六爻学习有什么好书，我怎么感觉很难学呢
学爻，建议你先看的书籍较传统的，打好扎实的，比如火竹刘的黄金策是经典，里面的句子语言优美而且富含真理，野鹤老人的增删卜易浅显易懂，而且卦例齐全，是初学者必看的书籍。
还有六爻学的的高层次技法，在《易隐》里面，内容庞杂难记，不如先学前面的。
现代人的著作大豆加入了新派的东西，经不起验证，邵伟华的卦理讲解的还可以，还有李洪成的，王虎应的都不错，王虎应的偏重象数。
最后还得自己总结，看书只是领进门，不要完全相信书中所写的，就算是古人也难免有谬误之处，所以，记录自己的卦理，并且验证，思考卦理，最自己的提升很有帮助，最后祝你早日成功。
六爻详解
1.《谦虚的力量》 ——谦虚之于事业和人生始终是一个重大的课题。
（题记） 谦虚，是事业发展的不竭动力。
一项事业的成功，一个目标的实现，都是努力进取、奋斗不息的过程，都是由小及大、从低级到高级的发展链条。
如果小有进步即告满足，囿于一得之功、一孔之见，那就永远无法到达胜利的顶峰。
在进步与成功面前，谦虚是一种清醒剂，是一个加油站，是一股原动力，它推动奋斗者在取得初步成功以后继续向着新的目标前进。
当年，同志在中国革命胜利的前夕即告诫全党，夺取全国胜利只是万里长征走完了第一步，今后的路程更长，工作更伟大更艰苦，如果仅仅因为第一步的胜利而骄傲，那是非常渺小的。
正是这种伟大的谦虚，造就了中国历史上最伟大的业绩。
谦虚，是优秀人格的基本要素。
在现实生活中，谦虚谨慎者往往能够虚怀若谷，顾全大局，尊重他人，团结协作，遵纪守法，严以律己。
其原因是，在胜利、顺境、成绩面前，谦虚犹如一个冷静的使者，它教人自省自问，与心灵对话，适时敲响“别骄傲、勿放纵”的警钟。
而骄横跋扈者常常好大喜功，寸利必得，目中无人，唯我独尊，狭隘浅薄，自吹自擂。
两者对比不难看出，谦虚谨慎者向善向美，骄横跋扈者从丑从恶。
谦虚，是唯物史观的具体体现。
谦虚总是以自律和容人为前提的。
正确处理主体与客体、个体与群体的辩证关系，是人生的永恒课题。
唯物史观认为，人民群众是社会实践的主体，是创造历史的动力。
个人的作用只有融入群众的集体创造之中，才能得以充分发挥和展现。
因此，具有谦虚美德的人总是首先承认群众的主创性，善于发动群众、依靠群众、尊重群众的首创精神，并善于从群众的实践中吸取营养，总结经验，发现典型，完善自我。
生活中也有这样的人，他们在艰难困苦之时常常很谦和、虚心，而在功成名就后就会变得趾高气扬，不仅再难进步，还往往因为自以为是而摔得鼻青脸肿。
就此而论，可以说，战胜失败难，承受胜利更难。
只有常怀谦虚之心，才能既经得起失败的考验，又经得起胜利的考验。
2.《谦虚意味着什么》 谦受益，满招损。
” “谦虚使人进步，骄傲使人落后。
” 自上学始，诸葛亮如此类的名人名言往往离耳畔。
它们像炮弹一样，伴随着老师与父母口里循循善诱的温柔呼啸从天而降，然而具讽刺意味的是——轮番轰炸却留不下一处弹痕，硝烟散去，故居我依然。
那么，我们为什么总是执迷不悟呢
高高在上的训导者摇摇头悄然离开，不带走一片云彩，留下窃喜的我们独享骄傲大餐。
摇摇头代表无奈，我们是乇底的失败者。
好了，让我们陶醉吧
为了我们轻易获得的双重胜利。
教师们公然褒奖，家长们含蓄的得意，同学们羡慕的眼神……这一切，汇成一通惬意之至的风景，我们徜徉其间，一直笑到最后。
好景几多长
地久天长。
谦虚
谦虚我们从来就是欢迎的，让她佩戴在我们胸前，成为一朵绝妙的花，点缀我们太良好的心情。
让她在游戏中幻化，幻化为一种更隐秘的骄傲。
有人说“过分的谦虚便是骄傲”，诚哉斯言
我们无师自通。
世上事难难易易，众说纷纭，大约有一句话总是对的：知其然易，知其所以然难。
“少年心事当拿云”春风得意的我们，有谁曾真正做过“谦虚”的心理准备
一想到那种黯然的眼神和惨淡的表情，我们心里充满着拒斥与不屑。
对了，谦虚仅为好孩子的一件衣服，我们的血管里奔涌着的，只能是永远的骄傲
光阴荏苒，岁月如梭，不知不觉间，好孩子长大了。
泛舟人海，跋涉书林；上穷碧霄，下落黄泉。
我们如饥似渴，如鱼得水，自信春草般蓬勃，秋雨般连绵，科雪般覆盖大地…… 普天之下，舍我其谁
仔细想想，是的，我们的灵魂的确发出过如此豪迈的声音。
许多年以后，一个万籁俱静的深夜，我们从书桌旁欠直身来，步出阳台，但清心薄衫，任月华流照。
“江畔何人初见月
江月何年初照人
” 哦，好忧伤的唐诗
逝者如斯，不逝的是谁的灵魂
优美如斯的灵魂
总是有那样的夜晚，总是有纤细的感动携来顿悟的灵光，此时我们才发现：原来我们望盼已久。
