紫丁香的句子
七年级上语文期中考试试卷讲评课教案 梁铟 一、教学目标： 1．知识目标： ① 字词正音； ② 文言诗文的巩固和默写。
2、能力目标： ① 学会仿句的具体方法； ② 掌握材料探究题的做题方法； ③ 提高现代文阅读水平； ④ 在写作过程中注意审题和组材。
3、情感态度目标：培养认真的态度、良好的钻研和审题习惯。
二、教学重点、难点： 教学重点：目标2、3 难点：如何阅读现代文、根据原文组织现代文的阅读答案，作文如何审题如何扣题。
教学时数：3课时 三、课前准备 1. 数据统计：准确的统计是为了做到对成绩、对试卷、对学生心中有数。
了解整套试卷的平均分、及格率、优秀率、低分率、年级最高分、班级最高分之外，还要统计每题得分率以及每一个板块的得分率。
其目的是利用好试卷的检测功能，对得分率较低的试题认真分析失分的原因，及时发现教学中的漏洞或是薄弱环节。
2.分析比较：根据试题出现的典型错误，研究学生试卷，揣摩学生的答题思路，发现问题，利用试卷更好的指导今后的教学。
一定要多向比较，可以同类班级比较、也可以通过本次考试和上次考试情况作比较分析。
3．明确目的：①纠正错误——纠正学生答题中的各种错误，掌握正确解法。
②分析得失——通过试卷讲评引导学生学会学习、学会考试。
③找出差距——让学生认识到自身与他人的差距，认识自身学习实际与学习能力的差距。
④提炼概括——对知识、方法作进一步的归纳，站到语文思想的高度认识所学内容。
四、教学过程 第一课时 基础讲评 讲评试卷积累与运用（25分）文言文阅读（10分） 一、学生自己修改试卷，分析错误原因。
二、师生讲评试卷。
字音、字形、成语、名著、古诗文默写、文言文的实词解释、翻译句子、问答题的错误属于个别现象，找出现错误的同学讲清答案，重点讲明答案的由来，使学生“知其然”，更要“知其所以然”。
全班出现错误较普遍的问题老师重点讲。
（1）文言文一词多义，重点讲清词语的细微差别。
（2）病句重点点明病句类型（考前曾进行过病句修改的专项训练），指导学生规范语言。
（3）仿句要讲明仿句的具体的标准“三合标准”，即合“式”，合“格”，合“意”。
具体的标准是：仿句要基本或完全符合被仿句的结构及句式，这就是第一个标准要合“式”； 仿句要符合被仿用句的修辞格，这就是第二个标准要合“格”； 仿句的内容必须符合所供语段的内容要求，这就是第三个标准要合“意”（“意”可理解为语境或意境或情境或中心意思）。
（4）语境题要根据语境谈观点，说理由。
老师要讲明答题要求，即观点鲜明，理由充分。
阐述理由时，要注意最好多种角度、由主到次、合乎字数。
然后让学生根据要求逐条修改自己的答案，并补充其他同学好的理由。
最后交流，把正反两方面的答案都做好记录。
三、师生分析总结，寻找解决问题的方法。
1．错误原因：考试紧张、基础知识记忆不扎实、书写不认真、不注意审题、答题方法不当。
2．改进措施：端正态度，明确方法，专项训练，逐步提高。
四、布置作业，巩固提高。
1．两道仿句题。
2．一道语境题。
第二课时 阅读讲评 讲解试卷中说明文阅读（10分）记叙文阅读（11分）议论文阅读（14分） 一、学生研究试卷，分析错误原因。
二、师生交流，讲解试卷。
记叙文属于课内段，考前重点讲解过，并配发复习提纲，略讲。
1、重点讲解说明文《天坛之美》，原因是学生失分较多，文章比较典型，以此为例，点拨说明文的阅读方法。
阅读说明文时，注意到“三抓”——抓题目、抓结构、抓重点段。
首先抓题目。
一般说明文的题目有以下几种形式：一种直接以说明对象为题，这种文章注意关于说明对象特征的中心句，从而把握说明内容；一种以说明对象为主，暗含说明特征，如《天坛之美》，这种文章要把暗含的内容具体化。
如《天坛之美》这篇说明文，通过阅读知道“天坛的意境美，可以归纳为：高、圆、清。
”就是说明的主要内容。
其次抓结构。
说明文的结构一般是“总－分－总”、“总－分”、“分－总”形式，以《天坛之美》为例，通读全文就会发现，文章第一、二段介绍天坛的意境美；三、四、五段分别从高、圆、清三方面说明了天坛的意境美；第六段总结全文“天坛的意境美”，是“总－分－总”的结构。
通过理清文章结构，结合各段中心句就能把握说明内容，提取文章的主要信息了。
第三抓重点段。
