
心静如水,与世无争,顺其自然,
建议念佛《给新进的同修 - 初学导引》《大集经》:末法亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死。
《地藏经》:现在、未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名。
《金刚经》:是法平等,无有高下。
其实,分别不在法门,而在我们自己的根性适合学什么法门,上面这句《大集经》的意思,是说现代众生,一般比较普遍的情况,都是比较适合修学念佛法门,所以如果您如果对这句经文信得过,可以了解一下净宗。
首先,可以先看看《释迦牟尼佛传》 了解佛的一生,然后开始系统学佛。
问:我对佛教还不认识,如何著手
答:请先於网站上收看净空法师讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演,此能帮忙您先对佛教有正确的认识,以及明白学佛之目的与意义,以提高学佛之兴趣与信心,进而能深入学习。
「认识佛教」「三皈传授」问:初学要如何修学
答:净宗修学是以「净业三福」(《观无量寿经》)为基础。
第一福、「孝养父母,奉事师长」,如何落实
我们采取儒家的《弟子规》。
《弟子规》的内容,就是在家做一个孝顺的儿女,在学校做一个好学生,真正将这两句话落实在生活当中。
「慈心不杀,修十善业」,则落实在《十善业道经》,一定要认真努力学习。
第二福、「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」。
在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。
三皈传授有录相带,也有文字教材。
出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》,最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。
「具足众戒」,就是十条戒圆圆满满。
「不犯威仪」,是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人接物中。
第三福、「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」,落实在《地藏菩萨本愿经》。
「地」是心地,「藏」是心地的宝藏。
这一条就是《地藏经》的宗旨,我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。
这是前两年的基础课程。
佛言:「净业三福是三世诸佛净业正因。
」这句话说得多重
多麼重要
三世是过去、现在、未来,我们从凡夫修行作菩萨,将来成佛,真正根本的因就是这三条。
八万四千法门、无量法门,皆以此三条为基础。
若无此基础,就不能成就;犹如盖房打地基一样,无论盖什麼房子,地基一定要坚固,有了坚固的基础,才能学法门。
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 学习大乘之前,先要打好基础,不然肯定会花了时间精力,然后觉得功夫不得力,到时候怀疑佛,毁谤佛,就不好了。
其实佛对我们说得很清楚了。
《百喻经》里面有个故事,有一个愚人,看到他人富家三层楼很漂亮,于是叫来木匠,要造第三层楼,木匠说,不建第一层,不建第二层,哪儿能建第三层
愚人说,我不用建第一层第二层,我只要第三层。
众人听了,都笑那个愚人。
我们四众弟子也是一样,若不依三乘次第,先打好基础,循序渐进地修学,和那个愚人就没有分别。
