的茉莉花。
就在这时，老伯发现上弦月映入茶杯中，见景生情，又叫一声：“慢
再对一联。
”随着念了出来：茶饮客吞杯中月;这上联，不但难住同游的文人雅士，而且也确实难住了小许将。
小许将手捧香气诱人的茗茶，不敢往嘴里送。
他低头苦苦思索，难得佳句，便抬头向四处寻找答对的灵感。
当他发现水井畔有一位大嫂在吊水，高兴地大叫：“有对了
”接着朗声念道：水抽人吊井中星。
众人齐声叫好，老伯高兴得连胡须都翘起来了，再次高喊：“慢，小哥
”大家一怔，以为他又要出难题了。
原来他爱才心喜，笑呵呵地，又往许将茶杯里，添上桂圆肉，然后说：“小神童名不虚传，来日一定中状元啊
”注： 许将（1037——1111）福建闽县（今福建闽清）人，字冲元。
自小聪明灵悟，勤奋好学，才气横溢，是闻名的“小神童”。
宋仁宗嘉祐八年（1063）中状元，之后，任翰林院编撰。
契丹陈兵二十万于代州边，许将毅然奉诏使辽，说服辽国放弃了侵吞想法。
还朝后，任兵部尚书、翰林学士。
因蔡确、舒亶忌妒陷害，黜知蕲州。
1083年召为兵部侍郎时上疏，对国防体制及军马物资筹备提出建议，为朝野人士所赞许。
1094年为吏部尚书、拜尚书左丞、中书侍郎。
御史中丞朱谔弹劾许将为人“左顾右视，见利则回，强颜偷安……”，使许将一贬再贬。
许将七十五岁病逝，朝廷追赠开府仪同三司，谥文定。
（七）郭沫若少时妙对显豪气郭沫若少年时期就显示出天才和豪气，读私塾时，有一次他和一伙同学，从墙洞里钻到隔壁的寺庙中偷桃子，被和尚发现了，并把这事告诉了私塾先生。
第二天先生正颜厉色询问这件事，可没有一个承认的。
这时先生对他们说：“我出上联，你们有人能对出下联，只要不重犯，就不追究昨天的事。
否则，就对不起了。
先生出上联，郭沫若想了一阵子，对出了下联： 昨日偷桃钻狗洞，不知是谁
（出联）他年攀桂步蟾宫，必定有我
（答联）先生听了惊喜，为自已有如此天才和远大志向的学生感到高兴。
于是免了－堂学生的受罚。
郭沫若十四岁去乐山读书，看到官吏在城门口敲诈勒索百姓，挑一担粪也要捐一个铜板，彵愤怒地写了一副讽刺联： 自古未闻粪有税；而今只有屁无捐。
注：① 蟾宫折桂---神话说月亮里有广寒宫，有桂花树，有蟾蜍。
到月宫（蟾宫）中折桂枝（花），比喻科举考试高中。
② 郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇，汉族，原名郭开贞，字鼎堂，笔名沫若、中国共产党优秀党员，是中国现代著名学者、无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，社会活动家，是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。
郭沫若早年赴日本留学，弃医从文，与成仿吾、郁达夫等组织“创造社”，积极从事新文学运动。
1926年参加北伐，任国民革命军政治部副主任，参加了南昌起义。
1928年2月因被国民党通缉，流亡日本，埋头研究中国古代社会，著有《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》等重要学术著作。
1937年抗日战争爆发后回国，任军事委员会政治部第三厅厅长，后改任文化工作委员会主任， 1946年后，站在民主运动前列，成为国统区文化界的革命旗帜。
建国后，当选为中华全国文联主席，历任政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科技大学首任校长、中国科学院院长、全国人民代表大会常务委员会副委员长等职，当选中国共产党第九、十、十一届中央委员。
主编《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷。
（八）少年郎智制吝啬鬼一个德高望重的老者做七十大寿，全村的人都去送礼祝寿。
但有一个为富不仁的吝啬鬼，出了个损招。
他只封了个三个铜板的红包，还在红包上写道：三个铜板贺喜，嫌少勿收，收则爱财。
这可把老人家难住了，收不行，不收又不行，如何是好
老人家有一个聪明机灵的小孙子，能诗善对。
他见爷爷愁眉不展，问爷爷碰到什么不开心的事
爷爷把事情告诉了他，他要爷爷不要愁，说他有办法对付。
小少年在吝啬鬼送来的红包上写了下联：两间茅屋待客，厌穷莫来，来是好吃。
便将红包退回去了。
这一下吝啬鬼没戏了，搬起石头砸了自已的脚，搞得无地自容，全村就他没有去祝寿。
事后，事情传开了，大家都夸少年郎机智。
（九）朝霞新月明朝正统年间，江苏吴县出了一位有名的才子，他的名字叫施槃。
施槃既不是官宦人家的公子，也不是出身书香门第，只是一个贫穷人家的孩子。