让我们口含唐诗的余香，咀嚼谦逊的滋味，大白的真相令我们汗颜羞愧，一向巨言不惭的我们，至今方才明白狂妄的轻薄。
自负满满口若悬河的日子，我们可曾意识到所有的才智均属鹦鹉学舌，其实我们从未拥有过一句自己的语言。
利器在握真理在胸的日子，我们可曾感觉到所有的华彩全是借助于日月，其实我们仅是浩浩恒河的一粒沙砾而已。
我们借马克思的大脑去思考社会，用爱因斯坦的眼睛去穿越时空，凭弗洛依德的细腻去体察人心，靠崔健的音乐去渲泄情绪，学乔丹的英姿去翱翔球场…… 理智的剔刀果断地剥离了这一切的一切，难堪的现实是：我们几近一无所有。
“我总是站在巨人肩膀上的。
”凭这轻轻一句，我们认同了一个亲切的伟人，他叫牛顿。
通苦的甜蜜里，我们想到许多许多，自然和人们，我们先祖、父兄与姐妹，我们认定并热爱这些造物者，是他们给了我们为人所需的一切躯壳，一切精神…… 茫茫宇宙，无限时空，太有限的我们，能成为人类之树上一片绿光闪烁的叶子吗
吸纳阳光，吐出芬芳，多么平凡而真实的身份。
佛经有云：一沙一世界，一花一天堂。
寻遍天涯的英雄，满面尘土，戴着凡人的冠冕归来，向谁跪下
谦虚意味着什么
灵魂啊，快乐而永远。
我们，默默无语。
当一滴水幸运地汇入大海连天的涛声，此刻，所有的回答尽在此中。
3.好的优美落 （1）立足职场，光靠个人力量往往是不够的，再能干的人，也有束手无策的时候。
一个好汉三个帮，好人缘能帮我们解决很多难题，而赢得好人缘最简单可行的办法就是谦虚。
谦虚能让你把危难的时刻变成逢生的契机，谦虚能使你在倏忽的机缘中成就毕生的理想 （2）有真才实学的人往往虚怀若谷,肯接受批评；而不学无术、一知半解的人,常常自以为是，骄傲自满。
睿智的人，会在别人的批评声中找到出口；愚蠢的人，则在批评声中怨天尤人。
谦虚谨慎的人，才会赢得尊重，在困境中得到帮助。
（3）谦虚是一种心境，待人谦虚者能欣赏到更多的花香；谦虚是一种修养，时时谦虚者会得到更多的守望；谦虚是一种智慧，懂得谦虚者定是对人生有透辟的认知。
“满招损，谦受益”，人生路上，并非坦途，保持平和谦逊的态度，做一名谦谦君子会让你赢得好人缘，坐拥成功
中国古代经典对联，千古绝对大全
白居易的《琵琶行》整首诗脍炙人口，极易背诵。
有许多名句诸如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”；“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”；“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”；“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，等等都是多么凝炼优美、叩人心扉的语句。
要作比较，我认为白居易的《琵琶行》中最经典的一句当属：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
”此句把诗人的人生感慨、对社会认知的平等意识以及同病相怜心情都表达出来了。
附：原诗：琵琶行 \\\/ 琵琶引作者：白居易原文：元和十年，予左迁九江郡司马。
明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。
问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。
遂命酒，使快弹数曲。
曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江。
予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。
因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁
琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
(银篦 一作：云篦)今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物
杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛
呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多
江州司马青衫湿。