大乘是起高楼大厦,建高楼必须有地基,地基扎实,高楼才稳固,地基是小乘佛法。
没有小乘基础,高楼是用几支竹竿撑起来的,或者开始挺好看,但随时有倒塌的危险。
纵观历史,中国小乘佛法式微,是不是佛说的不对呢
佛法重实质,不重形式,其实中国历代高僧大德,都是以儒家、道家为基础,代替了小乘佛法,所以修行有非常辉煌的成就,值得我们借鉴。
而学小乘的教材很多,《弟子规》是其中非常不错的一个选择。
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++【蕅益大师云:念佛法门,别无奇特,只深信力行为要耳。
】 【佛云:若人但念弥陀佛,是名无上深妙禅。
】 【天台云:四种三昧,同名念佛,念佛三昧,三昧中王。
】 阿弥陀佛名号其实就可以含摄无量佛的名号,其实能老实念佛,不生怀疑,从因地到如来果地,发菩提心一向专念就可以了。
老实念佛,功德不可思议,但的确是难信之法。
上面说的,是给一些不能老实念佛,还心存不解,半信半疑的人看的,毕竟一般人初学都有怀疑,是很正常的,所以需要循序渐进学习,解开疑惑,产生真实坚定的信心,才会踏踏实实老实念。
《念阿弥陀佛的利益》 莲池大师曰: 专持阿弥陀佛名号,优胜持往生咒;亦胜持余咒,亦胜一切诸余功德。
胜持往生咒者:持咒三十万遍,则见阿弥陀佛;持名则一日一夜,即佛现前。
咒云:昼夜六时,各诵三七遍,能灭五逆等罪;持名则至心念佛一声,即灭八十亿劫生死重罪。
胜持其他诸咒:专持名号,即大神咒,大明咒,无上咒,无等等咒。
以十念得生,生即不退,威灵不测,大神咒也。
一心不乱,断无明,见自性,大明咒也。
往生极乐,究竟成佛,无上咒也。
证无生忍,回入娑婆,普度众生,无等等咒也。
念佛胜余功德者:六度万行,法门无量;专持名号,摄无不尽;以不出一心故。
愿净业弟子,专其信愿,不二其心。
古德多有原修余门者,尚当改修念佛。
况原修念佛人,岂敢变其所守,而复他尚乎
南无阿弥陀佛。
昔有人问六祖大师云,念佛有何利益
六祖答曰:念此一句南无阿弥陀佛,是为万世出世之妙道,成佛作祖之正因,是三界人天之眼目、是明心见性之慧灯,是破地狱之猛将、斩群邪之宝剑,五千大藏之骨髓,八万总持之要门,十方虚空之无际,广大一性之圆明,开黑暗之明灯,脱生死之良方,渡苦海之舟航,是三界之经路。
是本性弥陀,是唯心净土,即是本师,即是化佛,最尊最上之妙门,无量无边之功德。
一心念佛,放下万缘即布施。
一心念佛,伏诸烦恼即持戒。
一心念佛,无诤无求即忍辱。
一心念佛,不稍夹杂即精进。
一心念佛,妄念不起即禅定。
一心念佛,信愿往生即智慧。
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。
求40句优美的句子要出处(不要太长)
花开彼岸本无岸 魂落忘川犹在川 醉里不知烟波浩 梦中依稀灯火寒 花叶千年不相见 缘尽缘生舞翩迁 花不解语花颔首 佛渡我心佛空叹 梵语波罗蜜 此云到彼岸 解义离生灭 著境生灭起 如水有波浪 即名为此岸 离境无生灭 如水常流通 即名为彼岸 有生有死的境界 谓之此岸 超脱生死的境界 谓之彼岸 是涅盘的彼岸 佛说彼岸 无生无死 无若无悲 无欲无求 是个忘记一切悲苦的及乐世界 而有种花 超出三界之外 不在五行之中 生于弱水彼岸 无茎无叶 绚灿绯红 佛说那是彼岸花 彼岸花开 花开彼岸时, 只一团火红; 花开无叶, 叶生无花; 相念相惜却不得相见, 独自彼岸路。
“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。
情不为因果,缘注定生死。
” 蝶恋花 彼岸花 彼岸花开开彼岸, 独泣幽冥, 花艳人不还。
尘世忍离谁再念
黄泉一路凝泪眼。