他小时候一面干活，一面读书，靠勤奋和聪慧，在乡里却是很有名气。
后来乡亲们恳求张都宪，让施槃在张府私塾读书。
张都宪是个酷爱人才的官，他想考察一下这孩子，就指着天上的月亮问施槃，“你看天上的月亮像什么
”施槃答：“像弓。
”张都宪自言自语地说道：新月如弓，残月如弓，上弦弓，下弦弓。
施槃马上意识到，这是张都宪在出对联考他。
他想：“老爷以月亮为题，我应以朝霞相对才是。
”于是，他对出了下联：朝霞似锦，暮霞似锦，东川锦，西川锦。
张都宪一听，心里高兴极了，觉得这个孩子很聪明，马上答应免费让施槃到自己的家塾读书。
施槃刻苦学习，京试考中进士第一名，授于编修之职，只可惜很早就去世了。
注：此联还流传另一下联，曰：“春雷似鼓，秋雷似鼓，发声鼓，收声鼓”。
此联与上联对更妙。
（十）墨水化乌龙明代安徽寿州（今寿县）的汤鼐，小时候的身体特别修长和瘦弱，面黄肌瘦的。
但他是学童中的佼佼者，论学业别人可比不上他，老师同学都挺喜欢他。
朝廷来的一个大臣听说汤鼐特别聪明，便出对联试汤鼐，汤鼐即时对出下联。
室内焚香，烟绕画堂蟠白蟒（出联）池边洗砚，墨随流水化乌龙（答联）大臣听了很高兴 ，他觉得对句不仅快 ，而且内容想象丰富，所形容的池里洗砚台的情景，有动有静，如诗如画，句子很优美。
大臣被这个瘦弱的孩子的聪明才智感动得不知说什么好，亲自出钱资助这个穷孩子读书。
汤鼐很用功，后来考中进士，升为御史，成了一个很有出息的人。
（十一） 江陵神童明朝，湖广巡抚顾应璘很爱才，他听说荆州府出了个“江陵神童”，特地前去荆州古城察访。
六月天气，顾应璘等人风尘仆仆来到江陵县岑河口附近的东司庙，庙前有一棵大树，枝繁叶茂，如同华盖，正好乘凉。
庙里的和尚听说巡抚大人驾临庙门，连忙从庙后西瓜地里摘了几个大西瓜，送给巡抚和官差们解渴去暑。
巡抚顾应璘见景生情，随口吟出一联：东司和尚送西瓜，些小礼物；恰巧，在庙里教书的老先生前来参见巡抚大人，打断了巡抚的诗兴，下面一联对不上来了。
他怕漏了底子，佯装考查说 ：“请先生与我对出下联。
”可是，这位老先生是个村学究，他想破了脑壳也对不出来，急得满头大汗。
顾应璘十分扫兴，只好到庙前大树下乘凉吃西瓜。
这时，有个十来岁的学童上前问老先生道：“先生，你为什么事着急呀
”老先生说：“刚才巡抚大人出了一副对联，要我对下联，我实在对不出来。
”学童又问：“上联怎讲
”老先生说：“东司和尚送西瓜 ，些小礼物 。
”学童笑道：“此联好对。
”老先生急问：“怎么对呀
”学童答道：南极仙翁拜北斗，天大人情。
老先生如获至宝，连忙跑到庙前大树下禀道 ：“抚台大人，我对上了。
下联是：“南极仙翁拜北斗，天大人情 。
”顾应璘放下手中西瓜，拍手叫绝：“妙哇
真妙
”顾应璘略一沉吟，转而问道 ：“此联是何人所对
”老先生只好如实回答。
顾应璘立即派人把学童叫来，问道：“你叫什么名字
”学童回答：“张白圭
”张白圭是张居正童年的名字。
传说，张居正出生前夕，他的曾祖父张诚梦见一轮明月落到自家的瓮坛内，接着从瓮坛内冒出来一只白色的乌龟。
第二天，家中添人进口，就给这个婴儿取名叫“白圭”，“圭”是“龟”的谐音。
巡抚顾应璘喜出望外，原来面前站着的小学童，就是他要寻找的“江陵神童”。
（十二）伊尹一人明朝有个知府叫冯驯，有一天他在家里请客，有一个十来岁的孩子跟父亲来赴宴。
这孩子生得眉清目秀，很机灵。
有人说这孩子很会对对子。
一位客人听了，便请孩子对对子，他指着知府冯驯说：冯二马，驯三马，冯驯五马“冯”是由两点和“马”组成 ，就是“二马”。
“驯”由三竖和“马”组成，“川”在中国民间数码中是三，“驯”就是“三马”。
“冯驯”合到一块儿，就成了“五马”。
古时候，“五马”又是知府的别称，“冯驯五马”就是冯驯知府。
这个对联表面上倒很简单，实际上还真不好应对。
许多文人都在苦思冥想，可是谁也没想到，这孩子对出了下联。
他说：伊有人，尹无人，伊尹一人这里说，“伊”字有个“人”；“尹”可以看成是“伊”字去掉了“人”，“伊尹”两字合到一块只有－个“人”，“伊尹”又是人名，是商朝一个有名的大臣。
这么难的对子，一个孩子对得这么好，在座的客人无不惊奇。
宴会的气氛也由此热烈起来，大家兴高采烈地谈诗对句，高兴极了。
（十三）杨时芳对县令学童杨时芳，聪明、灵敏、有抱负、有胆量。
他寄居在庙里苦读。
一天知县进香，住在庙内，见杨时芳就着青灯专心读书，有意考考他。
便出一联要其对下联。
出联是：青灯夙负青云志。
杨时芳思考片刻对曰：赤县长悬赤子心。
县令见其小小年纪，不仅才思敏捷，还有一腔热血，一股正气。
认为他必成有用之才。
（十四）戴大宾五岁对诸生戴大宾五岁时应童子试。
诸生见其年少，笑问：“欲为何官
”大宾答道：“阁老”。
众人戏之曰：未老思阁老。
大宾大声答道：无才做秀才。
