
优美的文章摘抄优美词句(文章要有名字)
写景的文章(范文) 活的艺术品——雁 雁荡山位于省温州乐清内,素有“东南第一名山”的誉称,且有“不游雁荡是虚生”之说。
海拔1040余米的雁湖岗,岗顶有湖,湖中芦苇茂盛,结草成荡。
每年秋天大雁纷纷飞来此地,故而得名雁荡。
自从那次雁荡观峰归来后,雁荡山的奇峰异石、绝嶂幽洞、飞瀑清流、深壑巨谷、人文胜迹不时在脑际浮现,常常令我静静地思想,默默地品,总觉得整个雁荡山就是一件天工巧成的“活”的艺术杰作。
雁荡山的那些层叠环拱、陡拔峻峭、形态万千、变化无穷的奇峰绝嶂就是这艺术盆景中绝妙的佳作,这些山峰神奇无比,简直如“活”的一般。
进入大龙湫景区,站在锦溪畔朝山谷深处望去,只见一峰直立深谷之中,峰顶微微分开,峰底缓缓交合,远看去如一把巨形的“剪刀”,故名“剪刀峰”。
顺着山径围着此峰转绕观峰,可谓是移步换形,变化多端。
看完“剪刀”往谷里走百十步立停观峰时,“剪刀”已变成一只栩栩如生的“啄木鸟”。
由此再往前百来步,仰着望峰时,是古代美女王昭君出塞时亭亭玉立的倩影。
作别“昭君”再往前一程,转身看峰,原来的“昭君”此时已化作一只美丽的“孔雀”了。
围着剪刀峰在曲折的山道上缓缓而行,不时地举目观峰,此峰还会不断地出现形如风帆、天柱、狗熊等形状。
此峰“活”到如此程度,实在令人叫绝。
剪刀峰的变化是在白天,而灵峰不但在白天能变,而且夜晚的变化更富有诗情画意,更令人遐想不已。
白日的灵峰,巍巍一峰矗立于山谷之中,一条巨缝从峰顶豁至峰底,将此峰一分为二,且左右各有小峰依次附贴其上,远而观之,活像一双合十的手掌,又名合掌峰。
二掌之间藏有一高113米、深76米、宽14米的洞穴,洞内建有一千年古刹——观音寺,因名观音洞。
灵峰在夜晚的变化令人赞叹不已。
在皓月当空的夜晚凝目观灵峰时,朦胧的月色下是一幅充满诗情画意的图画。
巨掌变化了一对情意缠绵的夫妻;金鸡峰化作了探脑偷看亲昵依恋的“父母”;双笋峰则成了慈眉善目的老婆婆,组成了一个充满情趣的家庭。
灵峰夜景的“灵活”之处还在于能适合不同身份的旅游者观赏。
初恋的情人观那山峰时,那峰便是月下幽会的一双恋人;披甲从军的军人看峰时,那峰又是依依话别的夫妻;恩爱夫妻看峰时,那峰就是久别重逢的夫妻。
此峰的“灵活”是如此的神奇。
雁荡山不但山峰“活”,而且瀑也是“活”的艺术品,具有代表性的就是大龙湫瀑布。
在大龙湫景区的深谷极处,一道百丈高,如铁铸一般的巨嶂,横卧于两山间,似一帏巨嶂把深谷拦住,大龙湫瀑布就是从这三千尺峭壁的顶端飞落下来的,自谷底仰视,瀑布如一巨龙自天而降,蔚为壮观,大龙湫的“活”,是能随季节、晴雨的更换而变化的。
夏令雨季,大龙湫瀑布像一条发怒的白龙,挟着猛雷的恕吼、闪电的灼亮,穿丰云雾,劈开冷峭的岩崖,呼啸着猛扑下来,直掏潭心,在潭中翻腾后冲出龙潭直奔小溪。
冬日旱季,大龙湫又像一斛能变化的珍珠,从云雾中扬扬洒洒,飘落下来,在阳光的照射下变成了一道绚丽的彩虹,悬挂于山谷之中。
阳春三月,大龙湫则如细碎的散珠,在空中袅袅娜娜,悠悠扬扬往下轻飘,出口不几丈便化成朦胧的烟云,时而又似轻薄的白纱。
白纱在飘落中又成轻飘的青烟。
此时的大龙湫瀑布叫人分不清是水是云,是烟是雾。
大龙湫就是这样一条“活”的、善变的蛟龙。
不过,雁荡山这件大自然的艺术杰作,之所以是“活”的,是因为它和其他艺术作品一样,需要人们用思维去想象、感觉。
只有在人们思维的感觉中才能“活”起来,才能成为真正的艺术品。
就像一枚青橄榄,需要人咀嚼才能品出个中滋味一样。
离开了人的感觉,山还是那山,水还是那水,草木依旧是原来的草木。
因此,游雁荡山必须带着“感觉”去。
雁荡山,我感觉中的“活”的艺术杰作。
道士塔 ·余秋雨· 一 莫高窟大门外,有一条河,过河有一溜空地,高高低低建着几座僧人圆寂塔。
塔呈圆形,状近葫芦,外敷白色。
从几座坍弛的来看,塔心竖一木桩,四周以黄泥 塑成,基座垒以青砖。
历来住持莫高窟的僧侣都不富裕,从这里也可找见证明。
夕 阳西下,朔风凛冽,这个破落的塔群更显得悲凉。
有一座塔,由于修建年代较近,保存得较为完整。
塔身有碑文,移步读去,猛 然一惊,它的主人,竟然就是那个王圆录〔此字应为:竹字头下面加录 --输入者 注〕
历史已有记载,他是敦煌石窟的罪人。
我见过他的照片,穿着土布棉衣,目光呆滞,畏畏缩缩,是那个时代到处可以 遇见的一个中国平民。
他原是湖北麻城的农民,逃荒到甘肃,做了道士。
几经转折 ,不幸由他当了莫高窟的家,把持着中国古代最灿烂的文化。
他从外国冒险家手里 接过极少的钱财,让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。
今天,敦煌研究院的 专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷,叹息一声,走到 放大机前。
完全可以把愤怒的洪水向他倾泄。
但是,他太卑微,太渺小,太愚昧,最大的 倾泄也只是对牛弹琴,换得一个漠然的表情。
让他这具无知的躯体全然肩起这笔文 化重债,连我们也会觉得无聊。
这是一个巨大的民族悲剧。
王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。
一位年轻 诗人写道,那天傍晚,当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程,他回头看了 一眼西天凄艳的晚霞。
那里,一个古老民族的伤口在滴血。
句:1、请保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;请保留一份单纯,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫;请保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。
2、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰,挫折正是那遍及周围的针刺。
快乐是你辛勤耕耘获得的果实,悲伤正是那成熟前的秕粒。
3、天空收容每一片云彩,不论其美丑,所以天空宽阔无边。
大地拥抱每一寸土地,不论其贫富,所以大地广袤无垠。
海洋接纳每一条河流,不论其大小,所以海洋广阔无边。
4、当简爱说:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说:“若为自由故,两者皆可抛”,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得人应具有反抗精神;当白朗宁说:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心的重要。