叶落花开花独艳, 世世轮回, 花叶空悲恋。
莫叹人间魂黯淡, 何知生死相怜远
“ 导师何故 眉间白毫 大光普照 雨曼陀罗 栴檀香风 悦可众心 以是因縁 地皆厳浄 而此世界 时四部众 咸皆歓喜 身意快然 得未曾有” 迷离而妖绕,是心痛的绝望,残酷但美丽着。
彼岸花是没有彼岸的守候,凄楚的女子假装幸福的守候。
即使天黑刷白了头发,也要为他掌亮回家的火把, 只要他知道她依然在为他守候。
这彼岸其实是永远到达不了的距离…… 蝶恋花 彼岸花 彼岸花开开彼岸, 独泣幽冥, 花艳人不还。
尘世忍离谁再念
黄泉一路凝泪眼。
叶落花开花独艳, 世世轮回, 花叶空悲恋。
莫叹人间魂黯淡, 何知生死相怜远
梵语波罗蜜 此云到彼岸 解义离生灭 著境生灭起 如水有波浪 即名为此岸 离境无生灭 如水常流通 即名为彼岸 有生有死的境界 谓之此岸 超脱生死的境界 谓之彼岸 是涅盘的彼岸 佛说彼岸 无生无死 无若无悲 无欲无求 是个忘记一切悲苦的及乐世界 而有种花 超出三界之外 不在五行之中 生于弱水彼岸 无茎无叶 绚灿绯红 佛说那是彼岸花 彼岸花开 花开彼岸时, 只一团火红; 花开无叶, 叶生无花; 相念相惜却不得相见, 独自彼岸路。
“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。
情不为因果,缘注定生死。
”
表达“和女友相识一年”的优美句子有哪些
午后,懒懒的斜倚在窗前,暖暖的阳光透过宽大的玻璃窗直洒进来,感觉全身的每一个毛孔都拼命的舒展着,贪婪的吸吮着阳光的味道。
时光辗转,不经意间,已是最美的人间四月了,放眼望去,杨树、柳树黧黑的枝干已经微微的泛起了绿意,一片似有若无的草色,淡淡的韵染着。
深吸一口气,似乎空气中都开始流溢着温暖的味道了。
起身,泡一杯茶,打开音箱,让一曲曲旋律优美的音乐缓缓溢出,弥漫在房间的每一个角落。
喜欢,在忙碌之余偷得半份闲暇,就这样消磨一段轻松、惬意的时光,让心如翩翩的蝶儿,于自由的空气中起舞,在如水的乐曲中陶醉。
“门前老树长新芽,院里枯木又开花,半生存了多少话,藏进了满头白发,记忆中的小脚丫,肉嘟嘟的小嘴巴……时间都去哪了……”有些歌就如优美的文字一样,宛如潺潺欢畅的溪流,又如拂面的清风,总会不经意的触动我们心底最柔软的地方,引起灵魂深处的共鸣。
于喧嚣的尘世中匆匆跋涉,岁月的风霜在我们的身上、心上留下清清浅浅的痕迹。
光阴易老,流声渐远。
看一丛丛新绿又妖娆的绽在了岁月枝头,一树树的花开又明媚了季节的眉眼,似乎在无言的诉说着时光的静好。
是啊
岁月的车轮不急不缓,从容的滚过四季,带来一季季的明艳。
只是我们却已经年华不再,容颜苍老。
有时候一个人伫立在无限的旷野上,听风从耳畔滑过,看鸟儿轻盈的翅膀滑过优美的弧线,渐渐消逝于天际。
突然想问自己,时间都去哪了呢
( 文章阅读网: )似乎,往事如昨,一直未曾走远。
可是,却又分明感觉到如此的陌生,陌生得恍如只是做了一个美丽而虚幻的梦。
似乎昨天,我们还在父母温暖的羽翼下无忧无虑的成长,一转眼就已经年过而立,承担起了来自社会、家庭的责任,接受着尘世风雨的无情吹打。
那些青涩懵懂的日子,那些光彩夺目的年华被远远的抛在了后面,成了只能在记忆中打捞的过去。
人生这条路, 我们终是再也回不去了。
那些嫣然在岁月枝头的芬芳,那些娇艳的花瓣上的清露,那些恋恋不舍的期盼,都只能交付给时光,在记忆中重温了。
前几天,儿子突然仰起小脸指着我的额头说:“妈妈,你的额头上已经有皱纹了呢
”一句无心的话语却让我仿佛听到秋风呼啸着吹过,树叶悭然落地的声音。
容颜弹指老,岁月不待人啊
年少的时候是很少去追问时间的去向的,少年不识愁滋味,手中尚有大把大把的时光可供挥霍,未来还在遥远无期的路上,鲜衣怒马、意气风发、无所畏惧,或许这也正是青春令人留恋之处。
