春联带意思15副
1、布谷鸟鸣忙布谷； 牵牛花绽喜牵牛 2、翠柳迎千里绿； 黄牛耕地万山金 3、黄土田间牛作画； 紫微苑燕诗 4、牧草丛中美； 放牛曲里笑声甜5、牛鞭当笔填新句 ；鸟语作歌报福音6、鼠年不做官仓鼠 ；牛岁甘为孺子牛7、数声柳笛飘牛背； 无限光亮马蹄8、写完福字描字； 迎到金牛买铁牛9、新乐咏黄牛颂 ；小院频传喜鹊歌10、玉鼠回宫传捷报； 金牛奋地涌 11、山深松翠冷，树密鸟声幽。
12、花香鸟语无边乐，水色山光取次回。
13、雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。
14、鱼戏平湖穿远岫，雁鸣秋月写长天。
15,五湖四海皆春色 万水千山尽得辉第一联巧用鸟名和植物名入联，切合季节，分解出“布谷”与“牵牛”这样的劳动场面，可谓匠心独运；第二联从“翠柳”入手，先描绘天“千里绿”的生机，再写牛耕地的场面，并展望了丰收的景象，“万山金”给以愉悦的想象空间；第三联巧用“拟”与“比喻”的修辞手法，“牛”作的这幅“画”是那无边的乡村，“燕”的“诗”自然是对“画”的歌颂，“诗”与“画”，搭配得如此和谐；第四联勾勒出一幅“牛共乐”的“牧牛图”：在天里，碧草青青，无边，牧童赶着牛，唱着曲，欢快的歌声和甜甜的笑声随着风飘，好不惬意；第五联好想象，美丽的田园文化在其中得到了很好的展示，“填新句”的“笔”竟然是“牛鞭”，不难想象，这“新句”里渗透着几多农的希冀；第六联巧将今年（鼠年）与明年（牛年）的“属相”入联，融“腐倡廉”于其中，集古名句中的“官仓鼠”与鲁迅名言中的“孺子牛”来阐明自己廉正的决心，好构思；伤惢☆呒汨11:07:29第七联不难想到古“牧童骑黄牛”的句子，且用了“踏花归去马蹄香”的意境，“牛背”飘出笛声，“马蹄”下亮出光，好不优美；第八联联写农家过节的高雅习俗：写“福”字，贴“联”。
下联写新农村建设的一个侧面，买了“铁牛”，离“现代化”又近了一步；第九联中，在过好新佳节的同时，不忘“乐咏黄牛颂”，也就是不忘勤劳的传统。
正是这样，“小院”中才会充满喜庆的氛，在喜鹊的“歌”里，满是天的希望；第十联既是年终的“总结”，又是来年的“展望”，“捷报频传”的同时，我们又看到了“涌动的”，令振奋啊
但愿朋友们读罢这些“牛年”的对联，发扬“老黄牛精神”，以昂扬的姿态走进牛年，走进光，走进一个崭新的世界，走出一片灿烂的天地
11两边的树木花草忽然间苍翠繁茂起来,郁郁葱葱的,给人冷清和幽静的感觉12到处都是鸟语花香，看不尽的山光水色，你留恋在其中怎能不舒心畅怀。
13这是一副回文对联，就是上下联从最后一个字往前倒着念也可以成一副对联 ,意思就是说大雾弥漫，看不清远处的山峰；水天一色，天水相接。
没有什么特别的寓意。
14湖里倒映着远山，鱼儿在水中游来游去，好像在远山中穿梭似的； 秋天到了，大雁南飞，时而听到雁鸣声，抬头看到雁群，雁群的队列时而变换，好像在长天中书写 15劳动光荣，以和为贵
“红旗飘扬”扩写句子
词语：顶天立地【解释】头顶云天，脚踏大地。
形容形象高大，气慨豪迈。
【出处】宋·释普济《五灯会元》卷五十六：“汝等诸人，个个顶天立地。
”临危不惧【解释】临：遇到；危：危险；惧：怕。
遇到危难的时候，一点也不怕。
【出处】《邓析子·无厚》：“死生自命，贫富贱者，不知时也，故临难不惧。
”慷慨就义【解释】慷慨：情绪激昂；就义：为正义而死。
正气凛然，意气高昂地为正义而死。
【出处】李六如《六十年代的变迁》：“现在是四更时分，彭、刘、杨三位，同在制台衙门前慷慨就义了。
”力挽狂澜【解释】挽：挽回；狂澜：猛烈的大波浪。
比喻尽力挽回危险的局势。