5、大厦巍然屹立,是因为有坚强的支柱,理想和信仰就是人生大厦的支柱;航船破浪前行,是因为有指示方向的罗盘,理想和信仰就是人生航船的罗盘;列车奔驰千里,是因为有引导它的铁轨,理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
6、什么是幸福
幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色,幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸,幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头,幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。
幸福是奋斗的结晶,勤劳的丰碑。
词:引人入胜 古色古香 不落窠臼 雅俗共赏 美不胜收 脍炙人口 别具一格 余音绕梁 曲高和寡 阳春白雪 雕梁画栋 巧夺天工 独具匠心秋高气爽 秋雨绵绵 金秋季节 秋风萧瑟 秋风送爽 层林尽染 天高云淡 秋云冬来 重阳登高 枯枝败叶 秋草枯黄 桂花飘香 秋热如晨 中秋赏月
散文优美语句,如何赏析
学生的鉴赏能力,主要应通过文学作品的教学来培养。
而散文在文学作品中又占有重要的地位,它在概括生活的广度和深度上,在叙事的真实性和细腻方面,在刻划众多人物形象和通过人物形象所表达的情感的丰富性方面,较之其它文学样式具有更大的优越性,因而它就最广泛地占有各个文化层次的读者,发挥着更大的培养鉴赏能力的作用。
毕竟散文是种种写法、技巧和能力训练的综合体现者,其广泛的题材,精悍的内容,短小的篇幅,“形散神聚”的结构,简洁自然、优美生动、活泼清新且极富艺术表现力的语言,足以让学生全方位训练读写基本功。
学生籍以开阔视野,了解社会,发展思维,培养选材、构思的作文能力和语言表达能力,进而陶冶情操,加强人生观,学会审美,都是“例子”明显的教育价值之所在。
赏析现代散文的语言来理解艺术风格或效果。
文章是语言 艺术。
语言是表情达意的工具,是现代散文创作的物质手段。
整体思路阅读不仅要求读懂文章写了些什么,还得明确明悟作者是怎样写的和为什么要这样写。
鉴赏者务必就道悟文,品味作品的语言美。
现代散文语言要求准确、生动、形象、通俗。
赏析现代散文的语言,要力求做到根据思想内容和表达形式咀嚼词句,洞悉其是如何生动形象地表现人物的精神面貌,乃至何以描写景物、场面、渲染气氛的。
首先,鉴赏者要充分把握特定语言环境中的关键词语。
如《我的老师》,作者在描写老师的一次假愠时,写了这样一句话:“我用儿童狡猾的目光察觉,她爱我们”,其中“狡猾”一词,通常解释为“诡计多端,不可信任”,但在本文的特定语言环境中,贬义词褒用,是“调皮、淘气”的意思,它生动形象地表现了师生亲密无间的感情,从而奠定了“老师爱学生,学生爱老师”这个全文的基调。
文章后面的几节,作者娓娓道来几个动听的故事,都产生于这种世上最真挚的水乳般交融的师生之爱。
其次,鉴赏者要抓住表情性较强的词语,结合分析事物的状态,人物的活动进行。
例如《从百草园到三味书屋》描写百草园景物,写菜畦用“碧绿”,写石井栏用“光滑”,写皂荚树用“高大”,写桑椹用“紫红”,“鸣蝉在树叶里长吟”,“肥胖的黄蜂伏在菜花上”,“轻捷的叫天子(云雀)忽然直窜向云霄里去了”。
作者用一系列表情性较强的词语,准确逼真地表现出园内各种景物的特征和自己对百草园这个童年乐园的热爱之情。
再次,鉴赏者可以从修辞手法运用方面分析语言表情达意的作用。
为了具体而形象地表现事物,现代散文常常运用比喻、拟人、对偶、排比、夸张等多种修辞手法,使语言生动、活泼,增强文章表现力。
其间,注重修辞手法的兼并套用,是增强表现力的重要手段。
例如《听潮》中,“轻轻吻着岩石,像朦胧欲睡似的”,“闪闪地颤动着,银鳞一般”,“向岩石掀过来”,“银光跟着晃动起来,银龙样的”,用了动词一“吻”一“掀”,写出波浪冲击岩石的声音由小到大,用了“银鳞”“银龙”“颤动”“晃动”写出波浪由小到大,海潮由涨到落。
为了体现“静”,作者用了“像是情人的蜜语那样芳醇”“像微风拂过琴弦,像落花飘在水上”这一连串温柔甜美、富有诗情画意的事物作比,以动衬静,用文字来塑造声音的形象美,又沟通了人们联想和想象的渠道。
鉴赏者品味这般炼字的贴切和用语的精妙,自然受到语言美的熏陶。
同时也可以从名家的文笔之长中吸取语言滋养,逐步提高驾驭语言文字的能力。
第四,鉴赏者还应该注意音律的和谐,语言的流畅,以及在句式的选择上,变化的富饶诡谲。
长句与短句,整句与散句,常式句与变式句的交互使用,可以使语言形式自由灵活,错落有致,收到一种音乐美,节奏美,韵律美的效果。
例如《记一辆纺车》,本文语言的明朗不只因其质朴自然,还因为句子多半短小活泼,或长短相间,讲究对称,对称的句子由音节的回环往复,形成和谐的节奏,浓郁的抒情笔调。
“衣服旧了,破了,也‘敝帚自珍’,舍不得丢弃。
总是脏了洗洗,破了补补,穿了一水又一水,穿了一年又穿一年。
”“譬如纺羊毛跟纺棉花有不同的要求,羊毛要松一些,干一些,棉花要紧一些,潮一些。
”这些都是值得玩味的语言,它们与所表现的生活是一致的,同时也表现 了作者质朴的人格和纯熟的语言表达功力。
第五,鉴赏者要善于抓住现代散文的重点文句领会文意。
整体思路阅读中,抓住了重点文句,并理解了它在现代散文中的含义和表达作用,就能正确、全面地领悟与把握现代散文的要旨与情感。
一般说来,下面几种类型的语句应当作为重要的语句来留心鉴定与欣赏:主旨句。
主旨句是指在文中具有点题或表现中心作用的提挈性的句子,它在现代散文的内容和结构上起着前后贯通的作用。
例如《紫藤萝瀑布》中“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”一句,可以说是作者由个人情感纠葛到对生命本质认识的飞跃。
警句。
警句文字简约,内涵丰富,具有发人深思、动人心魄、激人心志的作用,往往为现代散文广泛采用。
《热爱生命》这篇短文谈生命的本质及意义,语言警策,饱含哲理。
文中引用了塞内加的名言加强说理,而本身也有象“我自认为比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”等句子,同样简练而涵义深邃,令人深思。
象征句。
象征句是文中既有实在意义,又有象征意义的句子,它往往具有鲜明的褒贬与丰富的寓意内涵。
例如《小橘灯》中提到小橘灯的语句,其中写道:“我提着这灵巧的小橘灯,慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。
这朦胧的橘红的光,实在照不了多远;但这小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我,我似乎觉得眼前有无限光明。
”这里小橘灯朦胧的橘红的光的描写则是为了象征光明和小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神,小橘灯俨然是小姑娘的化身。