等青春的花期一过,几季秋风,眼见着一片一片的落红满地,残叶飘零。
才会蓦然惊觉,时光逝去的真的是太快了
在时光面前,我们都是懵懂无知的孩子,时光逝去的太快,而我们却成熟得太晚。
总是要在经历过许多的风雨沧桑,走过若干沟沟坎坎的弯路后才发觉时间的宝贵。
“未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声 。
”人生的风景,总是一半明媚,一半忧伤。
时间都去哪了,还没好好感受年轻就老了……时间总是偷偷的踮起脚尖,蹑手蹑脚的从我们身边窃笑着走过,你听不到声音,也触摸不到它的容颜,而它却在我们的身上留下了点点滴滴走过的痕迹。
或许在某一个清晨照镜子的瞬间发现眼角出现了一些浅浅的皱纹,或许是在某一天突然发现脚步没有了年少的轻盈,或许是在某一件事情上突然发觉自己失去了往日的激情,或许是在某个时刻突然看到了父母头上冒出了花白的头发……突然想起老屋门前那棵挺拔的白杨,自年幼时,它就那样安然的矗立着,半承雨露,半入尘埃,兀自生长着,在炎热的夏天时无私的为我们奉献一片绿荫,一缕清凉。
而今时过境迁,它也已不是当初的模样了吧
光阴的交替,季节的交换总会无情的改变许多,带走许多,曾经熟悉的渐渐陌生了,曾经拥有的慢慢失去了。
我想,我是一个怀旧的人,总喜欢在记忆中打捞,隔着那一阙曼妙光阴的距离,回忆着,感叹着那些跌落在时光缝隙里的温暖和感动。
一直深深的懂得,于时光而言,我们都只是匆匆的过客,没有谁能把一切都握在自己的手心,也没有什么是永恒不变的。
到最后,所有的浮华喧嚣都会归于最初的简宁、平静,所有的情怀都会如流水般逝去,所有的相聚、别离都只是生命中一程风景。
然而,又有几个能做到心静如水,不忧不惧,安之若素
有人说:“时光最是无情物。
”流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
却憔悴了一颗颗在尘世烟雨中行走的心。
然而,时光也最是多情,它让我们感知到季节的美丽,让我们走向了成熟,懂得了珍惜,明白了生命的可贵。
或许,在时光面前,我们可以学会许多东西,优雅的放下许多东西。
但是这世间有一种情,无论时光如何流转,世事如何变迁,我们都永远割舍不了且不能割舍,那就是对父母的爱。
回想这一路走来父母为了我们付出了多少的心血,那些含辛茹苦的付出,那些风雨兼程的陪伴,都如春风化雨一般,渗透到我们生命中的每一个角落。
在那些缺吃少穿、风雨飘摇的日子里, 父母将苦涩和忧愁隐于心底,用微笑给孩子们撑起一方爱的晴空。
这世间,除了父母,还有谁能为我们无怨无悔的付出且不求有一丝回报呢
当流年的风霜无情的吞噬了父母们年轻的容颜,当岁月的重担压弯了父母曾经挺拔的脊梁,当尘世的风沙浑浊了父母明亮的眼睛,当沟壑丛生的红尘阡陌蹒跚了父母曾经轻盈的脚步……都不曾听到他们一声的抱怨。
这一生,如果我们是展翅翱翔的风筝,父母就是那根长长的线 ,无论孩子们飞得多高,飞得多远,始终走不出父母那深情眼光的牵绊。
“谁言寸草心,报得三春晖。
”相对于父母无私而伟大的付出,我们无论怎么回报,都只是寸草春晖,渺若微尘。
多希望时间能慢一些走,让我们再多陪陪已年迈的父母,看看他们眼角眉间的皱纹,看看他们因为岁月磨砺而粗糙的手掌。
多希望时间能慢一些,再慢一些,如若可以,我情愿做父母手中的一根拐杖,可以永远的依偎在父母的身边,用一生的时光去感受来自父母的慈爱的温暖。
如若可以,我愿做老屋门前的那棵树,永远的陪在父母的身边,用葱郁的绿荫为父母拂去夏日的酷暑,带给他们一丝丝清凉……“门前老树长新芽,院里枯木又开花……”老树可以在春风的吹拂下再次绽开新生的嫩芽,花儿也会在春雨的召唤下再次展开笑颜,我们的人生却无法从头书写。
