我姓孟，想找一个专属句子
我姓孟 无奈枰诫 在你身边把爱藏我姓孟 爱你三生 不会在把感情昂 我姓孟 放下骄傲 只想守在你身旁我姓孟 在你身边 上苍怜悯我心房我姓孟 鹤立群雄 一刀挡在你胸膛我姓孟 地动山摇 只为在你心中葬我姓孟 吹烟袅袅 永世把这人间忘
我姓孟 我想要一个姓孟的专属句子
孟姓是中国百家姓里的一大姓。
全国有330多万姓孟的人。
列在全国第七十三位，大约占全国人口的0.27％。
目前主要集中于山东、河南、河北，这三省的孟姓大约占孟姓总人口的46％。
其次分布于江苏、辽宁、山西、黑龙江，这四省又集中了28％的孟姓人口。
山东为孟姓第一大省，约占孟姓总人口的2l％。
全国形成以鲁豫冀、东北为中心的两大块孟姓聚集区。
传说孟姓的来源有三。
1.出自古孟氏族。
相传颛顼帝高阳氏时已有孟姓，颛顼之臣孟翼。
随后的虞舜之臣孟夸，夏王启之臣孟涂，周穆王之臣孟念等，但不知出自何氏族。
或者孟翼就是孟姓之始祖
总而言之，古孟氏族在4000多年前早已存在。
2、源自鲁桓公的庶长子庆父3.出自外族的改姓。
孟姓在历史上不乏优秀人才。
著名的有孟子。
战国时期的思想家、政治家和教育家，有亚圣的称号。
成语孟母三迁，就是说的注意孟母家庭教育的故事，而另一个成语：举案齐眉则是说的东汉时对丈夫的孟光。
传说能够生拔牛角的勇士孟赍，勇于反抗封建统治之士的隋末有农民起义首领孟让、孟海公，黄巢起义军将领孟楷。
都是孟姓中出类拔萃的人物。
至于著名诗人孟浩然、孟云卿、孟郊，其诗歌脍炙人口。
更是千古流传。
水利学家孟简。
南宋名将孟宗政、孟珙父子 。
元末襄阳红巾军将领孟海马，明代孟习孔，明末清初戏曲作家孟称舜等都是风云一时的人物。
到了现代，明清史学者孟森、教育家孟宪承、药学家孟目的、中国矫形外科奠基人之一的孟继懋、50年代全国劳动模范孟泰、中国科学院地学部委员孟宪民、中国科学院技术科学部委员孟少农等那个不是星彩奕奕，伟岸高大。
按词源的解释：孟是排行最大的。
如兄弟姊妹中的孟兄。
孟女（长女）。
孟孙（长孙）农历四季中月份孟春、孟夏、孟秋、孟冬。
以上足以说明，孟姓是一个不可小视的姓。
为我们的孟姓鼓掌。
也祝我们每个姓孟的人在实现两个百年梦的进程中，发挥才智，勇作贡献，为孟姓写出浓墨重彩的一笔。
孟姓氏的辈分排列
孟 氏 字 希 言 公 彦 承 宏 闻 贞 尚 衍 兴 传 继 广 昭 宪 庆 繁 令 德 维 垂 佑 钦 念 显 扬 建 道 敦 安 定 懋 修 肇 彝 常 裕 文 焕 景 瑞 永 锡 世 绪 昌 《孟氏家谱》说：行辈 “所以分尊卑，定表字，别长幼。
”孟氏按行辈起名始于明代，从明景泰年间孟子的第五十六代孙孟希文被授予世袭翰林院五经博士算起，从次，孟子后裔开始授世职。
当时，立了 “希、言、公、彦、承、 弘、闻、贞、尚、胤”十个子辈，后来，为了避清高宗（乾隆）爱新觉罗弘历之讳，改 “弘”，为“宏” ，为避清世宗（雍正）爱新觉罗胤祯之讳，改“胤”为“衍”。
明末，又立了“兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”十个字辈。
清统治四年（一八六五年），孟氏修谱时又立了“令、德、维、垂、佑 、钦、绍、念、显、扬 ”十个字辈。
民国初年，又立了 “建、道、敦、安、定 、 懋、修、肇、彝、常、 裕、文、焕、景、瑞、 永、锡、世、绪、昌” 二十个字辈，并咨请当时的北洋军阀政府内务部核准，登报周知。
