中国经典传统文化
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。
“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。
南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
>>> 中国重大的传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。
此外，各少数民族也都保留着自己的传统节日，诸如傣族的泼水节、蒙古族的那达慕大会、彝族的火把节、瑶族的达努节、白族的三月街、壮族的歌圩、藏族的藏历年和望果节、苗族的跳花节等等。
春节是中国人一年中的第一个传统佳节。
过去，春节被称为“新年”，因为按照中国历史上一直沿用的农历，这天是正月初一，为新一年的开头。
据记载，中国人民过春节已有4000多年的历史，它是由虞舜兴起的。
公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。
从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。
据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。
1911年辛亥革命后，中国采用公历纪年，农历新年便改称“春节”（大约在公历1月下旬到2月中旬之间）。
春节时，家家贴春联、贴年画、装饰居室。
春节前一夜叫“除夕”，是家庭团聚的重要时刻，全家人欢聚一起，吃一顿丰盛的“年夜饭”；许多人通宵不眠，称“守岁”。
次日，大家便开始到亲朋好友家里“拜年”，相互问候，祝愿在新的一年里万事如意。
春节期间，传统的文娱活动以狮子舞、龙灯舞、划旱船、踩高跷最为普遍。
>> 春节习俗>> 春节食俗>> 少数民族的春节>> 伊斯兰教的传统节日：古尔邦节>> 各民族春节风俗>> 少数民族春节食俗>> 少数民族春节体育活动>> 农历正月十五为元宵节，又称上元节、元夜、灯节。
这是春节后的第一个月圆之夜。
相传，汉文帝（前179—前157年）为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，并将正月十五定为元宵节。
司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。
隋、唐、宋以来，更是盛极一时。
《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。
当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。
过元宵节，有吃元宵和观灯的习俗。
元宵以糯米粉为皮，内裹果料糖馅，圆形，是“团圆”的象征。
元宵节观灯始于公元一世纪，沿至当代仍在各地盛行。
每到元宵节之夜，许多城市举办灯会，展出各种彩灯，造型新奇，千姿百态；在农村，则举行文娱活动，如放焰火、踩高跷、耍龙灯、扭秧歌、荡秋千等。
>>> 中和节在农历二月二，俗称龙抬头。
此时正值惊蛰前后，春归大地，万物复苏，蛰伏在泥土或洞穴中的昆虫蛇兽将从冬眠中醒来，传说中的龙也从沉睡中醒来，故名龙抬头。
古时龙是神圣的象征，所以就借龙来驱逐害虫。
明代曾流行熏虫儿，二月二这天人们要把元旦祭祀余下的饼，用油煎，以此熏床和炕，叫熏虫儿。
在农村，老百姓用草木灰蜿蜒围宅一圈，再入院内绕水缸一圈，中引龙回。
有趣的是，这天的饮食也多以龙为名。
吃水饺叫吃龙耳，吃春饼中吃龙鳞，吃面条叫吃龙须，现在的“龙须面”大概就是由此得名的。
小孩这天剃头理发，叫“剃龙头”。
妇女在这天还不动针线，据说是为了避免伤龙眼。
也还有以蜡烛照房子墙壁，有“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”之语。