无论时光究竟去了哪里,我们都要好好利用有限的时间,珍惜我们当下该珍惜的,给父母多一些温暖的问候和陪伴。
形容水的句子、
1、在我们的生活当中,水深厚的文化底蕴滋润着人心对水的认识悟,能使我们茅塞顿开,豁然开朗,心旷神怡。
当你站在大海边,航行在大海上,你才会深切地感受到大海的浩淼、宽阔和蕴藏的无穷能量。
水的性格、水的气魄被大海发挥到了极点,你对水的感悟就会得到升华,你的胸怀也会变得像大海那样宽广。
2、我们应该自觉的向水学习,学习水的精神、水的品格,涵养柔软的心性,修炼谦卑的美德,效法水的无私善行,让自己的身心达到至善至美的境界。
3、道家认为,天下柔者莫过于水,而能功坚者又莫胜于水。
看似其柔无比的水为什么有这样强大的力量
因为水能摧毁坚固强大的物体,以柔克刚
4、水是生命之源。
5、水是生命之源,请珍惜每一滴水。
6、水池边:不要让流失的水成为后人的泪。
7、拥有时不知珍惜,失去时方觉可惜。
——请珍惜每一滴水。
8、你可曾留意那淙淙的小溪,涓之细,行之轻;如清晨间淡淡的鸟语,似傍晚中迷蒙的霞光。
可它生生不息,磨去了多少奇锋利石的锐气
那是一种毅力
9、树立人人珍惜水,人人节约水的良好风尚。
10、如果不节约用水,地球上的最后一滴水,将是人类的眼泪
11、水不汲汲于富贵,不慽慽于贫贱,不管置于瓷碗还是置于金碗,均一视同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是谓“水平”。
倘遇坑蒙拐骗,水便奔腾咆哮,此乃“不平则鸣”。
人若以水为尺,便可裁出长短高低。
12、认真贯彻“开源节流并重,以节流为主”的方针。
13、如明镜一般透亮,如玻璃一般透明。
清凉而又清澈的水,从古至今,多少书卷上画有江河奔腾,多少诗人把它描绘得绚丽多彩。
14、水的透亮,水的清澈,水的透明,水的温柔,水的清凉,水的美丽,水的潋滟,水的阴柔,水的纯净,水的温馨,你都感受到了吗
15、登上公园的青山,看下面,一切都那么小。
水面不过就像一幅出自有名画家画的水彩画。
她映着拱桥、花草树木和飞来飞去叽叽喳喳叫个不停的小鸟。
此时,水面又像打翻了颜料。
16、水,这就是水,水以其博大,纯净,力量感动着我,而我亦将用博大,纯净和力量去书写自己的人生,我不敢奢求拥有一段辉煌的人生,我只企盼——今生无悔。
17、有一道溪水从镇中穿过,溪水极清至碧,潺潺地流淌着。
时间在下午,我于溪边闲转着,忽然从镇上窜来许多小孩,脱衣去裤,纷纷地扑进溪水里,精光个身子,乘着这清凉的溪水,快乐地游着,叫着。
这是一种自然的融合,让我想起了童年村外水塘的傍晚,更有一种风味。
18、水至柔,却柔而有骨,信念执著追求不懈,令人肃然起敬。
九曲黄河,多少阻隔、多少诱惑,即使关山层叠、百转千回,东流入海的意志何曾有一丝动摇,雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇;浪击礁盘,纵然粉身碎骨也决不退缩,一波一波前赴后继,一浪一浪奋勇搏杀,终将礁岩撞了个百孔千疮;崖头滴水,日复一日,年复一年,咬定目标,不骄不躁,千万次地“滴答”、“滴答”,硬是在顽石身上凿出一个窟窿来,真可谓以“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。
19、虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水,但污者、臭者非水,水本身是清澈、透明的。
它无颜无色、晶莹剔透;它光明磊落、无欲无求、堂堂正正。