含蓄句。
在现代散文中往往有这样的语句,其意义含而不露、意味深长,或言此意彼,读者根据上下文可以体会到,通俗的讲,就是话里有话,有潜台词。
含蓄句是在不便直说时,起到曲意表达的作用。
例如《白蝴蝶之恋》结尾写道:“在白蝴蝶危难时我怜悯它,可是当它真的自由翱翔而去时我又感到如此失落、怅惘。
‘唉
人啊 人……’我默默伫望了一阵,转身向青草地走去。
”作者似乎在慨叹人性中固有的自私成分难以清除,但善于体悟的鉴赏者或许会宁愿认为这种“失落”“怅惘”只是出于“我”与蝴蝶刚刚建立起来的情感联系中断的缘故。
老作家以丰富的阅历和对人生的独特体悟,平中见奇,语出惊人。
我们呵护一个弱小的生命是为了它能更好的成长,而一旦它长大,强壮起来,我们又必须忍受与它分别的痛苦,因为此时此刻对它最好的爱护就是能够让它独立、自由的生长,去实现生命所赋予它的一切。
委婉句。
这是一种正面描写的含蓄句,用来表现正面人物或正面事物。
例如《鲁迅自传》中,“但到我十三岁时,我家忽而遭了一场很大的变故,几乎什么也没有了;我寄住在一个亲戚家里,有时还被称为乞食者。
” 这句所说“很大的变故”,是指1893年鲁迅祖父周福清因科场案入狱一事。
句意婉转地表明,经过某些剧变,鲁迅的家庭彻底破落了。
作为家中长子,年幼的鲁迅不得不奔走于当铺,求助于亲友,过早地体会了世态的炎凉和生活的压力。
呼应句。
首尾呼应的句子,不但在结构上有遥相映衬的作用,而且在含义上有深化主题的作用。
例如《世间最美的坟墓》,篇首即以一个比较句入题:“我在俄国所见到的景物再没有比列夫·托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。
”篇末又出现一个比较句:“人们重新感到,这个世界上再也没有比这最后留下的纪念碑式的朴素更打动人心的了。
”与篇首的比较句相呼应,更好地突出 了托尔斯泰“无名墓冢”的朴素美,正是这种“朴素”,使托尔斯泰墓成了“世间最美的坟墓”。
过渡句。
这类句子在内容上起转移或转折的作用,在结构上起承上启下的作用,是段落层次的显著区分标志。
例如《哥白尼》第三、四段的开头,均有一个递进复句:“哥白尼发表了地动学说,不但带来天文学上的革命,而且开辟了各门科学向前迈进的新时代。
”“……哥白尼的学说不只在科学史上引起了空前的革命,而且对人类思想的影响也是极深刻的。
”前者着重承上,总结性地概括了哥白尼发表地动学说的巨大贡献;后者着意启下,将哥白尼学说的贡献从科学史的层面上升到人类思想史的高度来认识。
用典句。
指句子中运用了典故。
这类句子看字面上的意思通常也能懂,但不如知道典故后了解得透彻。
如刘庶凝《<还乡梦>自序》第5段里,“古语说狐死首丘,兽犹如此,人何以堪
”这句引用了两个典故。
一个是“狐死首丘”,出自《楚辞·九章·哀郢》“鸟飞返故乡兮,狐死必首丘”句。
意思是,天上的飞鸟不论飞得多远,最后总是要返回故乡;传说狐狸死时,总是要把头朝向自己生长过的那个山丘。
这个典故比喻人永远怀念故乡,不会忘本。
作者引用时亦取此义。
另一个典故是“兽犹如此,人何以堪
”出自《世说新语》,写的是晋朝大将桓温,北征时经过旧日熟悉的地方,见到以前自己栽种的柳树又粗又大,大为感慨,于是有“木犹如此,人何以堪”的慨叹,以后就成了典故。
作者活用这个典故,将“木”改为“兽”, 使“兽”字与前面的“狐”字的意思相对应,自然含蓄地抒发了作者叶落归根的深沉情愫。
诸如此类的重要语句,鉴于它们与主题直接或间接的联系,以及它们的概括力和在文章层次上的作用,在整体思路阅读中,鉴赏者都应该视之为“敲门砖”,籍以进入审美领域,更加迅速准确地探明作者的用意。
四、现代散文教学中阅读与鉴赏方法的程式策划勿庸讳言,现代散文的阅读与鉴赏是语文教学的一大难点。
因为初中生的鉴赏水平尚处在形成阶段,学生听讲时的一脸茫然嘲讽教师口干舌燥的现象也就不足为怪。
问题的关键是,语文教师策划的承载阅读与鉴赏方法的程式恰到好处与否。
应该说,现代散文的阅读与鉴赏方法,需要教师以那些既理性又情感的方式,循序渐进地引导学生正确运用。
如前面所述的整体思路阅读方法,学生运用得当,就不难把握整篇作品的美感。
下面列举几种于情于理均可让学生善用阅读与鉴赏方法的有效程式。
1、读——赏——感——品——析阅读写景抒情的散文,可以采用读美文、赏美景、感美情、品美句、析美词的“五步品读鉴赏法”,从整体到局部,由浅入深地鉴赏作品,领会其中的美妙之处。
其中,“读美文”,要求用恰当的美的语调、语气流畅地朗读课文;“赏美景”,要求充分发挥想象,将抽象的写景文字变为生动的景物画面;“感美情”,就是仔细揣摩字里行间流露出的作者的思想感情等;“品美句”、“析美词”,就是品味精美语句或词语的含义及表达效果。
这五步依作品的具体情况有所侧重,但每一步均应力求有所得,有自己的发现和创造。
譬如鉴赏《紫藤萝瀑布》的第二自然段,美读之后,口述头脑中出现的画面 ——一片辉煌的淡紫色的藤萝花,瀑布似地从空中垂下,那紫色深深浅浅的……泛着点点银光……这是一个生机勃勃的花的世界,能给人以宁静和愉悦的感受。
文中“仿佛在流动,在微笑、在不停的生长”一句,运用拟人、排比,突出了藤萝花的勃勃生机;“在和阳光互相挑逗”的“挑逗”一词,生动地表现了“泛着点点银光”的藤萝花在阳光下闪闪烁烁的美好情态。
2、读——思——品——悟“读”指的是朗读,朗读就是要以声传情,传达出文章的喜怒哀乐。
通过朗读,初步感知作品的感情基调,作家的创作风格等等。
“思”是在读的基础上认真思考,把握作者的思路,深入探寻作者内在的情感脉络。
其中最要注意作品思路的曲折变化之处,抓住关键句、中心句等重要环节,理清作者的思想感情是怎样从一个阶段转向另一个阶段,进而理解整篇文章的思路技巧。
“品”要在把握了文章的整体框架、理清了作者思路的基础上进行,即更深入地理解、品味、欣赏作品,从语言材料、作品的意义、作者的情感诸方面入手,展开联想与想象加以体会。
“悟”指的是鉴赏者主动积极地参与到作品中,形成自己独到的理解、领悟。
譬如鉴赏《钓胜于鱼》,该文通俗易懂而富有哲理性。
鉴赏者先朗读,可了解大意;然后边细读边思考,弄清“我是为钓,不是为鱼”这句话在文中起什么作用,直至文章以美丽的景色作背景来衬托老教授有什么作用等等问题,接下来品味品味文中的写景、引例、对话和议论,欣赏作者如何就不合常情的“钓胜于鱼”娓娓而谈,最后形成自己的见解:我们应该热爱自己的工作,倾注无穷的兴趣将使我们忘掉许多毫无意义的东西,在坚持不懈的努力探索中,我们会获得意料不到的东西。
3、读——比——说阅读语言含蓄深刻的现代散文,或者一篇或者几篇相关的作品,我们可以根据其具体内容,从不同角度拟若干个话题或可比点,并带着这些话题或可比点去认真阅读分析,然后围绕某个话题或可比点说一番有主旨、有详略、有条理的话,以达到透彻理解作品的目的(也可称此为“话题引读鉴赏法”)。