【出处】唐·韩愈《进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒。
”光明磊落【解释】磊落：心地光明坦白。
胸怀坦白，正大光明。
【出处】《晋书·右勒载记下》：“大丈夫行事，当礌（磊）落落，如日月皎然。
”坚贞不屈【解释】坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。
意志坚定，决不屈服。
【出处】《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。
”刚正不阿【解释】阿：迎合，偏袒。
刚强正直，不逢迎，无偏私。
【出处】明·余继登《典故纪闻》卷十四：“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。
”视死如归【解释】把死看得象回家一样平常。
形容不怕牺牲生命。
【出处】《韩非子·外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。
”赤胆忠心【解释】赤：比喻真纯。
形容十分忠诚。
【出处】明·汤显祖《还魂记·淮警》：“贼子豪雄是李全，忠心赤胆向胡天，靴尖踢倒长天堑，却笑江南土不坚。
”卓尔不群【解释】卓尔：特出的样子；不群：与众不同。
指才德超出寻常，与众不同。
【出处】《汉书·河间献王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群。
”精忠报国【解释】为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
【出处】《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。
”句子：1、又一阵秋雨潇潇地下着，润绿了竹；又一阵凄风飕飕地舞着，染黄了菊。
一位英勇的将军，头戴金盔，身披战袍，手握青剑，独倚栏杆，但见潇潇雨歇。
抬头望眼，仰天长笑，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
2、千古的浪涛淘尽了多少英雄，埋没了多少豪杰，可是，可是不是还有一些永不消匿的东西吗
且不说上文提及的屈原，太白以及易安，不还有“采菊东篱下”的陶渊明，“会当凌绝顶”的杜甫，“起舞弄清影”的苏轼……吗
他们的精神不是鼓励了一代又一代的芊芊学子们吗
的确，这些人，这些精神，是永不消匿的，只会历史的更迭时间的消逝而升华……3、司马迁说过：“他爱马，爱美人，爱故交，最后自刎而死
这是一个十足的让人快意的英雄……”我想这是对项羽英雄之气的最好诠释吧
4、沉寂了八百年的思索，长空里似乎还回响着金戈铁马的啸杀声，旷野里仿佛还回荡着烽火焰焰的劈啪声。
那是高奏在龙首边一支豪壮激越的进军曲，那是高悬在边塞中的一汪皎洁醉人的满月。
试问忠魂息何处，须将帘月换风霜，君不见，西子湖畔梅花盛，神州处处争唱“满江红”
5、“虽无壮士节，与世亦殊殊伦。
”“其人虽已没，千载有余情。
”你不畏强暴，不怕牺牲，临难不变，在我眼里，你是一个爱国志士，一个有勇有谋的智者。
现实中，你虽然已经去世了，但在我心中，你仍然活着，仍然永远活在我心中。
6、“生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
”我还当是谁，原来是易安在念怀霸王项羽。
易安，李清照，一朵绽放在乱世中的白莲，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
”有着最单纯，最高傲的灵魂。
在与夫离别时她发出“帘卷西风，人比黄花瘦，”的思念，感到“梧桐更兼细雨，这次第，怎一个愁字了得