惟其透明,才能以水为镜,照出善恶美丑。
人若修得透明如水、心静如水,善莫大焉。
20、水可以有许多的意像来进入人们的日常生活,尤其是人情感类的生活。
高兴有水,失意亦有水。
水与漂泊有关,水与失意有关,水与忧怨有关。
水既可以是一种生命的象征,也是一种力量和激情的象征。
21、一阵凉爽的微风吹过,在水面上,荡起了层层波澜,泛起了层层波浪。
在我的心海里也荡起了涟漪,那时我对水的敬佩和喜爱,对水的热爱和羡慕。
水,在我们的生活中也必不可少,是最可贵的,是让我们珍惜的最好的朋友。
22、善游者溺,善骑者附。
23、一周无水,人则虚;一年无水,则国损;百年无水,将如何
24、人类的最后一滴水,将是环境破坏后悔恨的泪。
25、浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。
26、为了人类和您自身的生命,请珍惜每一滴水。
27、水是生命的源泉、农业的命脉、工业的血液。
28、水乃万物之源,论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座,炫耀的资本不可谓不厚。
可它却始终保持一种平常心态,不仅不张扬,反而“和其光,同其尘”,哪儿低往哪儿流,哪里洼在哪里聚,甚至愈深邃愈安静。
此等宁静和达观,是很多人难以企及的。
这的确是一种“无为”,但不是对“大我”的无为,而是对“小我”的无为,是在个人利益上的无为。
29、请珍惜宝贵的生命之源——水。
30、山锐则不高,水狭则不深。
31、早晨,红红的太阳在清亮的水面上冉冉升起,有如一颗红玛瑙。
桃花也是红彤彤的,我不禁想到:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的诗句。
又联想那庐山瀑布:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,心中又有些飘渺的感觉。
32、请动一下手,关好水龙头。
33、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
34、水孕育了世界的生灵,它推动了我们在生命长河中的航行,是它让生命生生不息,水因此成了我们最宝贵的资源。
水,让碧草变得更绿
水,让花儿竞相开放
水,让大树挺拔茁壮
水占人体的67%,花要是饮水格外精神;孩子饮水格外活泼;老人饮水格外慈祥。
水对人们多么重要。
35、一直想有自己的一片水域,又溪水引入,种植荷菱等物,再喂鹅鸭等数只在水中游戏。
水边载有柳树梨树数株,每逢春季,弱风采水而来,嫩柳拂波,婀娜摇曳。
梨花雪白,云叶青翠,淡淡花香乘风绕柳。
36、珍惜点滴,珍惜生命之源。
牵动我心的唯美句子
1、昨日欢笑烟雨楼,今晨黄土埋心愁。
一分钟,甚至一秒钟,一个生命就陨落了,乞与我们的只有不尽的哀叹,千般的思量只能看着那一堆黄土,却不曾有半点的回天之术。
2、至今,我们都无法真正分辨出,落花与流水,到底是谁有情,谁无意。
又或许并无情意之说,不过是红尘中的一场偶遇,一旦分别,两无痕迹。
既是命定之缘,就别问,谁是锦瑟,谁又是流年。
3、这世间依然还会有这样的素心人存在,我行我素,追求自我,善于倾听内心的声音,执著于自己的生活理念,并始终与这个喧嚣、热闹的红尘世界保持着一段远远的距离。
4、在厚重而又朴实的年月里,有多少故事,轻描淡写。
终章却被遗忘在未命名的一角。
我们为爱停留,从此斑驳了每一个冬夏春秋。
纵使在夕阳坠地的一刹那,依然会用心守候最初的温柔。
5、原来,我们都是人间过客,凡尘来往,你去我留,不过如此。
原来,人生原本就没有什么是永远。
6、雨后初晴的天空,很美丽。