不过这个节日现已被人们遗忘了，但吃春饼等习俗至今还有。
>>> 清明扫墓祭祖 4月5日前后为清明节。
清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。
公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。
在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。
清明节原是祭祀祖先的节日，而如今更多的是在这一天开展祭扫烈士陵墓、悼念先烈的活动。
清明时分，天气转暖，草木复萌，人们常常结伴到郊外踏青、放风筝、欣赏春光，所以清明节有时也被称做踏青节。
>>> 端午悼念爱国先人 农历五月初五是端午节，本名“端午”。
《太平御览》卷三十一引《风土记》有“仲夏端五，端，初也”之句。
一般认为，它是为纪念中国古代诗人屈原而产生的。
屈原（约公元前340－前278年）是战国时期楚国人，他因自己的政治理想无法实现，又无力挽救楚国的灭亡，当秦国灭楚后，五月初五抱石投汩罗江自沉；江边群众得知，便纷纷驾舟打捞屈原尸体。
为纪念这位伟大的爱国诗人，后人把这天定为端午节。
每逢此节，民间有带香袋、吃粽子、赛龙舟习俗。
香袋表示屈原的品德节操如馨谥艺，万古流芳：粽子原是防止鱼把屈原的尸体吃了，后成为节日食品，划龙船则表示去营救屈原。
>>> 农历七月初七夜，称“七夕”，是传说中牛郎织女每年相会的日子。
是夕，陈瓜果子于庭中，女孩子结彩缕，穿七孔针。
据说先穿完者为巧。
“乞巧节”，又由于多是女孩子参加，故称“少女节”。
>>> 中元节在农历的七月十五。
是传说中地官的生日，所以又称“鬼节”。
佛教徒这天要设“盂兰盆”，施斋供僧，举行诵经法会以及水陆道场、放河灯等宗教活动。
中国大约是在梁武帝时（六世纪上半叶）始设“盂兰盆斋”的。
现在，设“盂兰盆”的在民间少见，但放河灯的习俗却仍在一些地区流传下来。
中秋阖家团员 农历八月十五为中秋节，又称“团圆节”。
八月十五居秋季之中，故名中秋。
中秋节最早源于古代帝王秋天祭月的礼制。
魏、晋、唐、宋以来，逐渐演变成赏月的风俗。
“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。
据传这个中华民族重要节日的形成与“唐明皇梦游月宫”的故事有关。
在古代，每逢中秋人们就用精制的糕饼祭奉月神；祭奉之后，全家人分吃，表示合家团圆欢聚。
这种风俗，一直流传到今天。
>>> 重阳登高敬老 重阳节为农历九月初九，是魏晋以后兴起的节日。
“重阳”、“重九”之名，肇于三国时代。
主要有五种传统习俗。
一是登高，此时秋高气爽、景色宜人，正是游历的好季节，既可以陶冶情趣，又有益于健康。
二是插茱萸，可驱秋蚊灭虫害。
三是饮酒赏菊。
农历九月正是菊花盛开之时，观赏千姿万态的秋菊，喝几盅菊花酒，也重阳节的乐事。
四是食重阳糕。
人们把粮食制成白嫩可口的米糕，谓之重阳糕，而“糕”又与“高”谐音，食之谓可步步高升。
五是开展敬老活动，从古至今重阳敬老之风绵延不绝。
农历十二月（又称腊月）初八，俗称腊八。
早先传说这天是释迦牟尼成道的日子，寺院都要煮粥祭佛，后来成为民间习俗，以示五谷丰登。
民间有这样一首俗曲；“年年有个家家忙，二十三日祭灶王。
当中摆上一桌供，两边配上两碟糖。
黑豆干草一碗水，炉内焚上一股香。
当家的过来忙祝赞，祝赞那灶王降吉祥”。
它反映了过去民间祭灶的情景。
这天由于特别热闹，有人甚至认为这是农历新年的“彩排”，所以又称过小年。
现在尽管设有在祭灶的了，但每年腊月二十三前后卖的关东糖、至今仍是人们喜爱的传统食品。
新年（1月1日），；春节（农历新年），国际劳动妇女节（3月8日）；植树节（3月12日）；国际劳动节（5月1日），中国青年节（5月4日）；护士国际节（5月12日）；儿童节（6月1日）；中国共产党诞生纪念日（7月1日）；中国人民解放军建军节（8月1日）；教师节（9月10日）；国庆节（10月1日），记者节（11月8日）。