众皆索然。
（十五）程敏政对宰相程敏政人称神童，宰相李贤欲招为婿，指着桌上果品出对曰：因荷（何）而得藕（偶）。
程对道：有杏（幸）不须梅（媒）。
李贤大喜。
（十六）杨溥巧对县令明朝大臣杨溥，小时候聪明伶俐，才华过人。
县令捉他父亲去服劳役，杨溥恳求县官释放他父亲。
县官一看是个小孩，就说：“我出个对子，你要能对上，我可以放你父亲。
”县官接着出一联曰：四口同图，内口皆归外口管；这个联语，构思奇妙，寓意贴切，言下之意是百姓都属他管。
杨溥听后，稍思片刻，应声对道：五人共伞，小人全仗大人遮。
这个答联，非常含蓄地说出了要求县官照应。
县官点头称赞：“对的好
”让衙役放了他的父亲。
这副对联，巧妙地将“图”字，分剖为四个“口”字和一个“十”字，将“伞”字，分剖为五个“人”字和一个“十字。
这副巧对可以说是拆字联中的典型。
（十七）刘师亮拜师四川人生性诙谐，语言幽默，民国年间，出了个谐联大师刘师亮。
刘师亮是四川内江椑木镇人，家里开了个黄糕铺。
他十多岁就在店里打杂，但一有空就读书。
他听说镇上算卦的王先生有学问，就去拜师。
王先生说 ：“我出个对子，三天之内对上了，我就收你做徒弟，对不上，一年以后再说。
” 这个镇上的店铺和住家是合而为一的，前后两个门都临街，俗称穿心店，是四川民居的特点之一。
王先生以此为题，出上联：两头是路穿心店刘师亮一连两天都没对上。
第三天，他凝视窗外滚滚沱江，又看看自家矮小的阁楼，忽然心里一亮，兴奋地跑到王先生家，说：“我对上了。
”接着说出下联：三面临江吊脚楼这“吊脚楼”也是临江民居的特色。
从此，刘师亮向王先生学习，老师认真教，徒弟用心学，刘师亮学业进步很快。
（十八）使君子花，虞美人草清朝时候，江苏镇江的金山寺里有个小和尚，他对对子挺有水平，在附近一带是出了名的。
知府大人听了，就把小和尚请了来，打算试一试他的学问。
知府给小和尚出了个上联：使君子花，朝白、午红、暮紫知府说的“使君子花”，是一种中草药，夏天开花，一天里头的早、中、晚，颜色有三次变化，早晨是白的，中午变成红的，晚上还会变成紫的。
小和尚一听，马上答道：虞美人草，春青，夏绿，秋黄小和尚对的“虞美人”草，又叫“丽春花”，是一种很好看的草花。
这种草花，一年里头颜色三变，春天是青色的，夏天变绿，到了秋天会变成黄色。
这两位对植物都挺有研究，观察得非常仔细。
（十九）杨继盛巧对趣话杨继盛是明代的楹联名家，从小就很有名气，民间流传着很多他的巧对佳话。
杨继盛入私塾时，有一个年龄较大的学生，私塾先生嘲笑他说：老学生谁知话刚说完，坐在一旁的杨继盛不假思索地说：小进士先生听后大吃一惊。
有一次，私塾先生外出了，学生们做对阵交战的游戏，正玩在兴头上，先生突然回来了，大家慌忙四处藏匿。
先生大怒，说；“出来
都给我跪下。
我出个对子你们对，先对出来的免罚，对不出的继续跪。
我的上联是：藏形匿影。
”只见杨继盛微微一笑，对曰：显姓扬名。
先生脸上的怒气，顿时一扫而光，惊呼：“此乃绝对也
”伸手将杨继盛拉起来。
杨继盛的表叔辛体元来他家做客，家里没有酒，凑巧酒店里的酒也卖完了。
辛体元就此出上联嘻戏。
云：无酒是穷主;一个略带稚气的声音回答：有儿为名臣。
辛体元发现是小继盛，不禁啧啧称赞。
杨继盛遭陷害入狱，在狱中曽写了一副传颂千古的名联，表现出他那荡荡襟怀，铮铮铁骨。
联曰：铁肩担道义;辣手著文章。
注：杨继盛（1516年－1555年）字仲芳，号椒山，直隶容城（今河北容城县北河照村）人。
嘉靖二十六年中进士，官至兵部员外郎。
杨继盛是明代著名谏臣，忠苜敢言，但因奸相严嵩专权，一年之内四次被贬。
事情弄明白后，重新起用为户部员外郞，调任兵部员外郎。
最后因草疏“十罪五奸”弹劾严嵩，结果被陷害入狱，受尽酷刑后，惨遭杀害。
死后赠太常少卿，谥忠愍。
著有《杨忠愍文集》。
杨继盛被后人尊奉为城隍，故宅改为他的庙宇。
呼河兰传读后感（急）
第一篇读后感： 放暑假了，抱着一叠从学校图书馆借的书回到了家里，喜欢泡上一杯茶走进书中与人物对话。
记忆中脑海里仍然浮现着《我和祖父的园子》中那个名叫萧红的小女孩的调皮可爱，一直想去认真地读读她写的那本《呼兰河传》，我也把这本书放在了最后的阅读中。
带着这样一种美好的印象，深切的渴望，我在一个午后翻开了这本《呼兰河传》。
灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环地走。
在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。
整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中，乌云蔽日，见不得半点阳光。