”留下一个“冷冷清清，寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚，”的身影。
这就是易安，永远只会用淡淡的诗句表达心情的易安。
7、年3月26日，为刘胡兰亲笔题词：“生的伟大，死的光荣
”那恰恰又是中共中央刚刚从延安撤退的8天后，正决定离开陕北以游击方式同国民党军周旋。
在此紧要关头，全党的领袖在指挥全国战局的百忙中，为一个年轻的女党员写下这样的文字，正有着激励全党和全体解放区人民去英勇奋斗以赢得战争胜利的寓意。
8、刘胡兰是已知的中国共产党女烈士中年龄最小的一个。
她凭着对人民的感情和对共产主义理想的坚定信念，在铡刀面前坚贞不屈，视死如归。
这种表现，恰恰是共产党的革命教育深入千千万万农民心中的结果。
9、是的，相对于永恒的自然界来说，个体的人确实极其脆弱，即使是英雄豪杰，在奔腾不息的历史长河里也不过像一朵大的浪花，转瞬即逝，令人感喟不已。
但爱却是长存的，它一直是人类使自己奋发和纯净的有力精神支柱之一，纵或是杀人不眨眼的魔头，在爱的面前也不免有匍伏拜倒的一日，使人欢喜赞叹。
《垓下歌》虽然篇幅短小，但却深刻地表现了人生的这两个方面。
千百年来，它曾经打动过无数读者的心；其魅力大概就在于此吧
10、我深深地体会到，我们生活在和平幸福的年代，是无数个刘胡兰式的革命先烈用生命和鲜血换来的。
因此做一个人，更要自尊自爱自立和自强。
当遇到危险困难的关键时候，不能只顾自己的生命，不顾别人的安全。
要想到人民的利益国家的利益，要敢于同坏人坏事作斗争。
只有这样，才称得上是一名合格的少先队员。
11、西楚霸王项羽在鸿门宴中，本来有绝佳的机会刺杀刘邦，然而他优柔寡断，又反复延误，最终，纵虎归山放走刘邦，为以后埋下无穷后患。
后来又因项伯的“仁义”之说，又一次放走处于劣势的对手，并封刘邦为汉王，引兵东归彭城，从而延误战机，刘邦的队伍因次强大起来。
最终，四面楚歌之声将一带西楚霸王逼得洒泪与心爱的虞姬诀别，落个乌江自刎的悲惨结局。
12、项羽是一个奇才，在吴地看到秦始皇游行会耆时，自己说道“吾固可取而代之”。
其叔父看他少有大志，非凡人也，很高兴。
教他识字，他也不喜欢，他认为读书是为记住一个名字而已。
但这一点确实是他的过错。
识字可以研究史书，读史使人明理。
他也不想习武，他也认为这只不过可以敌几人罢了。
叔父项梁就教他祖先留下来的兵法，史书记载，他开始学，很认真，但后来就没太认真了。
那这个司马迁的记载是否真实。
13、项羽有胆有识破釜沉舟，在无人当头的情况下当机立断，杀宋义，率领一批英勇之师冲锋在前，凭借着他们顽强的意志及坚定的信念，打败了强大的秦军，救出了赵国。
而刘邦却每次都在项羽后院放火，以至于他忙不过来，最终失败。
如果是正面交锋，哪次不是刘邦焦头烂额
14、在我的眼里，项羽并非是一个帝国的开创者或守业者。
他残暴，但没有刘邦的阴险狡诈来的实用；他强悍，但没有刘邦手下多员虎将合起来的力量强大；他出身高贵，也就少了市井之徒的谦卑和忍耐。
希望采纳
谢谢
关于赞美人的成语
关于赞美人的成风度、正气凛然、光明磊无所畏惧、顶天立地。
风度翩翩【解释】：风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。
举止文雅优美。
【出自】：《史记·平原君列传》：“平原君，翩翩浊世之佳公子也。
”平原君是举止文雅优美长相俊美的男子【语法】：主谓式；作谓语、定语；形容男子【近义词】风流蕴藉、玉树临风、风华正茂、风流倜傥、风姿潇洒【反义词】尖嘴猴腮二、正气凛然【解释】：正气：刚正之气。
凛然：可敬畏的样子。