运用这一方法赏读《提醒幸福》,我们可以拟如下话题:“提醒灾祸”、“提醒幸福”、“‘提醒’的困惑”、“《提醒幸福》比喻多”、“排比句和排比段给《提醒幸福》增辉”等,但“说”时既要尽可能引用课文中的语言材料,又要力求有自己的发现和创造。
运用这一方法鉴赏《敬畏生命》与《热爱生命》这两篇短文,我们可从主旨、内容、思路、表达方式和语言运用等角度拟好可比点,比较其异同,以进一步走进作者的心灵世界,加深对课文的理解。
同是谈生命问题,《敬畏生命》综合运用叙述、描写和抒情等多种表达方式来赞美“生命”的执着和顽强;《热爱生命》则以议论为主,阐述作者对“生命”问题的看法。
前者侧重抒情,后者侧重说理。
从行文思路看,《敬畏生命》围绕中心事件(湖边有几棵树不停地飘散白色纤维),按照时间推移(一个夏天的下午,好几个小时过去了,整个下午,整个晚上,第二天,那几天),渐次写出作者的感情变化(没有十分注意,简直令人吃惊,诧异和震撼,满心折服,敬畏,感动),表达作者的感受(我几乎是第一次遇见生命,我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动)。
《热爱生命》先对比写对待生命的两种不同的态度(“哲人”无视生命的存在;“我”觉得生命值得称颂、富于乐趣),然后揭示生命的本质(生之本质在于死),表达“我”对生命的热爱(剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈充实)。
4、读——悟“读”是手段,“悟”是目的。
反复吟诵一篇佳作,从而体悟其精妙,堪称一种快捷的鉴赏方法。
古人云:“书读百遍,其义自见。
”我们阅读现代散文,尤其要重视诵读——即字正腔圆、抑扬顿挫的“念”,“念”出思想,“念”出感情,“念”出形象,“念”出文采。
当然“诵读”是有讲究的,为了达到深入领会作品的目的,我们可以采用“定向诵读鉴赏法”。
拟轻读以悟 境。
鉴赏者带着问题轻声读作品,可凭借文本,通过联想、想象,使文中的语言文字变成活的画面,从而有话可谈所见所闻,这样,鉴赏者在“话画互变”的心理转换中自然地加强了语言、情境的感受,为语言理解奠定了基础。
拟默读以悟 意。
“默读静思考,潜心会本文。
”默默地边读边想可以更好地理解蕴涵于语言文字中的意思。
拟品读以悟法。
在理解内容,领悟语言内涵后,鉴赏者进而在语言 形式与语言内涵结合的探究上加强对语言思想的理解和语言情感的体会,从中深刻领悟语言规律,形成理解和运用语言的能力。
拟朗读以悟情。
在领会语言内涵、领悟语言技巧的基础上,借助朗读这一有声语言再现语言文字所描述的形象,显示语言文字所具有的内涵,传达语言文字所表达的情意,从而使语言的 形象美、情感美、技巧美借助于朗读时语气的选择、语速的变更、语调的起伏、语音的高低等充分展示出来,于是鉴赏到语言美。
譬如鉴赏《金黄的大斗笠》这篇充满诗情画意的写景散文,可通过轻读,想象一幅风雨图,图画中贮满生活的欢乐,纯真的童心。
再通过默读,从画面中看故事,领悟姐弟俩天真活泼的可爱形象。
继而通过品读,了解作者用了三个镜头表现风雨的变化,把故事点染出来,拟人、比喻的多处运用使语言生动、形象、贴切。
主要通过朗读,体会姐姐和弟弟的手足之情。
一篇写事的文章摘抄5句优美语句
1、生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。
摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样
这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心。
山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持
这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。
2、生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。
3、生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
4、踏过一片海,用博识的学问激起片片微澜;采过一丛花,正在聪慧的碰碰外送来缕缕清喷鼻;无过一个梦,决定从那里启程。
5、倘若我是跋涉千里的夜行者,母亲必是那重重夜幕里一盏温柔的灯光,远远的为我亮着,轻唤我迟疑的脚步;倘若我只是自怨自艾的蹩脚演员,母亲必是那热烈的掌声,呼唤我自信,鞭策我努力;倘若我是条嬉戏的小游鱼儿,母亲必是那一汪碧绿的湖水,在包容我顽皮任任性的同时,也将我的快乐涟漪般一圈圈的扩散了去。
6、倘若希望在金色的秋天收获果实,那么在寒意侵人的早春,就该卷起裤腿,去不懈地拓荒、播种、耕耘,直到收获的那一天。
7、曾经一直想让别人知道自己的心情,那些沉重,那些无法讲述的悲伤和苍凉,可是,我要如何在浅薄的纸上为你画出我所有的命轮
我要如何让你明白
算了,罢了,你以为我是闹剧也好,你因为我是幸福也好,关上门,各自有各自的幸福或者眼泪。
找名家优美语句
将感情埋藏得太深有时是件坏事。
如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。
(《傲慢与偏见》)2.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。
(《随笔集》)3.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。
(《哈姆霄特》) 4. 神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。
(《荷马史诗》) 5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。
虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。
(《简.爱》) 6.大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。
(《童年》) 7,你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。
只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。
(《高老头》) 8.我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。
(《罪与罚》) 9.你瞧,桑丘.潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。
(《堂.吉诃德》) 10.我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。