以《天坛之美》为例，还设置了这样两道试题：14、作者从天坛的意境美中依次读到了其背后所蕴含的哪些思想境界
16、天坛大约有十万株树，你认为这些树木的作用与本文的“高、圆、清”三点中的哪一点关系最大
为什么
（3分）这两道题都涉及了文章的具体段落。
这就要求考生首先找到相关段落，把握本段说明内容，理清本段说明层次，稍加分析整理，就可得到答案。
2、略讲议论文《读书使人优美》。
重点讲25、请结合文章内容谈谈你对“哭，其实也是一种广义的微笑”一句的理解。
(3分) 理解句子的方法指导：回归原文，抓重点词，找上下文，同义词互换，组织语言表达。
一、学生学习方法总结。
二、布置作业，巩固提高。
说明文《“中东水塔”——戈兰高地》阅读训练。
第三课时 作文讲评 讲评试卷中作文（50分） 一、话题 从下面两题中任选一个题作文 （1）岁月匆匆，十一二岁的我们已走进花一样的季节，站在由童年走向少年的门槛上。
清点行囊，我们会发现自己多了一分成熟，少了一分幼稚；多了一分思索，少了一分盲从；多了一分宽容，少了一分偏激；多了一分行动，少了一分幻想；还多了一分责任、理想与憧憬……我们的行囊变得沉甸甸的，我们的道路正在向未来延伸。
请你以“十二岁，我多了一分 ”为题，写一篇有真情实感的文章。
要求：在横线上填上恰当的词语，使题目完整。
文体自选。
不少于600字。
（2）妈妈的早餐，爸爸的叮咛，同学的微笑，老师的眼神；成功时的祝贺，失误时的劝勉……生活中许许多多这样的事，都蕴含着他人的关爱。
这关爱如鲜花、如雨露，平平静静地定格在我们的生活中，定格在我们的记忆里。
只要我们用心去观察去感悟，就能发现其中特别的情味。
请以“关爱”为话题，写一篇600字以上的文章。
要求：题目自拟，除诗歌外，文体不限。
二、审题立意 1.拓宽 全面拓展话题 2.挖深 深刻挖掘内涵 3.立准 寻找最佳立意 三、布局谋篇 提高作文分值的“六个一” 1.一个含蓄、深刻的题目 2.一个精彩的开头 3.一个疏密有致的段落布局 4.一个优美的片段描写 5.一个完美的结尾 6.一个清爽的文面 四、例文赏析 1.十二岁，我多了一分成熟 2.十二岁，我多了一分凝重 3.十二岁，我多了一分感动 4.平凡的爱 五、学生修改作文，并自评和同学互评。
教学反思：试卷讲评课是以分析学生考试情况、纠正考试中存在的共性错误、弥补教学上的遗漏、帮助学生牢固掌握所学知识和提高能力的一种课型。
试卷讲评课是师生教学双方的一个“反馈——矫正”的过程。
试卷讲评课它既要“讲”，也要“评”。
“讲”——既要讲考查的知识点，又要讲答题思路，解题策略。
“评”——既要评“不足”、评“误解”；又要评“好”的，要评出信心，以利于学生继续学习。
如何上好试卷讲评课 试卷能检测出学生对学科知识掌握程度，从不同角度反映出学生的学习态度与学习习惯、学科能力。
任何事物都是共性与个性的统一，试卷讲评课也不例外，这里的共性指的是任何一堂政治课要实现的知识、能力、觉悟三大目标，而个性指的是讲评课主要解决试卷中反映出来的问题。
1、讲评课是知识学习的重要环节。
如果说新课主要学习新知识，复习课是复习旧知识，而讲评课主要是为了巩固试卷中出现的知识点，完善学生的知识网。
一张试卷涉及的知识点是整张知识网的部分，试卷中的问题有一部分是因为对某一知识点理解不对、对知识间的联系没有把握而产生，因此，教师必须对这部分知识应进行再次讲解，知识的联系进行再次分析。
2、讲评课是学习能力、特别是应试技能培养的好时机，考试前，对应试技能与解题方法也有指导，但这种指导是全方位的、是缺乏体验的，而试卷讲评课主要解决试题中反映出来的技能问题，具有针对性，而且建立在学生亲身体验的基础之上。
因此，突出方法指导的针对性、体验性是讲评课的特点之一。
3、讲评课应关注学生的情感需求、重视学生的自我价值体验。
长期以来，讲评课重视的知识的补缺教学，应试技能的单一传授，而忽略了学生的情感需求与价值体验。
在课改深化的今天，讲评课的教学设计应在这一点上有所改变。
比如，不要在课堂内公开排名，不要对成绩差的学生点名批评。
教师应鼓励为主，成绩好的学生要表扬，成绩差的同学，对他的闪光点同样要肯定，课后要与落后生进行沟通，一起与他找出出现问题的原因，而不是把考分作为批评的理由。