天很蓝,云很淡,风很轻,阳光很温柔。
微风轻轻颌动,一路幸福的街景,而安静,永远不适合风铃。
我一路逆向,没有你的人群,一个人,一路走,一路留。
7、依旧衣衫单薄,苦笑摇摇头,无所谓,自己的路,爬着也要走完。
终于踏出了铁栏,选定的方向,寻途而去。
雪,弥漫了眼睛。
我只是个看客,无所谓去于留。
8、夜,是安静的,静得出奇。
夜色中的我,我们,静静地观赏着这属于安静的一切,任略带狭凉的风肆意温柔地抚弄疲惫的神经。
9、我只愿这样,“慢慢”的走下去,“慢慢”的幸福着,“慢慢”的等待着,做个“慢慢”的人。
不论未来还有多远,我还是愿意这样生活着。
10、我们总是在匆忙中成为了生活的风景,我们也总是在蓦然回首间黯然失色。
慢慢地做事,慢慢地行走,慢慢地思考,慢慢地阅读,慢慢地看完一部老电影,沉浸在时光深处,凝思、遐想。
11、人生有太多的梦,都与心相违。
有些人看上去很好,却不能和你一起承接风浪;有些人看似浪子,却是你真正的归者。
而这一切,在你遇到人生的坎时,便自见分晓。
只是你到来之前,或许只是一种单纯的思念,你走过之后,才知道什么是梦萦魂牵。
12、人生易老天难老,或许我真的老了,或许我早就沦为这个社会的牺牲品了。
细细的抚摸那曾经漂亮的头发,此时发现竟有几根银丝悄悄的爬了上来,花一般的年纪,却造就了死水一般的心境,这是人生的历练,还是社会的悲哀呢
13、人生没有绝对的安稳,在茫茫世海里追逐,寻找所谓的归宿,其实人又何曾有真正的故乡,都只是暂将身寄,看几场春日芳菲,等几度新月变圆。
停留是刹那,转身即天涯。
既然我们都是过客,就该携一颗从容淡泊的心,走过山重水复的流年,笑看风尘起落的人间。
14、青春,就是在这样的叛逆中滋生,在这样的无知中远去,在这样的悲伤中背离我们而去
15、前程无路,人情凉薄,四面楚歌的时候,想寻找一片清净很难。
梦碎长安,拾取零碎的记忆,只是记忆无言,吟不出唐诗宋词,也唱不出人生的喜怒哀乐。
只能默默的承受。
16、菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处若红尘
这样的境界在这个纷繁的尘世里,谁能做的到
谁能抛弃那些欲望
谁能无视金钱的诱惑,做到心静如水
17、年少的纯真,青春的容颜,此时在我身上似乎一滴都看不见了。
岁月在我身上剥落了太多的凄苦,社会的现实在我身上泛滥了太多的沧桑。
我似乎就像那汪洋中的一艘破船,只要浪花一来,只要风劲在那么强烈一点,我随时都有可能石沉大海,从此就这样默默的消失在尘世中。
18、看着那些于雪戏弄的梧桐,叶脱落,苍然伫立于校园一角,似乎,他也是个旁观者,看着这校园,含笑不语。
一路向前,红旗猎猎的响,被风戏弄的不得安宁。
走吧,我本该逍遥于天地间,尘世的景,本不该牵动我心的。
19、究竟是前世做错了太多的事,还是今生注定我要有此一劫。
本是青春焕发的年纪,本是拥有雄心壮志的时候,可为何我竟像那枯萎的鲜花般,没有了光芒,也失去了艳丽。
就这样,默默的漫步在这社会的末端,麻木的品尝着人生的千姿百态,品尝着生活的酸甜苦辣。
20、黄昏,就沿着那条路,独自徘徊,不必挽留,无须等待。
只是长时间欣赏这不动声色的美,然后,保存这过程。
不想再去想什么,只是一直很安静......或许,我已经习惯,在这样的时光里,静静怀念你的一切,默默地,许自己一个未来。
21、当青春就要擦肩而过,我在春风里微微仰头,没有长笑,没有流泪,在下过雨的蔚蓝天空里,望着那些身影,朝着远方,大步走去
22、朝如青丝暮成雪,岁月就是如此的决绝,曾经抬头看杨柳垂岸,蜂恋碟拥的季节还在眼前,却不曾想到,低头的时候已经是琼玉纷飞,大地一片白的景象,不管你此时有多悲伤,岁月就是这样的不回头。