在这里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难，人们只是为了活着而活着，为了死去而死去。
一个又一个画面，一个又一个悲剧地出现，让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情，哪个更值得我痛恨…… 在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里边。
人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。
这是在文章的第一章所出现的一个镜头，它让我感慨：多么愚昧的人民呀
在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这不能不是他们的悲哀
作者在文章中一直写到“我家的院子是很荒凉的”，这就为里面人物的悲剧埋下了伏笔。
文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，她才十二岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳，刚来时是那样的健康、活泼，一个人孤单地生活在一个陌生的环境里，尽心尽力地做事，可动不动就会遭受到婆婆的打骂，在人们眼里，婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。
没多久她就匆匆地离开了人世，让她的家人辛酸的不是她的死，而是自己为了她用了那么多的钱，使了那么大的劲，这是一个赔本的买卖。
与其说团圆媳妇的死是被吓的，还不如说她的死是被封建社会害的。
我不知道在这个村庄里，在这座城市里，在旧中国这片土地上，还有多少像团圆媳妇这样受到迫害的人，一个团圆媳妇死去了，还有更多的像团圆媳妇这样的女人在受着迫害
王大姑娘的死，胡家媳妇的死……在那个年代里，她们的遭遇在人们看来是司空见惯的，是自作自受的，是没有人可以挽救的。
这不由得让我想到了我们的新社会，人们在知识中变得更加的睿智，用自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等。
在作者的描述中她的童年生活是快乐的，但也是寂寞的，她的活动地就是后院的那个大花园。
在这座大花园里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充满了乐趣。
这也不由得使我想到了自己的童年，那充满温馨的一段时光。
在每个人的记忆里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌。
在童年里，我们可以自由地玩耍，没有烦恼，没有纷争。
春天，我们可以在三月春风的吹拂下去放风筝；夏天，我们可以在游泳池里去享受水的清凉；秋天，丰收的季节来到了，我们可以品尝美味的水果；冬天，我们可以和雪人去亲近，享受那晶莹的世界。
相比较，我们的童年更是幸福的，我们更是幸运的。
这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后，她更加怀念自己的故乡和童年，用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章，没有什么幽美的故事，但处处是故事。
《呼兰河传》读完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中
第二篇读后感： 这是我在暑假开始前买的一大包书中最吸引我的一本，所以，也成为了我最先注目的一本书。
对于作者萧红，她的那篇《回忆鲁迅先生》在所有的鲁迅回忆纪念文作当中独树一帜，曾经在某个秋天的深夜让我又一次领略了什么才是情由心生，什么才叫作感动。
带着这么一种非常好的印象，我打开了《呼兰河传》。
熟悉的笔触、色彩、用光，萧红再一次用她那喃喃自语般平静的叙述将我领进了那接近80多年前的东北，一个衰落的村庄。
整个村子里面，到处都是萧杀，灰色的背景，灰色的人物，除了叙事者——那个家境还算富裕的小女孩——以及她的祖父，整个村落就像暴风雨前的天空一样，乌云蔽日，见不得半点阳光。
没有抬起头来的村民，他们笑也笑得那么拘谨，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕这是一种煎熬，也没有人去打破。
他们只是活着，为了活着而活着，为了死去而死去。
那么多交替出现的人物，我甚至都来不及判断哪个是我应当同情的，哪个又是我该去鄙夷的……一个又一个悲剧，他们中的每一个人都是主角，每个人都是被告和原告，每个人都是迫害者和受害者。
