j有关民俗采风的作文和一些优美的随笔
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是的 国风 是《诗经》中的精华,是我国古代文艺宝库中璀璨的明珠.“国风”中的周代民歌以绚丽多彩的画面,反映了劳动人民真实的生活,表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念,是我国现实主义诗歌的源头.在《七月》中,我们看到了奴隶们血泪斑斑的生活,在《伐檀》中更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒,愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫、吸血鬼大胆地提出了正义的指问：“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不守不猎,胡瞻尔庭有县獾兮?”有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争,以便取得生存的权利.在这方面,《硕鼠》具有震颤人心的力量.“国风”中有一些反映兵役、徭役给人民造成极大痛苦的思妇的诗,如《殷其雷》、《伯兮》、《君子于役》等就是这一类诗篇的代表作.“国风”中还有数量不少的爱情诗.反映不合理的婚姻给妇女造成极大的痛苦,表达青年男女对美满婚姻的向往和追求,是这类爱情诗的重要主题.《氓》、《谷风》等篇为我们展示的正是这种生活画面.而《柏舟》还具有鲜明而强烈的反抗意识.基调健康、乐观的恋歌（如《静女》、《木瓜》等）,更给爱情诗增添了一种和谐、喜悦的情愫.所有这些都是劳动人民思想情感的真实表达.“国风”中还有不少民歌对统治阶级的荒淫无耻,予以有力的讽刺和鞭笞,如《新台》、《南山》、《株林》等都是这方面的名篇.以简朴的语言描摹事物,以朴素的生活画现反映社会现实的现实主义创作方法,在“国风”中有很好的体现,并且成为它显著的艺术特点.在形象塑造上,“国风”也具有 现实主义艺术特色.作者们能通过抒情主人公的内心倾诉,表现他们的欢乐与悲哀,刻画主人公的行动及其性格特征.“国风”在形式上多数是四言一句,隔句用韵,但也不是千篇一律.它常冲破四言的规定,而杂用二言、三言、五言、七言或八言的句子,如《伐檀》就是一首杂言诗.这些随着情感的波动而富于变化的诗句,读起来节奏分明,极富音乐性,“国风”的语言准确、优美,富于形象性.精确恰当地使 用双声、叠韵、叠字,更增加了艺术魅力.赋、比、兴的艺术手法为“国风”大大增强了表现力.
以“民间采风”为话题 写一篇作文 600字到800字左右
家乡——欢歌的乐园乐园,生我养我的地方,我为你感到自豪,我愿为你歌唱……那蕴满神秘的大山,那碧透人心的龙潭河水,那优美的传说,那朴素的风情,奏出了一曲充满生机的绿色旋律.谁不知道乐园是山歌之乡?你看,农民都缠着头帕,穿着草鞋,一身山里打扮,一口浓重的乐园乡音.虽然显得有点土气,但土家人的生活是美满的,心情是欢快的,嗓子是圆润的.他们一边劳动,一边唱山歌：“党的政策是天平,左右两端都平衡……”那歌声汇入龙潭河,流进了长江、大海；那歌声从大山里飞出,越过千重关山,飞到武汉、北京……他们的歌声有泥土的气息,有乐园的韵味,有土家的风格,情真,质朴,生动.我喜爱乐园,我爱乐园的歌.当你走进乐园的村村落落时,你会惊奇地发现,几乎没有不喜欢歌的.每年7月党的生日来临之际,乐园便举行山乡赛歌会.男女歌手穿红着绿,云集乐园镇,这里霎时成了歌山歌海,热闹异常.“乐园”真可谓名副其实的乐园.歌声入耳,使人如醉如痴.在赛歌会上,歌手们总要炫耀自己一番：“你歌没有我歌广,祖先埋在歌山上,大哥名叫歌师傅,二哥名叫歌秀才,我名就叫歌口袋.”对方不等歌声落音,就接着唱道：“桑木扁担三尺长,挑起歌本到处唱,长阳唱到北京城,万首山歌献给党.”若是男女对唱,则更是情深意长了.女的唱道：“想唱山歌不怕羞,情哥哥你快抬头,先看山上花引蝶,再看溪边藤缠柳.”男的唱道：“情妹唱歌哥抬头,歌声随着妹妹走,花引蝶来蝶恋花,藤缠柳来抱成球.”男女合唱：“阿哥阿妹情意深,好比芭蕉同根生,阿哥好比芭蕉叶,阿妹好比芭蕉心.”阵阵歌声招来热烈的喝彩.这一年一度的赛歌会,成了土家人的盛大节日.其实平日里,土家人也同样爱唱歌,总是这山唱来那山和：“又有稻谷又有茶,采了头茶二茶发,割了早稻晚稻青,稻谷飘香麦抽芽.”那一声声悠扬的歌声,飘过一山又一山,声声比糖水还要甜.啊,乐园!充满欢歌的乐园,愿你的优美歌声长盛不衰!