元宵节简介 每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。
正月是农历的元月，古人称夜为宵，所以称正月十五为元宵节。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。
出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
其实元宵节是中国传统节日中最浪漫的一个，因为元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。
元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。
所以元宵节可以说是地道的中国情人节，而不是有人肤浅臆想的七夕。
传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯时相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。
此为例证。
欧阳修(生查子)云：去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。
辛弃疾(青玉案)写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处，也是描述元宵夜的情感经历
写一篇我们台州习俗的春节三年级作文380字
春节是中国人最古老、最喜庆、最温暖也最令人向往的一个传统节日。
台州虽然地域不大，各地春节习俗可不少：俗话说，三里不同风，十里不同俗。
椒江 农历正月初一日，家家户户贴春联，门口设香案置糕果，具香烛供神，以祈一岁平安。
忌扫地、汲水、乞火并动针剪刀斧。
男女老幼，均穿新衫新履，成群结队去神庙景区烧香、游览，燃放爆竹。
早晨，均以粽子、汤圆或年糕为食，糕取步步登高、汤圆取团圆之意。
厂家停工休息，商店停止营业，仅少数服务性行业例外。
人们相见拱手互道恭喜、发财、新年快乐等吉利语。
郊区农民成群结队进城游览活动或探亲访友。
幼辈男女，对长辈行拜年之礼。
解放以来，各文艺体育组织于节日之际举办各种比赛活动，以丰富群众节日文化生活。
黄岩 旧时，每到正月十四晚上，黄岩城里家家户户点上灯火，挂上当地特色的橘篮灯、橘花灯、凤凰橘灯。
而城外每片橘林都点上红烛，远远看去，整个黄岩万灯竞放。
同时橘乡百姓还耍起舞狮、舞龙、花鼓、旱船等丰富多彩的民间文艺活动。
这种风俗称为“间间亮”，据说起源于明朝，与戚继光抗倭有关。
每年正月十五晚上，黄岩城外的澄江上都要举行“放橘灯”的活动。
黄岩城里的男女老少倾城而出，澄江两岸坐满了看“灯”人，临时摆的小摊聚集，人来人往，非常热闹。
据《黄岩县志》记载，这种风俗至少有1000年的历史。
路桥 “腊月二十四，掸尘扫房子”。
按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。
到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟：因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
临海 春节一般从正月初一到初八止。
张家渡民间流传的“拜岁过上八，清汤呒得喝”就是这个意思。
大年初一天未亮，炮仗连天响。
天亮后，各家插烛焚香烧纸钱，用茶果祭祀天地、家堂祖先。
大年初一的早餐，以前城关吃汤圆，东乡都吃糯米红枣粥，沿海渔乡则吃“长寿面”，西北乡山民有的吃豆腐粥。
杜桥、上盘等地，初一的早饭男人烧，习惯吃“菜头饭”。
初四，民间备牲醴、烧纸马贴新“灶司”，称“接灶神”。
正月活动正式结束的，还应该是过了正月十四：因为人们十四夜“闹花灯”、“接财神”，财神出街后宣告结束。