小团圆媳妇的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般归结到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，诸如此类，我不敢想象，当我身处那婆婆的境地，那样的家庭，那样的时代，我能做些什么。
他们家的小媳妇死了，来得时候还活蹦乱跳的，谁也没料到，会走得那样匆忙，让婆婆们心酸，他们使了多少钱，费了多大的力气，不过是想让这个媳妇“活”过来啊。
那小团圆媳妇呢
她本该是一个天真可爱的孩子，才14岁而已，却以为人妻，为人媳，她该是多么不愿意啊
在新家，又要受到夫家人的打骂，就这么孤零零的一个人，还是个孩子的人，怎么承受的了
然而，在那个时代，这一切都是司空见惯，也是无人能够挽救的。
试想一下，如果小团圆媳妇并没有成为文中的小团圆媳妇，那谁又能断定，她不会被另一个小团圆媳妇替代，或者依然遇到了身为小团圆媳妇的悲剧呢
悲剧笼罩着他们，因为这不是一个人，而是一群人，一大群人，一个村落的人，一个地方的人，乃至一个国家，一个世界的人。
小团圆媳妇一家的悲剧，和那些活了又死了的村民形象都静静的从高处看着我们，帝制到民主的转变，被侵略和被殖民的屈辱，他们都经历过了，80年之后的今天，他们都已经消失了吗
没有，他们还存在着，存在于我们每一个人的心中，存在于我们每一个人的骨血之中，像鲁迅先生所说的那样，这些人，我们，他们，都是“中国的脊梁”。
虽然我们这些脊梁，总是那样的不争气，80年前的灰色或许少了一些，但那些低着头的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一种 “封建”正悄悄的用它们狡黠的眼睛张望着。
只是，不要再那么无奈的活着，又无奈的死去，来去若空。
第三篇读后感（这篇长一点）： 美和追求美是人类固有的天性，人们欣赏自然的美，创造生活的美.而作家艺术家们开垦出人类美的艺苑，以自己的才华和心血培植出一株株千姿百态的艺术之花，为人类生活增添无比绚丽的色彩。
在中国三十年代文坛上，年轻的女作家萧红以她清新自然的笔融描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，展示了女作家独特的艺术个性，为世界文苑开出一朵美而不艳的奇葩。
首先，《呼兰河传》在结构上与其它小说完全不同.以一般小说的概念去衡量它，它不具备贯穿全书的线索，没有完整的故事情节和中心人物。
有人说它是自传，因为它描写了作家的家庭及幼年的生活，但“作品是既不讲家史，也不说家庭，就连自己的出生年月日也不谈.这是不符合‘传记’的写法和要求的。
”(《萧红文学之路》208页)。
茅盾先生曾指出:“要点不在《呼兰河传》不象是一部严格意义的小说，而在于它“不象”之外，还有些别的东西—一些比象一部小说更为诱人的东西:它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画、一串凄婉的歌谣。
”((呼兰河传·序言)《呼兰河传》前四章，作者以画家的笔墨描绘出呼兰河的风俗人情画面，可谓多姿多彩，生动自然，又创造出一种散文诗的意境，纯朴清新，一种别样的美.小说的后三章又可做为三个短篇，各自独立，但作者又因为一个统一的主题将它们联结一体。
仿佛在面前叙述一些遥远而又真实的故事，牵动着读者的心弦，为它和起美丽抑或优郁的调子。
呼兰河的冬天:“天空是灰色的，……而且整天飞着清雪。
人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇着严寒好象冒着烟似的，七匹马拉着辆大车，在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑，打着灯笼，甩着大鞭子，……这批人马在冰天雪地里边竟热气腾腾的了。
” 这是怎样的一幅东北农村小镇的晨景，何其生机盎然，乡土气息扑鼻而来。
“得得”的马蹄声，清脆的甩鞭声，打破了静寂的清晨;而那跳跃的灯笼，升腾的热气更使画面充满着浓郁的地方色彩。
至于那卖馒头的老者，脚踏有圆滚滚的鸡蛋大冻掌子的鞋子，背着箱子颤颤惊惊地往前走，眼睛晴挂着霜，胡子的冰溜沉甸甸的…… 至于那东二道街的大泥坑，五六尺深，不下雨那泥浆好象粥一样，一下起雨来，则白亮亮的涨得溜溜地满，涨到两边人家的墙根上去了，把人家的墙根给淹没了。
呼兰河的火烧云也特别的夺目耀眼，照得小孩子的脸是红的，把大白狗变成红色的了。
红公鸡变成金色的了，黑母鸡变得紫植色的了。
小白猪变成小金猪了。
红堂堂、金洞桐、半紫半黄，半灰半白合色、蔺萄灰、大黄梨、紫茄子……真是色彩缤纷，绚烂至极。