我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧! (《呼啸山庄》) 11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。
(《安娜.卡列尼娜》) 12.唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院! (《神曲》) 13.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。
(《浮士德》) 14.钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。
(《喧嚣与骚动》) 15.一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。
(《老人与海》) 16.当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。
(《套中人》) 17.面包!面包!我们要面包! (《萌芽》) 18.我从没有爱过这世界,它对我也一样。
(《拜伦诗选》) 19.爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。
(《儿子与情人》) 20.暴风雨将要在那一天,甚至把一些槲树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宫殿也将要动摇! (《海涅诗选》) 21.自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。
(《伪君子》) 22.这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。
(《欧.亨利短篇小说选》) 23.历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。
(《神秘岛》) 24.整个下半天,人都听凭羊脂球去思索。
不过本来一直称呼她作“夫人”,现在却简单地称呼她作“小姐”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是尚叩摹?(《莫泊桑短篇小说选》) 25.如果冬天来了,春天还会远吗? (《雪莱诗选》) 26.我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。
其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。
(《恶心》) 27.世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。
(《汤姆叔叔的小屋》) 28.当格里高.萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。
(《变形记》) 29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。
(《追忆似水年华》) 30.人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。
(《巨人传》) 31.现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。
这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。
(《日瓦戈医生》) 32.美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。
(《培根论说文集》) 33.亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!(《大卫.科波菲尔》) 34.强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。
(《阴谋与爱情》) 35.在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。
(《十日谈》) 36.只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。
(《安徒生童话》) 37.就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。
(《死魂灵》) 38. 谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。
(《好兵帅克历险记》) 39.我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。
如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》) 40.他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。
(《汤姆.索亚历险记》) 41.对有信仰的人,死是永生之门。
(《失乐园》) 42.有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。
(《荆棘鸟》) 43.离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上。
从小到大,他一直是那个地方的目击者。
(《尤利西斯》) 44.同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。
(《第二十二条军规》) 45.在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。
(《总统先生》) 46.开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。
(《基度山伯爵》) 47.离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。
(《泰戈尔诗选》) 48.悲伤使人格外敏锐。
(《约翰.克里斯朵夫》 49.我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。
(《忏悔录》) 50.她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。
她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。
(《包法利夫人》) 51.我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌。