形容正气威严不可侵犯。
【出自】：罗广斌、杨益言《红岩》第十章：“许云峰把椅子一推，正气凛然地站在大厅当中，昂头命令道:‘送我回监狱
’”【近义词】大义凛然、义薄云天【反义词】卑鄙无耻三、光明磊落【解释】：磊落：心地光明坦白。
胸怀坦白，正大光明。
【出自】：”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。
”【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义【近义词】光明正大、胸无城府、浩然之气、不愧屋漏、不欺暗室、玉洁冰清、襟怀坦白、磊落轶荡【反义词】上下其手、鬼头鬼脑、不欺暗室、掩人耳目、暗室可欺、弄虚作假、谲诈多端、鸡鸣狗盗四、无所畏惧【解释】：畏惧：害怕。
什么也不怕。
形容非常勇敢。
【出自】：《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“为了达到建设新中国的目的，对于什么困难我们共产党人也是无所畏惧。
”【近义词】万夫不当、见义勇为、马不停蹄、初生之犊不畏虎、凌霜傲雪、临危不惧、挺身而出、无私无畏、无所畏忌【反义词】毛骨悚然、胆小如鼠、畏首畏尾、不可终日、谨小慎微、投鼠忌器、惶惶不可终日、踌躇不前、望而却步五、顶天立地【解释】：头顶云天，脚踏大地。
形容形象高大，气慨豪迈。
【出自】：元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。
”【示例】：先生是楚国的栋梁，是顶天立地的柱石。
郭沫若《屈原》第三幕【语法】：联合式；作定语、补语；用于人【近义词】威风凛凛、巍然屹立、傲然挺立、柱天踏地、顶天踵地、气概不凡、英姿勃勃、顶天而立【反义词】低头折节、瞻前顾后、低头哈腰、特立独行、卑躬屈膝
赞美党的句子
党是阳光我是花，是党培养我长大。
党是母亲，我永远都是她的女儿。
没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有祖国的今天，人民的今天。
我们是沃土里的一颗种子，阳光下的一朵葵花，在党的关怀下，在和煦的阳光沐浴下，我们将会茁壮成长，把祖国的明天建设得更加繁荣，更加富强。
写人优秀品质的作文
我在这世上，只尊敬3种人：为人们无私奉献的人；对我生活上、学习上有影响的人；我的长辈。
爸爸是我尊敬的人，但不只是因为他是我的长辈。
记得有一年，他和一位朋友在家里谈事情，约好明天10点在南宁市图书馆门口碰面。
到了第二天，天有不测风云，下起了倾盆大雨。
他不顾我的阻拦，毅然决然的走了。
11点，12点，……3点，他回来了，寄托了雨对他的问候回来了。
“怎么样，他没来吧
我就知道，叫你不去，你偏去。
还不带伞，迟到一下又不会怎样。
”我靠在墙壁上说。
“这不是去与不去、迟到不迟到的问题，而是信誉的问题。
尽管他没来，可我去了，我问心无愧。
再说了，淋湿了，可以擦干；生病了，可以吃药；可信誉没了，什么都不可以
”这话震撼了我。
我尊敬他，因为他的守信。
一个双休日，爸爸带我去菜市场买菜。
我们走到一个卖鱼的摊子，卖鱼的是个老太太。
“鱼怎么卖啊
”“3元一斤。
”“好，给我来一条。
”说完，老太太麻利的抓起一条鱼，称得2斤，然后装袋。
爸爸付了钱，但他接过鱼时，露出一种怀疑的表情，但一会儿不见了。
我们在离开的时候，爸爸去了公平秤，称了那条鱼的重量，公平秤显示的是3斤。
爸爸二话没说，马上跑到那鱼摊，把应付的钱给了老太太。
还说：“您应该换个秤了，不准
”说完，我们走了。
我尊敬他，因为他的诚实。
我一天走在回家的路上，突然一位老人的拐杖掉进了栅栏内，用手够不到，老人没有拐杖又寸步难行。