临海人元宵不吃汤圆，要吃羹；而且元宵不在十五过，而在十四过。
“正月十四是元宵，家家糟羹蛤蜊调”。
做羹，临海人称之为“搅”羹，非常形象，一大堆原料搅成一锅羹，一般有芥菜叶、冬笋、猪肉末、油泡、豆腐干、川豆瓣等十几种原料，煮熟后加入山粉，搅和搅和，调味出锅。
十五晚上会吃素羹，与十四的咸羹相区别，称为甜羹。
温岭 立春节气到来之前，温岭各家各户都要举行谢年活动。
祭祀用的供品有：黄豆、笋干、米面、腥气鱼。
除此之外，还要猪头一个、雄鸡一只，也可以用年糕做成的三牲替代。
在中堂放一张桌子，将供品置于桌上，点上香烛，主人叩拜。
谢年毕，燃放鞭炮，故有“谢年打炮仗，雄鸡头故世相”之说。
大年三十这一天，人们上街置办年货，将新年中要用的菜洗净、切好，下午打扫庭院，贴春联，在灶上贴灶司神。
晚餐做麦饼或吃年糕。
吃好饭，炒花生、炒豆，然后分给孩子们。
晚上，放鞭炮、关上门，这叫关门炮。
此后不得外出，一家人坐在一起，聊些家常事，一直到深夜，这叫守岁。
正月初一凌晨，家家户户开门放鞭炮，这叫开门炮，意味开门大吉。
接着在桌上摆放糕点水果、点上香烛，叫拜天地，祈求上苍保佑，全家吉祥安康。
从初一到初三，在吃方面十分讲究，特别是初一这一天的三餐，吃的年糕、炊饭、汤圆，表示高兴、蒸蒸日上、团圆之意。
这一天不能动刀，不能将生活用水倒在地上。
正月初二忌串门。
上一年死了人的家里要摆座头。
亲戚朋友在这天早上要到死者家中凭吊，叫赶座。
“大奏鼓”、扛台阁是温岭渔区元宵文艺活动中的重要内容，可以延至正月二十几甚至是二月初。
玉环 玉环地方不大，但南北过年习俗并不完全相同。
年前，港南闽籍及温州籍人家炊松糕，港北及太平籍人扼粽子。
“谢年”通常择“立春”前吉日潮涨时举行。
农历正月初一，清晨开门，第一要事为燃放炮竹，俗称“开门炮”，是吉庆和除旧布新的象征。
在船上守岁的，将锚索收进一仞，称“进一岁”。
是日不扫地、不举针缝线、不催债、不举市贸易。
男女老幼皆着新衣。
闽籍和温州籍人初二出门走亲访友，俗称“拜岁”。
港北人初四“接财神”后，开始倒秽物、汲水、出晾衣物。
闽籍人初五设宴会亲友，俗称“吃大顿”。
港北人走访亲戚，一般至初八止，俗称“上八”。
天台 除夕这一天，家家户户都包食饼筒。
正月初一早上，天台城乡则是一律吃“五味粥”，就是白米、红枣、豆腐、番薯、芋艿五种食品合煮的粥。
推究起来，原出于佛寺僧侣，新年祈祷“五福”降临人间，煮此杂羹。
天台素称“佛地”，士民多信佛教，这种习俗也就浸染开来，以此祈求风调雨顺、国泰民安，一年到头，百姓能安居乐业。
“五味粥”一般由男主人烧制，因为平时都是女主人烧饭，故来年第一天就让女主人歇一歇。
正月初一晚上，一般都吃馄饨。
将正月十四这一夜定为元宵节不是天台独有，在台州其他地方也是如此；但家家户户、老老少少吃“糊辣沸”闹元宵的习俗，却是天台的一大特色。
“糊辣沸”是一种用米粉或“山粉”调成的咸羹，菜肴全部切成小方块，主料选用精肉、冬笋、荸荠、香干、油泡、花生米、川豆、菠菜等，烧煮得热气腾腾，既能开胃和中，又富有营养。
现在“糊辣沸”也有做成甜的。
家庭主妇在 “番薯粉”中，调配进桂圆肉、红枣、苹果片、莲子，吃起来另有一番滋味。
仙居 年三十晚吃团年饭,一家人齐齐整整团聚。
初一：穿新衣，祭祖，到庙里拜佛祈求一年好运。
年初二吃开年饭、回娘家。
出嫁的女儿在这一天回娘家与家人团员，又称初二回娘家。
初三：老鼠娶亲。
从除夕到大年初二连续几天下来的疲累，到初三正是好好休息的时候，古人也说是爱护动物，不要打扰老鼠娶亲的好事，故说初三困到饱。
初四：神落地。
诸神回到人间，家家户户准备祭品，祈求神明保佑。
初五：隔开。
新春结束，商店开张，祭拜财神。
行花街，每年春节按历代习俗，都会举办一年一度的年宵花市。
年宵花市一般在春节前十天左右开始,到年三十晚十二点结束。
除夕夜是年宵花市的高潮,越接近年初一人气就越旺。
花市摆卖鲜花、金橘、工艺品等。