(《草叶集》) 美文,经典美文 52.倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。
(《先知》) 53.现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了。
(《北回归线》) 54.艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。
源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。
(《源氏物语》) 55.那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑,就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。
(《福尔摩斯探案集》) 56.你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里,你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。
(《昆虫记》) 57.不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。
(《静静的顿河》) 58.我看到了各个民族彼此敌视,而且默默地,无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。
我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章,使这种种敌视和残杀更为巧妙,更为经久。
(《西线无战事》) 59.这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样,红扑扑的。
在岛村看来,这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。
(《雪国》) 60.一个人只要有意志力,就能超越他的环境。
(《马丁.伊登》) 61.站在痛苦之外规劝受苦的人,是件很容易的事。
(《被缚的普罗米修斯》) 62.感情有理智根本无法理解的理由。
(《月亮和六便士》) 63.世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处。
(《鲁滨逊漂流记》) 64.每当太阳西沉,我坐在河边破旧的码头上,遥望新泽西上方辽阔的天空,我感到似乎有未经开垦的土地,所有的道路,所有的人都在不可思议地走向西部海岸。
直到现在我才知道,在衣阿华,小伙子们总是不停地骚动喧闹,因为是那片土地使他们如此无法平静。
(《在路上》) 65。
在与法律之前,合乎“自然的”只有狮子的力量,或者动物饥寒时的需要,更简单地用一个字表示,便是“欲”。
(《红与黑》) 66。
上天让我们习惯各种事物,就是用它来代替幸福。
(《叶甫盖尼.奥涅金》) 67.一个人哪怕只生活过一天,也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。
(《局外人》) 68.往上爬吧,多捞钱吧,进入上层社会,那里准备好了一切。
(《美国的悲剧》) 69.念书不能增添智慧。
(《痛症楼》) 70.不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。
(《牛虻》) 71.一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头****,那张牌输了,他就那样地灰心丧气,弄得自己什么事都不能做,这种人不算一个男人,不过是一个雄性生物。
(《父与于》) 72.这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去。
(《百年孤独》) 73.现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个——至少我要学做一个人。
(《玩偶之家》) 74.天才和我们相距仅仅一步。
同时代者往往不理解这一步就是千里,后代又盲目相信这千里就是一步。
同时代为此而杀了天才,后代又为此而在天才面前焚香。
(《侏儒的话》) 75.遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度,反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。
(《红字》) 76.人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。
人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞耻。
这样,临终前他就可以自豪地说:“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。
”(《钢铁是怎样炼成的》) 77.凡是有甜美的鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。
(《德伯家的苔丝》) 78.凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起,就倾心向往美的形体。
(《文艺对话录》) 79.友谊就是一切。
友谊比才能更重要,比政府更重要,它和家庭几乎是可划等号的。
千万别忘记这一点。
({教父》) 80.已经活了七十二岁,依然像是昨天的事:居民点的林阴小路,在歇晌的时间,白人居住区,道旁开满金风花的大街,阗无行人。
(《物质生活》) 81.我明天回塔拉再去想吧。
巳那时我就经受得住一切了。
明天,我会想出一个办法把他弄回来。
毕竟,明天又是另外的一天呢。
(《飘》) 82.盲目可以增加你的勇气,因为你无法看到危险.(《格列佛游记》) 83.本人系疗养与护理院的居住者。
我的护理员在观察我,他几乎每时每刻都监视着我:因为门上有个窥视孔,我的护理员的眼睛是那种棕色的,它不可能看透蓝眼睛的我。
(《铁皮鼓》) 84.每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去。
(《洛莉塔》) 85.宽宏大量,是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。
(《巴黎圣母院》) 86.很多年以前,那时我的钱包瘪瘪的,陆地上看来没什么好混的了,干脆下海吧,去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧! (《白鲸》) 87.我一贯追求的是:在人的肉体与幻想允许的范围内,获得最大限度的真诚和信任,以及对所有的一切尽可能长久的保证。