一个个行人走来询问，一个个行人又摇摇头地走开。
我看不下去了，一个箭步走到栅栏前，突然，一只手搭在我肩上，“小同学，这不用你，我来
”我一回头，原来是爸爸，他看到是我也吓了一跳。
我往后退，只见爸爸抓住栅栏，一跳，一翻，进去了。
拿出拐杖，慢慢地放在老人手上。
然后，爸爸马上走了。
老人问我：“他是谁啊
”“我爸爸
”我自豪地说。
我尊敬他，因为他的无私奉献。
我的爸爸，守信、诚实、无私奉献。
我为有这样的一个爸爸而感到骄傲
婴宁-蒲松龄 分析主题思想
这篇小说没有刀光剑影，没有悲欢离合，没有艰难困苦，没有通常所说的性格冲突引起的情感波澜，也没有把主人公推向生死一线的风口浪尖。
有的只是轻松的氛围，欢愉的意境，奇迹似的邂逅和美满的结合。
应当说，这是一篇虽有鬼狐的灵异和现实的情节，但却是以描摹人情人性的美和独特的性格美、情操美为主要目的的小说。
小说描写书生王子服痴心追求狐女婴宁的故事，而着重刻画婴宁娇憨动人的性格。
婴宁以其笑，在中别具色泽，别开生面。
她笑得娇美：艳丽、天真、无邪。
她的笑，使小说中其他人物解颐忘忧，有时却使他们狼狈尴尬。
但融涵在婴宁特征中的笑，实际上成了婴宁生命的一部分。
婴宁的笑有时不顾封建礼俗，有时显得完全不通人情世故，不该笑而纵声，不当笑而前仰后合。
然而，作者笔下的婴宁始终让后世的读者得到一种销魂蚀骨的美感，这主要是因为婴宁笑出了天真纯洁善良无瑕的美，又笑出了无视封建礼教，一秉纯性纯情的美。
她的笑声融汇了对爱情的忠贞，对理想婚姻的渴望和对美好生活的憧憬。
小说对婴宁的塑造，具有自己的特点：它所要正面描叙的对象，并不是婴宁，而是比较次要的人物。
作者借助次要人物的眼光观察主要人物，并用侧面描写的方法表现主要人物。
作者正面叙述王子服、吴生和王母。
过上元节时，吴生邀王子服郊游，王子服无意中与婴宁相遇。
于是，小说便通过王子服的观察对婴宁进行侧面。
等王子服把婴宁带回家后，又通过王母、吴生等人的观察和感受对婴宁进行侧面描写。
采用侧面描写手法的优点是： 首先，婴宁是一个孤女。
对幻想出来的狐狸精，如果原原本本地作正面描写，往往会遇到困难，容易破绽百出，无法自圆其说，或者显得笔法笨拙，不得不生编硬造。
小说把现实中的人物置于明处，把狐狸精推到暗场，让现实生活中的人与狐狸精打交道，就可以把狐狸精的来踪去迹，写得忽藏忽露，这样既避开了难点，写起来又自然省力。
狐狸精如云中之龙，时而露一鳞半爪，而不是纤毫毕现，这便大大增强了神奇色彩，使小说具有深邃的竟境。
其次，婴宁具有美丽的容态、神奇的本领和高尚的品德。
小说不正面描写她，而是着重写现实生活中的人对她的感受，从人物眼中看出，可以使读者觉得十分真切，也更能感受到婴宁的特异之处。
王子服初遇婴宁，注目不移，竟忘顾忌。
回家后不语亦不食，肌革锐减，忽忽若迷。
这就是用了夸张手法表现婴宁的容貌举止具有巨大的吸引力。
全篇写婴宁的笑，也常常是笑声先人面出现，别人来睹其面，先闻其声。
邻居们发现她笑处嫣然，狂而不损其媚，所以都喜欢她。
每值母忧怒，女至一笑即解。
由此可以想象出她的笑声、笑态该有多美。
作者的笔紧紧跟定了次要人物，却处处都在刻画主要人物。
叙述虽采用第三人称，却有第一人称的许多特点和长处。
不但叙述角度相对固定，便于剪裁和集中，使整个故事一气呵成，而且感情色彩异常浓厚，使主要人物的奇才异能和美好情态得到有力的渲染。
此外，的构思也有避实击虚之妙。
作者的论述文章作法时说：盖意乘间（空隙）则巧，笔翻空则奇，局逆振则险，词旁搜曲引则畅，虽古今名作如林，亦断无攻坚摭实，硬铺直写，而其文得佳者。
这种避实击虚、翻空出奇的方法，也用到这篇小说之中。