这样，从孟轲到孟繁骥共经历了七十四代，到“昌”字辈共一0五代。
孟氏族谱要求族人要严格遵照字辈起名，否则不能入谱，只作“外孟”处理。
明代以来，孟氏族人遵从族规，十分讲究上下遵卑关系。
平时孟氏族人见面，总要询问对方是“哪一字的
”“哪一辈的
”，就是指系何字派。
还有的问“多大的
”“几世的”，就是指系孟轲的多少代孙。
如对方回答不上来，不仅自己感到羞愧，而切也会被对方耻笑为数典忘祖。
因此，孟氏族人对此都十分重视。
据民国年间编写的《孟氏族谱载》：孟氏字派与儒家的孔、颜、曾、闵等“虽姓氏不同，始祖各异，然可示同属儒门后裔”，故这些姓的字辈均相同。
民国《孟氏族谱》还为孟氏子孙规定了十六条族训，即孝悌、忠信、读书、务农、忍让、勤俭、善行、本分、戒奢华、戒赌博、戒淫荡、戒凶酒、戒种坟间隙地、戒茔间牧牛羊、戒健讼、戒戏谑。
这些族训现在看来有些已经过时，但大部分至今仍有积极意义。
堂号，是各姓氏的代称，往往以祖上的光荣业绩，人物事迹或具有启示后人的故事来定堂号的，如姓钱姓的 “吴越堂”，周姓的 、细柳堂”，王姓的 “三槐堂”，等。
有的只有一个堂号，而有的则有多个堂号，如孙姓的就有 “平治堂”，“乐安堂”，“富春堂”，“映雪堂”等四个堂号。
孟姓的堂号是“三迁堂”，其来历是孟柯的母亲教子有方，为了培养孟柯成才，曾三次搬家，最后终于搬到学校旁边，才把孟子培养成圣人。
这就是《三字经》中讲的 “昔孟母，择邻处”，“孟母三迁”的故事始见于西汉刘向所著的《列女传》，其文日：孟母“其舍近墓，孟子之少也，嬉戏为墓间之事，踊跃筑埋。
孟母说：此非所以居子也。
乃去。
舍市，其嬉戏为贾炫。
孟母日：此非所以居子也。
乃徒舍学宫之旁，其嬉戏乃设俎豆，揖让进退。
孟母说：此真可以居子也。
遂居之”。
译文如下： 据西汉刘向的《列女传》记载：孟母带着孟子原来居住在一片墓地旁，由于出殡送葬的人群经常从他家门口走过，所以，九岁的孟柯经常看到，便模仿送葬的，或学着孝子号掏大哭，或学吹喇叭，或和小伙伴们做抬棺材，掩埋死人的游戏。
孟母看到这一切，认为长居此处，不但会影响孟轲读书，而且会败坏他的品德，于是便迁居到邹县城西北的庙户营，当时，庙户营是一个繁华的集镇，行商客贾，送往迎来，江湖术士，瞒哄欺人。
终日置身于这样熙熙攘攘的闹市之中，孟轲又和邻居家的小孩学着商人做生意，讨价还价，叫卖吆喝。
他的东邻是一家屠户，孟轲常去向他们学习杀猪宰羊。
孟母认为此处也不利于孟子的学习成长，于是，又迁到邹县城南门外的学宫旁。
当时，这里是孔子的第三代孙孔及（字子思）在此设置的学宫，称“子思书院”，孟子迁到此处后，每天听到的是琅琅的读书声。
他还时常到书院跟子思的弟子们学习读书，演习周代礼仪。
孟母把他送入学宫跟随子思的学生们一道读书。
由于孟子认真读书，后来终于成为一代大儒。
可见孟母对其子的教育用心十分良苦。
故孟氏后世便以此作为堂号，曰“三迁堂”。
用姓氏孟写一句话
孟家有女初长成
身材窈窕美若仙，众星捧月最耀眼
但愿心想事又成
我姓孟的图片
思、克、希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、衍、兴、硫。
传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑。
钦、绍、念、显、扬