从地面到天空，女作家那支神来之笔仿佛将你带入呼兰河的小镇。
不仅那晨景图，火烧云，不仅那园子的蝴蝶，小白菜，狗尾草……使你历历在目。
还有那黄昏之后尚未人睡的孩子的嚷叫:“乌鸦乌鸦你打场，给你二斗粮”;那粉房里鲜明荒凉的歌声“人家的丈夫团圆聚、孟姜女的丈夫去修长城”也声声传入你的耳鼓。
在你的心间荡起一种纯朴的美感，那么实在、那么自然!使你不觉沉醉其中，置身于小镇的清晨与黄昏，感受着浓郁的小镇的气息。
这也得力于它那不似小说的小说结构。
假如我们将它刻意构思，套入固有的模式:开端、发展、高潮和结局，打起伏笔、制起波澜，则必失这自然纯朴之美.难以使人产生“天然去雕饰”的美感。
作者在第一章里开首就写“严冬一封了大地的时候，则大地满地裂着口，从南到北，从东到西……” 读者便从东北小镇的严寒的大地着眼，领略了呼兰河的自然、社会、人情风貌。
到第二章，我们又顺着作者的笔触进入呼兰河人们的精神世界.那全身无处不哆嗦的大神，跳到半夜时分，那鼓打得分外地响;拥拥挤挤变得荒凉孤寂的河灯还在黑色的河水中流下去;野台子的戏牵动着小镇所有的人们，酿造许多或许欢乐或许不幸的故事;四月十八的娘娘庙会，没有儿子的妇女们正在给送子娘娘戴一副眼镜;人们围拥着争着看不倒翁的表演……。
到第四章，我们又看到了童年的作者在其祖父的庇护、娇惯、溺爱中那种悠然意的任性的成长。
我们只感到这是作者的信笔写去，自然而洒脱，毫不娇柔，毫不矫饰，决没有因为它不像小说，感到斋要一个完整的情节和中心的人物.当我们看到后几章的漏粉的一群的生活，贫苦却还苦中作乐，直感到一种凄凉和悲哀。
及至小团圆媳妇被折磨死，周围邻居的评头品足，又使你既为他们的愚昧狠毒而痛恨，也为他们被毒害不觉悟而痛心。
直至最后作者写到王大姑娘同磨官冯歪嘴子的爱情，他们居然冲破封建樊篱，在穷苦、诽谤、中伤中生活得恩爱、兴旺，才透出一口气。
不禁为他们的勇敢，为他们顽强的生命力而赞叹。
整篇小说朴素流畅，宛如你与作者在一个美丽的繁星当空的夜晚，听她娓娓讲述着呼兰河—她美丽的家乡.尽管凄婉，尽管优郁，却仍然美丽得动人。
恰如茅盾所言，比象一部小说更为诱人。
其次，《呼兰河传》在语言运用上也别具一格.读着它，会感受到一条悠悠的小河，缓缓地从容地流淌着，时而溅起几朵机智的幽默的浪花。
就像作者那聪颖的双眸闪耀的智慧光芒。
在作者童年的后园里:花开了，就象花睡醒了似的。
鸟飞了，就象飞上天了似的虫子叫了，就象虫子在说话似的。
一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。
搂瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房，黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。
就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开也没有人问它。
…… 天空蓝悠悠的，又高又远……真如在青天一方碧绿的草地上，我们微闭双眼，聆听着身旁一湾清澈的小溪，轻轻地默默地流过。
作者童年心目中的后园多么的动人和可爱
不禁使人产生一种审美的超越，心灵的净化，竟至于没有什么形容词，更不要谈华丽了。
而语言是如此的平缓，就像一个纯朴的女孩儿正向她的小朋友讲叙她所迷恋的地方，真切率直，却令人神往。
当我们谈到祖父蹲在地上拔草，童年的作者偷偷地在他的草帽上插上红彤彤二三十朵玫瑰花，祖父嘴里念着:今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香，二里路怕也闻得到的.然后祖父就戴着满头红彤彤的花朵进入家门，祖母大笑，父母亲笑，祖父则笑了十多分钟，我在炕上打滚笑.祖父刚有点忘了，我就在旁边提着说:“爷爷，今年的雨水真大呀。
”和着作者童年的“搅乱整个后园”的震耳的笑声，我们也忍俊不禁。
仿佛那红花正在耀眼，花香正在袭人，家人的笑语正萦绕在你的耳畔……正是作者那幽默的笔调，产生了强烈的艺术感染力，才使你丑身其中，得到精神的愉悦，产生美好的情感。
还有那卖馒头的人跌倒后挣扎着爬起来，连馒头带冰雪拣到箱子里去，一数，不对数，他明白后，就对那吃馒头的人说:“冷的天，地皮冰裂了，吃了我的馒头了。
”听着的行人都笑了。
读者也禁不住哑然失笑。
为书中人物的幽默，为着作者的幽默。
《呼兰河传》的作者在描写劳动人民的生活，揭示他们的贫苦、无望、愚昧、麻木的时候，讽刺幽致则使人感到悲凉、凄苦。
养猪的那家租住的碾磨房，房顶的草上长着青苔。
一到下雨，那房子里的人就提着筐子上房采蘑菇，采蘑菇的骄傲得不得了，而全院子的人则没有不羡慕的，都恨自己为什么不住那草房里。