金橘象征“大吉大利”。
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈。
三门 正月初一跟其他县市区大同小异。
正月初二清晨，用糕蹄、酒、肉祭供迎接新财神，称为开年。
三门人过元宵节一般是中午吃“麦焦”，晚上吃糟羹。
三门糟羹非常有名。
其做法是青菜、萝卜、笋、粉丝、豆腐干、腊肉、牡蛎等全部切碎，再放进早米粉一起烧，烧成糊状，其滋味多种多样，故而非常好吃。
元宵节，三门人几乎家家都烧糟羹，且要比比谁家烧的滋味好吃。
最有意思的是，元宵节晚上，三门人吃糟羹是全免费的，什么人都可以到另一个家庭去吃一碗鲜美的糟羹，且主人都以来自己家吃糟羹人多为自豪。
这种风俗由来以久，有着古代“天下有饭共吃”大同社会的含义。
元宵节晚上，上一年结婚的新娘子，还得烧几锅甜糟羹，民间称之为“新娘糟羹”，以表示日子过得甜甜美美。
“娘糟羹”必须由新媳妇亲手做，然后放鞭炮请全村的人来吃，如果味道好，大家吃得高兴了，那么这位新媳妇就基本确立了在这个村的地位了。
如果做得不好，大家背后就会絮絮叨叨
祝福团圆的诗句
1、形骸潦倒虽堪叹，骨肉团圆亦可荣。
——唐朝·白居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御》 原文：弟妹妻孥小侄甥，娇痴弄我助欢情。
岁盏后推蓝尾酒，春盘先劝胶牙饧。
形骸潦倒虽堪叹，骨肉团圆亦可荣。
犹有夸张少年处，笑呼张丈唤殷兄。
2、家居虽获落，眷属幸团圆。
——唐朝·白居易《自咏老身示诸家属》 原文：寿及七十五，俸沾五十千。
夫妻偕老日，甥侄聚居年。
粥美尝新米，袍温换故绵。
家居虽获落，眷属幸团圆。
置榻素屏下，移炉青帐前。
书听孙子读，汤看侍儿煎。
走笔还诗债，抽衣当药钱。
支分闲事了，爬背向阳眠。
3、团圆便是家肥事。
——唐朝·杜荀鹤《和舍弟题书堂》 原文：兄弟将知大自强，乱时同茸读书堂。
岩泉遇雨多还闹，溪竹唯风少即凉。
藉草醉吟花片落，傍山闲步药苗香。
团圆便是家肥事，何必盈仓与满箱
4、久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。
——唐朝·李群玉《湖寺清明夜遣怀》 原文：柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。
野云将雨渡微月， 沙鸟带声飞远天。
久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。
饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。
5、笑享亲朋岁岁，春酒庆团圆。
——宋朝·史浩《望海潮》 原文：熊罴嘉梦，风云享会，磻溪应卜之年。
黄菊萃英，红萸酿馥，安排预赏芳筵。
环佩拥神仙。
向粉额两字，金缕红鲜。
最好花裀展处，双凤舞翩翩。
人人竞擘香笺。
璨珠玑溢目，祝颂无边。
彭祖一分，庄椿十倍，千秋未足多言。
日驭且停鞭。
把燕闲欢乐，分付壶天。
笑享亲朋岁岁，春酒庆团圆。
6、更三愿，愿年年佳庆，永保团圆。
——宋朝·李商英《声声慢》 原文：笙簧缭绕，书鼓声喧，佳人对舞绣帘前。
高卷铺衬，广列华筵。
人人献香祝寿，捧流霞，永庆高年。
名香爇，睹重重华盖，金兽喷烟。
一愿皇恩频降，松柏对龟鹤，彭祖齐肩。
二愿子子孙孙，尽贡三元。
石崇富贵也休夸，陆地神仙。
更三愿，愿年年佳庆，永保团圆。
7、百年长共月团圆，女进男，酒称寿。
——宋朝·陈亮《天仙子》 原文：一夜秋光先著柳。
暑力平明羞失守。
西风不放入帘帏，饶永昼。
沈烟透。
半月十朝秋定否。
指点芙蕖凝伫久。
高处成莲深处藕。
百年长共月团圆，女进男，酒称寿。
一点浮云人似旧。
腾讯now里的美女是真的吗
这个肯定就是真人直播，当然是真的了，还有什么好疑问的
古人中秋节做什么
抓住节日的热烈气氛，自己的快乐或感受。
注意点面结合就行了。