4、讲评课的模式可以多样：如果以知识、能力、情感三目标为主线，讲评课模式可分为知识学习模式、方法指导模式、情感主导模式。
如果从教学方法角度考虑，因教学方法有讲解、讨论、案例、对话、探究等，讲评课的模式可分为讲解模式、讨论模式、对话模式、探究模式等。
描写五岳的名句
描写五岳的诗句之——东岳泰山 1、最喜健步十八盘，玉皇顶上众山揽。
自然文化双遗产，五岳独尊雄泰山。
2、岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》杜甫 3、正气苍茫在，敢为山水观?阳明无洞壑，深厚去峰峦。
牛喘四十里，蟹行十八盘。
危襟坐舆笋，知怖不知欢。
《泰山》张岱 4、四月上泰山，石屏御道开。
六龙过万壑，涧谷随萦回。
马迹绕碧峰，于今满青苔。
飞流洒绝巘，水急松声哀。
北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。
洞门闭石扇，地底兴云雷。
登高望蓬瀛，想象金银台。
天门一长啸，万里清风来;玉女四五人，飘摇下九垓。
含笑引素手，遗我流霞杯。
稽首再拜之，自愧非仙才。
旷然小宇宙，弃世何悠哉。
《游泰山》其一李白 5、清晓骑白鹿，直上天门山。
山际逢羽人，方瞳好容颜。
扪萝欲就语，却掩青云关。
遗我鸟迹书，飘然落岩间。
其字乃上古，读之了不闲。
感此三叹息，从师方未还。
《游泰山》其二李白 6、平明登日观，举手开云关。
精神四飞扬，如出天地间。
黄河从西来，窈窕入远山。
凭崖揽八极，目尽长空闲。
偶然值青童，绿发双云鬟。
笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见，浩荡难追攀。
《游泰山》其三李白 7、清斋三千日，裂素写道经。
吟诵有所得，众神卫我形。
云行信长风，飒若羽翼生。
攀崖上日观，伏槛窥东暝。
海色动远山，天鸡已先鸣。
银台出倒景，白浪翻长鲸。
安得不死药，高飞向蓬瀛。
《游泰山》其四李白 8、日观东北倾，两崖夹双石;海水落眼前，天光遥空碧;千峰争攒聚，万壑绝凌历;缅彼鹤上仙，去无云中迹;长松入云汉，远望不盈尺;山花异人间，五月雪中白;终当遇安期，于此炼玉液。
《游泰山》其五李白 9、朝饮王母池，暝投天门关。
独抱绿绮琴，夜行青山间。
山明月露白，夜静松风歇。
仙人游碧峰，处处笙歌发。
寂静娱清晖，玉真连翠微。
想像鸾凤舞，飘飖龙虎衣。
扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。
举手弄清浅，误攀织女机。
明晨坐相失，但见五云飞。
《游泰山》其六李白 10、鲁客抱白鹤，别余往泰山。
初行若片云，杳在青崖间。
高高至天门，日观近可攀。
云山望不及，此去何时还。
《送范山人归泰山》李白 11、泰山之阳，汶(wèn)水西流;其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
《登泰山记》姚鼐 【描写五岳的诗句之——西岳华山】 1、五峰并雄入云端，五花并蒂帝都畔。
奇山奇石奇苍松，险峰险路险登攀。
2、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。
黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。
荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。
巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。
三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。
白帝金精运元气，石作莲花云作台。
云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。
明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。
我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。
九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。
玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。
《西岳云台歌送丹丘子》李白 3、谁将倚天剑，削出倚天峰。
众水背流急，他山相向重。
树黏青霭合，崖夹白云浓。
一夜盆倾雨，前湫起毒龙。
《华山》张乔 4、群峰郁初霁，泼黛若鬟沐。
失风鼓唅呀，摇撼千灌木。
木叶微堕黄，石泉净停绿。
危磴萝薜牵，迥步入幽谷。
我心寄青霞，世事惭苍鹿。
遂令巢许辈，于焉谢尘俗。
想是悠悠云，可契去留躅。
《华山西冈游赠隐玄叟》顾况 5、玉女洗头盆，孤高不可言。
瀑流莲岳顶，河注华山根。
绝雀林藏鹘，无人境有猿。
秋蟾才过雨，石上古松门。
《马戴居华山(人生感悟)因寄》贾岛 6、洪垆作高山，元气鼓其橐。
俄然神功就，峻拔在寥廓。
灵迹露指爪，杀气见棱角。
凡木不敢生，神仙聿来托。
天资帝王宅，以我为关钥。
能令下国人，一见换神骨。
高山固无限，如此方为岳。
丈夫无特达，虽贵犹碌碌。
《华山歌》刘禹锡 7、华岳独灵异，草木恒新鲜。
山尽五色石，水无一色泉。
仙酒不醉人，仙芝皆延年。
夜闻明星馆，时韵女萝弦。
敬兹不能寐，焚柏吟道篇。
《游华山云台观》孟郊 8、独上上方上，立高聊称心。
气冲云易黑，影落县多阴。
有云草不死，无风松自吟。
会当求大药，他日复追寻。
《华山上方》裴说 9、碧莲重叠在青冥，落日垂鞭缓客程。
不奈春烟笼暗淡，可堪秋雨洗分明。
南边已放三千马，北面犹标百二城。
只怕仙人抚高掌，年年相见是空行。
《东归望华山》吴融 10、异境良难测，非仙岂合游。
星辰方满岳，风雨忽移舟。
喷月泉垂壁，栖松鹤在楼。
因知修养处，不必在嵩丘。
《宿华山》许棠 【描写五岳的诗句之——中岳嵩山】 1、中州峻岳似画屏，夏听松风秋赏红。
书院古柏武帝封，少林禅院少林功。
2、三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。
高凌鸟外青冥窄，翠落人间白昼寒。
不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。
始知万岁声长在，只待东巡动玉鸾。
《望嵩山》吴融 3、独背焦桐访洞天，暂攀灵迹弃尘缘。
深逢野草皆疑药，静见樵人恐是仙。
翠木入云空自老，古碑横水莫知年。
可怜幽景堪长往，一任人间岁月迁。
《游嵩山》熊皎 4、清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城监古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。
《归嵩山作》王维 5、嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。
君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。
《送友人游嵩山》陈羽 6、二室峰峰昔愿游，从云从鹤思悠悠。
丹梯石路君先去，为上青冥最上头。
《送闻上人游嵩山》欧阳詹 7、登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。
纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。
松移岫转，左变而右易。
风生云起，出鬼而入神。
吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。
重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日，石千寻兮倚空。
晚阴兮足风，夕阳兮赩红。
试一望兮夺魄，况众妙之无穷。
《嵩山天门歌》宋之问 8、峻极位何崇，方知造化功。
降灵逢圣主，望幸表维嵩。
隐映连青壁，嵯峨向碧空。
象车因叶瑞，龙驾愿升中。
万岁声长在，千岩气转雄。
东都歌盛事，西笑伫皇风。
《嵩山望幸》王邕 9、草堂者，盖因自然之溪阜，前当墉洫;资人力之缔构，后加茅茨。
将以避燥湿，成栋宇之用;昭简易，叶乾坤之德，道可容膝休闲。
谷神同道，此其所贵也。
及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。