于是感叹啼嘘，相叹不已。
房上采蘑菇的故意选几个大的抛下来，借以炫耀，哪知道忘记了房顶已经露了洞，一不小心就把脚掉下去了，把脚往外一拔，脚上的鞋子不见了，鞋子就从房顶落到翻开的滚水里，滚着翻着…… 读者绝不会因为这情景的有趣而欢笑，即使有笑也是沉重的，凄凉的，含着眼泪的。
既同情他们的不幸，又原凉他们的麻木。
这也是作者的讽刺幽默所产生的优郁的美感效应。
女作家萧红不仅以独特的结构布丑《呼兰河传》的篇章，以从容平实的笔触叙述呼兰河畔人们的乡土生活，风情习惯，同时又为我们创造出诗一般的意境，童话般的情调: 我家有一个大花园，这花园里蜂子、翔嵘、蜻址样样都有.栩嵘有白翔碟、黄蝴裸。
这种蝴裸执少，不太好看。
好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。
蜻蜓是金的，蚂蚁是绿的.蜂子则嗡嗡的飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖国圆的就和一个小毛球似的不动了。
花园里边明芜芜的，红的红，绿的绿，断鲜漂亮.据说这花园，从前是一个果园，祖母喜欢吃果子就种果子园。
祖母喜欢养羊，羊就把果树给嘴了。
果树于是都死了。
小的时候，只觉得园子里边就有一探大精树。
这偷树，在园子的西北角上，来了风，这检树先喻，来了雨，大精树就先胃烟了.太阳一出来，大拾树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩止的拜壳一样了。
这是一个童话的王国，虽然语言仍不失其质朴，却着了重浓的色彩，色调斑斓，生机跃动，彩蝶飞舞，金光闪耀。
而你也正漫步其间，接受灵魂的陶冶。
正是这美丽的花园，组成了作者童年的快乐，自由的生活、造就了作者的热情奔放，而又坚强刚毅的性格。
形容陶瓷的句子
如何提高小学生的作文能力作文指导(五年级)摘要：作文是语文教学的重要组成部分，是学生语文能力的体现。
要提高学生的作文能力，本文我结合多年的教学实践，从学生作文兴趣的激发，素材的搜集，作文的训练方式、方法的指导，作文过程中每个环
形容童年纯真美好的句子
形容童年纯真美好的句子 1、童年是人生最宝贵的一笔财富，童年的游戏更是难得的宝石，童年无论是贫穷的还是富有的，在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。
2、我们一起用心捧起童年的雨滴，我们一起用双手挽留童年的风。
我们在春天的田野上祝愿童年的生活可以永恒。
童年像一条船，装满了糖果，装满了玩具，装满了欢笑，也装满了快乐。
童年像一个五彩斑斓的梦，使人留恋，使人向往。
童年生活中发生的一件件趣事常常把我带入美好的回忆里。
童年像一个五彩斑斓的梦，使人留恋，使人向往。
3、童年像糖果一样甜美；童年像百合一样纯洁；童年像花园一样美丽。
童年是一首忧郁的诗，赤诚却不明媚，美丽而不美好，有时甚至是羞于见人的，却让每个人流连忘返。
4、童年是一个充满梦幻而又色彩斑斓的名字，童年的生活更是变幻莫测、五光十色、灿烂多姿。
我是一个初二的学生，3天前我姥姥去世了，我很痛苦。
即使用尽千言万语也无法描绘你的大恩大德，用世间最
1、童年像糖果一样甜美；童年像百合一样纯洁；童年像花园一样美丽。
2、童年像一个五彩斑斓的梦，使人留恋，使人向往。
3、童年像一条船，装满了糖果，装满了玩具，装满了欢笑，也装满了快乐。
童年像一个五彩斑斓的梦，使人留恋，使人向往。
童年生活中发生的一件件趣事常常把我带入美好的回忆里。
4、我们一起用心捧起童年的雨滴，我们一起用双手挽留童年的风。
我们在春天的田野上祝愿童年的生活 可以永恒。
5、羡慕我们吗 白云和蓝天。
嫉妒我们吗 清风和雨滴。
我们为这童年的灿烂深深的感动。
童年真好 真好童年。
6、小的时候，想像自己是一个蜂窝，各色各样的普通的粗人，全像蜜蜂似的把生活的知识和思想送进蜂窝，他们尽自己所能做到的慷慨大量地丰富了我的心灵，这种蜂窝常常是肮脏而味苦的，但只要是知识，就是蜜。
” 7、童年是一首忧郁的诗，赤诚却不明媚，美丽而不美好，有时甚至是羞于见人的，却让每个人流连忘返。
8、童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座善良的桥，童年是一本精彩的书。
当回忆童年时，我感到十分快乐，却有带着一点留恋和向往。
9、童年是一支笔，描绘出美妙的图画；童年是一幅画，开满了艳丽的鲜花；童年是一束花，散发着沁人的芳香。
10、“童年的梦，七彩的梦；童年的歌，欢乐的歌；童年的脚印一串串；童年的故事一摞摞。
”这首歌是否能让你回想起美好的童年生活