(《镜中微瑕》) 88.这里有一种无处投诉的罪行。
这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。
这里有一种绝大的失败,足以使我们的一切成功都垮台。
(《愤怒的葡萄》) 89.起来,饥寒交迫的奴隶!起来,全世界受苦的人! (《国际歌》) 90.我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。
我整天就干这样的事。
我只想当个麦田的守望者。
我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。
(《麦田的守望者》) 91.获取一颗没有被人进攻的经验的心,也就像夺取一座没有守卫的城池一样。
(《茶花女》) 92.他不知道那个梦已经丢在他背后了,丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了,那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。
(《了不起的盖茨比》) 93.四月最残忍,从死了的土地滋生丁香,混杂着回忆和欲望,让春雨挑动着呆钝的根。
(《荒原》) 94.世间的一切虚伪,正像过眼云烟,只有真理才是处世接物的根据。
虚伪的黑暗,必为真理的光辉所消灭。
(《一千零一夜》) 95.下面玩什么花样呢?(《发条橙》) 96.昨晚,我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。
(《蝴蝶梦》) 97.我不能想像这样一个人,他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举,而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽,我不能想像,一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里,而自己却没有发狂成为疯子。
(《象棋的故事》) 98.咱家是猫。
名字嘛……还没有。
(《我是猫》) 99.挺起英勇的胸脯前进! 看,无数的旗帜满天飞舞! 谁在那里向右转? 向左! 向左! 向左!(《马雅可夫斯基诗选》) 100.水里照出的是自己的脸,内心反映的是自己的为人。
(《圣经.旧约》)
优美词句
优美的句子 01、红了樱桃,绿了芭蕉,换了流年,依旧不变的是对读书的衷情。
赌书为乐,泼茶染香,此般岁月何其静好。
02、今天,你说你黄昏就来,已错过雨季,又错过花期,不能再错过你,那将是一生的错过呵
亲爱的,你说你黄昏就来,我情愿从黎明开始等待,等待你。
03、半江日月,观四季竞秀。
一笔流年,写八方惊艳。
北有苍山负雪,南有水湄流香。
生逢何处,尽是良乡。
愿时光如玉,别有温润,滚滚凡尘,浮生尽欢。
04、凭空出手,揽一瓣入怀,轻抚,慢品,细细吻,哪里还是人间
悄悄揣入袖中,生怕被贼人看见,羞怯了粉面,染红了双鬓。
许是时光太短,留一瓣珍藏在即将苍老的心灵深处,不让回忆无色,不让生活无味,不让岁月无痕。
05、我们都知道,生活简单就快乐,但是,说起来容易,做起来难,很多事,我们做不了主,只有,许自己一片快乐心空,让心情插上愉悦的翅膀,自由自在的飞翔,才能,阳光一路盛开,幸福一直都在
06、滴答滴答,疏疏落落的秋雨,赶着时间的脚步,哗啦啦的下起来。
听着雨水轻轻地敲击着微薄的玻璃窗,不知不觉,我像是被催眠了一样,渐渐的进入了梦乡。
07、我独自站在云水之涯,眺望我求不得的你,掌间盛开了冻伤的优钵罗花。
一生就唱了这么一支歌,褪尽铅华后等你来和,静静地。
08、心存感激地生活吧。
我们来自偶然,生命是最宝贵的礼物。
爱你所爱的人,温柔地对待一切,不要因不幸而怨恨和悲戚。
无论前途怎样凶险,都要微笑着站定,因为有爱,我们不该恐惧。
09、世俗名利和青山绿水之间,你选择了淡泊明志,持竿垂钓碧泉绿潭;权力富贵和草舍茅庐之间,你选择了宁静致远,晓梦翩跹姹紫嫣红。
10、弹不尽乱世纷扰,寄弦舞尘嚣,去人笑,还寂寥,雨碎愁肠梦多少,醉隐叹折腰。
画不清人心飘渺,提砚泪朱毫,忆初晓,入情谣,落尽红尘花意消,柔指为谁绕。
11、原本我们苦苦放不下的一些东西其实是那么微不足道。
他说的也许是对的,我爱的不是他,而是我对爱情的想象,现在,我是爱上了这个地方。
12、初凉的午后,阳光温润。
人有些慵懒。
闭上双眼,放空脑海。
静静的享受现在的安宁。
不论过去将来,隔离喜怒哀乐。
在平和之境中获得自由。
13、流云很低,风也凉兮兮的。
雨下得很缠绵,仿佛隔世的呢喃,絮絮私语着,太阳躲在云层里,阳光便在雨里朦胧着,如一个笼着轻烟的梦境,让这个世界更增添了几分美丽。
14、烟雨江南,云雾飘渺,波光潋滟,氤氲着多少浪漫的情怀。
若水的情怀,在心灵最深处绽放成美丽的花开。
花香弥漫,漾起一池碧波微澜。
一曲千古恋歌在耳边回荡。
15、优美的句子:无论你从什么时候开始,重要的是开始后就不要停止;无论你从什么时候结束,重要的是结束后就不要悔恨。
16、楼兰女子细细语,化作朱玉万里金。
你美如楼兰,吐气如兰,轻轻抬袖,醉了十里桃花,香了满园芬芳。
思慕你啊,今生不忘,来生邀你同赏
17、岁月静好,时光安然,我更懂得了珍惜。
千年的月色,今时的心境,那些微凉的味道,正是红尘中不可缺少的一剂。
迎着清风伴着月色,回眸时仍然看到,满心的自在与欢喜,满心的安然及快乐。
18、记忆轻浅,只有在某个不经意的情境里,才会若有若无的想起。
当年流水,就那样一去不回头,带走的,还有一段最美的光阴。
19、接天的水,连波的山,浩荡苍茫。
起起落落的云烟迎来送往,它们的神态,像雨像雾又像风。
等候在路边的梧桐、柳树和槐树迎风站立,用喜人的长相团围青山和绿水。
20、陌上寒鸦,啼唱秋霜,只落得风花啜涕怀抱,千红一哭,心如麻,谁应答
一诺,若为回想,请安念彼年初夏。
作文中常用到的优美好词句
1、自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。
2、障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究、利用它们,便能从失败中培养出成功。
3、在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。
4、在世界的历史中,每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。
5、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
6、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。
7、有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。