这篇小说写王子服到西南山中寻找婴宁，见到的景象是：乱山合沓，空翠爽肌，寂无人行，只有鸟道。
遥望谷底丛花乱树中，隐隐有小里落。
下山入村，见舍宇无多，皆茅屋，而意甚修雅。
北向一家，门前皆丝柳，墙内桃杏尤繁，间以修竹，野鸟格磔其中……门内白石砌路，夹道红花片片堕阶上；曲折而西，又启一关，豆栅花架满庭中。
肃客入舍，粉壁光明如镜，墙外海棠枝朵，探入室中。
菌藉几榻，罔不洁泽。
但明伦评论说：未见其人，而先见其里落之花，见其门前之花，则野鸟格磔中，则早有含笑拈花人矣。
可见，这个环境处处打着婴宁性格的烙印。
篇末写婴宁之子见人辄笑，大有母风，也是对婴宁性格临去秋波式的衬托。
浅谈婴宁人物形象特点 [摘要] 蒲松龄所著的是一部短篇小说集。
它塑造了一系列优美动人的人物形象，最令人难忘的是那些花妖狐魅幻化的女子形象。
其中婴宁具有鲜明的个性：天真烂漫，肆意言笑，亦憨亦黠，不受任何礼教约束，大胆追求自由幸福的爱情生活。
因此，《婴宁》成为的代表作之一。
[关键词] 婴宁 爱哭爱笑 人物形象 《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄（1640--1715）所著的文言短篇小说集，小说集内容丰富、题材广泛。
小说内容大体可分为三类： 一类是揭露科举制度弊端的。
如、、、等。
一类是歌颂与封建礼教相冲突的爱情的。
如、、《婴宁》、、《连城》《鸦头》等。
还有一类是揭露现实社会黑暗、歌颂人民反抗斗争的。
如《促织》、《梦狼》、《席方平》等。
此外，《聊斋志异》中还有一些其他题材的作品。
如《劳山道士》、《偷桃》、《画皮》、《崔猛》、《狼》、《狐谐》等。
《聊斋志异》是一部具有自己的艺术特点的短篇小说集。
它的艺术成就主要表现在塑造了一系列优美动人，色彩特异，令人难忘的人物形象，在那些千姿百态的人物画廊里，最令人难忘的是那些花妖狐魅幻化的女子形象。
作者应用想象和拟人化手法，托物写人，使这些花妖狐魅幻化的女子既有动物的自然属性，又有不受生活环境的限制、时空的束缚的精怪的神性，更具有人的思想感情和性格特征。
作者写花妖狐魅，最终的目的还是为了写人，这些人物属于一定的社会阶层，有其社会本质，又都有鲜明的个性。
在众多的年青的女性形象中：有感情缠绵，拘于叔父严训而行动谨慎的青凤(《青凤》)；有爱诗善歌，“谈词风雅”，却心境凄苦的林四娘(《林四娘》)；也有不懂世事，顽皮憨跳，乐不知愁的小谢(《小谢》)；有“瘦怯凝寒”，无力自卫的连琐(《连琐》)；也有“艳如桃李，而冷如霜雪”，只身为父报仇的侠女等等。
其中天真烂漫，肆意言笑，不受任何礼教约束，大胆追求自由幸福的爱情生活的婴宁(《婴宁》) ，是作者成功塑造的一个前所未有的女子形象。
《婴宁》主要内容：莒县秀才王子服，上元节出游时，遇一位笑容可掬、美丽至极的女子婴宁，相思而病。
表兄怕他由痴而亡，哄说该女子家住三十里外的山中，王生欣然寻找。
果然找到婴宁一家，养母鬼妈妈说王子服与婴宁还是表亲，答应让婴宁随王生探亲。
原来婴宁为其父与狐所生，活泼开朗，聪慧美丽，经常笑声不断，邻居妇女都愿与她为友。
王生与婴宁完婚后，种花嘻笑，甚至变成朽木捉弄对她不怀好意的男子。
又为婴宁死去的母亲和鬼妈妈迁坟合葬答谢养育之恩。
年后生一子，与婴宁一样爱笑。
婴宁敢说敢笑天真烂漫，大胆追求自由幸福的爱情生活的形象，跃然纸上，一扫封建闺阁女子形象。
今天就让我们来简要分析婴宁在塑造人物形象上的特点如下： 一、刻画人物，虚实相衬，“痴憨”相衬，众星捧月，以优美的景色衬托人物美好的心灵。
婴宁是一个美丽纯真、娇憨活泼的女子。
作者十分巧妙的应用虚实相衬的手法。