在那五彩缤纷的岁月中，发生过许多事情，不像星星一样的明亮。
我的童年是美好的，有许多事值得回忆，回忆那童年，慈祥的妈妈、和蔼的爸爸，让我感觉到无比的幸福。
11、金色的童年是快乐的，回忆金色童年是兴奋的。
童年像一条船，装满了糖果，装满了玩具，装满了欢笑，也装满了快乐。
童年像一个五彩斑斓的梦，使人留恋，使人向往。
童年生活中发生的一件件趣事常常把我带入美好的回忆里。
12、尽管世界很大很大，时光很快很快，在我心灵的一角始终有着不变的故乡梦，童年的苦，童年的乐，童年的脚步，还有那红日朝气蓬勃露出的笑脸，还有那不为人知的童年的秘密在飞沙走石，成败荣辱的人生里程中，童年的游戏是一道永驻心田的风景。
13、满眼夜星，满手白泥，满嘴蟠桃味。
一道道白光，在天边隐约闪亮。
今夜无梦。
童年在眉间缓缓流淌。
14、梦回童年，儿时往事，远山一般寂静，唯二枚黄皮果的叶子，贴在眼帘上，清凉，清凉。
15、那纯洁的白云是我们欢乐的过去，那湖水的丰盈是我们蓄满的真情，那空气中激荡着的，是我们露珠般闪烁的笑声。
16、那时，夏天是我们最快乐的时候
小伙伴们成群结队地出去游玩：一会儿到河里去捉虾；一会儿到庙里去看歌戏；一会儿到草丛里去捉蚱蜢。
17、童年，也是一场孤僻的游戏，是一场我一个人做的无奈的游戏，游戏的主题永远是--小蝌蚪找妈妈。
18、童年的梦是那弛骋红土的骏马，是那我们崇拜的骏马力量化身的马一直是我们的追求，我们多希望骑一骑那我们崇拜的马啊，可惜没能实现，但我们一直都追求着，渐渐地，我们养成了一个习惯，就是珍惜所拥有的，见到什么都不会去抛弃，童年的我们柔情似水。
19、童年的梦是那荡涤绿水的小舟，舟上我们欢快地哼着歌，划着桨。
水花四溅，余晖下的我们仍不知疲惫地划着，因为我们有着一个信念，那就是到达彼岸。
我们不会放手，我们不会言败，就算再苦再累我们也不会流泪，童年的我们坚强如山。
20、童年就像河里的一束束浪花，有水平如镜的平静，有微微泛起的涟漪，也有汹涌澎湃的波涛；童年也似生活之中必须饮用的开水，有香甜，有苦辣。
在我的童年时光里，充满了开心，也浸透了苦恼，谁说小孩子无忧无虑，我却有许多烦恼。
21、童年就像是甜甜的棉花糖，甜丝丝的味道沁人心脾。
22、童年让山更青，水更蓝，山上密匝匝的白桦林，山下炊烟袅袅的几十户人家，村头的三间草房里住着祖孙三代，兄妹六人，勤劳的父亲，善良的母亲，其中那个梳着两条羊角辫的就是我。
23、童年生活像一个五彩斑斓的梦，使人留恋，使人向往，童年生活中发生的一件件有趣的事,常常把我带入美好的回忆中。
24、童年生活中发生的一件件趣事常常把我带入美好的回忆里。
25、童年是纯白的百合，美丽，清秀又不失典雅；童年是一朵朵白云，承载着希望与欢乐；童年是一朵含苞未放的花骨朵，虽然没有绽放但以开始成长；默默的回首童年我笑了。
26、童年是风，吹来朵朵天云；童年是云，化作新春的雨；童年是雨，滋润初生的花；童年是花，伴我暮看晚霞。
27、童年是基石，奠定了人生的未来；童年是快乐，唱响了人生的乐章；童年是坐标，记录着人生的起点。
28、童年是梦，梦出外婆的桥；童年是桥，接着未来的路；童年是路，使我们远离童年。
29、童年是人生最宝贵的一笔财富，童年的游戏更是难得的宝石，童年无论是贫穷的还是富有的，在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。
30、童年是五彩缤纷的，就像海边漂亮的贝壳；童年是无忧无虑的，就像整天嘻闹的浪娃娃；童年是纯真甜美的，就像山溪中清亮的泉水。
31、童年是一本本精美的连环画。
有彩色的32开大的，有黑白的象火柴盒那么大的。
从我会撕纸的那天开始，爸爸就给我买连环画。
每次，他去“干娘”家看我，还没有进家呢，就在院子里看见我撕碎的纸宵，他捡起来说：“啊，我宝贝女儿会撕纸了，把孙悟空的头撕的到处都是。
32、童年是一个踩着云彩飘啊飘的梦。
每晚，临睡前，我都幻想着自己是一个美丽的仙女。
白色的纱裙，高高的发髻，纤纤玉手上提一个大花蓝。
在蓝天上自由的飞翔，随风一洒，大朵大朵的花儿落入尘间。
33、童年是一个充满梦幻而又色彩斑斓的名字，童年的生活更是变幻莫测、五光十色、灿烂多姿。
有的童年幸福欢快，在父母及长辈，我笑了笑，说：“写作文其实并不难，我把写作文当作生活里的快乐,作文就像我的生活,我的生活中不能失去写作。
” 34、童年似一杯浓浓的咖啡，暖到你心窝，童年似一杯淡淡的茶，让你回味；童年似暴风雨的彩虹；五颜六色，炫丽无比；童年又似那晚霞后的余光，那么让人怀念；又似那弯弯的小路，让你成长。
风儿不可能将这温馨的回忆给吹掉;雨儿不可能把这一件一件感人的旋律掩没，只有可爱的阳光将它照射，将它保存。