8、与你内心最贴近的东西,切莫等闲视之。
要像坚守生命一样守住它们。
因为一旦你丢失了它们,生活就会变得毫无意义。
9、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
10、再冷的石头,坐上三年也会暖。
11、在你不害怕的时间去斗牛,这不算什么;在你害怕时不去斗牛,也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
12、一个人除非自己有信心,否则无法带给别人信心。
13、要冒一险
整个生命就是一场冒险,走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。
14、相信就是强大,怀疑只会抑制能力,而信仰就是力量。
15、我成功因为我志在成功
16、失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。
17、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
18、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
19、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。
20、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
21、失败是什么
没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么
就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
22、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
23、山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深
24、如果你还可以努力、可以付出,就不要轻言停止和放弃。
在你停止努力的那一刻之前,一切都还没有什么真正的结果。
25、如果不想做点事情,就不要想到达这个世界上的任何地方。
26、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
27、人之所以能,是相信能。
28、成功呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
29、成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。
30、没有哪种教育能及得上逆境。
31、没有热忱,世间便无进步。
32、没有什么事情有象热忱这般具有传染性,它能感动顽石,它是真诚的精髓。
33、明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。
34、莫找借口失败,只找理由成功。
35、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。
没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
36、那些尝试去做某事却失败的人,比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。
37、能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。
38、你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。
39、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧
40、人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。
41、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。
42、诚心诚意,“诚”字的另一半就是成功。
43、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
44、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
45、道路坎坷事不期,疾风劲草练男儿。
46、发光并非太阳的专利,你也可以发光。
47、奋斗没有终点,任何时候都是一个起点。
48、不要害怕遭遇风险。
只有通过冒险,我们才能学会如何变得勇敢。
49、很多事先天注定,那是“命”;但你可以决定怎么面对,那是“运”
50、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
51、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
52、金钱损失了还能挽回,一旦失去信誉就很难挽回。
53、空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。
54、不要问别人为你做了什么,而要问你为别人做了什么。
55、嘲讽是一种力量,消极的力量。
赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。
56、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
57、恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。
58、领导的速度决定团队的效率。
59、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。
60、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
61、强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。
62、切莫只是沉湎于过去或者只是幻想未来而让生命从手指间悄悄地溜走。
努力让每一天的生活过得好、过得有意义,你就会乐观而充实地度过你的整个人生。
63、不论你在什麽时候开始,重要的是开始之後就不要停止。
不论你在什麽时候结束,重要的是结束之後就不要悔恨。
64、不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天会实现。
65、别人认为重要的事情,你不能把它作为实现自己目标的依据。
只有通过你自己的实践经历与认真思考之后,才知道什么东西对你最好、什么事情对你最重要。