虽写的是王子服、老媪、婆婆、西邻之子和自然环境，但实际上却处处落笔在婴宁身上。
王子服是小说里的一个关键人物，他推动了情节的发展，在塑造婴宁形象中起到了十分重要的作用。
首先， 小说开头只用“容华绝代”来概括，并没有具体描写婴宁的美貌，而是通过王子服的巧遇、思念、寻找等细节，从侧面来描写，衬托出婴宁的沉鱼落雁、钩人心魄的美貌，使人感到呼之欲出。
王子服初遇婴宁，在婴宁美貌之前，如醉如痴，忘记男女之别“注目不移，竟忘顾忌”；婴宁离开后，他“拾花怅然，神魂丧失，恹恹而行”，达到失魂落魄的地步；回到家里，因思念婴宁，茶饭不思“不语亦不食”、“肌革锐减”；被其表兄哄骗得知婴宁消息后，“喜溢眉宇”、“饮食渐加”；久不得婴宁消息，他又把玩婴宁遗弃的梅花，睹物思人，陷入无限思念中，难以忘怀。
这些虽带有夸张的色彩，但也通过王子服的动作、心理、喜怒无常的情绪变化中，真实地从侧面写出他对婴宁的刻骨铭心的思念。
为了找到他的一见钟情的“梦中情人”，王子服不顾千山万水，只身前往山中寻找心上人。
当他在园亭中发现婴宁时“心骤喜，但念无以阶进。
欲呼姨氏，顾从无还往，惧有讹误。
门内无人可问，坐卧徘徊，自朝至于日昃，盈盈望断，并忘饥渴”。
这样充分写出了王子服对婴宁的一片痴情。
这样通过以虚写实，虚实相衬，既间接地写出婴宁的美貌，又给读者留下想象的空间，出现了“有一千个读者，就会有一千个婴宁”。
其次，王子服和婴宁“痴憨”相衬，以痴衬憨，颇具喜剧色彩。
王子服在婴宁家呆了一个晚上，因无法向婴宁倾诉爱慕之情，急的象热窝上的蚂蚁，此时天赐良机，婴宁从树上落下来。
王子服先是“扶之，阴捘其腕”，婴宁毫无反应； 乃出袖中花示之，婴宁接之，不以为然说：“枯矣
何留之
”；王子服只好含蓄的说：“此上元妹子所遗，故存之”，想“以示相爱不忘”，然而，婴宁却要“唤老奴来，折一巨捆负送之”；王子服无奈之中，只好开门见山的表白：“我非爱花，爱拈花之人耳”。
但婴宁仍不会意，“葭莩之情，爱何待言”。
最后，王子服不顾什么礼节明白告诉他此乃“夫妻之爱”、“夜共枕席耳”，婴宁仍无所悟：俯首思良久，曰：“我不惯与生人睡。
”后竟告诉母亲“大哥欲我共寝。
”生大窘，急目瞪之。
王曰：“此背人语”、“背他人，岂得背老母
且寝处亦常事，何讳之
”在如此憨呆的婴宁面前痴情的王子服无计可施。
作品中的其他人物大多都在塑造婴宁的性格上具有一定的作用。
如作品通过“老媪”的对婴宁的介绍“颇亦不钝，但少教训，嬉不知愁。
”、“年已十六，呆痴如婴儿”这就通过老媪之口，从侧面精妙地点出婴宁的性格特征。
最后，作品多次描写优美的环境，用世外桃源般的环境来衬托婴宁活泼灵秀、纯真烂漫、孩子般无邪的内心世界。
王子服因不得吴生消息，怀梅袖中，负气自往，但望南山行去，但见山中之美景：“乱山合沓，空翠爽肌、寂无人行，止有鸟道。
遥望谷底丛花乱树中，隐隐有小里落。
下山入村，见舍宇无多，皆茅屋，而意甚修雅。
北向一家，门前皆丝柳，墙内桃杏尤繁，间以修竹，野鸟格磔其中”。
用“丝柳、桃杏、修竹、野鸟”修雅茅屋，描写出一个与世隔绝、幽深寂静、纯洁优美的世界，衬托出婴宁纯真烂漫、不拘礼节的性格；作者又借王子服之眼，来描写婴宁家的鸟语花香的温馨的环境：“见门内白石砌路，夹道红花片片坠阶上，曲折而西，又启一关，豆棚花架满庭中。
肃客入舍，粉壁光如明镜，窗外海棠枝朵，探入室中，裀藉几榻，罔不洁泽”。
这就用婴宁爱花、爱草的性格特征，暗示婴宁纯真烂漫的性格；最后还再次描写了舍后有小园的环境“次日至舍后，果有园半亩，细草铺毡，杨花糁径。
有草舍三楹，花木四合其所”。
这样由远及近、由大到小、由外到内，层层深入地不断渲染整个优美的环境，也正是这样的环境才能更好的衬托出婴宁的性格。