词曰：山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。
罗蘼芜兮拍薜荔，荃壁兮兰砌。
蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，中有人兮信宜常。
读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。
《嵩山十志十首·草堂》卢鸿 10、倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景。
登路有三处可憩，或曰三休台，可以邀驭风之客，会绝尘之子。
超逸真，荡遐襟，此其所绝也。
及世人登焉，则魂散神越，目极心伤矣。
词曰：天门豁兮仙台耸，杰屹崒兮零澒涌。
穷三休兮旷一观，忽若登昆仑兮中期汗漫仙。
耸天关兮倒景台，鲨颢气兮轶嚣埃。
皎皎之子兮自独立，云可朋兮霞可吸，曾何荣辱之所及。
《嵩山十志十首·倒景台》卢鸿 【描写五岳的诗句之——南岳衡山】 1、七十二峰秀芙蓉，烟云飘渺罩祝融。
方广寺深翠竹密，回雁峰前飞雁鸣。
2、衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。
回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。
《衡山》李白 3、为县潇湘水，门前树配苔。
晚吟公籍少，春醉积林开。
涤砚松香起，擎茶岳影来。
任官当此境，更莫梦天台。
《赠衡山麋明府》曹松##描写五岳的诗句 古诗精选 4、东南倚盖卑，维岳资柱石。
前当祝融居，上拂朱鸟翮。
青冥结精气，磅礴宣地脉。
还闻肤寸阴，能致弥天泽。
《望衡山》刘禹锡 5、故国名园久别离，今朝楚树发南枝。
晴天归路好相逐，正是峰前回雁时。
《过衡山见新花开却寄弟》柳宗元 6、君吟十二载，辛苦必能官。
造化犹难隐，生灵岂易谩。
猿跳高岳静，鱼摆大江宽。
与我为同道，相留夜话阑。
《赠衡山令》裴说 7、旄头彗紫微，无复俎豆事。
金甲相排荡，青衿一憔悴。
呜呼已十年，儒服弊于地。
征夫不遑息，学者沦素志。
我行洞庭野，欻得文翁肆。
侁侁胄子行，若舞风雩至。
周室宜中兴，孔门未应弃。
是以资雅才，涣然立新意。
衡山虽小邑，首唱恢大义。
因见县尹心，根源旧宫閟。
讲堂非曩构，大屋加涂墍。
下可容百人，墙隅亦深邃。
何必三千徒，始压戎马气。
林木在庭户，密干叠苍翠。
有井朱夏时，辘轳冻阶戺。
耳闻读书声，杀伐灾仿佛。
故国延归望，衰颜减愁思。
南纪改波澜，西河共风味。
采倦跋涉，载笔尚可记。
高歌激宇宙，凡百慎失坠。
《题衡山县文宣王庙新学堂，呈陆宰》杜甫 【描写五岳的诗句之——北岳恒山】 1、双峰对峙水中流，绿树松涛古寺幽。
更有峭壁悬空寺，千古一绝传九州。
2、天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测。
《恒山》贾岛
描写中岳嵩山的诗句有哪些
有梦幻美，化静为动。
还有的话会告诉你。
据古籍民志研究资料： 彩云追月早就见于清代广东粤音曲谱其轻快独特的风格，对小生活写景抒情的诗情画意的描写就是典型的广东民间音乐风 民志称任时层将此曲抄送大内演奏 1935年上海百代灌制的只是后来的收录的改编曲意境。
预示彩云追月意境了一幅夜空的画面，“彩”代表颜色，能看得见颜色的夜晚，一定不会很黑，有一些月的光辉，月光如水，清澈透明。
“追”字赋予画面以动感，朦胧中带有一些生气。
幽淡的夜幕背景下，彩云追月》的旋律，采用中国的写成，简单、质朴，线条流畅，优美抒情。
在第一段中，由笛、箫、琵琶、二胡、中胡齐奏，弦管合鸣，悠然自得，从容不迫。
秦琴、扬琴、阮弹拨出轻盈的衬腔，节奏张弛有度，使音乐在平和中透露出不动声色的活力。
间杂的木鱼、吊钹的敲击更衬托出夜的开阔旷远，平添神秘。
第二部分，没有明显的对比色彩，旋律分明是第一部分抒情的延展，没有冲突，有的只是和谐、圆融。
乐思正象听者此时的思绪一样，自由发展，浑然天成。
最富有动感的应该是第三部分，乐器间应答式的对话仿佛是云月的嬉戏，忽上忽下，忽进忽退，情态逼真、意趣盎然。
云月相逐，相映成趣。
所以，应以轻快的心情来弹奏……想象彩云追月的越快与调皮