二、抓住个性特征，反复渲染爱花、爱笑的特点，使婴宁人物形象跃然纸上。
笑声塑性格，鲜花配美人。
小说开头“笑容可掬，拈梅花一枝”、“ 遗花地上，笑语自去”点出了婴宁的“爱花、爱笑”的两个性格特征。
首先，婴宁的笑千姿百态、不拘礼节。
为了突出婴宁的独特个性，作品极少雷同的写出她千姿百态的笑：含笑、隐笑、嗤笑、复笑、狂笑、大笑、憨笑、浓笑、忍笑------ 这种种笑声，时时处处都有：郊游时、会客时、拜见婆婆时、捉弄西邻之子时、走路时站着时、坐着时、下树时------ 这种种笑声可解忧——“每值母忧怒，女至一笑即解”；可去苦——“奴婢小过，恐遭鞭楚，辄求诣母共话，罪婢投见恒得免”；可博人爱——“邻女少妇，争承迎之”；可增其媚——“然笑处嫣然，狂而不损其媚，人皆乐之”。
这笑声由远及进，极有层次地描写，使人觉得如闻其声、如见其人：将出来会见王子服时“良久，闻户外隐有笑声”、到门口时“嗤嗤笑不已”、进门后“犹掩其口，笑不可遏”、被老媪斥责后“忍笑而立”、当王子服问“妹子年几何矣
” 后，婴宁再也忍不住“复笑，不可仰视”。
其次，“爱花”是婴宁另外一个突出的特性。
她无论在哪里哪里就是花的世界：“遗花地上、拈梅花遥望谷底丛花乱树、门前皆丝柳、墙内桃杏尤繁；执杏花一朵、含笑拈花而入；窗外海棠枝朵，细草铺毡，杨花糁径、有草舍三楹，花木四合其所；爱花成癖，物色遍戚党；窃典金钗，购佳种，数月，阶砌藩溷无非花者”。
从这里可以看出，花是婴宁生活的一部分，她爱花着象征着她的心灵美。
三、亦憨亦黠，写狐写人，表达了对自由幸福的爱情生活的大胆追求。
婴宁是一个复杂的人物形象，性格上具有“亦憨亦黠”的特点，作者写狐目的是为了写人。
婴宁是人和狐的和身。
在她的身上既有人性，也有狐性，因为她与人一样也有七情六欲，感情丰富：时而大笑，时而哀哭，时而憨语，时而伤感，时而任性。
她比谁都勤劳，她比谁都孝顺。
作者这样对美的构想反映了当时人们对美的追求、美的渴望、美的向往和颂歌。
婴宁的形象，一是“孜孜憨笑，似全无心肝”，二是“墙下恶作剧，其黠孰甚焉”。
既天真又狡猾。
狡黠是婴宁的陋处，也是婴宁的真处。
婴宁出生于幽谷，受育于鬼狐，不审三从，不知四德，无视长幼之序，不用进退之仪，用笑声蔑视、笑声动摇一切封建礼教的束缚。
值得注意是婴宁的悲啼——哭求丈夫为母迁葬的。
这悲啼是我们了解婴宁性格复杂的原因，认识婴宁天真狡黠之间关系的钥匙。
我们容易被婴宁的笑声所迷惑，她不仅是个天真娇憨的姑娘，更是深沉早熟的姑娘。
笑是她试探人生、应付生活、取得胜利的手段。
她自己解释由笑转为零涕时说：“曩以相从日浅，言之恐致骇怪。
今日察姑及郎，皆过爱无有异心。
直告恐无妨乎
妾本狐产。
母临去，以妾托鬼母，相依十余年始有今日。
妾又无兄弟，所恃者惟君。
老母岑寂山阿，无人怜合厝之。
九泉辄为悼恨。
君倘不惜烦费，使地下人消此怨恫，庶养女者不忍溺弃”。
她对至亲又兼阿婆的老人，甚至对同床共枕的情人尚如此不肯轻易袒露，尚必待仔细审查后方倾诉内心的愿望，婴宁的心灵是何等的深沉，何等的细致，又何等的善于控制啊
这也可见当时封建社会摧残人性的力量是多么强大。
这正是其性格产生的社会根源，婴宁天真狡黠的出发点。
她有意遗花地上，引起王子服的相思，在王子服面前，明骂似贼、却暗送秋波，引来了王子服后又故作痴呆，不解共寝，甚至似知非知，似痴非痴地说出：“背他人何得背老母”------这一切都是经过深思熟虑，真是黠得无与伦比。
婴宁是当时大胆追求自由幸福的爱情生活的女子的影子，表现了当时人们反对封建礼教“三从四德”的束缚，表达了人们对自由幸福的爱情生活的渴望和追求，这正是婴宁形象的光辉所在，也正是《婴宁》这颗明珠的夺目之处。
